Made available in DSpace on 2015-07-15T13:31:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TESE DUBOC FINAL.pdf: 349940 bytes, checksum: c11f8eb790ceeb85dfa314778e0f75ec (MD5) Previous issue date: 2002-08-09 / Este trabalho ? o resultado de uma investiga??o sobre a forma??o de professores que atuam em classes com alunos surdos, no processo de inclus?o, em escolas da rede estadual de Feira de Santana, estado da Bahia. Nas an?lises realizadas, levou-se em conta a adequa??o/inadequa??o da forma??o dos professores, no sentido de mediar o processo de apropria??o das experi?ncias sociais que a condi??o da surdez exige. Alicer?ado na teoria s?cio-hist?rico cultural, busca-se conhecer os desdobramentos da proposta inclusivista, atrav?s dos desafios enfrentados pelo professor e dos mecanismos utilizados para dar conta dessa nova situa??o. Outra inten??o foi avaliar a realidade da escola, particularmente dos professores, visando a elaborar uma proposta de interven??o, pautada na defesa e constru??o de uma escola comprometida com as Necessidades Educativas Especiais particularmente, a dos alunos surdos. Para dar conta da proposta, articulou-se o referencial te?rico aos m?todos emp?ricos. A an?lise/s?ntese, indu??o/dedu??o e o m?todo hist?rico/l?gico est?o fortemente articulados ? observa??o, entrevista, diferencial sem?ntico e an?lise de documentos. Como t?cnica de pesquisa, foi empregado o estudo de caso. A pesquisa de campo foi desenvolvida, no per?odo de maio a dezembro de 2000 e permitiu identificar a import?ncia de buscar novas alternativas para a forma??o do professor e de viabilizar um ensino que venha resultar no desenvolvimento do aluno.

Submitted by Ana Rosa Silva (arosa@ufpa.br) on 2012-05-21T15:24:04Z No. of bitstreams: 2 Dissertacao_EstudoIntelectuaisNegros.pdf: 826626 bytes, checksum: 4d798c03d24d966fc237ee16961ff0ab (MD5) license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva(arosa@ufpa.br) on 2012-05-21T15:38:29Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertacao_EstudoIntelectuaisNegros.pdf: 826626 bytes, checksum: 4d798c03d24d966fc237ee16961ff0ab (MD5) license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-05-21T15:38:29Z (GMT). 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O recorte temporal da pesquisa centra-se no final da década de 1970 e as décadas de 1980 e 1990, período em que o Brasil entra em um processo de redemocratização, posterior a ditadura militar, momento em que o movimento negro se reorganizou e desenvolveu-se pressionando o governo para que a questão racial passasse a fazer parte da agenda política. Para descrever a trajetória acadêmica da professora Florentina da Silva Souza foi utilizado como aporte teórico às noções conceituais de Bourdieu (2008, 2009) mais especificamente habitus, campo e capital cultural, a fim de compreender as escolhas que direcionaram a vida da pesquisadora em termos profissionais. Como aporte metodológico, utilizou-se a Biografia e Contexto, desenvolvida por Giovanni Levi (2006), que ocorre quando se relaciona as particularidades da biografia e destaca-se a época, o meio ambiente, fatores capazes de justificar as atitudes de Florentina durante a trajetória como pesquisadora. Em síntese, constatou-se com este estudo que a experiência profissional de Florentina soma-se a de muitos negros de sua época e da atualidade que, apesar de ter ascendido socialmente e ingressado na universidade como professora pesquisadora, não a livrou de sofrer preconceitos, pois o lugar de subalternidade a que os negros foram submetidos, como demonstrado nas argumentações desta pesquisa, foi construído historicamente por meio de teorias que os colocavam como “seres inferiores”. Apesar de terem sido desqualificadas, essas teorias ainda persistem no imaginário social, trazendo como consequência o preconceito e a discriminação que se manifestaram nas diversas instâncias sociais do país. / This study from the description of the academic trajectory of professor Florentina da Silva Souza presents how was the entrance of the black researchers in the university courses of postgraduate. We sought from the trajectory of the researcher understand how the studies developed for black intellectuals had impacting in the fight against racial discrimination in Brazil, identifying some difficulties found by blacks in the academic space to bring the racial issue as the central object of their analysis. The clipping time of the research focuses on the end of the 1970s and the 1980s and 1990s, period in which Brazil enter into a process of democratization after military dictatorship, moment when the black movement was reorganized and developed pressuring the government for that racial issue would become part of the political agenda. In describing the academic trajectory of professor Florentina da Silva Souza was used as it arrives in port theoretical the conceptual notions of Pierre Bourdieu (2008, 2009), more specifically the concepts of habitus, field and cultural capital in order to understand the choices that guided the life of the researcher in professional terms. As the methodological approach was used the concepts of biography and context, developed by Giovanni Levi (2006), that occurs when the particulars of biography and stands in the season, the environment, factors capable to justify the attitudes of Florentina during career as a researcher. In summary, it was found with this study that the professional experience of Florentina adds to many blacks of his time and today, that although to have ascended socially and entered on the university as professor researcher, did not exempt to suffer it preconceptions, because the place of inferiority that blacks were submitted, as demonstrated in the arguments of this research was built historically by theories that placed them as "inferior beings". Although to have been disqualified, these theories still persist in the social imaginary, bringing as a consequence the preconception and discrimination which is manifested in various social institutions of the country. / SEDUC/PA - Secretaria de Estado de Educação

Submitted by Ana Rosa Silva (arosa@ufpa.br) on 2012-05-30T13:53:14Z No. of bitstreams: 2 Dissertacao_AcolhendoCorporeidadesSentido.pdf: 9623420 bytes, checksum: d3b34e57f1077e74509c128b052cdbea (MD5) license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva(arosa@ufpa.br) on 2012-05-30T13:54:13Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertacao_AcolhendoCorporeidadesSentido.pdf: 9623420 bytes, checksum: d3b34e57f1077e74509c128b052cdbea (MD5) license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-05-30T13:54:13Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertacao_AcolhendoCorporeidadesSentido.pdf: 9623420 bytes, checksum: d3b34e57f1077e74509c128b052cdbea (MD5) license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Previous issue date: 2011 / FUNPAPA - Fundação Papa João XXIII / A dissertação trata do sentido de corpo para crianças acolhidas em um abrigo. Primeiramente, apresentamos a fundamentação conceitual de corporeidade focada no existencialismo, desvelando sua dimensão educativa. A seguir, apresentamos a medida de acolhimento em abrigo institucional para crianças numa perspectiva historicizada, abordando-a como espaço-tempo-vivido de cuidado e educação. Isto possibilita perspectivar a criança abrigada vivendo as dimensões de ser-corpo em um contexto de cuidado e educação institucional, pautado em normas e costumes diferentes daqueles familiares e que na atualidade tem se caracterizado como modelo disciplinar flexível. Este trabalho é uma pesquisa de campo com enfoque qualitativo, realizada com autorização da FUNPAPA e da instituição locus da pesquisa. O universo investigado foram quatro crianças do sexo masculino, com idades entre oito e onze anos, acolhidas institucionalmente a mais de três meses. Aplicamos formulários para caracterização dos sujeitos e da instituição; e para contemplar o fenômeno utilizamos a observação sistemática, registrada em filmagens e diário de campo. Os dados foram analisados com base no método de interpretação fenomenológico na perspectiva do Fenômeno Situado, que usa as Unidades de Significado para alcançar generalizações sobre o fenômeno pesquisado. Nossos resultados indicaram que a instituição pesquisada embora nasça sob o sopro das mudanças vindas com o ECA, mantém elementos da pedagogia das antigas instituições, pois embora os infantes tenham certa flexibilidade para escolher “o que”, “onde” e “com quem” fazer atividades no tempo livre, isto não significa ausência de controle sobre seus comportamentos e condutas. Falta liberdade de “como fazer”, que acaba afetando às demais possibilidades de escolhas (corpo-opção). O tempo livre é tido como ocioso e ocorre dentro da instituição (corpo-recluso). A imaginação é a fórmula encontrada pelos infantes para escapar da monotonia (corpo-imaginação). O corpo é experimentado como instrumento de poder (entre os coetâneos e com os adultos); e também para demarcar propriedade (corpo-domínio). Todavia é elo com o outro, pois possibilita ver e ser visto como existência (corpo-presença), sendo experimentado como maneira de ser consigo e com o outro (corpo-identidade). Mas os infantes continuamente experimentam o corpo limitado pela coletividade (corpo-disciplina) e na busca por interações afetuosas ou ante situações frustrantes, o corpo extravasa sentimentos (corpo-aconchego). O corpo-criança é objetivado pelo adulto (corpo-disciplina); e por isso é destituído de intencionalidade pelo último (corpo-translúcido). Mas não significa que o sujeito é subjugado, já que se insurge de maneira velada ou explicita contra este controle (corpo-resistência). O sentido de educação do abrigo não estimula a individualidade e a autonomia, é incapaz de satisfazer demandas afetivas, emocionais e sociais. Esta pedagogia separa os sujeitos em corpo e mente e igualmente busca o controle do corpo para submissão da vontade. Então, o corpo vivido no acolhimento é subjetividade aprisionada no corpo-objeto, mas insurgente contra este modelo. / The dissertation deals with the sense of body for children in a shelter. Firstly, we present the conceptual basis of the embodiment focused on existentialism, unveiling its educative dimension. Following, we present the measure of institutional care for children in shelter in a historicized perspective, addressing it as space-timelived care and education. This makes it possible to put in perspective a sheltered child living these dimensions of being-body in a context of institutional care and education, based on different rules and customs from those familiar and today has been characterized now as a flexible model disciplinary. This work is a field research with a qualitative approach, carried out with authorization from the institution and FUNPAPA locus of research. The subjects studied were four male children, aged between eight and eleven, institutionally accepted more than three months. We applied forms to haracterize the subjects and the institution, and to contemplate the phenomenon we used systematic observation, registered in film version in the field diary. Data were analyzed using the method of phenomenological interpretation in a view of the phenomenon, which uses the units of meaning to achieve generalizations about the researched phenomenon. Our results indicated that although the research institution born in the wind of change coming to the ECA, it retains elements of the pedagogy of the old institutions, as though infants have some flexibility to choose "what" "where" and "whom" doing activities in their free time, it does not mean lack of control over their behavior and conduct. The lack of free “how-to-do”, which ultimately affects the other possible choices (body-option). The free time is considered idle and occurs within the institution (body-con). Imagination is the formula found by infants to escape the monotony (body-imagination). The body is experienced as an instrument of power (among the contemporaries and with adults) and also to demarcate property (bodyfield). But it is the link with the other, for it allows seeing and being seen as existence (body-presence), being tried as a way to be with you and the other (bodyidentity). But the infants continuously experience limited body by the collectivity (body-discipline) and in the search for affectionate interactions or before frustrating situations, the body extravasates feelings (body-cuddle). The body-child is objectified by the adult (body-discipline), and that’s why it is devoid of purpose by the last (body-translucent). But it does not mean that the subject is subdued, as if in a veiled way or explicit against this control (body-resistance). The meaning of the education the shelter does not encourage the individuality and autonomy, unable to satisfy affective, emotional and social demands. This pedagogy still separates them in body and mind and also seeks the control of the body to submission of the will. Then the body lived in the refuge is subjectivity arrested in the body-object, but rebelled against this model. / TJE/PA - Tribunal de Justiça do Estado do Pará

Submitted by Samira Prince (prince@ufpa.br) on 2012-08-29T13:49:59Z No. of bitstreams: 2 Dissertacao_PraxisTrabalhadoresCooperativa.pdf: 751047 bytes, checksum: d9590c66d30d1978bd536d5645b5892d (MD5) license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) / Approved for entry into archive by Samira Prince(prince@ufpa.br) on 2012-08-29T13:50:47Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertacao_PraxisTrabalhadoresCooperativa.pdf: 751047 bytes, checksum: d9590c66d30d1978bd536d5645b5892d (MD5) license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-08-29T13:50:47Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertacao_PraxisTrabalhadoresCooperativa.pdf: 751047 bytes, checksum: d9590c66d30d1978bd536d5645b5892d (MD5) license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Previous issue date: 2012 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente trabalho teve como objeto de estudo a práxis dos trabalhadores da Cooperativa Agrícola Resistência Tocantina/CART. Dessa forma, buscou-se responder as seguintes questões: de que forma a cooperativa, como realidade objetiva, apresenta-se ao trabalhador como elemento da contradição, ou seja, como a objetividade criada pelos trabalhadores forja a práxis dos trabalhadores? De que forma a objetividade criada se relaciona com a estrutura econômica e superestrutura política e ideológica? E como essa relação reflete na práxis do trabalhador organizado na CART? Com isso, objetivou-se analisar a dinâmica da formação social do trabalhador, tomando por base a categoria da práxis. A metodologia ocorreu a partir da revisão bibliográfica e entrevista semi-estruturada, tendo como método de análise o materialismo histórico-dialético. A pesquisa chegou às seguintes conclusões: A práxis dos trabalhadores no interior da cooperativa forja-se a partir das diversas situações vividas pelo coletivo, seja de natureza econômica, política, técnica, ou científica; Os interesses externos (do capital) se materializam na CART pelo condicionamento da formação empreendida pelas ONGs, as quais fornecem uma formação restrita ao processo produtivo (assistência técnica e comercial); Ocorre também pelo condicionamento do planejamento anual da CART que obedece às exigências das parceiras comerciais (qualidade e quantidade e o tipo de produto que irá fornecer). Esse fato contribui para o desenvolvimento e reprodução da práxis utilitária, a qual se caracteriza por não proporcionar ao homem a compreensão das coisas e da realidade. No entanto, a práxis utilitária, no percurso histórico, produz objetivamente a sua contradição. Isso, porque, ela não se constitui simplesmente como um saber prático, mas se sustenta pela realização concreta; o que a torna elemento das relações econômicas e sociais. Assim, ela oportuniza ao trabalhador/associado um “novo” movimento dialético. Possibilitando, pela atividade cognoscitiva do sujeito, a apreensão da contradição a partir dessa realidade concreta; o que poderá refletir na qualidade da elaboração, ainda que no plano ideal, da atividade teleológica, caracterizada pela exigência prática. Esse processo denomina-se como: a dialética da práxis. / This present work had the objective the study of the theory and practice of workers agricultural cooperative resistance “Tocantina”/ CART. Thus sought answer the follows questions. How to engineer with the real reality as a dialectical element ,in other words, how the reality maked for the workers forge the theory and practice of this workers? that form the objective engeneered is relationed with the structure economic, political and ideological? And with this relation reflects with the theory and practice of this worker organized in the CART? With this sought to explain the dynamic of the social formation, using the comprehension of category of the theory and practice. The methodology was made with the bibliographic revision, interview semi structured and method of analysis of materialism historical dialectical. That form the research met the follow conclusions: the theory and practice of the workers, the inside of the cooperative forge with the real conditions of life in the comunity, the nature economic, politic, technical and cientical; The outside interests (the capital) are materialized in CART by conditioning training undertaken by ONGs, which provide training restricted to the production process (technical and commercial) is also conditioning the CART's annual plan that meets the requirements of partner commercial (quality and quantity and type of product that will provide). This contributes to the development and reproduction of utilitarian praxis which is characterized by not giving the man the understanding of things and reality. However, the utilitarian praxis the historical path produces objectively its contradiction. This is because it is not simply as a practical knowledge, but is supported by its concrete realization, this in turn becomes an element of economic relations and giving opportunities to the worker members / associate a "new" dialectical movement that will enable the activity cognitive subject's apprehension of contradiction from this reality, which may reflect the quality of development, although the ideal plan, teleological activity which is characterized by the practical requirement. This process is known as the dialectic of praxis.

Submitted by Samira Prince (prince@ufpa.br) on 2012-08-31T14:47:18Z No. of bitstreams: 2 Dissertacao_FilosofiaEducacaoLimites.pdf: 869533 bytes, checksum: a013091a35906556639f70a0b0d7b7fd (MD5) license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) / Approved for entry into archive by Samira Prince(prince@ufpa.br) on 2012-08-31T14:47:55Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertacao_FilosofiaEducacaoLimites.pdf: 869533 bytes, checksum: a013091a35906556639f70a0b0d7b7fd (MD5) license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-08-31T14:47:55Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertacao_FilosofiaEducacaoLimites.pdf: 869533 bytes, checksum: a013091a35906556639f70a0b0d7b7fd (MD5) license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Previous issue date: 2012 / O presente trabalho trata da Filosofia da Educação, do ponto de vista de suas limitações e possibilidades, como atividade prático-teórica que se debruça sobre os problemas educacionais. A filosofia da educação na formação do educador pode consistir tanto uma solução para problemas educacionais, devido sua perspectiva crítica, como um problema especialmente se não reconhecer seus próprios limites. Assim, o problema que move este estudo diz respeito aos limites da disciplina Filosofia da Educação na formação do pedagogo e as questões que orientam as investigações aqui constituídas são as seguintes: Que possibilidades e que limites tem a Filosofia da Educação na formação do pedagogo? Onde podemos situá-los? O que os teóricos brasileiros dizem a respeito da Filosofia da Educação? E esta, sendo disciplina, como é concebida por seus professores e alunos no Curso de Pedagogia? Com o principal objetivo de analisar a participação da Filosofia da Educação, seus limites e possibilidades na formação do educador, indagando em que ambientes podemos situá-los, tendo em vista que esta disciplina constitui um conjunto de saberes ligado a duas grandes áreas do conhecimento: a Filosofia e a Educação, em suas complexidades, nexos e contradições elegeu-se como principais fonte de pesquisa obras de autores que concebem a educação como processo histórico-social, a filosofia e a filosofia da educação na sua especificidade crítica e reflexiva, assim como os depoimentos de professores e alunos do curso de Pedagogia da Universidade Federal do Pará, Universidade do Estado do Pará e Universidade da Amazônia, na década de 1990, que concederam entrevistas sobre o interesse epistemológico deste estudo. A análise dos dados permitiu observar que os limites, mas também as possibilidades da disciplina Filosofia da Educação são forjadas nas relações entre ela a Educação, a Filosofia, e prática educativa de professores e alunos e as contradições tecidas no contexto teórico e prático destas áreas de saber, em função das necessidades e das contingências a que elas são submetidas no contexto social e histórico. / The present work is on the Philosophy of Education, from the standpoint of its limitations and possibilities, as practical and theoretical activity that focuses on educational problems. The Philosophy of Education in educator’s formation may consist of either a solution to educational problems, because of its critical perspective as a problem especially if it does not recognize its own limits. Thus, the problem that drives this study relates to the limits of the discipline Philosophy of Education in the pedagogue formation and the issues that guide the investigations made here are: What possibilities and limits does the Philosophy of Education have in pedagogue training? Where can we place them? What the Brazilian theorists say about the Philosophy of Education? And this, as a subject, as conceived by its teachers and students at the School of Education? With the main goal of analyzing the participation of Philosophy of Education, its limits and possibilities in educator formation, asking in which environments we can place them in order that this discipline is a set of knowledge linked to two major areas of knowledge: Philosophy and Education, in their complexities, contradictions and connections were chosen as the main source of research works of authors who conceive education as a social-historical process, philosophy and the philosophy of education in their specific critical and reflective, as well as the teachers and students of the Faculty of Education testimony from the Federal University of Pará, Pará State University and University of Amazonia, in the 1990s, which gave interviews about the epistemological interest of this study. The data analysis allowed to observe that the limits, but also the possibilities of the discipline Philosophy of Education are made in the relations among Philosophy of Education and Education, Philosophy, and educational practice of teachers and students and the contradictions made into these theoretical and practical context areas of knowledge, according to the needs and contingencies to which they are subjected in social and historical context.

Submitted by Samira Prince (prince@ufpa.br) on 2012-08-31T16:13:25Z No. of bitstreams: 2 Dissertacao_RepresentacoesSociaisJovens.pdf: 4045867 bytes, checksum: ed96f2c73f507c00c36802929f1fe4f8 (MD5) license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) / Approved for entry into archive by Samira Prince(prince@ufpa.br) on 2012-08-31T16:14:01Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertacao_RepresentacoesSociaisJovens.pdf: 4045867 bytes, checksum: ed96f2c73f507c00c36802929f1fe4f8 (MD5) license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-08-31T16:14:01Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertacao_RepresentacoesSociaisJovens.pdf: 4045867 bytes, checksum: ed96f2c73f507c00c36802929f1fe4f8 (MD5) license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Previous issue date: 2011 / FAPESPA - Fundação Amazônia de Amparo a Estudos e Pesquisas / Este estudo enfoca as Representações Sociais (RS) de jovens da ilha de Cotijuba, Belém/PA, sobre o Ensino Médio e as relações desse ensino com seus projetos de vida. O objetivo geral dessa investigação foi analisar as Representações Sociais (RS) de jovens estudantes do Ensino Médio em Cotijuba, sobre o Ensino Médio e as relações deste ensino com seus projetos de vida. Os objetivos específicos foram: caracterizar o perfil sociocultural dos jovens sujeitos da pesquisa; identificar as objetivações e ancoragens constitutivas das RS dos jovens sobre o Ensino Médio; conhecer os projetos de vida dos jovens; indicar as relações entre Ensino Médio e os projetos de vida dos jovens. A Teoria das Representações Sociais embasa este estudo, cujos procedimentos de análise utilizados a partir dessa teoria foram a objetivação e a ancoragem para caracterizar as RS. O lócus de pesquisa foi a Escola Estadual de Ensino Fundamental e Médio Profª Marta da Conceição, situada na ilha de Cotijuba, Belém (PA). Os sujeitos desse estudo foram jovens estudantes do 3º ano do Ensino Médio dessa escola. Na pesquisa de campo foram utilizados questionários para caracterizar o perfil da escola e dos alunos. Houve ainda uma roda de conversa com os sujeitos do estudo. A Análise do Discurso possibilitou avaliar o conteúdo das informações geradas a partir dos questionários e da roda de conversa para caracterizar as RS. As Representações Sociais dos jovens ilhéus de Cotijuba revelaram que o Ensino Médio representa uma conquista para esses sujeitos. Por outro lado, as RS dos jovens indicam que as dificuldades enfrentadas no processo de ensino e a pouca articulação do currículo com o contexto de vivência possibilitaram uma dissociação entre o Ensino Médio e projetos de vida. / This study focuses on the Social Representations (SR) of young Cotijuba Island, Belém (PA) on the secondary education and the relationships of education with their life projects. The overall objective of this research was to analyze the social representations (SR) of young secondary education students in Cotijuba on the school and the relationships of education with their life projects. The specific objectives were: to characterize the sociocultural profile of the young subjects of the research; to identify the anchors and objectifications constitute the SR young people about the secondary education; to know the life projects of youth; to indicate the relationships between school and life projects of young people. The Theory of Social Representations underlies this study, whose testing procedures used from this theory were the objectification and anchoring to characterize the SR. The locus of research was the State School of Elementary and Secondary Education Prof. Marta da Conceição, located on the island of Cotijuba, Belém (PA). The subjects of this study were young students of 3rd year of secondary education of this school. Survey questionnaires were used to characterize the profile of the school and students. There was also a round of conversation with the study subjects. The discourse analysis allowed evaluating the content of the information generated from the questionnaires and the wheel of conversation to characterize the SR. The Social Representations of young islanders Cotijuba revealed that the secondary education represents an achievement for these students. On the other hand, the SR of young people indicate that the difficulties faced in the process of teaching and reduced articulation of curriculum within the context of living led to a dissociation between secondary education and life projects.

Submitted by Ana Rosa Silva (arosa@ufpa.br) on 2012-09-06T15:47:44Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao_ UniversidadesPublicasContribuicoes.pdf: 3235573 bytes, checksum: 4ab0077541e2ff3455833d447412f6de (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva(arosa@ufpa.br) on 2012-09-10T13:42:02Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao_ UniversidadesPublicasContribuicoes.pdf: 3235573 bytes, checksum: 4ab0077541e2ff3455833d447412f6de (MD5) / Made available in DSpace on 2012-09-10T13:42:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao_ UniversidadesPublicasContribuicoes.pdf: 3235573 bytes, checksum: 4ab0077541e2ff3455833d447412f6de (MD5) Previous issue date: 2011 / Este estudo apresenta uma análise a respeito da contribuição do conhecimento adquirido na pós-graduação para o Desenvolvimento Regional, fundamentando-se em duas correntes: uma que defende a ideia tradicional do investimento em ciência básica como elemento essencial para o desenvolvimento econômico de qualquer região e a outra que defende a interdisciplinaridade como resposta a fragmentação causada por uma epistemologia de cunho positivista que vem ocupando cada vez mais espaço nas universidades brasileiras com a ampliação crescente de programas de pós-graduação stricto sensu, perante a necessidade que a sociedade do conhecimento, informacional e globalizada, impõe à ciência moderna como solução para essa nova forma organizacional. A pesquisa baseou-se na coleta de dados secundários e estes foram analisados através dos coeficientes de correlação, de especialização e de reestruturação. Os resultados dos mesmos mostraram que apesar das regiões estarem em fase de desenvolvimento, a desigualdade regional ainda limita o processo de inovação do país, sendo este um dos fatores que impede o crescimento econômico equitativo das regiões. / This study presents an analysis on the contribution of the knowledge acquired in graduate school for Regional Development, grounding into two streams: one that defends the traditional idea of investment in basic science as an essential element for economic development of any region and one that supports the interdisciplinary response to the fragmentation caused by a positivist epistemology of nature that has been occupying more space in Brazilian universities with the increasing expansion of post-graduate studies before the need for the knowledge society, informational and globalized, modern science will impose as a solution to this new organizational form. The research was based on secondary data collection and these were analyzed using correlation coefficients, specialization and restructuring. The results of these regions showed that despite being in development, regional inequality still limits the innovation process in the country, this being one of the factors that prevent equitable economic growth of regions. / UFRA - Universidade Federal Rural da Amazônia

Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2013-02-28T17:48:51Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Tese_MovimentoEducacaoJovens.pdf: 3037909 bytes, checksum: 2e24f733dde0c952a9da221e0ce28b2e (MD5) / Made available in DSpace on 2013-03-05T13:58:44Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Tese_MovimentoEducacaoJovens.pdf: 3037909 bytes, checksum: 2e24f733dde0c952a9da221e0ce28b2e (MD5) Previous issue date: 2012 / A pesquisa partiu da Tese de que existe um movimento pela Educação de Jovens e Adultos que apresenta um envolvimento local, regional e mundial cujas diferentes agendas colocam desafios para a política educacional neste campo. Analisa de forma mais geral o movimento pela EJA, considerando os desafios postos por suas agendas à política elaborada e implementada nesse campo. Mais especificamente, discute sobre os avanços das recomendações para a educação de adultos existentes nas CONFINTEAS; reflete sobre os diferentes movimentos pela EJA atuantes no processo CONFINTEA VI; analisa os desafios colocados pelas agendas produzidas pelos diferentes movimentos pela EJA. A pesquisa realizada se caracteriza como pesquisa documental em que se analisa os principais documentos produzidos no movimento pela EJA. Através da pesquisa documental analisa o conteúdo das agendas elaboradas discutindo os desafios colocados para a política de EJA baseado teoricamente, principalmente, em Boaventura de Sousa Santos, Maria Clara Di Pierro, Moacir Gadotti, Miguel Arroyo, Maria Margarida Machado e Timothy Ireland. Com isso, obtém como resultados que as CONFINTEAS realizadas no século XX apresentam um histórico de proposições que vão avançando ao longo de suas realizações, mas que não surtiram efeitos significativos nas ações práticas da EJA; que existem movimentos pela EJA, que vão além dos movimentos sociais, que se consolida pela articulação entre Estado e Sociedade Civil; que nesses movimentos foram produzidos agendas nas quais aparecem certas tendências que desafiam a política de EJA como: a diversidade que me levou a discutir a educação para a diversidade; a inclusão de pessoas na e através da educação, considerando a perspectiva da educação para a inclusão; e a preocupação com as problemáticas ambientais do planeta remetendo meu olhar para a educação para a sustentabilidade. / The research started of the thesis that there is a movement by Young and Adults Education that presents a local, regional and worldwide involvement for which different agendas place challenges for educational policy in this field. Analyze more generally the movement by EJA considering the challenges placed by their agendas to the policy prepared and implemented in this field. More specifically, discuss about the progress of the recommendations the adult education existing in the International Conferences on Adults Education; reflect about the different movements by EJA that operates in the CONFINTEA VI process; analyze the challenges placed by agendas produced by different movements by EJA. The research performed is characterized as a documental research in which I analyze the main documents produced in the movement by EJA. Through the documental research I analyze the content of the prepared agendas discussing the challenges presented for policy of the EJA theoretically based on Boaventura de Sousa Santos, Maria Clara Di Pierro, Moacir Gadotti, Miguel Arroyo, Maria Margarida Machado and Timothy Ireland. Therewith, it obtains as results that the CONFINTEAs performed in 20th century present a historical of propositions which advanced along their achievements, however they did not have significant effects in the practical actions of the EJA; that there are movements by EJA that goes beyond social movements, which is consolidated by the articulation between the State and Civil Society; that in these movements were produced agendas in which appear certain trends that challenge the EJA policy as: the diversity which led me to discuss the education for diversity, inclusion of people in and through education considering the perspective of education for inclusion and concern about the environmental problems of the planet forwarding my look to education for sustainability.

Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2013-07-12T19:20:13Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Tese_EducacaoTransgressaoHorizontes.pdf: 1519716 bytes, checksum: f7ff886acf5e2f92b18c87f7ad926e61 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-08-06T12:31:00Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Tese_EducacaoTransgressaoHorizontes.pdf: 1519716 bytes, checksum: f7ff886acf5e2f92b18c87f7ad926e61 (MD5) license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Previous issue date: 2013 / A presente Tese que se insere no conjunto de pesquisas desenvolvidas pela Linha de Pesquisa Educação: Currículo, Epistemologia e História do Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Federal do Pará, objetiva problematizar a experiência de escolarização de ex-Hansenianos, da antiga colônia de Marituba no Pará do século XX. Toma como corpus de estudo as narrativas de memórias de escolarização de cinco ex-Hansenianos, documentos e fontes históricas para analisar pela tríade poder-saber-sujeito, aquela experiência como transgressora. Os aportes teóricos da pesquisa partem das contribuições de autores que transitam pelo Pós-estruturalismo, especialmente o pensamento de Michel Foucault onde busca-se um diálogo sobre vidas paralelas, escolarização, subjetivação, transgressão e estetização. As análises da pesquisa apontam que a experiência de escolarização não apenas apresenta algumas especificidades quanto aos modos e ao contexto em que ela se efetivou, mas, também, quanto ao significado singular e existencial que adquiriu para os Hansenianos que inseriram a escola em suas vidas, e com isso abriram margens para processos transgressores tanto da experiência de si como no convívio coletivo social da colônia ao diminuir a força do dispositivo de subjetivação; possibilitam pensar que a Transgressão no campo da educação, assume um papel importante na Escolarização ao possibilitar a criação de passagens, fendas para novas configurações de sentidos, novos modos de existência, como espaço para o reconhecimento da multiplicidade do existir, da diferença na constituição de subjetividades resistentes, transgressoras, criadoras; revelam uma experiência singular de escolarização capaz de contribuir para reproblematizar saberes e práticas educativas ética e politicamente comprometidas com as diferenças e contribuir para resgatar certas imagens por vezes esquecidas, história menores, vidas de homens infames, vozes negadas, silenciadas em contextos de escolarização; finalmente apontam para a perspectiva de uma docência ética e esteticamente orientada, capaz de atos de criação e transgressão. / To present Thesis that interferes in the group of researches developed by Pesquisa Education's Line: Curriculum, Epistemologia and History of the Program of Masters degree in Education of the Federal University of Pará, the 20TH century. Takes as corpus of study the narratives of five education ex-Hansenianos memories, documents and historical sources to analyze by triad power-know-subject, that experience as a transgressor. The theoretical research depart of contributions from authors transiting by post-structuralism, especially the thought of Michel Foucault where search-if a dialogue about parallel lives, education, subjectivation, transgression and aestheticization. The survey analyses show that the experience of schooling not only presents some specifics about the modes and the context in which it was carried, but, also, as for the singular and existential meaning that acquired for the hansenianos patients that entered the school in their lives, and with this they opened banks to experience both of transgressors processes itself as in the collective social life of the colony by decreasing the strength of subjectivation: make it possible to think that the Transgression in the field of education, plays an important role in Education to enable the creation of passages, gaps for new configurations of senses, new modes of existence, as a space for the recognition of the multiplicity of existence, the difference in the formation of subjectivities resistant, transgressive, creators; reveal a unique experience of schooling can contribute to re questioning knowledge and educational practice ethics and politically committed to the differences and contribute to redeem certain images sometimes forgotten history, the lives of infamous men, denied, silenced voices in contexts of schooling; Finally point to the prospect of teaching ethics and aesthetically oriented, capable of acts of creation and the transgression.

Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2013-12-10T18:15:03Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_EducacaoAmbientalParaense.pdf: 639395 bytes, checksum: 0df0fe6c7b99f0b7063a63b4d10a6706 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva(arosa@ufpa.br) on 2013-12-13T14:37:54Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_EducacaoAmbientalParaense.pdf: 639395 bytes, checksum: 0df0fe6c7b99f0b7063a63b4d10a6706 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-12-13T14:37:54Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_EducacaoAmbientalParaense.pdf: 639395 bytes, checksum: 0df0fe6c7b99f0b7063a63b4d10a6706 (MD5) Previous issue date: 2012 / Comumente, as abordagens de Educação Ambiental (EA) são baseadas em discussões estabelecidas nos encontros que aconteceram fora do Pará. Levantar as experiências em nível local seria mais enriquecedor, uma vez que estaríamos tratando de assuntos pertinentes à nossa realidade e, portanto, mais atraente para os nossos alunos. Nesse contexto, levantei a minha questão de investigação: Como se deu a constituição da EA no Pará a partir do olhar dos seus pioneiros? Assim, tracei como objetivo desta dissertação: obter informações sobre o histórico da E A em nosso Estado, a partir da fala de seus pioneiros; caracterizar as concepções e as práxis presentes na estruturação de EA no Pará e verificar como é que os discursos de EA elaborados em escala mundial e nacional são compreendidos/entendidos pela fala dos pioneiros. Como instrumento investigativo, optei pela pesquisa qualitativa, baseada nas narrativas de cinco professores que se dedicaram/dedicam ao trabalho de implantação e de implementação da EA no estado do Pará e que estão ligados direta ou indiretamente à UFPA. Para coletados depoimentos, foram utilizadas entrevistas, com 12 questões semiestruturadas, gravadas em áudio, salvas em CD ROM e, posteriormente, transcritas. Além das entrevistas, lancei mão de meu diário de campo como fonte de informação, que foi construído ao longo da pesquisa por meio de percepções sobre os sujeitos e seus contextos, além dos registros de ocorrências diversas, no âmbito da pesquisa. Na busca da produção de novas compreensões das narrativas investigadas, apropriei-me da Análise Textual Discursiva para sistematizar as manifestações dos sujeitos, levando em consideração as peculiaridades e as singularidades de cada entrevistado, a qual deu forma a três eixos temáticos, que trato nesta investigação: i) O contexto dos educadores pioneiros em EA no Pará: constituição e práxis; ii) O cenário da criação da EA no estado do Pará e iii) Os paraenses com relação ao trato e ao relacionamento com o patrimônio ambiental: o resultado das bases fincadas. Na análise dos resultados foi possível constatar que eventos internacionais, associados à história da EA, ocorridos principalmente a partir da década de 1970, repercutiram intensamente nas formações dos entrevistados. Na mesma década, no estado do Pará, contatei várias ações de grupos pioneiros e iniciativas isoladas por parte do estado, o qual elaborou leis e programas, visando dar sistematicidade ao emprego de abordagens da EA. Neste contexto, considero que as estratégias historicamente utilizadas para a organização, implantação e difusão da EA em nosso estado - tanto em nível governamental como não governamental e no ensino formal e não formal -, foram elaboradas de forma desarticuladas e descontínuas. Considerei, como motivações para que os entrevistados iniciassem a jornada pelos caminhos da EA, os itens: relevância do meio ambiente para manutenção da vida no planeta e interesses pessoal e profissional. Por fim, percebi a grande contribuição que os entrevistados deram para a implantação e implementação da EA no Pará, quando em “seus agir” procuraram ressignificar os conhecimentos das determinações apregoadas nos documentos oficiais em EA, em nível mundial nacional e local, para lastrear as sua ações ambientalistas, na realidade paraense. / Normally, the approaches of environmental education (EE) are established based on discussions at meetings held outside the Para experiences at the local level would be more rewarding, since we would be dealing with issues relevant to our reality and therefore more attractive for our students. In this context, I lifted my research question: How did the establishment of the EA in Pará through the eyes of its pioneers? So, I drew the objective of this thesis: information about the history of EA in our state, from the speech of its pioneers; characterize the concepts and practice in the present structure of the EA on Pará state and check how the EA prepared speeches worldwide and national levels are included/understood by the speech of the pioneers. As an investigative tool, I opted for qualitative research, based on the narratives of five teachers who have dedicated/dedicat to the work of deployment and implementation of EA in the Pará state, and that are directly or indirectly linked to the UFPA. For data collection, interviews were used, with 12 questions semi-structured, audio taped, saved on CD ROM and later transcribed. Besides the interviews, I used my field daily as a source of information, which was built along the search through the perceptions of the subjects and their contexts as well as records of several occurrences within the study. In seeking to produce new understandings of narratives investigated, its appropriated Textual Discourse Analysis to systematize the manifestations of the subjects, taking into account the peculiarities and uniqueness of each subject, which formed three themes, which deal in this investigation: i) The context of the pioneer educators in the EA on Pará state: constitution and praxis ii) The scenario of the creation of EA in the Pará state and iii) with respect to Para state tract and the relationship with the environmental heritage: the outcome of bases stuck. In analyzing the results it was found that international events related to the history of EA, which occurred mostly from the 1970s, resonated strongly in the training of respondents. In the same decade, Pará state, contacted various action groups and initiatives pioneered by the isolated state, which established laws and programs, aiming a systematic approaches of the EA. In this context, I believe that the strategies used historically for the organization, deployment and diffusion of EA in our state - both at the governmental and non-governmental and non-formal and formal education - have been prepared so disjointed and discontinuous. I considered as motivations for the respondents initiate the journey along the paths of the EA, the items: relevancy to the environment for supporting life on the planet and personal and professional interests. Finally, I understood the great contribution that respondents gave for the establishment and implementation of EA in Pará state, when "his act" sought to reframe the knowledge of the determination proclaimed in official documents in EA, worldwide national and local, to base the their actions environmentalists actually on Para state.