Made available in DSpace on 2014-06-12T15:55:07Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo6204_1.pdf: 2527750 bytes, checksum: 95a408435ab58011c139c275dfbfbbcb (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2003 / Estudos sobre os efeitos da má-nutrição na organização temporal do comportamento têm indicado alterações na expressão da ritmicidade circadiana por comprometer a sincronização dos ritmos endógenos ao ciclo claro-escuro ambiental. O presente trabalho investigou em ratos jovens, os efeitos da má-nutrição crônica e severa sobre o desenvolvimento de componentes do sistema de temporização circadiana: retina, núcleo supraquiasmático do hipotálamo (NSQ), folheto intergeniculado do tálamo (FIG) e tratos retinohipotalâmico (TRH) e genículohipotalâmico (TGH). Ratos do grupo controle foram alimentados com uma dieta padrão contendo 22% de proteína desde a gestação e ratos mal nutridos com uma dieta multideficiente desde a gestação (grupo GAA) ou do aleitamento (grupo AA) e mantidos sob um ciclo claro-escuro de 12:12 h sendo analisados aos 27, 30 e 60 dias. Secções coronais diencefálicas do hipotálamo e tálamo foram processadas por imunohistoquímica para visualizar neurônios do TRH e TGH. A retina e o NSQ foram analisados pelo método de Nissl. Comparados ao grupo controle, animais malnutridos exibiram uma redução significativa na área retiniana e na distribuição de células ganglionares; modificações nas dimensões do NSQ e na área ocupada pelos terminais do TRH, mas não na densidade destes terminais. O desenvolvimento do FIG e TGH não foi afetado pela má-nutrição. Os resultados sugerem uma vulnerabilidade diferenciada das regiões estudadas aos efeitos da má-nutrição severa instalada no período crítico do desenvolvimento do cérebro

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:42:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 7492089 bytes, checksum: d1bdc1310d07a5434fab8331f6a6f691 (MD5) Previous issue date: 2012-04-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research presents a history of the São Francisco Typography constructed in lights of orality studies and the dialogic conception of the language postulated by Mikhail Bakhtin, possessing as main objective to compound an oral history of this printer in its inicial days during the decade of 30, up to its conversion in a cultural point in 2005, bringing the subjects to the scene, giving them voices. In this research, we worked with a corpus formed by verbal and non verbal elements: recorded transcriptions and xilographic printings. The research makes na aproach about folhetos , verifying its relationship with other oral systems, describes the process of xylographic printing since the ilustration of the folhetos covers until the dialog with other suports and makes evident men and women very identified with these productions. As a methodology, we went through interviews, audiovisual documents, photographies, notes and xilographic printings. As partial result, we identified people that acquire folhetos memorize them, we also verifyed a great number of xylographic printing and gethered the reporto of experiences so as to show that we work with live culture. / Esta pesquisa apresenta uma história da Tipografia São Francisco construída à luz dos estudos da oralidade (ONG, W.1998), da memória (HALBWACHS, M.2006) e da concepção dialógica da linguagem postulada por (BAKHTIN, M. 1992, 1995, 1997, 2003), possuindo como objetivo central compor uma história da gráfica dos seus primórdios, na década de 30, até sua conversão em Ponto de Cultura em 2005, trazendo os sujeitos para a cena, concedendo-lhes voz. Nesta pesquisa, trabalhou-se com um corpus formado por elementos verbais e não-verbais: gravações transcritas e gravuras xilográficas. A pesquisa realiza uma abordagem sobre folhetos, verificando sua relação com outros sistemas orais, descreve o processo da xilogravura desde a ilustração das capas dos folhetos até o diálogo com outros suportes e evidencia homens e mulheres profundamente identificados com estas produções. Esta história da gráfica narrada através da memória, da oralidade, configura o relato de uma experiência coletiva vivida e compartilhada. Quanto à metodologia, recorreu-se à pesquisa de natureza qualitativa, utilizando, como instrumentos de coleta, entrevistas, registros audiovisuais, fotografias, anotações, gravuras xilográficas. Como resultados, identificamos um público que adquire folhetos, guarda-os memorizados, reunimos relatos de experiências através de memórias vigorosas e verificamos uma intensa produção de xilogravuras, concluindo que se trabalha com cultura viva.

Submitted by Haroudo Xavier Filho (haroudo.xavierfo@ufpe.br) on 2016-07-15T11:58:39Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Tese Geovanni Cabral.pdf: 10505987 bytes, checksum: 823f2e6ef2b1cd087216648419b0b340 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-15T11:58:39Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Tese Geovanni Cabral.pdf: 10505987 bytes, checksum: 823f2e6ef2b1cd087216648419b0b340 (MD5) Previous issue date: 2016-02-26 / FACEPE / Esta tese tem o objetivo de analisar a trajetória de José Costa Leite, poeta paraibano radicado na cidade de Condado-PE, enfocando suas práticas de escrita, criação artística, editoração e publicação. Por meio de sua vasta produção de folhetos, podemos compreender diversos fragmentos de sua trajetória, que permitem, por sua vez, verificar como este autor transitou em diferentes espaços de comércio e relações sociais. Dentre esses, a feira livre desponta como o centro irradiador, local preferido do poeta para vender seus folhetos, romances e almanaques populares. Tais negociações eram estabelecidas por meio de folheteiros, encomendas de matrizes xilográficas e solicitações que chegavam pelos Correios, partindo de diferentes cidades do Brasil. Para tanto, mobilizamos um corpus documental constituído pela autobiografia, folhetos de cordel, xilogravuras, matrizes, almanaques sertanejos, cartas recebidas, textos manuscritos e relatos de memórias obtidos nas entrevistas realizadas em sua residência, utilizando a técnica da história oral. Esse aparato documental selecionado possibilitou dividir a pesquisa em quatro capítulos, que se interligam, apresentando um poeta dinâmico, múltiplo e profissional diante de suas práticas culturais. No primeiro capítulo, A escrita do poeta: fragmentos de uma trajetória, destacam-se aspectos biográficos do poeta tomando a autobiografia e as entrevistas como eixos condutores na explicação de sua produção. No segundo capítulo, Elaborar, publicar e distribuir, apresentam-se, como análise, as estratégias de escrita, elaboração e comercialização realizadas por Costa Leite em seus folhetos de cordel. No terceiro capítulo, Da madeira para o papel, investiga-se a produção, circulação e comercialização de matrizes e xilogravuras em diferentes suportes registrados nos anos 1970. Por último, no quarto capítulo, Almanaque: leituras do Calendário Nordestino, privilegiam-se os almanaques elaborados por este poeta, verificando as técnicas de escrita e composição gráfica. O percurso analítico, portanto, permitiu entender que existem diferentes práticas de leituras e apropriações à medida que esses livros e xilogravuras inserem-se em diferentes espaços e contextos sociais. A pesquisa indicou, ainda, que Costa Leite não é apenas o autor de folhetos, mas um profissional que vive de sua arte e trabalho inserido em rede de comercialização e socialização. / Esta tesis tiene el objetivo de analizar la trayectoria de José Costa Leite, poeta paraibano radicado en la ciudad de Condado-PE, y se enfoca en sus prácticas de escritura, creación artística, edición y publicación. Por intermedio de su vasta producción de folletos, podemos comprender diversos fragmentos de su trayectoria, que permiten, a la vez, verificar como este autor ha transitado por diferentes espacios de comercio y relaciones sociales. Entre ellos, la feria callejera destaca como el centro irradiador, local preferido del poeta para vender sus folletos, novelas y almanaques populares. Tales negociaciones se establecían a través de repartidores, encomiendas de matrices xilográficas y solicitudes que llegaban por los correos desde diferentes ciudades de Brasil. Para ello, movilizamos un corpus documental compuesto de la autobiografía, folletos de cordel, material xilográfico, matrices, almanaques “sertanejos”, cartas recibidas, textos manuscritos y relatos de memoria obtenidos en las entrevistas realizadas en su residencia, para lo que se utiliza la técnica de la historia oral. Este aparato documental seleccionado ha posibilitado dividir la investigación en cuatro capítulos, que se interconectan, presentando a un poeta dinámico, múltiple y profesional delante de sus prácticas culturales. En el primer capítulo, La escritura del poeta: fragmentos de una trayectoria, se destacan aspectos biográficos del poeta tomados de la autobiografía y de las entrevistas como ejes conductores de la explicación de su producción. En el segundo capítulo, Elaborar, publicar e repartir se presentan, como análisis, las estrategias de escritura, elaboración y comercialización realizadas por Costa Leite en sus folletos de cordel. En el tercer capítulo, De la madera al papel, se investiga la producción, circulación y comercialización de matrices y materiales xilográficos en diferentes soportes registrados en los años 1970. Por último, en el cuarto capítulo, Almanaque: lecturas del Calendario Nordestino, se privilegian los almanaques elaborados por este poeta y se verifican las técnicas de escritura y composición gráfica. El recorrido analítico, por lo tanto, ha permitido entender que existen diferentes prácticas de lecturas y apropiaciones en la medida en que estos libros y materiales xilográficos se enmarcan en diferentes espacios y contextos sociales. La investigación ha indicado, aun, que Costa Leite no es únicamente autor de folletos, sino también un profesional que vive de su arte y trabajo insertado en una red de comercialización y socialización.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:43:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1551902 bytes, checksum: ddc0492f18ad6c163089edcc5b5a2b7e (MD5) Previous issue date: 2013-04-05 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present research aims at examining the popularity of Charlemagne‟s narrative in the Northeastern Brazilian scenario, as well as the process of nomadisms related to the narratives involving carolingian characters in the course between Europe - northeastern Brazil and its linguistic and cultural mouvence to the voice and letter that inhabits the popular imaginary of northeastern people. After the death of Charlemagne, and mainly, in the ninth century, a series of narratives involving this character and his companions began to circulate in some countries in Europe, starting in France. In this country, the narrative is relevant in importance for the development of popular literature. Fixed in the popular stratum in Portugal, the narratives involving Charlemagne begin their process of nomadism towards Brazil around 1769 and 1826. In Brazil, principally in the Northeast, the narrative is structured primarily on an oral support. According to Cascudo, the cantador‟s voice is the first support of this narrative. Returning to the pages of folhetos in 1909, the voice was fixed on the pages written by Leandro Gomes de Barros and it achieved a high rate of consumption amid the Northeastern community. These folhetos are sold today and are famous in Northeast lands, because these carolingian knights with their honor system, their costumes are updated on a mythically figure present in the Northeast popular imaginary, the cangaceiro. Based on these discussions, this research sought to understand two significant processes that involve these narratives, however anchored on Paul Zumhtor‟s concept of nomadism. First, the nomadism of carolingian narrative favors the actualization of the Charlemagne sign in the figure of northeastern cangaceiro. Second, if in this process nomadism of Charlemagne's narrative from the prose structure to verse structure, the catholic discourse current in the prose text is reissued in the Northeast folhetos. Through these two questions, the results reached in this dissertation demonstrate that the process of updating the myth of Charlemagne in the Cangaceiro figure, as well as the strength of the Catholic discourse favored the popularity of the Charlemagne folhetos in northeastern Brazil. / A presente investigação objetiva examinar a popularidade das narrativas pesquisadas sobre Carlos Magno no cenário nordestino, assim como o processo de nomadismos das narrativas que envolvem as personagens carolíngias no trajeto Europa - Nordeste brasileiro e sua atualização lingüístico-cultural para a voz e escritura que habita o imaginário popular do povo nordestino. Após a morte de Carlos Magno, e principalmente, no século VIII, uma série de narrativas envolvendo essa personagem e seus companheiros passaram a circular em alguns países da Europa, partindo da França. Neste país, a narrativa é de suma importância para o desenvolvimento da literatura popular. Fixada na camada popular em Portugal, as narrativas envolvendo Carlos Magno iniciam seu processo de nomadismo rumo ao Brasil por volta de 1769 e 1826. No Brasil, principalmente no Nordeste, a narrativa se estrutura primeiramente no suporte oral, dos cantadores. Segundo Cascudo, a voz do cantador é o primeiro suporte dessa narrativa. Ao voltar às páginas dos cordéis em 1909, a voz foi fixada nas escrituras de Leandro Gomes e alcançou um grande índice de consumo em meio à comunidade nordestina. Esses folhetos são comercializados até hoje e são famosos no interior nordestino, pois estes cavaleiros carolíngios com seu código de honra, suas indumentárias se atualizaram miticamente em uma figura expressiva do imaginário popular nordestino: o cangaceiro. A partir dessas discussões, buscou-se nessa pesquisa compreender dois processos significativos que envolvem essas narrativas, a partir do conceito zumthorianos de nomadismo. Primeiro, o nomadismo da narrativa carolíngia favorece a atualização do signo Carlos Magno na figura do cangaceiro nordestino; segundo, se nesse processo de nomadismo da narrativa de Carlos Magno da estrutura de prosa para a estrutura de verso, o discurso exemplar, pautado pela ótica do catolicismo é reeditado nos folhetos nordestinos. Por meio desses dois questionamentos, os resultados auferidos nessa dissertação demonstram que o processo de atualização do mito Carlos Magno na figura do Cangaceiro, assim como a força do discurso católico favoreceram a popularidade dos folhetos de Carlos Magno no Nordeste.

Ações de educação em saúde na temática da hipertensão arterial sistêmica (HAS), desenvolvidas em UBS, são o objeto desta pesquisa. Estas ações são preconizadas pelo Ministério da Saúde (MS) como parte do protocolo de assistência à HAS. A educação em saúde é definida pelo MS como processo de construção de conhecimentos em saúde, voltado à população, com o objetivo de que ela se aproprie desses conhecimentos, para aprimoramento do auto cuidado e para reivindicarem a atenção em saúde de acordo com suas necessidades. No entanto, prestar assistência a portadores de doenças crônicas é um dos mais árduos trabalhos desempenhados pelos profissionais de saúde, em particular a enfermagem, que na ESF é o profissional mais presente no cuidado do paciente crônico e de sua família. Torna-se uma atividade frustrante e cansativa, tanto para o trabalhador quanto para a pessoa que procura o tratamento. Desempenhar o atendimento apenas seguindo as diretrizes orientadas pelo protocolo do MS só aumenta a frustração e o sentimento de impotência, pois ao profissional é atribuída a responsabilização pelo monitoramento de um agravo que não será superado se as ações continuarem mascarando o determinante do processo saúde-doença. Ao sujeito portador de HAS, essa prática também causa frustração e impotência; ao ser culpabilizado e responsabilizado individualmente pelo problema, não desenvolve a crítica para identificar as origens dos mal estares e das pressões que sente, e que estão localizadas nos desgastes consequentes da manutenção da vida cotidiana. Portanto, também não desenvolvem a possibilidade de identificar na ação coletiva os instrumentos para o enfrentamento dessas pressões, que se expressam no corpo bio-psíquico. Propor material educativo, com foco na HAS, para balizar ações educativas de trabalhadores de UBS, a partir da educação emancipatória. Educação emancipatória é a que propõe a construção do conhecimento e a reflexão acerca da realidade vivenciada pelo indivíduo, pela possibilidade de intervir criativamente no processo, de modo que educando e educador ora aprendem, ora ensinam, e juntos buscam respostas através da problematização de situações enfrentadas diariamente, relacionadas por exemplo, ao tratamento da hipertensão. Estudo documental, de caráter investigativo que procurou analisar o conteúdo dos materiais impressos como cartazes, folders e folhetos, disponibilizados pelo MS e sites de domínio público, para uso de profissionais de saúde e pacientes, sobre o tema HAS. O processo de avaliação do conteúdo dos materiais, possibilitou a conformação da Saúde Pública que conhecemos no Brasil: a verticalização, com enfoque nos atendimentos programáticos e prioritários, segundo a lógica higienista e autoritária, baseada na transmissibilidade, mudança de comportamento e culpabilização do indivíduo, sem levar em consideração o contexto sócio-econômico; portanto, não consideram a heterogeneidade de classes sociais dos indivíduos, que somente têm em comum a doença referida: HAS. O estudo teve como resultado a proposição de um roteiro de apoio para profissionais de saúde da AB, para Educação em saúde para portadores de HAS, com os conceitos da Saúde Coletiva e da educação emancipatória. A construção do Material educativo procurou servir como contraponto e superação desse modelo prescritivo, com embasamento em conceitos do campo da Saúde Coletiva, para instrumentalizar os trabalhadores para compreender como as pessoas vivenciam o processo de adoecimento e os recursos que utilizam para o enfrentamento da HAS, identificando potenciais de fortalecimento/desgaste que permeiam a vida e (padrões alimentares, de sono, entre outros). / Health education activities on the theme of systemic arterial hypertension (SAH), developed in UBS, are the object of this research. These actions are recommended by the Ministry of health (MS) as part of the Protocol HAS assistance. Health education is defined by MS as knowledge construction process in health, back to the population, with the intention that she take ownership of that knowledge, for enhancement of auto care and to claim the health care according to their needs. However, assist people with chronic diseases is one of the most strenuous work performed by health professionals, in particular nursing, that in most professional ESF is present in the care of the chronic patient and his family. Becomes a frustrating and tiring for both the worker and the person seeking treatment. Play the attendance just following the guidelines directed by MS Protocol only increases the frustration and the feeling of helplessness, because the Professional is assigned the responsibility for monitoring of an injury that will not be surpassed if the actions continue masking the determinant of the health-disease process. The subject HAS carrier, this practice also causes frustration and impotence; to be blamed and held responsible individually for the problem develops critical to identify the origins of evil being and pressures, and that are located in the wear resulting from maintenance of everyday life. So, too, do not develop the ability to identify collective action the instruments to deal with these pressures, that are expressed in the body bio psychic. Propose educational materials, with focus on HAS to mark out educational actions of UBS workers, from the emancipatory education. Emancipatory education is proposing the construction of knowledge and reflection about the reality experienced by the individual, the possibility to intervene creatively in the process, so that learner and educator now learn, now teach, and together seek answers through the problematization of situations faced daily, for example, related to the treatment of hypertension. Study methodology of investigative character who sought to analyze the contents of printed materials such as posters, brochures and leaflets, available from MS and sites in the public domain, for use by health professionals and patients on the theme HAS. The evaluation process of the content of the materials, made possible the formation of Public Health met in Brazil: the verticalization, with focus on programmatic priority calls, according to the logic and authoritarian hygienist, based on transmissibility, behavior change and scapegoating of the individual, without taking into account the socio-economic context; Therefore, do not consider the diversity of social classes of individuals, that only have in common the disease referenced: HAS. The study has resulted in the proposal of a roadmap for health professionals of AB, to health education for patients with HAS, with the concepts of collective health and emancipatory education. The construction of the educational Material sought to serve as a counterpoint and overcoming this prescriptive model, with support in the field of public health concepts, to exploit the workers to understand how people experience the process of illness and the resources they use to fight HAS potential identifying strengthening/wear that permeate the lives and (food, sleep patterns, among others).

Ações de educação em saúde na temática da hipertensão arterial sistêmica (HAS), desenvolvidas em UBS, são o objeto desta pesquisa. Estas ações são preconizadas pelo Ministério da Saúde (MS) como parte do protocolo de assistência à HAS. A educação em saúde é definida pelo MS como processo de construção de conhecimentos em saúde, voltado à população, com o objetivo de que ela se aproprie desses conhecimentos, para aprimoramento do auto cuidado e para reivindicarem a atenção em saúde de acordo com suas necessidades. No entanto, prestar assistência a portadores de doenças crônicas é um dos mais árduos trabalhos desempenhados pelos profissionais de saúde, em particular a enfermagem, que na ESF é o profissional mais presente no cuidado do paciente crônico e de sua família. Torna-se uma atividade frustrante e cansativa, tanto para o trabalhador quanto para a pessoa que procura o tratamento. Desempenhar o atendimento apenas seguindo as diretrizes orientadas pelo protocolo do MS só aumenta a frustração e o sentimento de impotência, pois ao profissional é atribuída a responsabilização pelo monitoramento de um agravo que não será superado se as ações continuarem mascarando o determinante do processo saúde-doença. Ao sujeito portador de HAS, essa prática também causa frustração e impotência; ao ser culpabilizado e responsabilizado individualmente pelo problema, não desenvolve a crítica para identificar as origens dos mal estares e das pressões que sente, e que estão localizadas nos desgastes consequentes da manutenção da vida cotidiana. Portanto, também não desenvolvem a possibilidade de identificar na ação coletiva os instrumentos para o enfrentamento dessas pressões, que se expressam no corpo bio-psíquico. Propor material educativo, com foco na HAS, para balizar ações educativas de trabalhadores de UBS, a partir da educação emancipatória. Educação emancipatória é a que propõe a construção do conhecimento e a reflexão acerca da realidade vivenciada pelo indivíduo, pela possibilidade de intervir criativamente no processo, de modo que educando e educador ora aprendem, ora ensinam, e juntos buscam respostas através da problematização de situações enfrentadas diariamente, relacionadas por exemplo, ao tratamento da hipertensão. Estudo documental, de caráter investigativo que procurou analisar o conteúdo dos materiais impressos como cartazes, folders e folhetos, disponibilizados pelo MS e sites de domínio público, para uso de profissionais de saúde e pacientes, sobre o tema HAS. O processo de avaliação do conteúdo dos materiais, possibilitou a conformação da Saúde Pública que conhecemos no Brasil: a verticalização, com enfoque nos atendimentos programáticos e prioritários, segundo a lógica higienista e autoritária, baseada na transmissibilidade, mudança de comportamento e culpabilização do indivíduo, sem levar em consideração o contexto sócio-econômico; portanto, não consideram a heterogeneidade de classes sociais dos indivíduos, que somente têm em comum a doença referida: HAS. O estudo teve como resultado a proposição de um roteiro de apoio para profissionais de saúde da AB, para Educação em saúde para portadores de HAS, com os conceitos da Saúde Coletiva e da educação emancipatória. A construção do Material educativo procurou servir como contraponto e superação desse modelo prescritivo, com embasamento em conceitos do campo da Saúde Coletiva, para instrumentalizar os trabalhadores para compreender como as pessoas vivenciam o processo de adoecimento e os recursos que utilizam para o enfrentamento da HAS, identificando potenciais de fortalecimento/desgaste que permeiam a vida e (padrões alimentares, de sono, entre outros). / Health education activities on the theme of systemic arterial hypertension (SAH), developed in UBS, are the object of this research. These actions are recommended by the Ministry of health (MS) as part of the Protocol HAS assistance. Health education is defined by MS as knowledge construction process in health, back to the population, with the intention that she take ownership of that knowledge, for enhancement of auto care and to claim the health care according to their needs. However, assist people with chronic diseases is one of the most strenuous work performed by health professionals, in particular nursing, that in most professional ESF is present in the care of the chronic patient and his family. Becomes a frustrating and tiring for both the worker and the person seeking treatment. Play the attendance just following the guidelines directed by MS Protocol only increases the frustration and the feeling of helplessness, because the Professional is assigned the responsibility for monitoring of an injury that will not be surpassed if the actions continue masking the determinant of the health-disease process. The subject HAS carrier, this practice also causes frustration and impotence; to be blamed and held responsible individually for the problem develops critical to identify the origins of evil being and pressures, and that are located in the wear resulting from maintenance of everyday life. So, too, do not develop the ability to identify collective action the instruments to deal with these pressures, that are expressed in the body bio psychic. Propose educational materials, with focus on HAS to mark out educational actions of UBS workers, from the emancipatory education. Emancipatory education is proposing the construction of knowledge and reflection about the reality experienced by the individual, the possibility to intervene creatively in the process, so that learner and educator now learn, now teach, and together seek answers through the problematization of situations faced daily, for example, related to the treatment of hypertension. Study methodology of investigative character who sought to analyze the contents of printed materials such as posters, brochures and leaflets, available from MS and sites in the public domain, for use by health professionals and patients on the theme HAS. The evaluation process of the content of the materials, made possible the formation of Public Health met in Brazil: the verticalization, with focus on programmatic priority calls, according to the logic and authoritarian hygienist, based on transmissibility, behavior change and scapegoating of the individual, without taking into account the socio-economic context; Therefore, do not consider the diversity of social classes of individuals, that only have in common the disease referenced: HAS. The study has resulted in the proposal of a roadmap for health professionals of AB, to health education for patients with HAS, with the concepts of collective health and emancipatory education. The construction of the educational Material sought to serve as a counterpoint and overcoming this prescriptive model, with support in the field of public health concepts, to exploit the workers to understand how people experience the process of illness and the resources they use to fight HAS potential identifying strengthening/wear that permeate the lives and (food, sleep patterns, among others).

Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2016-07-27T13:15:33Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Tese Geovanni Cabral.pdf: 10505987 bytes, checksum: 823f2e6ef2b1cd087216648419b0b340 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-27T13:15:33Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Tese Geovanni Cabral.pdf: 10505987 bytes, checksum: 823f2e6ef2b1cd087216648419b0b340 (MD5) Previous issue date: 2016-02-26 / FACEPE / Esta tese tem o objetivo de analisar a trajetória de José Costa Leite, poeta paraibano radicado na cidade de Condado-PE, enfocando suas práticas de escrita, criação artística, editoração e publicação. Por meio de sua vasta produção de folhetos, podemos compreender diversos fragmentos de sua trajetória, que permitem, por sua vez, verificar como este autor transitou em diferentes espaços de comércio e relações sociais. Dentre esses, a feira livre desponta como o centro irradiador, local preferido do poeta para vender seus folhetos, romances e almanaques populares. Tais negociações eram estabelecidas por meio de folheteiros, encomendas de matrizes xilográficas e solicitações que chegavam pelos Correios, partindo de diferentes cidades do Brasil. Para tanto, mobilizamos um corpus documental constituído pela autobiografia, folhetos de cordel, xilogravuras, matrizes, almanaques sertanejos, cartas recebidas, textos manuscritos e relatos de memórias obtidos nas entrevistas realizadas em sua residência, utilizando a técnica da história oral. Esse aparato documental selecionado possibilitou dividir a pesquisa em quatro capítulos, que se interligam, apresentando um poeta dinâmico, múltiplo e profissional diante de suas práticas culturais. No primeiro capítulo, A escrita do poeta: fragmentos de uma trajetória, destacam-se aspectos biográficos do poeta tomando a autobiografia e as entrevistas como eixos condutores na explicação de sua produção. No segundo capítulo, Elaborar, publicar e distribuir, apresentam-se, como análise, as estratégias de escrita, elaboração e comercialização realizadas por Costa Leite em seus folhetos de cordel. No terceiro capítulo, Da madeira para o papel, investiga-se a produção, circulação e comercialização de matrizes e xilogravuras em diferentes suportes registrados nos anos 1970. Por último, no quarto capítulo, Almanaque: leituras do Calendário Nordestino, privilegiam-se os almanaques elaborados por este poeta, verificando as técnicas de escrita e composição gráfica. O percurso analítico, portanto, permitiu entender que existem diferentes práticas de leituras e apropriações à medida que esses livros e xilogravuras inserem-se em diferentes espaços e contextos sociais. A pesquisa indicou, ainda, que Costa Leite não é apenas o autor de folhetos, mas um profissional que vive de sua arte e trabalho inserido em rede de comercialização e socialização. / Esta tesis tiene el objetivo de analizar la trayectoria de José Costa Leite, poeta paraibano radicado en la ciudad de Condado-PE, y se enfoca en sus prácticas de escritura, creación artística, edición y publicación. Por intermedio de su vasta producción de folletos, podemos comprender diversos fragmentos de su trayectoria, que permiten, a la vez, verificar como este autor ha transitado por diferentes espacios de comercio y relaciones sociales. Entre ellos, la feria callejera destaca como el centro irradiador, local preferido del poeta para vender sus folletos, novelas y almanaques populares. Tales negociaciones se establecían a través de repartidores, encomiendas de matrices xilográficas y solicitudes que llegaban por los correos desde diferentes ciudades de Brasil. Para ello, movilizamos un corpus documental compuesto de la autobiografía, folletos de cordel, material xilográfico, matrices, almanaques “sertanejos”, cartas recibidas, textos manuscritos y relatos de memoria obtenidos en las entrevistas realizadas en su residencia, para lo que se utiliza la técnica de la historia oral. Este aparato documental seleccionado ha posibilitado dividir la investigación en cuatro capítulos, que se interconectan, presentando a un poeta dinámico, múltiple y profesional delante de sus prácticas culturales. En el primer capítulo, La escritura del poeta: fragmentos de una trayectoria, se destacan aspectos biográficos del poeta tomados de la autobiografía y de las entrevistas como ejes conductores de la explicación de su producción. En el segundo capítulo, Elaborar, publicar e repartir se presentan, como análisis, las estrategias de escritura, elaboración y comercialización realizadas por Costa Leite en sus folletos de cordel. En el tercer capítulo, De la madera al papel, se investiga la producción, circulación y comercialización de matrices y materiales xilográficos en diferentes soportes registrados en los años 1970. Por último, en el cuarto capítulo, Almanaque: lecturas del Calendario Nordestino, se privilegian los almanaques elaborados por este poeta y se verifican las técnicas de escritura y composición gráfica. El recorrido analítico, por lo tanto, ha permitido entender que existen diferentes prácticas de lecturas y apropiaciones en la medida en que estos libros y materiales xilográficos se enmarcan en diferentes espacios y contextos sociales. La investigación ha indicado, aun, que Costa Leite no es únicamente autor de folletos, sino también un profesional que vive de su arte y trabajo insertado en una red de comercialización y socialización.

Submitted by Fernando Souza (fernandoafsou@gmail.com) on 2017-08-22T11:17:11Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2890866 bytes, checksum: c40e622da303f81aba08418f58c0884b (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-22T11:17:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2890866 bytes, checksum: c40e622da303f81aba08418f58c0884b (MD5) Previous issue date: 2017-04-06 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This research analyzed, based on the semiotic theory of French line, ideological relations that establish in parts produced by Cícera Martiniano,-artist of Paraiba with 89 years old, unknown by the Academy and resident of peripheral zone of Bayeux-PB. The choice of the corpus was given by the fact that the cultural expressions of the work of that author represent far more than artistic manifestations. Are, in fact, an exercise of collective memory of social practice. We chose those texts that discuss historical themes or everyday related to social roles assigned to women, in the context of Brazil and Brazil, which are: prejudice and violence against women; the marriage; as well as the death and suffering, arising from the sexist oppression on the genre. The strings chosen were: story of Margarida Maria Alves, story of a life suffered, dismantle the world's story, When I was excluded from the St. Lawrence community, story of Bayeux and bird story. The theoretical basis was the semiotics of French line, in particular, the proposals of Greimas and Rastier that were considered the analysis of three structures that make up the generational path of meaning and analysis of human areas of the human environment: the ID, the proximity and the cultural distance. To this end, it was necessary to establish a systematic path that understood the following actions: a) theoretical study about the Semiotics of culture, based mainly on the work developed by the same authors mentioned above, of which we highlight, the popular culture and your transmission; (b) the purpose of writing) study, considering the socio-historical and cultural context of your production c) analysis of the immanent ideologies to narratives examined, deciphering and reconstituting the socio-cultural processes and the values of the subject that they establish, d) rescue of intersubjective relations and human projections of person, space and time, describing the effects of direction caused by such mechanisms. / Esta pesquisa analisou, com base na teoria semiótica de linha francesa, os sistemas de valores presentes que se instauram nas peças produzidas por Dona Cícera Martiniano, – cordelista paraibana com oitenta e nove anos de idade, desconhecida pela academia e moradora da zona periférica de Bayeux-PB. A escolha do corpus se deu pelo fato de que as expressões culturais da obra daquela autora representam bem mais do que manifestações artísticas. São, na realidade, um exercício da memória coletiva de uma prática social. Escolhemos aqueles textos que abordam temáticas históricas ou cotidianas, relacionadas aos papéis sociais atribuídos às mulheres, no contexto brasileiro e paraibano, quais sejam: o preconceito e a violência contra a mulher; o casamento; bem como a morte e o padecimento, decorrentes da opressão machista sobre o gênero.Os cordéis escolhidos foram:Estória de Margarida Maria Alves, Estória de uma vida sofrida, Estória do desmantelo do mundo, Quando fui excluída da comunidade São Lourenço, Estória de Bayeux e Estória de passarinho. O fundamento teórico foi a semiótica de linha francesa, destacando as propostas de Greimas e Rastier, as quais foram consideradas a análise das três estruturas que compõem o percurso gerativo da significação e análise das zonas antrópicas do entorno humano: a de identidade, a de proximidade e a de distanciamento cultural. Para tanto, fez-se necessário estabelecer um percurso sistemático que compreendeu as seguintes ações: a) realização de um estudo teórico acerca da Semiótica das Culturas, com base, sobretudo, nos trabalhos desenvolvidos pelos mesmos autores citados, de que destacamos, a cultura popular e sua transmissão; b) estudo a propósito da escrita feminina, considerando o contexto sócio-histórico e cultural de sua produção; c) análise das ideologias imanentes às narrativas examinadas, decifrando e reconstituindo os processos socioculturais e os valores dos sujeitos que nelas se instauram; d) resgate das relações intersubjetivas e das projeções antrópicas de pessoa, espaço e tempo, descrevendo os efeitos de sentido provocados por tais mecanismos.

Submitted by (lucia.rodrigues@ufrpe.br) on 2016-06-16T12:30:22Z No. of bitstreams: 1 Kalhil Gibran Melo de Lucena.pdf: 1506966 bytes, checksum: dbc833b4a4b5bbc96be926563d6d25f6 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-16T12:30:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Kalhil Gibran Melo de Lucena.pdf: 1506966 bytes, checksum: dbc833b4a4b5bbc96be926563d6d25f6 (MD5) Previous issue date: 2015-02-10 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / El folleto de versos está constituida como una producción literaria que se puede utilizar como una fuente importante de la investigación histórica. Ese tipo de documentación entró en el campo de estudio y de investigación del mundo académico de la historiografía actual desde la escuela de los Annales, con la Nueva Historia Cultural. De este modo, es posible utilizar los escritos de poetas que domina la arte de recitar con el intuito de analizar la construcción, las transformaciones y continuidades peculiares de la sociedad brasileña. En este sentido, el presente trabajo tiene como objetivo realizar un análisis de las representaciones que se dan a la época de la Primera República en Pernambuco, desde la perspectiva de los poetas del arte de la rima. El corpus de análisis de esta investigación se compone de folletos producidos y transmitidos en el plazo por el cual nos propusimos a hacer el trabajo (1889 - 1929), hemos hecho uso de versos rimados de poetas como Leandro Gomes de Barros y Francisco das Chagas Batista. Con el fin de examinar los autores fundamenta en el análisis de documentos de maneira teórica y metodológica como Roger Chartier, los conceptos de la práctica, la propiedad y la representación; Reinhart Koselleck , en su concepto del tiempo; Michel Foucault, en vista de la función-autor; y Durval Muniz, con la idea de inventar el Nordeste. Entendemos que el literatura de folleto relata los acontecimientos políticos, económicos, religiosos y culturales en un período determinado y el tejido social, configurándose como una de las posibilidades de la memoria, documento y registro de la historia de la sociedad brasileña. / O folheto de versos se constitui como uma produção literária que pode ser utilizada como uma importante fonte de pesquisa histórica. Esse tipo de documentação entrou no campo de estudos e pesquisas do universo acadêmico a partir da corrente historiográfica da Escola dos Annales, com a Nova História Cultural. Dessa forma, utilizamos os escritos dos poetas da arte de versejar com o intuito de analisar a construção, as transformações e as permanências peculiares da sociedade brasileira, dentro do recorte temporal pelo qual nos propomos a trabalhar (1889 - 1929), a partir de um recorte espacial, Pernambuco. Nessa perspectiva, fazendo uso de versos rimados de poetas como Leandro Gomes de Barros e Francisco das Chagas Batista, a fim de pormenorizar a análise documental, fundamentamo-nos teórica e metodologicamente em autores como Roger Chartier, a partir dos conceitos de prática, apropriação e representação; Reinhart Koselleck, em seu conceito de tempo; Michel Foucault na perspectiva da função-autor; e Durval Muniz, com a ideia de invenção do Nordeste. Compreendemos que a literatura de folhetos relata os acontecimentos políticos, econômicos, religiosos e culturais de um determinado período e tessitura social, configurando-se como uma das possibilidades de memória, documento e registro da história da sociedade brasileira.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This study, entitled: Cordel, literary literacy and verb-visuality: three concepts, an author, a history, a pamphlets, objectified to carry through the reading verb-appearance of the cordel pamphlets A mulher que se casou dezoito vezes…, of Valeriano Felix dos Santos, propitiating the literary literacy for pupils from the Eighth grade – Elementary Level – from Professor Luiz Antonio Barreto Basic School, tied to the Municipal Teaching Network, in Riachão do Dantas, in the State of Sergipe, native city of the mentioned author. Reasoned on the studies of Maranhão (1981), Terra (1981; 1983), Curran (1987), Abreu (1999), Bakhtin (1997; 2010), Roiphe (2011; 2013), Cosson (2014), among other authors, this work was structuralized around a didactic sequence that contains several activities and games that, for its performance, needed the simultaneous reading of the constitutive verbal and visual languages from the cordel pamphlets. The sequence was applied in the selected class and the students learned what cordel is, met another author from their land, read and analyzed his most significant work. They did the simultaneous both word and image for a more complete production of the senses present in the studied pamphlets, from the expectation of them to use this practice more effectively in their everyday life, when reading other texts constituted verb-visually, especially the cordéis. The obtained results were exposed in this report and the developed sequence was affixed to the pedagogical notebook – final product of this work. / Este estudo, intitulado "Cordel, letramento literário e verbo-visualidade: três conceitos, um autor, uma história, um folheto”, objetivou realizar a leitura verbo-visual do folheto de cordel A mulher que se casou dezoito vezes..., de Valeriano Felix dos Santos, propiciando o letramento literário a alunos da 8ª série, da Escola do Ensino Fundamental Professor Luiz Antônio Barreto, vinculada à Rede Municipal de Ensino, em Riachão do Dantas (SE), cidade natal do mencionado autor. Fundamentado nos estudos de Maranhão (1981), Terra (1981; 1983), Curran (1987), Abreu (1999), Bakhtin (1997; 2010), Roiphe (2011; 2013), Cosson (2014), dentre outros autores, o trabalho foi estruturado em torno de uma sequência didática que contém uma série de atividades e jogos que, para sua execução, necessitaram da leitura simultânea das linguagens verbal e visual constitutivas do folheto de cordel. A sequência foi aplicada na turma selecionada e os alunos aprenderam o que é cordel, conheceram mais um autor de sua terra e leram e analisaram sua obra mais significativa. Realizaram a leitura concomitante da palavra e da imagem para a produção mais completa dos sentidos presentes no folheto estudado, a partir do que se espera que passem a utilizar essa prática mais efetivamente no seu dia a dia, quando da leitura de outros textos constituídos verbo-visualmente, sobretudo os cordéis. Os resultados obtidos foram expostos neste relatório e a sequência desenvolvida foi aposta no caderno pedagógico, produto final desse trabalho. / São Cristóvão, SE