Procurou-se, com esse estudo, documentar a cultura material e práticas escolares produzidas no entorno da montagem das edições do Festival de Artes Literárias (FAL) de Palmeiras, BA, 2007-2013. Na pesquisa, foram produzidas 5 entrevistas com professores e 4 com alunos, a recolha e organização de materiais didáticos e artísticos confeccionados para o Festival. Objetivou-se a identificação de fontes para a história das práticas escolares e consequentemente a valorização do patrimônio histórico-educacional. Almejou-se também investigar a origem do Festival por meio do estudo da cultura escolar (como reinvenção constante) e o problema crônico da desvalorização da memória. Assim, neste estudo discute-se a relevância da criação de arquivos escolares e da preservação da memória de modalidades de cultura escolar, a partir de algumas questões que o mobilizaram: O que é o Festival, como se originou? Quais as fases pelas quais ele passou? O que pensam os atores envolvidos nele? Quais materiais escolares foram produzidos? Quais relações foram estabelecidas entre professores e alunos e entre a escola e comunidade? O referencial teórico fundamenta-se em estudos sobre memória, cultura escolar e patrimônio histórico-educativo. O estudo permitiu compreender que o FAL, além de ser um projeto de estimulo à leitura literária e às artes, assume outras funções, pois são momentos privilegiados para a produção de saberes e construção de identidades de professores e alunos. / It was with this study, documenting the material culture and school practices produced around fitting the editions of Literary Arts Festival (FAL), Palmeiras, BA, 2007-2013. In the survey, were produced 5 interviews with teachers and 4 with students, the collection and organization of educational and artistic materials prepared for the Festival. This study have the objectives the identification of sources for the history of school practices and consequently to value of educational heritage. It holp also it is investigating the origin of the Festival through the school culture (such as constant reinvention) and the chronic problem of the devaluation of the memory. Thus, in this study discusses the relevance of the creation of archives and the preservation of memory of school culture, from some issues that mobilized: what is the Festival, how did it originate? What are the stages through which he passed? What they think the actors involved in it? Which school materials were produced? What relationships were established between teachers and students and between the school and community? The theoretical framework is based on studies on memory, school culture and historical heritage-educational. The study allowed to understand that the FAL, apart from being a project to encourage literary reading and arts, it takes on other roles because they are privileged moments for the production of knowledge and construction of identities of teachers and students.

The current state of degradation of most archaeological collections has compromised the research and protection of this heritage. To respond to these problems, some initiatives that seek to modify the current practices of preservation of archaeological collections are emerging, as the fieldwork in the Charqueada Santa Barbara archaeological site ( Pelotas, RS, Brazil ), linked to the research project Pampa Negro: Arqueologia da Escravidão na Região Sul do Rio Grande do Sul (1780-1888), which has brought together a multidisciplinary team to talk about the praxis of each area and to think of appropriate solutions for the better management and protection of archaeological collections. In the context of the conservation, protocols for preventive and curative intervention of different types of materials were developed and tested in field and laboratory. Among the types of material recovered in the excavation, metal objects, especially iron, are those most susceptible to deterioration due to the process of recovery and to the speed at which the corrosive processes occur as well as the complexity of the products resulting from these. In this context, the aim of this study was to analyze, from a study of the interface between conservation and archeology, how the conservation procedures performed in the field and laboratory in the ferrous artifacts contributed to the preservation of archaeological collections. It was expected to verify which interventions enable a better conservation of archaeological origin and of the associated information material culture, and disseminate the need for greater integration between the experts related to the safeguard of the archaeological heritage areas. It was concluded that conservation practices directly assist in the preservation of archaeological collections in its material, documentary and symbolic aspects. Therefore, the conservator has become more of a manager of these collections, in a performance that, increasingly, is turning into an agent crucial to the management of the archaeological heritage. / O estado atual de degradação de grande parte dos acervos arqueológicos tem comprometido as pesquisas e a salvaguarda destes bens. Destas problemáticas vêm surgindo iniciativas que buscam a modificação das práticas atuais de preservação dos acervos arqueológicos, como o trabalho de campo do sítio Charqueada Santa Bárbara (Pelotas, RS, Brasil), vinculado ao projeto O Pampa Negro: Arqueologia da Escravidão na Região Meridional do Rio Grande do Sul (1780-1888), que reuniu uma equipe multidisciplinar a fim de dialogar a respeito da práxis de cada área e pensar de forma conjunta soluções adequadas para um melhor gerenciamento e salvaguarda dos acervos arqueológicos. No âmbito da conservação, foram elaborados e testados em campo e em laboratório protocolos de intervenção preventiva e curativa para distintos materiais. Dentre os materiais recuperados na escavação, os objetos metálicos, em especial os de ferro, estão entre aqueles mais suscetíveis à deterioração decorrente deste processo, em função da velocidade em que ocorrem os processos corrosivos e da complexidade destes. Neste contexto, o objetivo da presente pesquisa foi analisar, a partir de um estudo da interface entre Conservação e Arqueologia, de que forma os procedimentos de conservação realizados em campo e em laboratório nos artefatos em ferro contribuíram para a preservação dos acervos arqueológicos. Almejou-se verificar as intervenções que possibilitam a melhor conservação da cultura material de origem arqueológica e da informação associada, e difundir a necessidade de uma maior integração entre os especialistas das áreas relacionadas à salvaguarda do patrimônio arqueológico. Concluiu-se que as práticas de conservação auxiliam diretamente na preservação dos acervos arqueológicos, em suas instâncias material, documental e simbólica. O conservador vem se configurando, portanto, como mais um gestor destes bens, em uma atuação que, cada vez mais, se torna indispensável ao gerenciamento do patrimônio arqueológico.

Orientador: Laymert Garcia dos Santos / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-06T17:55:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Kasper_ChristianPierre_D.pdf: 30366521 bytes, checksum: 7997711a0ede887c60e7b62fbdbd310c (MD5) Previous issue date: 2006 / Resumo: Esta tese apresenta um estudo da cultura material de moradores de rua na cidade de São Paulo sob uma dupla perspectiva: do habitar, enquanto modo de ocupação do espaço, criação de territórios e de uma tecnologia como forma ativa de relação com o meio urbano, caracterizada como bricolagem. O ponto de vista adotado encara os modos de existência dos moradores de rua como formas de vida possíveis, e não em termos de carência, remetida a uma suposta normalidade. Tomando o estado de constante exposição de si como traço distintivo da condição de quem mora nas ruas, seu enfoque está nas táticas mobilizadas para tornar a rua habitável, táticas que envolvem o questionamento prático das funcionalidades estabelecidas, tanto dos locais públicos ocupados quanto dos materiais descartados encontrados nas ruas da cidade / Abstract: This thesis presents a study of the material culture of homeless people in the city of São Paulo, following a double perspective: of dwelling, as a mode of space occupation and creation of territories, and of a technology, as an active form of relation to the urban milieu, characterized as bricolage. The point of view adopted contemplates the modes of existence of the street dwellers as possible forms of life, and not in terms of lack, refered to a supposed normality. Taking the state of constant self-exposure as the distinctive trait of the homeless condition, it focus on the tactics mobilized to make the street inhabitable, tactics which envolve the practical questioning of the functionality of both the occupied public places and the descarted materials found in the city¿s streets / Doutorado / Ciencias Sociais / Doutor em Ciências Sociais

Orientador: Leila Mezan Algranti / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-08T04:49:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Augusto_IsabelTeresaCreao_M.pdf: 1259614 bytes, checksum: aa66606d69949fa98e10919841e8e64f (MD5) Previous issue date: 2007 / Resumo: Este trabalho tem por objetivo compreender a vida cotidiana nos domicílios do termo da cidade de Belém, entre os anos de 1808 e 1830. Nossa investigação percoreu tanto a composição humana como material desses espaços, revelando estratégias para a manutenção e o incremento das condições de vida. Para o sucesso destas estratégias, as redes de sociabilidades cumpriam papel importante, suprindo necessidades materiais ou legitimando pedidos e requerimentos junto à Justiça. Em uma sociedade onde as vidas materiais e sociais estavam interrelacionadas, era importante que os interesses entre indivíduos entrassem em acordo, para que as relações se mantivessem estáveis. Contudo, por vezes as diferenças de interesses poderiam gerar conflitos e a necessidade do rearranjo dessas relações / Abstract: The objective of this work is to understand the daily life in the domiciles of Belém, between the years of 1808 and 1830. Our inquiry includes the human and material composition of these spaces, disclosing strategies for the maintenance and the increment of the daily life conditions. For the success of these strategies, the relationships fulfilled an important paper, satisfying material necessities or legitimizing petitions next to Justice. In a society where material and social lives were interrelated, it was important that the interests between individuals entered in agreement, so that relations kept steady. However, for times the differences of interests would generate conflicts and then, rearrangements were necessary in order to keep the relations flowing / Mestrado / Historia Cultural / Mestre em História

O presente estudo tem como objetivo central o estabelecimento de um quadro referencial que possa contribuir para uma metodologia para gestão de acervos museológicos de uma tipologia específica aqui determinada - os utensílios domésticos industrializados e pré-elétricos. Compreendemos que a relevância desta tipologia de objetos está no papel que exerceu no processo de modernização e racionalização do espaço doméstico que culminará na eletrificação das residências ao longo do século XX. Sendo assim, traçamos aqui um panorama dos ciclos de vida destes produtos em seu contexto original de fabricação e consumo - através da investigação da publicidade que circulava em São Paulo na virada para o século XX - e sua posterior incorporação a instituições museológicas. Tendo como hipótese que a incorporação destes utensílios a acervos de museus históricos configure uma tendência relacionada às mudanças conceituais e metodológicas que ocorrem nos campos da História e da Museologia ao longo da segunda metade do século XX, nos debruçamos sobre coleções do Museu Paulista e do Museu da Casa Brasileira, propondo uma análise da historicidade destas coleções, assim como dos parâmetros curatoriais a eles empregados, buscando então elencar as possibilidades de desenvolvimento e pesquisa dentro dos processos de curadoria desta tipologia de objetos em museus com vocação histórica. / The present study is aimed at building a referential framework that may contribute to the establishment of collections management methodologies concerning a specific category of objects - pre-electrical household utensils and appliances of industrial manufacture. The relevance of such objects lies in the role they played in a process of modernization and rationalization of the household which would culminate in the spread of electrical power for residential use throughout the 20th century. Thus, we present an outlook of the life cycles these products took part in, whether in the context of their production and mass consumption in the turn-of-the-century São Paulo - for which we investigate the advertisements published in this period - whether in the context of their posterior accessioning by museums. On the assumption that the acquisition of such objects by History museums reveals a trend linked to conceptual and methodological transformations that guide the fields of History and Museum Studies throughout the second half of the 20th century, we look into the collections of Museu Paulista and Museu da Casa Brasileira, analysing the history of these collections as well as the curatorial process they were subject to, aiming at the possibilities for research and development of this category of objects within the curatorial process of History museums.

[pt] O alimento se encontra intimamente ligado aos sentimentos. Sentimentos de alegria, de celebração, sentimentos religiosos; sentimentos de superioridade ou inferioridade, quando é usado para marcar distinções na hierarquia social. A necessidade de alimentar-se sendo uma exigência vital pouco flexível quanto à freqüência e quantidade mínimas, se presta aos mais diversos atos de exercício do poder. O controle da comida sempre foi um meio de controlar a vida, e assim a subordinação e a conduta de outros seres humanos. As condições do Rio de Janeiro durante a República Velha permitem estudar como as elites urbanas emergentes, empenhadas em modernizar a cidade para, a através do seu novo aspecto, melhorar o prestígio do país no exterior desfazendo-se da imagem de nação antiquada, adotaram modelos franceses e ingleses de conduta e que papel coube à comida e à forma de comer nesse esforço proposto como civilizador. Esta tese examina os costumes alimentares do ponto de vista da prática gastronômica, estabelecendo a história dos principais elementos da cozinha refinada, em particular do restaurante e do termo gastronomia, para, a seguir, analisar o destino que esta importação francesa teve no Rio de Janeiro da República Velha. / [en] Food is intimately related to feelings. Feelings of joy, of celebration, religious feelings; feelings of superiority or inferiority, when used to express distinctions in the social hierarchy. The need to be fed being a vital requirement with almost no flexibility with respect to the minimum frequency and quantity of intake, lends itself to be used in a variety of acts that demonstrate power. The control of food supply has always been a means to control the way other persons live, and in that way obtain the subordination and control of the conduct of human beings. The conditions prevailing in Rio de Janeiro during the period of the Republica Velha (Old Republic) allow the study of the ways of the emerging urban elites, that bent on modernizing the city, hoped to use its renewed looks to help discard the image of an outdated country in which Brazil was held abroad. And in that study detect the role played by food and eating manners in that supposedly civilizing undertaking. This thesis examines the eating customs from a gastronomic point of view, establishing the history of the main elements of a refined cookery, especially that of the restaurant and of the word gastronomy itself. Following those finding the thesis turns to the analysis of the fate of that French import in Rio de Janeiro of the Republica Velha. / [fr] Laliment est intimement lié aux sentiments. Sentiments de joie, de célébration, sentiments religieux; sentiments de superiorité ou dinfériorité quand il est employé pour marquer des distinctions dans la hiérarchie sociale. Le besoin de se nourrir est une exigence vitale peu flexible quant à la fréquence et à la quantité minimales, et ainsi se prête aux plus divers actes de lexercice du pouvoir. Le controle de la nourriture a toujours été un moyen de controler la vie, et de là la subordination et le comportement des autres êtres humains. Les conditions de Rio de Janeiro pendant la República Velha (Vieille République) permettent détudier comment les élites urbaines émergentes, dediées à moderniser la ville pour permettre par son nouvel aspect daméliorer le prestige du pays à lexterieur en abandonant limage dune nation dépassée, ont adopté des modèles français et anglais de comportement, et quel rôle la nourriture et la façon de manger ont joué dans cet effort dit civilisateur. Cette thèse examine les habitudes alimentaires du point de vue de la pratique gastronomique, tout en établissant lhistoire des principaux éléments de la cuisine raffinée, particulièrement du restaurant et du terme gastronomie, pour ensuite analyser le destin de cette importation française au Rio de Janeiro de la Vieille République.

El propòsit d'aquesta tesi es fonamenta en demostrar que el producte és un mitjà de comunicació social del que les persones es serveixen comunicativament -en funció del seu caràcter simbòlic- que permet a l'ésser humà interactuar amb el seu món social, cultural i personal. Aquest treball explica el paper que els productes juguen com a mitjans de comunicació social. La tesi parteix del fet que les pràctiques socials produeixen significat i sentit en la cultura material, partint de la proposició pragmàtica de que cada interpretació necessitat un determinat context que aporti significat i sentit als productes. Mitjançant la definició d'un model d'anàlisi "pragmàtico-etnogràfic" i la seva aplicació al estudi del producte telèfon mòbil, aquest treball mostra com per comprendre el significat d'un producte, cal valorar les pràctiques i accions socials que els signifiquen: posar l'atenció en l'anàlisi de la significació generada per les relacions establertes pel binomi producte i usuari. / The intention of this thesis is to demonstrate that the product is a medium of social communications which people use to communicate -as a function of its symbolic character- which allows human interaction between social, cultural and personal realms. The thesis explains the role that products play in social communication. The thesis shows the fact that social practices provide meaning and sense in the materialistic culture, from the pragmatic proposition that each interpretation needs a certain context which contributes significance and sense to the products. By means of the definition of the analytical model "pragmatic-ethnography" and its application to the study of the mobile telephone, this work confirms that in order to realize the significance of a product one has to evaluate the actions and social practices in which they matter: put the attention of the analysis to the significance generated by the relations established by the binominal product and user.

Esta pesquisa apresenta um processo de musealização que resultou na elaboração do Acervo Digital Bar Ocidente, um acervo digital que disponibiliza na internet um conjunto de impressos do Bar Ocidente, local que faz parte da memória da cidade de Porto Alegre, Rio Grande do Sul. Discute os processos que levaram o conjunto de documentos a serem considerados de interesse ao patrimônio cultural local. Discute as relações entre o campo patrimônio cultural e as tecnologias de informação e comunicação digitais. Apresenta diferentes narrativas a respeito da realização do referido acervo digital. Discute e analisa, a partir dos estudos CTS, as técnicas, tecnologias e bases conceituais utilizadas pelas diferentes equipes nas diferentes etapas de trabalho até o lançamento do site. Considera-se que os artefatos têm histórias e é necessário entender os regimes de valor em jogo no contexto de sua criação, pois são estes que permitem identificar e compreender as trajetórias possíveis que a sociedade permite ao artefato. / This research presents a process of musealization that has as its result the development of Bar Ocidente Digital Archive, it is a digital collection that features on the internet a printed set of Bar Ocidente, a place that is part of the memory of the city of Porto Alegre, Rio Grande do Sul. It discusses the processes that led the set of documents to be considered of interest to the local cultural heritage. It discusses the relation between cultural heritage and information technologies and digital communications. It presents different narratives about the purpose of this digital collection. It discusses and analyzes the techniques, technologies and conceptual foundations used by different teams in different stages of work until the launching of the site. It is considered that the artifacts have stories and it is necessary to understand the context of their creation due to identify and know possible paths that society allows to the artifact.

CAPES / Esta dissertação discute as articulações entre gênero, raça e cultura material na construção dos corpos de mulheres negras que passam pelo processo de transição capilar. A pesquisa está centrada no evento Afro Chic, que acontece em Curitiba e promove ações afirmativas relacionadas ao cabelo crespo e empoderamento de mulheres negras. Percebo esse evento como uma das estratégias da Geração Tombamento, movimento cultural que utiliza a moda e a estética como ferramentas políticas para desconstrução de estereótipos de raça e gênero. A partir de uma análise dos processos históricos ligados à ideologia de branqueamento no Brasil, busco compreender as rejeições e resistências a estética negra no país. Neste evento, me interessam principalmente as oficinas de tranças e turbantes, que ensinam essas técnicas e articulam seu uso à ligação com a cultura afro-brasileira, incentivando um olhar para a diversidade e para o corpo como um todo que é construído por diversos elementos, incluindo a cultura material. A pesquisa é de caráter qualitativo, tendo sido realizada observação participativa na segunda edição do evento, com registro em diário de campo e entrevistas com as facilitadoras das oficinas, com base no método de história oral e história de vida. A partir da teoria de cultura material e dos estudos de interseccionalidade, entendo tranças e turbantes como artefatos de moda e busco compreender como participam do processo de empoderamento de mulheres negras que passam pela transição capilar. Estes artefatos também constroem e desconstroem, marcam gênero e raça nos corpos e, deste modo, argumento que o uso de tranças e turbantes no processo de transição capilar é uma das propostas de “desbranqueamento” dos padrões estéticos no Brasil e estratégia de resistência ao racismo. / This dissertation discusses the articulations between gender, race and material culture in the black women’s bodies construction who undergo the process of hair transition. The research is centered on the Afro Chic event, which happens in Curitiba and promotes affirmative actions related to curly hair and black women’s empowerment. I perceive this event as one of the strategies of the Tombamento Generation, a cultural movement that uses fashion and aesthetics as political tools for the deconstruction of race and gender stereotypes. By an analysis of the historical processes related to the bleaching ideology in Brazil, I try to understand the rejections and resistances of the black aesthetics in the country. In this event, I am interested mainly in the braids and headwraps workshops, which teaches these techniques and articulate their use in connection with the Afro-Brazilian culture, encouraging a look at diversity and for the body as a whole constructed by different elements, including material culture. The research is qualitative, with participatory observation in the second edition of the event, with a field journal and interviews with the facilitators of the workshops, based on the method of oral history and life history. By the theory of material culture and intersectionality studies, I understand braids and turbans as fashionable artifacts and try to understand how they participate in the process of empowering black women who undergo the hair transition. This artifact also construct and deconstruct gender and race in the bodies and, therefore, I argue that the use of braids and turbans in the process of capillary transition is one of the proposals of "unbleaching" of Brazilian aesthetic standards and racism’s resistance strategy.

Esta pesquisa apresenta um processo de musealização que resultou na elaboração do Acervo Digital Bar Ocidente, um acervo digital que disponibiliza na internet um conjunto de impressos do Bar Ocidente, local que faz parte da memória da cidade de Porto Alegre, Rio Grande do Sul. Discute os processos que levaram o conjunto de documentos a serem considerados de interesse ao patrimônio cultural local. Discute as relações entre o campo patrimônio cultural e as tecnologias de informação e comunicação digitais. Apresenta diferentes narrativas a respeito da realização do referido acervo digital. Discute e analisa, a partir dos estudos CTS, as técnicas, tecnologias e bases conceituais utilizadas pelas diferentes equipes nas diferentes etapas de trabalho até o lançamento do site. Considera-se que os artefatos têm histórias e é necessário entender os regimes de valor em jogo no contexto de sua criação, pois são estes que permitem identificar e compreender as trajetórias possíveis que a sociedade permite ao artefato. / This research presents a process of musealization that has as its result the development of Bar Ocidente Digital Archive, it is a digital collection that features on the internet a printed set of Bar Ocidente, a place that is part of the memory of the city of Porto Alegre, Rio Grande do Sul. It discusses the processes that led the set of documents to be considered of interest to the local cultural heritage. It discusses the relation between cultural heritage and information technologies and digital communications. It presents different narratives about the purpose of this digital collection. It discusses and analyzes the techniques, technologies and conceptual foundations used by different teams in different stages of work until the launching of the site. It is considered that the artifacts have stories and it is necessary to understand the context of their creation due to identify and know possible paths that society allows to the artifact.