Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-12-22T11:10:24Z No. of bitstreams: 1 Edna Fernandes da Rocha Lima.pdf: 1598141 bytes, checksum: dfb0e0903277365ed5ed0e7295377763 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-22T11:10:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Edna Fernandes da Rocha Lima.pdf: 1598141 bytes, checksum: dfb0e0903277365ed5ed0e7295377763 (MD5) Previous issue date: 2016-10-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Parental alienation has been widely debated in Brazil by areas of law and psychology, especially in the last ten years. This phenomenon respect to family life of children and adolescents is a topic little explored by the Social Work. Thus, this thesis was to study the object of the analysis of view of social Judiciary workers on parental alienation and the law dealing with the subject. It started from the hypothesis that professionals working in family courts, although dealing with many family disputes, including parental alienation, have not discussed and deepened this. To verify this hypothesis, the research aimed at understanding how to have the first discussions about parental alienation in Brazil and the path to the adoption of Parental Alienation Law, then, to know and analyze the perceptions and actions of social Judiciary assistants in relation to the family, parental alienation and Law No. 12.318/2010 and the contribution of these professionals in identifying the phenomenon through social expertise. The methodological process was based on the historical and social analysis of the legislation on justice and family and the concepts of family and parental alienation, deepening the different positions in the Brazilian reality. Was conducted a quantitative and qualitative survey in the period 2013-2105, being interviewed the social workers who work in family courts and social analyzed reports in which parental alienation manifested itself both from the professional look as through determination court to carry out the technical expertise. The speech content analysis of the interviews and the reports identified as the conceptions of family and parental alienation direct the technical performance of each professional. It was considered that the methodology used, especially the quantitative and qualitative research with the interviewed who manifest spontaneously about subject and allowed the identification of objective and subjective aspects of the discourse. The results show that the subject in question requires a thorough discussion by the professional category and the contribution of the social worker in cases involving parental alienation should be guided by the promotion of guaranteeing the right to family life / A alienação parental tem sido largamente debatida no Brasil pelas áreas do Direito e da Psicologia, sobretudo, nos últimos dez anos. Este fenômeno, que diz respeito à convivência familiar das crianças e adolescentes, é um tema pouco explorado pelo Serviço Social. Assim, esta tese de doutorado teve como objeto de estudo a análise da visão dos assistentes sociais do Judiciário sobre a alienação parental e a lei que trata da temática. Partiu-se da hipótese de que os profissionais atuantes em varas de família, embora lidem com diversos conflitos familiares, entre eles a alienação parental, não têm discutido e aprofundado este assunto. Para verificar esta hipótese, a pesquisa teve como proposta compreender como se deram as primeiras discussões acerca da alienação parental no Brasil e a trajetória até a aprovação da Lei de Alienação Parental para, então, conhecer e analisar a percepção e atuação dos assistentes sociais do Judiciário em relação à família, à alienação parental e à Lei n.º 12.318/2010, bem como a contribuição destes profissionais na identificação do fenômeno por meio da perícia social. O processo metodológico fundamentou-se na análise histórico-social da legislação sobre justiça e família e nos conceitos sobre família e alienação parental, aprofundando as diferentes posições na realidade brasileira. Realizou-se uma pesquisa quantiqualitativa entre o período de 2013-2105, sendo entrevistadas/os assistentes sociais que atuam em varas de família e analisados laudos sociais nos quais a alienação parental se manifestou tanto a partir do olhar da/o profissional como através de determinação judicial para a realização da perícia técnica. A análise do discurso do conteúdo das entrevistas e dos laudos permitiu identificar como as concepções de família e alienação parental direcionam a atuação técnica de cada profissional. Considerou-se que a metodologia utilizada, ou seja, a pesquisa quantiqualitativa, possibilitou que as/os entrevistadas/os se manifestassem de maneira espontânea sobre a temática e permitiu a identificação dos aspectos objetivos e subjetivos presentes nos discursos. Os resultados apontam que o tema requer um debate aprofundado pela categoria profissional e que as contribuições do assistente social nos casos envolvendo alienação parental devem se pautar pela promoção da garantia do direito à convivência familiar

As famílias rurais do semiárido vivem sob constante vulnerabilidade climática, cujas atividades agropecuárias são comprometidas pela instabilidade hídrica, pela produção em solos empobrecidos e também pela demanda de altos investimentos na modernização dos seus sistemas produtivos. A consequência é um povo marginalizado, pobre, sem acesso a alimentação em quantidade e qualidade suficientes, desencadeando na migração para grandes centros ou ainda, a exploração e degradação dos recursos da Caatinga na tentativa de desenvolver suas atividades e assim permanecer no campo. Diante a problemática da seca, muitas estratégias de convivência com o semiárido são promovidas, as quais favorecem o acesso à água e a inclusão social. No entanto, o cenário atual enfatiza a necessidade de medidas mais eficientes para o fortalecimento da agricultura familiar, que devem ser condizentes à realidade do agricultor e harmoniosas com o meio ambiente. Portanto, para elucidar questões sobre a realidade de agricultores familiares do semiárido e gerar informações como subsídio a atuação de agentes externos, o presente trabalho compreendeu as vulnerabilidades dos meios de vida de agricultores familiares. Bem como, a importância e o impacto dos recursos (água, produção e área consolidada) dos meios de vida de agricultores familiares. Foram realizadas entrevistas com 23 famílias distribuídas em municípios da Bacia do Jacuípe e aplicados quatros métodos multivariados, por meio da (i) análise de agrupamentos, (ii) análise de componentes principais, (iii) análise de fatores e (iv) análise de seleção das variáveis. Os resultados apontaram para a produção que aqueles com maior número de matrizes (vacas em lactação ou caprinos para carne) diversificam suas rendas com a venda de galinhas e ovos e possuem RL com entrada de animais. Enquanto aquelas com propriedades entre 0-20 ha trabalham, somente, com a produção de hortaliças, cuja fonte de renda é o próprio negócio. Famílias com propriedades entre 20-66 ha criam caprinos, não possuem APP e não utilizam equipamentos via associações ou empréstimos. Quanto as famílias com propriedades entre 66-80 ha, embora criem caprinos, sua comercialização não é a principal fonte de renda. Assim, concluiu-se que os meios de vida das famílias rurais do semiárido apresentam maior vulnerabilidade nos seguintes recursos: financeiro (devido ao baixo retorno econômico de suas atividades e à comercialização de seus produtos, bem como às dificuldades de acesso ao crédito) e social (falta de conhecimentos técnicos resultando em práticas agropecuárias defasadas e insustentáveis, desencadeando uma má utilização dos recursos locais). O acesso aos programas sociais disponíveis e a participação em associações ou cooperativas são fundamentais para viabilizar as estratégias de convivência com o semiárido. A gestão da água (acesso e bom uso do recurso) e a aplicação dos conhecimentos tradicionais favorecem a segurança alimentar das famílias rurais. As principais estratégias de convivência com o semiárido focam no acesso a água e em alternativas para suprir a falta de alimento para o animal. O tamanho da propriedade e de produção impactam a conservação da caatinga, assim como, o tamanho da propriedade influencia no foco de produção agropecuário. Por fim, o uso eficiente da água depende de tecnologias e boas práticas que permitam o seu melhor aproveitamento. / Countryside families who lives in the semi-arid region are under constant climate vulnerability, whose agricultural activities are compromised by water instability, production in impoverished soils and by the demand for high investments in the modernization of their productive systems. The consequence is a marginalized, poor people, without access to food in sufficient quantity and quality, triggering the migration to big centers or the exploitation and degradation of Caatinga resources in attempt to develop their activities and thus remain in rural areas. Faced with drought problem, many strategies for living with the semi-arid are promoted, which favor access to water and social inclusion. However, the current scenario emphasizes the need for more efficient alternatives to strengthen family farming, which must be applicable to reality of farmers and harmonious with environment. Based on the assumption that more financial resources favor the development of family agriculture, but also the awareness of use and better exploitation of local resources available in their lives, the present work understood importance and use of resources of the livelihoods (human, Social, physical, financial and natural) through the methodology Sustainable Livelihoods. interviews were conducted with 23 families included on a program called Adapta Sertão, selected with a focus on production and size of the property, distributed in municipalities of the Jacuípe Basin. To verify the impact of family farmer livelihoods, 20 factors were generated based on 99 observed variables and four multivariate methods were applied, through (i) cluster analysis, (ii) principal component analysis, (iii) analysis of factors and (iv) analysis of selection of variables. The results showed that, based on the production focus, most of the families work with milk production, and there is a direct relationship between a higher production of animals and, consequently, a lower presence of APP. Families with higher numbers of animals (lactating cows or goats for meat) are those that diversify their family income through the sale of chickens and eggs, but who have RL with animals. Families with properties between 0-20 ha are those that produce only vegetables and have their own business as main source of income (they do not work with raising goats and selling milk). Families with properties between 20-66 ha, have no APP and do not use equipment via associations or loans. However, they are those that work with the creation of goats. Regarding families with properties between 66-80 ha, although they raise goats, their commercialization is not the main source of income. Thus, it was concluded that the guarantee of food security of countryside families who lives in the semi-arid region are vulnerable in the following resources: financial (due to the low economic return of their activities and the commercialization of their products, as well as the difficulties of access to credit) and (Lack of technical knowledge resulting in lagging and unsustainable agricultural practices, triggering misuse of local resources). Access to available social programs and participation in associations or cooperatives are fundamental to enable the strategies to coexist with the semi-arid region.

Submitted by Simone Souza (simonecgsouza@hotmail.com) on 2018-06-11T14:38:32Z No. of bitstreams: 1 DISS_2013_ Dayane de Carvalho Rodrigues.pdf: 2408978 bytes, checksum: dee8333bb25cc571615607485bac9bd6 (MD5) / Approved for entry into archive by Jordan (jordanbiblio@gmail.com) on 2018-06-15T15:31:50Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISS_2013_ Dayane de Carvalho Rodrigues.pdf: 2408978 bytes, checksum: dee8333bb25cc571615607485bac9bd6 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-15T15:31:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISS_2013_ Dayane de Carvalho Rodrigues.pdf: 2408978 bytes, checksum: dee8333bb25cc571615607485bac9bd6 (MD5) Previous issue date: 2013-07-05 / CAPES / A mudança no perfil demográfico no cenário mundial, e de forma mais recente no Brasil, tem entre suas manifestações, o aumento do número da população idosa, que precisa ser acompanhada pela melhoria e manutenção da saúde e qualidade de vida. Objetivo: Avaliar a influência do Centro de Convivência para Idosos na qualidade de vida de idosos usuários dos Centros de Convivência do Município de Cuiabá-MT. Metodologia: Trata-se de uma pesquisa de caráter analítico com delineamento transversal. A amostra deste estudo foi composta por 634 idosos, constituindo dois grupos, sendo 317 idosos do Centro de Convivência para Idosos e 317 idosos da Unidade de Saúde da Família. Para a coleta de dados utilizou- se os instrumentos de caracterização sociodemográfica, WHOQOL-BREF e WHOQOL-OLD para avaliação da qualidade de vida. Realizou-se análise descritiva dos dados e testes de comparação entre os grupos. Resultados: Houve predomínio do sexo feminino, de idade entre 60-69 anos, que possuem companheiro, com 1-4 anos de estudo, aposentados, renda ≤ 1 salário mínimo e da classe econômica C. Observou-se nos grupos maior escore de qualidade de vida no domínio psicológico e morte e morrer; e menores no domínio meio ambiente e funcionamento dos sentidos. O grupo de idosos do Centro de Convivência para Idosos apresentou maiores escores de qualidade de vida para o domínio o físico, psicológico, relações sociais, funcionamento dos sentidos, morte e morrer, autonomia e participação social, comparados ao grupo de idosos da Unidade de Saúde da Família. Conclusões: Os idosos do Centro de Convivência para Idosos obtiveram melhores resultados relacionados à percepção de qualidade de vida. Desta forma, os Centros de Convivência para Idosos desenvolvem ações de intervenção na busca de melhor qualidade de vida. / The changing demographic profile on the world stage, and more recently in Brazil, has among its manifestations, the increasing number of the elderly population, which must be accompanied by the improvement and maintenance of health and quality of life. Objective: To evaluate the influence of Living Center for Senior Citizens in the quality of life of elderly users of Social Centers in the city of Cuiabá. Methodology: This is an analytical study with cross-sectional design. The sample consisted of 634 elderly, forming two groups, with 317 elderly Living Center for Seniors and Elderly Unit 317 Family Health. For data collection we used the instruments of sociodemographics, WHOQOL-BREF and WHOQOL-OLD to assess quality of life. We conducted descriptive analysis and comparison tests between groups. Results: There was a predominance of females, aged between 60-69 years, which have companion, with 1-4 years of study, retirees, income ≤ 1 minimum wage and economic class C. Observed in groups higher scores for quality of life in the psychological domain and death and dying, and smaller in the field environment and functioning of the senses. The elderly group of Living Center for Seniors had higher scores for quality of life for the domain the physical, psychological, social relationships, functioning of the senses, death and dying, autonomy and social participation, compared to the group of elderly Health Unit Family. Conclusions: The elderly of Living Center for Senior Citizens obtained better results related to perceived quality of life. Thus, the Social Centers for Elderly develop intervention actions in the pursuit of better quality of life.

Submitted by Tatiana Lima (tatianasl@ufba.br) on 2016-07-01T20:42:18Z No. of bitstreams: 1 Santos, Luciana de Fatima Pinto.pdf: 1228564 bytes, checksum: 40b0731ac5fc4a8eb392d161fd5cf37f (MD5) / Approved for entry into archive by Tatiana Lima (tatianasl@ufba.br) on 2016-07-05T20:25:21Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Santos, Luciana de Fatima Pinto.pdf: 1228564 bytes, checksum: 40b0731ac5fc4a8eb392d161fd5cf37f (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-05T20:25:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Santos, Luciana de Fatima Pinto.pdf: 1228564 bytes, checksum: 40b0731ac5fc4a8eb392d161fd5cf37f (MD5) / Analisar a contribuição de comunicadoras e comunicadores populares da Articulação Semiárido Brasileiro, ASA, para fortalecer o conceito de convivência com o Semiárido foi o objetivo central da pesquisa que desencadeou essa dissertação. A partir do estudo de caso, foi possível conhecer o perfil desses sujeitos, e entender como se apropriaram dos conceitos de convivência com o Semiárido e de comunicação popular, o que foi complementado pela percepção de seu papel junto à ASA. A análise do perfil das comunicadoras e comunicadores populares traduziu a importância da relação entre habilidades técnicas e sensibilidade política para o desenvolvimento de sua prática. A significação dada à convivência com o Semiárido é um importante definidor dos conteúdos de trabalho, e os valores da comunicação popular interferem no modo de atuar e na apreensão de seu papel. As atividades desenvolvidas pelas comunicadoras e comunicadores foram analisadas nas dimensões de acesso à informação; sistematização; disseminação; e formação. Esse conjunto de elementos demonstrou a capacidade de influência das comunicadoras e comunicadores populares sobre a ação comunicacional da ASA, à medida que contribuem com a ampliação do enfoque político da comunicação, intensificando o caráter de ruptura de estereótipos que a comunicação proposta pela ASA se dispõe. The main goal of this thesis is to analyze the contributions of popular communication agents at a Brazilian network entitled ASA (Mobilization for the Semiarid Region - Articulação Semiárido Brasileiro) aiming to strengthen the conceptual framework behind the expression “living in the Semiarid.” A case study was used as a tool to identify the profile of this group as well as to understand their level of ownership of the concepts of popular communication and living in the semiarid - complemented by how they perceive their role at ASA. The analysis of the profile of these communicators led to the understanding of the relationship between their technical skills and their political sensitivity in developing tasks. The meaning attributed to living in the Semiarid Region defines the work of the agents whereas the values of popular communication interfere in how they perform and understand their role. Issues, such as level of access to information; systematization; dissemination; and education were taken into consideration in the analysis of popular communication agents’ activities. The sum of these elements expressed the ability of these agents to influence communication actions at ASA – they contribute with the intensity of a more political focus in communication practices, which in turn promotes a disruption from stereotypes.

A presente dissertação aborda as concepções sobre o sujeito professor/a evidenciadas nas falas dos sujeitos da pesquisa, alunos e alunas que freqüentam a 6ª série do ensino fundamental em escolas públicas municipais e estaduais de Porto Alegre. Através da constituição de um grupo de conversação, metodologia de pesquisa qualitativa, oito participantes puderam interagir em encontros presenciais, mediados por dinâmicas que provocaram-nos a falar e expressar suas concepções e vivências sobre professores/as, interagindo entre si, confrontando argumentos e posições. Optou-se pela metodologia do grupo de conversação, atendendo às intenções da pesquisa, no sentido de possibilitar a escuta e registro das falas dos próprios alunos e alunas. O termo concepção é entendido como o conjunto de conhecimentos, explicações e idéias dos/as alunos relativos à experiência de vida, adquiridos na escola e em outros meios sociais, sendo expressos aqui através de suas falas sobre o sujeito professor/a. Autores como Miguel Arroyo, Gimeno Sacristán, Philippe Perrenoud, António Nóvoa e Paulo Freire constituíram o repertório de questões que problematizaram as falas e possibilitaram descrevê-las e analisá-las. Os integrantes do grupo de conversação expressaram suas concepções, desde o lugar ocupado por eles/as como alunos e alunas, e das experiências vivenciadas, expressando, ainda, diferentes discursos que circulam fora da escola sobre professores/as. Suas falas se referiram às vivências escolares e ao convívio com professores/as que têm ou tiveram, do sujeito professor concreto e de suas ações. Estabeleceram relações entre estes sujeitos reais com os possíveis, aquilo que gostariam de encontrar nas relações com seus professores/as, usando a imaginação e expressando seus desejos. Demonstraram a necessidade e a importância da relação positiva com o adulto de referência, através da amizade e atenção que esperam também dos professores/as. Apontaram o desejo de mais momentos de proximidade com o professor/a, através do diálogo e indicaram rejeitar não a figura que impõe limites, mas a autoridade que vem revestida de intransigência, falta de diálogo, completamente alheia ou distante de seus interesses.

O presente estudo, uma investigação de natureza qualitativa do tipo descritiva, possui o tema das políticas públicas de lazer para os idosos na Região do Vale do Taquari. Trata-se de uma pesquisa realizada nos 37 municípios desta região. Procuramos compreender, descrever e analisar as políticas, projetos e atividades de lazer desenvolvidos para os idosos. A pesquisa de campo teve duração de 10 meses. No primeiro momento realizamos contato com as coordenadoras municipais dos grupos de convivência para idosos. Neste, realizamos entrevistas semi-estruturadas e coletamos documentos oficiais. Num segundo momento, participamos de 8 bailes na região. Realizamos entrevistas semi-estruturadas com coordenadores dos bailes, com idosos participantes e registrando observações em diário de campo. A triangulação das informações obtidas pelas entrevistas, documentos, diário de campo e referencial teórico, permitiram analisar, categorizar e descrever os grupos de convivência e bailes. Sendo estes as principais atividades de lazer para os idosos desta região. Destacamos que essas atividades são necessidades que se criaram, e que precisam ser desenvolvidas através de políticas públicas. O planejamento e a definição de diretrizes municipais são fundamentais para sua continuidade. / The present study, an inquiry of qualitative nature of the descriptive type has the subject of the public politics of leisure for elders in the Region of the Vale do Taquari. This research was carried through in the 37 cities of this region. We tried to understand, to describe and to analyze the politics, projects and developed activities of leisure for the elders. The field research had the duration of 10 months. At the first time, we contacted with the elders groups's coordinators. Then, we carried through half-structuralized interviews and collected the official documents. Secondly, we have been in eigth elder's balls in the region. We made interviews half-structuralized with coordinators of the balls, participants and registered daily field. The triangulation of the information obtained from the interviews, documents, field research and theoretic references, had allowed to analyze, to categorize and to describe the groups of elders and balls. These kind of activities are the main source of leisure for the elders in this region. We detach that these activities are really needed, and that they may be developed through public policies. The planning and the definition of municipal lines of direction are basic for its continuity.

The problem of custody of children is demanded when the parents, due to separation of spouses or judicial separation, or in the dissolution hypothesis of the consensual marriage, do not live in the same house or in the cases where the parents never cohabited. Granting to the children the fundamental right to live in family, the custody should always take into consideration the welfare of the minor, which is to have the presence of both parents in his life. The jointed custody is the familiar arrangement which gives continuity to the affective boundaries established between the father and the mother, even after the family transformation. The Constitucional Grounds of the jointed custody are the equality principle of genus, of the best interest for the minor and the absolute priority for the child and adolescent. It can be executed with or without housing alternating. The problems faced in its applicability by the parents do not impede its implementation. The jointed custody gives advantages to everybody involved: the parents, children and the judiciary, and finds in the mediation the way to its effectiveness, since it promotes the family participation in the litigation involvement. In spite of the acceptance of this modality of juridical arrangement in the Brazilian juridical ordering, it is still being constructed its acceptance gradually and culture, on the contrary what happens in the compared law, where it is applied frequently. An empirical research proved its operation and necessity that the parents are informed by the law representatives about the existence and advantages of the jointed custody. / O problema da guarda de filhos é cogitado quando os pais, em decorrência da separação de fato ou de direito, ou na hipótese da dissolução de união estável, passam a não conviver sob o mesmo teto ou nos casos em que os pais nunca coabitaram. Garantindo à criança o direito fundamental de conviver em família, a guarda deve sempre atender ao melhor interesse do menor, que é ter a presença de ambos os pais em sua vida. A guarda compartilhada é o arranjo familiar que dá continuidade aos vínculos afetivos estabelecidos entre pais e filhos, estimulando uma co-participação com igualdade de direitos e deveres entre o pai e a mãe, mesmo após a transformação da família. Os fundamentos constitucionais da guarda compartilhada são os princípios da igualdade de gêneros, do melhor interesse do menor e da prioridade absoluta da criança e do adolescente. Pode ser exercida com ou sem alternância de lares. Os problemas enfrentados na sua aplicabilidade pelos pais não impedem a sua implementação. A guarda compartilhada proporciona vantagens para todos os envolvidos: os pais, os filhos e o Judiciário, e encontra na mediação o caminho para sua efetivação, na medida em que promove a participação da família na composição do litígio. Apesar da receptividade dessa modalidade de arranjo no ordenamento jurídico brasileiro, ainda se está construindo de forma gradativa sua aceitação e cultura, ao contrário do que já acontece no direito comparado, onde ela é aplicada com freqüência. Uma pesquisa empírica comprovou a sua operacionalização e a necessidade de que os pais sejam informados pelos operadores do direito da existência e das vantagens da guarda compartilhada.

Submitted by Marco Antônio de Ramos Chagas (mchagas@ufv.br) on 2016-08-15T12:18:43Z No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 805804 bytes, checksum: ddf7cd8df673145c6dc0b430f2f70e9d (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-15T12:18:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 805804 bytes, checksum: ddf7cd8df673145c6dc0b430f2f70e9d (MD5) Previous issue date: 2015-09-28 / Nesta pesquisa, investigaram-se quais são a vivência e expectativa dos adolescentes em medida de proteção institucional na Aldeia Infantil SOS na perspectiva do direito à convivência familiar e comunitária. Especificamente, os objetivos foram: identificar as representações que os adolescentes têm sobre o cuidador/educador de referência (Mãe Social) e as relações entre os acolhidos e esse profissional; identificar as representações dos adolescentes em relação à convivência familiar e comunitária durante o período de institucionalização; delinear a trajetória dos adolescentes acolhidos na Aldeia Infantil SOS; e relacionar aos significados atribuídos ao acolhimento institucional. O campo empírico foi na Aldeia Infantil SOS, que atua na modalidade Casa Lar, devendo estar submetido a todas as determinações do Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA) e às Orientações Técnicas de Serviço de Acolhimento para Crianças e Adolescente, atendendo a crianças e adolescentes na faixa etária de 0 a 18 anos. O profissional, denominado cuidador/residente (Mãe Social), é o responsável pelos cuidados e proteção de todos os acolhidos. A amostra foi constituída por 11 adolescentes entre 13 e 15 anos de idade. A metodologia utilizada foi o suporte teórico método clínico piagetiano proposto por Deval, que tem como proposta investigar as tendências do pensamento dos adolescentes, isto é, como pensam, sentem, agem e percebem o entorno à sua volta.Os resultados apontaram para o fato de que a vivência e expectativa dos sujeitos pesquisados mostraram que, mesmo tendo o cuidador/residente como referência de alguém que provê os cuidados, é para o seio familiar que desejam retornar, seja na família de origem, seja na família substituta. Assim, o ECA destaca que, quando esgotadas todas as possibilidades de inserir esse público na família de origem, todos os esforços devem ser mantidos para que o interesse das crianças e adolescentes tenha prevalência. Contudo, conclui-se: para que a convivência familiar e comunitária seja de fato garantida, os adolescentes pesquisados dependerão de vários fatores, entre eles um acompanhamento sistemático às famílias que têm seus filhos em serviço de acolhimento, uma vez que, para cuidar, precisam ser cuidadas, tendo acesso às políticas públicas e direito a voz, para que a história dosadolescentes não seja construída pelos valores, experiências e aprendizagem dos adultos nos processos de decisões dos procedimentos familiares e institucionais. Além disso, a convivência familiar é necessária, colocando-a como prioridade na luta contra o abandono, a negligência, buscando entender como as famílias desses adolescentes produzem os sentimentos de incompetências por não terem “condições” de cuidar dos seus filhos, vítimas da falta de acesso à moradia, saúde, emprego, entre outros. Por isso, torna-se necessário aprofundar os diferentes contextos da história dessas famílias, buscando entender como reproduzem a denominação de famílias “desestruturadas” e “incapazes” de prover os cuidados e proteção a seus filhos. / In this research, it was investigated what is the adolescents’ living and expectation in the institutional protection measure in the SOS Aldeia Infantil familiar perspective of right to familiar and community living together. Specifically, the aims were: identify the adolescents’ representations regarding the caregiver/educator of reference (Social Mother) and the relationship between the welcomed and this professional; identify the adolescents’ representations regarding the familiar and community living together during the institutionalization period; outline the welcomed adolescents’ trajectory in the SOS Aldeia Infantil and relate the attributed meanings to the institutional reception. The empiric field was in the SOS Aldeia Infantil that acts in the House Home modality, subjected to all determinations of Child and Adolescent Statue (CAS) and the Technical Orientations of Child and Adolescent Reception Service, attending children and teenagers from 0 to 18 years. The professional, called Caregiver/Resident (Social Mother) is the responsible for care and protection of all the welcomed. The sample was composed by 11 adolescents from 13 to 15 years. The methodology used was theoretical support Piaget clinic method proposed by Deval, that has as propose to investigate the trends of teenagers’ thoughts, that is, how they think, feel, act and see around them. The results obtained pointed that the living and expectation of the subjects researched showed that even though they have a caregiver/resident as reference of someone who provide care, they wish to return to their family, be their family of origin or substitute. Therefore, The CAS highlights that when all the possibilities of insert this public to origin family are dried up, all the efforts must be maintained for children and adolescents’ interests have prevalence. However, it was concluded that for a guaranteed familiar and community living, the adolescents researched will depend on many factors, among them, a systematic follow-up of the families that children in reception service, once they have to be cared to care, by having access to public policies and right to voice, for the adolescents history is not built by adults’ values, experiences and learning in the decision process of familiar and institutional procedures. Besides this, the familiar living together is necessary, being priority in the fight against abandonment, negligence, trying to understand how the families of these teenagers produce the feeling of incompetence for not have “conditions” to take care of their children, victims of lack of access to housing, health, unemployment. Wherefore, it is necessary to deepen the different contexts of these families’ histories, searching to understand how they reproduce the denomination of “unstructured” family and “unable” to provide care and protection to their children.

Made available in DSpace on 2016-08-03T12:19:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rejane tavares.pdf: 982089 bytes, checksum: bc9cbef9e247d61bb59f24bf24b9d160 (MD5) Previous issue date: 2013-09-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / One of the major challenges to be faced by Brazilian cities is the problematic experienced by the homeless population, which is growing larger in urban centers. This complex and heterogeneous population has been, increasingly, target of discussions that seek to understand it better, trying to quantify and describe it, in order to be able to outline ways that best contemplate their needs, to intervene in their extreme situation. The pastoral actions taken with the homeless population in the cities, in turn, has generally favored proselytism and welfare, which eventually reproduce the mechanisms that exclude them and make them leftover in all aspects of life, including religion itself . This is explained by the fact that those pastoral actions are grounded in the old paradigm of mission, in which the assisted is voiceless and become just a depositary of assistance and dogmas. In order to seek a pastoral alternative, we find the SAL Mission, in Santo André, that carries out its mission through the family living with leftover people of urban centers, such as one that may prove to be an important expression of the "face of the mission" to this population. Thus, this thesis aimed to analyze the pastoral of the SAL Mission, through the following guiding question: The pastoral mission adopted by SAL has its foundations in the methodology of family living, which promotes dialogue, returns the voice to the leftover people whom it welcomes, contributing to the construction of their own autonomy? The methodology had two distinct elements. We begin with the systematization of bibliographic references on the homeless population, especially what we conventionally call leftover people , as well as the context in which it is inserted in contemporaneity, and systematization of the bibliography on the theoretical framework, for a critical evaluation of the pastoral methodology used in SAL Mission. Next, we held back at the case study, which aimed the pastoral methodology of SAL Mission in Santo André, that was analyzed through the participant observation and unstructured interviews with the residents of the house. This dissertation is composed of three chapters. The first one aimed to present the leftover people, who are part of an army of excluded and marginalized, and live on the streets in urban centers, pointing their relationship with the city. The second one presented the results obtained in the case study of SAL Mission. And, finally, the third chapter aimed to point the way for the family living methodology, in the pastoral action, for the leftover of urban centers, such as one that can contribute to the autonomy of this population. / Um dos grandes desafios a serem enfrentados pelas cidades brasileiras é a problemática vivenciada pela população em situação de rua, cada vez mais numerosa nos centros urbanos. Essa população heterogênea e complexa vem sendo cada vez mais, alvo de discussões que buscam compreendê-la melhor, tentando quantificá-la e descrevê-la para delinear caminhos de intervenção em sua situação-limite, que melhor contemple suas necessidades. As ações pastorais adotadas com a população em situação de rua nas cidades, por sua vez, geralmente têm privilegiado o proselitismo e o assistencialismo, que acabam por reproduzir os mecanismos que os excluem e os tornam sobrantes em todos os aspectos da vida, inclusive da própria religião. Essa postura se explica por sua pastoral estar pautada no antigo paradigma de missão, no qual o assistido não tem voz e torna-se apenas um depositário de assistência e de dogmas. Na busca de uma ação pastoral alternativa, encontramos a Missão SAL, em Santo André, que realiza sua missão a partir da convivência familiar com pessoas sobrantes dos centros urbanos, como aquela que pode revelar-se uma importante expressão do rosto da missão para eles. Assim, a presente dissertação se propôs a analisar a ação pastoral da Missão SAL a partir da seguinte pergunta norteadora: A ação pastoral adotada pela Missão Sal possui suas bases em uma metodologia da convivência, que promova o diálogo, devolvendo a voz às pessoas sobrantes que acolhe, contribuindo para a construção de sua autonomia? A metodologia utilizada contou com dois momentos distintos. Iniciamos com a sistematização de referencial bibliográfico sobre a população em situação de rua, especialmente o que convencionamos chamar de sobrantes, bem como o contexto em que esta está inserida na contemporaneidade e a sistematização da bibliografia sobre o referencial teórico para uma avaliação crítica da metodologia de ação pastoral utilizada na Missão SAL. Em seguida nos detivemos ao estudo de caso, que teve como objeto a metodologia de ação pastoral da Missão SAL, em Santo André, que foi analisada a partir da observação participativa e de entrevistas não estruturadas com os moradores da casa. Essa dissertação está composta em três capítulos. O primeiro capítulo buscou apresentar os sobrantes que fazem parte de um exército de excluídos e marginalizados, que vivem em situação de rua nos centros urbanos, apontando sua relação com a cidade. O segundo capítulo apresentou os resultados obtidos no estudo de caso da Missão SAL e, por fim, o terceiro capítulo procurou apontar caminhos para uma metodologia da convivência na ação pastoral para a população sobrante dos centros urbanos, como aquela que pode contribuir para a autonomia dessa população.

Made available in DSpace on 2016-08-03T12:21:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Eber Borges da Costal.pdf: 1182361 bytes, checksum: a2a199c4b46ecfb95b9caddfdd1db7c5 (MD5) Previous issue date: 2011-04-08 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / A presente dissertação analisa a prática missionária do pastor metodista Scilla Franco desenvolvida entre os índios Kaiowá e Terena no MS, nos anos de 1972 e 1979. Apresenta os principais traços da cultura e religião desses povos; os efeitos negativos da colonização européia e de outros movimentos de exploração econômica das áreas onde viviam e o lugar que religião cristã ocupou neste processo através de missionários católicos e protestantes, destacando a atuação dos metodistas no Mato Grosso do Sul. Num segundo momento, descreve a trajetória pessoal e ministerial de Scilla Franco analisando a criação da Missão Tapeporã, a formação do GTME e a natureza do trabalho que desenvolveu, a partir de uma pastoral de convivência. Por fim, a partir da análise do desenvolvimento do trabalho de Scilla Franco, apresenta temas importantes para uma práxis missionária na atualidade e que podem ser vistos na sua ação, como a contextualização e a convivência numa perspectiva ecumênica.