Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Saúde, Programa de Pós-Graduação em Saúde Coletiva, Florianópolis, 2017. / Made available in DSpace on 2018-02-13T03:12:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 350399.pdf: 1280194 bytes, checksum: fe2bde047e40ffa693f5f0e134bb7fdf (MD5) Previous issue date: 2017 / O objetivo dessa dissertação é caracterizar os contornos do associativismo civil entre os movimentos sociais das pessoas LGBT na cidade de Florianópolis, sob a perspectiva da Saúde Coletiva. Para isso, foram utilizadas três técnicas de pesquisa qualitativa: a observação participante, a análise documental e a entrevista semiestruturada. Na observação participante o pesquisador acompanhou por dois anos a atuação das associações dentro do movimento LGBT, a partir do Fórum Diversidade da Grande Florianópolis (FDGF), para a criação do Conselho Municipal de Direitos LGBT (CMDHLGBT). Na análise documental foram investigados os documentos públicos referentes à criação do CMDHLGBT. As entrevistas semiestruturadas foram feitas com dez lideranças das associações que possuem cadeira no CMDHLGBT selecionadas durante a observação participante, constou de perguntas abertas sobre as demandas em saúde da população LGBT. Os resultados evidenciam a insatisfação das pessoas LGBT em relação ao acesso aos serviços de saúde. Destacaram-se relatos que acentuam o preconceito, estigma e desinformação dos profissionais e em relação às demandas específicas de saúde dessa população como barreiras de acesso. Em relação à criação do CMDLGBT houve resistência por parte de políticos conservadores para a sua criação. A problematização feita nesse trabalho ressalta os desafios que as políticas públicas para as pessoas LGBT enfrentam. Apontamos à necessidade de equidade no acesso a saúde, a começar pela formação dos profissionais e oferta de serviços compatíveis com as necessidades específicas demandadas por cada segmento dessa população, abordando o preconceito e a discriminação como determinantes de saúde. / Abstract : The objective of this dissertation is to characterize the contours of civil association among the social movements of LGBT people in the city of Florianópolis, under the perspective of Collective Health. For this, three techniques of qualitative research were used: theparticipantobservation, the documentary analysis and the semistructured interview. In the participant observation, there searcher followed for two years the activities of the associations with in the LGBT movement, from th eForum of Diversity of Greater Florianópolis (FDGF), for the creation of the Municipal Council for LGBT Rights (CMDHLGBT). In the documentary analysis the public documents regarding the creation of the CMDHLGBT were investigated. The semi-structured interviews were carried out witht en leader ships of the associations that have a chair in the CMDHLGBT selected during the participant t observation, consisted of open questions about the health demands of the LGBT population. The results show the dissatisfaction of LGBT people with regard to access to health services. We point to the need for equity in access to health, startin gwith the training of professionals and offering services compatible with the specific needs demand edbyeachs egment of this population, addressing prejudice and discrimination as determinants of health.

Submitted by Elizabete Silva (elizabete.silva@ufes.br) on 2015-11-30T22:46:18Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) O JEITINHO DAS CAPIXABAS.pdf: 956155 bytes, checksum: 46b83915eff5ed94673d12d1dc80ad91 (MD5) / Approved for entry into archive by Morgana Andrade (morgana.andrade@ufes.br) on 2015-12-30T10:22:26Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) O JEITINHO DAS CAPIXABAS.pdf: 956155 bytes, checksum: 46b83915eff5ed94673d12d1dc80ad91 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-12-30T10:22:26Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) O JEITINHO DAS CAPIXABAS.pdf: 956155 bytes, checksum: 46b83915eff5ed94673d12d1dc80ad91 (MD5) Previous issue date: 2015 / Esta dissertação é o resultado da investigação realizada entre 2013 e 2014 no estado do Espírito Santo que analisou a atuação política de pessoas trans, indivíduos que se reconhecem como travestis e transexuais, conforme delimitação identitária do próprio movimento político. Apoiada numa proposta de investigação descritiva e interpretativa a pesquisa se apoia em três componentes teóricos: (a) a mobilização política decorre muitas vezes da existência de um sentimento de 'solidariedade' gerado por uma experiência compartilhada.; (b) o 'sujeito' é o resultado da articulação das vivências experienciadas, sendo elas individuais e coletivas; (c) os movimentos sociais podem ser compreendidos como 'campos' que geram mudanças subjetiva nos sujeitos mediante a incorporação por estes das lógicas estruturantes e estruturadas daquele. Por conclusão defende-se o argumento que, se o movimento LGBT (e as ativistas trans) pautam suas reivindicações em torno de ideais como 'visibilidade' e 'cidadania', é preciso questionar o sentido que essas lutas políticas encontram nas vivências concretas dessas pessoas. Antes de recorrer a especulação simplista de que a 'identidade' e a 'injustiça' sejam os elementos responsáveis pelo engajamento nos movimentos sociais, devemos compreender como tais elementos se acomodam e negociam com os 'quadros' coletivos dos apoiadores e opositores e, sobretudo, como eles se tornam 'oportunidades' de atuação e de mobilização. / This thesis results from an investigation conducted from 2013 to 2014, in Espírito Santo state. It analyzed the political performance of transgenders (individuals who are self-identified as transsexual and travestis1) according to the identity delimitation of the political movement itself. Based on a descriptive and interpretative investigation proposal, the research has three theoretical elements: (a) the political mobilization usually stems from a “solidarity” feeling existence which comes from a shared experience; (b) the “subject” is the result of the lived experiences, both individual and collective ones; (c) the social movements can be understood as “fields” that generate subjective changes on the subjects as they embody both its structuring and structured logics. In conclusion, it is argued that if the LGBT (and the trans activists) movement’s claims abide by “visibility” and “citizenship” ideals it is necessary to question the meaning of these political struggles on these people’s concrete experiences. Instead of using the simplistic speculation that “identity” and “justice” are the responsible elements of social movements engagement, one should understand how these elements settle down and negotiate among the collective “boards” of supporters and opponents, especially how they become “opportunities” of action and mobilization.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências Jurídicas. Programa de Pós-Graduação em Direito. / Made available in DSpace on 2012-10-20T06:59:17Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2014-09-26T02:51:20Z : No. of bitstreams: 1 187611.pdf: 17221819 bytes, checksum: 44d9da7e3b205f8a982963bbd54a39c6 (MD5)

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Centro de Estudos Avançados Multidisciplinares, Programa de Pós-Graduação em Direitos Humanos e Cidadania, 2015. / Submitted by Tania Milca Carvalho Malheiros (tania@bce.unb.br) on 2016-02-12T13:13:38Z No. of bitstreams: 1 2015_FredsonOliveiraCarneiro.pdf: 2389877 bytes, checksum: d175828842dd3947ae3be8f8bc9805c3 (MD5) / Approved for entry into archive by Marília Freitas(marilia@bce.unb.br) on 2016-02-25T12:53:53Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_FredsonOliveiraCarneiro.pdf: 2389877 bytes, checksum: d175828842dd3947ae3be8f8bc9805c3 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-25T12:53:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_FredsonOliveiraCarneiro.pdf: 2389877 bytes, checksum: d175828842dd3947ae3be8f8bc9805c3 (MD5) / Este trabalho aponta para a especificidade da luta por direitos humanos dos movimentos LGBTs no Brasil e a forte tensão com os setores mais conservadores da sociedade, sobretudo o religioso, junto ao Poder Legislativo. Sob o respaldo de um discurso retórico de “inconstitucionalidade” instrumentaliza-se o Direito para o estudo da letra, retirando-o do campo ético para ocultar a centralidade da influência religiosa. Assim, buscamos explicitar por um lado, a tensão entre o discurso da legitimidade dos direitos das minorias sexuais e os fundamentos contrários ao seu reconhecimento; e por outro, indicar como os movimentos LGBT constituem-se enquanto sujeitos coletivos de direito na luta por reconhecimento. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This work points to the specificity of the LGBT groups’ struggle for human rights in Brazil and the strong tension with the more conservators sectors of society, especially the religious one, in the Legislative Power. Under the support of a rhetoric rant of "unconstitutionality" it instrumentalizes the Right to the study of the letter, removing it from the ethical field to hide the centrality of religious influence. Thus, we tried to explain on the one hand, the tension between the discourse of the legitimacy of the sexual minorities’ rights and the fundamentals contrary to its recognition; and on the other, indicate how the LGBT movements constitute themselves as rightful collective subjects in the fight for recognition.

Submitted by Wellington Anselmo Martins null (am.wellington@hotmail.com) on 2017-05-19T21:41:53Z No. of bitstreams: 1 Dissertação. WELLINGTON. Mestrado. Unesp.FAAC.pdf: 1375314 bytes, checksum: f192b037c23f55d5fe47eb535041b25e (MD5) / Approved for entry into archive by Luiz Galeffi (luizgaleffi@gmail.com) on 2017-05-23T16:50:40Z (GMT) No. of bitstreams: 1 martins_wa_me_bauru.pdf: 1375314 bytes, checksum: f192b037c23f55d5fe47eb535041b25e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-23T16:50:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 martins_wa_me_bauru.pdf: 1375314 bytes, checksum: f192b037c23f55d5fe47eb535041b25e (MD5) Previous issue date: 2017-04-24 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O objeto de estudo desta dissertação é a representação das pessoas com deficiência no jornal brasileiro Folha de S.Paulo, em sua versão impressa. A fundamentação teórica se dá a partir da Escola de Frankfurt, segundo Jürgen Habermas, e da semiologia de Roland Barthes. Também a principiologia dos Direitos Humanos é empregada nesta pesquisa. Metodologicamente, pautado na análise de conteúdo, delimitam-se para estudo as publicações feitas entre janeiro de 2015 e dezembro de 2015. O problema inicial de pesquisa é resumido na seguinte questão: “Como é a representação midiática, na Folha de S.Paulo, sobre as pessoas com deficiência na atualidade?” A hipótese inicial é de que tal representação ainda se mostra insatisfatória em três aspectos básicos: terminológicos, políticos e individuais. Tal hipótese é confirmada pelos resultados desta pesquisa, pois a parte estudada da grande mídia atual cede um espaço raro e insuficiente para as pessoas com deficiência (aspectos políticos), continua empregando termos inadequados para se referir a elas (aspectos terminológicos) e, em algumas situações específicas, que servem de contraponto nesta discussão, como no caso do astrofísico britânico Stephen Hawking, que tem deficiência física, os textos da mídia de massa estudada criam um discurso deformado e mitificador (aspectos pessoais). / The object of study of this dissertation is the representation of people with disabilities in the Brazilian newspaper Folha de S.Paulo, in its printed version. The theoretical basis is from the Frankfurt School, according to Jürgen Habermas, and the semiology of Roland Barthes. Also the principles of Human Rights are used in this research. Methodologically, based on content analysis, the publications made between January 2015 and December 2015 are delimited for study. The initial problem of research is summarized in the following question: "How is the media representation, in Folha de S. Paulo, about people with disabilities today?" The initial hypothesis is that such representation is still unsatisfactory in three basic aspects: terminological, political and individual. This hypothesis is confirmed by the results of this research, since the studied part of the current mass media gives a rare and insufficient space for people with disabilities (political aspects), continues to use terms that are not appropriate to refer to them (terminological aspects) and, in some specific situations, which serve as a counterpoint to this discussion, as in the case of the physicist Stephen Hawking, the mass media texts creates a deformed and mystifying discourse (personal aspects).

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Direito, 2012. / Submitted by Elna Araújo (elna@bce.unb.br) on 2012-07-05T21:24:47Z No. of bitstreams: 1 2012_LarissaCaetanoMizutani.pdf: 1534487 bytes, checksum: 020ffaa03a8eab443a44e09d22852eb2 (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Ferreira de Souza(jaquefs.braz@gmail.com) on 2012-07-09T11:35:12Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012_LarissaCaetanoMizutani.pdf: 1534487 bytes, checksum: 020ffaa03a8eab443a44e09d22852eb2 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-09T11:35:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012_LarissaCaetanoMizutani.pdf: 1534487 bytes, checksum: 020ffaa03a8eab443a44e09d22852eb2 (MD5) / O presente trabalho tem como objetivo o estudo da categoria minoria a partir das decisões do Poder Judiciário brasileiro e sua contribuição para o reconhecimento de direitos fundamentais. O ambiente multicultural ou intercultural em que o debate emerge é apresentado, em diversas variações tal como é tratado pelos teóricos do tema. A categoria minoria, como as demais categorias, pertence a uma forma de construir o pensamento e, a partir dele, atuar e modificar a realidade. Nesse sentido, a proposta de análise baseia-se no potencial constitutivo da realidade pela linguagem, e admite o Direito como um veículo desse potencial transformador. As chamadas minorias não são dadas, mas constituídas como tal em determinado contexto e a partir de uma situação relacional de construção de identidade. A construção da identidade, que é relacional, é resultado do encontro dinâmico entre o eu e o outro, em que são estabelecidos os critérios de qual identidade prevalecerá em determinado contexto. Assim, não se é minoria necessariamente, mas se está minoria em dada relação contextual. A apresentação de casos apresentados por meio das decisões, provenientes do Supremo Tribunal Federal, Superior Tribunal de Justiça, Tribunais Regionais Federais das cinco regiões e os Tribunais dos Estados e do Distrito Federal e Territórios provocam as reflexões acerca de como a categoria minoria é construída a partir das interpretações e argumentações, por vezes tendentes a utilizarem pré-concepções, estereótipos e naturalizações que reproduzem a marginalização das pessoas e grupos “minoritários”. Ao final, busca-se apresentar o debate sobre o reconhecimento e como o reconhecimento jurídico é necessário para o exercício de direitos. A igualdade em dignidade e como direito à diferença demonstra-se, apesar das críticas, como o fundamento a que se recorre para lidar com a diversidade em um Estado plural e democrático de Direito. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The present work aims to study the minority category from the decisions of the Brazilian Judiciary and its contribution to the recognition of fundamental rights. The intercultural and multicultural environment in wich the debate emerges is presented in several variations as is treated by theorist of the subject. The minority category, as the other categories, belongs to a form of thinking and its way of constructing that affects and changes reality. Accordingly, this analysis is based on the potential constituent of reality through language, and admits the law as a vehicle of this transformative potential. The so-called minorities are not given, but constituted as such in a particular context and from a relational situation of identity construction. The relational construction of identity is the result of the dynamic encounter between “me” and “the other”, that establishes the criteria of wich identity prevail in a given context. Thus, the minority is not necessarily permanent, but one can be a minority in a given contextual relationship. The presentations of the cases by decisions from the Supreme Court, the Superior Court of Justice, The Federal Regional Courts of the five regions and the courts of each federal state and the Federal District provoke reflections about how the minority category is built from the interpretation and the arguments, that sometimes tending to use preconceptions, stereotypes and naturalizations that reproduce the marginalization of individuals and “minority”groups. At the end, we seek to present the debate on the recognition and how the legal recognition is necessary for the exercise of rights. The equality in dignity and rights of difference shows up, despite criticism, as the foundation to deal with diversity in a pluralistic and democratic rule of law.

Orientador: Raquel Salek Fiad / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-04T23:10:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Almeida_PauloRoberto_D.pdf: 6147777 bytes, checksum: 42c9348db9aafd9fce40a745247927c3 (MD5) Previous issue date: 2005 / Resumo: Este trabalho tem como proposta uma reflexão sobre a relação / sujeito llingua(gem) e o processo de constituição/construção de identidades, num universo escolar heterogêneo, constituído por diferenças culturais e lingüísticas e marcado por uma situação de hibridismo, ou seja, por uma coexistência de conjuntos de valores e verdades antagônicos. Esse cenário sociolingüístico, constituído por grupos de "minorias" lingüísticas (maiorias tratadas como minorias), atravessado por uma relação de forças desiguais, com forte cunho ideológico, é perpassado por conflitos no processo de aprendizagem de língua materna, em conseqüência do confronto/conflito entre variedades lingüísticas (entre uma variedade padrão-prestigiada socialmente, tomada como "legítima" ou "legitimada", preconizada pela instituição escolar como referência para um critério de avaliação de desempenho individual do aluno e outras variedades tidas como "não-legítimas", institucionalmente estigmatizadas, "trazidas" por alunos-trabalhadores de curso técnico profissionalizante). E, ao pensar em identidades acredito ser fundamental pensar no jogo das representações de linguagem, sujeito, instituição e contexto aí envolvidos. Ao pensar em representações de língua/linguagem e cultura, é necessário pensar em como se constroem as diferenças culturais e lingüísticas, como se instituem os conflitos culturais e lingüísticos e quais as conseqüências disso para a construção de identidades. E pensar nessas diferenças implica problematizaras estreitas relações entre a constituição das estruturas sociais e o controle sobre ordens do discurso por instituições sociais detentoras de poder. Para um aprofundamento da reflexão sobre um cenário caracterizado por um hibridismo natural, espaço relacional marcado pela alteridade, um espaço onde se constrói um processo relacional de constituição de identidades, é importante constituir um "olhar" que se volte para um movimento de ressignificação de sistemas de referência, com suas normas e seus valores estratificados, aí instaurados. Esse movimento permite que ao olhar para esse cenário se possa desnaturalizar sentidos aparentemente sempre já constituídos, dados como transparentes e se possa tomar visível o surgimento de outras posições, de outros saberes constituídos socialmente, trazidos por vozes sociais não dominantes, sob outras formas de manifestações lingüísticas. Nessa perspectiva, esse olhar permite ainda que se possa visibilizar as manifestações de uma escrita heterogeneamente constituída, que para o discurso ortodoxo, no imaginário escolar, representa o heterodoxo, o idiossincrático, a subversão; no cosmo escolar significa o caos. A percepção e valorização dessa "diferença que diferencia" pode contribuir para identificar sujeitos apagados e/ou invisibilizados e possibilitar que se posicionem e sejam reconhecidos nessa e por essa escrita e, sem bloqueios, sem traumas, possam se constituir identitariamente na e pela escrita / Abstract: This work intends to reflect about the relationship between subject/language and the process of constitution/construction of identities, in a school space, constituted by cultural and linguistic differences and marked by a situation of hybridisrn, that is, bya coexistence of a set of values and antagonistic truths. This sociolinguistic scenery, constituted by linguistic "minority" groups (majorities treated like minorities), crossed by a relation of unequal forces, with a strong ideological connection, is passed by conflicts on the mother tongue learning process, caused by confront/conflict among linguistic varieties (between a socially privileged standard variety, considered "legitimate" or "legitimized", extolled by the school institution as a reference for the student individual performance evaluation and other varieties considered "not legitimate", institutionally stigmatized, brought to a technical school by worker students). When thinking about identities it is necessary to think about the representation play conceming subject, institution and context involved. In order to think of language and culture representations, it is necessary to think how the cultural and linguistic differences are constructed, how the cultural and linguistic conflicts are instituted and which are the consequences to the construction of identities. When thinking about identities it is necessary to reflect on the tight relationship between constitution of social structures and control about the discourse orders by the social institutions which detain the power. In order to deepen this reflection about a scenery characterized by natural hybridisrn, a relational space marked by "othemess", a space where a relational process of constitution of identities is constructed, it is very important to constitute "a way oflooking at", directed to a ressignification, movement of the reference system and its rules, its stratified values which are established there. When one looks into this scenery this movement makes possible to denaturalize meanings apparently always constituted, meanings considered transparent and to give visibility to the appearing of other positions, other knowledge socially constituted, which are inserted by not dominant social voices, under other forms of linguistic manifestations. This perspective gives visibility to an heterogeneously constituted writing, which to the orthodox discourse on the school imaginary, represents the heterodox, the idiosyncratic and the subversion. In the school cosmos it means the chaos. The perception and valorization of this «difference that differentiates" can contribute to identify subjects under invisibility and it can still make possible to these subjects to position themselves in and by means of writing with no interdiction, it makes possible to these subjects to constitute their identities in and by means of writing / Doutorado / Ensino-Aprendizagem de Lingua Materna / Doutor em Linguística Aplicada

Orientador: Daniel Joseph Hogan / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-26T09:33:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Decol_ReneDaniel_D.pdf: 5651629 bytes, checksum: bab20c11273f011155c130b6e693c93f (MD5) Previous issue date: 1999 / Resumo: O presente trabalho se insere no âmbito da produção recente sobre a imigração internacional para o Brasil e sobre a demografia das minorias, enfocando especificamente a imigração judaica e a comunidade que esta imigração deu origem. Usando dados dos censos, mas também registros históricos, elencou-se os fluxos mais importantes, em termos de países e períodos de origem. Os censos de 1940 a 1991 foram utilizados para traçar uma radiografia deste grupo e de sua evolução na sociedade brasileira. Ao mesmo tempo, a imigração judaica serviu de referência para um mapeamento das imigrações urbanas, sobretudo aquelas registradas a partir de 1920. A demografia dos judeus, por sua vez, foi utilizada como referência para a compreensão das principais tendências da demografia dos grandes grupos religiosos brasileiros ao longo das últimas décadas / Abstract: This work fits into the recent production about international migration to Brazil and about the demography of minorities in this country, focusing in the Jewish migration and the Jewish community it has originated. Using data from the Brazilian censuses, but also historical records, the major fluxes were tracked, both in terms of country of origin and period. The 1940 to 1991 censuses were used also to track the trajectory of Jews in the Brazilian society. The Jewish case was a reference to map urban migrations in general to Brazil, especially those registered after the 1920s. Demography of Jews was used as. a reference to understand the demographic trends ofthe major religious groups of Brazil in the last decades / Doutorado / Doutor em Sociologia

Orientador: Marilda do Couto Cavalcanti / Dissertação (mestrado) - Uiversidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-12T18:10:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pereira_MairaZamproni_M.pdf: 411501 bytes, checksum: ea63995179f6e43207b792d9cf41c4f4 (MD5) Previous issue date: 2008 / Resumo: O presente estudo, de cunho etnográfico (Erickson, 1984, 1989), com participação intensiva da pesquisadora em trabalho de campo, de longo prazo e com registro cuidadoso dos acontecimentos, foi norteado pela seguinte pergunta de pesquisa: Como se inter-relacionam educador surdo, educador ouvinte e aluno surdo em contexto de apoio pedagógico? Para tentar responder a essa pergunta, foram utilizados conceitos tais como estabelecidos e outsiders; identidade, cultura e identificação; estruturas de participação e ouvintismo provenientes da Sociologia (Elias e Scotson, 2000), ), da Antropologia Social e Cultural (Cuche 2002), da Sociolingüística Interacional (Philips, 2001) e de Estudos Surdos (Skliar, 1999; Skliar & Lunardi, 2000) respectivamente. A análise dos registros gerados em campo mostrou que as representações construídas pelos participantes acerca de si mesmos, dos outros e das duas línguas que circulam naquele contexto de apoio pedagógico remetem à condição do português como língua legitimada na escola pensada pelos ouvintes, enquanto a língua de sinais (LIBRAS) é colocada na condição de língua de apoio. Esse conflito reflete diferenças hierárquicas entre os três educadores envolvidos no contexto: uma ouvinte, que ocupa posição superior por ser a facilitadora do contato com o português; e dois surdos, cujos papéis transitavam ora pela aceitação, ora pela resistência à posição hierárquica inferior, por parte da educadora surda, e de algumas imposições da cultura ouvinte por parte de ambos os educadores surdos envolvidos. É nesse transitar que esse estudo se apóia para tentar apontar possibilidades de um equilíbrio maior entre as necessidades dos surdos e o que o ouvinte tem a oferecer para ajudá-los a conseguir circular confortavelmente entre dois mundos / Abstract: This study, accomplished within an ethnographic perspective (Erickson, 1984, 1989), with researcher's intensive and long term participation in camp, was guided by the following research question: How do deaf teacher, hearing teacher and deaf student relate in a pedagogic support context? In an attempt to answer this question, were used concepts like established participants and outsiders; identity, culture and identification; participation structures and audism from Sociology (Elias and Scotson, 2000), from Social and Cultural Anthropology (Cuche 2002), from Interaction Sociolinguistics (Philips, 2001) and from Deaf Studies (Skliar, 1999; Skliar & Lunardi, 2000) respectively. The analysis of data sources generated on research camp revealed that the representations the participants build of themselves, of the others and of the two languages involved in the context are related to the condition of the Portuguese as the legitimated language on school as it is thought by the hearing people, meanwhile the Brazilian Sign Language (LIBRAS) has a supporting role for the learning of Portuguese. This conflict reflects hierarchical differences between the three teachers interacting in the context: one hearing teacher, who is in a hierarchically superior position since she facilitates the contact with Portuguese: and two deaf teachers, who sometimes accept and sometimes resist taking a lower position in the hierarchy, as in the case of the deaf female teacher, and also a resistance to some impositions of the hearing culture from both the deaf teachers. It's within this transit that this study is developed in an attempt to point out possibilities to build some balance between the deaf people's needs and what the hearing people have to offer to help them to circulate more comfortably between two worlds / Mestrado / Multiculturalismo, Plurilinguismo e Educação Bilingue / Mestre em Linguística Aplicada

Orientador: Marilda do Couto Cavalcanti / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas. Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-04T08:11:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_IvaniRodrigues_D.pdf: 1667970 bytes, checksum: a03c9bf847e80ac57e234baac17c7b9e (MD5) Previous issue date: 2005 / Resumo: A presente tese aborda a produção das identidades no contexto escolar e focaliza a representação que pais, professores e os próprios alunos surdos fazem da surdez, da língua de sinais e do processo de escolarização dentro do ensino regular. Sendo uma pesquisa de cunho etnográfico, o corpus é proveniente de registros compostos por diário de campo, gravações em vídeo das conversas com os alunos surdos e das atividades realizadas em um programa desenvolvido em um centro de estudos ligado a uma universidade pública do interior do Estado de São Paulo que atende a escolares surdos. Além disso, também fazem parte do corpus gravações em áudio das reuniões com professores da rede regular de ensino, das reuniões com os pais dos alunos surdos, ¿ e de textos produzidos pelos alunos surdos no centro de estudos, na escola comum e em casa, além de documentos que nos foram enviados pela escola e pela família. A fundamentação teórica da pesquisa se alicerçou nas contribuições da Etnografia Escolar (Erickson, 1987, 1989, Bortoni-Ricardo, 1993 e 2000; Cavalcanti, 1996, 2003; Maher, 1998; Moita-Lopes, 1999, 2002 e 2003) para a geração de registros e também para a análise dos dados. Baseou-se, ainda, em conceitos como ¿representação¿ proveniente da Análise Crítica do Discurso (Fairclough, 1995, 1999) e outros conceitos de outras áreas de conhecimento como o de ¿assimilação/resistência¿, da Antropologia (De Certeau, 2003), de identidades fragmentadas, provenientes dos Estudos Culturais (Bhabha, 2000, Hall, 2000, Silva, 2001), e da noções de ¿estabelecidos¿ e de outsiders ligadas à Sociologia (Elias & Scotson, 2000), além do conceito de ¿normalização¿, discutido por Canguilhem (1943/1992) e retomado por Foucault (1975/2000) e seus seguidores. Foram utilizadas ainda para a análise as teorias de letramento comprometidas com a perspectiva histórico-social (Street, 1984 e Barton, 1994). Os resultados deste trabalho mostram que as representações construídas sobre o aluno surdo estão sempre sendo negociadas e redefinidas nos contextos sociais focalizados, embora ainda persista a busca da (in)visibilidade da surdez em favor ora da construção da identidade do surdo enquanto ¿deficiente¿, ora de sua identidade construída na assimilação/normalização / Abstract: This dissertation addresses the production of identities in the school environment and focuses on the representations parents, teachers and the deaf students themselves have of deafness, sign language and the educational process in the regular school system. Since this is a study built on an ethnographic approach, the corpus comes mainly from records from field notebooks, video tapes of interviews with deaf students, tapes of activities occurring in a program offered by a public university in the State of São Paulo for deaf school children, audio tapes of meetings with teachers of the regular school system, tapes of meetings with the deaf students¿ parents, written texts produced by the deaf students at the Research Center, at school and at home, as well as various documents sent by the schools and by the deaf children¿s families. The theoretical bases for both generating the data as well as for data analysis were the contributions of the School Ethnography approach (Erickson, 1987, 1989; Bortoni-Ricardo, 1993 and 2000; Cavalcanti, 1996, 2003; Maher, 1998; Moita-Lopes, 1999, 2002 and 2003). For the data analysis, some theoretical constructs were also important. These constructs are the concepts of ¿representation¿ as put forward in Critical Analysis of Discourse (Fairclough, 1995, 1999) and some other concepts from other fields of knowledge such as ¿assimilation/resistance¿ from Anthropology (De Certeau, 2003), fragmented identities from Cultural Studies (Bhabha, 2000, Hall, 2000, Silva, 2001), the notions of ¿established¿ and ¿outsiders¿, connected to Sociology (Elias & Scotson, 2000) and the concept of normalization, discussed by Canguilhem (1943/1992) and taken up by Foucault (1975/2000) and his followers. For the purposes of analysis, I also lean on theories of literacy from the socio-historical perspective (Street, 1984 e Barton, 1994). The results of this study show that representations constructed about deaf students are constantly being negotiated and redefined in the social contexts examined, despite the constant search for the (in)visibility of deafness in favor of the deaf person¿s identity sometimes as ¿disabled¿, sometimes as assimilated / normalized. / Doutorado / Educação Bilingue / Doutor em Linguística Aplicada