Made available in DSpace on 2015-05-14T12:39:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1030851 bytes, checksum: 027d3526f86165996df4dda79fe6af63 (MD5) Previous issue date: 2009-10-28 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This work proposes a study of the sebastianist legend as mythical matter in Romance d A pedra do Reino (RPR). We assume, supported by Northrop Frye, Carl Jung, Mircea Eliade, Joseph Campbell and Gilbert Durand the perspective in which the myth remains but restore itself infinitely by images and archetypical symbolism. First, we reach to rebuild the conforming cultural essence of the fictional s sebastianist legends of Portugal and Brasil identifying its archetypical components. Thus, we look for sebastianist messianic references, for its thesis and discourse, in the plurilinguistic design of RPR, considering its relevance in the mythical discourse s configuration of the narrative. We notice a forceful tension between apocalyptical and demoniac images, resulting from narrator-protagonist idealistic view and his involvement in realistic world incongruence, pointing myth s dislocations and ironic manner predominance in the narrative. Besides the external and unconcluded character s contest, connected to the judicial process and to the production of his Obra de Gênio da Raça (Genius Lineage/Race Work), foundation stone to his sebastianist messianic kingdom of the Fifth Empire, we distinguish some inner demand linked to his way to maturity which doesn t consolidate effectively. The character s project and their temporary dismissal state plus his expectation of its accomplishment in a not far future constitutes the most important sebastianist messianic bias in the production, strengthened by other thematic recurrences in the Pedra Bonita s sebastianist legend, and make possible still the establishment of a more fertile analogy to the Portuguese manifestation. These different fronts of myth s restoration grant universality and absence of temporality to RPR. / Este trabalho propõe um estudo da lenda sebastianista como matéria mítica no Romance d A Pedra do Reino (RPR), de Ariano Suassuna. Assumimos, com o auxílio das teorizações de Northrop Frye, subsidiadas por Carl Jung, Mircea Eliade, Joseph Campbell, e Gilbert Durand, a perspectiva de que o mito permanece e se atualiza infinitamente por meio de imagens e simbolismos arquetípicos. Buscamos inicialmente reconstruir os veios culturais conformadores do imaginário das lendas sebastianistas de Portugal e do Brasil e identificar seus componentes arquetípicos. Em seguida buscamos as recorrências do messianismo sebástico no tecido plurilinguista do RPR, temática e discursivamente, considerando sua relevância na configuração do discurso mítico na obra. Verificamos a existência de uma forte tensão entre imagens apocalípticas e demoníacas, decorrente da incongruência entre a visão idealista do narrador-protagonista e o mundo realista em que se encontra envolvido, evidenciando os deslocamentos do mito na obra e o predomínio das convenções do modo irônico. Ao lado da demanda exterior e não concluída do personagem, ligada ao processo judicial e à criação de sua Obra de Gênio da Raça , pedra fundamental para a instalação de seu reino messiânico-sebastianista do Quinto Império, distinguimos uma demanda interior ligada a seu percurso rumo à maturidade, o qual não se consolidada efetivamente. O estado de suspensão nos projetos do personagem e a expectativa de sua concretização num futuro próximo constituem o viés messiânico-sebastianista mais importante na obra, fortalecido pelas demais recorrências temáticas da lenda sebastianista de Pedra Bonita, e possibilitam ainda o estabelecimento de uma analogia mais fértil com a manifestação sebastianista portuguesa. Essas diferentes frentes de atualização do do mito na narrativa conferem ao RPR sua universalidade e a intemporalidade.

Entendida como um processo histórico e relacional, a heterogeneidade social das formas familiares de trabalho e produção na agricultura é abordada nesta tese a partir de uma perspectiva que prima pela análise do universo significativo dos atores da pesquisa. A problematização da política de imigração europeia empreendida no Brasil no século XIX foi o ponto de partida para a definição do recorte empírico. Esta tese responde ao objetivo principal de compreender como se constitui a heterogeneidade social dos coletivos de agricultores nos municípios de Domingos Martins, Santa Teresa e Santa Leopoldina (estado do Espírito Santo) e quais os principais efeitos sociais relacionados ao processo de classificação e distinção social. Para responder a essa pergunta, foram construídos quatro objetivos específicos: o primeiro se refere à compreensão da conformação histórica da região. O segundo objetivo está particularmente relacionado às práticas de agricultura e aos significados socialmente compartilhados. Um terceiro objetivo foi compreender os esquemas nativos de classificação, hierarquização, diferenciação e distinção social. O quarto objetivo centra-se na compreensão dos impactos dos processos de diferenciação que circulam no contexto da pesquisa. A abordagem histórica e a perspectiva etnográfica orientaram as opções metodológicas e as técnicas mais utilizadas foram a pesquisa documental, a observação direta e a aplicação de entrevistas em diferentes fases da pesquisa de campo, que compreendeu períodos nos anos de 2015 e 2016. Como resultado, constatamos que, no contexto da pesquisa, há diferentes formas de fazer agricultura e modos de ser agricultor que relacionam importantes esquemas de produção e apreciação das práticas. Ao utilizar-se desses esquemas, os diferentes coletivos constroem (criam) suas práticas e estratégias num contexto no qual circulam processos de classificação social utilizados para explicar a heterogeneidade e promover distinções. Neste sentido, evidenciam-se dois planos constitutivos da heterogeneidade: um plano que explicita as práticas de agricultura e a agência dos agricultores em definir diversificadas estratégias a partir de esquemas sociais que orientam e dão sentido a suas ações, promovendo a constituição e a reprodução da heterogeneidade socialmente significativa. Num segundo plano de análise, a constituição da heterogeneidade revelou hierarquias e oportunidades desiguais entre os coletivos a partir da naturalização das diferenças dentro de princípios de divisão baseados na origem étnico-racial dos agricultores e no estabelecimento de distanciamento estrutural a partir da retórica da modernização da agricultura. / Understood as a historical and relational process, the social heterogeneity of family work forms and agriculture production is addressed in this thesis from a perspective that take precedence by the analysis of the significant universe of the actors involved in this research. The problematization of the European immigration policy undertaken in Brazil in the 19th century was the starting point for the definition of the empirical cut. This thesis responds to the main objective of understanding how the social heterogeneity of farmers' collectives in the municipalities of Domingos Martins, Santa Teresa and Santa Leopoldina (Espírito Santo state) is constituted and which are the main social effects related to the process of classification and social distinction. Four specific objectives were built to answer this question: the first refers to an understanding of the historical conformation of the region. The second objective is more specific to agricultural practices and to socially shared meanings. A third objective was to understand the native schemes of classification, hierarchy, differentiation and social distinction. The fourth objective focuses in understanding the impacts of differentiation processes that circulate in the research context. A historical approach and ethnographic perspective oriented the methodological options. Documentary research, direct observation and application of interviews in different phases of field research between 2015 and 2016 were the most used techniques. As a result, we found that in the context of the research there are different forms of doing agriculture and ways to be a farmer that relate important schemes of production and appreciation of practices. Using these schemes, different collectives create their practices and strategies in a context in which a process flow of social classification is used to explain heterogeneity and promote distinctions. In this sense, it is noted that two plans constitute the heterogeneity: a plan that exhibits the agricultural practices and the ability of farmers to define diversified strategies based on social schemes that guide and give meaning to their actions, promoting the constitution and reproduction of heterogeneity socially significant. On the second plane of analysis, the constitution of heterogeneity revealed unequal hierarchies and opportunities among the collectives from the naturalization of differences within the principles of di-vision based on the ethnic-racial origin of the farmers and the establishment of structural distance from the rhetoric of the agriculture modernization.

Dans une région francilienne en mutation (nouveau schéma de planification, construction du Grand Paris, recomposition intercommunale), la grande couronne et ses habitants ne semblent toujours pas faire l’objet d’une attention particulière. Cette thèse propose d’aller au-delà des discours convenus sur les modes de vie ayant cours sur ces territoires qui, derrière la généralisation du terme de grande couronne, révèlent une complexité invitant à dépasser les clichés auxquels ils sont souvent réduits (le pavillon, la voiture, le jardin).Plutôt que de s’appuyer sur des périmètres déjà établis pour considérer les pratiques et représentations des habitants, il s’agit de réfléchir, à l’inverse, aux modalités de territorialisation de leurs modes de vie, c'est-à-dire de comprendre quels ressorts spécifiques mobilisent ceux-ci pour élaborer un mode de vie le plus conforme possible à leurs besoins et aspirations face à des ressources et caractéristiques territoriales données et quels territoires de vie se donnent alors à voir. Les habitants dont il est ici question sont ceux du Centre Essonne-Seine-Orge, le territoire d’études de l’Agence d’urbanisme et de développement Essonne-Seine-Orge, au sein de laquelle a été réalisée cette thèse en CIFRE. En nous intéressant de plus près à leur consommation, prise comme partie offrant une compréhension de tout le mode de vie, nous mettrons à l’épreuve un filtre de lecture bien souvent employé à propos des habitants de grande couronne, celui de la contrainte. Au contraire, loin d'être des individus passifs, condamnés à subir les défauts d'un territoire démuni ou mal muni, les habitants du CESO s'affirment au contraire comme des individus agiles face à leurs environs. Mieux encore, ils ne sont pas seulement des habitants qui parviendraient à échapper aux contraintes liées à leurs caractéristiques propres ou celles de leur territoire. L’enquête du terrain permet de proposer une figure hypothétique : celle d'habitants, peut-être plus malins qu'ailleurs parce qu'encouragés, par ces contraintes imaginées ou réelles, à mettre en place d'autres solutions, à recourir à d'autres compétences, à développer d'autres connaissances pour construire des modes de vie se déployant dans des lieux spécifiques davantage conformes à leurs besoins et envies propres / Despite the major changes occurring in the Île-de-France region (a renewed planning scheme, Grand Paris project, new territorial division), the outer suburbs and their inhabitants still do not raise a particular interest from the public authorities. Their lifestyle would confirm upheld stereotypes about this part of the region, as characterized by residents occupying a detached house, a closed garden and owning a personal car. This thesis aims at exploring the complexity hidden beyond the all-embracing designation of “outer suburbs”. Many research studies focus on this kind of territory but examine pre-defined perimeters as a starting-point to understand social practices. On the contrary, this thesis considers observing the way of life is fertile, even more from the point of view of those who directly experience it, meaning the inhabitants. In contrast, this thesis considers observing the inhabitants’ way of life, therefore considering the point of view of those who directly experience the territory, offers a much richer material. Instead of starting from institutional or statistical perimeters to analyze practices and representations, we will try to understand how inhabitants build the spatial translations of their needs and wishes, considering the specific available resources around them, and then analyze these newly-defined areas. We will explore the specific process they undertake and the spatial results of these process. The inhabitants we investigated live in a specific area called Centre Essonne-Seine-Orge, where this thesis was carried out with the Agence d’urbanisme et de développement Essonne-Seine-Orge. This thesis more particularly deals with consumer practices, images that are associated to them and the specific areas people reach to shop. This outlook is metonymical: we investigate one part of their ways of life to understand it as a whole. Limitation and constraint are frequently used as an interpretative framework to analyze the ways of life of inhabitants of outer suburbs. They are thought to live “sub”-ways of life, to deal with territorial flaws. During our inquiry, we did not encounter any of the submissive and frustrated characters we had anticipated. The inhabitants are, on the contrary, able to find their own ways of escaping from the clichés, twisting the expected uses of their territory and developing the new skills and knowledge needed to build a way of life that allows them to reach a satisfying existential balance

Esta dissertação tem por objetivo analisar os modos de trabalho dos Agentes Comunitários de Saúde (ACS), identificando as situações de vulnerabilidade no cotidiano destes trabalhadores que, a partir de 1991, passam a integrar o Sistema Único de Saúde (SUS). Realizou-se uma pesquisa qualitativa baseada na observação participante do trabalho dos ACS, acompanhando-se as visitas domiciliares e demais rotinas de trabalho por um período de quatro meses em uma unidade de Saúde da Família no município de Porto Alegre. O contato com o complexo universo de trabalho em que circulam os ACS sensibilizou-nos para as diversas situações de sofrimento que atravessam suas práticas. A partir do conceito de vulnerabilidade, elaborou-se um plano de análise tomando três dimensões para problematizar o fazer dos ACS: uma dimensão políticoinstitucional, uma relativa às situações que perpassam o cotidiano deste trabalhador e outra relativa ao sofrimento a que este trabalhador encontra-se exposto. Essas dimensões não existem separadamente, uma vez que elas se inter-relacionam e se afetam mutuamente. Concluiu-se que diferentes racionalidades políticas, sociais e culturais interferem na prática dos ACS e que a desprecarização dos vínculos de trabalho, assim como um maior investimento na formação e na remuneração são necessárias sem, contudo, serem suficientes para amenizar o sofrimento deste trabalhador. / This dissertation analyzes the working methods and the situations of vulnerability witch appear on the daily activities of Community Health Workers (Agentes Comunitários de Saúde - ACS), who have since 1991 integrated the Brazilian Health Care System (Sistema Único de Saúde - SUS). A qualitative research was conducted, following the observação participante methodology - accompanying house visits and the daily work routines of the ACSs for a period of four months in a Community Health facility in Porto Alegre city. By acknowledging the complex variety of situations ACSs get involved with during their work hours, we became aware of many suffering situations directly connected with their practices. Using Mann's concept of vulnerability (1993), this study elaborates a scheme designed to comprehend the three different dimensions of suffering that interfere with ACSs procedures: a political-institutional dimension, a second dimension that relates to everyday routines in those workers life's, and still a third one that embraces the sufferings inflicted directly on him/her. These dimensions cannot be set apart, for they are interrelated and affect each other. The conclusion is that political, social and cultural rationalities influence an ACS's work, and that large scale changes such as better job conditions, major investments in professional training and pay raises - but not solely - are necessary to lessen the workers' suffering.

Made available in DSpace on 2016-12-23T14:36:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Flavia Passos Viana.pdf: 817645 bytes, checksum: bbaa129246d953b92bb71a6958495198 (MD5) Previous issue date: 2007-06-18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / As transformações ocorridas nas sociedades contemporâneas, resultado da dinâmica do modo de produção capitalista globalizado, são observadas em várias esferas da vida cotidiana, seja nas relações sociais, afetivas e também na interação com o meio em que vivemos. Neste processo, a produção de subjetividade é essencial para a manutenção da lógica fragmentada, individualiza preconizada pela necessidade do lucro. Dessa maneira a relação estabelecida com o tempo e o espaço é constantemente modificada, sendo regida especialmente pela valorização da velocidade e de espaços cada vez mais curtos, negando a estagnação. A tecnologia por sua vez, se torna o ícone da nossa época, criando produtos e bens que se tornam rapidamente envelhecidos e inúteis, voláteis tal como o capital e o trabalho que os gera. Para tal, conta com a publicidade e sua capacidade de massificação das subjetividades. O produto final dessa dinâmica se configura nos restos de um consumo exorbitante. Este trabalho apresenta um estudo acerca dos novos modos de subjetivação engendrados na sociedade de consumo contemporânea, através de sua relação com a produção de lixo. Discutir tais aspectos da realidade constitui-se questão relevante dado o escasso conhecimento produzido e a necessidade de articulação entre esses aspectos da realidade, que são comumente analisados através de estudos técnicos. O estudo problematiza essas questões pautado no conceito de ecosofia proposto pelo pensador Feliz Guattari, e traz a cartografia como postura de pesquisa, tanto na construção teórica como na coleta de dados e análise. O local da pesquisa foi delimitado em um edifício residencial localizado em um bairro nobre da cidade de Vitória, onde se buscou conhecer os modos de vida dos sujeitos, em sua relação com as sobras de consumo produzidas. Foram realizados encontros com os participantes nos quais se solicitou que discorressem sobre os temas definidos: modos de vida, consumo e lixo. A análise permitiu notar mecanismos de resistência ainda que pontuais, que convivem com a fragmentação e a compartimentação das questões levantadas. Omeio-ambiente, aqui compreendido pela via da produção de lixo, configurou-se como um caminho transversal na problematização das formas como vivemos na contemporaneidade, contribuindo para instigar debates, inquietações e construções coletivas no enfrentamento das realidades apresentadas / The transformations occurred on the contemporary societies one of the results of the dynamic of the globalized capitalist ways of production, are the interaction with the environment humans live. During this process, the production, of subjectivity is essential to the maintenance of the fragmented logic, individualist, and oriented to the necessity of profit. Therefore, the relationship established with time and space in constantly changing, being registered specially by the valorization of speed and spaces ever so shorter, denying the stagnation. The technology, by its turn, becomes an icon of this time, creating products and goods that easily become old and useless, as volatiles as the capital and the work that generates it. To make this possible, it counts with publicity and its capacity of making subjectivities into one only mass subjectivity. The final product of this dynamic shows itself on the exorbitant amount of garbage produced. This research is a study of the new ways of subjectivities created by the contemporary society of consume, through its relationship to the production of garbage. Discussing those aspects of reality is a relevant matter before the rare knowledge produced in this area and the necessity of articulation of this aspect of reality, commonly studied only in the technical researches. The study discusses those questions based on the concept of ecosophy proposed by Felix Guattari and brings the cartography as the approach of the research, on the theoretic construction, data collection and analyses. The place of research was limited to a residential building located in a noble neighborhood in Vitória/ES, where it was searched to know the ways of life of the people who were interviewed, the subjects discussed were: ways of life. consume and garbage. The analyses allowed noticing the resistance mechanisms, even when punctual, that live with the fragmentation and compartmentalization of the issues raised. The environment, here comprehended through the production of garbage, appeared as a transversal path on the discussion of the ways to live in the contemporary days, helping to bring up issues, worries and collective constructions to face the presented reality

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / Este trabalho parte da constataÃÃo GÃis de que, dentre os diversos fatores que atuam no processo de conscientizaÃÃo, encontra-se o modo de participar de atividades comunitÃrias. Pergunta-se, a partir dessa afirmaÃÃo, de que modo a forma de participar interfere nesse processo, definido aqui a partir de Paulo Freire. Tem como objetivo, portanto, discutir de que maneira o modo de participar de atividades comunitÃrias influencia no processo de conscientizaÃÃo. Para tanto, inicialmente, estabelece uma discussÃo a respeito das diferentes formas de participar e os fatores que atuam no fenÃmeno da participaÃÃo. Em seguida, a partir da Psicologia ComunitÃria, da EducaÃÃo Libertadora e da Teoria HistÃrico-Cultural da Mente, discorre acerca das implicaÃÃes psÃquicas das interaÃÃes humanas, discutindo os conceitos de: comunidade, atividade comunitÃria, consciÃncia e conscientizaÃÃo. Utilizou-se uma abordagem qualitativa, com enfoque etnogrÃfico, entrevistando-se uma pessoa que faz parte do Projeto de EducaÃÃo em CÃlulas Cooperativas (PRECE), por meio de entrevista semi-estruturada, com foco na histÃria de vida do entrevistado. Realizaram-se registros da entrevista e diÃrio de campo, de um total de sete visitas. A partir de entÃo, foi possÃvel analisar o modo de participar do sujeito da pesquisa e realizar uma anÃlise temÃtica de sua entrevista. Como resultado, pÃde-se verificar que um modo de participaÃÃo mais ativo e cooperativo propicia condiÃÃes para que o sujeito fortaleÃa suas interaÃÃes com a realidade pela apropriaÃÃo e significaÃÃo dessa maneira de se relacionar, por parte do indivÃduo. / This work is based on GÃisâs verification that, among the many factors that act on the awereness process, the way to participate of communiÂtarian activity is one of them. It is asked from the statement of that the way to participate influences this process, defined here for Paulo Freireâs theory. It has as objective, therefore, discuss how the way to participate of communiÂtarian activity influences on the the awereness process. For in such a way, initially, it establishes a quarrel regarding the different forms to participate and the factors that act in the phenomenon of the participation. After that, from Communitarian Psychology, of the Liberating Education and the Historical-Cultural Theory of the Mind, it discourses concerning the psychic implications of the interactions human beings, arguing the concepts of: community, communitarian activity, conscience and awareness. A qualitative boarding was used, with ethnographic approach, interviewing a person who is part of Projeto de EducaÃÃo em CÃlulas Cooperativas (PRECE), through the half-structuralized interview, with focus in the history of life of the interviewed one. Registers of the daily interview and of field, a total of seven visits had been become fullfilled. From now on, it was possible to analyze the way to participate of the citizen of the research and to carry through a thematic analysis of its interview. As result, we could verify that way of a more active and cooperative participation propitiates conditions so that the citizen in this way fortifies its interactions with the reality through the appropriation and significaÃÃo of if relating, on the part of the individual.

Submitted by Marlene Santos (marlene.bc.ufg@gmail.com) on 2016-06-09T18:19:46Z No. of bitstreams: 3 Dissertação - Jean Pierre Pierote Silva - 2014 - Parte 1.pdf: 12728820 bytes, checksum: cef4a27ed8fdee3c126cda63c99ecc0c (MD5) Dissertação - Jean Pierre Pierote Silva - 2014 - Parte 2.pdf: 797866 bytes, checksum: e1f219bf4766e00c618cec69f7a55ba8 (MD5) license_rdf: 19874 bytes, checksum: 38cb62ef53e6f513db2fb7e337df6485 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-06-10T12:43:56Z (GMT) No. of bitstreams: 3 Dissertação - Jean Pierre Pierote Silva - 2014 - Parte 1.pdf: 12728820 bytes, checksum: cef4a27ed8fdee3c126cda63c99ecc0c (MD5) Dissertação - Jean Pierre Pierote Silva - 2014 - Parte 2.pdf: 797866 bytes, checksum: e1f219bf4766e00c618cec69f7a55ba8 (MD5) license_rdf: 19874 bytes, checksum: 38cb62ef53e6f513db2fb7e337df6485 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-10T12:43:56Z (GMT). No. of bitstreams: 3 Dissertação - Jean Pierre Pierote Silva - 2014 - Parte 1.pdf: 12728820 bytes, checksum: cef4a27ed8fdee3c126cda63c99ecc0c (MD5) Dissertação - Jean Pierre Pierote Silva - 2014 - Parte 2.pdf: 797866 bytes, checksum: e1f219bf4766e00c618cec69f7a55ba8 (MD5) license_rdf: 19874 bytes, checksum: 38cb62ef53e6f513db2fb7e337df6485 (MD5) Previous issue date: 2014-03-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This dissertation is a study based on representations, practices and current senses of heritage in Rio de Contas (BA). The use of artistic interventions as a way of illustrating the ethnography, as well as the questioning of the place of speech of the researcher in the context of the nearby alterity, are some of the reflections presented in this thesis. I will also describe and interpret the speeches of the speakers of this research, using these tools as a theoretical and methodological strategy to overcome and move itself the speeches referring to the senses of heritage in the city of Rio de Contas. Categories such as Backlands (Sertão), memory, stigma, and social representation will also be analyzed. Thus, the narrative built here also propose to question the experiences lived by my ethnographic encounter, verifying the extent to which the relationship between the landscape, visual and memory representations relate to the heritages representations shared by the social actors participants in the frame of this ethnographic field in context. / Este trabalho é um estudo pautado nas representações, práticas e sentidos atuais do patrimônio em Rio de Contas (BA). O uso de intervenções artísticas como uma forma de se desenhar a etnografia, assim como a problematização do lugar de fala do pesquisador no contexto de alteridade próxima, são algumas das reflexões presentes nesse trabalho. Também narro e interpreto os discursos dos interlocutores dessa pesquisa, utilizando esta ferramenta como estratégia teórico-metodológica para se sobrepor e se deslocar as falas referentes aos sentidos do patrimônio na cidade de Rio de Contas. Categorias como Sertão, memória, estigma e representações sociais, também são analisadas. Sendo assim, a narrativa construída aqui se propõe a problematizar as experiências vivenciadas por meio do meu encontro etnográfico, averiguando até que ponto a relação entre as representações paisagísticas, visuais e de memória se relacionam com as representações patrimoniais compartilhadas pelos atores sociais presentes nas “molduras” desse campo etnográfico em contexto.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2017-04-10T17:29:12Z No. of bitstreams: 1 andrezzasouzamartinez.pdf: 5197519 bytes, checksum: 6d069a7807c9e7a491bd631b686e5e6e (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-04-11T11:40:10Z (GMT) No. of bitstreams: 1 andrezzasouzamartinez.pdf: 5197519 bytes, checksum: 6d069a7807c9e7a491bd631b686e5e6e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-11T11:40:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 andrezzasouzamartinez.pdf: 5197519 bytes, checksum: 6d069a7807c9e7a491bd631b686e5e6e (MD5) Previous issue date: 2016-12-12 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A violência consiste em um problema social e de saúde pública, vindo a se relacionar a inúmeros fatores, causas e circunstâncias. Seu impacto pode ser mundialmente verificado de várias formas. Como um tipo de violência tem-se a violência entre parceiros íntimos (VPI) que inclui: atos de agressão física, relações forçadas, coerção sexual, abuso psicológico e o controle do comportamento. A violência contra a mulher gera consequências emocionais devastadoras e impactos graves a saúde. Nesse contexto, há uma tendência de a vítima não buscar ajuda. O escopo do estudo consiste em identificar em uma amostra comunitária de dois bairros da cidade de Juiz de Fora/MG, se as mulheres envolvidas em casos de VPI buscaram algum tipo de ajuda, além de identificar propostas de intervenções oriundas das próprias mulheres. A metodologia se refere a um estudo descritivo, transversal e qualitativo com uma breve perspectiva quantitativa. Como resultados principais têm-se a violência psicológica como a mais citada; 44% das mulheres relataram que não faziam nada, ignoravam ou choravam quando agredidas; e 68% das mulheres não buscaram ajuda. A possibilidade de resolução dentro do relacionamento foi o principal motivo para que a mulher não buscasse ajuda. A questão jurídica do apoio formal às mulheres que sofrem VPI foi a mais citada como um meio de ajudar as vítimas. Considerando a complexidade da questão, coloca-se como um desafio a prevenção e o combate a esse tipo de violência. / The violence implies in a problem that concerns social intercourse and public health, being associated to countless causes and circumstances. Its impact can be worldly perceived in many ways. As a kind of violence, there is the intimate partners violence, which includes: acts of physical aggression, forced relations, psychological abuse and behavior control. The violence against women causes devastating emotional consequences and severe damage to health. In this specific situation, the victim tends not to search for aid. The scope of this study consists in identifying, in a community sample taken from two neighborhoods of Juiz de Fora, if women involved in IPV searched for any kind of help, besides of relating ways of intervention proposed by the victims. The methodology refers to a descriptive, transversal and qualitative study with a brief quantitative perspective. As the main results, there is the psychological violence as the most quoted; 44% of the women stated that they wheter did nothing, ignored or cried while being under aggression; and 68% of them never searched for help. The possibility of solving the problem within the partnership wais the most quoted reason for the lack of looking for aid. The formal law support to women victims of IPV was the most quoted by them as a way of help. Taking in consideration the complexity of such problem, the prevention of new cases and fighting the current ones is a true challenge.

Submitted by Leda Lopes (ledacplopes@hotmail.com) on 2017-02-17T11:54:02Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Disserta_versão final.pdf: 1171885 bytes, checksum: 220e6a4d899013a83fbfeea41c2461b8 (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2017-02-22T21:20:55Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Disserta_versão final.pdf: 1171885 bytes, checksum: 220e6a4d899013a83fbfeea41c2461b8 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2017-02-22T21:22:23Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Disserta_versão final.pdf: 1171885 bytes, checksum: 220e6a4d899013a83fbfeea41c2461b8 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-22T21:22:33Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Disserta_versão final.pdf: 1171885 bytes, checksum: 220e6a4d899013a83fbfeea41c2461b8 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2016-08-30 / O presente estudo tem por objetivo compreender os modos de habitar a cidade a partir do cotidiano dos grupos que se localizam nas margens urbanas e à margem do Estado, que não se encontram nas representações e nas narrativas oficiais sobre a cidade, através de um estudo etnográfico junto a uma ocupação ilegal localizada no bairro Três Vendas da cidade de Pelotas. Um contexto marcado por vários processos de exclusão e por uma urbanização informal. O propósito é capturar como a cidade é inventada a partir de suas margens, pelas múltiplas situações cotidianas vivenciadas pelos seus habitantes, através da produção dos espaços de interação, formação das redes de sociabilidade, trocas e reciprocidade. Este estudo tem como categoria central de análise os modos de habitar, articulando os conceitos de memória coletiva, entrelugares, fronteira, território, territorialidade e contextos específicos. A proposta é submeter à perspectiva globalizante e normativa de cidade a experiência particularizada e contextualizada dos grupos que inventam e vivem a cidade, para pensá-la em termos históricos, processuais e relacionais, e de uma descolonização epistemológica na produção do conhecimento sobre os modos habitar os territórios periféricos pensando o trabalho antropológico junto às políticas públicas. / This study aims to comprehend the ways of living the city since the daily life of the groups that live in the urban shores and at the margins of the State instituitions. These groups are not found in the representations and in the officials narratives about the city. It was realized an ethnographic study in an unofficial village located in the Três Vendas neighborhood, city of Pelotas, state of Rio Grande do Sul, Brazil. A context marked by many processes of exclusion and by an informal urbanization. The objective of this study is to capture how the city is invented since the shores, by the multiples daily situations lived by the its inhabitants. This study uses as a central category of analysis the ways of living, articulating the concepts of collective memory, among-places, frontier, territory, territoriality and specified contexts. The purpose of this study is to submit to the globalizing and normative perspective of city the particularized and contextualized experience of the groups that invent and live the city with the aim of thinking about the city in historical, processual and relational terms. This study is a epistemologic decolonization in the production of knowledge about the ways of living the peripheric territories in the anthropologic work together with the public politics.

The purpose of this study is to determine the extent and reasons for teacher/learner sexual abuse in South Africa. Using a case study design, the researcher collected contextual data on this phenomenon at six schools in the Limpopo Province. With a view to determining whether or not national and provincial attitudes to school-based sexual abuse affect sexual behaviour at local levels, she also collected relevant national and provincial data. The combination of the three sets of data enabled her to draw not only contextual, but also general conclusions on this phenomenon. Using interview schedules and questionnaires as instruments, the researcher collected information on school-based sexual abuse from selected school principals, Grade 11 learners, departmental officials, and representatives of various organisations. Informed by the assumption that context and culture affect behaviour, the researcher recorded her observations of the physical and emotional climate and culture of the schools serving as research sites. She also collected statistical data on the incidence of sexual abuse, analysed official documents dealing with sexual issues, and consulted academic literature on the topic. The researcher used an inductive approach to data analysis, making use of open, axial and selective coding methods. Qualitative data provided information on the nature and causes of school-based sexual relations. Quantitative data provided numerical information on the extent of the problem. Together, the data enabled her not only to paint a picture of the nature and extent of school-based sexual relationships, but also to uncover the role that socio-cultural factors play in this regard. <-p> The particular significance of this study lies in the fact that it approaches sexual abuse from a socio-cultural perspective. More specifically, it investigates the possibility that teacher/learner sexual abuse has, over the years, become part of African culture, and that the silence on such practices might be rooted in traditional, patriarchal views on gender and social justice. The research findings indicate that there might well be a growing resistance to what is regarded by some communities as the imposition of liberal, urban, value systems on traditional, rural African people. Finally, the study provides evidence that legal, administrative and managerial approaches do not have the potential to resolve cultural conflict. This research opens the door to different ways of approaching a difficult problem like sexual abuse. In exploring other strategies, particularly those more tuned to the needs of traditional communities, the occurrence of sexual abuse at schools might be resolved. / Thesis (PhD)--University of Pretoria, 2011. / Education Management and Policy Studies / unrestricted