This diploma thesis is focused on years 1900-1938 in Czech history, which is the period of time from the end of 19th century to the end of so called "The First Republic". The thesis follows historical development of the aristocratic estate of Přečín at the foothills of the Šumava mountains as well as on its ground and daily life of local people of that time. The author is focused on interconnection of country people´s lives and this estate as a farm building. Besides, he aims to put history of this location into larger context of history of Czech lands. In his research he used records from The State Regional Archieve Třeboň as a main and rich fount of knowledge of the estate´s history. Records in The State District Archieves in Strakonice and Prachatice were main recources for studying people´s lives and the author used narrative materials, too, especially chronicles. He also worked with a sound recording of a report of a lady who had lived at that time. In every chapter, there are collected findings from archieve sources confronted with professional literature and regional specific literature. The author pays attention to special characteristics of the examined region, ways and opportunities of living, as well as to war events in 1914-1918 and their consequences, that affected daily lives of people. The research leads also to the process of the first land reform, that should have changed Czech countryside. The author doesn´t forget to mention the family of the estate´s owners - the aristocratic family of the Schwarzenbergs.

Bakgrund: Fibromyalgi är ett långvarigt diffust smärttillstånd som är vanligare hos kvinnor än hos män. Orsaken till fibromyalgi är oklar men de vanligaste symtomen är långvarig smärta och trötthet. Syndromet är svårt att definiera och tidskrävande att både diagnostisera och behandla. Sjuksköterskan har ett stort ansvar för omvårdnaden kring dessa patienter men anser att de har bristande kunskaper gällande fibromyalgi. Syfte: Att beskriva personers erfarenheter av att leva med fibromyalgi, samt att beskriva de inkluderade artiklarnas datainsamlingsmetod. Metod: En litteraturstudie med beskrivande design där tio kvalitativa artiklar inkluderades som söktes vid databasen Medline via PubMed. Huvudresultat: Personerna med fibromyalgi upplevde att den ständiga smärtan var det främsta problemet i vardagen vilket hade negativ påverkan på deras psykiska- och sociala liv. Att inte bli trodd på och tagen på allvar inom hälso- och sjukvård upplevdes som frustrerande. Bristfällig kunskap om fibromyalgi hos vårdpersonal var vanligt och personerna upplevde att det ofta tolkades som att de hade psykiska åkommor. Samtliga artiklar i föreliggande studie använde intervjuer som datainsamlingsmetod, där semistrukturerade intervju var vanligast förekommande. Slutsats: Personers erfarenheter av att leva med fibromyalgi har visat att de har en stor negativ inverkan på personernas fysiska, psykiska och sociala liv. Smärtan och tröttheten påverkar det dagliga livet och arbetslivet negativt. Personerna beskriver även att de sällan blir trodda på, av vårdpersonal eller samhälle. Sjuksköterskan har en viktig del i bemötandet av personer med fibromyalgi, vilket är betydelsefullt för en god omvårdnad. / Background: Fibromyalgia is a long term pain condition that is more common among women than among men. The cause of fibromyalgia is unclear but common symptoms are long lasting pain and fatigue. The syndrome is difficult to define and requires time to diagnose and treat. The nurse has a major responsibility for the care of these patients, but believes that they have insufficient knowledge about fibromyalgia. Aim: To describe people's experience of living with fibromyalgia and to describe the methods of data collection in the included articles. Method: Literature study with a descriptive design that included ten qualitative articles who were acquired through the database Medline via PubMed. Results: People with fibromyalgia experienced that the constant pain was the main problem in their daily life since it affected their mood and social life negatively. Not being believed or taken seriously in healthcare caused people to feel frustrated. Insufficient knowledge of fibromyalgia in healthcare professionals was common and people experienced that they were often interpreted to have mental disorders. The articles in this study used interviews as data collection method, where semistructured interviews was most common. Conclusion: People’s experience of living with fibromyalgia has shown that it has a major negative impact on their physical, mental and social life. The constant pain and fatigue have negative impact on daily life and at work. People also described how they are rarely believed by healthcare professionals or society. The nurse has an important part in the treatment of people with fibromyalgia which is important for a good nursing.

Made available in DSpace on 2016-08-03T12:20:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mercedes Lopes.pdf: 682834 bytes, checksum: da197ec6f62df507c5ea5f3f00ca8767 (MD5) Previous issue date: 2007-03-26 / In the book of Proverbs, specifically in chapter 1 verses 20-23 and chapters 8 and 9, it is possible to perceive references that lead us to identify a symbol which has been called the wisdom-woman, or wise-woman. Its interpretation has a long and polemic history. While analyzing the textual links between these verses and the poem of Proverbs 31, it is possible to realize that the symbol related to the wisdom of a woman seems to be taken from the daily life of a person that, with great audacity, participates in the process of building history and human relationships in the context of that moment (the post-exilic period), in Judah. These links and texts emphasize the great value of the woman and her proximity to God. She is presented as the one who has the power of offering (Pr 8,35; 9,6) and preserving life (Pr 31), the one capable of experiencing and transmitting the ethical values that are fundamental to every day family relationships (Pr 1,8; 6,20; 31,2-9.26). This symbol also represents the memory of the ancient cults that were celebrated in private homes to commemorate and guarantee on-going life. Even the memory of different goddess were present in these rituals, in that they were not opposed to the rituals dedicated to Yahveh. It is possible to state this because in the inner dynamic of the celebrations thattook place in those homes these divinities (goddess-Yahveh) were worshiped. These texts show a change in the way of understanding the role of the woman in her context. This new understanding appeared during the period of captivity, when there was neither sanctuary nor government to provide adequate organization for the people in their struggle for liberation. In this case, homes became substitutes for sanctuaries and women were empowered, even in the midst of a patriarchal society. The wisdom of the women is manifested in the home space, emphasizing relationships of inclusion and solidarity during the period of the second temple, a time in which various laws related to impurity were significant.(AU) / Nos textos de Provérbios 1,20-23; 8 e 9, encontra-se o instigante símbolo da sabedoria mulher, que possui uma longa e controvertida história de interpretação. Ao analisar as ligações textuais entre estes textos e o poema de Pr 31, descobrimos que o símbolo da sabedoria mulher inspira-se na mulher da vida real, que participa corajosamente na reconstrução da história e das relações do povo de Judá, no período pós-exílico. Estas ligações desvelam uma grande valorização da mulher e sua proximidade com Deus ao apresentá- la com o poder de oferecer vida (Pr 8,35; 9,6) e de cuidá-la (Pr 31), vivenciando e transmitindo valores éticos fundamentais para as relações cotidianas da casa (Pr 1,8; 6,20; 31,2-9.26). Este símbolo carrega ainda a memória de antigos cultos realizados na casa para celebrar e garantir a vida. Embora estes rituais contivessem a memória de Deusas, eles não eram opostos ao culto de Javé, pois, dentro da dinâmica da casa, estavam inteiramente integrados na religião de Israel pela priorização da vida e pela prática da jus tiça. Esses textos de Provérbios atestam uma grande mudança na visão da mulher. A origem desta nova visão encontra-se na época do cativeiro, quando já não havia templo e nem um governo que canalizasse a organização do povo e sua luta pela libertação. A casa passa a ter funções de prover a subsistência e de transmitir as tradições religiosas do povo bíblico com a finalidade de obter a inspiração e a força necessárias para garantir o futuro. Na casa interiorana, a mulher tem autoridade e liderança, apesar dos preconceitos da sociedade patriarcal. É no pequeno espaço da casa judaíta que o movimento da sabedoria mulher situa-se, gerando relações de inclusão e de solidariedade, na época da dominação do 2º templo, com suas normas sobre a impureza.(AU)

O presente trabalho tem por objetivo estudar e compreender a trajetória e o contexto de vida de Gustavus Vassa (que se auto denominava, também, Olaudah Equiano) (1750- 1797), um africano que atuou como marinheiro nas embarcações do Atlântico, tendo por base sua autobiografia escrita e editada em 1789. O objetivo principal é verificar a validade desse texto enquanto fonte histórica, analisar a vida desse sujeito como marinheiro durante o período e discutir sua memória em relação ao continente africano. Pretende-se a partir de tal texto reconstruir aspectos do cotidiano dos marinheiros que trabalhavam no Atlântico durante o século XVIII, e analisar a maneira pela qual o seu autor apresenta a memória de sua comunidade de origem, a comunidade Igbo, da atual República da Nigéria, na África ocidental. Esse trabalho foi baseado principalmente na autobiografia desse homem que se intitulava Olaudah Equiano, o africano, mas que possuía um nome de batismo ocidental, Gustavus Vassa. A obra desse marinheiro tem sido reeditada desde sua primeira edição em 1789 e hoje faz parte do cânone de textos conhecidos como literatura afro-americana. São diversos os estudos ligados a outras áreas de pesquisa, como Literatura, que utilizam desse relato para estudar o cotidiano dos escravos e ex-escravos no período em questão. Nossos principais objetivos nesse trabalho foram verificar a validade desse texto enquanto fonte histórica, analisar a vida desse sujeito como marinheiro durante o período e discutir sua memória em relação ao continente africano. Procuramos colocar à prova o texto de Gustavus Vassa enquanto fonte histórica acerca do cotidiano dos marinheiros e também em relação a seu passado em África. Pretendemos, a partir do texto desse africano, reconstruir um pouco do cotidiano dos marinheiros que trabalhavam no Atlântico durante o século XVIII. Além disso, podemos também observar que muitos desses marinheiros eram africanos ou afro-americanos que engajavam-se nessa lide com o objetivo de ascender socialmente, ou mesmo para sobreviver de uma forma mais digna do que os outros escravizados nas plantations do novo mundo. / The paper aims to study and understand the biography and life context of Gustavus Vassa (who also called himself Olaudah Equiano) (1750-1797), an African who worked as a sailor in the vessels of the Atlantic. Our study is based on his autobiography, written and edited in 1789. Our main objectives in this work were to verify the validity of the text as a historical source, analyze the life of this subject as a sailor during the period of his life and discuss his memory in relation to the African continent. By analyzing the text, we also seek to reconstruct aspects of the daily life of sailors that worked in the Atlantic during the 18th century and analyze the way the author presents the memory of his native community, the Igbo who currently reside in the Republic of Nigeria in West Africa. The work was based on the autobiography of this man, who called himself Olaudah Equiano, the African, but had a western forename, Gustavos Vassa. This sailor‟s work has been reedited since its first edition in 1789 and today is part of the canon of known texts of african-american literature. There are several studies connected to other research areas, such as Literature, that use this account to study the daily life of slaves and former slaves in the period in question. We tried to put to the test Gustavus Vassa‟s text as a historical source about the lives of sailors, as well as his past in Africa. Based on this African man‟s text, we sought to reconstruct a bit of the everyday life of sailors who worked in the Atlantic during the eighteenth century. In addition, we also observed that many of these sailors were African or African-Americans who commited to this activity in order to ascend socially or even seeking a better life than other slaves in the plantations of the New World.

Esta dissertação tem como objetivo compreender como se dá a construção e o consumo de narrativas efêmeras do cotidiano nas Histórias do Snapchat e Instagram. São levantos no referencial teórico aspectos técnicos de ambos serviços de rede social, principais propriedades, assim como seus usos e apropriações. Em um segundo momento, são trazidas questões pertinentes à esfera do cotidiano, como sua constituição e a relação do sujeito com o mundo. A seguir, tem-se a construção e a recepção de narrativas, que inclui uma breve abordagem das narrativas de si e da construção identitária na internet. A investigação empírica é desencadeada por meio de entrevistas semiestruturadas, em que, através da técnica da bola de neve, foram identificados e selecionados dez sujeitos que fazem uso intenso das Histórias. A partir da análise dos dados, evidencia-se cinco características básicas que permeiam toda a construção e o consumo de narrativas nas Histórias: o caráter cotidiano, a efemeridade, o aspecto imagético, o caráter dialógico e o entretenimento. Em termos gerais, processo de construção e consumo de narrativas nas Histórias tanto do Snapchat e do Instagram se dá em uma relação entrelaçada com a esfera cotidiana. Em função dessa relação e das características citadas, detectou-se um tensionamento entre o apelo à espontaneidade e a constante gestão de narrativas nas Histórias. / This dissertation aims to understand how the construction and consumption of ephemeral narratives of daily life occur on Snapchat and Instagram Stories. There are technical aspects of both social network services, main properties, as well as their uses and appropriations. In a second moment, pertinent questions are brought to the sphere of the quotidian, as its constitution and the relation of the subject with the world. Next, there is the construction and reception of narratives, which includes a brief approach to narratives of self and identity construction on the internet. The empirical investigation is triggered by means of semi-structured interviews, in which, through the technique of the snowball, ten subjects that make intensive use of the Stories are identified and selected. From the analysis of the data, five basic characteristics that permeate the construction and consumption of narratives in the Stories are revealed: daily character, ephemerality, imagery, dialogical character and entertainment. In general terms, the process of constructing and consuming narratives in both Snapchat and Instagram Stories take place in an intertwined relationship with the quotidian sphere. Due to this relationship and the mentioned characteristics, it finds a tension between the call to spontaneity and the constant management of narratives in the Stories.

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Esta dissertação apresenta uma pesquisa que teve por objetivo descobrir qual a relação das crianças com a Internet e mais especificamente com os sites. Tendo como interlocutores cinco crianças que moram em uma mesma Vila Residencial, a pesquisa, que aconteceu neste espaço, pautou-se em questões do cotidiano, para investigar os usos que as crianças fazem dos sites que acessam. Os desafios de pesquisar em espaços particulares, onde questões como amizade, autoridade e metodologia de pesquisa ganharam destaque, fizeram-se presentes em todo o processo: do campo à escrita do texto. Uma grande questão que perpassa a discussão metodológica é sobre como, ao pesquisar através dos jogos, surge o desafio em conciliar os papéis de pesquisadora e jogadora. As reflexões sobre a construção de uma metodologia de pesquisa em espaços particulares contou com a contribuição de autores como Nilda Alves, Mikhail Bakhtin, Marília Amorim, Angela Borba, Fabiana Marcello dentre outros. As questões do cotidiano foram feitas a partir do debate principalmente com Michel de Certeau. As reflexões mais específicas sobre a Internet foram feitas a partir do que emergiu em campo, com as crianças, e contaram com o auxílio de, entre outros, André Lemos, Edméa Santos, Lucia Santaella e Marco Silva. / This dissertation presents research on the relationship between children and the Internet, specifically their relationship with websites. It interviewed children living in a Vila Residencial (Residential Village) about their day-to-day lives in order to investigate how they used the websites they access. Researching private spaces where questions of friendship, authority and research methodology played a central role provided challenges that were present throughout the process; from field work to writing the results. An additional issue which goes beyond methodological discussions involved how to manage the roles of researcher and playmate when conducting research through games and play. The reflections on how to create an appropriate research methodology in private spaces received contributions from authors such as Nilda Alves, Mikhail Baktin, Marília Amorin, Angela Borba, Fabiana Marcello, and others. The questions about the childrens daily life were built mainly from the debate with Michel de Certeau. More specific reflections on the Internet emerged from the work in the field and with the children, and were assisted by André Lemos, Edméa Santos, Lucia Santaella, Marco Silva and others.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / As mulheres e a ordenação na Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil (IECLB) são novos modelos e também outras possibilidades na vivência cotidiana do ministério ordenado. A presença das mulheres na Igreja é antiga. No entanto, esse novo e importante passo, a ordenação na IECLB, é recente. Remexer o baú nos mostrou que a presença de um m odelo normativo masculino fez com que as mulheres encarassem o desafio de ousar experimentar novos modelos, vivenciar outras possibilidades, trilhar novos caminhos, até encontrar um jeito próprio de vivenciar o ministério. A hermenêutica do discurso e a hermenêutica feminista são experimentadas quanto ousamos interpretar algumas falas das obreiras ordenadas. E ainda um olhar curioso quer revelar um pouco das relíquias existentes no cotidiano, no tocante ao discurso e também as práticas, bem como apontar para os desafios que surgem para pensa rmos na continuidade. Esta pesquisa tem por objetivo perceber e tornar visível alguns dos desafios que as mulheres encontram na vivencia diária do ministério ordenado, mas quer também apon tar para as possibilidades, indicando para os sinais positivos, as experiências cotidianas que possam ser sinal de crescimento e de realização, tanto para as mulheres quanto para as comunidades, e para as Igrejas em geral, que a presença das mulheres traz neste ministério. / Women and the ordination in the Evangelical Church of the Lutheran Confession in Brazil (ECLCB) are new models and also other possibilities in daily existence of the ordination ministry. Womens presence in the Church is old. However, this new and important step, womens ordination in ECLCB, is recent. Shuffling the trunk showed us that the presence of a masculine normative model made women face the challenge of daring and trying new models, living other possibilities, treading new roads, until they could find their own way of living the ministry. The discourse hermeneutic and the feminist hermeneutic are experienced when we dare to interpret some discourses of ordained women. And still a curious glance wants to reveal a little of the existent relics on daily life, like speeches and also practices, as well as to point challenges which will appear for us in order to think on continuity. This research has as objective to notice and to make visible some of the challenges women find in daily life of ordination ministry, but it also wants to point possibilities, showing positive signs, daily experiences which can be growth and accomplishment signs for women as well as for communities and for Churches in general, signs which womens presence brings in that ministry.

Meu ponto de vista: O cotidiano e os lugares da imagem, trata de uma pesquisa no campo das Poéticas Visuais na qual a prática artística e uma investigação teórica se entrecruzam. Meu ponto de vista - Série Max; Série Indutor de percepção cotidiana - Díptico; Indutor de percepção cotidiana - livro; Banheiro rosa - backlight; levantam e desenvolvem questões como os aspectos, as formas de espacialização e de recepção das imagens. Os temas e assuntos constituem um arquivo de imagens. Seria este processo todo, uma forma de auto-retrato? Ao retratar os outros e o meu cotidiano seria possível construir uma crônica pessoal, composta apenas de imagens? Qual imagem cabe na parede da galeria e qual se ajusta à pagina do livro? O que interessa para a artista além da regra? Para respondê-las a dissertação foi dividida em dois capítulos, sendo que o primeiro bloco apresenta o programa que utilizo para fotografar, bem como as questões da fotografia - a captação da imagem, o corte e o enquadramento – relacionados com minha produção anterior e expandidas neste estudo. No segundo capítulo serão abordadas questões referentes aos lugares da imagem, suas formas de apresentação e de exposição – a fotografia na forma de quadro, de dípticos e no espaço da publicação (livro de artista) relacionando-as com artistas e autores, cuja produção me esclarecia. / My point of view: The daily life and the places of the image, it is a research about Visual Poetics in which artistic practice and theoretical investigation intersect. My point of view - Max Series; Daily life perception persuader Series - Diptych; Daily life perception persuader Series - Book; Pink bathroom - backlight; this group of works point out and develop themes like the aspects, the spacemen shapes and the reception of the image. Those themes and issues establish a file of images. Would this whole process be a kind of self portrait construction? Would it be possible to figure out a self personal chronicle, made just by images, by photographing my daily life and other people? Which photograph could be appropriate to the wall of the gallery or which ones fit better to the page of the book? What does interest the artists besides the rules? As to answer those questions, the paper was divided in two chapters. The first one is related to the program that I use to photograph and the issue related to photography itself – like the caption of the image, the cut and the framing – which have to do with my previous work and are further developed in this paper. The second chapter approaches issues about the places of the photograph, its way of presentation and exposition – the photograph as a portrait, in the shape of diptyches and as to fit in the publishing space (artist book) – in relation with artists and authors, whose works cleared my mind.

Submitted by CLAUDIO RESSURREIÇÃO DOS SANTOS null (calsantos_fsa@hotmail.com) on 2016-06-09T17:32:24Z No. of bitstreams: 1 Tese 100.pdf: 5822408 bytes, checksum: c4e8af497746693117160d96ca3d6f56 (MD5) / Rejected by Juliano Benedito Ferreira (julianoferreira@reitoria.unesp.br), reason: Rejeição solicitada pelo autor. Por favor realize uma nova submissão contendo o arquivo correto. on 2016-06-09T18:32:52Z (GMT) / Submitted by CLAUDIO RESSURREIÇÃO DOS SANTOS null (calsantos_fsa@hotmail.com) on 2016-06-09T19:18:10Z No. of bitstreams: 1 Tese 200.pdf: 5793318 bytes, checksum: 6bc5ac1eede118ec5027eab9e9672ede (MD5) / Approved for entry into archive by Juliano Benedito Ferreira (julianoferreira@reitoria.unesp.br) on 2016-06-13T14:39:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 santos_cr_dr_rcla.pdf: 5793318 bytes, checksum: 6bc5ac1eede118ec5027eab9e9672ede (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-13T14:39:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 santos_cr_dr_rcla.pdf: 5793318 bytes, checksum: 6bc5ac1eede118ec5027eab9e9672ede (MD5) Previous issue date: 2016-04-15 / O objeto de estudo desta pesquisa é o shopping popular Feiraguai, na cidade de Feira de Santana – BA, na perspectiva da produção do espaço de comércio e consumo. No entanto, é preciso frisar a existência de imbricação entre a produção dos espaços de comércio e consumo e o caráter repetitivo da produção e reprodução das relações sociais no contexto da sociedade capitalista, que favorece a sua reprodução ampliada.Nesse contexto, a reflexão desenvolvida nesta pesquisa parte da seguinte tese: a reprodução dos espaços de comércio e consumo via repetição torna-se um recurso explorado pelo capital, com o objetivo de aumentar o lucro que possibilita a ampliação do consumo, pelo consumo, não só de objetos como tênis, óculos etc., como de eletrônicos e, ainda, das próprias formas de comércio. Assim, o caráter repetitivo contém e está contido na essência da reprodução das relações de produção e de extensão do espaço social. A metodologia da pesquisa teve como suporte, num primeiro momento, a obtenção de dados através de fonte primária, com trabalho de campo e realização de entrevistas, observações e aplicação de formulários a agentes sociais, econômicos e institucionais. Seguiu-se levantamento bibliográfico, com consulta de matérias de jornais, documentos institucionais (leis, projetos, entre outros), artigos, dissertações e teses sobre as formas de comércio.Entre os resultados encontrados, destaca-se a indissociabilidade entre o repetitivo, o burocrático (Estado) e o cotidiano das relações sociais, que se realizam no e pelo espaço. O entrelaçamento desses elementos foi fundamental para o entendimento do shopping popular Feiraguai na perspectiva da produção do espaço de comércio em Feira de Santana, quando o caráter repetitivo se radicaliza nessa dimensão do espaço.Nesse sentido, observou-se o empenho do Estado (mediador) no âmbito da municipalidade, conjuntamente com a Associação dos Vendedores Ambulantes de Feira de Santana, que administra o referido shopping, procurando reproduzir via repetição as formas de comércio opulentas, como os shoppings, criando um verdadeiro misto entre as formas de comércio popular, como feiras-livres e camelódromos, e aquelas suntuosas, o que dá origem, via repetição, aos shopping populares. Observou-se, ainda, que o ocorrido no Brasil, em parte atrela-se às dinâmicas sociais decorrentes das ordens distantes, como na China que, atualmente, é o epicentro que comanda toda a rede em circuitos de produtos, cópias-pirateadas, não só para o Brasil como para todo o mundo. No entanto, não se pode negar uma produção nacional desses produtos copiados-pirateados que, conjuntamente com a produção chinesa, dá certa singularidade a essa dinâmica na produção do espaço de comércio e consumo no Brasil e, especificamente, em Feira de Santana com o shopping popular Feiraguai. / The object of this study is the popular Mall Feiraguai, in Feira de Santana-BA, in the perspective of the production trade and consumption space. However, we must stress that there is overlap between the production trade and consumption spaces and the repetitive nature of the production and reproduction of social relations in the context of capitalist society, favoring their reproduction. In this context, the reflection developed in this research is based on the following thesis: the reproduction of trade and consumption spaces via repetition becomes a feature exploited by the capital, with the aim to increase the profit by the use not only of products such as tennis, summerglasses, electronics and others and their own forms of trade. Like this the repetitive character contains and it is contained in the essence of reproduction of the relations of production and extension of the social space. The research methodology was firstly supported by obtaining data through primary source, with fieldwork and interviews, observations and application forms the social, economic and institutional agents. We have also used bibliographical survey followed by consultation of material, institutional documents (laws, projects, among others), articles, dissertations and theses on the forms of trade. Among the results we have evidenced the inseparability between the repetitive, the bureaucratic State and the everyday social relations, which take place in and through space. The interweaving of these elements was fundamental for the understanding of popular Mall Feiraguai in the perspective of the production trade and consumption space in Feira de Santana, when the repetitive character radicalizes on this dimension of space. In this regard, it was noted the commitment of the State (mediator) within the municipality, together with the Association of street vendors of Feira de Santana, which manages the popular Mall Feiraguai, seeking to imitate the shapes of opulent trade, as it happens in the shopping malls. Thus, creating a true mixture between the forms of popular trade, such as trade fairs and free popular trade stands, and those sumptuous, which leads, via imitation , to shoppings malls. It was observed that what happened in Brazil, in part connects to the social dynamics arising from distant orders in China that is currently the epicenter that runs all in network products, pirated copies, not only for Brazil but also for the whole world. However, it can't be denied that there is a domestic production of these products copied-pirated, in conjunction with the Chinese production, which gives some uniqueness to this dynamic space production and trade in Brazil, specifically, in Feira de Santana with popular Mall Feiraguai.

Made available in DSpace on 2015-05-07T14:46:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2956382 bytes, checksum: 54b296712ded3b6230b6dbb73910761c (MD5) Previous issue date: 2014-02-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Despite it's being considered marginal and don't attend to the market thinking, the underground culture is present in the traditional media. Then, this essay attempted to get the concept of underground culture built by the newspaper Correio da Paraíba with its daily cultural journalism, analyzing the technical features of the underground culture, identifying the discursive strategies adopted by this newspaper when approach to the subject-matter and questioning the historical background in the appearance of underground movements. The interdisciplinary study is theoretically based in the mass media mainly on constructivist theories of journalism, in the Sociology specially on daily sociology in the Michael Maffesoli point of view, in the Linguistics reasoned on the analysis of the media discourse proposed by Patrick Charaudeau which was adopted as a method. Accordingly to this, 30 articles by the editorship of culture from the newspaper Correio da Paraíba, published in the years 1970, 1980, 1990, 2000 and 2010 were analyzed. The research suggest the concept of underground culture constructed by the newspaper is fashioned by these following core meanings: marginal behavior, fight against the political system, characters and works of the underground movement, independent / alternative character in relation to the market and criticism to the fidelity of the underground values. / Apesar de ser considerada marginal e não atender à lógica do mercado, a cultura underground está presente na mídia tradicional. Assim, esta dissertação buscou conhecer o conceito de cultura underground construído pelo jornal Correio da Paraíba no cotidiano do jornalismo cultural, analisando as características da cultura underground, identificando as estratégias discursivas adotadas pelo jornal ao abordar o tema e problematizando os contextos históricos de surgimento dos movimentos undergrounds. A investigação interdisciplinar fundamenta-se teoricamente na Comunicação Social, especialmente nas teorias construtivistas do jornalismo, na Sociologia, especificamente na Sociologia do Cotidiano na visão de Michel Maffesoli e na Linguística, na análise do discurso midiático proposta por Patrick Charaudeau, que foi adotada como método. Nesse sentido, foram analisadas 30 matérias da editoria de cultura do jornal Correio da Paraíba publicadas nos anos de 1970, 1980, 1990, 2000 e 2010. A pesquisa aponta que o conceito de cultura underground construído pelo jornal analisado é formado pelos seguintes núcleos de significados: comportamento marginal, combate ao sistema político, personagens e obras do movimento underground, caráter independente/alternativo em relação ao mercado e a crítica à fidelidade dos valores undergrounds.