Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social, Florianópolis, 2016. / Made available in DSpace on 2017-11-14T03:16:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 349155.pdf: 1584299 bytes, checksum: a7bbbc2ec54054eb01105173db052f4d (MD5) / Este trabalho tem como objetivo a análise das formas de mobilização empreendidas pelos segmentos organizados das comunidades quilombolas no Maranhão. Para tanto, percorre-se as primeiras ações do movimento negro contemporâneo, através do CCN, em trabalhos junto as comunidades em meio rural maranhense, bem como na garantia de direitos específicos consagrados através da conquista do Artigo 68 do ADCT presente na Nova Carta Magna. Enfoca-se o processo de emergência de um movimento social próprio das comunidades quilombolas, formado por estratégias multifacetadas e de defesa de demandas, seja através das ações da ACONERUQ, seja através do MOQUIBOM. Assim, realizaram-se etnografias em pequenos encontros e espaços de decisão e em protestos coletivos e atos públicos das comunidades quilombolas, dando ênfase a construção de consensos, bem como nas leituras políticas diferenciadas no agenciamento dos direitos instituídos. / Abstract : This study aims to analyze the forms of mobilization undertaken by organized segments of the quilombolas communities in Maranhão. Therefore, it travels up the first actions of the contemporary black movement through the CCN in work with communities in Maranhão rural areas, as well as the specific guarantee of rights enshrined by the conquest of Article 68 of ADCT present in the New Charter. The emergency process focuses in its own social movement of the quilombolas communities, formed by multifaceted strategies and defense demands, either through the actions of ACONERUQ, either through MOQUIBOM. Thus, there were ethnographies in small meetings and decision spaces and collective protests and public acts of quilombo communities, emphasizing consensus building, as well as in political readings differentiated the agency of the duties imposed.

Os movimentos de massa são processos naturais da dinâmica superficial do planeta, no entanto podem ser acelerados ou deflagrados pela atuação antrópica. Com relação ao estado do Rio Grande do Sul, o município de Caxias do Sul destaca-se no número de registros destes processos naturais nas últimas décadas. Nesse sentido, o presente estudo tem como objetivo principal realizar um zoneamento das áreas de risco à ocorrência de movimentos de massa no perímetro urbano do referido município. O zoneamento teve como base a análise da suscetibilidade, definida por meio das condições de declividade; do perigo, definido a partir da ocupação das áreas suscetíveis à ocorrência de movimentos de massa e do número de registros de ocorrências no período entre os anos de 1980 a 2011, e da vulnerabilidade da população, definida a partir do adensamento e do padrão construtivo das moradias. A análise conjunta destes fatores apontou áreas de risco muito alto, existentes em Caxias do Sul, as quais se localizam nos bairros Santa Fé, Nossa Senhora de Fátima, Santa Catarina, São Victor Cohab, Planalto, Bela Vista, Cruzeiro e Interlagos. Após a identificação, as áreas de risco muito alto foram analisadas de forma detalhada; sendo, em sua maioria, caracterizadas pela ocupação de áreas de elevada declividade pela população mais vulnerável. Observa-se em inúmeras situações a construção de moradias com técnicas construtivas inadequadas em áreas de encostas que, por não apresentarem declividade tão elevada, poderiam ser ocupadas com maior segurança. Destaca-se ainda a estreita relação entre a ocorrência de desastres e a falta de planejamento urbano que leve em consideração as características e limitações físicas das cidades. / Mass movements are natural processes of the dynamic surface of the planet, although they may be accelerated or deflagrated by the anthropic action. In relation to Rio Grande do Sul state, Caxias do Sul city, specifically, has been highlighted by the number of these natural processes registrations in the last decades. This way, this study aims, primarily, to carry out a zoning of areas at risk of mass movements occurring in the urban perimeter of the referred city. The zoning was based on the analysis of susceptibility, defined throughout declivity conditions; through danger, defined as the occupation of areas susceptible to the occurrence of mass movements and the number of occurrence registrations between1980 and 2011; and through the vulnerability of population, defined as the densification and housing constructive pattern. In addition, the analysis of these factors together indicated areas of very high risk existent in Caxias do Sul city, which are located in Santa Fé, Nossa Senhora de Fátima, Santa Catarina, São Victor Cohab, Planalto, Bela Vista, Cruzeiro and Interlagos neighborhoods. After the identification, the areas of very high risk were analyzed thoroughly, being, most of them, characterized by the occupation of areas, with elevated declivity, by the most vulnerable population. In innumerable situations, the construction of houses with inadequate constructive techniques may be observed in hillsides areas that, for not presenting so elevated declivity, could be occupied with greater safety. Therefore, it is noteworthy a strict relation between the occurrence of disasters and the lack of urban planning that take in account the characteristics and physical limitations of the cities.

Essa dissertação de mestrado partiu de um acontecimento – a ruptura da Marcha das Vadias de Porto Alegre no ano de 2014 – para, a partir das divergências, tensões e rupturas presentes nesse cenário, refletir sobre os atravessamentos políticos e as perspectivas feministas que se configuravam nesse momento no contexto feminista jovem da cidade. Este trabalho teve como objetivo considerar os diferentes feminismos em disputa a fim de pensar como as experiências das pessoas que compuseram o campo das “tretas” se interseccionam com a performatividade política. Com a perspectiva etnográfica, foram entrevistadas as personagens que compuseram esse cenário, descrevendo suas trajetórias envolvendo o feminismo, narrativas sobre a Marcha das Vadias e seus desdobramentos. Como parte da metodologia, destaca-se que foi importante unir o fazer político e o fazer pesquisa, a fim de demarcar o lugar de fala da pesquisadora. O estudo permitiu identificar que o movimento da Marcha das Vadias iniciou de um feminismo plural, mas que ocorreram “tretas” as quais evidenciaram as disputas em relação ao sujeito do feminismo nesse contexto. Ainda, pode-se observar, que os diferentes marcadores sociais, tais como raça, classe, pertencimento ou não ao meio universitário, maternidade, geração, trans ou cisgeneridade, contribuem para a formação desse sujeito colocado em disputa, uma vez que tais interseccionalidades marcam trajetórias de vida e lugares muitas vezes invisibilizados. Pode-se concluir que as “tretas” dos feminismos fazem parte da construção e da dinamicidade do movimento, contribuindo para sua constante transformação e para a manutenção da pluralidade dos feminismos no contexto feminista jovem da cidade. / This master's thesis came from an event - the breakdown of Slutwalk of Porto Alegre city in 2014, in which discrepancies, tensions and ruptures of this scenario caused reflections about political crossfires and feminist perspectives at that moment. This study aimed to consider different kinds of feminism in order to discuss how experiences of the ones who consolidated the disagreements, intersect with the political performativity. Using ethnographic referential, the characters who incorporate this scenario were mapped and interviewed, describing their trajectories involving feminism, Slutwalk narratives and its consequences. As part of the methodology, it was important to unite the act of doing politics with doing research in order to delimit the researcher speech. This work identified the start of the Slutwalk movement as plural feminism however disagreements occurred, revealing disputes in relation to the main subject of feminism in this context. Moreover, it was observed that the different social markers such as race, class, presence or absence in the university environment, motherhood, generation, and trans- or cis- gender, contribute to the development of the subject placed in the dispute, since these intersectionalities characterize their places and life trajectories which are often invisible. It can be concluded that feminism disagreements are part of the construction and dynamics of the movement, contributing to constant transformation and maintenance of the feminism plurality in the young feminist scene of this city.

Submitted by Roberth Novaes (roberth.novaes@live.com) on 2018-07-19T12:24:40Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO - A ABORDAGEM INTERCULTURALISTA NO ENSINOAPRENDIZAGEM DE ESPANHOL MEDIADA POR PROJETOS - CLAUDIO MUZZIO.pdf: 87279610 bytes, checksum: f98ed050f6e500da46ebc6fa45a56289 (MD5) / Approved for entry into archive by Setor de Periódicos (per_macedocosta@ufba.br) on 2018-07-19T18:45:56Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO - A ABORDAGEM INTERCULTURALISTA NO ENSINOAPRENDIZAGEM DE ESPANHOL MEDIADA POR PROJETOS - CLAUDIO MUZZIO.pdf: 87279610 bytes, checksum: f98ed050f6e500da46ebc6fa45a56289 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-19T18:45:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO - A ABORDAGEM INTERCULTURALISTA NO ENSINOAPRENDIZAGEM DE ESPANHOL MEDIADA POR PROJETOS - CLAUDIO MUZZIO.pdf: 87279610 bytes, checksum: f98ed050f6e500da46ebc6fa45a56289 (MD5) / O presente trabalho propõe-se constituir conhecimentos sobre as discursividades e analisar enunciados de pôsteres de página de movimentos sociais anticorrupção da Rede social na Internet, o Facebook. Tal tarefa se desenvolve com o concurso da teoria marxista da linguagem e do enunciado concreto, em diálogo com estudos das redes e movimentos sociais. A definição de Redes Sociais na Internet parte de uma revisão de literatura dos elementos em comum que as caracterizam: interação social; laços sociais e capital social (Recuero, 2009). Para compreender os usos linguagens na comunicação mediada por computador, recorremos a Lévy (2011) e a Xavier (2009) e também buscamos Castells (2013) e suas análises das manifestações que surgiram por meio das redes sociais na internet. Na interface entre estudos do discurso e redes sociais, buscam-se estudos sociológicos sobre os movimentos sociais (Chazel, 1999) e novos movimentos sociais (Gohn, 2013; Touraine, 2009). A partir desses conhecimentos e da observação dos pôsteres do Movimento Contra a Corrupção (MCC) em página do Facebook, propomos uma análise dialógico-discursiva dos enunciados, a partir dos pressupostos teóricos do Circulo de Bakhtin e mediante as categorias de relações dialógicas, enunciado concreto, gêneros do discurso, heteroglossia e ideologias do cotidiano, e dos estudos linguísticos da argumentação (Ducrot, 1987), pois o enunciado é também um enunciado linguístico. Os elementos da verbo visualidade são considerados a partir de uma abordagem também dialógica, conforme a proposta de Brait (2012). Os diálogos entre a fundamentação teórica e os pôsteres do Facebook permitem uma análise do Enunciado Concreto Digital. / The present work proposes to constitute knowledge about the discursivities and to analyze statements of page posters of anti-corruption social movements of the Internet Social Network, Facebook. This task is developed with the help of the Marxist theory of language and concrete statement, in dialogue with studies of networks and social movements. The definition of Social Networks on the Internet starts from a literature review of the elements in common that characterize them: social interaction; Social ties and social capital (Recuero, 2009). In order to understand the uses of languages in computer-mediated communication, we turn to Lévy (2011) and Xavier (2009) and also look for Castells (2013) and their analyzes of the manifestations that have emerged through social networks on the Internet. At the interface between discourse studies and social networks are sought sociological studies on social movements (Chazel, 1999) and new social movements (Gohn, 2013; Touraine, 2009). From this knowledge and the observation of the posters of the Movement against Corruption (MCC) on Facebook page, we propose a dialogical-discursive analysis of the statements, from the theoretical presuppositions of the Circle of Bakhtin and through the categories of dialogic relations, concrete statement , Discourse genres, heteroglossia and ideologies of daily life, and linguistic studies of argumentation (Ducrot, 1987), since the statement is also a linguistic statement. The elements of the verb visuality are considered from a dialogical approach, as proposed by Brait (2012). The dialogues between the theoretical foundation and the Facebook posters allow an analysis of the Digital Concrete Statement

Made available in DSpace on 2016-08-29T14:09:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_8462_THALITA.pdf: 797578 bytes, checksum: 9b8c67c42253fed4905b4f2733e09f08 (MD5) Previous issue date: 2014-09-29 / As manifestações globais ocorridas a partir de 2010 suscitaram novas formas de ajuntamento e luta política, produzindo fissuras na constituição de alguns saberes, nos incitando a pensar sobre nossas condições de existência e a desmanchar compreensões endurecidas acerca do que é política, democracia, militância e movimentos sociais. Nesta dissertação, colocamos em análise o diagrama de forças constituintes do contemporâneo que tem produzido tanto o aparelho de Estado quanto os movimentos sociais. Lançando mão de um processo cartográfico, nos aproximamos do Centro de Defesa dos Direitos Humanos (CDDH) da cidade de Serra/ES, que possui um longo histórico de lutas e conquistas em favor do respeito aos direitos humanos no Estado do Espírito Santo. Durante um ano, participamos das Assembleias Gerais e de atividades propostas pelo CDDH e, por meio do contato com os militantes envolvidos nesse espaço, também realizamos entrevistas com quatro personagens da militância capixaba. Os encontros advindos desse percurso nos levaram a empenharmo-nos em desmanchar aquilo que, no terreno dos movimentos sociais, se encontra endurecido: as concepções de Estado totalizador e transcendente, a história como progresso, o poder como algo que se detém e que está localizado no aparelho de Estado. Apostamos na montagem dos movimentos sociais como máquinas de guerra, que se colocam a inventar resistências cotidianamente, frente aos processos de captura engendrados pelo aparelho de Estado. Palavras chaves: Movimentos Sociais; Aparelho de Estado; Governamentalidade; Máquina de Guerra; Corpo-Militante. / The global demonstrations that occurred from 2010 evoked new ways of gathering and political struggle, producing cracks in the constitution of some knowledge, urging us to think about our conditions of existence and to dismantle hardened understandings on what is politics, democracy, activism and social movements. In this dissertation, we investigate the diagram of contemporary forces which have produced both the State apparatus and the social movements. By resorting to a cartographic method, we approached the Human Rights Defense Center of the city of Serra/ES (CDDH), which has a long background on struggling and achieving respect for human rights in the state of Espírito Santo. For a year, we joined the General Assemblies and the activities proposed by the CDDH and, through contact with the activists involved in this place, we also interviewed four local activists characters. The meetings issued by this course made us aspire to take apart what is hardened in the realm of social movements: the conceptions of a totalizer and transcendent State, the history as progress, the power as something that is detained by the State apparatus. We invested in the assembly of social movements as war machines, which are daily creating resistance, facing the capture processes engendered by the state apparatus.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente trabalho aborda o movimento social conhecido como Marcha da Maconha, buscando uma análise compreensiva de suas características a partir de revisão teórica e pesquisa etnográfica. Apresenta inicialmente uma revisão bibliográfica sobre o fenômeno das drogas, com o objetivo específico de contextualizar o debate em que o movimento se insere. Busca-se enfatizar a polissemia do termo droga, os aspectos culturais, sociais, econômicos e políticos da história da proibição de algumas drogas e o atual cenário de modelo proibicionista. A partir deste enquadramento, o trabalho apresenta um histórico da manifestação Marcha da Maconha no Brasil, enfatizando seus princípios norteadores, modo de organização, demandas e identidade. Busca-se compreender, lançando mão da abordagem teórica de autores como Touraine e Melucci, os fatores de mobilização e pertencimento construídos na manifestação que marcam experiências na vida social. Apresenta então resultados da pesquisa de campo junto à rede de ativistas da manifestação na cidade do Rio de Janeiro no ano de 2013. Partindo da diversidade e das tensões internas e históricas da organização, o trabalho propõe mapear e caracterizar os grupos engajados, evidenciando as diferentes interpretações sobre o próprio movimento, perfis de ativismo e militância, interesses, enfoques e estratégias. / The present work aproaches the social movemente known as Marijuana March. Proposes a comprehensive description of the movement and its characteristics, starting from a theorical revision and etnograpich search. Presents initially a bibliograpich revision about the drug phenomenum, trying to comprehend the debate in which the movement acts. At this point, emphasize the polissemic aspect of the term drug, the cultural, social, economic and political aspects of the history of prohibition of some drugs, and the actual scenarium of the prohibitionist model. Starting from this frame, the work presents a history of the Marijuana March events in Brasil, emphasizing its principles, organization, demands and identity. Using the theorical aprouch of authors as Touraine and Melucci, we search to comprehend the factors of mobilizations and belongings constructeds in the manifestation, that marks experiences on social life. Then presents results of the field search along activists of the manifestation in the city of Rio de Janeiro in the year 2013. Starting from the diversity and intern and historical tensions of the organization, the work proposes to map and characterize the groups involveds, showing the different interpretations of the movement, ways of acting, interests focusing and strategies.

Submitted by Maykon Nascimento (maykon.albani@hotmail.com) on 2015-08-13T20:45:53Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Praticas de militancia nomades - experimentacoes rebeldes e novas esteticas de luta no contemporaneo.pdf: 3560192 bytes, checksum: 58b8102c69f2cb8a339c1367e382f8b6 (MD5) / Approved for entry into archive by Elizabete Silva (elizabete.silva@ufes.br) on 2015-08-13T22:13:05Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Praticas de militancia nomades - experimentacoes rebeldes e novas esteticas de luta no contemporaneo.pdf: 3560192 bytes, checksum: 58b8102c69f2cb8a339c1367e382f8b6 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-08-13T22:13:05Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Praticas de militancia nomades - experimentacoes rebeldes e novas esteticas de luta no contemporaneo.pdf: 3560192 bytes, checksum: 58b8102c69f2cb8a339c1367e382f8b6 (MD5) Previous issue date: 2015 / CNPq/CAPES / A presente dissertação, realizada no âmbito da experiência de militância deste pesquisador em três coletivos distintos, Brigada Indígena (2005-2008), Assembléia Popular (2009) e Fórum Municipal dos Psicólogos da Secretaria de Assistência Social da Prefeitura de Vitória (2009-2011), se propõem a discutir os modos de funcionamento e as formas de organização dos movimentos sociais na invenção de estéticas de luta problematizadoras das redes de poder e resistência instituídas no contemporâneo. Por meio da narrativa dessas experiências, procura-se evidenciar, no interior dessas movimentações, a gestação de práticas de militância (pré) ocupadas não apenas com a concretização de projetos, mas principalmente, com a experimentação de novos modos de existência avessos à lógica de funcionamento do aparelho estatal. Vamos, ao longo do texto, mostrar como esses coletivos caracterizam-se pela insubmissão às condutas regradas de espaços institucionalizados, exercitando levantes provisórios, anônimos, situados e descentralizados, instituídos por e instituinte de ecossistemas afetivos-políticossociais autônomos. As análises aqui empreendidas se fizeram no entrecruzamento dos aportes teóricos advindos dos trabalhos de Foucault, Lourau, Lapassade, Deleuze e Guattari, Hakim Bey, Michel Hardt e Toni Negri. Ao final, a pesquisa sinaliza a possibilidade de pensarmos uma antropologia rebelde, no qual grupos de afinidade com padrão horizontalizado de funcionamento interpelam relações hierárquicas e centralizadoras que marcam o modo de funcionamento da máquina administrativa do Estado e dos próprios movimentos sociais, potencializando agenciamentos nômades implicados na construção de espaços auto-gestionados. / The present dissertation, carried out in the militancy experience of this researcher in three distinct collectives, Municipal Indigenous Brigade (2005-2008), People's Assembly (2009) and the Psychologists Department of Social Services of Victoria Forum (2009-2011) , proposes to discuss modes and organization forms of social movements throught resistance in contemporary instituted power network´s. Through narrative of these experiences, we seek to demonstrate, within these movements, the gestation of militancy practices, not only with projects completion, but mainly experimentation of new averse functioning existence logic modes of state apparatus. Throughout the text we demontrate how these collectives, characterized by refusal to institutionalized conformed spaces and ruled behaviors, exercising temporary anonymous uprisings, located and decentralized, instituted by instituting autonomous affective-political-social ecosystems. The analyzes undertaken here became the intersection of theoretical issues arising from the work of Foucault, Lourau, Lapassade, Deleuze and Guattari, Hakim Bey, Michel Hardt and Toni Negri. At the end, the research points to the possibility of a rebellious anthropology think, in which affinity groups with horizontalized standard operations interpellate centralizing and hierarchical relationships that characterize the mode of functioning of state administrative machinery and social movements themselves, enhancing implicated nomadic assemblages the construction of self-gestionados spaces.

Submitted by Elizabete Silva (elizabete.silva@ufes.br) on 2015-11-30T22:46:18Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) O JEITINHO DAS CAPIXABAS.pdf: 956155 bytes, checksum: 46b83915eff5ed94673d12d1dc80ad91 (MD5) / Approved for entry into archive by Morgana Andrade (morgana.andrade@ufes.br) on 2015-12-30T10:22:26Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) O JEITINHO DAS CAPIXABAS.pdf: 956155 bytes, checksum: 46b83915eff5ed94673d12d1dc80ad91 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-12-30T10:22:26Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) O JEITINHO DAS CAPIXABAS.pdf: 956155 bytes, checksum: 46b83915eff5ed94673d12d1dc80ad91 (MD5) Previous issue date: 2015 / Esta dissertação é o resultado da investigação realizada entre 2013 e 2014 no estado do Espírito Santo que analisou a atuação política de pessoas trans, indivíduos que se reconhecem como travestis e transexuais, conforme delimitação identitária do próprio movimento político. Apoiada numa proposta de investigação descritiva e interpretativa a pesquisa se apoia em três componentes teóricos: (a) a mobilização política decorre muitas vezes da existência de um sentimento de 'solidariedade' gerado por uma experiência compartilhada.; (b) o 'sujeito' é o resultado da articulação das vivências experienciadas, sendo elas individuais e coletivas; (c) os movimentos sociais podem ser compreendidos como 'campos' que geram mudanças subjetiva nos sujeitos mediante a incorporação por estes das lógicas estruturantes e estruturadas daquele. Por conclusão defende-se o argumento que, se o movimento LGBT (e as ativistas trans) pautam suas reivindicações em torno de ideais como 'visibilidade' e 'cidadania', é preciso questionar o sentido que essas lutas políticas encontram nas vivências concretas dessas pessoas. Antes de recorrer a especulação simplista de que a 'identidade' e a 'injustiça' sejam os elementos responsáveis pelo engajamento nos movimentos sociais, devemos compreender como tais elementos se acomodam e negociam com os 'quadros' coletivos dos apoiadores e opositores e, sobretudo, como eles se tornam 'oportunidades' de atuação e de mobilização. / This thesis results from an investigation conducted from 2013 to 2014, in Espírito Santo state. It analyzed the political performance of transgenders (individuals who are self-identified as transsexual and travestis1) according to the identity delimitation of the political movement itself. Based on a descriptive and interpretative investigation proposal, the research has three theoretical elements: (a) the political mobilization usually stems from a “solidarity” feeling existence which comes from a shared experience; (b) the “subject” is the result of the lived experiences, both individual and collective ones; (c) the social movements can be understood as “fields” that generate subjective changes on the subjects as they embody both its structuring and structured logics. In conclusion, it is argued that if the LGBT (and the trans activists) movement’s claims abide by “visibility” and “citizenship” ideals it is necessary to question the meaning of these political struggles on these people’s concrete experiences. Instead of using the simplistic speculation that “identity” and “justice” are the responsible elements of social movements engagement, one should understand how these elements settle down and negotiate among the collective “boards” of supporters and opponents, especially how they become “opportunities” of action and mobilization.

Submitted by Maykon Nascimento (maykon.albani@hotmail.com) on 2016-03-29T18:51:04Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Tese Larissa Ferreira.pdf: 4243715 bytes, checksum: 1e3c51e3ab1f193c572e644f3476be6c (MD5) / Approved for entry into archive by Patricia Barros (patricia.barros@ufes.br) on 2016-03-30T15:16:07Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Tese Larissa Ferreira.pdf: 4243715 bytes, checksum: 1e3c51e3ab1f193c572e644f3476be6c (MD5) / Made available in DSpace on 2016-03-30T15:16:07Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Tese Larissa Ferreira.pdf: 4243715 bytes, checksum: 1e3c51e3ab1f193c572e644f3476be6c (MD5) / A presente pesquisa aborda o estudo dos movimentos do pensamento nas redes formação com professores no Ensino Fundamental. Procura problematizar a constituição de processos formativos não dogmáticos nos cotidianos escolares, pela articulação de imagens cinema e imagens escola, exibidas, compartilhadas e criadas nas redes de conversações em uma escola municipal de Vitória/ES, entre os anos de 2013 a 2014. Apresenta um campo problemático que se dedica a compreender que movimentos do pensamento são produzidos a partir do uso de imagens cinema nas redes de conversações com professores em formação continuada, a partir de uma cartografia de pesquisa que articula o mapeamento de virtualidades presentes no banco de teses da CAPES e as cinecartografias do cotidiano escolar em duas dobras do tempo. Tece um debate teórico que se compõe pelas linhas de pensamento, principalmente, de Bergson (2006a; 2006b), Carvalho (2008; 2009; 2010; 2012) Deleuze (1988; 1991; 1992; 1995; 1996; 2003; 2006; 2007; 2010; 2011), Foucault (1979; 1999. 2006a; 2006b; 2008), Guéron (2010; 2011), Pelbart (2011), Sauvagnargues (2009), dentre outros. As opções teórico-metodológicas estabelecem uma pesquisa de campo na intercessão entre os estudos com o cotidiano escolar e os da pesquisa cartográfica, tomando o plano de imanência como mundo material para a ocorrência de acontecimentos. Utiliza, para a produção de dados a observação participante, os registros em diário de campo, considerados como uma descrição cristalina, assim como, as narrativas cristalinas que emergiam nas redes de conversações com as personagens-escolas (docentes), que se configuram como imagensnarrativas de pesquisa. Organiza o debate dos dados produzidos em sete capítulos. Apresenta como considerações três principais agrupamentos do movimento do pensamento nas redes de conversações com professores provocados pelas imagens cinema: cinescola-clichês, imagensformação docente e cristaisescolas. Destaca que não há uma realidade que comporte uma só verdade sobre a formação com professores, mas o que existe são cortes, percepções, afecções e produções de verdades que entrelaçam os diferentes modos de existir e reexistir na educação brasileira. As telasescolas, assim como as telas do cinema, apresentam e nos cercam com um mundo que articula um cinescola-clichê, imagensformação docente e cristaisescolas, que para além do pensamento reto e dogmático, exibem entre imagens cinema e imagens escolas, outros movimentos do pensamento com a formação de professores, sendo capazes de potencializar as pesquisas educacionais a não ir em ‘busca de um tempo perdido, mas de um tempo a ser redescoberto’, fazendo crer ainda mais nesse mundo e na educação. / This research deals with the study of movements of thought at the network training with elementary school teachers. It seeks to problematize the construction of non-dogmatic everyday educational processes in school, through the articulation of movies and school images, displayed, shared and created within the conversations network in a municipal school in Vitória / ES along 2013 and 2014. It presents a problematic field dedicated to understand which movements of thought are produced from the use of movie images at the conversations network with teachers attending the continuing education training, which is based on a research cartography that articulates the virtual mapping present at CAPES thesis database and the cinecartography present at the everyday school life, in the two folds of time. It weaves a theoretical debate which is composed by lines of thought, especially the ones of Bergson (2006a; 2006b), Carvalho (2008; 2009; 2010; 2012) Deleuze (1988; 1991; 1992; 1995; 1996; 2003; 2006; 2007; 2010; 2011), Foucault (1979; 1999 2006a; 2006b; 2008), Guéron (2010; 2011), Pelbart (2011), Sauvagnargues (2009), among others. The theoretical-methodological options establish a research field at the intersection between the school routine studies and the cartographic research, taking the plane immanence as the material world for the occurrence of events. For data production, it uses the participant observation, the records in field diary, considered as a clear description, as well as those clear narratives that emerged from the conversations network with the school-characters (teachers), which configure themselves as moving image narrative research. The discussion of the produced data is organized in seven chapters. The considerations are presented into three main movements of thought grouping, provoked by the film images within the teachers’ conversations network: “cinescola-clichés”, “imagensformação docente” and “cristaisescolas”. It highlights that there is not a reality which holds the truth about teachers training, but there are cuts, perceptions, conditions and productions of truths that interlace the different ways of existing and (re)existing in the Brazilian education. The “telasescolas”, as well as the big screen, present and surround us with a world that articulate a “cinescola cliché”, “imagensformação docente” and “cristaisescolas”, which go beyond the straight and dogmatic thinking, as they display movie images and school images, other movements of thought due to the teacher training, enhancing the educational researches not to go in a pursue of 'search of a lost time, but a time to be rediscovered’, making us further believe in this world and in education.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2016-01-08T16:48:03Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 1990 / Além de efetuar uma revisão bibliográfica das contribuições que analisam o papel da igreja nos processos de mudança social, o autor concentra-se sobre a gênese da Pastoral da Juventude no Estado, sobre seu projeto político-ideológico, sobre seus conflitos com a estrutura hierárquica da igreja Católica e sobre sua contribuição específica no contexto dos novos movimentos sociais.