Disertación de Maestría presentada al programa de Posgrado Stricto Sensu Maestría Interdisciplinar en Estudios Latinoamericanos de la Universidad Federal de la Integración Latinoamericana (UNILA), como requisito parcial para la obtención del título de Magister en Estudios Latinoamericanos. Orientador: Prof. Dr. Marcelo Marinho / Submitted by Nilson Junior (nilson.junior@unila.edu.br) on 2017-06-19T18:32:14Z No. of bitstreams: 1 Ata_defesa IELA FRANKLIN JHONATAN BARRETO ORDÓÑEZ .pdf: 16082 bytes, checksum: 267a6b4565c77c4c9897c893841e8fd8 (MD5) / Approved for entry into archive by Nilson Junior (nilson.junior@unila.edu.br) on 2017-06-19T18:32:23Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Ata_defesa IELA FRANKLIN JHONATAN BARRETO ORDÓÑEZ .pdf: 16082 bytes, checksum: 267a6b4565c77c4c9897c893841e8fd8 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-19T18:32:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ata_defesa IELA FRANKLIN JHONATAN BARRETO ORDÓÑEZ .pdf: 16082 bytes, checksum: 267a6b4565c77c4c9897c893841e8fd8 (MD5) Previous issue date: 2017-05-05 / This work is aimed to approach some aspects of the geo-anthropological dynamics articulated within the frame of the novels El Llano en Llamas (1953, written by the Mexican author Juan Rulfo,1917-1986), and Vidas Secas (1938, written by the Brazilian novelist Graciliano Ramos, 1892-1953). Through the theoretical concepts proposed by authors like Fernando Aínsa, Eduardo Coutinho, Daniel-Henri Pageaux, and Michel Collot, we search to articulate the mains ideas of geopoetics and some literary latin-american landscapes, in order to reach the poetic expression of loneliness, sorrow, silence and oblivion. In this case, the Brazilian "sertão" and the Mexican "Llano" become an extended metaphor for the whole human condition. / Esta investigación pretende realizar un acercamiento a las dinámicas geoantropológicas que se establecen al interior de El llano en llamas (1953) del escritor mexicano Juan Rulfo (1917-1986), y de Vidas secas (1938) del novelista brasilero Graciliano Ramos (1892-1953). A la luz de los conceptos de Fernando Aínsa, Eduardo Coutinho, Daniel-Henri Pageaux, Michel Collot, la idea de trazar una geopoética sobre los ámbitos de América Latina, en la que se articulan elementos como paisaje, silencio y olvido, cobra valor para comprender los fenómenos que se generan y desarrollan en espacios como el sertón y el llano, atmósferas que hacen parte del discurso latinoamericano, y donde el individuo exterioriza su condición humana. Así mismo, se abre una ventana de análisis que permite volver la mirada sobre las conductas del sujeto que transitan las regiones del olvido, y que se hallan inmersas en dimensiones de despojo y abandono, en paisajes que se encuentran atravesados por el dolor y la soledad

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El presente trabajo es un análisis que indaga sobre la vigencia de lo nacional-popular en la literatura argentina del siglo XXI, tomando como caso la obra Cría de asesinos, de Andrés Rivera (2004). Partiendo del concepto de matriz de pensamiento (Argumedo, 1996) y a través de categorías claves como sujetos sociales, identidades colectivas, significaciones culturales, idea de Historia, valor de lo nacional e idea de Estado, se configura un trabajo que supone resolver el interrogante inicial, determinado si la obra analizada se enmarca dentro de una matriz nacional-popular. / Programa de investigación: Comunicación y Arte

Dissertação (Mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. / Made available in DSpace on 2012-10-17T02:47:27Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2016-01-08T22:04:56Z : No. of bitstreams: 1 143068.pdf: 2013493 bytes, checksum: 0852db54de27a57723dce9b357a8ea1e (MD5)

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Literatura, Florianópolis, 2009. / Made available in DSpace on 2012-10-24T19:58:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 275687.pdf: 1130536 bytes, checksum: f0d2c9d354447401c0b1438fb862cd47 (MD5) / A obra do poeta Roberto Piva foi reunida em três volumes reeditados em sete livros e esgotados desde o ano 2000, incluindo um volume inédito. Este trabalho compreende essa obra que apresenta três fases distintas: a primeira fase de sua produção poética compreende a grande cidade de São Paulo, seu ambiente, transeuntes e habitantes, sob um prisma Surrealista e Beat; a segunda fase possui uma forte identificação com a Contracultura e um imaginário Psicodélico, e a terceira fase, somando seu instrumental Surrealista e Psicodélico no trato de seus temas prediletos, o poeta acentua uma tendência que se insinuava desde os primeiros volumes, quando se identificava de forma macro às maneiras panteístas de se deixar penetrar no mundo. Aprofundando essa tendência, o poeta torna-se xamã, de onde advém o nome da terceira fase, tida por Xamânica. Dois temas se destacam na poesia de Piva: o Corpo e o Espaço. Através desses temas recorrentes, irá percorrer aspectos que se abatem, forçosamente, sobre eles, como os conflitos da Globalização do Capital e o Cristianismo, responsáveis, segundo o poeta, pela destruição do meio-ambiente e destruição das possibilidades inter-relacionais entre os humanos. Sob justificativas moralistas e utilitaristas, todo um aparato repressor e destruidor é implantado e sua obra poética irá, de forma cáustica, irônica, hilariante ou mesmo sublime, demonstrar essa devastação, apontando transgressivamente, outras possibilidades de convívio de corpos e de ocupação ou não, de espaços, com suas infinitas inter-relações imagináveis. E para isto, a instauração da diversidade estará na ponta de seus versos, para além do materialismo, do racionalismo, do utilitarismo, em que o poeta buscará comunhão, transcendência e prazer. Com o apoio da Análise de Discurso de vertente bakhtiniana, este trabalho pretende desvendar o percurso crítico que a obra poética de Roberto Piva empreende, buscando acompanhar suas muitas polêmicas quanto à sexualidade, como quanto à diversidade nas relações místico-transcendentes, e ainda quanto à inserção da expressão criativa na formulação da existência, e desta existência sobre sua ambiência. Assim sendo, Arte, Sexo e Magia empreenderão um embate estético e ético pela carnavalização das hierarquias que regulamentam e combatem diversidades vivenciais, jogando e espelhando formas cronotópicas de ser e de estar. / Roberto Piva's poetry is composed of three volumes, in a re-edition of his seven books, sold out since 2000, including an unpublished one. This research comprehends his works, which present three distinct stages: the first stage of his poetic production approaches the city of São Paulo, the environment, the pedestrians and the inhabitants, under a surreal and beat light; the second stage strongly identifies with the counterculture and a psychedelic imaginary, and the third phase where, adding its surreal and psychedelic tool to approach his favorite subjects, the poet emphasizes a tendency that emerges since the first volumes, when identified, in a macro manner, with pantheistic ways to let itself penetrate in the world. Engaging in that tendency, the poet will become a Xamã, naming the third phase Xamanic. Two subjects are highlighted in Piva's poetry: the body and the space. Through these recurrent themes, he will go through aspects that will come upon them, as capital globalization and Christians' conflict, responsible, according to the poet, by the environment destruction and the annihilation of the interrelational possibilities among the humans. Under moralistic and utilitarian excuses, all repressive and destructive devices are implemented and his poetic works will, in a shocking, ironic, hilarious and even sublime way, demonstrate such devastation, evidencing, transgressively, other possibilities of body relationship and occupation - or not - of the spaces, with its countless interrelationships. So, the instauration of the diversity will be on top of his verses, beyond materialism, rationalism, utilitarianism, where the poet will look for communion, transcendence and pleasure. With the support of the Discourse Analysis from the Bakhtinian current, this work aims at unveiling the critical trajectory of Piva's poetic work, trying to follow his polemics in relation to sexuality and the diversity in the mystic-transcendent relationships, and also concerning the insertion of the creative expression in the formulation of the essence and its existence on its ambivalence. In this way Art, Sex and Magic will begin an aesthetic and ethic debate for the carnavalization of the hierarchies that regulate and fight living diversities, throwing and reflecting back chronotopic forms of being,

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação. Programa de Pós-Graduação em Educação / Made available in DSpace on 2012-10-26T03:16:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 301457.pdf: 6971881 bytes, checksum: 1c2bc34a9a76118c3d52a85e2f2f19d3 (MD5) / Esta pesquisa buscou outros modos de ver e narrar o ambiente. Através de entrevistas, história oral e registros em audiovisual, busquei perceber como o ambiente é contado e cantado por brincantes de duas manifestações populares da Paraíba - o coco de roda e a ciranda. Para a realização do trabalho de campo visitei brincantes pertencentes a comunidades quilombolas, tanto no interior do estado quanto no litoral, áreas urbanas de João Pessoa e as terras indígenas Potiguara. Acompanhei ainda o Projeto Inventário de Cocos como Patrimônio Imaterial Brasileiro, o que me propiciou conhecer e conversar com muitos mestres populares e grupos culturais da Paraíba. E o que existia em comum entre essas pessoas que me levou até elas? Além de serem mestres e brincantes de cultura popular, eram conhecidos como bons cantadores ou contadores de causos. A pergunta que me movia era que histórias eles tinham para contar sobre o ambiente em que viviam e com que canções o representariam. Analisei as letras dos cocos e cirandas que foram cantados, em seus vários aspectos, considerando o contexto da brincadeira em que estão inseridos. Que representações de ambiente estão contidas nessas letras? Através das histórias que registrei pude perceber a amplitude da noção de ambiente para os meus colaboradores: podia estar se referindo tanto ao local em que vivem e realizam suas atividades cotidianas, povoado por animais e plantas ou ainda um ambiente encantado, povoado por seres fantásticos Comadre Fulozinha, Pai do Mangue, Mãe D'água. Assim, foi se desvelando diante de mim, através de causos e cantos, um ambiente vazado, impossível de ser apreendido. / This research searches for other ways to see and narrate environment. Through interviews, oral history and audiovisual records, I tried to perceive how the environment is told and sung by the playing, singers and players (brincantes) from two popular manifestations of Paraíba - coco de roda and ciranda. To conduct fieldwork, I visited brincantes pertaining to Maroon communities in the coast and interior of the state, at the urban areas of João Pessoa and the Potiguara indigenous lands. I have also accompanied the Projeto Inventário de Cocos como Patrimônio Imaterial Brasileiro (Project for the Inventary of Cocos as Brazilian Immaterial Patrimony), and during this process I was able to talk to many popular teachers and cultural groups from Paraíba. What was the common thing between all these people that lead me to them? Besides being masters and players in popular culture, they were all known as good singers and storytellers. I was motivated by the questions of which stories they had to tell about the environment in which they lived and which songs represented this environment. I have analysed the lyrics of the cocos and cirandas, considering the playful context in which they are inserted. Which representations of the environment are present in these lyrics? Through the stories I have registered I was able to perceive that for my colaborators environment was a broad concept: it could refer to the place were they live and perform their daily activities, inhabited by plants and animals; or to an enchanted environment, populated by fantastic beings - Comadre Fulozinha, Pai do Mangue, Mãe D'água. Thus, through tales and songs I learned about a permeable environment, impossible to apprehend.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expresão. Programa de Pós-graduação em Estudos da Tradução / Made available in DSpace on 2012-10-23T06:49:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 243578.pdf: 730552 bytes, checksum: 98f72cca3ab480cc23aab3a2fdbac03d (MD5) / Esta dissertação analisa as estratégias adotadas para traduzir para o português brasileiro o romance Los siete locos, considerando os seguintes aspectos significativos do estilo do escritor Roberto Arlt: 1) recursos literários - metáforas, antíteses e oxímoros, redes significantes subjacentes; 2) aspectos da oralidade - formas de tratamento, lunfardo e expressões idiomáticas. As referências teóricas para identificar as dificuldades e possíveis estratégias de tradução estão em Newmark (1981), Costa (2001), Baker (1992) e Berman (2007). A crítica seguiu o trajeto analítico sugerido por Berman (1995) e buscou-se uma aproximação com questões de crítica literária para a identificação dos traços estilísticos do escritor, a partir do conceito de "interpretação", de Arrigucci Jr. (2005), e das considerações de Haroldo de Campos (1992) sobre a tradução como "forma privilegiada de leitura crítica". Quanto aos recursos literários, verificou-se a reconfiguração por parte dos tradutores da maior parte dos traços estilísticos selecionados no texto de partida; quanto aos aspectos da oralidade, observou-se que os tradutores optaram, na maior parte dos casos, por encontrar termos e expressões com sentido semelhante, mas forma diferente na língua de chegada.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-graduação em Letras/Inglês e Literatura Correspondente / Made available in DSpace on 2013-07-16T02:30:00Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / Em minha Dissertação de Mestrado, investiguei o fenômeno da organização retórica em cinco textos expositivos, no formato capítulos de livro, escritos por lingüistas. Nela, sintetizei resultados que conclusivamente revelaram a existência de incongruência retórica naqueles textos. Assumo, nesta Tese, o objetivo de avançar para a criação (ou 'instrucionalização') de um curso demonstrativo em textolingüística, suplementado por um CD-ROM demonstrativo de apresentação (Apêndices 8 e 9, respectivamente). O curso prototípico é um banco de conhecimento, epibanco ou sistema instrucional visual e verbal de autodidaxia, referência e prática, para produtores de escrituras acadêmicas (EAs) como gêneros textuais usados nas comunidades de discurso científico. O banco objetiva servir para dirimir a incongruência retórica em EAs. O curso (banco, epibanco ou sistema) enfoca as Relações Clausais Básicas e Amplas descritas por Winter no capítulo constante do banco de informação (de dezenove capítulos) compilado por Coulthard (1994), e transforma esse capítulo em uma unidade instrucional composta de duas lições. O curso é norteado pela teoria da organização retórica (Hoey, 1983) embutida na teoria dos modos retóricos e organizacionais (Meurer, 2002a). É operacionalizado pelo (a) método de planejamento instrucional (i.e plano/projeto zero) seletivamente derivado do modelo de planejamento de sistemas instrucionais (Gagné, Briggs & Wager, 1992) que está fundado na abordagem da tecnologia instrucional, e ajustado a um plano-padrão gráfico autoral; e pelo (b) aparato de convenções visuais para corepidiagramas bidimencionais de ação, do tipo processo em fluxo e bloco em fluxo, nos formatos atividade em nódulo (AON), atividade em flecha (AOA) e evento em nódulo (EON) (Craig, 2000; Lowe, 1993, etc.). Os epidiagramas incluídos no curso foram construídos a partir do Windows Millenium# (software de sistema) e Microsoft Word#, Corel Draw#, CoralFlow# e Xara3D (software de aplicação). O curso, que técnica e instrucionalmente oferece um modelo válido para produtores de cursos, é o produto final a ser submetido para publicação no formato livro. A lingüística efetivamente exerce o seu poder contributivo através de produtos finais de referência como este epibanco em textolingüística que ora lanço e constitui um recurso válido que estimula a continuada criação e expansão de instrumentos genuínos de serviços instrucionais para a sociedade.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-Graduação em Literatura / Made available in DSpace on 2013-06-25T22:09:38Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2015-03-18T20:39:02Z : No. of bitstreams: 1 307860.pdf: 2930177 bytes, checksum: 1d86393fff6cf026e3174d957d410d55 (MD5) / Esta tese tem como objetivo analisar "l'arte di far manifesti" de F.T. Marinetti. Em um primeiro momento contextualiza-se o surgimento do futurismo com o intuito de proceder uma leitura de caráter geral do Marinetti pré-futurista e futurista, passando pela gestação do movimento na revista Poesia. Em um segundo momento busca-se, com o apoio da teoria dos gêneros literários, definir quais são os procedimentos dominantes que caracterizam um manifesto do futurismo italiano. Por fim, são apresentados e analisados alguns dos manifestos do futurismo italiano, tais como o Fondazione e manifesto del futurismo e o Manifesto tecnico della letteratura futurista em base, principalmente, às reflexões de Giovanni Lista e de Claudia Salaris, bem como são abordados seus desdobramentos. / This thesis has as its objective to analyze "l'artedifarmanifesti" by F.T. Marinetti. Firstly, the outbreak of futurism is contextualized with the aim to conduct a reading of general characteristics of the pre-futuristic and futuristic Marinetti, passing through the gestation of the movement in the magazine Poesia. Secondly, with the support of the theory of literary genres, there is a tentative move to define the prevailing procedures which characterize a manifesto of Italian futurism. At last, some manifestos of the Italian futurism are presented and analyzed, such as the Fondazione e manifesto del futurismo and the Manifesto tecnicodellaletteratura futurista in basis, mainly with regard to the reflections of Giovanni Lista and of Claudia Salaris, added to the approach of the unfolding of the manifestos.