The intention of this qualitative study is to gain an in-depth understanding of how women break away from honor-related violence and oppression, and how they can be understood in relation to gender and honor-culture. This is done by analyzing the autobiographical text of six different young women describing their experiences of being victims of honor-related violence and oppression. The study shows that it isn't easy for young girls to get out of the oppression and violence. There are several different factors as to why some of them stay and don't seek help. Instead, they feel guilt. It is a long process for the girls, where they have to get past different stages. The last stage for the young woman is understanding, in order for her to heal and move on in life she has to understand what she has gone through and process it, and also reflect on it. This can lead to great sadness for the young woman, thoughts about why they stayed for that long and wasted their own life and time.

The purpose of this essay is to use a systematic literature review to examine what previous research highlights about honor-related violence and oppression. With a focus on women's vulnerability, but also to study what definition the term “honour” has in previous research, as well how different forms of violence are used in the maintenance of honour. The method that was used to be able to compile previous research is a systematic literature review that drew inspiration from hermeneutics. The essay is based on previous research consisting of 20 scientific articles, which have been systemically analyzed in order to be able to answer the purpose of the study and questions that consist of themes,; Definition of “Honour” – honour as sexual purity, the male versus female honour, ÿeref and namus,; The influence of power structures – factors that work together to maintain honour, roles within the family and the ideal victim, patriarchal values, laws that limit women’s rights, honour within culture, religion and ethnicity,; What forms of violence are used/expressed – violence triggering factors, isolation methods and different forms of violence. The results show that honour related violence and oppression is a difficult to define problem with complex roots and deadly consequences. Where the order of power and gender, female sexuality, sexual purity, and reputation are decisive factors that make the woman a subordinate individual and she is marked by the culture of honour within the patriarchy as the bearer of the honour of the family and the community. A man’s honour is his alone, while a woman’s rests on the whole family. Violence that women are exposed to is of various forms ranging from latent violence, psychological and physical violence, socioeconomic and socially structured violence, as well as various isolations in everyday life. / Syftet med den här uppsatsen är att med hjälp av systematisk litteraturöversikt undersöka vad tidigare forskning framhåller om hedersrelaterat våld och förtryck, med fokus på kvinnors utsatthet, men även studera vilken definition begreppet “heder” har i tidigare forskning, samt hur olika maktstrukturer påverkar kvinnors utsatthet och vilka olika våldsformer används det i upprätthållandet av hedern. Metoden som användes för att kunna sammanställa tidigare forskning är en systematisk litteraturöversikt som hämtat inspiration från hermeneutiken. Uppsatsen utgår från tidigare forskning som består av 20 vetenskapliga artiklar, som systematiskt analyserats för att kunna besvara syftet och frågeställningarna. I resultatet presenteras olika teman som är kopplad till studiens syfte och frågeställningar som består av teman; Definition på “heder” – heder som sexuella renhet, den manliga kontra kvinnliga hedern, ÿeref och namus,; Maktstrukturers påverkan- faktorer som samverkar för upprätthålla heder, roller inom familjen och det ideala offret, patriarkala värderingar, lag som begränsar kvinnans rätt, heder inom kultur, religion och etnicitet.; Vilka våldsformer används/uttrycks – våldsutlösande faktorer, isolerings metoder och olika våldsformer. Resultatet visar att hedersrelaterat våld och förtryck är en svårt definierad problematik med komplexa rötter och dödliga konsekvenser. Där maktordning och könstillhörighet, den kvinnliga sexualiteten, sexuell renhet och rykten är avgörande faktorer som gör kvinnan till en underordnad individ och hon är märkt av hederskulturen inom patriarkatet som bärare av familjens och gemenskapens heder. En mans heder är bara hans, samtidigt vilar kvinnans heder över hela familjen. Våld som kvinnor utsätts för är av olika former allt ifrån latent våld, psykisk- och fysiskt våld, socioekonomisk och socialt strukturerad våld, samt olika isoleringar i vardagslivet.

Syftet med studien är att utforska psykoterapeuters syn på hur psykoterapi kan svara på lidande hos patienter som upplevt förtryck i kristen hederskultur i frikyrkliga miljöer, samt att bidra till ökad kunskap om målgruppen så att psyko­terapeutkåren bättre kan möta dessa patienter. I studien intervjuas tolv psykoterapeuter med erfarenhet av målgruppen. Studiens resultat visar att terapeuterna beskriver att patient­målgruppens gudsbilder som dualistiska, att patienternas inre konflikter innehöll en negativ självbild och rädsla. Den stora stötestenen verkade konflikten kring en laddad sexualitet vara i relation till teologi, familj och församling. Många terapeuter tyckte att det var viktigt med kulturkompetens i mötet med målgruppen, särskilt de terapeuter som hade egen kultur­kompetens. Uppsatsen ställer frågan om psykoterapeut­kårens beredskap att möta målgruppen.

Honor-related violence and oppression is a societal problem that needs to be addressed. Previous research has primarily been focused on defining honor as a term, which has contributed to the schools’ important role in working with honor-related issues being neglected. The essence of this study is not only to create awareness and an understanding of school counselors work with honor-related issues, but it will also account for analyzes of difficulties they have encountered during their time of work. The study is based on six semi-structured interviews with school counselors in one of Sweden's largest cities. The data that is presented in this study is obtained by previous research, articles and reports - as the basis of the study is to deepen the understanding of the school counselors' work with the subject in question. The data gathering of empirical material indicates that honor-related problems are a prevailing phenomenon in Swedens’ schools. The school counselors emphasize a number of dilemmas they are encountered with or have encountered in their profession. The ambivalence is distinctive where there is a clearly expressed fear of appearing xenophobic or risking someone falling through the cracks. The results of the study observes and emphasizes how segregation and the professionals' own attitudes and knowledge can appear as an obstacle to the preventive work with honor-related issues. The study has led to an understanding that in-depth research is of fundamental importance for school professionals’ ability to notice and assist the children and young people who grow up in home conditions characterized by standards of honor. The results of the empirical data are analyzed in relation to selected relevant theoretical frames of reference for the study, symbolic interactionism, segregation and profession theory. / Hedersrelaterat våld och förtryck är ett samhällsproblem som behöver uppmärksammas. Tidigare forskning har till större del haft sitt fokus i att definiera heder som ett begrepp vilket har bidragit till att skolans viktiga roll i arbetet med hedersrelaterade frågor gått förlorad. Syftet med denna studie är att skapa en förståelse kring skolkuratorers arbete med hedersrelaterade frågor samt analysera de hinder som skolkuratorerna upplever i sitt vardagliga arbete. Studien baseras på sex semistrukturerade intervjuer med skolkuratorer i en av Sveriges storstäder. Studiens ändamål har grundat sig i strävan efter en mer djupgående förståelse av skolkuratorernas arbete med dessa komplexa frågor, därav har tidigare forskning, artiklar och rapporter legat till grund för analysen av insamlat empiriskt material. Datainsamlingen av empiriskt material indikerar att hedersproblematik är ett rådande fenomen i Sveriges skolor. I arbetet med studien betonar skolkuratorerna ett flertal dilemman de bemöter eller har bemött i yrket. Ambivalensen är stor där det tydligt uttrycks en rädsla för att framstå som främlingsfientlig eller missa att någon faller mellan stolarna. Resultatet av studien anmärker och poängterar hur segregation och de yrkesverksammas egna inställningar samt kunskaper kan komma att bli ett hinder för det förebyggande arbetet med hedersrelaterade frågor. Studien har föranlett till en förståelse om att djupgående forskning är av fundamental betydelse för att yrkesverksamma inom skolan ska kunna uppmärksamma alla barn och unga som växer upp i hemförhållanden präglade av hedersnormer. Resultatet av empiriskt material analyseras i förhållande till valda relevanta teoretiska referensramar för studiens syfte, symbolisk interaktionism, segregation och professionsteori.

Honor-related violence and oppression is a global social problem where women who are at risk of honor in many cases do not dare to seek help and support from social services. The purpose of this study is to investigate how women are affected by honor-related violence and oppression and what challenges the social service in Sweden is facing. The study is carried out through an overall literature study in the form of 12 scientific articles. The results show that honor-affected women live under constant oppression where standards of honor are more prioritized than the women's well-being and right to freedom. It also shows that the social service is going through a series of different challenges, including through a lack of experience and a lack of cooperation between different authorities. When these results are presented, it becomes clear how dishonored women are considered "especially vulnerable", which pushes their isolation in society even more. The social workers' lack of experience on the subject means that vulnerable women do not receive the help and support they need. In addition, the dishonored woman runs the risk of being subjected to even more violence by her perpetrator if she is denied the support and help she needs. This study sets out what problems honor-prone women can encounter in contact with social services. Their contact with social services can either free them from honor violence or make the situation even worse. / Hedersrelaterat våld och förtryck är ett globalt samhällsproblem där hedersutsatta kvinnor i många fall inte vågar söka hjälp och stöd av socialtjänsten. Syftet med denna studie är att undersöka hur kvinnor påverkas av hedersrelaterat våld och förtryck samt vilka utmaningar socialtjänsten i Sverige står inför. Studien utförs genom en övergripande litteraturstudie i form av 12 vetenskapliga artiklar. Resultatet visar att hedersutsatta kvinnor lever under ständigt förtryck där hedersnormer är mer prioriterade än kvinnornas mående och rätt till frihet. Det visar även att socialtjänsten går igenom en rad av olika utmaningar, bland annat genom bristande erfarenhet samt bristande samverkan mellan olika myndigheter. När dessa resultat presenterats blir det tydligt hur hedersutsatta kvinnor betraktas som  “särskilt utsatta”, vilket trycker på deras isolering i samhället ännu mer. Socialarbetarnas bristande erfarenhet kring ämnet leder till att hedersutsatta kvinnor inte får den hjälp och stöd de är i behov av. Dessutom löper den hedersutsatta kvinnan en risk att utsättas för ännu mer våld av sin förövare om hon nekas stöd och hjälp som hon behöver. Denna studie planterar fram vilka problem hedersutsatta kvinnor kan stöta på i kontakt med socialtjänsten. Deras kontakt med socialtjänsten kan antingen fria dem från hedersvåldet eller göra situationen ännu värre.

Studiens syfte är att undersöka vilka faktorer som möjliggör för unga vuxna som vuxit upp i en hederskontext att bryta sig loss från dess hedersnormer. Hedersnormer kan innebära ett strukturerat levnadssätt från familjens och släktens påtryckningar, att bryta sig loss från hedersnormerna kan medföra ett uppbrott från gemenskapen. Detta är en kvalitativ studie som baseras på semistrukturerade intervjuer med fyra unga vuxna som vuxit upp i en hederskontext. Alla intervjupersoner var mellan 20 och 25 år gamla och bor i Sverige. Studien besvarar följande frågeställningar: Vad har de unga vuxna för egen uppfattning om hederskontexten de själva har vuxit upp i? Vilka faktorer bidrar till att de unga vuxna kan bryta sig loss från hedersnormerna inom hederskontexten? Hur lever de unga vuxna som vill lämna hederskontexten i dagsläget? Resultaten visar att hederskontexten och dess hedersnormer formar de unga vuxnas liv och begränsar deras individualitet. Intervjupersonerna som växte upp i en hederskontext vill leva fritt utan begränsningar, normer och regler för att kunna utveckla självständiga liv som att få välja sin egen trosuppfattning, partner och livsstil. Intervjupersonerna befann sig i olika stadier av att bryta sig loss från hederskontexten, men alla hade olika bidragande faktorer som har hjälpt eller skulle kunna hjälpa dem att bryta sig loss. Bidragande faktorer som förekom i resultaten var studier och utbildning, flytt till en annan stad, att vara ekonomiskt oberoende, individens psykiska förhållningssätt samt omgivningen och dess motivation och stöd. / The purpose of this study is to investigate the factors that make it possible for young adults who have grown up in an honor-based context to break free from its norms. Honor-based norms can mean a structured way of living, from the family and relatives pressure, and breaking free from honor-based norms can mean breaking free from the community. This is a qualitative study, based on semi-structured interviews with four young adults who grew up in an honor-based context. All interviewees were aged between 20 and 25 years old and live in Sweden. The study addresses the following questions: What is the young adults’ perception of the honor-based context in which they grew up? What factors contribute to the young adults' ability to break free from honor-based norms? How is life today for these young adults who wanted to leave the honor-based context? The results show that the honor-based context and its associated norms shape the lives of the young adults and limit their individuality. The interviewees who grew up in an honor-based context desire to live without restrictions, norms and rules in order to develop independent lives such as choosing their own beliefs, partners and lifestyle. The interviewees were at different stages of breaking free from their honor-based contexts, but each had varying contributing factors that have helped or could help them to break free. Contributing factors found in the results were education, moving to another city, being financially independent, the individual's psychological attitude and the people surrounding them with their motivation and support.

Hajrizi, M & Todorovic, E. Forskningsläget avseende att som pojke eller ung man leva i en hederskontext. Examensarbete i socialt arbete 15 högskolepoäng.Malmö Universitet: Fakulteten för hälsa och samhälle, Institutionen för socialt arbete, 2021. Denna studien har syftat till att belysa pojkens och unga mäns perspektiv i ett hedersrelaterat sammanhang och hur deras utsatthet kan komma att utvecklas. Med hjälp av vetenskapliga artiklar som vi har använt i vår tidigare forskning har de gett oss en inblick i att det inte bara är tjejer som faller offer för hedersrelaterat våld och förtryck. Pojkar faller också offer för hedersrelaterat våld och förtryck men utsattheten utspelar sig på andra sätt till skillnad från tjejer. Vi karaktäriserar bland annat de krav som ställs på pojkar som lever i ett hedersrelaterat sammanhang och vad som kan uppstå om de strider mot familjens förväntningar på dem. För att synliggöra hedersrelaterade problem från pojkar och unga mäns perspektiv har det varit av stor vikt att använda teorier som maskulinitetsteori och intersektionalitet. Dessa har varit betydelsefulla i den aspekten att pojkar och unga män som utsätts för hedersrelaterat våld och förtryck inte alltid kommer från samma bakgrund. Det har varit viktigt att belysa att människor kommer från olika klasser, de har olika åldrar samt olika sexuella läggningar. Vi har haft dessa faktorer i åtanke när vi har arbetat med vårt resultat. Vidare har vi belyst aspekten av att stöd och insatser bör anpassas utifrån den enskilda pojkens förhållanden och livssituation. I vårt metodavsnitt beskriver vi hur vi har tillhandahållit och uppnått våra resultat genom olika kommuners handlingsplaner. Vidare har vi i våra resultat med hjälp av vår metod och olika rapporter förutom pojkens utsatthet specificerat både förebyggande och riktade insatser för pojkar och unga män samt beskrivit hur verksamheter runt om i landet bör fortsätta för att observera och stödja pojkar och unga män i deras utsatthet. Detta för att sprida kunskap om ett fenomen som är vanligare än förväntat samt att vi tycker att det borde ges ytterligare utrymme och uppmärksamhet i framtiden. Nyckelord: Hedersrelaterat våld och förtryck, hederskultur, pojkar, unga män, utestängning, offer / Hajrizi, M. & Todorovic, E. The Research Area Regarding Living in a Honour- Related as a Boy or a Young Man. Degree project in social work 15 hp. Malmö University: Faculty of Health and Society, Department of Social Work, 2021. In this study, we have aimed to shed light on the perspectives of boys and young men in an honor-related context and how their vulnerability unfolds. With the help of scientific articles that we have used in our previous research, they have given us an insight into the fact that it is not only girls who fall victim to honor- related violence and oppression, but also boys and that this vulnerability takes place in other ways unlike girls. We characterize, among other things, the demands placed on boys who live in an honor-related context and what could arise if they go against their family's expectations of them. In order to make the honor-related problems visible from the perspective of boys and young men, it has been of great importance to use theories such as masculinity theory and intersectionality. This has been significant from the aspect that boys and young men who are exposed to honor-related violence and oppression do not necessarily receive the same background. They are different people from different classes, different ages and with different sexualities. We have kept this in mind when we have achieved our result. This is because support and efforts should also be adapted based on the individual boy's conditions and life situation. In our method section, we describe how we have provided and achieved our results through different municipalities' action plans. Furthermore, in our results with the help of our method and various reports, we have besides boys’ vulnerability specified both preventive and targeted interventions for boys and young men and described how activities around the country should proceed to observe and support boys and young men in their vulnerability. This in order to spread knowledge about a phenomenon that is more common than expected and that it must be given further attention in the future. Keywords: Honor-related violence and oppression, culture of honor, boys, young men, exclusion, victims

Honor-based violence is currently a significant social issue in Sweden. Previous research shows that a lack of methods and approaches to address this issue leads to a misinterpretation of support and interventions for the victims. This study investigates the experiences of social workers in handling honor-related cases, aiming to shed light on the complexities involved. Through a qualitative analysis of semi-structured interviews with seven social workers across different Swedish organizations within social services, the study uncovers several key findings. The informants express the difficulty in working with honor-related violence due to its complex nature, often leading to difficulty in identifying victims, perpetrators, and/or the presence or absence of honor-related elements in the different cases they presented. Fear of errors or inadvertent discrimination further complicates the professionals' engagement with these cases, sometimes resulting in avoidance altogether. Moreover, the study highlights the risk of overlooking other vulnerable groups affected by such violence amidst its complexity. While current interventions primarily focus on relocating children to protected accommodations, the informants stress the necessity of tailoring interventions to the severity of each case, indicating that not all cases warrant this approach. Ultimately, the study underscores the pressing need for further research and development to inform effective strategies for addressing and working with honor-based violence in Sweden.

Doctor of Philosophy / Department of Counseling and Educational Psychology / Doris J. Carroll / This study investigated the differences in own behavior and perception of peer behavior among undergraduates among gender, age, race/ethnicity and major. The participants were part of a census of undergraduate students at a Midwestern land grant university. There were 2,759 useable responses to a survey using McCabe’s Academic Integrity Scale. The findings found significant differences between age and gender comparisons. Younger women reported the most behavior in academic dishonesty, and older women reported the lowest behavior in academic dishonesty. The race/ethnicity and major comparisons yielded no differences. Finally, the findings suggest the need for further systematic research on academic dishonesty.

This article seeks to uncover the historical trajectory of the notion of women as repositories of male honor in Indian society and whether there has been a change in the discourse. Through a historically oriented comparative study of two case studies it draws attention to the fact that this perception of women has made them extremely susceptible to sexual attacks from members of opposing communities. At the time of Partition India witnessed large scale religion-based rapes where men of one religion attempted to assert their dominance over another religious community by raping the women of that community. Today the use of rape as a means of power assertion is still prevalent but now it is upper caste men who are seeking to assert their dominance over lower caste communities.This article believes that a combination of legal and social dilemmas is the cause of this discourse that works against the safety of women.