Esta dissertação, que tem como objeto o processo de criação do espetáculo teatral Miopia, investiga as tensas relações entre forma teatral, abordada em suas diversas e contraditórias dramaturgias, e o tecido histórico. Procuramos reler tal experiência estética questionando se é possível enxergar nas cicatrizes, limitações e contradições do espetáculo teatral e do seu processo de criação índices da realidade histórica, caracterizada pelo estágio tardio do sistema capitalista de produção. Para conceituar esta experiência artística, que representou algumas possibilidades de suspensão dialética (sacrifício, aniquilamento, conservação e superação) dos pressupostos do teatro épico sistematizados por Bertolt Brecht, criamos o conceito de labirinto. Utilizamos este conceito porque categorizações geralmente utilizadas na descrição do teatro contemporâneo, como a de teatro pós-dramático, também não se ajustavam ao objeto, já que este levantava questões ligadas à tentativa de configurar características próprias da formação social brasileira. Esta forma do labirinto é caracterizada em Miopia por uma utilização sistemática da alegoria de difícil decifração, entendida aqui em sua aproximação da ruína, do enigma e da incompletude. Apresentada em uma Usina de Compostagem de Lixo, a peça teve sua encenação construída por meio de detritos de formas e procedimentos teatrais tradicionais e a partir do lixo, expondo na própria cena o inacabamento de seu processo de criação. O fracasso das intenções iniciais presentes neste processo pôde ser revelado nesta dissertação como possibilidade de construção de sentido, em que a crise de compreensão em Miopia inseriu o público como criador e consumador do espetáculo teatral, dissolvendo o conceito de obra artística e substituindo-o pela ideia de um ensaio em perpétuo devir. / In this dissertation our object of study is the creative process of the theater performance Miopia. It investigates the tense relations between the theatrical forms, approached by its diverse and contradictory dramatic structures, and the historical weaving. We aim to review this aesthetical experience by questioning the possibility of finding indexes of the historical reality, characterized by the late capitalist production system, as we look into the scars, limitations and contradictions of the theater performance and its creative process. In order to conceptualize this artistic experience, that has presented some possibilities of \"dialectical suspension\" (sacrifice, annihilation, conservation and overcoming) from the Bertolt Brecht\'s epic theater presuppositions, we have come up with the concept of \"labyrinth\". We stick to this concept because the categorizations that are currently used to describe contemporary theater, as the \"postdramatic\" one, cannot fit in our object of study, as it has brought up questions that are connected to the attempt of configuring specific characteristics of the Brazilian social development. The labyrinth set-up is characterized in Miopia by a systematic use of the allegory of the hard deciphering, here understood by approaching the ideas of ruin, enigma and incompleteness. The performance took place in a Garbage Composting Plant, and the staging was set up from the debris of traditional theatrical forms and procedures and from garbage, exposing on stage the undone characteristic of its own creative process. The failure of the initial intentions of the process could be analyzed in this dissertation as a possibility of constructing meaning, in which the crises of understanding Miopia has brought the audience to the role of creator and consummator of the theatrical performance, dissolving the concept of \"work of art\" and replacing it by the idea of a \"perpetual becoming rehearsal\".

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:16:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 4589.pdf: 1150642 bytes, checksum: c00edd0d6e48dbcbcfda48ca995de66d (MD5) Previous issue date: 2012-02-23 / Financiadora de Estudos e Projetos / Dynamics of S&T development and its application is transforming modern society since the beginning of scientific revolution in the early seventeenth century. Political, economic, environmental and social elements undergo continuous changes through intricate relationship between these two forces, handled as synonymous for progress and evolution, but has placed humanity on alert due to its controversial effects, from the construction and use of chemical and nuclear weapons up to the effects of increased deforestation and environmental pollution. Thus, technoscience, a term used within the STS studies to describe the disfigurement of scientific development, has become a source of hazards and damages to modernity. This research is concerned on understanding the way technoscientific development has occurred and what are its controversial effects produced. Through a sociological and historical interpretation, the work is divided into four parts: the first attempts to evidence how technoscience is formed and what is its relationship with global capital. In the second part, through the theories of sociology of science classic authors , the aim is to understand the internal and epistemological aspects of the technoscientific practice. In the third part it will be analyzed the negative effects and damages that S&T brought to the present. In a last part, through the STS approach and Social Technology concepts, it will be presented some reflections about the possibility and need for a socio-technical adequacy. / A dinâmica do desenvolvimento e da aplicação da C&T vem transformando a sociedade moderna desde o início da revolução científica do século XVII. Fatores políticos, econômicos, ambientais e sociais sofrem mudanças contínuas através da intrincada relação entre essas duas forças, tratadas como sinônimos de progresso e evolução, mas que tem colocado a humanidade em estado de alerta por conta dos seus efeitos controversos, que vão desde a construção e utilização de armas químicas e atômicas até os efeitos do crescente desmatamento e poluição ambiental. Dessa maneira, a tecnociência, termo utilizado dentro dos ECTS (Estudos em Ciência, Tecnologia e Sociedade) para caracterizar as desconfigurações do desenvolvimento científico, tornou-se uma fonte de riscos e prejuízos para a modernidade. O presente pesquisa se ocupa em compreender como ocorreu o desenvolvimento tecnocientífico e quais os efeitos controversos gerados por ele. Através de uma leitura histórico/sociológica, o trabalho divide-se em quatro partes: num primeiro momento busca-se evidenciar como a tecnociência se constituiu e qual sua relação com o capital global. Na segunda parte, através das teorias de autores clássicos da sociologia da ciência, procura-se compreender os aspectos internos e epistemológicos da prática tecnocientífica. Na terceira parte serão analisados os efeitos negativos e prejuízos que a C&T trouxeram à contemporaneidade. Num último momento, através do enfoque do campo CTS e dos conceitos da Tecnologia Social, serão apresentadas algumas reflexões sobre a possibilidade e necessidade de uma adequação sócio-técnica.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Currently, we witness the deepening crisis of capital. In Brazil, this crisis affects not only the economy, but also the political and social areas. In this context, there is a restructuring process permeating all these sectors of society. For the working class, a new social division of labor and new demands for human skills rises. It is from this capital reorganization need that the changes in the educational system will be needed. These changes establish themselves from the educational policies that mediate this process and specifically by the restructuring of knowledge. Knowing that Physical Education has been historically linked to change in the working world and connected to an attempt to respond to some concerns raised in the routine of daily work, especially in the context of basic and public education, and as a physical education teacher, the questioning that will guide this research is: How Physical Education has contributed to the training of workers in the face of capital demands in times of crisis? To answer this problem, we will base the reordering of education from the changes in the working world: PNE 2014-2024, the reform in the High School system and the pedagogical proposal of polytechnic education of Rio Grande do Sul State. As a hypothesis of this study, we present Physical Education as a field of knowledge, which acquires particular importance in worker training process and exerts a function of adaptation to the new demands of capital. The development of this hypothesis was materialized based on the knowledge of the historical context of physical education, which shows that it is always presented as an "easy prey" to capital (Souza, 2009). This is clear in its periods of construction: Hygienist, militarist, pedagogical, sportive (Guiraldelli Jr, 1988). Face the neoliberal context of reforming public education, the current reform of high school education is based on the parameters of International Organizations, orchestrated in its content, which reinforces the protagonism the student must have on the different situations posed by employability. Therefore, the school s physical education becomes important to maintain the current order and production system as it incorporates in its content the development of motor skills to assist in this role awakening and the necessary skills to overcome every kind of situation. As a method that helps us to analyze reality, we seek reference in the dialectical historical materialism, which has its origins in the theoretical analysis of Karl Marx. / Atualmente presenciamos o aprofundamento da crise do capital. No Brasil, esta crise interfere não só no setor econômico, mas também no político e social. Nesse contexto ocorre uma reestruturação produtiva permeando todos estes setores da sociedade. Para o trabalhador configura-se uma nova divisão social do trabalho e novas demandas de qualificação humana. É a partir desta necessidade reorganizativa do capital que as transformações no sistema educacional se farão necessárias. Tais transformações estabelecem-se a partir das políticas educacionais que mediarão este processo e especificamente através da reestruturação do conhecimento. Sabendo que a educação física historicamente sempre esteve atrelada às transformações do mundo do trabalho e cunhado na tentativa de responder a algumas inquietações levantadas na rotina do trabalho diário, em especial no contexto da educação básica e pública, como professora de educação física, sobressai um questionamento que norteará esta pesquisa: Como a Educação Física Escolar vem contribuindo para a formação do trabalhador frente às demandas do capital em tempos de crise? Para responder a esta problemática nos basearemos no reordenamento da educação a partir das mudanças no mundo do trabalho: O PNE 2014-2024, a reforma do ensino médio e a proposta pedagógica de educação politécnica do Estado do RS. Como hipótese deste estudo, apresentamos a educação física escolar, como uma área de conhecimento, que adquire determinada importância no processo de formação do trabalhador e exerce uma função de adaptação às novas demandas do capital. A elaboração desta hipótese se materializou a partir do conhecimento do contexto histórico da educação física, que demonstra que a mesma sempre se apresentou como presa fácil ao capital (Souza, 2009). Isso fica claro em seus momentos de construção: Higienista, militarista, pedagogicista, esportivista (Guiraldelli Jr, 1988). Diante do contexto neoliberal de reformar o ensino público, a atual reforma do Ensino Médio tem como base os parâmetros dos Organismos Internacionais, orquestrando em seu conteúdo que reforça o protagonismo que o educando deve ter diante das diferentes situações postas pela empregabilidade. Frente a isso, a educação física escolar assume importância para a manutenção da ordem vigente e sistema produtivo à medida que incorpora em seu conteúdo o desenvolvimento de habilidades motoras que auxiliem no despertar do protagonismo e das competências necessárias para superar todo tipo de situação. Como método, que nos ajuda a analisar a realidade, buscamos a referência no materialismo histórico dialético, o qual tem suas origens nas análises teóricas de Karl Marx.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:44:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Retido.pdf: 19733 bytes, checksum: 6aad255badc436a06364517de2344ab6 (MD5) Previous issue date: 2012-07-03 / Throughout modern history the deficiency has been described mainly by the medical knowledge. In this paper we propose to investigate the importance of theory toward understanding the cited phenomenon on other bases than the accepted hegemonic, for this, we assumed that only a movement led by a revolutionary theory can effectively exercise the role of combatant lead. The development cited to materialize mainly through a process of dive on the writings of the London group called Disability Studies, representative current of a movement that can be seen as an inflection point on the historically dominant knowledge in dealing with disabilities, based on explanatory concepts from the field of sociology. Our work will be focused on this literature , aiming to compose a scenario which presents the historical development of this movement, as well as some of its limitations and possibilities to be explored. By materializing a theoretical search process, this work constitutes primarily as a literary composition (involving review, seizure, analysis, explanation and creation of literature), with the guidelines the historical materialism theory, though it does not materialize a Marxist work strict sense. Prior to submission of detailed theoretical corpus, we conducted a methodological process by state of the art on the dissertations and theses produced on (post-)graduate programs accredited by CAPES in fields related to sociological science (Sociology, Social Sciences, Anthropology and Political Science) between 1990 and 2010, mister universe by which Londoners develop their relations on disability. After collecting these data we found empirically that almost nothing was written about disability in the sociological fields. In 5691 texts of sociology cataloged only 10 (0.18%) dealt directly on disability. These data do not show significant changes when we compared the texts produced in the Graduate Program in Anthropology and Political Science. In anthropology, 1893 works were produced, and only 5 (0.26%) of these papers have disability as the main object of study, the same number found in Political Science in a universe of 1211 theses and dissertations. Of the 20 works found in a universe of 8798, only two made sporadic references to the London group. Thus, the deficiency still seems primarily as a medical phenomenon, a pre-sociological issue, not worthy of note to be represented as a matter of research in the sciences that make use of social analysis. In this sense, a question inevitably tends to be made: How to develop emancipatory policies for people with disabilities if the benchmark it leaves is inextricably linked to disability as a condition of dependency? Policies and practices need to be libertarian concepts and epistemologies also libertarian. But such concepts exist and seeking to appropriate the same we did a real scan magazine articles published in Disability & Society, the most important journal in the existing sociological analysis of disability. From June 1986 to July 2011 the magazine published 1487 articles, all in English, although produced by authors from more than 30 countries. Of these, 383 were read in full, which allowed us to compose the lines of this work, having as a foundational assumption the idea that disability is a product of social oppression inserted over the differences expressed by the body of his subjects, so, it is created by the intrinsic insensitivity of the environment in which we operate. From the literature review indicated themes were extracted to analyze the contributions and limits of social approach to disability and the urgent need ownership of their constructs. We conclude that the deficiency to be a category created shown capable of overcoming, whose objective conditions are given in the interstice of capitalist sociality, though never effected due to the structurally exclusive composition that features this system. Having all the means to overcome this oppressive condition that involves people with disabilities and does not exceed it is a phenomenon that highlights so nuclear forms the split between essence and existence, hence the need in fighting against these alienations, which reduces human beings the simple desire to have, the role of mere objects, thus, dispossessed or pruned sharply as the subjective capacity for self-determination, the choice of destination and the means of its attainment. The aforementioned struggle will succeed only when that full coincidence of changing circumstances and the transformation of consciousness, hallmark of any revolutionary act. Revolution, therefore, that never ceased to be the transformation of economic, political and cultural structures, linked by awareness the truths and prohibitions of the system that oppresses us. Only to discover their real interests can actually propose to overcome them. Precisely at the intersection of these elements, the thought of Marx's arises such as philosophy unsurpassed in our time because of its critical and emancipatory property; the dialectical unity between the study of capital and call for its overthrow, the analysis of alienation and fetishism by which we are involved and proposals for the disposal of all the conditions within which a man is to be reduced, abandoned, mutilated, despised. We need to bring Marxism to the analytical field of disability, that is our commitment and the universe with which the reader will encounter now. / Ao longo da história moderna a deficiência tem sido fundamentalmente descrita pelo saber médico. No presente trabalho nos proporemos a investigar a importância da teoria em direção a compreensão do fenômeno aludido sobre outras bases que não as hegemonicamente veiculadas, na medida em que partimos do pressuposto que apenas um movimento guiado por uma teoria efetivamente revolucionária pode desempenhar o papel de combatente de vanguarda. A empreitada envolveu um processo de densa imersão sobre os escritos do grupo londrino denominado Disability Studies, corrente representativa de um movimento que pode ser visto como um ponto de inflexão sobre os saberes historicamente dominantes no trato com a deficiência, tendo por base conceitos explicativos oriundos do campo sociológico. Sobre esta literatura nosso trabalho se debruçará, intuindo compor um cenário que apresenta o desenvolvimento histórico deste movimento, assim como algumas de suas limitações e possibilidades projetivas a serem exploradas. Por materializar um processo de busca teórica, o referente trabalho se constitui basicamente como uma composição literária (envolvendo revisão, apreensão, análise, explicação e criação de literatura), tendo por referencial teórico cardeal o materialismo histórico, embora o mesmo não materialize um trabalho marxista strictu sensu. Anteriormente a apresentação pormenorizada deste corpus teórico, realizamos como preposto metodológico um processo de estado da arte sobre as dissertações e teses produzidas nos programas de pós-graduação credenciados pela CAPES em campos afins a ciência sociológica (Sociologia, Ciências Sociais, Antropologia e Ciência Política) entre os anos de 1990 e 2010, universo mister pelo qual os londrinos desenvolvem suas relações sobre a deficiência. Após a coleta destes dados constatamos empiricamente que pouco de efetivamente sociológico foi escrito sobre a deficiência. Na sociologia dos 5691 trabalhos catalogados apenas 10 (0,18%) versaram diretamente sobre a deficiência. Na antropologia, dos 1893 trabalhos produzidos apenas 5 (0,26%) tiveram a deficiência como objeto de estudo principal, o mesmo número encontrado na Ciência Política em um universo de 1211 teses e dissertações. Dos 20 trabalhos encontrados em um universo de 8.798, apenas dois fizeram esporádicas menções ao grupo londrino. Assim, a deficiência ainda parece vista essencialmente sob firmamentos médicos, um tema pré ou pouco sociológico, não digno de nota de ser representado como questão de pesquisa pelas ciências que se valem da análise do social. Nesse sentido, uma pergunta emerge: Como se elaborar políticas públicas emancipatórias para as pessoas com deficiência se o referencial do qual partem está inextricavelmente ligado a condição da deficiência como doença e dependência? Políticas e práticas libertárias carecem de conceitos e epistemologias também libertárias. Mas tais conceitos existem e na busca em se apropriar dos mesmos fizemos uma verdadeira varredura nos artigos publicados pela revista Disability & Society, mais importante periódico existente na análise sociológica da deficiência. De junho de 1986 a julho de 2011 a revista publicou 1.487 artigos, todos em língua inglesa, embora produzidos por autores de mais de 30 países. Destes, 383 foram lidos na íntegra, os quais nos permitiram compor as linhas deste trabalho, que tem como um de seus pressupostos fundantes a ideia de que a deficiência é produto da opressão social inserida por sobre as diferenças expressas pelo corpo de seus sujeitos, portanto, criada mediante a insensibilidade intrínseca do meio no qual estamos inseridos. A partir da análise da literatura indicada foram extraídos os eixos temáticos no que tange ao analisar as contribuições e limites desta abordagem social da deficiência e a necessidade imperiosa de apropriação de seus constructos. Conclui-se que por ser a deficiência uma categoria criada se mostra passível de superação, cujas condições objetivas estão dadas no interstício da própria sociedade capitalista, embora jamais efetivadas devido à própria composição estruturalmente excludente que caracteriza dito sistema. Ter todos os meios para se superar esta condição opressiva que envolve as pessoas com deficiência e não superá-la é um fenômeno que destaca cardealmente a cisão entre essência e existência, daí a necessidade candente em lutarmos contra estas alienações, as quais reduzem os seres humanos ao simples desejo do ter, ao papel de meros objetos, destarte, despossuídos ou podados bruscamente quanto à capacidade subjetiva de autodeterminação, da escolha do destino e dos caminhos elencados para esta acolhida. A citada luta apenas obterá sucesso pleno quando da coincidência entre a mudança das circunstâncias e a transformação das consciências, marca característica de qualquer ato efetivamente revolucionário. Revolução, por conseguinte, que nunca deixou de ser a transformação das estruturas econômicas, políticas e culturais coadunadas pela tomada de consciência das verdades e interditos do sistema que nos oprime. Apenas ao desvendar seus reais interesses podemos de fato propor sua superação. Justamente na intersecção destes elementos que o pensamento de Marx se coloca como a filosofia ainda insuperável de nosso tempo em função de sua propriedade crítica e emancipadora; da unidade dialética entre o estudo do capital e a convocação para sua derrubada, da análise da alienação e do fetichismo ao qual estamos envolvidos e a proposição de eliminação de todas as condições no seio das quais o homem é um ser diminuído, abandonado, mutilado, desprezado. É preciso trazer o marxismo ao campo analítico da deficiência, essa é nossa aposta e o universo com o qual o leitor se deparará a partir de agora.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:51:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 3323.pdf: 1068977 bytes, checksum: e4175e75a7b16040c451e606b620e6e4 (MD5) Previous issue date: 2010-10-22 / Universidade Federal de Minas Gerais / In this work, from a case study approach, we discuss social responsibility from the idea of philanthropy. Analyzing the Brazilian subsidiary of a north-american cosmetics company whose disclosures says their social actions began in the nineteenth century, we point out and discuss the changes in the forms of involvement with society and how it deals with the issue of social responsibility. We addressed the most significant changes the behavior of the company in social issues and the kind of engagement with actors outside the firm. Therefore, we performed the analysis of the material of the company and its social projects, interviews with people involved in these projects and a literature search on the topics addressed. The results show a change in the treatment of social issues by the company and the importance of emotion in marketing the company and its social responsibility programs for customers and resellers of the brand, while for the market the use of this emotion is justified in a ' more rational ' manner. It became apparent even to the insertion of new actors in the framework of responsibility and commitment: government agencies, resellers, customers, non-governmental organizations are being included in the context of responsibility, making the idea of social responsibility be seen as a joint and not an individual attitude of the company. / Neste trabalho, a partir de um estudo de caso, abordamos a responsabilidade social partindo da idéia de filantropia. Analisando a filial brasileira de uma empresa de cosméticos norteamericana cujas divulgações afirmam que suas ações sociais tiveram início no século XIX, apontamos e discutimos as mudanças nas formas de envolvimento da empresa com a sociedade e o modo como lida com a questão da responsabilidade social. Foram abordadas as mudanças mais significativas do comportamento da empresa frente às questões sociais e o tipo de envolvimento com atores externos à empresa. Para tanto foram realizadas a análise dos materiais de divulgação da empresa e de seus projetos sociais, entrevistas com pessoas envolvidas nestes projetos e uma pesquisa bibliográfica sobre os temas tratados. Os resultados obtidos demonstram uma mudança no tratamento das questões sociais pela empresa e a importância da emotividade na sua divulgação e de seus programas de responsabilidade social para clientes e revendedores da marca, enquanto que para o mercado o uso desta emoção justifica-se de forma mais racional . Tornou-se perceptível ainda a inserção de novos atores no quadro de responsabilidade e comprometimento: órgãos públicos, revendedores, clientes, organizações não-governamentais são incluídos no contexto de responsabilidade, fazendo com que a idéia de responsabilidade social seja encarada como uma ação conjunta e não uma atitude individual da empresa.

Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2016-02-02T13:05:23Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2886518 bytes, checksum: 9022d949d07dd9277579970745acbd91 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-02T13:05:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2886518 bytes, checksum: 9022d949d07dd9277579970745acbd91 (MD5) Previous issue date: 2015-04-06 / This research was focused working conditions of dangerous cargo conductor with alcohol, gasoline and diesel oil major, which carry the supply terminals of the port city of Cabedelo /PB. We favor this list of those workers engaged formally with a view to stimulating discussion about the precariousness which also occurs in formal setting. We performed this analysis as opposed to labor balance sheets of the last decade, which record a surplus of employees with Work and Social Security - signed CTPS, especially in the service sector. We assume, in view of the economic interests that form the foundation of this society, the positive balance of these indexes did not represent good working conditions and income, even if the work is under the apparatus of labor legislation providing for its protection. We chose the professional category in question in order to prove that even in possession of a great potential for mobilization, since the fuel and cargo transportation are essential to the economic drive, those workers are subsumed to precarious established by capital. Regarding the methodological procedures, we seek through literature and empirical research grasp on the reality of those working professionals. That said, we seek the Marxist methodology, the elucidation of wage labor as fundamental element of capitalist society. This analytical perspective we were profitable for us to further dialogue about the changes imposed on workers in the latest phase of capitalist development, namely: the dismantling of labor rights; the fragmentation of the working class, its fragmentation and weakening the struggle for better working conditions and income; the easing of relations of remuneration; precarious employment, among others. Commented above on the productive restructuring of capital, seen from the last decades of the twentieth century and the impact caused by the the world of work and, as a result, on the legal-political role of the state in legitimizing the new forms of management and organization of work. In general, we obtained the finding that in the group studied prevail formal workers hired by subcontractors and gas stations. And with regard to job insecurity checked there, we highlight the appalling physical and structural conditions for labor execution, versatility or diversion of functions and the neglect of labor rights. Considering this assumption, we found that the exploitation of the labor force in the universe of this research is of excessive way. Finally, we find strong evidence that once kept the bases of this society, economic rationalization and capital appreciation, the transformations in the world of work put up indifferent to improvements in the class labor conditions living labor. / Esta pesquisa tem como objeto as condições de trabalho dos condutores de carga perigosa, sendo álcool, gasolina e óleo diesel as principais, carregadas nos terminais de abastecimento do porto da cidade de Cabedelo/PB. Privilegiamos desse rol de trabalhadores aqueles contratados formalmente, na perspectiva de suscitar o debate acerca da precarização que também ocorre no cenário formal. Realizamos esta análise em contraponto aos balanços trabalhistas da última década, que registram um saldo positivo de empregados com Carteira de Trabalho e Previdência Social - CTPS assinada, em especial no setor de serviços. Pressupomos, em virtude dos interesses econômicos que conformam a base dessa sociedade, que o saldo positivo dos referidos índices não representaram boas condições de trabalho e renda, ainda que o trabalho esteja sob o aparato de uma legislação trabalhista que prevê a sua proteção. Elegemos a categoria profissional em pauta, no intuito de comprovar que mesmo de posse de um grande potencial de mobilização, já que o combustível e o transporte de cargas são imprescindíveis à movimentação econômica, estão os referidos trabalhadores subsumidos à precarização instituída pelo capital. No que concerne aos procedimentos metodológicos, buscamos por meio de pesquisa bibliográfica e empírica apreender a realidade de trabalho daqueles profissionais. Posto isso, buscamos no método marxista, a elucidação do trabalho assalariado enquanto elemento fundante da sociedade do capital. Essa perspectiva de análise nos foi proveitosa para que mais adiante pudéssemos dialogar acerca das mudanças impostas aos trabalhadores na mais recente fase de desenvolvimento capitalista, a saber: o desmonte dos direitos do trabalho; o esfacelamento da classe trabalhadora, sua fragmentação e enfraquecimento às lutas por melhores condições de trabalho e renda; a flexibilização das relações de assalariamento; a precarização do trabalho, entre outras. Discorremos acerca da reestruturação produtiva do capital, observada a partir das últimas décadas do século XX e dos impactos causados por esta ao mundo do trabalho e, na sequência, sobre o papel jurídico-político do Estado na legitimação das novas formas de gestão e organização do trabalho. Em linhas gerais, obtivemos a constatação de que no universo pesquisado prevalecem trabalhadores formais, contratados por empresas terceirizadas e postos de combustíveis. E no que concerne à precarização do trabalho verificada ali, destacamos as péssimas condições físicas e estruturais à execução do labor, a polivalência ou o desvio de funções e o negligenciamento dos direitos do trabalho. Assim, considerando o pressuposto referido, pudemos constatar que a exploração da força de trabalho no universo desta pesquisa ocorre de maneira desmedida. Finalmente, verificamos fortes indícios de que, uma vez mantidas as bases dessa sociedade, de racionalização econômica e valorização do capital, as transformações no mundo do trabalho põem-se indiferentes às melhorias nas condições de labor da classe trabalhadora.

Submitted by ANA KARLA PEREIRA RODRIGUES (anakarla_@hotmail.com) on 2017-09-27T12:08:28Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1390392 bytes, checksum: e82bdaec15ec8a00d47fb92affc72bac (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-27T12:08:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1390392 bytes, checksum: e82bdaec15ec8a00d47fb92affc72bac (MD5) Previous issue date: 2017-01-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The present work aims to investigate the conflicting elements of capitalism and to advocate for a prospective development model, with the BRICS countries – Brazil, Russia, India, China and South Africa as the leading group in this process, through the dialectical method. In the present case, the dialectical cycle was constructed on the basis of the Kantian triple classification of human actions, according to the following opposition: thesis – capitalism is capable of promoting actions contrary to duty, so that this idea strengthens theories of economic decay; Antithesis - denies the previous thesis and states that capitalism is apt to promote actions from duty and in accordance with duty, so that it reinforces the theories of humanitarian or solidarity capitalism; Synthesis – rethinks the thesis and the antithesis by suggesting that capitalism is apt to promote actions from duty but not in accordance with duty, outlining a new thesis in which capitalist practices can conform to social and environmental ethics if they are defensively oriented toward satisfaction and maintenance of the own Mode of Production. For this, the present work uses as reference what is and what is not virtue for Immanuel Kant, to present a new ethical paradigm of the right to development that is in line with the current economic system and Bernard Mandeville‟s Fable of the Bees allegory. In the international context of governance, the extraordinary projections of growth, convergent interests, geopolitical strength and confluence of strategic factors, as well as heterogeneity, granted the member countries of the acronym BRICS the aptitude to implement this new program of sustainable development, including the escalation of power relations. However, the asymmetries that thrive among such nations of such peculiar nuances need to be remedied in order not to obscure a shared project and driven by the desire to improve the international panorama, under the focus of multilateralism. / A partir da utilização do método dialético, o presente trabalho tem como objetivo investigar os elementos conflitantes do capitalismo e propugnar por um modelo de desenvolvimento prospectivo, tendo os países do BRICS – Brasil, Rússia, Índia, China e África do Sul como grupo dianteiro nesse processo. No presente caso, o ciclo dialético foi construído com base na classificação tríplice kantiana das ações humanas, nos moldes da seguinte contraposição: tese – o capitalismo é apto a promover ações contrárias ao dever, de modo que essa ideia robustece as teorias de decrescimento econômico; antítese – nega a tese anterior e afirma que o capitalismo é apto a promover ações conforme o dever e por dever, de modo que reforça as teorias de capitalismo humanitário ou solidário; síntese – repensa a tese e a antítese, ao sugerir que o capitalismo é apto a promover ações conforme o dever e não por dever, delineando uma nova tese em que as práticas capitalistas podem se conformar à ética socioambiental se voltadas defensivamente à satisfação e manutenção do próprio modo de produção. Para tanto, o presente trabalho utiliza-se como referência o que é e o que não é virtude para Immanuel Kant, para apresentar um novo paradigma ético do direito ao desenvolvimento que se coaduna com o sistema econômico vigente e que tem como alegoria a Fábula das Abelhas de Bernard Mandeville. No contexto internacional de governança, as projeções extraordinárias de crescimento, interesses convergentes, pujança geopolítica e confluência de fatores estratégicos, além da heterogeneidade, conferiram aos países integrantes do acrônimo BRICS aptidão para implementar esse novo programa de desenvolvimento sustentável, abalizado inclusive no escalonamento das relações de poder. No entanto, as assimetrias que vicejam entre tais nações de matizes tão peculiares precisam ser sanadas, a fim de não obscurecer um projeto compartilhado e tangido pela vontade de aprimorar o panorama internacional, sob o enfoque do multilateralismo.

Made available in DSpace on 2015-03-13T17:10:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 GilnaraKNS_DISSERT.pdf: 4990943 bytes, checksum: 1f73543f3c2c265d1d74601cbd38b6cd (MD5) Previous issue date: 2013-02-28 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / No decorrer dos s?culos o espa?o geogr?fico sofreu intensas transforma??es em n?vel mundial, passando a ser visto como mercadoria, portanto, revestido de valor de troca. Diante desta premissa, alguns ge?grafos ao analisar o consumo do/no espa?o t?m procurado explicar como e por que a economia, a cultura, o simb?lico e o material se encontram, demonstrando como os complexos significados e express?es do consumo, por sua vez conectados a outros espa?os e escalas, contribuem criticamente, no entendimento da rela??o entre a sociedade e o espa?o. ? importante fazermos esta an?lise, pois, estes aspectos nos ajudam a compreender como o consumo penetra no espa?o e na vida das pessoas, haja vista que as mais abastadas s?o seus principais agentes, consumindo al?m de suas necessidades. Nesse sentido, percebemos que o modo de produ??o capitalista ? respons?vel por produzir e reproduzir o espa?o garantindo a sua acumula??o e expans?o, transformando as diferentes formas espaciais, produzindo a partir dessas, novas espacialidades que envolvem desde a cultura, ?s tradi??es e os costumes da sociedade, fazendo surgir novos h?bitos de consumo e entretenimento. Nesta perspectiva, percebemos que o capital e o consumo est?o intrinsecamente ligados ao processo de massifica??o da cultura, tendo em vista a multiplicidade de objetos criados no espa?o, os quais s?o divulgados por meio da propaga??o da informa??o e da comunica??o. A cultura de massa ou Ind?stria Cultural, com o advento da tecnologia da comunica??o e da informa??o, sobrep?e-se ? cultura popular, transformando-a em um produto industrial, sendo a mesma elaborada pelos ve?culos midi?ticos, os quais est?o ligados ao capital industrial e financeiro. Inserimos neste contexto de consumo do/no espa?o e massifica??o cultural, as festas de vaquejada, consideradas um fen?meno cultural para o povo nordestino brasileiro, que teve in?cio entre os s?culos XVII e XVIII nas fazendas de gado sertanejas. Observamos que as mesmas t?m passado por v?rias transforma??es ao longo dos s?culos, quando modificada pelo capital, tornando-se, sobretudo, uma festa ou espet?culo urbano, o qual acontece em v?rias cidades da regi?o Nordeste. Diante do exposto, buscamos compreender neste trabalho as transforma??es que ocorreram nas festas de vaquejada a partir de 1980 a 2012, especialmente, nos eventos que acontecem em Maca?ba-RN, atentando-se para suas correla??es com o processo de (re)produ??o do capital no espa?o. Portanto, considerando que as transforma??es deste evento s?o evidentes no espa?o geogr?fico, neste trabalho, destacamos sua import?ncia para os nordestinos, principalmente, para os sertanejos, fazendo um resgate de sua hist?ria, observando como este evento, aos poucos, foi ganhando novos elementos e valores, perdendo suas caracter?sticas campesinas. Notamos que ao mesmo tempo em que a vaquejada produziu um novo p?blico, transformou-se, tamb?m, em um evento-espet?culo, sobretudo, urbano, influenciando a economia das cidades que organizam tais festas e, por conseguinte, no processo de reprodu??o do capital no espa?o. Ademais, o evento passou a fazer parte do contexto mercantil-regional e do calend?rio festivo de v?rias cidades nordestinas

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The aim of this study is to discuss the historical relationship between work and education. It is based on the analysis of workers formation and qualification in Monte Carmelo Ceramic Industry from 1970 to 2009. It is a survey on the Ceramic Industry History and its importance to the region. Taking as reference the analysis dialectic categories, it rescues some aspects of Production Capitalist System and discusses the work sale process as well the education role on it. What is discussed are the expressed contradictions on possibilities and limits of school institution in this process. / Este estudo tem por objetivo problematizar a relação histórica entre trabalho e educação tendo como fio condutor das análises a formação/qualificação dos trabalhadores da indústria de cerâmica em Monte Carmelo - MG de 1970 a 2009. Realiza um levantamento sobre a história da indústria cerâmica e sua importância para a cidade e região. Tomando como referência categorias dialéticas de análise, resgata aspectos do sistema capitalista de produção, problematiza a venda do trabalho desses trabalhadores e a educação nesse processo. O que se problematiza são as contradições expressas nas possibilidades e limites de atuação da instituição escola nesse processo. / Mestre em Educação

This research aims to discuss the woman condition on the capitalist system which has the patriarchal model of society as one of his foundations as well as analyzing how this question is bonded to the fight for society s transformation. Therefore, the reflection proposes to situate the woman question inside the context of the class struggle, opting for analyzing, not in the perspective of the feminist conceptions, but of the Philosophy of Praxis of Antonio Gramsci. This option is justified considering that the philosopher, despite of his ambiguous thought regarding the woman condition, introduces in his Prison Works a relevant reflection concerning the theme. Such reflection points the origins of the peculiar feminine subalternity, which prolongs itself in the capitalism, and the necessity of forming a new feminine personality as a part of the intellectual and moral reform constructed by organic intellectuals of the working class , with the purpose of overcoming the burgess hegemony, in order to build one nuova civiltà. Therefore, we will look forward to investigate this philosopher s demand for the development of a new feminine personality, in order to comprehend if, by his categories, it is possible to think about the emancipation and the liberation of the women in the context of capitalism or if it is anticipated a limited role for woman on this process, which she would simply had to adequate herself to the claims of the working class, submitting again herself to a pedagogic relation with men, without having an action room to overcome the peculiar obstacles for his gender in search of her autonomy. / Esta pesquisa busca discutir a condição da mulher no sistema capitalista que tem o modelo patriarcal de sociedade como um de seus alicerces e analisar como esta questão se vincula à luta pela transformação da sociedade. Por isso, a reflexão propõe situar a questão da mulher no contexto das lutas de classes, optando por analisá-la, não na perspectiva das concepções feministas, mas da filosofia da práxis de Antonio Gramsci. Essa opção se justifica porque o filósofo, a despeito de seu pensamento ambíguo em relação à condição feminina, apresenta nas Obras do cárcere uma reflexão relevante sobre o tema. Tal reflexão aponta a origem da peculiar subalternidade feminina, que se perpetua no capitalismo, e a necessidade de se formar uma nova personalidade feminina como parte da reforma intelectual e moral realizada pelos intelectuais orgânicos da classe trabalhadora , com o objetivo de superar a hegemonia burguesa, para se construir uma nuova civiltà. Dessa forma, buscar-se-á investigar essa demanda do filósofo pela formação de uma nova personalidade feminina, para compreender se, por meio de suas categorias, é possível pensar na emancipação e na libertação da mulher no contexto do capitalismo, ou se é prevista uma função limitada para a mulher neste processo, em que ela teria simplesmente que se adequar às reivindicações da classe trabalhadora, submetendo-se novamente a uma relação pedagógica com o homem, sem ter espaço de ação para superar os obstáculos peculiares ao seu sexo em busca de sua autonomia. / Mestre em Filosofia