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Pessoas que habitam as ruas em Fortaleza nos circuitos da vulnerabilidade e exclusÃo: identidades em construÃÃo nas trajetÃrias e percursos. / Street dwellers in Fortaleza in the circuits and exclusion of vulnerability: identities in construction on paths and trailsErcilio Neves BrandÃo Langa 16 May 2012 (has links)
Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / A dissertaÃÃo ora apresentada consubstancia um esforÃo de compreensÃo do universo dos habitantes das ruas em Fortaleza, ao longo de dois anos, implicando um processo de redefiniÃÃes do objeto, a partir das interpelaÃÃes do prÃprio campo. O trabalho circunscreve, como eixo investigativo, as trajetÃrias e percursos de pessoas que habitam as ruas, enfocando processos de desfiliaÃÃo e refiliaÃÃo, o habitus do ser âmorador de ruaâ, as exclusÃes e inclusÃes precÃrias, as discriminaÃÃes e preconceitos, as concepÃÃes e valores assumidos por esses personagens, particularmente, as concepÃÃes e atitudes face ao HIV/Aids. O foco de anÃlise terminou por incidir na construÃÃo dos processos identitÃrios em suas trajetÃrias e percursos. O adentrar nesse universo peculiar exigiu a construÃÃo de uma etnografia das ruas, vivenciada na PraÃa da GentilÃndia e quatro casas de acolhida, buscando acompanhar as rotas dos personagens constitutivos do campo investigativo. Este trabalho etnogrÃfico foi vivenciado de um lugar peculiar que possibilitou viver e sentir, na âprÃpria peleâ, a condiÃÃo do âmorador de ruaâ, ao ser confundido, no exercÃcio de pesquisa com os prÃprios sujeitos, cujo universo buscava compreender. O processo investigativo, processualmente construÃdo, exigiu movimentar aportes teÃricos com base em uma permanente pesquisa bibliogrÃfica, possibilitando ampliar e reconfigurar teorizaÃÃes, em coadunÃncia com as prÃprias configuraÃÃes empÃricas. Utilizou-se o conceito de desfiliaÃÃo social de Castel (1997), caracterizando o duplo desligamento do indivÃduo do mercado de trabalho e das relaÃÃes familiares e, a noÃÃo de estigma de Goffman (1988), que aparece como estratÃgia de classificaÃÃo dos indivÃduos nas interaÃÃes cotidianas atravÃs da diferenÃa, em relaÃÃo aos atributos considerados normais. A ideia de refugo humano de Bauman (2005), nomeando os seres excessivos e redundantes da modernidade a vivenciar situaÃÃes-limite e, a perspectiva desconstrutivista de identidades de Hall (2006) sÃo outros aportes teÃricos usados no trabalho. De fato, os habitantes das ruas vivenciam processos de exclusÃo e vulnerabilidade que perpassam a infÃncia, adolescÃncia e idade adulta, suas trajetÃrias revelam situaÃÃes de pobreza, destituiÃÃo de direitos e rupturas familiares. ComeÃam a trabalhar cedo para ajudar no sustento da casa, com experiÃncias no trabalho informal, no comÃrcio de bens ilÃcitos, no trÃfico de drogas, realizaÃÃo de assaltos e outras formas de economia urbana nas periferias da cidade. Em seu nomadismo urbano e experiÃncia de vida, desenvolvem formas e mecanismos de inclusÃo precÃrios, trabalho informal como catadores de resÃduos sÃlidos, flanelinhas, âbicosâ na construÃÃo civil, prÃtica de delitos, adesÃo a abrigos e casas de acolhida. / This dissertation supports an effort for the understanding of the universe populated by street dwellers in Fortaleza by means of a two-year research encompassing a process of redefinitions of the object from interpretations arising from the field. The work includes as its investigative axis the trajectories of people inhabiting the streets of Fortaleza focusing on processes of disaffiliation and new affiliation, the âhabitusâ that imprint the âstreet dwellerâ, precarious exclusions and inclusions, discriminations, prejudices, conceptions and values adopted by these characters inhabiting the streets and, especially, conceptions and attitudes in face of the HIV/AIDS. The main point of the analysis ended up focusing upon the construction of identity-based processes found at the trajectories of the streets dwellers. To enter this universe required the buildup of a âstreet ethnographyâ that was carried up in the Gentilandia Square and four Homes in a period of 18 months trying to follow the routes of constituting characters of the investigation field. The ethnographic work carried out from a special place allowed the researcher to feel the street dwellerâs condition on âhis very skinâ considering that he was in the course of the research confounded with those subjects whom he was trying to understand. The investigative process in the streets, clerically constructed, led the researcher to approach theoretical support based on a permanent biographical search which allowed amplifying and reconfiguring theorizations in accordance with his own empirical ideas. Castelâs (1997) concept of social de-affiliation was used here to characterize the individualâs double alienation from the labor market on the one hand and familyâs ties on the other, and Goffmanâs (1988) concept of stigma which becomes evident as a classification strategy for individuals within daily interactions, emphasizing difference in relation to features that have been considered normal. Baumanâs (2005) idea of human waste that nominates human beings, plagued by excesses and redundancies from the modern age, and who live at the brink of inescapable situations, and Hallâs (2006) deconstructivist perspective of identities are other theoretical approaches used by this work. Indeed, street dwellers, that experience processes of exclusion and are subjected to risks going from infancy up to adolescence and adult age, reveal through their lives poverty-ridden situations, negation of rights and family ruptures. They start working very early in life in order to help feed the family by doing odd jobs, trading illicit merchandise, trafficking drugs, perpetrating assaults, besides engaging in other urban economic activities in poor areas of the city. By their urban mobility and experience of life, they develop forms and mechanisms of precarious inclusions such as working as collectors of solid wastes, keeping guard of cars in the streets, taking temporary jobs in the construction of buildings and houses, practicing illicit acts and resorting to shelters and homes.
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Discourses on the prohibition of auto-hemotherapy: genealogy of a medical-scientific fact / Discursos sobre a interdiÃÃo à auto-hemoterapia: genealogia de um fato mÃdico-cientÃficoTeogenes Luiz Silva da Costa 23 February 2017 (has links)
CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / This thesis intends to present the knowledge obtained from research concerning the process that leads to the interdiction attributed to a health "technique" called autohemotherapy (AHT). Here it is intended to demonstrate the political dimension of the action (taken, jointly, by political and biomedical entities) to make health practitioners "forbidden" to practice AHT. The interdiction of the AHT is treated here as an event permeated by three dimensions of social life, namely, economic, scientific and political. The central focus is concentrated on the latter two. The thesis I present here is that the change in the scientific parameters of medicine was influenced by the discovery of penicillin. I develop this thesis from some hypotheses, namely: 1) "Medical-scientific" agents (or biomedical ones, figured in the Federal Medical Council) are carrying out a political action in suggesting the "ban" to the AHT â based on alleged lack of scientificity â since no research is used, Required by them, attesting to any risk of using the therapy; 2) The interdictive act is the result of an "institutional thought"; 3) The prohibition of AHT is based on the change in the criteria of scientificity and the reduction of "medical authority" in the production of health knowledge for pharmacological knowledge. / Esta tese intenciona apresentar os conhecimentos alcanÃados a partir de pesquisa referente ao processo que leva à interdiÃÃo imputada a uma âtÃcnicaâ de saÃde denominada auto-hemoterapia (AHT). Aqui se pretende demonstrar a dimensÃo polÃtica da aÃÃo (tomada, em conjunto, por entes polÃticos e biomÃdicos) de tornar âinterditaâ a profissionais de saÃde a prÃtica da AHT. A interdiÃÃo à AHT à aqui tratada como um acontecimento perpassado por trÃs dimensÃes da vida social, a saber: a econÃmica, a cientÃfica e a polÃtica. O enfoque central à concentrado nas duas Ãltimas. A tese que apresento aqui, à a de que a mudanÃa nos parÃmetros de cientificidade na medicina foi influenciada pela descoberta da penicilina. Desenvolvo esta tese a partir de algumas hipÃteses, a saber: 1) Os agentes âmÃdicos-cientistasâ (ou biomÃdicos, figurados no Conselho Federal de Medicina) estÃo realizando uma aÃÃo polÃtica ao sugerirem a âinterdiÃÃoâ à AHT â baseados em alegada falta de cientificidade â, pois nÃo sÃo usadas pesquisas, nos moldes exigidos por eles, que atestem qualquer risco de utilizaÃÃo da terapia; 2) O ato interditivo à resultado de um âpensamento institucionalâ; 3) A interdiÃÃo à AHT se baseia na mudanÃa nos critÃrios de cientificidade e na diminuiÃÃo da âautoridade mÃdicaâ na produÃÃo de conhecimentos em saÃde para os saberes farmacolÃgicos
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Pecado, Crime ou DoenÃa? RepresentaÃÃes Sociais da DependÃncia QuÃmica / Sin, Crime or Disease? Social Representations of AddictionLeonardo de AraÃjo e Mota 04 March 2008 (has links)
CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / A dependÃncia quÃmica à um problema social relevante na sociedade contemporÃnea, atingindo milhares de indivÃduos, ignorando distinÃÃes de classe social, gÃnero, etnia ou credo religioso. Considerando que a maioria das pesquisas endereÃadas a este fenÃmeno se origina dos saberes mÃdicos e psicolÃgicos, a intenÃÃo desta tese à incluir este campo no Ãmbito das ciÃncias sociais, privilegiando uma abordagem compreensiva da dependÃncia quÃmica, analisando-a como um fenÃmeno polissÃmico que possui estreito vÃnculo com o social. Embora este trabalho nÃo menospreze as variÃveis biolÃgicas e psicolÃgicas do objeto, o foco desta pesquisa foi averiguar como determinadas representaÃÃes sociais (pecado, crime e doenÃa) estÃo associadas ao abuso de drogas e influenciam na construÃÃo social de rÃtulos e estigmas relacionados a esta forma de transgressÃo. A pesquisa de campo foi realizada, majoritariamente, em clÃnicas de recuperaÃÃo de dependentes quÃmicos e grupos de ajuda mÃtua como AlcoÃlicos AnÃnimos e NarcÃticos AnÃnimos, utilizando metodologias qualitativas como observaÃÃo participante, entrevista e grupo focal. Os sujeitos da pesquisa foram dependentes quÃmicos em processo de recuperaÃÃo, terapeutas, mÃdicos, assistentes sociais, policiais e religiosos, todos envolvidos diretamente com problemas relacionados ao abuso de drogas lÃcitas e ilÃcitas. Constatou-se que a dependÃncia quÃmica à cada vez mais definida como uma doenÃa, mas trata-se de uma patologia complexa que tambÃm incorpora representaÃÃes da religiÃo, da moral e do direito penal. TambÃm foi abordada a questÃo da solidariedade entre dependentes quÃmicos, alicerÃada nos pressupostos da dÃdiva, como recurso de recuperaÃÃo e sociabilidade.
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Ativismo, ajuda mútua e assistencia: a atuacao das Organizacoes Nao-Governamentais na luta contra a aidsSilva, Cristina Luci Camara da January 1999 (has links)
Submitted by Alberto Vieira (martins_vieira@ibest.com.br) on 2017-09-06T15:52:34Z
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Previous issue date: 1999 / CAPES / Tendo como objetivo geral refletir sobre as formas de cooperação geradas com o surgimento da pandemia da aids, procurei reconstruir a configuração dos grupos organizados na luta contra a aids no Brasil e no Canadá, partindo dos casos do Rio de Janeiro e do Quebec; observar como os preconceitos interferem nas relações sociais e podem se manifestar de maneiras diferentes; identificar como se entrecruzam ativismo, ajuda mutua e assistência nos grupos que organizam o cenário de luta contra a pandemia; e, caracterizar o movimento social de luta contra a aids no Brasil, apresentando também um contraponto com o cenário canadense. A referencia ao Quebec assinala pontos relevantes que contribuem significativamente para o estranhamento do caso do Rio de Janeiro, a medida que a pandemia, entendida como uma questão social, caracteriza um contexto internacional, rompe fronteiras e se concretiza, em cada lugar, como uma conjunção entre o local e o global.Duas questões perpassam a pesquisa: Quais são as diversas concepções sobre a aids que orientam a criação dos grupos organizados para responder a pandemia? Ao criarem formas de atuação política e proporcionarem cuidados diretos as pessoas soropositivas ou com aids, esses grupos podem juntos enriquecer a concepção de cidadania social?Suponho que eles inovam ao transitar entre os modelos de movimentos sociais, ONGs e grupos de ajuda mutua. / By establishing the general goal of reflecting upon cooperation forms generated by the AIDS pandemic, I have tried to: 1) Rebuild the configuration of the groups organized in the struggle against AIDS in Brazil and Canada, focusing on the cases of Rio de Janeiro and Quebec; 2) Observe how prejudices interfere in the social relations and how it can manifest in different ways; 3) Identify how activism, mutual-help, and care are connected with each other among the groups that organize the scenario of the struggle against the pandemic and 4) Characterize the social movement of the fight against AIDS in Brazil, contrasting it with the Canadian scenario. The reference to Quebec highlights relevant issues that contribute substantially to provide an outsider's perspective of the Rio de Janeiro case, since the AIDS pandemic, understood as a social issue, characterizes an international context, crosses frontiers, and becomes real, in each
setting, as a conjunction between the local and the global. Two questions are present throughout the research: What are the diverse conceptions about AIDS that orient the creation of organized groups in response to the pandemic? By creating forms of political action and providing direct care to seropositive people or people with AIDS, can these groups altogether enrich the concept of social citizenship? I assume that these groups innovate by shifting between the models of social movements, NGOs, and mutual-help groups.
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As condições de vida no trabalho e a saúde de professores de educação física do município de BelémFREITAS, Rogério Gonçalves de January 2010 (has links)
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Previous issue date: 2010 / CNPq - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Esta investigação teve como objetivo analisar as condições de trabalho e saúde dos professores de Educação Física do Município de Belém-PA. Para tanto, foi necessário entender como a saúde destes professores era afetada a partir dos processos de precariedade do trabalho no capitalismo contemporâneo. Foi organizado um quadro teórico a fim de dar suporte para o debate em questão. Refere-se inicialmente a crise do capitalismo na década de 70, o qual se caracterizou como a crise do petróleo. Em um segundo momento destacou-se as políticas de ajustes econômicos e políticos que refletiam na estrutura básica do funcionamento da educação. O reordenamento do capital exige modificações no entendimento do papel da educação de um país, logo foi mostrado como as políticas mais gerais afetam a educação brasileira e a vida dos professores. Foi neste bojo que se analisou a partir dos dados encontrados na pesquisa de campo, as condições de trabalho destes professores tendo como variáveis a jornada de trabalho, salário, quantidade de turmas, locais de trabalho etc. Por último, analisou-se a questão de saúde dos docentes, identificando os principais problemas como as patologias encontradas, os acidentes de trabalho, a relação que se tem com o plano de saúde oferecido pela prefeitura, a periodicidade de ida ao médico etc. Neste estudo foram aplicados 22 questionários, sendo 11 com professores do sexo feminino e 11 do sexo masculino, sendo que das 11 professoras colaboradoras, 02 participaram da entrevista. Como resultado desta investigação foi possível inferir que: a) O processo de precariedade do trabalho dos professores de Educação Física tem se mostrado extremamente evidente e com consequências para vida e saúde destes trabalhadores; b) O fenômeno da violência nas escolas é parte fundamental do processo de precariedade do trabalho dos professores; c) Problemas fonoaudiológicos foram os mais evidentes nos pesquisados, além de problemas mentais; d) Através da leitura de outras pesquisas sobre a condição de precariedade do trabalho e saúde, é possível conjecturar uma tendência crescente em níveis de maior proporção sobre este tema; e) Os maiores índices de doenças ocupacionais referem-se aos professores do sexo feminino, ratificando que no precário mundo do trabalho essa tendência de adoecimento é prevalente. Conclui-se que é necessário a criação de espaços nas escolas públicas para se pensar a questão do trabalho e da saúde dos professores e estes juntamente com outros profissionais da educação formem autonomamente suas propostas de viabilização destes ambientes. Para tanto, é preciso antes, pensar na possibilidade de formação e construção do professor militante, o qual possa ser sujeito destas transformações. Cabe então ao professor colaborar como sujeito histórico para o processo de ruptura necessária do capital em crise. / This investigation had the objective to analyze the work and health conditions of the physical education teachers from city of Belem State of Para. For this, it was necessary to understand how the health of these teachers was affected by the precariousness of work processes in the contemporary capitalism. It was organized a theoretical framework to support the debate in question. Initially it was refered to the 70‟s capitalism crisis, which it was characterized as the Oil crisis. In the second moment, it was emphasized the policies of economical and political adjustments that reflected in the basic structure of the education functioning. The reordering capital demands modifications in understanding the education‟s role of a country, so it was showed how the most general policy affects Brazilian‟s education and teacher‟s life. It was in this budge that was analyzed, through the data found during the field research, the work conditions of these teachers having as variables workday, salary, number of classes, workplaces, etc. Finally it was analyzed about the teacher‟s health, indentifying the main problems such as diseases, work accidents, the relationship they have with the health insurance offered by the city hall, frequency of visits to the doctor, etc. This study was applied 22 questionnaires, 11 females and 11 males. From the 11 female teachers, 2 had participated of the interview. As results of this investigation it was possible to infer: a) the precarious work process of the physical education teachers had been showed extremely clear and with consequences for the life and health of these teachers; b) the violence phenomenon in the schools is a fundamental part of the precarious work process of the teachers; c) speech-language problems were the most visible one, besides mental illness. Through reading other searchers about the precarious work and health condition, it is possible to conjecture about this issue; e) The biggest occupational disease rates refers to female teachers, ratifying that in the precarious world of work this trend of illness is prevalent. It is concluded that is necessary the creation of autonomous spaces for reflection and action about the theme of teacher‟s work and health inside the public schools. But first, it is necessary to think the possibility of the formation and construction of militant teacher, which it can be the subject of these transformations. Then, it is the teacher‟s work as historical subject for the process of necessary rupture of the capital in crisis.
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Sociologia do trauma: elementos sociogenéticos e psicogenéticos / Sociology of trauma: sociogenetics and psychogenetics elementsLeonardo Fernandes Nascimento 02 December 2013 (has links)
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente trabalho investiga os diferentes processos sociais relacionados ao surgimento do transtorno de estresse pós-traumático (TEPT) no contexto brasileiro. Categoria diagnóstica norte-americana instituída na década de 1980 pela terceira edição do Manual Diagnóstico e Estatístico de Transtornos Mentais (Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders DSM-III) uma publicação da Associação Americana de Psiquiatria (American Psychiatric Association APA) o TEPT tornou-se, desde a sua aparição, uma das categorias nosológicas
mais difundidas, estudadas e diagnosticadas da psiquiatria contemporânea. A partir do cotidiano de um laboratório de pesquisa e tratamento do TEPT, de análises conversacionais dos atendimentos médicos, de um estudo das diferentes escalas psiquiátricas utilizadas no
acompanhamento dos pacientes e de pesquisas sobre a mídia relacionada às experiências traumáticas buscou-se entender os entrelaçamentos entre os processos de difusão e a construção da legitimidade da categoria diagnóstica do TEPT. A abordagem aqui proposta
pretende ir além do aparente dilema entre uma concepção medicalizada que assumem a existência o TEPT como um fenômeno natural e as abordagens sócio-antropológicas que veem o TEPT como uma experiência culturalmente construída. Por fim, pretendo mostrar, pela investigação dos alicerces políticos e culturais dos denominados transtornos mentais, que o estatuto social dos diagnósticos e dos tratamentos da moderna psiquiatria só pode ser compreendido tendo como referência as dinâmicas de longo prazo nas sociedades
contemporâneas. / This dissertation examines the social processes related to the reception of the Post Traumatic Stress Disorder (PTSD) in Brazil. Originating in the United States during the 1980, this diagnostic category first appeared in the Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders DSM-III, a publication of the American Psychiatric Association APA. It soon became one of the most studied and diagnosed syndrome of contemporary psychiatry. In order to map out the interrelated processes of diffusion and construction of PTSD I resorted to
the analysis of a gamut sources: the daily operation of a research and treatment psychiatric institution, the verbal exchanges between psychiatrists and patients during medical appointments, psychiatric manuals and diagnostic tables and questionnaires, and mass media articles on PTSD. The approach adopted here intends to go beyond the apparent dilemma between a medicalized conception of PTSD as a natural phenomenon and an anthropological
approach that sees PTSD as a culturally construed social experience. Finally, I also intend to show that the political and cultural underpinnings of the so called mental disorders cannot be correctly understood without taking into consideration the longue dureé dynamics of
contemporary societies.
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Sociologia do trauma: elementos sociogenéticos e psicogenéticos / Sociology of trauma: sociogenetics and psychogenetics elementsLeonardo Fernandes Nascimento 02 December 2013 (has links)
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente trabalho investiga os diferentes processos sociais relacionados ao surgimento do transtorno de estresse pós-traumático (TEPT) no contexto brasileiro. Categoria diagnóstica norte-americana instituída na década de 1980 pela terceira edição do Manual Diagnóstico e Estatístico de Transtornos Mentais (Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders DSM-III) uma publicação da Associação Americana de Psiquiatria (American Psychiatric Association APA) o TEPT tornou-se, desde a sua aparição, uma das categorias nosológicas
mais difundidas, estudadas e diagnosticadas da psiquiatria contemporânea. A partir do cotidiano de um laboratório de pesquisa e tratamento do TEPT, de análises conversacionais dos atendimentos médicos, de um estudo das diferentes escalas psiquiátricas utilizadas no
acompanhamento dos pacientes e de pesquisas sobre a mídia relacionada às experiências traumáticas buscou-se entender os entrelaçamentos entre os processos de difusão e a construção da legitimidade da categoria diagnóstica do TEPT. A abordagem aqui proposta
pretende ir além do aparente dilema entre uma concepção medicalizada que assumem a existência o TEPT como um fenômeno natural e as abordagens sócio-antropológicas que veem o TEPT como uma experiência culturalmente construída. Por fim, pretendo mostrar, pela investigação dos alicerces políticos e culturais dos denominados transtornos mentais, que o estatuto social dos diagnósticos e dos tratamentos da moderna psiquiatria só pode ser compreendido tendo como referência as dinâmicas de longo prazo nas sociedades
contemporâneas. / This dissertation examines the social processes related to the reception of the Post Traumatic Stress Disorder (PTSD) in Brazil. Originating in the United States during the 1980, this diagnostic category first appeared in the Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders DSM-III, a publication of the American Psychiatric Association APA. It soon became one of the most studied and diagnosed syndrome of contemporary psychiatry. In order to map out the interrelated processes of diffusion and construction of PTSD I resorted to
the analysis of a gamut sources: the daily operation of a research and treatment psychiatric institution, the verbal exchanges between psychiatrists and patients during medical appointments, psychiatric manuals and diagnostic tables and questionnaires, and mass media articles on PTSD. The approach adopted here intends to go beyond the apparent dilemma between a medicalized conception of PTSD as a natural phenomenon and an anthropological
approach that sees PTSD as a culturally construed social experience. Finally, I also intend to show that the political and cultural underpinnings of the so called mental disorders cannot be correctly understood without taking into consideration the longue dureé dynamics of
contemporary societies.
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Reforma psiquiátrica brasileira / Brazilian psychiatric reformNascimento, Lorrany Rodrigues do 17 April 2018 (has links)
Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-05-11T12:07:45Z
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Previous issue date: 2018-04-17 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Bearing in mind a context where the Deinstitutionalization process is threatened by the adoption of privatization measures on the SUS context, a master’s dissertation about the Psychiatric Reform in the city of Goiânia was developed, where the expansion and legitimization of the Psychosocial Care Network deals with challenges related to the persistence of the asylum type devices. The main objective was the understanding of the political and theoretical foundation where the defense of the psychosocial care from the representations of the agents with a relevant role into the city’s mental health policies model is based upon. A qualitative methodology was adopted, employing semi-structured individual interviews as a research technique. Ten agents involved in the Deinstitutionalization process in the city (militants, managers, academicians and professionals of the network) were interviewed, in addition to two agents connected to the Sanitary Reform. The interviews, after being transcribed, went through a content analysis process, wherein the approached speech themes were used as classification criteria. In the idea of the respondents, the psychosocial care model is seen as the most adequate for the care of the psychic individual in pain because it is lined on the horizontal, on the respect of the human rights and territorialization. Despite this, it would face difficulties to become legitimized due to the interests that are behind the maintenance of the asylum model. In this regard, the necessity of a bigger articulation of the social movements is pointed out, with the construction of new leaderships. The conclusion was that the Deinstitutionalization process in Goiânia is still underdeveloped, presenting, beyond the difficulties associated to a national anti-democratic and neoliberal context, obstacles related to decision making techniques based on political criteria (as the managers selection), the operation of sectors which are contrary to the reform and because the sociocultural dimension of the reform in the city is still not yet well developed. / Tendo em vista um contexto em que o processo de Desinstitucionalização mostra-se ameaçado pela adoção de medidas privatizantes no âmbito do SUS, foi desenvolvida uma dissertação de mestrado sobre a Reforma Psiquiátrica no município de Goiânia, onde a expansão e legitimação da Rede de Atenção Psicossocial (RAPS) enfrenta desafios relacionados à persistência de dispositivos de caráter manicomial. O objetivo central foi o entendimento da fundamentação teórica e política sobre a qual se baseia a defesa do modelo de atenção psicossocial a partir das representações de agentes com um papel relevante nas políticas de saúde mental do município. Foi adotada a metodologia qualitativa, com o emprego da entrevista individual semi-estruturada como técnica de pesquisa. Foram entrevistados 10 agentes envolvidos no processo de Desinstitucionalização no município (militantes, gestores, acadêmicos e profissionais da rede), além de 2 agentes ligados à Reforma Sanitária. As entrevistas, depois de transcritas, passaram por um processo de análise de conteúdo, em que se adotou como critério de classificação os temas abordados nas falas. Na concepção dos entrevistados, o modelo de atenção psicossocial é visto como mais adequado ao cuidado do indivíduo em sofrimento psíquico por estar pautado na horizontalidade, no respeito aos direitos humanos e na territorialização. Apesar disso, enfrentaria dificuldades para se legitimar devido aos interesses que subjazem a manutenção do modelo manicomial. Nesse sentido, é apontada a necessidade de uma maior articulação dos movimentos sociais, com a construção de novas lideranças. Conclui-se que o processo de Desinstitucionalização em Goiânia ainda é pouco desenvolvido, apresentando, além das dificuldades associadas a um contexto nacional anti-democrático e neoliberal, obstáculos relacionados a tomada de decisões técnicas com base em critérios políticos (como a escolha dos gestores), a atuação de setores contrários à reforma e ao fato da dimensão sociocultural da reforma no município ainda não ter sido bem desenvolvida.
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Histórias de enfrentamentos : as portadoras da infecção pelo HIV/AIDS em Pelotas (RS)Mendonça, Liana Souto Corrêa de 24 June 2009 (has links)
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Previous issue date: 2009-06-24 / This research has as main purpose to analyze the way that five women with HIV/AIDS, who live in Pelotas (RS) and caught the virus from sexual relations without precaution, have their lives modified by HIV-positive. In other words, it questions how such women realize and signify changes in their ordinary practices (personal relationships, mainly in the loving and family fields) and related to themselves, above
all regarding to body, sexuality and female roles. In this sense, testimonies has been collected from UFPel/FAU Hospital-dia s users, who match the profile of this
research, that is, to be a woman, to have a stable loving relationship, and to have HIV/AIDS from her spouse. The methodology used in order to achieve and to analyze
the testimonies is the Life Oral History. / O presente estudo tem como objetivo principal analisar a forma pela qual cinco portadoras do HIV/AIDS, moradoras da cidade de Pelotas (RS), que contraíram o vírus a partir de relações sexuais sem prevenção, têm suas vidas
modificadas pela sorologia positiva para o HIV. Em outras palavras, questiona-se como tais mulheres percebem e significam as mudanças em suas práticas cotidianas
(relações interpessoais, principalmente as amorosas e as familiares) e em relação a si próprias, sobretudo tendo em vista as categorias corpo, sexualidade e papel feminino. Nesse sentido, foram colhidos testemunhos de usuárias Hospital-dia da UFPel/FAU, as quais se enquadravam no perfil desta pesquisa, ou seja, o de mulher, com relação amorosa estável e que tenha contraído o vírus do seu companheiro. A
metodologia utilizada para a realização e a análise dos depoimentos é a da História Oral de Vida.
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Um dizer que fala de vida e morte: revelações e silêncios na comunicação sobre o diagnóstico do câncerSALGADO, Ana Cristina Soeiro January 2008 (has links)
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Previous issue date: 2008 / Um dos problemas enfrentados pelos médicos na assistência a doentes com câncer refere-se
aos dilemas relacionados à comunicação sobre a doença, especialmente pela associação ainda
presente no imaginário social à idéia de morte e sofrimento, conferindo ao diagnóstico uma
importante dimensão simbólica. Interpretado como uma construção social, o tema do
diagnóstico do câncer é analisado com base na experiência de médicos que atuam no Hospital
Ophir Loyola (PA), referência estadual no tratamento do câncer, compreendendo um total de
20 informantes, que concordaram em participar de entrevistas cujo enfoque era a
comunicação sobre o diagnóstico, incluindo o enunciado inicial da doença e as informações
dele derivadas. Por meio de uma abordagem sócio-antropológica, são analisadas diferentes
variáveis, do doente, do médico, da família e da doença, incluindo algumas particularidades
referentes aos contextos público e privado. Os dados sugerem que a relação do médico com o
doente é influenciada pela condição de classe, com determinantes sócio-históricos e culturais,
que tornam a comunicação um fenômeno complexo, agravado pelo limitado acesso aos
serviços de saúde, contribuindo para que grande parte dos doentes já cheguem ao Hospital
sem possibilidade de cura. Os resultados obtidos evidenciaram que, na realidade pesquisada, a
influência da família no processo de decisão foi relevante para determinar os limites entre o
dizer e o não dizer sobre a doença, incluindo o enunciado do diagnóstico e do prognóstico. A
perda da esperança foi freqüentemente citada como um requisito para a não divulgação de
informações, especialmente nos casos em que a doença está em uma fase avançada, havendo
um maior silenciamento à medida que a doença progride. / One of the problems faced by physicians in their practice with cancer patients refers to the
dilemmas related to communication about the illness, especially because of the associations
still present in the social imagination about death and suffering, which gives an important
symbolic dimension to diagnosis. Interpreted as a social construct, the theme of cancer
diagnosis is analyzed from the perspective of Brazilian physicians, at Ophir Loyola Hospital,
a state public cancer hospital in Pará, north of Brazil, including a total of 20 informants, who
agreed to take part in interviews focused on diagnosis communication, including disclosure of
diagnosis and other information related to the diagnosis. Through a socio-anthropological
approach, different variables are analyzed, including those related to the physician, the
patient, the family and the illness, which enables comprehension and integration of the
discourse in its social context, including some differences between public and private
practice. Data suggest the physician-patient interaction is influenced by class condition, with
its socio-historical and cultural determinant. This makes communicating diagnosis a complex
phenomenon, aggravated by the limited access to health services, which contributes towards
the great amount of patients who arrive at the hospital with no chances of cure. The results
indicate that influence of the family on medical decision-making is determinant to the limits
of information related to cancer diagnosis, including disclosure of diagnosis and prognosis.
Hopelessness is frequently mentioned as a reason for non-disclosure, especially in advanced
stages of cancer, with a progressive silence as the illness worsens.
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