O sofrimento faz parte da vida e o homem tem de dar-lhe um sentido como desafio de sua existência. No padecimento psíquico e físico surgem algumas questões fundamentais da existência humana a ser analisadas, como re-orientar a pessoa que sofre a descobrir nova adequação à realidade e a encontrar o ethos e o pathos. O objetivo deste trabalho foi pesquisar o sofrimento psíquico de pessoas sob atendimento psicológico envolvidas simultaneamente com processos em tramitação na Justiça, e intervir psicologicamente sobre o paciente e sobre seus familiares e responsáveis para encontrarem alívio às suas ansiedades, necessitando estabelecer alguns parâmetros diferenciados para o desenvolvimento da terapia. O suporte teórico adotado foi a psicanálise e outras concepções contemporâneas da mente humana. A concepção desta tese pressupõe diferentes níveis epistemológicos, articulando-se a projeção do psíquico com a vertente da psicanálise e das ciências sociais caracterizadas pela crise da representação da pós-modernidade. Os efeitos desses fatores recaem no indivíduo, na família e nas instituições. Foram estudados 10 casos, porém apenas dois foram selecionados por serem considerados emblemáticos, representando toda a amostra. A pesquisa versou baseada no Código de Ética do Psicólogo (CEP), balizando a dinâmica dos atendimentos nos casos apresentados e estabelecendo o setting como recurso para atingir um ambiente acolhedor de holding, dentro dos parâmetros permitidos sob os princípios fundamentais da Ética. Observou-se neste estudo a existência de um sofrimento psicológico singular nas pessoas que precisam da Justiça. Este sofrimento abrange danos morais, gerando instabilidade emocional e dificultando a execução das atividades que se apresentam no cotidiano. No desenvolvimento do trabalho algumas descobertas específicas motivaram certas reflexões e conclusões. A natureza da violência é singular e coletiva e surge como um problema de saúde psíquica, que acarreta por sua vez um aumento crescente da violência. Existem falhas no desenvolvimento do self, prejudicado pelas distorções de objetos internalizados e causados, por sua vez, pela situação de violência vivenciada. Quanto maior a distorção, maior o prejuízo emocional. A introjeção da figura paterna e materna pode significar um holding ou uma experiência desastrosa. A ajuda por parte dos familiares e responsáveis diante do impacto ocorrido nas diversas situações vividas pelos sujeitos é proporcional à qualidade do vínculo existente. As narrativas dos sujeitos contêm um discurso coletivo de elementos persecutórios como o desprezo, a vergonha, o medo, e o conflito intenso e contínuo. Verificou-se que tanto a vítima como o agressor, os familiares envolvidos e os responsáveis precisam de cuidados e merecem a oportunidade de receber atendimento psicológico, minimizando o impacto dos sofrimentos psíquicos diante dos processos jurídicos e aliviando os efeitos individuais e coletivos da violência. / The suffering is part of the life, and the man has as challenge of its existence to give a direction to it. In psychological and physical suffering, they appear some basic questions of the existence human being to be analyzed, such as, to reorient the person in suffering to discover new adequacy to reality, to find ethos and pathos. The objective of this work was simultaneously to follow psychological suffering of people under psychological consulting, involved with processes in transaction at justice; and to make psychological intervention with patient, family members, and responsible members to find relief for its anxieties, needing to establish some parameters, and differentiated development of psychotherapy. The adopted theoretical support was psychoanalysis and other contemporary conceptions of human mind. The adopted conception estimates different epistemological levels, articulating its projection of psychology and with the source of psychoanalysis and social sciences characterized by the after-modernity crisis of social representation. The effect of these factors fall again into the individual, its family and the institutions. 10 children and boys had been studied, but only two were selected for being considered an emblematic case, representing all population. On the basis of the Ethics Code of Psychologists, marking out with buoys dynamics of the consultees in the presented cases, establishing setting as resource to reach a holding environment, inside of the parameters allowed in the basic principles of the Ethics. The existence of a singular psychological suffering in the people was observed in this study whom they need Justice. This suffering encloses pain and suffering, generating emotional instability, and makes it difficult the execution of activities that if presents in the daily one. In the development of the work, some specific discoveries had motivated some reflections and conclusions. The nature of the violence is singular and collective, and appears as a problem of psychic health, that causes in turn an increasing increase of the violence. Imperfections in the development of self exist, wronged for the caused internalized object distortions, in turn, for the situation of lived deeply violence. How much bigger the distortion was, greater was the emotional damage. The introjection of paternal and maternal figure can mean a holding or a disastrous experience. The aid on the part of familiar and the responsible ones ahead of the impact occurred in the diverse situations lived for the citizens, the quality of the existing bond is proportional. The narratives of the citizens contain a collective speech of persecutory elements, as the disdain, the shame, the fear, and the intense and continuous conflict. As much was verified that the victim as the aggressor, familiar involved and the responsible ones, need cares and deserve the chance to receive attendance psychological, minimizing the impact of the psychic sufferings ahead of the legal processes as well as alleviating the individual and collective effect of the violence.

O presente trabalho tem por objetivo alavancar uma discussão sobre as concepções de Donald W. Winnicott e Jean Piaget acerca do desenvolvimento humano. A despeito das inegáveis distinções relativas a seus propósitos investigativos, bem como às tradições teórico-epistemológicas sobre as quais se apóiam suas teorias, a presente pesquisa parte do pressuposto de uma ligação constitutiva entre os caminhos de objetivação e de subjetivação traçados pelo ser humano ao longo da vida. Desde o ponto de vista do sujeito em desenvolvimento, assume-se a existência de uma indiferenciação primordial entre as noções de si-mesmo e do mundo externo, a qual, segundo ambos os autores, seria característica dos primeiros meses de vida. Daí em diante, o caminho do desenvolvimento seria capaz de conduzir, pouco a pouco, a uma distinção entre esses dois termos, levando à percepção de si-mesmo como um ente de dimensões limitadas, concomitantemente à concepção de um universo exterior sólido e permanente. Considera-se, de um lado, a teoria piagetiana como um sistema de pensamento ocupado em investigar o desenvolvimento da capacidade humana em apreender as leis do universo externo. De outro, a teoria winnicottiana é reconhecida como um ponto de vista acerca dos processos de formação da personalidade e conquista da singularidade. A partir da suposição de uma ligação inevitável entre tais caminhos, admite-se o diálogo entre ambas as teorias, e propõe-se investigar o alcance de uma eventual possibilidade de articulação entre as mesmas. / The present work aims at raise a discussion about the Donald W. Winnicott and Jean Piagets conceptions of the human development. In spite of the undeniable distinctions relative to their searching purposes, as well as the theoretical-epistemological traditions which support their theories, the present research starts from the presupposition of a constitutive link between the ways of the objectification and subjectification traced by the human being trough the life. Since developing subjects point of view, it is assumed the existence of a primordial indifferentiation between the notions of self and external world, which, according to both authors, would be characteristic of the first months of life. From this moment the way of development would be able to lead, little by little, to a distinction between these two terms, leading to a self perception as a being of limited dimensions, concomitantly to a conception of a permanent and solid external universe. It is considered, on the one hand, the Piagetian theory as a system of thought occupied with searching the development of human capacity to apprehend the laws of external universe. On the other, the Winnicottian theory is recognized as a point of view on the processes of personality formation and the achievement of singularity. From the supposition of an inevitable link between such ways, it is admitted the dialogue between both theories, and it is proposed to search the extent of the occasional possibility of connection between them.

A escrita de Clarice Lispector provoca paixões em alguns leitores e em outros, invencível estranhamento. Depoentes deixaram sua contribuição para esta pesquisa, falando sobre seus sentimentos de gratidão e modificações alcançadas após a leitura do texto de Clarice. Nove contos da autora foram selecionados e analisados à luz da teoria psicanalítica de D. W. Winnocott e à luz da psicologia fenomenológica, buscando entender a sua maneira única e intensa de tocar os leitores. Três figuras que aparecem frequentemente em sua obra foram eleitas como centrais para a investigação do que aqui foi designado como cura: o mundo, o núcleo e a mão. Cada figura se relaciona a outros temas importantes: o vivo e o neutro. Clarice Lispector cura porque não pretende curar: quando os leitores aceitam a mão que ela lhes oferece, podem recuperar a autenticidade perdida e um olhar orientado para a vitalidade e a alteridade do mundo e dos núcleos / Clarice Lispectors writing brings passion to some readers, and in others, an unsurpassable uneasiness. Deponents let their contribution to this research, talking about their feelings of gratitude and changes reached after reading Clarices texts. The authors nine short stories were selected and analyzed through D. W. Winnicotts psychoanalytic theory and the phenomenological psychology, in trying to understand the unique and intense way she touches her readers. Three images that often appear in Clarice Lispectors work were elected as central to the investigations which here were designated as healing: the world, the core and the hand. Each image links to other important subjects: the living and the neutral. Clarice Lispector heals because she does not intend to heal: when the readers take the hand she offers, they are able to recover their lost authenticity and a view oriented to vitality and to the cores and worlds otherness

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-11-09T11:20:28Z No. of bitstreams: 1 Maria Regina Cocco.pdf: 1215953 bytes, checksum: ac779c201f3b4866da2dd1f1b2f125ab (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-09T11:20:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Regina Cocco.pdf: 1215953 bytes, checksum: ac779c201f3b4866da2dd1f1b2f125ab (MD5) Previous issue date: 2017-10-25 / The presente research aimed to design a clipping of the Winnicottian contribution to the analytical use of the dream, along the initial stages of emotional development prior to the repressed unconscious. As specific objectives, it was studied: a) the dream as an experience of integration, constitution and communication of the individual with himself and with the other; b) the provision of this experience within the context of the analytical setting; and c) the analytical use of the dream inscribed in the process of maturation. In the methodology, it was used: 1) the bibliographical research to: a) contextualize the Winnicottian contribution on the analytical use of the dream in the psychoanalytic literature; b) revisit the Winnicottian theoretical foundation; and c) to select Winnicottian texts whose clinical accounts illustrate the use of the dream and allow a recognition of subsidies to the analytical clinic; 2) research-listening and research-investigative in the clinical fragments of a psychoanalytic case, with which reflected on the analytical use of the dream with the borderline patient. The project was based on the Winnicottian theoretical / clinical conception to support the proposal that, in the initial phases of maturation process, the dream and the experiences of to play have their roots in the imaginative elaboration of body functioning and are fundamentally in the integration and in story of the self and, besides the cultural experiences, open a space of intertwining and enrichment of the human being's life / A presente pesquisa buscou realizar o delineamento de um recorte da contribuição winnicottiana ao uso analítico do sonho junto às fases iniciais do desenvolvimento emocional anteriores ao inconsciente reprimido. Como objetivos específicos, estudou: a) o sonho enquanto uma experiência de integração, constituição e de comunicação do indivíduo consigo mesmo e com o outro; b) a provisão dessa experiência dentro do contexto do setting analítico e c) o uso analítico do sonho inscrito no processo do amadurecimento. Na metodologia, utilizou: 1) a pesquisa bibliográfica para: a) contextualizar a contribuição winnicottiana sobre o uso analítico do sonho na literatura psicanalítica; b) revisitar a fundamentação teórica winnicottiana; e c) selecionar textos winnicottianos cujos relatos clínicos ilustram o uso do sonho e permitem um reconhecimento de subsídios à clínica analítica; 2) a pesquisa-escuta e a investigativa nos fragmentos clínicos de um atendimento psicanalítico, com os quais refletiu sobre o uso analítico do sonho junto ao paciente borderline. O projeto apoiou-se na concepção teórica/clínica winnicottiana para fundamentar a proposta de que, nas fases iniciais do amadurecimento, o sonho e as experiências do brincar têm suas raízes na elaboração imaginativa das funções corporais e encontram-se fundamentalmente na integração e historiação do si-mesmo e, juntamente com as experiências culturais, abrem um espaço de entrelaçamento e enriquecimento do viver do ser humano

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:38:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Andrea Nosek Lengyel.pdf: 347333 bytes, checksum: d4d30d5d0c5ad202790cab9cb571c5ed (MD5) Previous issue date: 2012-06-15 / This paper intends to discuss current forms of children s play, toys and games used in contemporary society, under a psychoanalytical perspective. Considering contemporary society as a consumer s society, under the influence of advertising and television, resulting in a culture of image and spectacle. Alongside peremptory happiness and immediatism, there is a requirement of fulfillment and competency directing people s lives, including children s. The new social logic assigns people hierarchically according to consumption possibilities: those who are or are not; who can or cannot; who have or do not have worth. As a result, depriving them of the right to autheticity and freedom since childhood. The rules are given and we try to adapt to them. As the psychoanalytical basis for this paper, I used the support of Sigmund Freud s, D. W. Winnicott s and J. Lacan s works. In the transition from a modern production society to a post-modern consumption society, I approach the subject who seeks completeness by acquiring goods, thus obliterating their own possibility to desire, play and fantasize. In the Capitalistic ideal, it is imperative to shorten the path between production and consumption. To illustrate this cultural change, I analyzed children s play and today s predominant birthday parties model, which I then compare to other more traditional forms of celebration. Moreover, I comment on the intensity of stimuli intended to entertain, motivate and teach children, but which ignore their capacities to choose, think, create, and, mostly, desire / Este trabalho tem a intenção de discutir as novas formas do brincar e da brincadeira na sociedade contemporânea, sob o ponto de vista da psicanálise, uma sociedade de consumo que sofre a influência da propaganda e da televisão na cultura do espetáculo. Ao lado de um imperativo de felicidade e imediatismo, uma necessidade de desempenho e eficiência comanda a vida dos cidadãos, inclusive das crianças. A nova lógica da vida social dispõe as pessoas hierarquicamente por meio das suas possibilidades de consumo quem é e quem não é, quem pode e quem não pode, quem vale e quem não vale , tirando o direito de autenticidade e liberdade desde a infância. As regras são dadas e tentamos nos adaptar a elas. Para o embasamento psicanalítico do brincar, respaldo-me em Sigmund Freud, D. W. Winnicott e Jacques Lacan. Abordo o sujeito, na passagem da sociedade moderna de produção para a sociedade pós-moderna de consumo, aquele que procura a completude na aquisição de objetos, o que oblitera a capacidade de desejar, brincar e fantasiar. No ideal do capitalismo, a exigência é que se encurte o caminho entre a produção e o consumo. Para exemplificar essa mudança cultural, são analisados algumas brincadeiras e o modelo de festas infantis preponderante na atualidade, os quais são em seguida comparados a outras formas de comemorar mais tradicionais. Além disso, discuto a intensidade de exposição a estímulos que pretendem divertir, incentivar e ensinar as crianças, mas que deixam de lado a capacidade de escolher, pensar, criar em suma, desejar

Neste estudo, farei uma narrativa de minhas investigações clínicas, cujo percurso clínico se iniciou na psicoterapia de base neo-reichiana e chegou à análise winnicottiana do self, com o objetivo de discutir os dispositivos clínicos necessários no trabalho com as subjetividades contemporâneas. Direi de que modo, inicialmente, a teoria e a técnica neo-reichianas eram eficazes para iluminar a clínica. Ressaltarei que, no entanto, com o decorrer do tempo, esta abordagem foi caducando frente a problemas clínicos contemporâneos. Abordarei elementos teóricos, clínicos e epistemológicos que sinalizam a caducidade da perspectiva neo-reichiana frente à clínica. Destacarei aspectos significativos da teoria e da técnica winnicottiana que passaram a iluminar a clínica, como sua concepção de homem, sua antropologia e epistemologia, a mudança paradigmática operada por esta teoria, ao dizer que o sujeito só se constitui na presença de um outro, a idéia do corpo possibilitado pelo cuidado materno, sua compreensão da patologia como quebra na continuidade da linha da existência (Winnicott, 1986, p. 22), provocada por um ambiente intrusivo e/ou abandonante, quebra esta que leva aos buracos no eu, àquilo que Safra (2004 e 2005) denomina de fraturas éticas, ao que intitulo (Cotta, 2003) de corpo sem dono, de uma alma sem corpo, e de um eu não-nascido (Cotta, 2006). Ilustrarei minhas hipóteses com a reprodução de vinhetas clínicas / In this work, I shall make a narrative of my clinical investigations, which trajectory started on the neo-reichian based psychotherapy and arrived at the winnicottian analysis of the self, with the purpose of to discuss the necessary clinical dispositive to work with the contemporary subjectivities. I shall say in which way initially the neo-reichian theory and technique were efficient to illuminate the clinical practice. I shall line-up that, nevertheless, as time passed, such approach began to fail when confronted to the contemporary clinical problems. I shall quote theoretical, clinical and epistemological elements that signalize the caducity of the neo-reichian perspective related to the clinical practice. I shall detach significant aspects of the winnicottian theory and technique that started to illuminate the clinic, as his conception of human kind, his anthropology and epistemology, the paradigmatic change operated by his theory, when he says the subject can only be constituted in the presence of another human being, his idea of the body which is only made possible through the maternal caring, his comprehension of the pathology as a break in the line of the existence (Winnicott, 1986, p. 22), provoked by an intrusive and/or abandoning environment, which takes to a role in the I, to what Safra (2004 and 2005) denominates as an ethical fracture, to what I (Cotta, 2003) name as a homeless body, homeless soul, and as an unborn-self (Cotta, 2006). I shall illustrate my hypothesis with the reproduction of clinical vignettes

Fobi utgör ett område som varit anmärkningsvärt frånvarande inom psykodynamisk forskning. Denna studie syftar till att skapa en fördjupad förståelse för uppkomst av och svårigheter kopplade till fobi, samt hur psykodynamisk behandling av fobi bedrivs. Semistrukturerade intervjuer genomfördes med tio terapeuter. Materialet analyserades utifrån grundad teori (GT). Resultatet visade att självhävdelse var en central aspekt för att förstå uppkomst och svårigheter samt behandling av patienter med fobi, då svårigheter att uttrycka ilska och att visa den egna personen utifrån autentiska känslor och behov var genomgående teman. Resultatet visade också på två typer av social fobi där rädslan bottnade i olika upplevelser vilka utgjorde grunden till respektive sociala fobi. Den första typen av social fobi verkade bottna i en överjagsproblematik bestående av ointegrerade representationer av själv och andra, och behandlades med tolkande interventioner. För den andra typen verkade upplevelser av trauma utgöra grunden för fobin, och behandlingen av denna grupp baserades på stödjande inslag.

Orientador: Ana Archangelo / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-13T21:34:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luz_TagianeMariadaRocha_M.pdf: 3234892 bytes, checksum: cc27719f4765eaa6ecf437acf3d5f194 (MD5) Previous issue date: 2009 / Resumo: Este trabalho diz respeito à compreensão de uma criança nomeada de apática, em sala de aula. Foi realizado em uma escola pública, localizada em um bairro considerado de alta exclusão social, em um município do interior do Estado de São Paulo. O fenômeno denominado de apatia, segundo professoras da referida escola, frequentemente traz consigo a dificuldade das crianças usufruírem, de forma enriquecedora, do ambiente escolar. O estudo sobre a apatia é baseado nos relatos de algumas professoras sobre atitudes de alunos que as preocupavam, como o fato de 'ficar apagado', 'esquecer rápido', 'ficar disperso', 'não dar continuidade à realização de atividades'. A investigação foi realizada à luz de teorias sobre o desenvolvimento emocional e guiada pela hipótese de que essa condição pode ter uma de suas raízes em dificuldades que extrapolam o desenvolvimento cognitivo, abrangendo o aspecto emocional. Para tanto, a pesquisa fundamentou-se em teorias da psicanálise, em especial, a winnicottiana. A apatia é analisada a partir de observações e intervenções junto à criança. Envolveu a participação em reuniões com professores da escola; observação em sala de aula; entrevista com mãe e encontros individuais para o brincar. A partir da interpretação do material da pesquisa empírica é apresentada a compreensão sobre dinâmicas emocionais que se fazem presentes na apatia, as quais envolvem a fragilidade na condição de integração do ego. A integração diz respeito ao estabelecimento do sentimento pessoal de unidade, traz consigo a idéia de fronteiras entre o eu e o não-eu e também a capacidade de criar e conhecer a externalidade. A integração fornece as bases para que os indivíduos sigam rumo à independência em relação ao ambiente. São apresentadas algumas necessidades emocionais da criança em sala de aula e idéias sobre a possibilidade de propiciar o cuidado descrito por Winnicott como holding ou aspecto facilitador do ambiente aos processos de maturação emocional. / Abstract: This work about the comprehension of a child which was apathetic in the classroom was done in a city in the state of São Paulo, at a public school in a neighborhood that is considered to be socially, extremely excluded. The so-called phenomenon "apathy", according to the teachers of the aforementioned school, frequently brings with it the difficulty of children to benefit from the school environment in a profitable manner. The study about apathy is based on reports of some teachers in relation to the attitudes of their students whom they were worried about as to: being disconnected with what was going on; scatter brained; forget quickly; not following up on class work and activities with homework or participation of any kind. The apathy is analyzed from observation and interaction with the child. The investigation is made with theories about emotional development, guided by the hypothesis that this condition can be one of the roots of the difficulties that extrapolates the cognitive development, embracing the emotional aspect. Therefore, the research is founded on psychoanalysis theories, in particular, the Winnicottian. It involved participating in meetings with the school teachers; observation in the classroom; interviews with the mother and meeting with the child at play time. After the interpretation of the empiric research material, the understanding about emotional dynamics that are present in the "apathy", which involve the fragility of the condition of the integration of the ego is presented. The integration tells about the establishment of personal sentiment and brings with it the idea of frontiers between the I and the not I and also the ability to create and to know externality. The integrations supplies the basis for which the individuals follow on the path to independence in relation to environment. Some emotional necessities of the child in the classroom and ideas about the possibility to propitiate the care describe by Winnicott as holding or a facilitating aspect of the environment to the processes of emotional maturity are presented. / Mestrado / Psicologia Educacional / Mestre em Educação

Na área do psicodiagnóstico de crianças, a literatura científica tem apontado para a orientação de que o uso do desenho pode ser utilizado como um valioso recurso. Inserida nesse campo de estudos, esta investigação objetiva discutir a possibilidade do emprego desse recurso com a ampliação de mais um elemento, qual seja: a realização de um desenho conjunto pelo grupo familiar presente na entrevista familiar diagnóstica. Como método, utilizamos o clínico-qualitativo, com fundamentação psicanalítica, sobretudo a desenvolvida por Donald Winnicott. Em termos de procedimento, em uma instituição de ensino superior, dois psicodiagnósticos de crianças foram efetuados. Em ambos, o trabalho consistiu nos seguintes passos sequenciais: entrevista de anamnese com os pais, observação lúdica com a criança, Procedimento de Desenho de Família com Estória, entrevista familiar, entrevista devolutiva. Ao final, a discussão desenvolvida focalizou, principalmente, os seguintes pontos: o uso do desenho conjunto facilitou a expressão de conflitos presentes na criança e no grupo familiar; além de uma avaliação psicológica, o processo de psicodiagnóstico realizado implicou numa forma de intervenção clínica; o conceito winnicotiano de espaço potencial auxiliou a compreensão dos fenômenos / In the field of psychodiagnostic in children, scientific works have pointed to the recognition that drawings can be used as a valuable resource. Belonging to this field of studies, the present investigation aims at discussing the possibility of amplifying the use of the drawing with yet another element: the elaboration of a joint drawing by the family group during the diagnostic interview with the family. The method employed was the clinical qualitative research with psychoanalytical basis, particularly the one developed by Donald Winnicott. As to proceedings, two psychodiagnostic assessments of children were carried out at a university institution. In both of them, the work consisted of the following sequential steps: anamnesis interview with the parents; play observation with the child; Family Drawing-and-Story Procedure; family interview; feedback interview. In the end, the discussion mainly focused on the following points: the use of joint drawing helped to express the conflicts present in the children and in the family group; besides being a psychological assessment, the psychodiagnostic process we employed became a form of clinical intervention; the Winnicottian concept of potential space helped to understand the phenomena

O objetivo deste trabalho é discutir as histórias como experiência cultural facilitadora do desenvolvimento infantil e suas ressonâncias através do próprio processo em sala de aula: relação com o professor, interação no grupo, produções, histórias trazidas pelas crianças. Para tanto vamos considerar transicionalidade e espaço potencial no espaço institucional. A pesquisa parte de uma investigação psicanalítica que está para além dos muros do consultório e da escola regular e que considera como referência o conceito de espaço transicional, trazido por D. W. Winnicott, pediatra e psicanalista inglês (1896-1971). As indagações e as reflexões aqui levantadas visam contribuir para a prática de todos aqueles que trabalham com crianças, buscando novos olhares que contemplem o interrelacionamento e a posição estruturante do outro no desenvolvimento humano e na constituição da experiência cultural. As aventuras de Alice no País das Maravilhas são utilizadas como fio condutor. O tripé psicanálise, educação e cultura implica o encontro com outros autores/pensadores/interlocutores nesta caminhada. O material foi coletado em dois semestres, em dois grupos de 12 crianças da Escola Municipal de Iniciação Artística EMIA, sendo o primeiro uma classe de crianças de seis anos e o segundo uma classe de crianças de 9/10 anos. Observações in loco, anotações, registros em vídeo, fotos, gravações em fita cassete, registros escritos; coleta de desenhos, de histórias e outros materiais produzidos pelas crianças; encontros com os pais, além da experiência vivida são os instrumentos fundamentais deste processo de pesquisa. / The aim of this study is to discuss stories as cultural experience, facilitating childrens development and their effect in the process itself in the classroom -relationship with the teacher, interaction in the group, productions, stories brought by the children. Therefore let us consider transitionality and potential space in the institutional space. The research starts from a psychoanalytic investigation which is beyond the consulting office walls and the regular school. According to D. W. Winnicott, the English pediatrician and psychoanalyst (1896-1971), the concept of transitional space should be considered. The doubts and reflections brought up here aim to contribute to the practice of those who work with children, seeking new eyes that contemplate the interrelation and the structural position of others in human development and in constitution of cultural experience. The adventures of Alice in Wonderland are used as a consulting wire. The tripod psychoanalysis, education and culture, need to have other authors, thinkers, interlocutors in this process. The material was collected in two semesters from two groups of 12 children each, studying at Escola Municipal de Iniciação Artística EMIA. One class had 6-year-old children and the other had 10-year-old children. In loco observations, notes, records on video, photos, recordings on tape, written registers, drawing collections, stories and other materials (produced by the children), parents meetings, besides the experience are the fundamental tools of this research process.