Orientador : Ingedore G. V. Koch / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-03T07:02:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cortez_SuzanaLeite_M.pdf: 3952716 bytes, checksum: 05192df1017d2455645385676a00945e (MD5) Previous issue date: 2003 / Resumo: Esta pesquisa investiga a construção do ponto de vista por meio das expressões nominais no discurso de ficção. A argumentação é aqui tratada pela encenação de um jogo de vozes, do qual a referenciação é um indício. O modo de apresentação do referente pelas expressões nominais, uma das estratégias de referenciação, é testemunho de um centro de perspectiva, a partir do qual se orienta a construção de sentido. A preocupação, portanto, não é apenas com a introdução, articulação e desenvolvimento dos objetos-de-discurso para coesão e condução tópica, conforme os estudos de referenciação; mas também com o modo de apresentação do referente, que é indicador de uma instância narratorial, de um ponto de vista que, na combinação com outros pontos de vista, orienta a interpretação e possibilita a encenação de uma crítica / Abstract: In this dissertation we investigate the point of view construction especially through the use of nominal groups in fictionist discourse. The argumentation is viewed as a dramatization of different voices, indicated (among other things) by referentiation processo The mode of referent presentation by nominal groups attests a specific perspective, which guides meaning construction. Our most important concem, therefore, is not only about the role referents introduction, articulation and development have in cohesion and topic progression, as it have been focused on referentiation studies, but also with the referent presentation mode, which indicates a narrative point of view, that, in articulations with other different points of view, guides interpretation and makes possible the dramatization of criticism / Mestrado / Linguistica / Mestre em Linguística

M.Inf.

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:12:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 francisco_mario_ribeiro_castro.pdf: 5466182 bytes, checksum: 1631b4b05f0a6efbcb00c2979780fd20 (MD5) Previous issue date: 2015-08-31 / Our Lady Consolata Church is the holly place made by Saint Vincent s community in Boa Vista city, State of Roraima. This temple, built in 1983, by Consolata s missionaries helped by catholic folk who lives in the district where the church is situated, is the result of the many social cultural and religious processes for what this catholic community has passed by. This temple, considered the holly place, suffered actually a reform and reorganizational process of its space. Such process, besides modifying the ancient architecture of the temple, added new elements and symbols and redimensioned its space by giving to it a new architecture. This work has as objective to analyse this process of reform but mainly to reflect about the meaning of the symbols and icons which were added by the reform process. In this analyses we start from the principle which the temple is the most holly place into the Christian catholic experience and because this such place must have symbol elements for helping the communication between prayer believer and theirs worshipped the divine be. Therefore this reflection will be done by trying to understand the meaning of the geometrycal shapes of the temple and all icons in its interior side such as: Cristo Pantokrator, the cross, the mosaics of the altar and Virgin Consolata icon. To come true the analyses we used the qualitative search methodology by taking as investigative tools such elements: searches in archives and bibliographies, talking groups and interviews. All this search work made us to realize that the composition process of the social group of Saint Vincent Paul s district and of Our Lady Consolata Community were the result from several rights and wrongs that is also the result from exodus process which the people was submited (or submited themselves), printind this way, a particular character in that religious group. Understand itself, therefore, that to create a worship space, was the motivation for fighting for a life space too. And in these experiences the folk was descovering itself , it was raising roots and it was growing up as cultural social and religious group by conquering its territory, identity and suverving. Followed in this perspective, we can say that , in this case, the worship space become itself an essential factor, such as conquests expression as important tool in this historic process, result from their creativity and frequent re-meaning required by the life, maily, for a people which knew re-invent own culture and their symbols. / A Igreja Nossa Senhora Consolata é o espaço sagrado constituído pela comunidade do bairro São Vicente em Boa Vista, estado de Roraima. Este templo, construído no ano de 1983, pelos Missionários da Consolata, com a ajuda e colaboração dos fiéis da comunidade, é consequência dos múltiplos processos socioculturais e religioso pelos quais passou essa comunidade. Este templo, tido como o lugar sagrado, passou recentemente por um processo de reforma e adequação do seu espaço. Tal processo, além de modificar a antiga arquitetura do templo, inseriu novos elementos e símbolos e redimensionou seu espaço dando-lhe uma nova arquitetura. Este trabalho tem como objetivo analisar esse processo de reforma, mas principalmente refletir sobre o significado dos símbolos e ícones que aí foram introduzidos com a reforma. Nesta análise parte-se do princípio de que o templo é o espaço sagrado por excelência na experiência católica cristã e por isso, nele deve conter elementos simbólicos que ajudem a comunicação entre o fiel orante e o seu adorado o ser divino. Portanto, esta reflexão dar-se-á na tentativa de compreender o significado das formas geométricas do templo, bem como dos ícones ai expostos, a saber: o Cristo Pantokrator, a Cruz, os mosaicos do altar e o ícone da Virgem Consolata. Para a realização da mesma, nos utilizamos da metodologia da pesquisa qualitativa, nos apoiando em instrumentos como: pesquisas em arquivos e levantamentos bibliográficos, rodas de conversas e entrevistas. Todo esse trabalho de pesquisa nos fez constatar que o processo de construção do grupo social do bairro de São Vicente de Paulo e da comunidade Nossa Senhora Consolata foi fruto dos diversos encontros e desencontros que dos processos de êxodos ao qual o povo se submeteu (ou foi submetido), imprimindo, assim, um caráter particular naquele grupo religioso. Denota-se, portanto, que criar um espaço de culto, era a motivação para que também, se lutasse por um espaço de vida. E nessas experiências é que o povo foi se descobrindo, foi de sedentarizando e foi se estabelecendo como grupo cultural, social e religioso, garantindo assim, seu território, sua identidade e sua sobrevivência. Seguido nesta perspectiva, podemos dizer que nesse caso o espaço de culto torna-se um fator vital, tanto como expressão das conquistas, como instrumento importante nesse processo histórico, fruto de sua criatividade e ressignificação constante que a vida exige, principalmente, para um povo que soube reinventar a sua própria cultura e seus símbolos.

京都大学 / 0048 / 新制・課程博士 / 博士(医学) / 甲第21637号 / 医博第4443号 / 新制||医||1034(附属図書館) / 京都大学大学院医学研究科医学専攻 / (主査)教授 河本 宏, 教授 松田 道行, 教授 小川 誠司 / 学位規則第4条第1項該当 / Doctor of Medical Science / Kyoto University / DFAM

Denna studie har utförts med syfte att studera resultatutvecklingen, utifrån ett hermeneutiskt perspektiv, vad gäller övning av förmågan i att direkt läsa musik, också att undersöka orsaker vad gäller variation i resultatet vid övning ia prima vista-läsning av musik.Data och information har insamlats genom videoobservation vid 11 tillfällen och genom loggboksanteckningar vid samtliga 38 övningstillfällen. Det hermeneutiska perspektivet centrerat kring teorier av Gadamer och Ricœur har använts för att analysera händelseförloppen vid de dokumenterade övningspassen. I resultatet visas att vissa studerade parametrar så som läshastighet och antal repetitioner av toner eller passager blev måttligt förändrade samtidigt som parametrar så som antal fel spelade under varje övningspass förblev oförändrade under tiden för studien. Det visas också att vissa parametrar relaterade till god förmåga till a prima vista-spel blev utvecklade under övningsperioden. I diskussionen sätts upptäckterna i analysen och resultatet i relation till presenterad forskning samt utifrån det teoretiska perspektivet. / This study have been executed with the purpose to examine the progress of the results during the study of the ability to sight-read music from a hermeneutic perspective, and also to examine the occurring variations in the results during sight-reading practice. The data and information have been collected through 11 occasions of observation via video and all 38 of the practice sessions were documented in the form of logbook. The hermeneutic perspective centered around the theories presented by Gadamer and Ricœur have been used to analyze the sequence of events presented by the collected information. The results show that some of the studied parameters such as the speed of the reading and the number of repetitions of notes or passages became moderately changed while parameters such as the number of wrong notes played during each practice session remained unchanged during the course of the study. There are also parameters related to good sight-reading ability that show great change under the time of study. In the discussion the results are compared to presented research on the subject. Further analysis of the material were made with the help of the theoretical perspective.

Recorrentemente apresentada como uma das mais importantes revistas culturais da Argentina no século XX e como uma das mais significativas publicações latino-americanas desse tipo na segunda metade do século passado, Punto de Vista, publicada entre 1978 e 2008, ainda não teve, não obstante a sua relevância, a devida atenção dos historiadores (e mesmo de especialistas de outras áreas). Nos estudos produzidos a seu respeito, os intérpretes se dedicaram predominantemente a analisar a revista durante a ditadura militar de 1976 a 1983, o chamado Proceso de Reorganización Nacional, e/ou se ocuparam, no máximo, de sua inserção na sociedade argentina nos primeiros momentos da redemocratização, após o término da ditadura. Caracterizada por desenvolver, durante os seus trinta anos de circulação, um projeto de crítica política da cultura atento à crítica cultural e literária, à produção ensaística e em periódicos, aos saberes e aos debates específicos como os da Psicologia/Psicanálise e da Arquitetura e aos outros objetos da cultura como as artes plásticas, o cinema, a fotografia, a música, os meios de comunicação (sobretudo a televisão) e a indústria cultural, a revista também problematizou a atuação dos intelectuais enquanto intérpretes da cultura e da política diante dos desafios e das transformações locais e internacionais dos anos 1970 em diante, ofereceu uma crítica da esquerda e do peronismo e se posicionou nos debates a respeito da democracia configurados na Argentina a partir da década de 1980. Punto de Vista foi tomada, neste estudo, como fonte e objeto e foi interpretada entre 1978 e 2008 a partir dos pressupostos da História Intelectual de inspiração francesa. Procurou-se evidenciar algumas das linhas de força da publicação, explicitando como a revista propôs certas políticas da cultura, constituiu uma perspectiva de análise da cultura intelectual e organizou uma avaliação das culturas políticas, além de estruturar um lugar social, político e cultural específico na Argentina, ao mesmo tempo próximo e distante das tradições e dos grupos da esquerda a partir dos quais o periódico se originou. / Recurrently presented as one of the most important cultural magazines of Argentina in the twentieth century and one of the most significant Latin American publications from the second half of the last century, Punto de Vista (Point of View), published since 1978 until 2008, despite its relevance hasnt had due attention of historians yet (nor even of the experts from other areas). In studies produced about the magazine interpreters are dedicated predominantly to examine the magazine during the military dictatorship from 1976 to 1983, called Proceso de Reorganización Nacional (National Reorganization Process), or occupied at most of its insertion in Argentinean society in the early stages of democratization, after the end of the dictatorship. Characterized by developing, during its thirty years of circulation, a project of political criticism of culture, watchful to cultural and literary criticism, to essayistic production and periodicals, to knowledge and the specific debates such as Psychology/Psychoanalysis and Architecture and other objects of culture such as visual art, film, photography, music, means of communication (especially television) and the cultural industry, the magazine also problematized the work of intellectuals as interpreters of culture and politics facing the challenges of local and international transformations of the 1970s onwards, offered a critique of the left and of Peronism and took position in the debates about the configured democracy in Argentina from the 1980s. Punto de Vista has been taken in this study as a source and object and was interpreted since 1978 until 2008 from the assumptions about the Intellectual History of French inspiration. Sought to highlight some of the strong lines of the publication, explaining how the magazine proposed a number of politics of culture, provided an analytical perspective of intellectual culture and organized an assessment of political cultures as well to structure a social place, political and cultural specific in Argentina, both near and far from the traditions and leftist groups from which the journal originated.

Esta pesquisa se propõe analisar a relação entre patrimônio cultural urbano, participação democrática e planejamento urbano tomando como objeto o Concurso Nacional de Ideias para a Renovação e Preservação do Bexiga realizado durante a gestão de Luiza Erundina na cidade de São Paulo (1989-1992). A ideia da realização de um concurso no bairro foi inicialmente proposta em 1987, durante a prefeitura de Jânio Quadros (1986-1988), porém, não foi implementada. A retomada do Concurso transformou sua concepção original e a tornou mais ampla, a partir da concepção política de participação democrática defendida pela gestão petista. O Concurso de Ideias do Bexiga realizado apresentou-se como uma proposta inovadora dentro das políticas urbanas, possuindo como singularidade a participação direta da população afetada, desde a formulação dos requisitos que entrariam no edital de convocação das propostas até a eleição final. O presente trabalho focará a análise em três elementos do Concurso: 1) A comparação entre suas duas versões (administração Jânio Quadros e Luiza Erundina), como um meio para demostrar continuidades e distanciamentos presentes entre duas administrações com concepções políticas díspares; 2) A apresentação das discussões ocorridas durante o processo do Concurso, com foco nas questões indentitárias e de memória; e 3) O processo de tombamento do bairro da Bela Vista, iniciado durante o Concurso, que culminou em tensões envolvendo diversos setores da administração municipal e que evidenciou os limites da gestão democrática e da participação popular praticados durante o processo. / This research proposes to analyze the relation between urban cultural heritage, democratic participation and urban planning, taking as object the National Contest of Ideas for the Urban Renovation and Preservation of Bexiga Neighborhood, that took place during the municipal administration of Luiza Erundina in the city of São Paulo (1989-1992). The idea of conducting a contest in the neighborhood was initially proposed in 1987, during the municipality of Jânio Quadros (1986-1988), but it was not implemented. The resumption of the Contest transformed its original conception and made it broader, aligned with the political conception of democratic participation defended by the Partido Trabalhadores (Workers Party). The Bexiga Contest was considered innovative among the urban policies, being its biggest singularity the direct participation of the affected population, from the formulation of the requirements that would be applied to the proposal\'s call, to its final election. The present work will focus the analyses on three elements of the Contest: 1) The comparison between it\'s two versions (Jânio Quadros and Luiza Erundina\'s), as a mean to demonstrate continuities and distances present in two administrations with different political conceptions; 2) The presentation of the discussions that took place during the Contest\'s process, with a focus on the issues of identity and memory; and 3) The decision of declaring the neighborhood of Bela Vista (which includes Bexiga) as an official urban cultural heritage, decision made during the Contest, which culminated in tensions involving sectors of municipal administration and which evidenced the limits of the democratic processes and popular participation practiced during the Contest.

Made available in DSpace on 2016-08-10T11:21:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 NEIDE DE SOUZA ALMEIDA RODRIGUES.pdf: 41521326 bytes, checksum: 3b917afba7e32dd087814126915b09c6 (MD5) Previous issue date: 2013-03-13 / In this dissertation, our goal was to use the photographs of Antonio Faria (1914-2009) to analyze the contribution of men and women in the construction and development of the town of Bela Vista de Goias, in the period in which the photographer worked actively and publicly, between the years 1930 to 1996. We assume that society functioned as belavistense a complex network of social genre producer / breeder of results related to male / female, effected in bodies, behaviors and socio-cultural relations. For this, we support the theorists who have authority, in discussions about the concept of photography, genre, city, and memory representation. The study was developed primarily through analysis of photographs, documents, bibliographical material and interviews with people who were involved directly or indirectly in many aspects surveyed. Thus, one can understand the contribution of photography as fundamental support for the study and understanding of active participation of men and women in Bela Vista, in the period proposed, and how the images are meant to preserve the memory and reveal the representations in these a time and place. / Na presente dissertação, nosso objetivo foi o de utilizar as fotografias de Antônio Faria (1914-2009) para analisar a contribuição de homens e mulheres na construção e desenvolvimento da cidade de Bela Vista de Goiás, no período em que o fotógrafo trabalhou, ativa e publicamente, entre os anos de 1930 a 1996. Partimos do pressuposto de que a sociedade belavistense funcionou como uma complexa rede social de gênero produtora/reprodutora de resultados relacionados ao masculino/feminino, efetivados em corpos, comportamentos e relações socioculturais. Para isso, buscamos suporte nos teóricos que têm autoridade, nas discussões acerca do conceito de fotografia, gênero, cidade, memória e representação. O estudo desenvolveu-se, principalmente, através da análise das fotografias, documentos, material bibliográfico e entrevistas com pessoas que estiveram envolvidas de forma direta ou indireta, nos diversos aspectos pesquisados. Sendo assim, compreende-se a contribuição da fotografia como suporte fundamental para o estudo e entendimento da participação ativa de homens e mulheres em Bela Vista, no período proposto, e como as imagens têm a função de preservar a memória e revelar as representações destes em um tempo e lugar.

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2016-08-18T14:08:36Z No. of bitstreams: 1 NEIDE DE SOUZA ALMEIDA RODRIGUES.pdf: 41521326 bytes, checksum: 3b917afba7e32dd087814126915b09c6 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-18T14:08:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 NEIDE DE SOUZA ALMEIDA RODRIGUES.pdf: 41521326 bytes, checksum: 3b917afba7e32dd087814126915b09c6 (MD5) Previous issue date: 2013-03-13 / In this dissertation, our goal was to use the photographs of Antonio Faria (1914-2009) to analyze the contribution of men and women in the construction and development of the town of Bela Vista de Goias, in the period in which the photographer worked actively and publicly, between the years 1930 to 1996. We assume that society functioned as belavistense a complex network of social genre producer / breeder of results related to male / female, effected in bodies, behaviors and socio-cultural relations. For this, we support the theorists who have authority, in discussions about the concept of photography, genre, city, and memory representation. The study was developed primarily through analysis of photographs, documents, bibliographical material and interviews with people who were involved directly or indirectly in many aspects surveyed. Thus, one can understand the contribution of photography as fundamental support for the study and understanding of active participation of men and women in Bela Vista, in the period proposed, and how the images are meant to preserve the memory and reveal the representations in these a time and place. / Na presente dissertação, nosso objetivo foi o de utilizar as fotografias de Antônio Faria (1914-2009) para analisar a contribuição de homens e mulheres na construção e desenvolvimento da cidade de Bela Vista de Goiás, no período em que o fotógrafo trabalhou, ativa e publicamente, entre os anos de 1930 a 1996. Partimos do pressuposto de que a sociedade belavistense funcionou como uma complexa rede social de gênero produtora/reprodutora de resultados relacionados ao masculino/feminino, efetivados em corpos, comportamentos e relações socioculturais. Para isso, buscamos suporte nos teóricos que têm autoridade, nas discussões acerca do conceito de fotografia, gênero, cidade, memória e representação. O estudo desenvolveu-se, principalmente, através da análise das fotografias, documentos, material bibliográfico e entrevistas com pessoas que estiveram envolvidas de forma direta ou indireta, nos diversos aspectos pesquisados. Sendo assim, compreende-se a contribuição da fotografia como suporte fundamental para o estudo e entendimento da participação ativa de homens e mulheres em Bela Vista, no período proposto, e como as imagens têm a função de preservar a memória e revelar as representações destes em um tempo e lugar.

Submitted by Eunice Novais (enovais@uepg.br) on 2017-09-01T17:05:55Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Marco Aurelio R Hundsdorfer.pdf: 5023740 bytes, checksum: 41becfa0989c009ce106bfe85691cddd (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-01T17:05:55Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Marco Aurelio R Hundsdorfer.pdf: 5023740 bytes, checksum: 41becfa0989c009ce106bfe85691cddd (MD5) Previous issue date: 2017-07-11 / Em Coronel Vivida (PR), no distrito de Vista Alegre, foi identificada um cratera de impacto de meteorito em 2004, que posteriormente foi tombada como patrimônio geológico-geomorfológico paranaense. A cratera se situa a 12 quilômetros da sede do município e apresenta 9,5 quilômetros de diâmetro. É considerada rara por ser uma das sete crateras de impacto conhecidas no Brasil, e uma das quatro existentes sobre derrames de lava basáltica no mundo. Sua descoberta fomentou estudos científicos sobre o geossítio que, porém, estiveram restritos ao meio acadêmico e não chegaram à população paranaense e à comunidade local com o alcance desejado. O impacto aconteceu há aproximadamente 115 milhões de anos e deixou registros geológico-geomorfológicos na paisagem, que sofreram modificações ao longo destes últimos milênios. A análise realizada neste trabalho, a partir de estudos teóricos e levantamento de campo, envolve discussões sobre a origem de asteroides e meteoritos, sua importância na história do planeta e investiga o contexto de evolução da cratera de impacto de Vista Alegre. O desconhecimento das características do geossítio e seu valor tende a colocar em risco a preservação do patrimônio científico-cultural. Ações de divulgação e subsídios para fomentar o turismo foram implantadas no local a partir de 2007, como a instalação de painéis explicativos e a distribuição de folhetos. Em 2016 foi construído um mirante para a contemplação da paisagem da cratera, buscando fortalecer o geoturismo e divulgar o geossítio. Entretanto, não há um sentimento de pertencimento por parte da população local e o geossítio é pouco valorizado como patrimônio estadual, muito em função da ausência de disseminação de uma cultura de conhecimento científico. Este trabalho busca, por meio da educação não formal, a difusão pública do conteúdo geocientífico referente ao geossítio, procurando sua valorização como patrimônio por parte da comunidade. Com este escopo foi elaborado um vídeo-documentário que apresenta: a origem de asteroides e sua interação com a Terra através de impactos; o contexto geológico antes do impacto que ocasionou a cratera; o evento que a formou, sua idade e sua evolução, incluindo também fatores antrópicos. São correlacionados aspectos astronômicos, geológicos e climáticos para um melhor entendimento da raridade desta feição geológica e a necessidade de sua preservação. O vídeo foi disponibilizado na internet e aplicado, em caráter experimental, a um público de universitários e professores da rede pública estadual com questionários que buscaram avaliar sua eficácia na compreensão do tema. As informações resultantes apontaram que o vídeo não é suficiente para amplo aprendizado sobre o tema, mas induz o interesse e promove conscientização patrimonial. Estatísticas da divulgação na internet mostraram cerca de três mil visitas em três meses de exposição, o que sugere avanços no conhecimento mínimo sobre o geossítio em médio e longo prazo. / In Coronel Vivida (PR), in the district of Vista Alegre, a crater of meteorite impact was identified in 2004, which later was classified as geological-geomorphological heritage of Paraná. The crater is located 12 kilometers far from the county seat and is 9.5 kilometers in diameter. It is considered rare because it is one of the seven impact craters known in Brazil, and one of the four existing on basalt lava flows in the world. His discovery fostered scientific studies on the geosite which, however, were restricted to the academic milieu and did not reach the population of Paraná and the local community as desired. The impact occurred about 115 million years ago and left geological-geomorphological records in the landscape, which have undergone modifications over the past few millennia. The analysis carried out in this work, from theoretical studies and field survey, involves discussions about the origin of asteroids and meteorites, their importance in the history of the planet and investigates the evolution context of the Vista Alegre impact crater. Ignorance of the characteristics of the geosite and its value tends to jeopardize the preservation of the scientific-cultural heritage. Publicity actions and subsidies to promote tourism were implemented in the place from 2007, such as the installation of explanatory panels and the distribution of leaflets. In 2016 a gazebo was built to contemplate the landscape of the crater, seeking to strengthen geotourism and disseminate the geosite. However, there is no sense of belonging on the part of the local population and the geosite is little valued as state patrimony, much due to the lack of dissemination of a culture of scientific knowledge. This work seeks, through non-formal education, the public diffusion of the geoscientific content referring to the geosite, seeking its valuation as patrimony by the community. With this scope was elaborated a video documentary that presents: the origin of asteroids and their interaction with the Earth through impacts; The geological context before the impact caused by the crater; The event that formed it, its age and its evolution, including also human factors. Astronomical, geological and climatic aspects are correlated for a better understanding of the rarity of this geological feature and the need for its preservation. The video was made available on the internet and applied, on an experimental basis, to a public of university students and teachers of the state public network with questionnaires that sought to evaluate its effectiveness in understanding the theme. The resulting information pointed out that the video is not enough for extensive learning on the subject, but it induces interest and promotes equity awareness. Internet dissemination statistics showed about three thousand visits in three months of exposure, which suggests advances in the minimum knowledge about the geosite in medium and long term.