Made available in DSpace on 2016-04-28T19:59:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Reinaldo Aparecido de Oliveira.pdf: 451514 bytes, checksum: 079d5831107b9223829f97501ce3c5c4 (MD5) Previous issue date: 2009-09-28 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / The present study aims to investigate the construction of identities assumed by Augusto Matraga character in the tale " A hora e vez de Augusto Matraga " Guimarães Rosa (1946). To enable a greater understanding of the duality of the protagonist is necessary to establish relations between him and the environment he lives in (the backwoods), making comparisons between being original (self) and others. For that, we used the theoretical proposal of Mikhail Bakthin that highlights the notion that the self can not be seen as something autonomous. Rather, he is an element whose existence only gain significance in establishing dialogue with other selves. For this reason, speech and language become a phenomenon which shows that the self does not exist without the other. Another scholar who we believe, Walnice Nogueira Galvão shows that the character of Augusto Matraga has an ambiguous path, which reproduces the mythical-religious cycle, in constant conflict between good and evil. Thus, initially revealed and equates to a demon, then rises to a saint and at the end of the tale becomes almost a hero. Finally, the research showed us that Guimarães Rosa works the character Augusto Matraga as its ideal of creation because when you create it, purported to show the man incomplete, that is constructed and reconstructed through interaction that establishing himself and the other face a reality, also dual / O presente estudo tem como objetivo investigar a construção das identidades assumidas pela personagem Augusto Matraga, no conto A hora e a vez de Augusto Matraga , de Guimarães Rosa (1946). Para possibilitar uma maior compreensão da dualidade do protagonista é necessário estabelecer relações entre ele e o meio em que vive (o sertão), fazer comparações entre o ser original (eu) e o outro. Para tanto, utilizamos a proposta teórica de Mikhail Bakthin que destaca que a noção de que o eu não pode ser visto como algo autônomo. Ao contrário, ele é um elemento cuja existência só ganha significação no diálogo que estabelece com outros eus. Por essa razão, a palavra e a linguagem se transformam em um fenômeno que revela que o eu inexiste sem o outro. Outra estudiosa que consideramos, Walnice Nogueira Galvão mostra que a personagem de Augusto Matraga tem uma trajetória ambígua, que reproduz o ciclo mítico-religioso, sempre em conflito entre o bem e o mal. Desse modo, inicialmente se revela e se iguala a um demônio, depois se eleva a santo e, ao final do conto, se torna quase um herói. Enfim, a pesquisa evidenciou-nos, que Guimarães Rosa trabalha a personagem Augusto Matraga como o seu ideal de criação, pois ao criá-la, pretendia mostrar o homem incompleto, que se constrói e reconstrói por meio da interação que estabelece consigo e o outro, frente a uma realidade, também dual

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:59:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luciene Alves de Assis.pdf: 694165 bytes, checksum: 21c7c496765986736e54feaa1439e4b6 (MD5) Previous issue date: 2009-12-15 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / Rosa s writing, in general, is marked by the creation of a magical and mysterious universe. Guimarães Rosa handles the language with such intensity that his "stories" create such impact on the reader capable of causing in him a desire to go through this fantastic space too. The crossing of that universe can be done through many ways. In this research, in particular, we choose the forks offered by the book First stories (Primeiras estórias). Published in 1962, the book gathers twenty-one short stories seen here as the experiences of life. The research begins with an analysis of the short story The mirror , the eleventh story of the book. From there, it emphasizes the etymology of the word mirror, and its philosophical meaning, the revelation of true identity through a search of the inner side and its contradictions suggested in the confrontation between man and boy. From the awareness of these contradictions arises a third possibility of existential quest. Then some aspects of the main story are shown on how they appear reflected in the other twenty "stories" of the book. The insistence on using the infant universe, the coexistence of opposites, the emergence of a third dimension, beyond the need to give the "final jump" to transcend and to envision a third installment of the reality. After the stories rapprochement, it explores the concept of word as an element that has the same function as a mirror. Thus, we formulated the hypothesis of a study done with the language that raises speculation about a reality that is not seen through the eyes of the body. A scripture that turns into space where it is possible to transcend. Finally, we see how the argument put forward by the narrator of The mirror is backed up on the experiences of individual characters deemed excluded. At the intersection of situations told we can understand how the paradoxes can lead to the perception of a reality that absorbs spiritual matters / A escritura rosiana, em geral, é marcada pela criação de um universo mágico e enigmático. Guimarães Rosa manipula a linguagem com tal intensidade que suas estórias causam um impacto intenso no leitor, tornando-se capazes de provocar nele o desejo de, também, percorrer esse espaço fantástico. A travessia desse universo pode ser feita por vários caminhos. Nesta pesquisa, em particular, escolhemos as bifurcações oferecidas pelo livro Primeiras estórias. Publicado em 1962, o livro reúne vinte e um contos, vistos aqui como relatos de experiências de vida. A pesquisa inicia-se por uma análise do conto O espelho, décimo primeiro conto do livro. A partir daí, ressalta-se a etimologia da palavra espelho e seu significado filosófico, a revelação de uma verdadeira identidade por meio da busca interior e das contradições sugeridas no confronto entre o homem e o menino. Da consciência dessas contradições, nasce uma terceira possibilidade de busca existencial. Em seguida, procura-se mostrar como alguns aspectos do conto central aparecem refletidos nas outras vinte estórias do livro: a insistência em usar o universo infantil, a convivência entre opostos, o surgimento de uma terceira dimensão, além da necessidade de dar o salto mortal para transcender e vislumbrar uma terceira parcela da realidade. Após a aproximação entre os contos, explora-se o conceito de palavra com função correspondente à do espelho. Assim, levantamos a hipótese de um trabalho feito com a linguagem que desencadeia especulações e especularidades sobre uma realidade que não é vista com os olhos do corpo, criando uma escritura que se transforma em espaço onde transcender é possível. Na conclusão, observamos como a tese defendida pelo narrador de O espelho aparece comprovada nas experiências individuais de personagens considerados excluídos. Na intersecção das situações narradas podemos compreender como os paradoxos podem levar à percepção de uma realidade que absorve questões espirituais

Este presente trabalho visa a analisar, sob a ótica da Literatura Comparada, a temática da violência em obras de literatura infantil e juvenil. Além da teoria literária comparativista, usaremos também as teorias de discurso e dialogismo bakhtinianas e o conceito de prática social, apresentada na obra do lingüista Izidoro Blikstein. Nosso objetivo primordial é observar como a prática social, ou práxis, influencia o tratamento do tema da violência em obras de literatura infantil e juvenil. A escolha do tema de pesquisa se deu em função da crescente discussão sobre a presença de elementos violentos nos meios de entretenimento e arte infantis. Na escolha do corpus, procuramos abranger épocas diferentes, para que fosse possível analisar como a práxis de cada período influencia o tratamento temático nos textos infantis e juvenis. Assim, do século XIX, temos Sofia, a desastrada e Meninas Exemplares, da Condessa de Ségur. Do século XX, selecionamos Sangue Fresco, de João Carlos Marinho e do século XXI, De Mãos Atadas, de Álvaro Cardoso Gomes. / This present paper will analyze, through the Comparative Literature theory, the violence theme on childrens and young peoples books. In addition to the comparative literary theory, we will use the bakhtinian theories of discourse and dialogism, and the social practice concept, introduced by the linguist Izidoro Blikstein as well. Our main objective is to observe how the social practice, also known as praxis influences the violence theme on children´s and young peoples books. The choice of the project theme was made due to the crescent discussion regarding the presence of violence in children´s means of entertainment and art. As we chose the corpus, we intended to embrace different periods, so it would be possible to analyze how the praxis of each time influences the theme treatment on children´s and young peoples literature. Thereby, from de 19th century, we have Sofia, a desastrada and Meninas Exemplares, by the Comtesse du Ségur. Representing the 20th century we chose Sangue Fresco, by João Carlos Marinho and from our 21st century, we have De Mãos Atadas, by Álvaro Cardoso Gomes.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:39:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dirceu Antonio Scali Junior.pdf: 687751 bytes, checksum: f4197ea681f134a8c83cbee4c542a559 (MD5) Previous issue date: 2008-09-24 / The intention of this work is to look for to understand the relation author-workmanship from what if it could call originary creative gesture. For in such a way, it was initially looked to decide some questions concerning the relation personage and biography and, later, was carried through a biography of the mining writer João Guimarães Rosa, having tried to apprehend genesis of the phenomenon of the creation. To establish this analysis, some concepts developed for the French philosopher had been essential Maurice Merleau-Ponty, mainly the ones that in some way they send to the study of the work of art, as well as the referring questions to the research of this author on the language / A intenção desse trabalho é procurar entender a relação autor-obra a partir do que se poderia chamar de gesto criativo originário. Para tanto, procurou-se inicialmente resolver algumas questões acerca da relação personagem e biografia e, posteriormente, foi realizada uma biografia do escritor mineiro João Guimarães Rosa, tentando apreender a gênese do fenômeno da criação. Para estabelecer essa análise, foram essenciais alguns conceitos desenvolvidos pelo filósofo francês Maurice Merleau-Ponty, principalmente os que de alguma maneira remetem ao estudo da obra de arte, bem como às questões referentes à pesquisa desse autor sobre a linguagem

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:33:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese CLAUDIA PANIZZOLO.pdf: 7808983 bytes, checksum: 3dcfd2b62d272785045bb9dfd4c87bbd (MD5) Previous issue date: 2006-07-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work in a historiographic study of the intellectual and professional trajectory of João Kopke [ 1852 1926 ] educator involved in the republican cause, marked by an innovative and creative restlessness, by a coherence of principles and by the pioneerism in the divulgation of modern ideas and pedagogical practices. A multifaceted intellectual and one of the most significant educators of his generation to put in circulation, in the press and in the schools where he worked, a modern and republican pedagogy defined by an updated curriculum, practical, concrete and scientific teaching; an intuitive methodology through lessons of things; serial, graduated and simultaneous classes; extra-class activities ; popular and pedagogical lectures and by the analytical teaching of reading from a long time deserved a more detailed study that would consider him inside the frame pictures of the History of Education . To take him from forgetfulness, to study the educator, to focus the singularities of Joao Köpke as an intelectual of Education and at the same time, to examine his preoccupation and challenges , the polemics assumed by him and by his co-workers is what this research aims for. The investigation about his intellectual trajectory, the study of the schools where he worked, the analysis of his first reader books , of his lectures and of his reading books, destined to elementary and high school teaching, as well as the exam of the pieces of news published about his multiple activities in São Paulo and Rio de Janeiro show that João Köpke was moved by a political and intellectual project well characteristical , an assurance of a unity of sense, present in his attitudes and in the writings that he developed for more than fifty years / Este trabalho é um estudo historiográfico da trajetória intelectual e profissional de João Köpke (1852-1926), educador envolvido com a causa republicana, marcado pela inquietação criadora e renovadora, pela coerência de princípios e pelo pioneirismo na divulgação das modernas idéias e práticas pedagógicas. Intelectual de múltiplas faces e um dos mais significativos educadores de sua geração a pôr em circulação, na imprensa e nas escolas por onde passou, uma pedagogia moderna e republicana - definida por um currículo atualizado, ensino prático, concreto e científico; metodologia intuitiva, através de lições de coisas; aulas seriadas, graduadas e simultâneas; atividades extraclasse; conferências populares e pedagógicas e pelo ensino analítico da leitura -, há muito merecia um estudo mais detalhado que o considerasse dentro dos quadros da História da Educação. Retirar do esquecimento, estudar o educador, evidenciar a singularidade de João Köpke como intelectual da educação e, ao mesmo tempo, examinar as preocupações, os desafios, as polêmicas assumidas por ele e sua rede de relações é o que pretende esta pesquisa. A investigação a respeito de sua trajetória intelectual, o estudo dos estabelecimentos escolares onde trabalhou, a análise de suas cartilhas, de suas conferências e de seus livros de leitura, destinados ao ensino primário e secundário, bem como o exame das notícias dos jornais veiculadas a respeito de suas múltiplas atividades, em São Paulo e no Rio de Janeiro, mostram que João Köpke era movido por um projeto político-intelectual bastante característico, garantia de uma unidade de sentido presente em suas atitudes e nos escritos que desenvolveu por mais de cinqüenta anos

Made available in DSpace on 2016-04-25T19:20:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Juliana Barros Prata Carvalho.pdf: 269444 bytes, checksum: 833c68807ae7d2c953ab89a7549ecae3 (MD5) Previous issue date: 2007-08-08 / This work is an attempt to understand Brazilian religious syncretism via Grande Sertão: Veredas . Therefore the essay tries to establish a metaphoric parallel between syncretic and religious plurality contained in João Guimarães Rosa s only romance and Brazilian religious syncretism. This essay is focused on the area of Science of Religion but because it uses a romance - which belongs to the field of literature - as a tool it dialogs with that field of study. The bridge between fiction and reality is established as a live link in constant transformation. Both the characters of the book and the Brazilian people are treated here as beings in a process of discovery of their human identity, as a work-in-progress, under the light of the work of Darcy Ribeiro, Gilberto Freyre and other theorists. A fundamental part of such discovery is the way through which individuals try to relate to objects which are thought to have religious transcendence. Such process will be an object of work with emphasis on syncretism. The concepts of racially-mixed ancestry and religion will also be explored. The conclusions reached in this work rather than absolute and conclusive answers to the questions proposed are long, open paths to be covered. The investigation about religious syncretism using Grande Sertão: Veredas as a tool is only possible via metaphor. Additionally the viability of this essay depends on the assumption that the Brazilian population is necessarily mestizo / Este trabalho é uma tentativa de compreensão do sincretismo religioso brasileiro via Grande Sertão: Veredas. Ou seja, a dissertação tenta estabelecer um paralelo metafórico entre a pluralidade sincrética e religiosa contida no único romance de João Guimarães Rosa e o sincretismo religioso brasileiro. Esta dissertação é feita na área de Ciências da Religião, mas, por usar como instrumento um romance, objeto pertencente ao campo da literatura, dialoga com esse campo de conhecimento. A ponte entre ficção e realidade é estabelecida como um vínculo vivo e em constante transformação. Tanto os personagens do livro como o povo brasileiro são tratados aqui como seres em processo de descoberta de sua identidade, como gente em fazimento, à luz de Darcy Ribeiro, Gilberto Freyre e outros teóricos. Parte fundamental dessa descoberta é a maneira pela qual os indivíduos tentam se relacionar com objetos considerados de transcendência religiosa. Essa maneira será trabalhada enfatizando o sincretismo. O conceito de mestiçagem e o conceito de religião também serão explorados. As conclusões obtidas neste trabalho, mais do que uma resposta absoluta e fechada para as indagações feitas, são um caminho extenso e aberto a ser percorrido. A investigação sobre o sincretismo religioso, tendo como instrumento Grande Sertão: Veredas, só é possível via metáfora. Além disso, a viabilidade desta dissertação só é possível levando em conta que o povo brasileiro é obrigatoriamente mestiço

Made available in DSpace on 2016-04-25T19:21:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Thiago Jose Esperandio.pdf: 788790 bytes, checksum: 7e097f3e9790dedcab101ae3aaf8850f (MD5) Previous issue date: 2010-05-19 / It intends to analyze the social history of the music, which, around XI e XII centuries, is aesthetically innovated at the same time that several social changes happen. This new music (polyphonic) is a technical variation of the Gregorian Chant (monophonic). Its evolution happens mainly in the church environment, but its relation with the clerics was not always peaceful. Because it was developed in the urban cathedrals-churches and universities, it did not totally join with the church tradition, it used to represent a deviation from the church, which, until that moment, had as its scholars centers, the monastery. This fact was enough to generate doubts about using or not this music in the churches celebrations. Although these doubts existed, they had never taken the clerics to any arbitrary actions in relation to the polyphonic music. During the XII and XIII centuries, a social stability and the church hegemony contributed for the dialog between clerics and musicians, but the actions of the temporal power against the church in the XIV century, made it look more carefully to the elements that the secular society brought to its practices in the celebrations. This is when Pope John XXII decrees the bull Docta Sanctorum Patrum prohibiting the practice of polyphonic music, mainly the one that were practiced by new schools and had secular characteristics, in churches celebration . Studying the reasons that influenced the Pope to take this action is the principal objective of this study / Tem por objetivo analisar a história social da música que, por volta dos séculos XI e XII, ganha inovações estéticas contemporâneas a uma série de mudanças sociais ocorridas no período. A nova música que surge (polifônica) é uma variação técnica do chamado Canto Gregoriano (monofônico), sua evolução se deu principalmente no âmbito clerical, mas nem sempre sua relação com a Igreja foi pacífica. Por ser uma música desenvolvida nas igrejas-catedrais urbanas e nas universidades, ela tinha elementos externos à sua tradição, representava uma ruptura com a Igreja, que, até então tinha como centro de aprendizado os mosteiros rurais. Esse fato foi suficiente para que fossem gerados questionamentos quanto à legitimidade do uso dessa nova música na liturgia, embora esses questionamentos não tivessem gerado nenhuma atitude arbitrária em relação à prática da música polifônica em ambiente religioso. Durante os séculos XII e XIII, uma certa estabilidade social e a hegemonia da Igreja colaborou para o diálogo, até que um avanço do poder temporal sobre a Igreja no século XIV a levou-a a rever com mais rigidez os elementos que a sociedade trazia para dentro de suas práticas. Foi então que uma bula do Papa João XXII (Docta Sanctorum Patrum) proibiu que a música polifônica, principalmente a que vinha de novas escolas e tinham características estéticas secularizadas fosse proibida em atos litúrgicos. Estudar os motivos que impeliram o Papa a tomar tal atitude é o objetivo principal desta pesquisa

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 HIS - Fernanda R Galve.pdf: 972910 bytes, checksum: 7e449eda90e034b37347339b4180a4d3 (MD5) Previous issue date: 2006-10-17 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The thesis deals with relations between History and Literature to reflect the being and Recife as a city. Study about the poet João Cabral de Melo Neto through his book Morte e Vida Severina , written in 1954, which is a dramatic poem that approaches the tough life of the people from the Northeast Brazil and its social and historical aspects. In his literature, João Cabral mixes the historical moment to biographical elements in order to achieve an identity as a poet, he deals with images and facts, and consequently he can t consider poetry without History. Thus, the comprehension of João Cabral poetry depends on the comprehension of the historical moment, since the text dialogs constantly with concepts as culture and space. This research analyzes the connection between History and Literature, in order to show the poetry as a reflection of time and memory. This study uses a literary composition as its main source to investigate the Pernambuco society through the 50 s. Maybe this is the way to contribute to overcoming the ever-growing gap that separates the dream-like landscapes from daily life´s / A presente dissertação faz uma articulação da História com a Literatura, numa reflexão do ser e da cidade do Recife. Tem como objetos de estudo o poeta João Cabral de Melo Neto e sua obra Morte e Vida Severina - Auto de Natal Pernambucano , de 1954, poema dramático que nos conduz ao fluxo do rio da vida severina e nos leva a refletir sobre questões sociais e históricas que procuram levantar um retrato das condições e dos problemas do homem nordestino. Ler a lógica de uma obra literária é um modo de ligar-se a uma realidade histórica e, ao mesmo tempo, reconhecer os processos biográficos e a busca da identidade do poeta João Cabral. Seu trabalho com a palavra se faz na construção das imagens e dos fatos, pois não existe para ele poesia sem os acontecimentos e sem História. Assim, a abordagem do contexto histórico que origina a obra literária se coloca como compreensão da própria obra. Poesia com a qual se estabelece um diálogo constante, na perspectiva de pensar conceitos importantes como espaço e cultura. Analisa-se, ainda, a junção entre história e literatura, evidenciando-se que a palavra poética apresenta tempos e memória. Neste caso, a pesquisa propõe um novo olhar histórico que se utiliza de uma obra poética como fonte. Pondera, também, uma obra literária como percepção crítica e histórica da sociedade de Pernambuco dos anos 50. Talvez este seja um caminho possível de contribuir para a superação do desvão que separa as paisagens de sonho

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Juliano Hiroshi Ikeda Ishimura.pdf: 2269926 bytes, checksum: 6ed8bd73ca08fcede8d20ed4280756df (MD5) Previous issue date: 2008-05-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / In dissertation intitled The Plaza João Pinheiro: city, memory and live urban.Pouso Alegre city, 1941-1969. sews together a reflection about the urban interventions of significant impact, in the Plaza João Pinheiro, became the theme for the development of this research project. The many histories and memories recounted in interviews with users, passers-by, and the city s public sector representatives, interwoven with other documents both written as the press, the act of Municipal Chamber and written-memory reveal the varied meanings the plaza, has had for the city and your s everyday life. Fundamental to this study are the effects of this intervention on the way of to see and living with the plaza as a space. I searched therefore establish a continuous dialogue with different kinds of legal, whose objective of making up a multi-faced history of that territory, able to desconstruct the several images that were attached to the Plaza, with its own rules and values. A culture of health and infancy it marked the Plaza João Pinheiro and its outskirts. The weight of hygienist ideas the repression of feminine sexuality and the ideological manipulations show that such institutions as the Infantile Parks and the Dispensaries they are more of the one than leisure and learning places, they are local of disciplines and reclusion. Replete of social disputes and alliances, the research, divided in three parts, besides disclosing and feelings, some of which cannot be seen in the daily life of the city nowadays. The first part searched deals with the process of occupation and building of Plaza João Pinheiro, which was done in the beginnings of the XX century. Another one of the moments was the proposal and installation of the Infantile Park Major Dornelles , in the first half of the 1940 s. For the last on it was I looked for to examine the process of establishing the bus station and the town hall headquarter in the final years 1960 s / Na dissertação intitulada A Praça João Pinheiro: Cidade, memórias e viver urbano. Pouso Alegre, 1941-1969 , é tecida uma reflexão sobre as intervenções urbanísticas de grande impacto, na Praça João Pinheiro, que tornaram-se o mote para o desenvolvimento desta pesquisa. As muitas histórias e memórias levantadas nos depoimentos de usuários, freqüentadores e representantes do poder público municipal, associados a outros documentos escritos como a imprensa, as Atas da Câmara Municipal e as memórias escritas, revelaram significados múltiplos que essa Praça teve para a cidade e sua vida cotidiana. Os efeitos das intervenções no modo de ver e vivenciar o espaço são fundamentais neste trabalho. Busquei estabelecer um diálogo constante com diferentes tipos de fontes, cujo objetivo maior foi construir uma história multifacetada daquele território, capaz de desmistificar as imagens que pesavam sobre a Praça, dona de valores e regras próprias. Uma cultura da saúde e da infância marcou a Praça João Pinheiro e seus arredores. O peso das idéias higienistas, a repressão da sexualidade feminina e as manipulações ideológicas mostram que instituições como os Parques Infantis e os Dispensários são mais do que lugares de lazer e aprendizado, são locais de disciplina e reclusão. Repleta de disputas e alianças sociais, a pesquisa, dividida em três partes, revelou gostos e sensibilidades que, por vezes, não são mais visíveis no cotidiano da cidade atual. A primeira parte pesquisada refere-se ao processo de ocupação e criação da Praça João Pinheiro, que se deu no inicio do século XX. O outro momento foi o da criação e instalação do Parque Infantil Major Dornelles , na primeira metade da década de 1940. Por último, procurei o processo de criação da Estação Rodoviária e da sede da Prefeitura Municipal, que se deu no final da década de 1960

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:32:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Eduardo Silva Alves.pdf: 3673469 bytes, checksum: 2b81321ba0d585b70b547676c2d9b0e5 (MD5) Previous issue date: 2008-12-16 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / O presente trabalho tem como objetivo analisar as reportagens da Revista TIME produzidas durante os últimos seis meses do governo João Goulart (de 11 de outubro de 1963 a 10 de abril de 1964) e discutir as percepções desse veículo de comunicação em torno dos acontecimentos de ordem política, econômica e cultural no Brasil daquele momento. Dentro dessa análise, serão comentados: os interesses comerciais do grupo TIME-LIFE pelo mercado das comunicações do Brasil e o desconforto causado pela figura do Presidente João Goulart. Segundo a revista, Jango era um político inábil para dirigir um grande país e vinculou-o de forma recorrente ao comunismo. O cenário cultural daquele momento também interessou à revista, cujas percepções identificaram uma nação que fundia misticismo, violência e política