Vários fatores são considerados igualmente relevantes para a construção do Capital Social e da vivência de felicidade em grupos e comunidades. Aspectos objetivos como renda, escolaridade, condições de moradia, saneamento básico, acesso a lazer, disponibilidade de serviços essenciais e participação na vida social costumam indicar altos índices de engajamento cívico, confiança, relações positivas, satisfação com a vida e outros associados à felicidade e ao capital social. No brasil, muitos desses indicadores apresentam níveis muito abaixo dos de outros países em iguais condições de desenvolvimento. É comum relacionar-se tais resultados com questões específicas do cenário nacional, como é o caso da desigualdade socioeconômica. Nesse sentido, pouco se compreende sobre a influência de fatores subjetivos sobre os indicadores de felicidade e de capital social no Brasil. Esse estudo se propôs a avançar nessa compreensão. A partir da investigação de duas vizinhanças com considerável nível de igualdade socioeconômica, e caracterizadas por infraestrutura e saneamento acima da média brasileira, pretendeu-se entender como aspectos subjetivos e inconscientes estão associados à felicidade e ao capital social. Utilizando como referência os elementos arquetípicos e simbólicos dos estudos sobre o Imaginário Cultural, buscou-se averiguar o impacto da paisagem na percepção que os moradores têm de suas comunidades. Indo além, procurou-se identificar como o imaginário sobre a paisagem interfere na forma como os habitantes pensam, sentem e agem em relação aos seus bairros e em relação as interações que estabelecem com suas vizinhanças. Os resultados obtidos sugerem que, no contexto brasileiro, complexos culturais arraigados ao nível do inconsciente influenciam a forma de se conduzir as relações sociais. O complexo da cordialidade aparece como impeditivo para a confiança interpessoal e para o aprofundamento das redes sociais e das relações positivas, comprometendo assim o envolvimento dos indivíduos com a vida coletiva. Na ausência de ações individuais voltadas para a promoção do bem comum, perde-se elementos fundamentais para a construção do capital social e para a vivência de felicidade / Many factors are equally important to the construction of both social capital and happiness in groups and communities. For instance, objective factors such as income, education, sanitation, living conditions, leisure, availability of essential services and social life engagement usually indicate high levels of civic engagement, trust, positive relations and satisfaction with life. In Brazil, the levels of many of these indicators are well below those of other countries in similar development stage. Such disparities are commonly justified by characteristics of the Brazilian society, such as social and economic inequality, with little being known about how subjective factors affect these indicators. This study thus intends to contribute to the understanding of how subjective factors influence the experience of happiness and the construction of social capital in Brazil, by investigating two neighborhoods characterized by low levels of social and economic inequality and with living conditions above the Brazilian average. Archetypical and symbolic elements borrowed from studies about Cultural Imaginary are employed in assessing how the landscape affects the way dwellers perceive their respective communities. This study also seeks to identify how the imaginary about the landscape interferes on the way dwellers think, feel and act, both in relation to their neighborhoods and to the way they interact with their neighbors. The obtained results suggest that cultural complexes deeply rooted in the Brazilian unconscious influence the way social relations are conducted. The cordiality complex emerges as hindrance to the development of interpersonal trust and to the deepening of social networks and positive relations, hence negatively affecting the engagement of individuals in collective life. In the absence of individual actions aimed at promoting common well-being, essential elements to the construction of happiness and social capital are lost

Made available in DSpace on 2016-04-27T13:10:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ingrid Veronica Pinto Barreiros.pdf: 2079978 bytes, checksum: dd52f4b2eb700782e05c2f05d57f21ec (MD5) Previous issue date: 2016-02-26 / Happiness is desired and it s a goal and despite being subjective, it can be measured. Some researchers defined it as the way someone evaluates his life in a general manner besides his economic, health and social status. Nowadays there is a search for the best way to measure it. The first attempt had occurred at Far East, in Bhutan, during the 70 s. Today, UN (United Nations) has an index, the HPI (happy Planet Index) that can rank the countries according to the level of happiness and can be associated with GDP (gross domestic product) and HDI (human development index). In a small fashion, this concept is also utilized inside private organizations and there are apps for tablets and cells phones for this purpose. In this research, the authors evaluate the happiness perception level within two different groups of professionals, the first working at the administrative section and the second involving nurses. The two groups were composed by thirty subjects and work at a general educational hospital. For this purpose, they used the Oxford Happiness Report index with 29 items and the SF 36 report. By statistic analyses the authors correlated the different aspects of happiness within the two groups. Using social demographic questionnaire, the two groups were compared according to the happiness level and then with the SF 36 results. There were no significant differences between the two groups. The average happiness level were 4.70 for the administrative group and 4.52 for the nurse group. The Scale varies between 1, bad level of happiness until 6, excellent level of happiness / A Felicidade é almejada e perseguida por todos e, apesar de ser subjetiva, pode ser medida. É considerada, por alguns estudos, como sendo a maneira que uma pessoa avalia a sua vida de uma forma geral, independente de sua situação econômica, física e social. Atualmente se tem buscado vários meios para sua aferição. A iniciativa inicial foi no Oriente, mais especificamente no Butão, em 1970. Hoje a ONU possuí um índice, o HPI (Happy Planet Index) que serve para avaliar os países neste critério e é usado juntamente com o PIB e o IDH. De maneira menos ampliada este conceito está presente dentro de organizações privadas através de outros tipos de instrumentos de medição, já existindo inclusive aplicativos para tablets e celulares com esse fim. Neste estudo nos propusemos a avaliar a percepção de felicidade em dois grupos de profissionais, um do setor administrativo, com N igual a 30 e outro do setor de enfermagem, com N também igual a 30 de um Hospital Geral de Ensino, com o questionário de Felicidade de Oxford composto por 29 itens e também a Qualidade de Vida com o Questionário SF 36. Através de estatística foram feitos estudos quantitativos transversais e observacionais que correlacionaram os fatores que influenciam a felicidade. Com a aplicação de um questionário sócio demográfico, os dois grupos, administrativo e enfermagem, foram comparados em relação ao grau de felicidade, sendo correlacionada a felicidade com os domínios do SF 36. Os resultados estatísticos não demonstraram significante diferença entre os dois grupos. A média do grau de felicidade obtida foi de 4,52 e 4,70; para enfermagem e administrativo respectivamente, de uma escala que vai de 1 a 6, onde 1 é ruim e 6 é ótimo

Pautada no modelo médico, a Psicologia tem direcionado seus esforços científicos muito mais para o estudo dos aspectos disfuncionais do indivíduo do que para suas potencialidades. Isso gerou um desequilíbrio no campo de estudos dessa ciência que, ao focalizar sua atenção quase que exclusivamente nos problemas humanos, acabou por deixar que temas, como a Felicidade, fossem apropriados pela chamada literatura de auto-ajuda. A partir do referencial teórico da Psicologia Positiva, este estudo busca compreender a felicidade humana a partir de uma abordagem científica, o que julgamos fundamental para a construção de um corpo teórico consistente sobre o tema e capaz de auxiliar no desenvolvimento de programas de saúde mental de caráter preventivo. Sendo assim, investigamos a relação entre felicidade e lócus de controle numa amostra de 106 sujeitos universitários utilizando-nos, para tanto da Correlação de Spearman e do Teste de Kruskal-Wallis. Os resultados indicaram que quanto maior o lócus de controle interno dos sujeitos pesquisados, maior também seus níveis de felicidade. / Developed around the medical model, Psychology has directed its scientific efforts principally toward the study of the dysfunctional aspects of human behavior rather than toward the potential of the individual. This has created a disequilibrium in the field of study of this science which by focusing its attention almost exclusively on human problems has relegated themes such as Happiness to the so-called self-help literature. Based on the theoretical reference of Positive Psychology, this study seeks to understand Human Happiness from a scientific point of view. We judge this approach fundamental to the construction of a body of theory consistent with the theme and capable of helping in the development of preventive mental health programs. Therefore, we research the relationship between happiness and control "locus" in a sample of 106 university students, using the Spearman Correlation and the Kruskal-Wallis test. The results indicate that the greater the internal control locus of the individuals studied, the greater their level of personal happiness.

[pt] A pesquisa procurou investigar como professores do ensino médio de uma escola pública da Cidade do Rio de Janeiro percebem e reagem diante de comportamentos preconceituosos e discriminatórios entre os estudantes, e quais concepções de moralidade que, explícita ou implicitamente, fundamentam suas ações. A pesquisa buscou apresentar e discutir as concepções éticas subjacentes às práticas docentes, a partir de uma articulação entre os conceitos regulativos de justiça e felicidade presentes no pensamento ético kantiano e aristotélico, a partir das elaborações de Adela Cortina e Alasdair MacIntyre. Considerando que este dois conceitos são, geralmente, colocados em tensão de maneira excludente, apostamos na possibilidade de pensá-los como complementares, interconectados e tensionados mutuamente. Como procedimentos metodológicos, além de uma extensa revisão bibliográfica, foram realizadas observações de campo e entrevistas semiestruturadas com 17 docentes que se voluntariaram para a pesquisa. Dentre os achados da pesquisa merecem destaque que os tipos de preconceito e discriminação mais percebidos pelos professores se relacionam a orientação sexual e diferenças de raça e etnia, sendo percebidas em menor grau, discriminações em função da crença religiosa, de diferenças intelectuais, por aparência física e origem geográfica. No que se refere às ações e intervenções dos docentes diante dos comportamentos preconceituosos e discriminatórios, a grande maioria afirmou que faria intervenções firmes, seja repreendendo ou conversando com os envolvidos, no sentido de sinalizar que não concordam com essa postura.Entretanto merece preocupação o fato de alguns docentes não perceberem ou mesmo não tratarem com a devida importância atitudes preconceituosas e discriminatórias, demonstrando ignorar o nível de sofrimento a que estão expostos alguns estudantes. Em relação à articulação entre os conceitos regulativos de justiça e felicidade, bem como às concepções de moralidade que fundamentam as suas ações, devido talvez a limites da metodologia, não foi possível explicitá-los. Entretanto identificou-se que diante de situações que exigiam uma tomada de decisão, a justiça é priorizada em detrimento da felicidade. Por fim a pesquisa apontou ainda algumas limitações da formação docente para lidar com situações de preconceito e discriminação no espaço escolar. / [en] The purpose of this research is to investigate how high school teachers from a public school in the city of Rio de Janeiro perceive and react when they are faced with prejudice or discriminatory behavior among students. This research also intended to grasp which conceptions of morality serve as a basis for the teachers actions, either implicitly or explicitly. By using the connection between regulative conceptions of justice and happiness that are present in Kant and Aristotle s work, and considering that these concepts are usually seen in an excluding way, this research suggests the possibility of these concepts complementing each other ,as well as being mutually connected. As for the methodological choices, the research involved on extensive literature review along with fieldwork and semi- structured interviews with 17 teachers, who volunteered. One result of the research that is important to highlight is that the types of prejudice and discrimination that were most perceived by the teachers were related to sexual orientation, racial and ethnic diversity. On the other hand, the least noted were related to religion, cognitive difference, physical appearance and place of origin. Referring to the actions taken by these teachers while facing this discriminatory behavior, the majority mentioned that they would firmly oppose them, however the fieldwork showed that some teachers don t notice this behavior, or seem to ignore the suffering some students are exposed to. Maybe due to the limits of the chosen method, the research couldn t explicit the articulation between the concepts for justice and happiness, as well as their conceptions of morality. However, it was observed that when the teachers were faced with situations in which an urgent decision was required, they prioritized justice at the expense of happiness. Finally, the research pointed out that there are still limits in teaching education, training and formation with regard to the prejudice and discrimination that take place at school.

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2008 / Bibliografia: f. 98-102 / Marcuse e Freud marcaram suas existências e mudaram os caminhos da humanidade com suas contribuições ao se debruçarem sobre as questões que afetam de modo significativo a vida humana. Porém, o conceito de ser humano não foi o mesmo para ambos. Marcuse, pa / Marcuse and Freud mark their existences and change the path of mankind with their contributions by wondering over issues that significantly affect human life. However, the concept of human being was not the same for both them. Marcuse, starting with his s

Universidade do Estado do Rio de Janeiro / Esta tese é um estudo do imaginário da felicidade no discurso prescritivo/terapêutico de um gênero jornalístico caracterizado por oferecer conselhos, orientações, fórmulas e modelos para a condução da vida em diferentes esferas aqui denominado imprensa conselheira . O objetivo é compreender como daí emerge uma concepção de felicidade cujos aspectos problemáticos seriam abrandados, contrastando com a imagem dessa experiência que emana dos diagnósticos da subjetividade moderna empenhados em denunciar os males da civilização. A partir do exame das imagens dos estados aprazíveis e dos mal-estares elaboradas nesse discurso, dos princípios subjacentes que as organizam e dos aspectos estruturais do aconselhamento midiático à luz da noção de pacificação, formula-se uma interpretação da tendência do imaginário do discurso prescritivo/terapêutico a dissolver os impasses e conflitos identificados como peculiares à experiência moderna da felicidade. Essa interpretação se articula em torno da ideia de controle das emoções e de uma percepção mais geral de que a mídia proporcionaria experiências emocionais num quadro imaginário e que elas seriam caracterizadas pelo abrandamento ou supressão dos aspectos problemáticos. / This thesis contains a study of the imaginary of happiness in the prescriptive/therapeutic discourse of a journalistic style characterized by providing counseling, guidance, formulas and models for people to carry out their lives in different spheres herein named counseling press. The aim is to understand how a concept of happiness, whose problematic aspects would be softened, emerges from it, contrasting with the image of this experience that comes from the diagnosis of modern subjectivity, driven to denounce the illness of civilization. From the analysis of the images of states of easiness and uneasiness , the subjacent principles that underlie them and the structural aspects of press counseling in the light of the notion of pacification, an interpretation of the trend of the imaginary of the prescriptive/therapeutic discourse is formulated to wipe out impasses and conflicts identified as peculiar to the modern experience of happiness. Said interpretation articulates itself around the idea of the control of emotions and of a more general perception that media would provide emotional experiences in an imaginary picture, and that they would be characterized by the softening or suppression of problematical aspects.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:29:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 3106.pdf: 7811054 bytes, checksum: 6bee0798558607e3c222ef435937aa9b (MD5) Previous issue date: 2010-04-22 / This study has been carried out in a rural settlement of the Agrarian Reform National Institute Wesly Manoel dos Santos, also known as Gleba Mercedes V, located in the municipal district of Sinop, Mato Grosso. It involves elements for the analysis of Human Welfare of people settled there, through three socio-environmental indicators: the Ecological Footprint, the Human Development Index and the Happiness Index. Based on the case study methodology, this research triangulates quantitative and qualitative data and it uses the following methods: 1- the Ecological Footprint Method through the variables: water consumption, power, fuel and wastes generation; 2- the Happy Planet Index Method, which relates Happiness to the Ecological Footprint, in which the program: Statistical Package for Social Sciences (SPSS) has been used, in order to systematize the gathered data; and 3- Method adopted by PNUD to check the Human Development Index, through the variables of longevity, education and health. Through these collected data and the figures found for the three magnitudes: Ecological Footprint, Happiness Index and Human Development Index, we have examined the impacts brought about by the activities put into practice by the inhabitants of that community in the natural environment, life pattern of the inhabitants and their happiness, trying to assess the human welfare condition of the community dwellers, aiming to evaluate the sustainability degree of the referred settlement. Using a previously structured questionnaire we could assess the satisfaction level towards life, which is 5.62 (in a 0 to 10 scale). Based on the Happy Planet Index Method, through the relationship between the local Ecological Footprint and the satisfaction level, we have calculated the Happiness Index of 0.68 (in a 0 to 10 scale). Both the quantitative and the qualitative data have been gathered between January to December, 2008. After the analysis of the results of the Ecological Footprint: 0.433 gha/per capita and the Biocapacity: 6.34 gha/per capita, the settlement can be considered ecologically sustainable and we can say it presents a confirmed ecological superavit. / Este estudo foi realizado num assentamento do Instituto Nacional de Reforma Agrária Wesly Manoel dos Santos, conhecida como Gleba Mercedes V, localizado no município de Sinop, Mato Grosso, envolvendo elementos para análise do Bem-estar Humano dos assentados através de três indicadores socioambientais: Pegada Ecológica (PE), Índice de Desenvolvimento Humano (IDH) e Índice de Felicidade (IF). Com base na metodologia de estudo de caso esta pesquisa triangula dados quantitativos e qualitativos, e vale-se dos métodos: 1) Ecological Footprint Method através das variáveis: consumo de água, energia, combustíveis e geração de resíduos; 2) Método do Índice de Planeta Feliz que relaciona a Felicidade com a Pegada Ecológica, onde usamos o programa Statistical Package for Social Sciences (SPSS) para sistematização dos dados coletados; e 3) Método adotado pelo PNUD para se chegar ao IDH através das variáveis de longevidade, educação e saúde. Através dos dados coletados e dos valores encontrados para as três grandezas, PE, IF e IDH, examinamos os impactos causados pelas atividades exercidas pelos habitantes da comunidade no ambiente natural, o padrão de vida de seus habitantes a Felicidade dos mesmos de forma a avaliar a condição de bem-estar humano dos moradores da comunidade . Foram levantados dados históricos, socioeconômicos e ambientais da comunidade, com o objetivo de avaliar o grau de sustentabilidade do assentamento. Através de questionário previamente estruturado foi avaliado o nível de satisfação com a vida que é de 5,62 (numa escala de 0 a 10). Com base no método do Índice de Planeta Feliz, através da relação entre a Pegada Ecológica local e do Nível de Satisfação, foi calculado o IF para os moradores da comunidade que apresenta valores de 64,8 (numa escala de 0 a 100). O IDH do assentamento é de 0,68 (numa escala de 0 a 10). Os dados quantitativos e qualitativos foram coletados entre os meses de janeiro a dezembro de 2008. Através da análise dos resultados da Pegada Ecológica que é de 0,433 gha/per capita e da Biocapacidade, que é de 6,34 gha/ per capita, pode ser considerado que o assentamento apresenta superávit ecológico confirmando que é sustentável ecologicamente.

Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2016-02-05T12:58:29Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 937391 bytes, checksum: c6dc48114da24d01bd058c7487367370 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-05T12:58:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 937391 bytes, checksum: c6dc48114da24d01bd058c7487367370 (MD5) Previous issue date: 2014-06-05 / This research results from an attempt to deepen a sociological study on the relationship between consumerism and happiness. We sought from a survey of compulsive consumers of the city of João Pessoa /PB and compulsive consumers recovering from Natal /RN try to understand how widely gives the relationship between the practices of compulsive consumption and the idea of happiness. The theme of this dissertation is conceptually located in consumer culture using as reference a culture that, from modernity, reorganizes itself symbolically and materially articulating key issues relating to the form of organization of everyday life. Consumer culture is presented as a key area of contemporary societies and directly affects the formation of identities and subjectivities of individuals, putting into focus the ways in which it articulates the central issues relating to the organizational forms of postmodern society has implications in construction of values and identities that articulate the phenomenon of consumerism. The idea of happiness itself is modified in this social context. Thus, the objective in this dissertation is to understand how the idea of happiness represented among binge practices, and between the behavior of compulsive consumers of the city of João Pessoa /PB and Natal /RN. To arrive at such an understanding, we will on the theme of identity processes, as well as the thematic mechanisms of a capitalist consumer society, such as advertising and other marketing and financial craftsmen in a postmodern society has been busy assigning meanings and values to the goods and the subjective experience of consumption. These mechanisms, as we shall see, are primarily responsible for reprocessing and/or reframe the idea of happiness as the ideal of the current consumer society. There emerges another key point of this dissertation, the pursuit of happiness that becomes compulsive as well as the urgency and the purchase by the consumer. Thus, we analyze how happiness is represented in the practices and behavior of nine women by compulsive consumption activity and the activity of buying, becoming a goal and purpose in life. / Esta pesquisa resulta de uma tentativa de aprofundar um estudo sociológico acerca da relação entre consumismo e felicidade. Procuramos a partir de uma pesquisa feita com consumidoras compulsivas da cidade de João Pessoa/PB e consumidoras compulsivas em recuperação da cidade de Natal/RN tentar compreender como se estabelece a relação entre as práticas de consumo compulsivo e a ideia da felicidade. O tema desta dissertação está conceitualmente situado na cultura de consumo tendo como referencial uma cultura que, a partir da modernidade, reorganiza-se simbólica e materialmente articulando questões centrais relativas à forma de organização da vida cotidiana. A cultura de consumo se apresenta como espaço fundamental das sociedades contemporâneas e afeta diretamente a constituição das identidades e das subjetividades dos indivíduos, colocando em foco as formas como a mesma articula as questões centrais relativas às formas de organização da sociedade contemporânea tendo implicações na construção de valores e identidades que se articulam ao fenômeno do consumismo. A própria ideia de felicidade é modificada neste contexto social. Assim, objetiva-se nesta dissertação, a tentativa de compreender como é representada a ideia de felicidade entre as práticas de consumo compulsivo e entre o comportamento de consumidoras compulsivas da cidade de João Pessoa/PB e Natal/RN. Para chegarmos a tal compreensão, trataremos sobre a temática dos processos identitários, bem como sobre a temática dos mecanismos de uma sociedade capitalista de consumo, como por exemplo, a publicidade e outros artífices mercadológicos e financeiros que em uma sociedade pós-moderna tem se ocupado ao atribuir significados e valores aos bens e à experiência subjetiva do consumo. Esses mecanismos, como veremos, são os principais responsáveis por reprocessar e/ou ressignificar a ideia de felicidade como o ideal da sociedade de consumo atual. A busca da felicidade para o nosso grupo social se torna compulsiva assim como a urgência pelo consumo e pela compra. Desse modo, perceberemos uma felicidade que é representada nas práticas e no comportamento de nove mulheres compulsivas pela atividade do consumo e pela atividade de compra, tornando-se uma meta e objetivo de vida.

Universidade do Estado do Rio de Janeiro / Esta tese é um estudo do imaginário da felicidade no discurso prescritivo/terapêutico de um gênero jornalístico caracterizado por oferecer conselhos, orientações, fórmulas e modelos para a condução da vida em diferentes esferas aqui denominado imprensa conselheira . O objetivo é compreender como daí emerge uma concepção de felicidade cujos aspectos problemáticos seriam abrandados, contrastando com a imagem dessa experiência que emana dos diagnósticos da subjetividade moderna empenhados em denunciar os males da civilização. A partir do exame das imagens dos estados aprazíveis e dos mal-estares elaboradas nesse discurso, dos princípios subjacentes que as organizam e dos aspectos estruturais do aconselhamento midiático à luz da noção de pacificação, formula-se uma interpretação da tendência do imaginário do discurso prescritivo/terapêutico a dissolver os impasses e conflitos identificados como peculiares à experiência moderna da felicidade. Essa interpretação se articula em torno da ideia de controle das emoções e de uma percepção mais geral de que a mídia proporcionaria experiências emocionais num quadro imaginário e que elas seriam caracterizadas pelo abrandamento ou supressão dos aspectos problemáticos. / This thesis contains a study of the imaginary of happiness in the prescriptive/therapeutic discourse of a journalistic style characterized by providing counseling, guidance, formulas and models for people to carry out their lives in different spheres herein named counseling press. The aim is to understand how a concept of happiness, whose problematic aspects would be softened, emerges from it, contrasting with the image of this experience that comes from the diagnosis of modern subjectivity, driven to denounce the illness of civilization. From the analysis of the images of states of easiness and uneasiness , the subjacent principles that underlie them and the structural aspects of press counseling in the light of the notion of pacification, an interpretation of the trend of the imaginary of the prescriptive/therapeutic discourse is formulated to wipe out impasses and conflicts identified as peculiar to the modern experience of happiness. Said interpretation articulates itself around the idea of the control of emotions and of a more general perception that media would provide emotional experiences in an imaginary picture, and that they would be characterized by the softening or suppression of problematical aspects.

Orientador: Luiz Roberto Monzani / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-05T01:57:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pulino_LuciaHelenaCavasinZabotto_D.pdf: 17696011 bytes, checksum: 60f363343f074bbbf741d3fc2f1cbe56 (MD5) Previous issue date: 2005 / Resumo: Este trabalho analisa o pensamento filosófico de Julien Offray de La Mettrie, e apresenta uma interpretação de sua ética. O estudo de L 'Homme-machine, Anti-Séneque, La Volupté e Discours Préliminaire, pennite a identificação das principais idéias de seu pensamento ético, tendo-se como referência o conceito de homme-machine. Faz-se uma análise de Anti-Séneque, ou Discours sur le Bonheur, contrapondo-o a De Vita Beata, de Sêneca. Delineia-se a ética de La Mettrie, com suas múltiplas fonnas de felicidade: a bonheur organique, a volupté, e a bonheur social, todas elas enraizadas, em última instância, na organização fisiológica natural do indivíduo. O conceito de imaginação se revela como o elemento-chave na elaboração da ética do autor. Investiga-se o papel da faculdade da imaginação no processo de transformação da forma original de felicidade, a bonheur organique, nas outras formas, na inserção do ser humano em sociedade, na construção de um mundo simbólico e da linguagem em especial, e no processo de educação do homme-machine. Apresenta-se a ética de La Mettrie e seu papel na vida do indivíduo, como arte de viver, de conseguir ser livre em alguma medida, e, especialmente, a arte de ter prazer e de ser feliz, em uma sociedade cujos governantes seriam orientados pelo médicin-philosophe para acolher seu homme-machine. Oferece-se uma interpretação da ética de La Mettrie que considera o conceito de imaginação como o elemento-chave na elaboração e na compreensão do pensamento ético do médicin-philosophe / Abstract: This work analyses Julien Offray de La Mettrie' s philosophical thought, and presents an interpretation of his ethics. The study of L 'Homme-machine, Anti-Séneque, La Volupté and Discours Préliminaire pennits the identification of the main ideas of his ethical thought, taking his concept of homme-machine as a reference. An analysis of Anti-Séneque, or Discours sur le Bonheur, in opposition to Sêneca' s De Vila Beata is made. La Mettrie' s ethics is outlined, with its multiple fonns ofhappiness : the bonheur organique, the volupté, and the social bonheur, all of them rooted, in a defmitive way, in the individual' s physiological organization. The concept of imagination is revealed as the key element in the elaboration of his ethics. It is investigated the role of the faculty of imagination in the process of turning the original form of happiness, the bonheur organique, into the other forms, in the human being's insertion in society, in the construction of a symbolic world and specially of the language, and in the homme-machine' s process of education. It is presented La Mettrie's ethical thought and his role in the individual's life, as an art of living, an art of getting free in some degree, and, specially, as the art of being happy, in a society whose rulers should be oriented by the médicin-philosophe to receíve his homme-machine. It' s offered an interpretation of La Mettrie' s thought that takes the concept of imagination as the key element, in the elaboration as well as in the comprehension of the médicin-philosophe's ethics / Doutorado / Doutor em Filosofia