Este trabalho visa analisar as causas pelas quais alguns romances romÃnticos de Josà de Alencar fizeram uso do discurso dos contos de fadas para dar uma representaÃÃo do casamento. Foram escolhidos para esse intento os contos âCinderelaâ, âBranca de Neveâ, âA Bela Adormecidaâ e âA Bela e a Feraâ, dos irmÃos Grimm. Das obras alencarianas, optamos por trabalhar com aquelas que, de alguma forma, pudessem ser comparadas aos contos de fadas citados. SÃo elas: A Pata da Gazela, O Tronco do IpÃ, A Viuvinha, Cinco minutos, Til, O Guarani, LucÃola e Senhora. Partimos do pressuposto de que, nestas narrativas, a prÃtica da leitura funcionava como instruÃÃo para o casamento; pressupomos tambÃm que tal instruÃÃo era destinada, sobretudo, à mulher. AtravÃs de nossa pesquisa, reconhecemos que o discurso romÃntico, presente em tais histÃrias, buscava legitimar e justificar os valores cultivados pela sociedade burguesa. Entre eles, destacamos a valorizaÃÃo do nÃcleo familiar e a importÃncia dada à afetividade. / This essay is aimed at assessing the causes through which some of Josà de Alencarâs romantic romances made use of the discourse of fairy tales to convey an idea of marriage. The following fairy tales Cinderella, Snow White and the Beauty and the beast by the Grimm brothers, were chosen for this purpose. Among Josà de Alencarâs masterpieces, we have opted to work with those, that could be compared to the fairy tales aforementioned. They are as follows: A Pata da Gazela, O Tronco do IpÃ, A Viuvinha, Cinco Minutos, Til,O Guarani, LucÃola and Senhora. From this standpoint, these narratives, the reading practice worked as a tool for marriage; we assume that such instruction was first and foremost directed toward woman. Throughout our research we came to recognize that romantic discourse present in such stories sought to legitimize and justify the values nurtured by burgeoise. Among them we point out praise of family bedrock and the importance given to affection.

As dificuldades de acesso à educaÃÃo dos segmentos sociais menos favorecidos economicamente, sobretudo dos moradores da zona rural brasileira, tÃm se constituÃdo, historicamente, como fator preponderante para a manutenÃÃo do analfabetismo, bem como da Ãnfima taxa de escolaridade registrada entre essa populaÃÃo, em especial na regiÃo Nordeste. Tal situaÃÃo tambÃm reflete a subserviÃncia da populaÃÃo diante de um sistema polÃtico caracterizado pela aÃÃo autoritÃria e centralizadora. A presente dissertaÃÃo analisa as ressonÃncias sociais, polÃticas e culturais do trabalho educacional desenvolvido pelo Instituto CoraÃÃo de Estudante, atravÃs do Programa de EducaÃÃo em CÃlulas Cooperativas, em comunidades rurais nos municÃpios de Pentecoste e ApuiarÃs, no estado do CearÃ. A pretensÃo da instituiÃÃo à possibilitar o acesso à escolaridade bÃsica e ao ensino universitÃrio a jovens e adultos de comunidades rurais que, no caso deste estudo, sÃo as comunidades de Cipà e CanafÃstula. Pretende, tambÃm, desenvolver uma prÃtica educativa politizada, voltada à compreensÃo da realidade, facultando aos estudantes ferramentas para uma participaÃÃo mais ativa e qualificada em suas comunidades. Estaria o Instituto atingindo suas metas e os objetivos entre os sujeitos participantes de suas atividades? Em relaÃÃo ao ingresso de estudantes na universidade, os resultados sÃo inequÃvocos; mas, quanto à politizaÃÃo pretendida pela instituiÃÃo, depreende-se que essa sinaliza para prÃticas ora tradicionais, ora progressistas. As prÃticas educativas do Instituto proporcionam aos estudantes espaÃos de participaÃÃo, apontando para a elevaÃÃo dos valores democrÃticos, da solidariedade e do aprendizado da cidadania.

Este trabalho apresenta uma reflexÃo atualizada sobre o estado dos problemas ecolÃgico-ambientais, por meio de pesquisa bibliogrÃfica profunda e abrangente. Buscando compreender como sÃo plasmados os valores que influenciam a mentalidade coletiva, encontrou-se, em muitos autores que estudaram a questÃo dos paradigmas, respostas consistentes sobre o sentido de existÃncia vigente. Compreendeu-se que os paradigmas cartesianos, inaugurados por Renà Descartes (1596-1650), sustentam um modelo existencial de carÃter fragmentÃrio e desintegrado que predomina na presente Era, cuja tendÃncia à a exploraÃÃo irracional dos recursos naturais. O paradigma quÃntico, importante referÃncia teÃrica para a perspectiva holÃstica, constitui uma concepÃÃo emergente desde as descobertas da FÃsica no inÃcio do sÃculo XX e aponta para o uso equilibrado das riquezas naturais, sem colocar em risco a sobrevivÃncia dos ecossistemas que sustentam a vida no Planeta. O principal objetivo do trabalho foi investigar o potencial de contribuiÃÃo do educador indiano Paramahansa Yogananda à EducaÃÃo Ambiental, na elaboraÃÃo de uma cosmovisÃo capaz de guiar a consciÃncia humana ao entendimento de sua natureza integrada, mediada por uma pedagogia cientÃfica nÃo dogmÃtica e nÃo sectÃria, e orientar o ser humano para o usufruto equilibrado das riquezas naturais. A conclusÃo foi de que sua âescola de como viverâ, fundamentada nos princÃpios da ciÃncia da ioga, tem o potencial de atender esses requisitos. / The aim of this work is to present an updated reflection concerning the state of environmental ecological problems through a deep and wide-ranging bibliographical research. In search to understand how molded the values which influence the collective mentality was it was found in many authors who studied the questions of the paradigms consistent answers on the sense of current existence. It was then understood that the Cartesian paradigms, inaugurated by Renà Descartes (1596-1650), support an existential model of fragmentary and disintegrated character which predominates in the present Era and whose tendency is the irrational exploitation of natural resources. The quantum paradigm, which is an important theoretical reference for the holistic perspective, has constituted an emergent conception since the discovery of physics in the early twenties and it also points at a balanced use of natural resources without any risk to the surviving of ecosystems which support life in our Planet. The main goal of this research was to investigate the potential of contribution of the Indian educator Paramahansa Yogananda to Environmental Education, in the elaboration of a cosmo vision which is able to guide the human conscience to the understanding of his integrated nature mediated by a scientific non-dogmatic and non-sectarian pedagogy, in order to orient the human being for a balanced usufruct of natural resources. The conclusion was that his "how to live school", which is based on the principles of the science of yoga, has the potential of attending such requisites.

nÃo hà / RESUMO O presente trabalho tem como objetivo recuperar e discutir a proposta educativa marxiana/engelsiana de vinculaÃÃo entre trabalho e instruÃÃo, examinando a gÃnese histÃrica e a evoluÃÃo dessa proposta nos escritos dos fundadores do socialismo cientÃfico. Trata-se de um estudo calcado na revisÃo bibliogrÃfica de textos que lidam sobre educaÃÃo e o ensino. Do Manifesto de 1848 à CrÃtica do Programa de Gotha, passando pelo O Capital, e outros conhecidos textos, busca-se identificar as propostas dos autores, destacando as nuanÃas e singularidades de cada uma na sua relaÃÃo com o contexto da luta operÃria, causa maior no seio da qual estava situada a discussÃo a respeito da educaÃÃo. No exame dos textos hà pouco referidos, à luz dos acontecimentos histÃricos que estavam na sua base, tentou-se acompanhar o desenvolvimento do pensamento de Marx e Engels que, no diÃlogo critico com o socialismo utÃpico e com o ideal reformista burguÃs, denuncia os efeitos destrutivos da industrializaÃÃo capitalista para as condiÃÃes de vida e de formaÃÃo da classe trabalhadora. Ao mesmo tempo, buscam forjar a resistÃncia, elaborando propostas que vieram a animar as lutas operÃrias no campo sÃcio-educacional. Procura-se, com efeito, deslindar os pressupostos e as finalidades da proposta marxiana de conjugaÃÃo trabalho-ensino, de educaÃÃo politÃcnica, como formaÃÃo teÃrico-prÃtica; a combinaÃÃo entre educaÃÃo intelectual, ginÃstica e formaÃÃo tecnolÃgica, uma das importantes contribuiÃÃes da reflexÃo marxiana para a luta de classes no campo educacional, que permite estabelecer distinÃÃo entre o projeto de vinculaÃÃo pretendido pela classe dominante em relaÃÃo ao trabalho e à educaÃÃo. O presente estudo transita tambÃm pelo controverso debate sobre o trabalho como princÃpio educativo, apoiando-se na tese do trabalho como categoria ontolÃgica central da sociabilidade humana, que precisa ser distinguido em sua dupla determinabilidade, criaÃÃo e destruiÃÃo do humano. O presente trabalho tem origem na pressuposiÃÃo de que a luta dos trabalhadores em educaÃÃo se insere na peleja mais geral do movimento operÃrio pela elaboraÃÃo de um projeto educativo voltado à emancipaÃÃo dos trabalhadores e à superaÃÃo da exploraÃÃo do homem pelo homem. Como participante desta luta, pretende-se, com este esforÃo, contribuir, ainda que modestamente, para retomar esta importantÃssima discussÃo. / RESUMEN El actual trabajo tiene como objetivo recuperar y discutir la propuesta marxiana/engelsiana de vinculaciÃn entre trabajo y la instrucciÃn, examinado la gÃnesis histÃrica y la evoluciÃn de esta propuesta en los escritos de los fundadores del socialismo cientÃfico. Ponese como un estudio pavimentado en la revisiÃn bibliogrÃfica de textos que se vuelven a la educaciÃn y a la enseÃanza. De Manifiesto de 1848 a la CrÃtica del programa de Gotha, pasando por El Capital, y otras conocidas obras, bÃscase identificar las propuestas de los autores, los matices que los separan y las singularidades de cada uno en su relaciÃn con el contexto de la lucha obrera, causa mÃs grande en el seno de la cual la pelea con respecto a la educaciÃn fue situada. En la examinaciÃn de los textos, hace poco referidos, a la luz de los acontecimientos histÃricos que estaban en su base, fue intentado seguir el desarrollo del pensamiento de Marx y de Engels que, en el diÃlogo crÃtico con el socialismo utÃpico y con el burguÃs ideal reformista, denuncia el efecto destructivo de la industrializaciÃn del capitalismo para las condiciones de la vida y la formaciÃn de la de clase obrera. Al mismo tiempo buscan, para forjar la resistencia, la elaboracion de propuestas que habÃan venido a impulsionar las luchas obreras en el sitio socio-educativo. Se mira, con efecto, para definir presupuesto y propÃsitos de la idea marxiana de la conjugaÃÃo trabajo-enseÃanza, educaciÃn politÃcnica, como formaciÃn teÃrico-prÃctica; la combinaciÃn entre la educaciÃn intelectual, la gimnasia y la formaciÃn tecnolÃgica, una de las contribuciones importantes de la reflexiÃn marxiana para la lucha de clases en el campo educativo, que permite establecer la distinciÃn del proyecto de vinculaciÃn previsto por la clase dominante en lo referente al trabajo y a la educaciÃn. El actual estudio tambiÃn transita para la polÃmica discusiÃn sobre el trabajo como principio educativo, apoyÃndose en la tesis del trabajo como categorÃa ontolÃgica central de la sociabilidad humana, que necesita ser distinguido en su determinabilidad, creaciÃn y destrucciÃn dobles del humano. El trabajo presente tiene origen en la presuposiciÃn de que la lucha de los trabajadores en la educaciÃn si conflue con la lucha general del movimiento de la clase obrera para la elaboraciÃn de un proyecto educativo vuelto a la emancipaciÃn de los trabajadores y a la superaciÃn de la explotaciÃn del hombre por el hombre. Como participante de esta lucha, se piensa, con este esfuerzo, de contribuir, a pesar de modesto, para que se vuelva a retomar esta importantÃssima discusiÃn.

O vÃnculo ontolÃgico entre ideologia e educaÃÃo està presente no fato do processo de transmissÃo e apropriaÃÃo das objetivaÃÃes requeridas de cada indivÃduo para enfrentar as exigÃncias da vida social, ser cada vez mais importante para reproduzir e consolidar um conjunto de posiÃÃes teleolÃgicas socialmente desejÃveis. Estas estÃo necessariamente presentes num conjunto de ideaÃÃes as quais visam dar sentido Ãs repostas prÃtico-conscientes dos indivÃduos sociais, ao mesmo tempo em que tornam conscientes os conflitos sociais â seja entre indivÃduo e comunidade ou comunidade e natureza â nas sociabilidades primordiais, ou entre classes nas formaÃÃes sociais mais desenvolvidas. Isso caracteriza o complexo da educaÃÃo como imanentemente ideolÃgica. / The ontological ties between ideology and education is present in the process of transmission and appropriation required from each individual in order to confront the demands of social life. It is more and more important to reproduce and consolidate a joining of teleological desirable social positions, that are necessarily present in the conjunction of ideations which aim at explaining the practical and conscious answers from the social individuals. At the same time, they raise consciousness of the social conflicts, either between the individual and the community or community and nature, in the primordial sociability, or between classes in the more developed social formations. This characterizes the complex of education as something immanently ideological.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de NÃvel Superior / The central idea of this work â the School Meal Program in the Maintenance and Development of Education: Congruences and Incongruences in the Legislation, emphasizes the National School Meal Program with regard to funding and to its inclusion in the National Educational Bases and Guidelines Law â LDB. The study addresses the analysis of the importance of the school meal, among other factors, for the maintenance and development of education through questioning the reasons and justifications why it was not included in the list of these expenses (LDB, article 70), whose resources are guaranteed by constitutional binding of 25% of revenues from taxes and transfers of States, Federal District and Municipalities (Federal Constitution of 1988, article 212). Considering the nature of this study, we found the qualitative research method to be the most appropriate, accomplished through bibliographical and documental research and directed interviews. Accordingly, the theoretical examination of the theme was based on academic literature as a way to better understand the discussion that permeated the backstage of the construction of the LDB â minutes of meetings of the House of Representatives Committee on Education, Culture, Sports and Tourism â as well as the interviews given by leaders, legislators and intellectuals who participated and still participate in this process. It is noteworthy that this study does not claim to necessarily exhaust the subject with ultimate conclusions, but to retake and deepen this debate, considered crucial to ensuring the school meal program, which is certainly of utmost importance for the maintenance and development of education and consequently for the improvement of education as a whole. Surely, this work reflects the firm determination to help resolve ambiguities which may exist around the discussion of this issue and to support initiatives that contribute to ensure the food security of the children and youth who attend the Public School System in this country. / A idÃia central deste trabalho â A AlimentaÃÃo Escolar na manutenÃÃo e no Desenvolvimento do Ensino: CongruÃncias e IncongruÃncias na LegislaÃÃo enfatiza o Programa Nacional de AlimentaÃÃo Escolar no que diz respeito ao financiamento e à sua inclusÃo na Lei de Diretrizes e Bases da EducaÃÃo - LDB. O estudo dedica-se, à anÃlise da importÃncia da alimentaÃÃo escolar dentre outros fatores, para a manutenÃÃo e desenvolvimento do ensino a partir do questionamento acerca das razÃes e das justificativas pelas quais ela nÃo foi incluÃda no rol destes gastos (art. 70, da LDB), cujos recursos sÃo garantidos pela vinculaÃÃo constitucional de 25% das receitas dos impostos e transferÃncias dos Estados, Distrito Federal e MunicÃpios (ConstituiÃÃo Federal de 1988, artigo 212). Pela natureza deste estudo, o mÃtodo qualitativo de investigaÃÃo se constitui no mais adequado, realizado por meio de pesquisa bibliogrÃfica e documental e entrevistas dirigidas. Nesse sentido, o aprofundamento teÃrico do tema se fundamentou na bibliografia acadÃmica como forma de melhor apreender a discussÃo que permeou os bastidores da construÃÃo da LDB - Atas das reuniÃes da ComissÃo de EducaÃÃo, Cultura, Esporte e Turismo da CÃmara dos Deputados Federais â como tambÃm as entrevistas concedidas por dirigentes, parlamentares e intelectuais que participaram e participam de alguma forma deste processo. Vale ressaltar que este estudo nÃo tem a pretensÃo de necessariamente esgotar o assunto com conclusÃes definitivas, mas sim retomar e aprofundar este debate, que se considera de suma importÃncia para a garantia do programa de alimentaÃÃo, que certamente à crucial para a manutenÃÃo e desenvolvimento do ensino e, consequentemente, para a melhoria da educaÃÃo de uma forma geral. Seguramente, este trabalho traduz a vontade firme de contribuir para dirimir ambiguidades porventura existentes em torno da discussÃo do referido tema e subsidiar iniciativas que contribuam para a garantia da seguridade alimentar das crianÃas e jovens que frequentam a escola pÃblica neste paÃs.

nÃo hà / O objeto de estudo dessa dissertaÃÃo trata da chegada da CNEC â Campanha Nacional das Escolas da Comunidade ao Cearà no final da dÃcada de 1950 e inÃcio da dÃcada de 1960 e suas implicaÃÃes no desenvolvimento do ensino secundÃrio no Estado. Trata-se de uma anÃlise da situaÃÃo do ensino secundÃrio no Cearà e as contribuiÃÃes deixadas pela Campanha que fundou mais de 80 escolas em pelo menos 40 municÃpios cearenses, ao longo de 50 anos. A CNEC surgiu em 1943, na cidade de Recife, como Campanha do Ginasiano Pobre e a idÃia partiu do estudante Felipe Tiago Gomes, à Ãpoca secundarista que junto com outros colegas resolveram preparar alunos carentes de recursos para dar continuidade aos estudos, alÃm do ensino primÃrio. Depois de fundar o primeiro ginÃsio, resolveram expandir para todo o Brasil, chegando ao Cearà em 1958, oficialmente, com a inauguraÃÃo do primeiro setor local, condiÃÃo necessÃria para se criar um colÃgio cenecista. O objetivo à refletir sobre o ensino secundÃrio no CearÃ, entre os anos de 1958 a 1963, e entender as circunstÃncias que favoreceram a entrada, expansÃo e permanÃncia da CNEC no cenÃrio educacional cearense. A metodologia utilizada para essa pesquisa baseia-se numa abordagem do tipo compreensiva, estruturada nas anÃlises da leitura teÃrica histÃrica e filosÃfica da educaÃÃo da Ãpoca em apreÃo, pesquisa de fontes primÃrias ligadas à CNEC e à jornais da Ãpoca, documentos governamentais e entrevistas com remanescentes do perÃodo analisado. A partir da leitura teÃrica e histÃrica, encontramos que as estruturas patrimonialistas e paternalistas no Brasil, dominavam ainda as estruturas educacionais no Estado do CearÃ, o que nÃo impediu que houvesse uma crescente demanda escolar que por sua vez pressionou o Estado a criar mais vagas para atender a populaÃÃo. O Estado do Cearà sofreu com calamidades naturais nos anos de 1958 e 1960, seca e enchente respectivamente, o que contribuiu ainda mais para resolver a deficiÃncia de ensino. A CNEC foi usada pelo Governo do Cearà para desafogar o sistema e aliviar a pressÃo, chegando inclusive a firmar convÃnios. Encontramos que a CNEC foi a principal responsÃvel pela expansÃo do ensino ginasial nos municÃpios cearenses, atà entÃo servidos basicamente de escolas primÃrias, criando em torno das escolas verdadeiras ilhas de urbanizaÃÃo. As escolas eram construÃdas em terrenos afastados da cidade, doados por membros da comunidade e contava com subvenÃÃes federais, estaduais e municipais, alÃm de pequenas contribuiÃÃes pagas pelos pais dos alunos. Entendemos que a CNEC em muito contribuiu para diminuir o Ãndice de evasÃo escolar nos municÃpios cearenses, porque os alunos nÃo precisavam se deslocar para a capital do Estado a fim de continuar seus estudos. PALAVRAS-CHAVE: EDUCAÃÃO; INSTITUIÃÃO; CNEC; CEARà / This dissertation is about the emergence of the CNECâ Campanha Nacional das Escolas da Comunidade (National Campaign of Community Schools) in the late 1950âs and early 1960âs and its implications in the development of the secondary school teaching in the State of CearÃ. This is an analysis of the situation of the secondary teaching, in Cearà and the contributions of the CNEC, which founded 80 schools in at least 40 cities in Cearà throughout a 50-year period. The CNEC was created in the City of Recife in 1943 as the âCampanha do Ginasiano Pobreâ (The Poor Secondary Student Campaign), which was the idea of the secondary student Felipe Tiago Gomes whom, together with some colleagues, decided to help poor students to continue their studies beyond the primary level. After founding the first secondary school, they decided to expand the idea to the rest of the country, and in Cearà it was officially created in 1958 with the opening of the first State Section, a necessary condition for a CNEC school to be created. This work presents a reflection on the secondary teaching in Cearà from 1958 to 1963 and tries to figure out the circumstances which favored the emergence, expansion and permanence of the CNEC in the educational scenario of CearÃ. The methodology used in this research is based on the comprehensive approach which encompasses the analysis of texts on the theory, history and philosophy of education at that time, research of primary sources from CNEC, newspapers, governmental papers and interviews with remaining CNEC personnel of the period investigated. Through the readings of the theory and history of education, we found out that the Brazilian patriarchal and patrimonial social structures of that time still dominated the educational structures in CearÃ, even so, it did not prevent the growing demand of schools and forced the State to open school vacancies to attend the population. The Government of Cearà created a partnership with the CNEC, which was used to tap the educational system and relieve the pressure for school vacancies. We also found out that the CNEC was the main responsible for the expansion of the secondary teaching (fifth to eighth grades) in the municipalities of the State which, at that moment, basically only had primary schools. In fact, these secondary schools were turned into real âislands of urbanizationâ. They were built in lots far away from the towns. These lots were donated by community members and the schools would count on federal, state and municipal financial support in addition to small contributions paid by the studentsâ parents. We understand that the CNEC also contributed a lot helping to reduce the rates of school evasion in the municipalities of Cearà because the students did not have to move out of their hometowns to the capital of the State in order to continue their studies.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Pesquisa sobre saber docente concepÃÃes e prÃticas pedagÃgicas de professoras da EducaÃÃo Infantil de escolas pÃblicas de Fortaleza no Estado do Cearà Tal investigaÃÃo objetivou captar e interpretar os saberes docentes acerca da aquisiÃÃo e desenvolvimento da linguagem na infÃncia e analisar as suas manifestaÃÃes no trabalho pedagÃgico realizado no contexto da EducaÃÃo Infantil Trata-se de uma pesquisa qualitativa de cunho etnometodolÃgico - estudo de caso duplo - realizada com quatro professoras de uma escola pÃblica federal e duas profissionais de uma instituiÃÃo municipal Como arcabouÃo teÃrico que deu ancoragem ao estudo destacam-se os autores da Escola de Vygotsky de vertente histÃrico-cultural, Alexander Luria AlÃxis LeÃntiev e Lev S. Vygotsky; os pesquisadorores do saber docente e da prÃtica situada: Donald SchÃn AntÃnio NÃvoa Maurice Tardif e Jacques Therrien assim como autores da teoria crÃtica do currÃculo e da cultura: JÃrgen Habermas Henri Giroux Peter McLaren e Paulo Freire Para realizar um diÃlogo crÃtico com o objeto de estudo, elegeu-se como categorias interpretativas do real: o saber docente e a prÃtica situada a linguagem e a mediaÃÃo e, no decorrer do trabalho emergiu tambÃm a categoria teÃrica atividade A anÃlise dos dados revelou que a concepÃÃo de linguagem verbal das professoras pesquisadas resulta das suas histÃrias de vida e formaÃÃo bem como dos saberes que se fazem nas experiÃncias cotidianas Mostrou tambÃm que os saberes que incorporam como âcrenÃasâ repercutem diretamente em suas escolhas pedagÃgicas e na forma como arquitetam sua prÃtica profissional A investigaÃÃo constatou que entre os saberes e as habilidades necessÃrios à docÃncia na EducaÃÃo Infantil destacam-se: o conhecimento de como a crianÃa se desenvolve e aprende âa capacidade de pesquisar a criticidade a rigorosidade metÃdica a Ãtica a afetividade e a dialogicidadeâ (FREIRE, 1996) bem como a autonomia a autoridade e a autoria (KRAMER 1994) dos professores Por fim sublinha-se que uma polÃtica pÃblica de educaÃÃo decente deve garantir uma formaÃÃo inicial e continuada de modo consistente alÃm de condiÃÃes humanas e materiais de trabalho que possibilitem a profissionalizaÃÃo docente e a constituiÃÃo de um contexto educativo que respeite as necessidades e especificidades da infÃncia

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Minha dissertaÃÃo procura elaborar, avaliar e relacionar pesquisas no campo da percepÃÃo musical enquanto tema e enquanto disciplina acadÃmica na perspectiva de atentar para uma metodologia de ensino que seja atualizada e prÃxima do nosso contexto brasileiro. Relata os processos pessoais que me despertaram a transformar minhas experiÃncias perceptivo-musicais em ciÃncia da educaÃÃo musical. Pondera sobre os processos sociais que ajudam a construir a percepÃÃo musical brasileira sob a luz de autores que reconhecem a relevÃncia do conhecimento produzido nos paÃses dominados. Tenta um diÃlogo entre os pensadores da percepÃÃo musical, sobretudo como disciplina acadÃmica. Apresenta a proposta curricular da disciplina de PercepÃÃo e Solfejo do curso de Licenciatura em EducaÃÃo Musical da Universidade Federal do Cearà (UFC) e discute com seus professores sobre suas escolhas teÃrico-metodolÃgicas. Na Ãltima seÃÃo, sopesa o conceito dos graduandos da UFC acerca da relevÃncia e da contribuiÃÃo da disciplina de PercepÃÃo e Solfejo nas suas formaÃÃes. Como resultado geral, apresenta a fragilidade do desenvolvimento perceptivo baseado nos ditados musicais para descobrir uma nova abordagem vinculada à atitude coletiva de expressÃo consciente. Confirma a viabilidade do solfejo mÃvel e sugere, alÃm da prÃtica de solfejo, a necessidade de utilizaÃÃo do corpo e a alternativa de transitar por disciplinas como harmonia, contraponto, histÃria e estÃtica que tradicionalmente nÃo encontram um lugar na academia para se reencontrarem. Indica a necessidade de se conhecer os grupos envolvidos no processo de construÃÃo do saber, recomenda a utilizaÃÃo da canÃÃo brasileira como repertÃrio essencial e mostra, para alÃm das fronteiras do presente trabalho, a lacuna da elaboraÃÃo de um mÃtodo brasileiro de percepÃÃo musical que utilize como excipiente a confecÃÃo orientada de arranjos de mÃsica popular e possa, a partir da referÃncia prÃxima da afirmaÃÃo experimentada da tradiÃÃo, estar aberto a um diÃlogo epistemolÃgico com outras culturas musicais.

nÃo hà / A presente Tese à resultado de uma investigaÃÃo que tem por objeto o trabalho e a mobilizaÃÃo de saberes docentes, tendo como foco principal de anÃlise os limites e as possibilidades da racionalidade pedagÃgica na EducaÃÃo Superior. O estudo parte da concepÃÃo de que a preparaÃÃo didÃtico-pedagÃgica à necessÃria para a formaÃÃo docente cuja especificidade formativa à o que a caracteriza. A fundamentaÃÃo teÃrica ancora-se em diversos estudos que procuram mapear as racionalidades que movem esses profissionais em situaÃÃo de trabalho, tendo como referencial a prÃtica docente (TARDIF, LESSARD e LAHAYE, 1991; THERRIEN, 1996, 1997; TARDIF, 1999, 2002; SCHÃN, 1995, 2000; PIMENTA, 2002, 2006; CONTRERAS, 2002; SACRISTÃN, 1996, 1999; ZEICHNER, 1992, 1998, 2000). A tese central deste estudo Ã: os professores sem formaÃÃo especÃfica para a docÃncia mobilizam saberes em situaÃÃo de prÃtica â saberes experienciais oriundos de suas interrelaÃÃes; no entanto, esses saberes nÃo dÃo conta das incertezas em situaÃÃo de trabalho e isolados em um contexto nÃo superam a falta de uma formaÃÃo pedagÃgica para a docÃncia. O objetivo geral da pesquisa foi compreender os elementos constituintes da relaÃÃo teoria-prÃtica no trabalho docente desenvolvido nos Cursos de Licenciatura na Ãrea de CiÃncias de uma InstituiÃÃo de Ensino Superior (IES) e dos saberes e suas implicaÃÃes resultantes para o processo de formaÃÃo contÃnua do professor reflexivo-crÃtico. A pesquisa move-se a partir do seguinte problema: Qual a relaÃÃo teoria-prÃtica no trabalho docente desenvolvido pelos professores dos cursos de licenciatura em FÃsica e QuÃmica do Centro de CiÃncias e Tecnologia (CCT) da Universidade Estadual do Cearà (UECE), em Fortaleza sem formaÃÃo pedagÃgica e como mobilizam os saberes no Ãmbito da docÃncia? Diante da complexidade do objeto, utilizou-se da pesquisa qualitativa considerada o caminho mais indicado a trilhar, uma vez que esta privilegia os significados, experiÃncias, motivos, sentimentos, atitudes e valores dos professores envolvidos com o fenÃmeno a ser investigado: a docÃncia na EducaÃÃo Superior na perspectiva de professores formados em Ãreas nÃo pedagÃgicas. A temÃtica escolhida nÃo à algo que possa ser quantificado, pois segundo Dias (2010, p.81-82), âincorpora significados e motivosâ que nÃo podem ser âreduzidos à operacionalizaÃÃo de variÃveisâ (MINAYO, 1994, p.18). Assim, utilizou-se dos seguintes procedimentos: a revisÃo bibliogrÃfica; aplicaÃÃo de questionÃrios com questÃes abertas e fechadas; realizaÃÃo de entrevista semi-estruturada e de explicitaÃÃo; e a observaÃÃo nÃo participante. Os resultados da pesquisa evidenciam que os docentes investigados, movidos por uma racionalidade tÃcnica que se funde em sua prÃtica, apresentam deficiÃncias pedagÃgicas que impedem a superaÃÃo do hiato teoria e prÃtica, cristalizando cada vez mais a separaÃÃo do pensar e do fazer. Diante deste contexto, o professor-bacharel dos cursos investigados tem uma pedagogia prÃpria pautada na transmissÃo do conteÃdo, e segundo suas representaÃÃes nÃo consideram a formaÃÃo pedagÃgica como base para a docÃncia, mas sim os saberes da Ãrea especÃfica da sua formaÃÃo profissional.