L‟objectif de ce mémoire est de comprendre la possibilité et les développements de ce dont nous percevons comme une forme différente d‟aborder l‟histoire, celle qui privilégie la catégorie d‟événement dans sa composition. Pour soutenir cette idée, nous avons choisi de vérifier son opérabilité à travers l‟oeuvre de Michel Foucault en partant d‟une lecture qui rend explicites les relations entre les domaines du discursif et du non-discursif pour faire état des modifications acquises par son « événementialisation » de l‟histoire. Nous prétendons donc analyser une spécificité qui résulte de cette construction théorique qui vise à réaliser une histoire du présent : la configuration du pouvoir pastoral à partir de la problématique de sa conduction et sa relation avec le diagnostic foucaldien de l‟insurrection iranienne de 1979. / O objetivo deste trabalho é compreender a possibilidade e os desdobramentos do que percebemos como uma forma diferente de abordagem da história, que privilegia a categoria de acontecimento em sua composição. Para tal, escolhemos verificar sua operacionalidade através da obra de Michel Foucault partindo de uma leitura que explicita as relações entre os domínios do discursivo e do não-discursivo para dar conta das modificações trazidas por sua acontecimentalização da história. Pretendemos, desta maneira, analisar uma especificidade decorrente desta construção teórica que visa realizar uma história do presente: a configuração do poder pastoral a partir da problemática da condução e sua relação com o diagnóstico foucaultiano da Insurreição Iraniana de 1979. / The aim of this thesis is to understand the possibility and developments of what we perceive as a differentway of approaching history, one that gives privilege to the category of event in its composition. To achieve this, we have chosen to check its operational plausibility in the work of Michel Foucault based on a reading that makes explicit the relations between the domains of the discursive and the non-discursive. Our objective is to give an account of the modifications brought out by his eventalization of history. We thus aim to analyse a specific result stemming from the theoretical construction whose purpose is to accomplish a history of the present: the configuration of pastoral power as based on the problematic of its conduction and its relation to the Foucauldian diagnosis of the Iranian Insurrection of 1979.

Orientador: Sílvio de Santana Júnior / Banca: Ismara Eliane Vidal de Souza Tasso / Banca: Juvenal Zanchetta Júnior / Banca: Kati Eliana Caetano / Banca: Loredana Límoli / Resumo: Está cada vez mais evidente a necessidade de ampliação dos estudos sobre gêneros midiáticos que sejam capazes de desenvolver instrumentais teóricos e práticos que contribuam para o letramento visual (multiletramento) do professor de Língua Portuguesa. O advento de novas mídias exige, do profissional em Letras, estar necessariamente apto a desenvolver um trabalho com a linguagem que envolva não só a materialidade lingüística, mas também a visual. Entretanto, a dificuldade que o professor tem para "saltar" de práticas pedagógicas estritamente direcionadas para a linguagem verbal em direção ao não-verbal constitui um dos problemas que impõem medidas urgentes nas políticas educacionais, na organização dos currículos e programas, na reformação dos cursos de Letras e na formação continuada de professores em serviço. Assim, na tentativa de contribuir para sanar a falta de enfoques direcionados ao tratamento do visual e, sob o viés da noção de gênero discursivo bakhtiniana fundamentada nos aportes teóricos e metodológicos da semiótica greimasiana, da semiótica do visual e da teoria da figuratividade, este trabalho de pesquisa analisou a adaptação do filme Homem-Aranha II em quadrinhos. Dessa análise, concluiu-se que: (1) apesar de parecer que o filme Homem-Aranha II trata de uma nova proposta de aventura de ficção científica, na sua essência segue os padrões clássicos das histórias em quadrinhos de super-heróis; (2) os quadrinhos constituem um sistema narrativo composto por duas semióticas, a visual e a verbal, que atuam em constante interação (sincreticamente); entretanto, alguns elementos da mensagem são passados exclusivamente pelo verbal, mas outros têm na linguagem visual a sua fonte de transmissão - como é o caso das projeções actanciais... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Résumé: Il est chaque fois plus évident le besoin d’amplifier les études sur les genres médiatiques capables de développer des outils théoriques et pratiques qui puissent contribuer pour l’apprentissage de la lecture visuelle (multiletramento) du professeur de Langue Portugaise. L’avènement de nouvelles médias exige du professionnel de Lettres qu’il soit apte à développer un travail avec le langage qui recouvre non seulement la materialité linguistique, mais aussi la visuelle. Toutefois, la dificulté que le professeur subit pour "sauter" de pratiques pédagogiques strictement tournées au langage verbal vers le langage non-verbal, constitue l’un des problèmes qui imposent des mesures d’urgence dans les politiques d’éducation, dans l’organisation des curricula et programmes, dans le renouvelement des cours de Lettres et dans la formation continue de professeurs en service. Ainsi, dans la tentative de contribuer pour liquider le manque des points de vues tournés au traitement du visuel et, sous le biais de la notion de genre discursi bakhtinienne fondées sur les apports théoriques et metodologiques de la sémiotique greimassienne, de la sémiotique du visuel et de la théorie de la Figurativité de D’Ávila, ce travail de recherche a analysé l’adaptation du filme «Homme-Araignée II», en bande dessinée. De cette analyse, l’on a conclu que (1) quoiqu’il paraisse que ce filme porte sur une nouvelle proposition d’aventure de fiction scientífique, dans son essence, il suit les modèles classiques des bandes dessinées de super-héros; (2) les bandes dessinées constituent un système narratif composé de deux sémiotiques, l’une visuelle, 1’autre verbale, qui agissent en interaction constante (syncrétiquement). / Doutor

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:30:27Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-05-03Bitstream added on 2014-06-13T20:00:39Z : No. of bitstreams: 1 nunes_mfm_dr_arafcl.pdf: 3082209 bytes, checksum: cc5d14df5bf5f4925f5a625224d53876 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Cette thèse examine le copyleft comme un évènement discursif qui déclenche les oscillations du dispositif du droit d’auteur dans la contemporanéité, accompagnées d’une complexité de facteurs historiques, qui contemplent depuis l’avènement d’un nouveau support de diffusion d’oeuvres jusqu’aux transformations dans les relations de savoir et pouvoir qui interviennent dans son fonctionnement. L’oeuvre dans le support digital éprouve de nouvelles dynamiques: les formes de publications et distribution en chaîne corrompent l’esthétique de l’originalité et ont été décisives pour l’identité de « l’auteur propriétaire ». De cette manière, le XXème siècle vit avec l’émergence de champs du savoir qui atténue les effets de la vérité qui a soutenu la fabulation de l’auteur moderne. Nous avons ainsi, actionné la méthodologie française de l’Analyse du Discours, d’après laquelle le droit d’auteur n’a jamais une relation de propriété entre les individus et la production du langage, dans le but d’examiner le droit de l’auteur dans la perspective discussive. Nous nous sommes intéressés à la penser comme un dispositif qui règle la circulation des discours dans des conditions déterminées historiquement, à partir des relations de pouvoir-savoir et des modes de subjectivation qui les constituent. / Esta tese examina o copyleft como acontecimento discursivo que deflagra as oscilações sofridas pelo dispositivo da autoria na contemporaneidade, sucedidas de uma complexidade de fatores históricos, que contemplam desde o advento de um novo suporte de difusão de obras até as transformações nas relações de saber e poder que interferem no seu funcionamento. A obra em suporte digital experimenta novas dinâmicas: as formas de publicação e distribuição em rede subvertem a estética da originalidade foi decisiva para a identidade do “autor proprietário”. Assim também, o século XX convive com a emergência de campos de saber que atenuam os efeitos de verdade que sustentaram a fabulação do autor moderno. Acionamos a metodologia da Análise do Discurso de vertente francesa, segundo a qual o regime de autoria não é jamais uma relação de propriedade entre indivíduos e produção de linguagem, a fim de investigar a autoria na perspectiva discursiva. Interessa-nos pensá-la enquanto dispositivo que governa a circulação dos discursos em determinadas condições históricas, a partir de relações de poder-saber e dos modos de subjetivação que o constituem.

FREITAS, Lucelane Cordeiro Nojosa de. Representações e metáforas no discurso do professor: uma análise do gênero relatório. 2012. 201f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Letras Vernáculas, Programa de Pós-graduação em Linguística, Fortaleza (CE), 2012. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-06-13T11:45:47Z No. of bitstreams: 1 2012_dis_lcnfreitas.pdf: 5035527 bytes, checksum: d95d74e1c78a4a356ebad0e173f188f0 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-06-13T13:39:54Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012_dis_lcnfreitas.pdf: 5035527 bytes, checksum: d95d74e1c78a4a356ebad0e173f188f0 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-06-13T13:39:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012_dis_lcnfreitas.pdf: 5035527 bytes, checksum: d95d74e1c78a4a356ebad0e173f188f0 (MD5) Previous issue date: 2012 / O objetivo desta pesquisa é analisar as representações do agir do aluno no discurso do professor em relatórios da Educação Infantil e do 1º ano do Ensino Fundamental, considerando o contexto de produção e os mecanismos enunciativos concernentes a esse discurso (BRONCKART, 1999, 2006, 2008). Temos como meta, também, investigar como os docentes estruturam metaforicamente essas representações (LAKOFF; JOHNSON, 1980, 1999), identificando a emergência de metáforas nas ações de linguagem, sobretudo, nos mecanismos enunciativos, em especial, na responsabilidade enunciativa das vozes e nas modalizações empregadas pelo professor. (CAMERON, 2003; CAMERON et al., 2009) e (CAMERON; DEIGNAN, 2009). Procuramos dialogar com as fundamentações teóricas apontadas, visto que, na concepção do interacionismo sociodiscursivo – ISD, os textos são a materialização das ações de linguagem, constituindo-se numa produção interativa interligada às atividades sociais, cuja função maior é de ordem pragmática ou comunicativa. Nas abordagens da metáfora as pesquisas se direcionam para a “metáfora no discurso”, principalmente no campo da Linguística Aplicada. Conduzimo-nos a uma pesquisa descritiva, indutiva e qualitativa. O trabalho abrange escolas da rede pública de ensino do município de Fortaleza e seus resultados trazem, entre outros desdobramentos, contribuições para a reflexão do trabalho docente, já que os relatórios não são apenas mais uma prescrição institucional, mas instrumentos fundamentais para o conhecimento do aluno e de suas necessidades, portanto, um mediador da prática docente. / L’objectif de cette recherche est d’analyser les représentations de l’agir de l’élève dans le discours du professeur dans les rapports de première année d’enseignement primaire, en considérant le contexte de production et les mécanismes énonciatifs concernant ce discours (BRONCKART, 1999, 2006, 2008). On a comme but, aussi, l’investigation de comment les professeurs structurent métaforiquement ces représentations (LAKOFF; JOHNSON, 1980; 1999), en identifiant l’apparition de métafores dans les actions de langage, surtout, dans les mécanismes énonciatifs, spécialement, dans la responsabilité énonciative des voix et des modalisations employées par le professeur (CAMERON, 2003; CAMERON et al., 2009) et (CAMERON; DEIGNAN, 2009). Nous cherchons à dialoguer sur les fondements théoriques indiqués, car, dans la conception de l’ interactionisme socio-discursif – ISD, les textes sont la matérialisation des actions de langage, constituant une production interactive liée aux activités sociales, dont la fonction principale est d’ordre pragmatique ou communicative. Pour les abordages de la métafore, les recherches se dirigent vers la “métafore du discours”, principalement dans le domaine de la Linguistique Appliquée. Nous effectuons une recherche descriptive, qualitative et inductive. Le travail s’étend sur des écoles d’enseignement publique du municipe de Fortaleza et ses résultats nous apportent, parmi d’autres développements, des contributions pour la réflexion du travail enseignant, puisque les rapports ne sont pas seulement une prescription institutionnelle de plus, mais des instruments fondamentaux sur la connaissance de l’élève et de ses nécessités, donc, un médiateur de la pratique enseignante.

Florimond de Raemond (1540 ?-1601) est une figure majeure de l'intelligentsia bordelaise. Successeur de Michel de Montaigne au Parlement de Bordeaux, il participe activement aux conflits religieux qui déchirent le royaume durant la seconde moitié du XVIe siècle. Si la postérité a retenu de lui l'image d'un parlementaire intransigeant, ultra-catholique et peu tolérant, c'est parce que durant toute sa vie, Raemond ne cesse de combattre le protestantisme. La lutte qu'il mène pour la religion catholique romaine par la rédaction des arrêts et des lois se voit complétée en 1587 par un autre engagement, celui de « l'entrée en polémique ». Raemond change alors de visage et devient un parlementaire-controversiste dont les ouvrages connaissent un succès certain. Ces deux « occupations » ne sauraient être séparées. En effet, Raemond conçoit le glaive et la plume comme deux éléments symbiotiques, deux armes au service d'une seule et même cause. C'est pourquoi, les ouvrages de Florimond de Raemond ne peuvent être étudiés en tant que tels mais doivent être envisagés comme l'élément central d'une stratégie au service de l'édification d'un « moi » social. La vie de Raemond, telle que nous avons pu la reconstituer, n'est qu'une longue suite d'événements confirmant une volonté d'appartenir à un certain « réseau » d'érudits. Son « moi » social - autrement nommé l'habitus chez Pierre Bourdieu, l'ethos « préalable » chez Ruth Amossy ou l'ethos « pré-discursif » chez Dominique Maingueneau - est donc le résultat d'un désir personnel entraînant des choix de vie. Qu'il s'agisse de son milieu familial et de sa jeunesse, de ses mariages, de son attachement à sa province d'origine, de ses amitiés littéraires et politiques, de la manière dont il acquiert progressivement l'un des plus beaux hôtels particuliers de la ville offrant au public un véritable musée d'antiques, tout pousse à croire que rien n'est dû au hasard mais bien plus à une volonté consciente d'autopromotion. / Forimond de Raemond (1540 ?-1601) was a major figure in the intelligentsia of Bordeaux. The successor to Michel de Montaigne in the Parliament of Bordeaux, he participated actively in the religious conflicts which tore the realm apart during the second half of the sixteenth century. If posterity has retained of him the image of an intransigent parliamentarian, ultra-Catholic and far from tolerant, that is because throughout his life Raemond never ceased to combat Protestantism. The struggle that he waged on behalf of the Roman Catholic religion by drawing up decrees and laws found fulfilment in 1587 in another form of engagement, namely his “entry into polemics”. Raemond then altered his aspect and became a controversialist parliamentarian, whose writings met with a certain success. These two activities cannot be separated. Indeed, Raemond conceived of the sword and the pen as two symbiotic elements, two weapons in the service of one and the same cause. This is why the works of Florimond de Raemond cannot be studied in isolation but must be viewed as the central element of a strategy aimed at constructing a social persona. The life of Raemond, insofar as we have been able to reconstitute it, amounts to a long series of events confirming his desire to belong to a certain “network” of learned men. Hence his social persona - otherwise identified as the “habitus” by Pierre Bourdieu or the “ prior ethos” by Ruth Amossy - is the result of a personal desire involving choices in life. Whether one considers his family situation and his youth, his marriages, his attachment to his province of origin, his literary and political friendships, or the way in which he progressively acquired one of the finest private residences in the city, offering the public a veritable museum of antiquities, all leads us to suppose that nothing was due to chance but rather to a conscious will to self-promotion.

Submitted by Juliane de Araujo Gonzaga (gonzagajuliane@gmail.com) on 2018-07-10T23:52:22Z No. of bitstreams: 1 Tese Repositório Juliane de Araujo Gonzaga.pdf: 6672856 bytes, checksum: 6208953fb4c342faf3da89893b0d18ed (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Aparecida Matias null (alinematias@fclar.unesp.br) on 2018-07-11T11:51:10Z (GMT) No. of bitstreams: 1 gonzaga_ja_dr_arafcl.pdf: 6672856 bytes, checksum: 6208953fb4c342faf3da89893b0d18ed (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-11T11:51:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 gonzaga_ja_dr_arafcl.pdf: 6672856 bytes, checksum: 6208953fb4c342faf3da89893b0d18ed (MD5) Previous issue date: 2018-05-24 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Dans le monde actuel, le retour du féminisme présente des indices d’une supposée nouveauté, puisqu’il est décrit comme étant un « nouveau féminisme ». Dans le rapport entre les sujets et l’actualité, on voit s’entrecroiser des événements hétérogènes, qui créent des conditions de possibilité pour la production des vérités à cette époque, comme par exemple : la société a un « réveil féministe »; le féminisme a de nouveaux sujets et le féminisme d’aujourd’hui est nouveau. En ce sens, cette thèse analyse des discours portant sur le féminisme, qui sont produits par les médias digitaux et qui s’inscrivent dans ces derniers, afin de problématiser comment de nouveaux sens émergent et afin d’exposer des vérités qui circulent, considérées comme étant naturelles et évidentes. De cette façon, on problématise le retour du féminisme à partir des questionnements suivants : pourquoi le féminisme d’aujourd’hui est-il énoncé comme étant « nouveau »? En quoi consiste sa nouveauté? Pour comprendre l’émergence de cet objet et la provenance de « nouvelles » subjectivités féministes, on s’interroge : i) Quelles sont les transformations historiques qui permettent, aujourd’hui, des changements dans la manière de mettre le féminisme en discours? ii) Quels présents rapports de forces configurent des luttes entre les sujets pour la condition de vérité du féminisme? iii) Comment les sujets, en dialoguant avec les savoirs qui prolifèrent dans les médias digitaux, se définissent et développent des stratégies de résistance? Situés dans une Analyse du Discours issue de la pensée de Michel Foucault, on utilise une approche archégénéalogique qui s’interroge sur les conditions historiques de formation et de mutation des pratiques discursives et sur les jeux de savoir-pouvoir qui définissent ce que nous disons, faisons et sommes aujourd’hui. Dans le champ de l’ontologie historique, on recherche les usages des savoirs féministes dans l’actualité pour comprendre comment ils permettent des inversions des rapports de pouvoir. En ce sens, la thèse identifie un mouvement d’insurrection de savoirs dominés. De savoirs soumis à quelqu’un ou à une identité, les savoirs féministes du monde actuel sont utilisés de façon à créer sujetions et à définir les règles de disibilité e t de conduites dans les domaines de la sexualité, de la morale, des médias, de la politique et de l’économie. Le corpus de cette recherche se compose d’énoncés verbaux et visuels de médias alternatifs trouvés, entre autres, dans les médias suivants : Escreva Lola Escreva; Blogueiras Feministas; Feminismo na Rede; Feminismo Sem Demagogia; Diários de uma feminista; Lugar de mulher; Ventre feminista. En fonction de la dispersion des discours sur le féminisme dans les médias digitaux, on analyse aussi des énoncés des médias corporatifs, tels que Revista Isto é; Revista Época; Revista TPM; Revista M de Mulher; Revista Elle. Enfin, on soutient la thèse selon laquelle l’apparition d’un « nouveau féminisme » produit des effets de sens singuliers; il s’agit donc d’un événement discursif. Pourtant, l’affirmation de la « nouveauté » ne signifie pas que le féminisme d’aujourd’hui est « originel » ou « neutre ». Cela signifie plutôt que la nouveauté est un indice de la force de la rémanence du féminisme, de discours antérieurs sur le féminisme et, surtout, de mutations dans les règles de ce qu’on peut et doit dire sur le féminisme d’aujourd’hui / Na história do presente, o retorno do feminismo apresenta indícios de uma suposta novidade, sendo inclusive enunciado como “novo feminismo”. Na relação dos sujeitos com a atualidade, vemos entrecruzar-se acontecimentos heterogêneos, que criam condições de possibilidade para a produção de verdades para esta época, tais como: a sociedade está tendo um “despertar feminista”; o feminismo tem novos sujeitos e o feminismo de hoje é novo. Nesse sentido, esta tese se volta para os discursos sobre feminismo produzidos nas e pelas mídias digitais para problematizar como se produzem os sentidos de novidade e “desmontar” verdades que circulam como naturais e evidentes. Assim, problematizamos o acontecimento da volta do feminismo: por que o feminismo hoje é enunciado como novo? Em que consiste sua novidade? Para compreender a emergência deste objeto e a proveniência das “novas” subjetividades feministas, atentamos para as seguintes questões: i) Quais transformações históricas possibilitam mudanças no modo de colocar o feminismo em discurso hoje? ii) Quais relações de força no presente configuram lutas entre os sujeitos pela condição de verdade do feminismo? iii) Como os sujeitos se relacionam com a atualidade e os saberes que proliferam nas mídias digitais para a constituição de si e para estratégias de resistência? Situados em uma Análise do Discurso que pensa com Michel Foucault, assumimos uma abordagem arquegenealógica, que interroga sobre as condições históricas de formação e mutação das práticas discursivas e os jogos de saber-poder que definem aquilo que dizemos, fazemos e somos hoje. No cerne da ontologia histórica, investigamos os usos dos saberes feministas na atualidade para compreender como possibilitam inversões e deslocamentos de relações de poder. Nesse gesto, a tese identifica um movimento de insurreição de saberes dominados. De saberes sujeitados a alguém ou a uma identidade, os saberes feministas hoje são utilizados de modo a instaurar sujeições e definir regras de dizibilidade e condutas na sexualidade, na moral, nas mídias, na política, na economia. O corpus de pesquisa se constitui de enunciados verbais e visuais de mídias alternativas tais como: Escreva Lola Escreva; Blogueiras Feministas; Feminismo na Rede; Feminismo Sem Demagogia; Diários de uma feminista; Lugar de mulher; Ventre feminista, entre outras. Dada a dispersão desses discursos nas mídias digitais, analisamos também enunciados de mídias corporativas como: Revista Isto é; Revista Época; Revista TPM; Revista M de Mulher; Revista Elle. Por fim, a tese que sustentamos é a de que o surgimento de um “novo feminismo” produz efeitos de sentido singulares e, portanto, se dá na instância do acontecimento discursivo. Entretanto, a afirmação da “novidade” não significa que o feminismo hoje seja “original” nem “neutro”. E sim, que ela é indício da força da remanência de discursos anteriores sobre o feminismo e do feminismo e, sobretudo, de mutações nas regras do que se pode e se deve dizer sobre feminismo hoje.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Aussi complexe que soit l'iceberg,le travail de l'enseignant a beaucoup encore à être dévoilé jusqu' au moment où on (re) connaît et on (re) valorise le professionnel et la profession.À cette fin, le présent document vise à étudier la complexité du travail de l enseignanten partant de la voix du travailleurlui-même. Avec l'analyse de textes (co) produits par le travailleur, on attendait révéler les différentes représentations et évaluations mobilisées par l'enseignant ainsi que de montrer les dimensions de l être thèmatisées par lui et les différentes voix déclenchées par le travailleur et impliquées dans son métier. Ainsi, nous avons réalisé quatre entretiens semi-structurés (enregistrés en 2013 et 2015), avec uneenseignante de l'école primaire publique de Santa Maria, résultant en deux modules de texte, qui ont été analysés en fonction de la portée théorique-méthodologique de l Interactionnisme Socio-discursif et de contributions complémentaires à ce cadre, en cherchant à élargir la vision sur le travail de l'enseignant. Les procédures de l analyse proposées par la ISD ont inclus l'analyse du contexte socio-interactionnel et l'analyse de trois niveaux: organisationnel, de l'énonciation et sémantique. Avec l'analyse des deux premiers niveaux, combinée avec le contexte socio-interactionnel, nous avons vérifié l'organisation des contenus thématiques mobilisés par l'enseignante pour décrireson travail, en rendant visible, par exemple: les marques de personne (je, tu) pour représenter les plusieurs voix (instances gouvernementales, la classe des enseignants, le travailleur lui-même, des collègues de travail, la gestion de l'école, les étudiants, les membres de la famille, etc.), qui se sont manifestés dans la représentation de son travail.Cette analyse a également révélé des évaluations appuyées dans les conditions de vérité ou de possibilité (épistémique), soutenues par des normes sociales (déontiques), basées sur les valeurs du travailleur lui-même (appréciatives) et évaluations attributives de responsabilité, des intentions et desmotifs (pragmatiques). Dans le troisième et dernier niveau, avec l'interprétation des deux niveaux précédents, combinée à l'analyse des figures d'action, on a montré comment l'enseignante a évalué son action découlant de son expérience et les différentes dimensions individuelles qui ont été thématisées (physique, psychologique, émotionnel, etc.) pendant les évaluations de la formation, la routine de travail et la trajectoire professionnelle de cet énonciateur. En outre, on a constaté que l'objet de l'action de l'enseignante dépasse l'action de créer un moyen propice à l'apprentissage de certains contenus et le développement de certaines capacités des élèves, car il faut aussi tenir compte des multiples facettes de l'élève et du contexte de la profession. Ainsi, à travers la voix de l'enseignant, on a réussi à dévoiler des aspects importants (et immergés) du travail de l'enseignant capables d influencer la formation des enseignants (en générant de l interlocution) et la compréhension (à partir du registre et de la dynamique de la langue) dans le travail (par le travailleur lui-même) du pouvoir d'agir de l'enseignant devant les conflits. / Tão complexo quanto o iceberg, o trabalho do professor tem muito ainda a ser desvelado até que se (re)conheça e se (re)valorize o profissional e a profissão. Nesse intuito, o presente trabalho se propôs a investigar a complexidade do trabalho do professor, partindo da voz do próprio trabalhador. Com a análise de textos coproduzidos pelo trabalhador, esperávamos revelar as diferentes representações e avaliações mobilizadas pelo professor, bem como mostrar as dimensões do ser humano tematizadas por ele e as diferentes vozes acionadas pelo trabalhador e envolvidas no seu métier. Para tanto, realizamos quatro entrevistas semiestruturadas (gravadas em 2013 e 2015), com uma professora de ensino fundamental da rede pública de Santa Maria, o que resultou em dois módulos de texto, que foram analisados à luz do escopo teórico-metodológico do Interacionismo Sociodiscursivo e de contribuições complementares a esse quadro, na busca ampliar a visão sobre o trabalho do professor. Os procedimentos de análise sugeridos pelo ISD incluíram a análise do contexto sociointeracional e a análise de três níveis: organizacional, enunciativo e semântico. Com a análise dos dois primeiros níveis, aliada ao contexto sociointeracional, verificamos a organização dos conteúdos temáticos mobilizados pela professora ao retratar o próprio trabalho, tornando visíveis, por exemplo: as marcas de pessoa (eu,tu) para representar as múltiplas vozes (instâncias governamentais, categoria dos professores, o próprio trabalhador, os colegas de trabalho, a gestão da escola, os alunos, os familiares etc), que se manifestaram na representação do seu trabalho. Esta análise também revelou avaliações apoiadas nas condições de verdade ou possibilidade (epistêmica), embasadas em normas sociais (deôntica), fundamentadas em valores do próprio trabalhador (apreciativa) e avaliações atribuitivas de responsabilidade, intenções e motivos (pragmática). No terceiro e último nível, com a interpretação dos dois níveis anteriores, aliada à análise das figuras de ação, mostramos como a professora avaliou o próprio agir oriundo da experiência dela e as variadas dimensões individuais que foram tematizadas (físicas, psicológicas, afetivas etc) ao longo das avaliações sobre a formação, a rotina de trabalho e a trajetória profissional desse enunciador. Além disso, constatamos que o objeto de ação da professora ultrapassa a ação de criar um meio propício à aprendizagem de determinados conteúdos e ao desenvolvimento de determinadas capacidades dos alunos, uma vez que ela precisa, ainda, considerar as múltiplas faces do aluno e do contexto da profissão. Dessa forma, por meio da voz do professor, conseguimos desvelar aspectos importantes (e submersos) do trabalho docente capazes de influenciar a formação de professores (gerando interlocução) e a compreensão (a partir do registro e da dinamicidade da língua) dentro do próprio trabalho (pelo próprio trabalhador) do poder de agir do professor diante dos conflitos.

L’étude du lexème nu prend en compte : les représentations des participants de l’interlocution ; le domaine commun de connaissance entre eux et l’engagement sur un parcours vers une représentation résultante.L’énonciateur de nu place l’intercompréhension au centre de l’échange. L’intercompréhension suppose la mise en référence du discours dans un domaine de connaissance commun.Le schéma type du mécanisme du lexème nu est l’engagement sur un parcours vers une représentation commune. Ce schéma connaît cinq variations, marquées par la syntaxe et exprimant des valeurs précises.La première variation est l’acceptation de la représentation de l’énonciataire comme représentation résultante ; la deuxième traduit une mise en doute de l’engagement sur un parcours vers une représentation résultante (orientation rhétorique) ; la troisième signifie la nécessité d’un engagement dirigé vers la représentation de l’énonciateur comme représentation résultante ; la quatrième indique l’engagement mutuel des porteurs de représentations vers un compromis ; enfin, la cinquième variation met en évidence l’incompatibilité des représentations mises en concurrence.L’une des conséquences de l’étude est le rejet de la notion de mot parasite. Le lexème nu est intégralement un mot du discours.Le travail s’appuie sur la langue contemporaine saisie dans un important corpus littéraire : chaque remarque est illustrée par un exemple situé dans un contexte large. / This study of the enunciative mechanism of the lexeme nu is based on three elements of speech: competing representations, a shared field of knowledge and the initiation of a progression towards a “result representation” (which implies the presence of what Gustave Guillaume calls operative time).The enunciator of the lexeme places mutual understanding at the heart of the exchange. Mutual understanding is linked to the referencing of discourse in a shared field of knowledge. The typical pattern of the enunciative mechanism of the lexeme nu is the initiation of a progression towards a result representation. This pattern can lead to five variations, which are indicated by syntax and which produce precise values.The first variation contains an acceptance of the listener’s representation as a result representation ; the second variation (nu ?) expresses doubt concerning the commitment to a progression towards the result representation (this is the rhetorical aspect) ; the third variation indicates the need to commit to the enunciator’s representation as the result representation ; the fourth indicates that both the carriers of representation commit to a compromise (nu-ka) ; and the fifth variation (nu i) highlights the incompatibility of the competing representations.These conceptions of the lexeme justify a rejection of its description as a parasite word. The lexeme nu is a discourse marker. This research approaches contemporary Russian through a large number of literary texts: each analysis is illustrated by an example which is situated in a large cotext.

Cette thèse présente une étude sémantico-pragmatique des emplois dialogiques de mais, oui, non et de leurs quatre combinaisons : mais oui, mais non, oui mais et non mais. Les enchaînements dialogiques « X – Mais Y » posent la question de l’unicité du sens du connecteur oppositif, étant donné que la relation entre les énoncés X et Y est très différente de celle qui s’établit entre les énoncés dans les configurations monologiques « X mais Y ». Dans cette thèse, les deux types d’enchaînement avec mais sont analysés dans le cadre de la sémantique dynamique, qui propose de décrire le sens des expressions linguistiques à partir de leur capacité à modifier le contexte. L’opération énonciative de mais est spécifiée à partir des contraintes imposées sur le contexte linguistique environnant, que l’examen de divers usages contextuels de mais en monologue et en dialogue a permis de révéler. Cet examen conduit à conclure que la spécificité des enchaînements dialogiques avec mais n’est pas liée à la sémantique du connecteur, mais à la progression du discours, différente en monologue et en dialogue. Les combinaisons de mais avec oui et avec non sont étudiées après une analyse détaillée du marqueur de validation et du marqueur de rejet. La façon dont ces deux marqueurs interagissent avec le contexte gauche témoigne de leur asymétrie sémantique, confirmée par la possibilité de les utiliser en tant que formes concurrentes pour valider un énoncé négatif. Dans les combinaisons de oui et de non avec mais, le second élément détermine le type de relation signalée : oui mais et non mais marquent l’opposition, tandis que mais oui et mais non traduisent la validation et le rejet. Néanmoins, le premier élément a des incidences sur l’interprétation du second. Ainsi, les réactions mais oui et mais non présentent l’information validée ou rejetée comme déjà admise dans le contexte ou, au contraire, comme exclue et donc impossible à envisager. En revanche, dans les réactions oui mais et non mais, le connecteur oppositif enchaîne sur l’information accessible à la suite de l’emploi du premier marqueur. / This dissertation presents a semantic-pragmatic study of dialogic uses of mais, oui, non and their four combinations : mais oui, mais non, oui mais et non mais. The dialogic sequences “X – Mais Y” raise the question of the uniqueness of the oppositive connector, because the relationship between the utterances X and Y is very different from that which is established between both utterances in the “X mais Y” monologic configurations. In this dissertation, the two types of linking with mais are analyzed in the framework of dynamic semantics, which aims to describe the meaning of linguistic expressions from their ability to change the context. The enunciative operation of mais is specified from the constraints on the surrounding linguistic context that the examination of various contextual uses of mais in monologue and dialogue revealed. This examination leads to the conclusion that the specificity of dialogic sequences with mais is not related to the semantics of the connector, but the progress of speech, which is different in monologue and dialogue. Combinations of mais with oui and non are considered after a previous detailed analysis of validation marker and rejection marker. The way these two markers interact with the left context reflects their semantic asymmetry, confirmed by the possibility of using them as competing forms to confirm a negative utterance. In combination of oui and non with mais, the second element determines the type of relationship: oui mais and non mais mark the opposition, while mais oui and mais non reflect validation and rejection. However, the first element has a clear implication on the interpretation of the second one. In that sense mais oui and mais non responses present the validated or rejected information as already accepted in the context or, on the contrary, excluded, and therefore impossible to consider. On the other hand, in reactions with oui mais and non mais the oppositive connector regards the information accessible next to the use of the first marker.

Les marqueurs d'arguments de l'arabe standard possèdent plusieurs propriétés qui nous permettent de les traiter comme des pronoms. Malgré cette étiquette qui explique les similarités tant distributionnelles que morphologiques entre ces unités, les marqueurs de sujet se distinguent nettement des marqueurs d'objet sur plusieurs plans. Ces différences, qui se reflètent dans les différents niveaux d'analyse, sont reliées aux différences dans le statut morphologique. En fait, si les marqueurs de sujet sont des affixes, les marqueurs d'objet sont des clitiques. Sur un plan purement morphosyntaxique, par contre, les deux sortes d'unités peuvent être des arguments de la tête qui est leur hôte phonologique, mais peuvent également être des non-arguments. Les marqueurs de sujet, plus précisément ceux de la troisième personne du singulier, jouent le rôle de marqueurs d'accord dans certains contextes. Les marqueurs d'objet de troisième personne du singulier peuvent, pour leur part, jouer le rôle d'explétifs ou de thèmes lorsqu'ils sont attachés à certaines têtes fonctionnelles. L'analyse de ces unités dans le cadre de la grammaire syntagmatique endocentrique I-IPSG nous a permis de consolider cette théorie basée sur les contraintes en démontrant que son application sur une langue sémitique ne nécessite pas l'adoption de solutions ad hoc et n'exige pas de modifications notables au formalisme et à la théorie. Cela prouve la flexibilité des grammaires à base de contraintes et leur puissance formelle, qui en font des théories linguistiques capables d'exprimer des analyses linguistiques provenant de plusieurs familles de langues. Nous avons implémenté cette analyse linguistique dans une grammaire LKB pour en tester la validité et nous avons ainsi pu démonter que l'analyse lexicaliste basée sur les structures de traits typées et la hiérarchie de types à héritage multiple sont non seulement possibles mais également souhaitables. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Marqueurs d'arguments, Arabe, Clitiques, Affixes, HPSG, LKB.