41 |
O romance como guia de conduta : a moreninha e os dois amoresAugusti, Valeria 12 October 1998 (has links)
Orientador: Marcia Azevedo de Abreu / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Caqmpinas, Instituto de Estudo da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-07-24T15:24:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Augusti_Valeria_M.pdf: 8103373 bytes, checksum: 9a56106a45b9bc72bfebbf63145fc3f0 (MD5)
Previous issue date: 1998 / Resumo: O Rio de Janeiro assistiu, no século XIX, à ampla circulação de uma literatura de cunho prescritivo cuja finalidade consistia em fornecer valores e padrões de conduta ao leitor. Em medos desse mesmo século, Joaquim Manoel de Macedo consagrou-se como autor de romances os quais eram considerados pela crítica literária do período como portadores de um caráter moralizador. A presente dissertação investiga as relações entre o romance moderno e a literatura prescritiva atendo-se, particularmente, na circulação dessa literatura nas livrarias e bibliotecas do Rio de Janeiro e na análise dos romance A Moreninha e Os Dois Amores. A análise dos romances macedianos em questão privilegia o cruzamento entre o comportamento dos personagens e as prescrições de que tratam alguns exemplares da literatura prescritiva em circulação no Rio de Janeiro do período. Além disso, investiga alguns procedimentos narrativos que teriam por objetivo conduzir o leitor a identificar-se com determinados valores de conduta considerados, no contexto da narrativa, virtuosos. / Abstract: In the Nineteenth Century, the city of Rio de Janeiro presented with a large circulation of a preventive literature with the intention of providing values and patterns of reader's behaviour. By the mid of the same century, Joaquim Manoei de Macedo was acclaimed as a novel writer whose were considered by the literature criticism from this period as bearer of moralized character. This present dissertation investigates the relationship between modern novel and prescriptive liter attire focus on particularly in the circulation of this literature m the bookstores and libraries from Rio de Janeiro and in the analysis the novels A Moreninha and Os Dois Amores. .Joaquim Manoel Macedo's novels' analysis privilégies the crossing between characters' behaviour and the prescriptions dealt with some issues from prescriptive literature which circulated in Rio de Janeiro in that time In addition to this, investigates some narrative producedures that aim to conduct the reader to identify with determinad values and patterns of behaviour considered virtuous in the context of narrative / Mestrado / Mestre em Teoria e História Literária
|
42 |
Educação pela máscara : literatura e ideologia burguesa no Brasil (1844-1856) / Criticism, memory and narrativeCerqueira, Rodrigo, 1980- 18 March 2013 (has links)
Orientador: Francisco Foot Hardman / Tese (doutorador) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-22T06:08:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Cerqueira_Rodrigo_D.pdf: 1297838 bytes, checksum: 59ecbe7fd91604ff9043f4d00262cebb (MD5)
Previous issue date: 2013 / Resumo: Nessa tese eu tento explicar uma mudança formal importante no primeiro romance de Joaquim Manuel de Macedo, aquele que ele escreveu entre os anos 1844 e 1855, antes de abandonar o gênero por uma década. A meu ver, o que acontece é uma progressiva desfuncionalização da "extravagância" - termo mais do que comum nos seus livros -, que servia para caracterizar uma juventude inserida numa nova sociabilidade, mais moderna, que o país passou a viver após 1808 e, principalmente, 1822. Marcados que eram por uma polarização geracional - jovens com suas novas atitudes, de um lado, e velhos um tanto receosos dessas mudanças, do outro -, a desfuncionalização acaba por roubar o protagonismo real daqueles jovens e atribuí-los aos velhos, um movimento de que Vicentina (1853) talvez seja o melhor exemplo. Na esteira de Franco Moretti, para quem a literatura é uma das maneiras pelas quais atribuímos sentido a processos de transformações históricas, leio esse deslocamento na esteira da injunção conservadora por que passa o país nesse período: um momento que acaba por atribuir uma importância muito grande a uma autoridade centralizadora. Como resultado, o romance brasileiro atinge, em meados dos anos 1850, é um impasse formal: não há mais como Macedo reduzir o espaço dos jovens sem que isso signifique uma completa substituição dessa função literária; ou seja, sem que o protagonismo passasse efetivamente para os mais velhos, transformando o romance brasileiro no depositário de uma tradição abertamente anti-moderna. Uma perspectiva, a meu ver, nada atraente para uma nação recém-emancipada e desejosa de fazer parte do concerto do mundo / Abstract: In this PhD dissertation I try to explain an important formal change in Joaquim Manuel de Macedo's first novels, which were written between 1844 and 1855, before he abandoned the genre for almost a decade. What occurred was a progressive de-functionalization of "extravagance" - a very common expression in his books -, that was used to portray a youth inscribed in a new kind of sociability, more modern, which Brazil experienced after 1808 and mainly after 1822. As those narratives were composed according to a generational opposition - young characters behaving in accordance with a new set of rules, on one side; and the old ones a bit apprehensive about these changes, on the other -, that defunctionalization ended up stifling the real protagonism of the youth, a process of which Vicentina (1853) may be the best example. Following the steps of Franco Moretti, for whom literature is one of the ways we use to master and to understand historical changes, I read that process in the light of a conservative shift that occurred in that period: a moment which ascribed a major importance to a centralized authority. As a result, the Brazilian novel reached, around 1850's, a formal impasse: Macedo could not reduce even more the space assigned to the youth without modifying its literary function; in other words, without giving the protagonism of the narrative to the older characters, transforming the Brazilian novel into a depository of an openly anti-modern world view. This is not an attractive perspective to a nation recently emancipated and anxious to be a part of the "civilized" world / Doutorado / Literatura Brasileira / Doutor em Teoria e História Literária
|
43 |
Joaquim Manoel de Macedo : o leitor e a leitura no seculo XIXBassi, Cristina Mantovani 16 December 1993 (has links)
Orientador: Marisa Lajolo / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-07-18T18:27:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Bassi_CristinaMantovani_M.pdf: 2683725 bytes, checksum: 3315002243d926a6f204fbaa294c2005 (MD5)
Previous issue date: 1993 / Não tem resumo na obra impressa.
Base IEL resumo: A partir da pesquisa de textos críticos e histórias da literatura a respeito de Joaquim Manoel de Macedo, este trabalho procura delinear um possível perfil do leitor do século XIX. Capítulo I - papel, função e posição do escritor brasileiro em meados do séc. XIX a partir de trechos dos discursos proferidos por Macedo Instituto Histórico e Geográfico; Capítulo II - levantamento do que dizem as histórias da literatura sobre o autor; Capítulo III - configuração das estratégias de leitura sugeridas pelos romances e Capítulo IV - Estudo comparativo de A Moreninha e Rosa. / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Letras
|
44 |
Joaquim Manuel de Macedo : um cronista no romantismo brasileiroSouza, Lucas Nunes de 29 August 2012 (has links)
Made available in DSpace on 2015-04-14T13:47:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1
443475.pdf: 867604 bytes, checksum: def5bac3b382e90d736c2458868338e3 (MD5)
Previous issue date: 2012-08-29 / The present work aims at a new reading of the work of Joaquim Manuel de Macedo, Amendment of which the author presents himself as a skilled social chronicler comicality, languages of humor, irony and a certain acidity to Serve on a politics of his day. It is proposed to also look at a poster of a different aesthetic of Brazilian Romanticism in the work as victims Tormentors, tables of the slavery of 1869 / O presente trabalho pretende uma nova leitura das obras de Joaquim Manuel de Macedo, atrav?s da qual o autor se apresenta como um h?bil cronista social utilizando-se de humor, comicidade, ironia e certa acidez ao tratar sobre a pol?tica de sua ?poca. Prop?e-se, tamb?m, analisar a utiliza??o de uma est?tica diferente da do Romantismo Brasileiro na obra As v?timas Algozes, quadros da escravid?o de 1869
|
45 |
Simeão, o crioulo e A Escrava Isaura: o negro no romantismo brasileiro / Simeão, o crioulo and A Escrava Isaura: the blacks in the brazilian romanticismZahra, Lidiane Confessor de Cerqueira 18 December 2015 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-28T19:58:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Lidiane Confessor de Cerqueira Zahra.pdf: 51566076 bytes, checksum: 419648b13f034d4b25dc4c011ded182e (MD5)
Previous issue date: 2015-12-18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This essay intends to analyze the readers "Simeão, o crioulo", by Joaquim Manuel de Macedo, published in 1869, and A Escrava Isaura, by Bernardo Guimarães, published in 1875. They report the black and the mestizo´s conditions when forming the Brazilian identity, in the nationalist romanticism. For this purpose, we referred ourselves to the base of the German romanticism with the theories of Rousseau, Kant and the Germans of Iena, pursuing to verify how much as the I romantic is toward to its inwardness, until we approach the romanticism in Brazil which uses the literature as the government's political instrument, with the responsibility to contribute for the formation of the people and to execute the establishment of the nation. It is wondered: To what extent, in those narratives, the black and the mestizo accomplish the protagonist's role in the formation of the Brazilian identity? How do they hide an image of the black / slave? In what extent does it point to the constituent values of the Brazilian romantic ideology and, especially, of Macedo and Guimarães? This work guides the hypothesis: the romantic subject's speech, by embodying the black's image, is based on the imaginary construction of the caricature, adjusting the black slave and mestizo figures. In order to oppose those ideas and to hear a voice from within the slavery, it was chosen the poem "QUEM SOU EU ?, by Luiz Gama, which exposes the existence of the slave condition. In order to handle those interrogations, it consults the critical purposes from David Brookshaw, Zilá Bernd, Antonio Cândido, Eduardo Etzel, Silvio Romero, Gilberto Freyre. As a methodological strategy, firstly it was searched the theories which sustain the commented subjects, and later to dialogue those theories with the analysis of the corpus. The suggested hypothesis is ratified, realizing it as a form of approaching the black and mestizo, both slaves, in a relationship of preservation of the nationalist ideas of the Brazilian romanticismk. The slave / Esta dissertação propõe-se a analisar as obras Simeão, o crioulo de Joaquim
Manuel de Macedo, publicada em 1869, e A Escrava Isaura de Bernardo Guimarães,
publicada em 1875. Trata do estado do negro e do mestiço quando da formação
identitária brasileira, no romantismo nacionalista. Para tanto, nos reportamos à base
do romantismo alemão com as teorias de Rousseau, Kant e os alemães de Iena,
buscando verificar o quanto o Eu romântico está voltado para sua interioridade, até
chegarmos ao romantismo no Brasil que usa a literatura como instrumento político do
governo, com a responsabilidade de contribuir para a formação do povo e efetivar o
estabelecimento da nação. Pergunta-se: Até que ponto, nessas narrativas, o negro e
o mestiço cumprem papel de protagonista na formação identitária brasileira? Como
ocultam uma imagem do negro/escravo? Em que medida apontam para valores
constitutivos do ideário romântico brasileiro e, em especial, de Macedo e Guimarães?
Orienta este trabalho a hipótese: o discurso do sujeito romântico, ao corporificar a
imagem do negro, pauta-se na construção imagética da caricatura, acomodando a
figura escrava do negro e mestiço. Para contrapor essas ideias e ouvir uma voz de
dentro da escravidão, elegemos o poema QUEM SOU EU? , de Luiz Gama, que
expõe a vivência da condição cativa. Para dar conta desses questionamentos, recorrese
às propostas críticas de David Brookshaw, Zilá Bernd, Antonio Candido, Eduardo
Etzel, Silvio Romero, Gilberto Freyre. Como estratégia metodológica, buscou-se
primeiro situar as teorias que sustentam as questões levantadas, e depois dialogar
essas teorias com a análise do corpus. Ratifica-se a hipótese aventada, percebendoa
como uma forma de abordar o negro e mestiço, ambos escravos, numa relação de
preservação dos ideias nacionalistas do romantismo brasileiro
|
46 |
Solidariedade e conflito: Estado liberal e nação católica no Pará sob o pastorado de Dom Macedo Costa (1862-1889)Neves, Fernando Arthur de Freitas 11 December 2009 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-27T19:32:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Fernando Arthur de Freitas Neves.pdf: 2781084 bytes, checksum: 87dbbfbe0c8f924da3ebf110f7c3c3c3 (MD5)
Previous issue date: 2009-12-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / It wanted church to separate up itself of the state? It wanted the state to break up itself of
church? Impossible to recognize in the hierarchy a positive answer for this quandary when if
it perceives the gale of mobilized forces to church to remain in the head of the souls and
institutions to its constant work of religious regeneration and of the necessary structures to the
apport of resources for offering of symbolic services and the civil services given by this. If
some clergymen in Brazil, for example of other national states had assumed the responsibility
to slash a statal apparatus according to liberal models of England, U.S.A. and France, neither
therefore must attribute to church or the hierarchy to the predilection for this type of state. In
the decade of 1870, the prelates romanizadores of Pará and Pernambuco, D. Macedo Costa
and D. Vital Lima, respectively, had been condemned to the arrest for do not suspend the
injunction determinate to the Carmo Third Order , according to determination of the
emperor, crime against the authority of this about the religious subjects, until then of court of
appeals of the civil power. This conviction is the apex of the litigation between state and
church in Brazil of the last quarter of century XIX, therefore from this moment the alliances
of this block of power will suffer other crises ( for example, the civil processions and wax
candles, civil cemeteries, civil marriages and civil registers), gaining more powerness ,and
leading to the separation of the two institutions in 1890, by the decree of the recent republic.
This has been the way covered for the historiography when investigating the relations
between state and church. Notedly, the historians of church have designated the condition of
secondary of church before the state, now that one does not control none of the necessary
material ways to its institucional reproduction. To this respect, this work looks up to
demonstrate the cases as of the bishoprics, in the born of the republic that were completely
unprovided of the necessary resources to the continuity of the proposal catholic being
essential to recover the constructions, such as churches, chapels, convents and high schools,
therefore thanks to these church had obtained, to make present in the hearts and minds of the
faithful. Thus being, the mote of the research is try to perceive the relation between church
in the Amazônia, state and the national episcopate during pastorate of Dom the Macedo
Costa / Queria a igreja separar-se do estado? Queria o estado separar-se da igreja? Impossível
reconhecer na hierarquia uma resposta positiva para esse dilema quando se percebe o
vendaval de forças mobilizadas para a igreja permanecer na direção das almas e das
instituições afeitas ao seu trabalho constante de regeneração religiosa e das estruturas
necessárias ao aporte de recursos para o oferecimento de serviços simbólicos e dos serviços
civis prestados por esta. Se alguns clérigos, no Brasil, a exemplo de outros estados nacionais,
assumiram a responsabilidade de talharem um aparelho de estado segundo os modelos
liberais de Inglaterra, EUA e França, nem por isso devemos atribuir a igreja ou a hierarquia à
predileção por esse tipo de estado. Na década de 1870, os prelados romanizadores do Pará e
de Pernambuco, D. Macedo Costa e D. Vital Lima, respectivamente, foram condenados à
prisão por não levantarem o interdito imposto à Ordem Terceira do Carmo, conforme
determinação do imperador, crime que lesava a autoridade deste sobre os assuntos religiosos,
até então de alçada do poder civil. Essa condenação é o ápice do litígio entre estado e igreja
no Brasil do último quartel do século XIX, pois desse momento em diante as alianças deste
bloco de poder sofrerão outras crises (como, por exemplo, as procissões e círios civis,
cemitérios, casamentos e registros civis), ganhando cada vez maior envergadura, levando à
separação das duas instituições em 1890, pelo decreto da recente república. Esse tem sido o
caminho percorrido pela historiografia ao investigar as relações entre estado e igreja.
Notadamente, os historiadores da igreja têm assinalado a condição de subalternidade da igreja
ante ao estado, visto aquela não controlar nenhum dos meios materiais necessários a sua
reprodução institucional. A esse respeito, esse trabalho procura demonstrar os casos como dos
bispados, na aurora da república, completamente desprovidos dos recursos necessários à
continuidade da proposição católica, sendo imprescindível reaver as edificações, como
igrejas, capelas, conventos e colégios, pois graças a estes a igreja conseguia, se fazer presente
nos corações e mentes dos fiéis. Assim sendo, o mote da pesquisa é tentar perceber a relação
entre igreja na Amazônia, estado e o episcopado nacional durante o pastorado de Dom Macedo Costa
|
47 |
Restauração de quadros e gravuras de Manuel de Macedo (1885): um manual técnico para promover o respeito pelas relíquias do passado / Restoration of Paintings and Prints from Manuel de Macedo (1885): a technical guide to promote respect for relics from the pastCarvalho, Zínia Maria Cavalheiro de 06 March 2015 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-28T14:16:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Zinia Maria Cavalheiro de Carvalho.pdf: 8741930 bytes, checksum: 5a4508a568c224ca99029f95987a36dd (MD5)
Previous issue date: 2015-03-06 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis studies the restoration and preservation of Works of Art, with
focus on the volume 112 from the Bibliotheca do Povo e das Escolas collection,
entitled Restauração de Quadros e Gravuras, which was written by Manuel de
Macedo and published in 1885.
The collection aimed to compile curiosities and interests in studies,
raising the interest in Reading. The volumes were written in ways that nonintelectuals
could make use of its content.
The volume selected for analysis shines a light on the value and
preservation of monuments and precious artefacts found in the ancient art , as
the author states in the Preface.
This manual raises questions like Originality, forgery, conservation and
restoration procedures, used materials, techniques of paintings and prints, that
up to today are still subject of discussion, without cleared and difined standards.
The research arises in the history of Science interface and technical
studies on conservation and restoration in the eighteenth and nineteenth
centuries, which marked the beginning of the practical and theoretical
discussions on the preservation of historical heritage / O estudo realizado nesta dissertação a respeito da restauração e da
conservação foca o volume 112 da coleção Bibliotheca do Povo e das Escolas,
intitulado Restauração de Quadros e Gravuras, o qual foi escrito por Manuel de
Macedo e publicado em 1885.
Essa coleção tinha como propósito suprir curiosidades e interesses em
estudos e incentivar a leitura, sendo preparada de modo que o leigo pudesse
usufruir do conteúdo.
O volume selecionado para análise é destinado a tratar do valor e da
conservação dos monumentos e artefatos preciosos da arte antiga , como diz
o autor no prefácio.
Esse manual traz questões como originalidade, falsificação, os
procedimentos de conservação e restauração, tipos de materiais utilizados,
técnicas de pintura e gravura, que ainda hoje são aspectos em discussão, os
quais não possuem parâmetros totalmente definidos.
Nossa pesquisa se coloca na interface da história da ciência e da técnica
com estudos sobre conservação e restauro nos séculos XVIII e XIX, marcados
pelo início das discussões práticas e teóricas sobre a preservação do
patrimônio histórico
|
48 |
No seio da bela Sebastianópolis: uma cartografia do Rio de Janeiro nas crônicas de Macedo e Alencar nas décadas de 1850 e 1860 / No seio da bela Sebastianópolis: uma cartografia do Rio de Janeiro nas crônicas de Macedo e Alencar nas décadas de 1850 e 1860 / Inside the beautiful Sebastianópolis: a cartography of Rio de Janeiro in the chronicles of Macedo and Alencar between 1850 and 1860 / Inside the beautiful Sebastianópolis: a cartography of Rio de Janeiro in the chronicles of Macedo and Alencar between 1850 and 1860Elaine Santos de Jesus 13 August 2014 (has links)
O presente trabalho pretende analisar as representações da cidade do Rio de Janeiro nas crônicas de José de Alencar e Joaquim Manuel de Macedo, publicadas, respectivamente, sob os títulos Ao Correr da Pena (1855-1856) e Labirinto (1860), tendo como objetivo mapear a cidade capital do império e as transformações pelas quais passou entre as décadas de 1850 e 1860. Tal proposta foi desenvolvida à luz do método cartográfico apresentado por Franco Moretti, em suas obras Atlas do Romance Europeu 1800-1900 e A Literatura Vista de Longe, nas quais o autor trata a criação de mapas como um instrumento intelectual que abriria caminho para novos questionamentos e novas conclusões no campo do imaginário. Ademais, ao utilizar obras literárias como fontes primárias para a análise da cidade do Rio de Janeiro do século XIX e suas especificidades no cenário brasileiro imperial, o presente trabalho dialoga com uma história cultural do urbano. / This work intends to investigate the representations of the city of Rio de Janeiro in the writings of José de Alencar and Joaquim Manuel de Macedo respectively published as Ao Correr da Pena (1855-1856) and Labirinto(1860), making use of the cartographic principles presented by Franco Moretti, in order to map the city and its transformations during the decades of 1850 and 1860.
|
49 |
No seio da bela Sebastianópolis: uma cartografia do Rio de Janeiro nas crônicas de Macedo e Alencar nas décadas de 1850 e 1860 / No seio da bela Sebastianópolis: uma cartografia do Rio de Janeiro nas crônicas de Macedo e Alencar nas décadas de 1850 e 1860 / Inside the beautiful Sebastianópolis: a cartography of Rio de Janeiro in the chronicles of Macedo and Alencar between 1850 and 1860 / Inside the beautiful Sebastianópolis: a cartography of Rio de Janeiro in the chronicles of Macedo and Alencar between 1850 and 1860Elaine Santos de Jesus 13 August 2014 (has links)
O presente trabalho pretende analisar as representações da cidade do Rio de Janeiro nas crônicas de José de Alencar e Joaquim Manuel de Macedo, publicadas, respectivamente, sob os títulos Ao Correr da Pena (1855-1856) e Labirinto (1860), tendo como objetivo mapear a cidade capital do império e as transformações pelas quais passou entre as décadas de 1850 e 1860. Tal proposta foi desenvolvida à luz do método cartográfico apresentado por Franco Moretti, em suas obras Atlas do Romance Europeu 1800-1900 e A Literatura Vista de Longe, nas quais o autor trata a criação de mapas como um instrumento intelectual que abriria caminho para novos questionamentos e novas conclusões no campo do imaginário. Ademais, ao utilizar obras literárias como fontes primárias para a análise da cidade do Rio de Janeiro do século XIX e suas especificidades no cenário brasileiro imperial, o presente trabalho dialoga com uma história cultural do urbano. / This work intends to investigate the representations of the city of Rio de Janeiro in the writings of José de Alencar and Joaquim Manuel de Macedo respectively published as Ao Correr da Pena (1855-1856) and Labirinto(1860), making use of the cartographic principles presented by Franco Moretti, in order to map the city and its transformations during the decades of 1850 and 1860.
|
50 |
As múltiplas facetas de Joaquim Manuel de Macedo = A carteira de meu tio, Memória do sobrinho de meu tio e A luneta ma'gica / The multiple facets of Joaquim Manuel de Macedo : a study of A carteira de meu tio; Memória do sobrinho de meu tio; A luneta mágicaQueiroz, Juliana Maia de 17 August 2018 (has links)
Orientador: Márcia Azevedo de Abreu / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-17T22:09:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Queiroz_JulianaMaiade_D.pdf: 3898310 bytes, checksum: f8b7fce4b03ee1e94c2971bfad9fa51a (MD5)
Previous issue date: 2011 / Resumo: O presente trabalho tem como foco a investigação da produção e circulação de parte da obra de Joaquim Manuel de Macedo na segunda metade do século XIX, no Rio de Janeiro, bem como a análise dos romances A carteira de meu tio (1855), Memórias do sobrinho de meu tio (1868) e A luneta mágica (1869). Tomando como base os anos em que foram publicadas as referidas narrativas, buscamos verificar por meio da consulta a fontes primárias específicas - as edições diárias do Jornal do Comércio do Rio de Janeiro e catálogos de livros das lojas Garnier e Laemmert - como se deu a inserção de Joaquim Manuel de Macedo no mercado editorial carioca oitocentista. A presente tese busca investigar, de igual modo, de que forma os múltiplos papéis sociais desempenhados por Macedo na sociedade carioca do século XIX (deputado; membro do IHGB; professor do Colégio Pedro II; dentre outros) estavam relacionados a sua produção literária, uma vez que a versatilidade que caracterizou sua atuação como homem de letras no II Reinado pode ser observada na própria estrutura dos romances A carteira de meu tio, Memórias do sobrinho de meu tio e A luneta mágica / Abstract: This thesis aims to investigate part of the production and circulation of Joaquim Manuel de Macedo work in the second half of the 19th century in Rio de Janeiro as well as analyses three novels written by the author in the fifties and sixties of that century - A carteira de meu tio (1855); Memórias do sobrinho de meu tio (1868); A luneta mágica (1869). Based on the years those books were first edited and published we verify, by consulting some specific primary sources - the daily editions of Jornal do Comércio do Rio de Janeiro and some bookshop catalogs by the editors and book sellers Laemmert and Garnier - the prestige Macedo obtained in the book market along his career. This thesis aims to investigate, likewise, how the multiple social roles Joaquim Manuel de Macedo played in the society (as a politician; a professor; a member of some imperial institutions) are related to his literary production / Doutorado / Literatura Brasileira / Doutor em Teoria e História Literária
|
Page generated in 0.0404 seconds