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The world is changing: ethics and genre development in three twentieth-century high fantasies.

Le Lievre, Kerrie Anne January 2004 (has links)
This thesis examines three genre high fantasy texts published between 1954 and 2001: J. R. R. Tolkien’s 'The Lord of the Rings', Ursula K. Le Guin’s 'Earthsea' cycle and Patricia A. McKillip’s 'The Riddle-Master’s Game'. The emphasis is on examining how the three texts use a common set of structures to articulate a developing argument about forms of human engagement with the physical world in the face of environmental crisis. Using theories of literary ecology and narrative paradigm, I examine the common structure shared by the three high fantasies and the weight of ethical implications it carries. The texts position the transcendent impulse of the mode of tragedy, and the behaviour it generates, as the source of crisis, and posit as a solution to the problem the integrative ethic characteristic of the comedic mode. They argue that a transition between these two ethics is necessary for the continued survival of the Secondary World. This thesis examines each text’s use of narrative paradigm to articulate methods by which this ethical transition may be achieved. An argumentative trend is documented across the three fantasies through the representation of situation, problem and solution. In each text, as the Secondary World becomes more completely a closed physical system, the source of the solution to the problem caused by the transcendent presence and the achievement of ethical transition are both relocated within the control of human actors. The three fantasies express a gradual movement toward the acceptance of not only human responsibility for, but the necessity for action to remedy, the damaged state of the world. I argue that the texts’ dominant concern is with the human relationship with and to context. Indeed, I argue that the three fantasies reflect the developing understanding of the human role in not only precipitating, but responding to, environmental crisis, and may function as both a reflection of and an intervention in that crisis. / Thesis (Ph.D.) -- University of Adelaide, School of Humanities, 2004
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The sacrificial rituals of Greek hero-cults in the Archaic to the early Hellenistic periods

Ekroth, Gunnel. January 1999 (has links)
Thesis (D. Phil.)--Stockholm University, 1999. / Publication has two ISBNs. Theses - Department of Classical Archaeology and Ancient History. Includes bibliographical references and index.
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Mito de artista : o discurso da cultura

Horn, Maria Lucila 18 December 2006 (has links)
Made available in DSpace on 2016-12-12T20:34:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MriaLucila.pdf: 1456147 bytes, checksum: 4f3acdd8d32e7ec26be49407f4ac7b02 (MD5) Previous issue date: 2006-12-18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The aim of this inquiry is to identify the heroic myth as a point of reference in the construction of the artistic identity. The heroic mythology is here taken as a key to clarify the questions related to identity. It is possible by making use of the term myth , in the sense adopted by authors, members of the Circle of Eranos, that is to say, as a tool to clarify the construction of artistic identity. It is presented a review of authors that considers the myth as a cultural truth, with great importance to the comprehension of society. After that, a study of case is developed, about the brazilian artist Leonilson, his talks and the texts of critics and the media. In this way is expected to find in the contemporary discourse about the figure of artist, the currently manifested expectance concerning his role on culture through heroic mythology / O foco desta dissertação é identificar o mito heróico como ponto de referência na construção da identidade artística, tendo no estudo da mitologia heróica a chave para clarificar as questões da identidade. Recorrendo ao termo mito , no sentido adotado pelos autores integrantes do Círculo de Eranos, ou seja, como uma ferramenta para clarificar a construção da identidade artística; apresenta-se uma revisão de autores que tratam o mito como uma verdade cultural de suma importância para a compreensão da sociedade. Em seguida desenvolve-se a noção do mito heróico como diretriz reveladora da identidade do artista. Desenvolve-se ainda, um estudo de caso tendo como referência o artista brasileiro Leonilson, sua biografia, suas falas e os discursos da crítica e da mídia, encontrando no discurso contemporâneo acerca da figura do artista a expectativa comumente manifestada a respeito do seu papel na cultura através da mitologia heróica
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A marca do Batman: uma análise da presença simbólica do herói na mídia, imaginário e cotidiano da sociedade contemporânea de cultura pop.

Barbosa, Anderson Wagner da Silva 23 August 2017 (has links)
Submitted by Leonardo Cavalcante (leo.ocavalcante@gmail.com) on 2018-04-06T16:30:28Z No. of bitstreams: 1 Arquivototal.pdf: 4355363 bytes, checksum: 5cf864d79278b4a94ad31dbfaf6b1724 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-06T16:30:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Arquivototal.pdf: 4355363 bytes, checksum: 5cf864d79278b4a94ad31dbfaf6b1724 (MD5) Previous issue date: 2017-08-23 / The representative figure of the mythological hero has an important significance for any and all society. Superheroes of comics have played a similar role in modern times not only because of their innumerable mediatic appearances, but because they are a direct or indirectly grounded form of representation in the heroic figure in the society of diverse cultures. In this scenario, Batman, hero of the comics, stands out in popularity and brings in one of the most well-known brands in pop culture and most valued of the cultural industry. However, in order to understand the representative strength of the character as a brand, it is necessary, first, to analyze the journey of the character, from its creation, to the media in which it is published, as well as the planned associations of Develop the narratives of the adventures of the hero, completely based on the concepts and mythical characteristics that form this type of character. / A figura representativa do herói mitológico tem uma importante significação para toda e qualquer sociedade. Super-Heróis de Histórias em Quadrinhos exercem, em eras modernas, um papel semelhante, não apenas por suas inúmeras aparições midiáticas, mas sim, por serem uma forma de representação, direta ou indiretamente fundamentadas, na figura heroica, na sociedade de culturas diversas. Nesse cenário, Batman, herói oriundo dos quadrinhos, destaca-se em popularidade e acarreta em uma das marcas mais conhecidas na Cultura Pop e mais valorizadas da indústria cultural. Entretanto, para que se compreenda a força representativa do personagem como marca, é necessário, antes, que haja uma análise da jornada deste, desde a sua criação, aos meios de comunicação em que o mesmo é veiculado, bem como as associações planejadas, de desenvolver as narrativas das aventuras do herói, completamente fundamentadas nos conceitos e características míticas que formam esse tipo de personagem.
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Monks & Oliver: Two Sides of the Same Coin in Charles Dickens' Oliver Twist

Oscarsson, Sanna January 2018 (has links)
Oliver Twist is a novel loved by many, read by more. It is a classic novel by Charles Dickens, portraying the life and hardships of a young boy named Oliver Twist, who was born in a work house. Oliver is bright and righteous, the exact opposite of his brother Edward “Monks” Leeford. This essay will follow Oliver and Monks and analyse their characters in the light of the literary hero and the literary villain and in doing so see how Dickens use the characters as literary tools to convey his view of a dark, uncaring Victorian society as well as his hopes for a brighter future. Their strong characteristics make way for a fascinating story, a story that do not only tell us about Oliver’s bravery and Monks’ egoism, but one that do also prove that they are characters created by Dickens to show both the Victorian society that he lived in as well as the society that it could become.
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Some studies in the significance of Attic hero-cult in the archaic and classical periods

Kearns, Emily January 1983 (has links)
No description available.
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Rei, servo e herói: dinâmicas messiânicas em Isaías 42.1-4 e 52.13-53.12

Gelci André Colli 13 December 2013 (has links)
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta tese tem como objeto de estudo, o primeiro Cântico do Servo de Yahweh em Is 42.1-4, e o quarto, em Is 52.13-53.12. A interpretação messiânica desses textos pelos escritores do Novo Testamento tem sido criticada e considerada uma adequação aos propósitos particulares dos discípulos de Jesus Cristo. Contudo, a tese indica a partir da exegese dos textos e do levantamento das antigas tradições sobre a figura do Messias no Antigo Testamento, e entre os povos vizinhos de Israel no Antigo Oriente Médio, que esses Cânticos contêm antigas tradições sobre o Messias, e ao mesmo tempo propõe uma combinação peculiar de esperanças, oferecendo renovação às tradições acerca da mesma figura. Os Cânticos do Servo de Yahweh analisados aqui lançam mão, cada um à sua maneira, de tradições da realeza e da profecia, sobrepujando amplamente as duas tradições. Em Dêutero- Isaías, o antigo tema do Messias desenvolvido a partir da figura do rei, ganha traços novos, e apresenta o Messias na figura do servo. Características literárias, éticas e antropológicas do conceito mítico de herói ajudam a renovar e compor essa figura. Considerando a pesquisa e a noção de que os Cânticos do Servo são tramas textuais de alto contexto, não se justifica a exigência da crítica de uma afirmação explícita e definitiva para se considerar esses textos como integrantes no desenvolvimento da tradição do Messias. Uma das maneiras que dinamizam a antiga tradição é o uso da linguagem e padrão do mito, que é capaz de fazer do servo, o herói e o rei, e, por conseguinte o Messias. / The study object is the first Servant Song of Isaiah in Isa 42:1-4 and the fourth, in Isa 52:13-53:12. The messianic interpretation of these texts by the writers of the New Testament has been criticized and considered an adaptation for the specific purpose of the disciples of Jesus Christ. However, the thesis indicates, based on the exegesis of the texts and the survey of the ancient traditions about the Messianic figure of the Old Testament, and among the neighboring peoples of Israel in the Ancient Middle East, that these Songs contain ancient traditions about the Messiah, and at the same time it proposes a peculiar combination of hopes, offering a renovation of the traditions around the same figure. The Servant Songs of Yahweh analyzed here, each one in its own way, resort to the traditions of the royalty and of prophecy, broadly surmounting the two traditions. In Deutero Isaiah, the ancient theme of the Messiah developed on the figure of the king, gains new features and presents the Messiah in the figure of the servant. Literary, ethical and anthropological characteristics of the mythical concept of the hero help to renovate and compose this figure. Considering the research and the notion that the Servant Songs are textual plots of high context, the demand of the critics for an explicit and definitive affirmation to consider these texts as integrating the development of the tradition of the Messiah is not justified. One of the ways of making the ancientness of the tradition more dynamic is the use of mythical language and patterns, which are capable of making the servant into the hero and the king, and consequently, the Messiah.
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Representação social de esportes sob a ótica de pessoas cegas

Santos, Admilson January 2004 (has links)
304 f. / Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-04-30T17:18:32Z No. of bitstreams: 1 Tese_Edmilson Santos.pdf: 1374449 bytes, checksum: 17eec7d925c05de6d84b74f479c67f78 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora Lopes(silopes@ufba.br) on 2013-06-11T18:19:58Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese_Edmilson Santos.pdf: 1374449 bytes, checksum: 17eec7d925c05de6d84b74f479c67f78 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-06-11T18:19:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese_Edmilson Santos.pdf: 1374449 bytes, checksum: 17eec7d925c05de6d84b74f479c67f78 (MD5) Previous issue date: 2004 / Esta tese teve como objetivos compreender e analisar as representações sociais de esportes na ótica de grupos de pessoas cegas; e mapear as representações sociais de esporte a partir dos cegos congênitos. O mapeamento do campo de atuação esportiva no qual estão envolvidos indivíduos portadores de deficiência visual congênita foi feito no sentido de analisarmos, à luz da representação social, o significado da prática de esporte, levando em consideração os elementos que os grupos consideram como centrais, no que se refere: a) o que pensam sobre a prática esportiva; b) como praticam o esporte; c) como gostariam que fosse a prática esportiva e o que esperam dos resultados dessa prática; d) a identificação da trajetória na busca da condição de herói do indivíduo cego praticante de esporte; e) a construção do núcleo de representação do cego praticante de esporte. O presente estudo está inserido no Núcleo Temático Linguagem, Desenvolvimento e Ação Pedagógica. É um trabalho de natureza qualitativa e tem as características de um estudo descritivo. Em função da complexidade do fenômeno abordado, foram adotadas diferentes estratégias metodológicas com a intenção de captar aspectos distintos da composição da realidade. O estudo ficou, então, sob a orientação de uma metodologia pluri-referenciada: análise de conteúdo das entrevistas com cinqüenta e três cegos congênitos praticantes de esporte; associação de idéias com as palavras esporte, vitória, medalha, derrota, campeão, emoção, frustração, ídolo, a fim de buscar outros sentidos não explicitados diretamente nas entrevistas; análise de conteúdo das publicações de jornais com referência a participação de cegos praticantes de esportes. Esta análise nos possibilitou a constatação de representações relacionadas com o aspecto funcional da prática esportiva, a figura do herói, a normalidade, e o corpo. O estudo comprova que os cegos praticantes de esportes continuam a arcar com o ônus do estigma relacionado com os resultados obtidos nas competições esportivas, e também aponta caminhos alternativos em busca de superação no processo ensino-aprendizagem da Educação Física e do esporte para essas pessoas. / Salvador
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HERÓIS DA NATUREZA: a construção do herói por meio do discurso ambientalista no ciberativismo do Greenpeace / HEROES OF NATURE: The construction of the hero through the environmental speech of the Greenpeace cyberactivism

Alves, Celena Pereira 13 April 2011 (has links)
Made available in DSpace on 2016-08-03T12:31:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CAPA Dissert Herois da Natureza.pdf: 76001 bytes, checksum: b69d6efc506a9abd921ac9bbb24a5ab3 (MD5) Previous issue date: 2011-04-13 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This study proposes a reflection on the treatment of the imaginary hero of the campaign of non-governmental organization Greenpeace on its website. The corpus was the editorials designed to promote each of its action front: Amazon, Climate and Energy, Nuclear, Ocean and Transgenic. The amount of five editorials were collected on April 18, 2010. In the social context, this NGO is inserted into a conflict between natural resources conservation and industrial and economic development. Furthermore, a change in the paradigms and values of social relations due to technological advances, and the emergence of cyberspace. The aim therefore is to understand how the relation between of the actions of Greenpeace and the imaginary hero benefits joining the cyber activism. For that we use a discourse analysis of the French line as theoretical and methodological, axis, including as main thinkers Patrick Charaudeau and Dominique Maingueneau, whose ideas have helped to examine how language is used in these editorials, studying its context, resulting in ideological discourse pervaded by the hero s imagery. The study revealed that the discursive techniques used in the editorials helped to create the ethos of the hero, the villain and the girl and that these elements appreciate the actions of Greenpeace to a heroic level. / Este estudo propõe uma reflexão sobre o tratamento dado ao imaginário do herói nas campanhas da organização não governamental Greenpeace, em seu site. O corpus de análise foi composto pelos editoriais elaborados para divulgar cada uma de suas frentes de ação: Amazônia, Clima e Energia, Nuclear, Oceano e Transgênicos. Foram ao total cinco editoriais, coletados no dia 18 de abril de 2010. No contexto social, esta ONG está inserida num conflito entre a preservação dos recursos naturais e desenvolvimento industrial e econômico. Além disso, considera-se também a mudança nos paradigmas e valores das relações sociais determinada pelo avanço tecnológico e o consequente surgimento do ciberespaço. O objetivo, portanto, é buscar entender como a relação das ações do Greenpeace com o imaginário do herói beneficia a adesão ao ciberativismo. Para isso usamos a Análise do Discurso da linha francesa como eixo teórico-metodológico, tendo como principais pensadores Patrick Charaudeau e Dominique Maingueneau, cujas ideias ajudaram a examinar a maneira como a linguagem é empregada nesses editoriais, estudando o seu contexto, resultando num discurso ideológico impregnado pelo imaginário do herói. Concluiu-se, que as técnicas discursivas utilizadas nos editoriais auxiliaram na criação do ethos do herói, do bandido e da vítima e que esses elementos valorizam as ações dos Greenpeace elevando a um patamar heróico.
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Mídia, esporte e idolatria: o Jornal do Brasil e a representação dos atletas brasileiros nos jogos olímpicos / Media, sport and idolatry: the Jornal do Brasil and the representation of the brazilians athletes in the Olympic games

Fausto Amaro Ribeiro Picoreli Montanha 24 February 2014 (has links)
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / De maneira ampla, aborda-se nesta dissertação a representação do herói olímpico no Jornal do Brasil na segunda metade do século XX. A hipótese preliminar, seguindo a conclusão de Helal, Cabo e Marques (2009), é que, diferentemente das Copas do Mundo, nas Olimpíadas, os jornalistas esportivos se valeriam de um arcabouço textual distinto para descrever seus objetos de análise os esportes e os atletas e para construir histórias de vida. Enquanto os heróis oriundos do futebol seriam dotados de um talento natural e o treino ocuparia uma posição secundária nas narrativas vitoriosas, os heróis dos ditos esportes amadores alcançariam a glória por meio do esforço abnegado e da dedicação aos treinamentos. Por meio de uma análise das narrativas, tendo como corpus de investigação as edições do Caderno de Esportes do referido jornal ao longo das treze Olimpíadas da segunda metade do século XX de Helsinque-1952 à Sydney-2000 , verifica-se a validade dessa conjectura. / In a broad sense, its discussed in this dissertation the representation of the Olympic hero in the Jornal do Brasil newspaper in the second half of the twentieth century. My preliminary hypothesis, following the conclusion of Helal, Cabo and Marques (2009), is that, unlike what happens in World Cups, during the Olympics, sports journalists would tend to use a different text framework to describe their object of analysis (the sports ant the athletes) and to construct life stories. While the heroes coming from football would be provided with a natural talent and training would occupy a seconday position in the victorius narratives, the heroes of the so called amateur sports would achieve glory through the selfless efforts and dedication to training. Through an analysis of the narratives, having as corpus of research the editions of the Sports Section of the referred newspaper over the thirteen Olympics of the second half of the twentieth century from Helsinque to Sydney-1952-2000 , I verify the validity of this conjecture.

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