No description available.

Memoria para optar al título de Diseñador Gráfico / El presente proyecto editorial propone, a través del imaginario tanto visual como oral, dar valor a la revolución femenina que vivió la mujer del pueblo de Peñaflor, marcada por la creciente industrialización del país entre los años 1930 al 1960. Peñaflor, lugar donde se desarrolla la vida de estas mujeres, fue un pueblo que se revolucionó con la llegada de una industria zapatera, Bata1 en el año 1939. Y no solo el pueblo, sino que la vida de estas personas. La investigación se enfocará en mostrar como la llegada de esta empresa, modifico las vidas de las mujeres transformándolas de simples dueñas de casa, en trabajadoras asalariadas que tuvieron poder adquisitivo y pudieron entrar al juego del mercado. Este trabajo se llevará a cabo por medio de dos fuentes: lo visual, centrado en el análisis del Imaginario visual (tanto global como personal) y oral, centrado en el relato de casa de las personas entrevistadas, haciendo así, un recorrido por la infancia, el oficio y los amores. Así, la investigación busca rescatar esta revolución y la vida que llevaron gracias a ella; en definitiva el patrimonio tangible e intangible. El conocimiento adquirido por estas mujeres en un profundo proceso de cambio que revoluciono sus vidas en todo ámbito. Del mismo modo, se busca contribuir al acervo editorial y visual del país.

Esta investigación tiene por finalidad diseñar, proponer y validar una herramienta psicoeducativa, consistente en una guía de asistencia para la búsqueda de empleo dirigida a mujeres con calificación técnico y/o profesional. El objetivo de esta propuesta es informar, apoyar y orientar a dicha población en la preparación de su estrategia para el enfrentamiento de procesos de reclutamiento y selección de personal, contribuyendo así a la incorporación o reinserción femenina al mundo laboral. Se hace entrega de una guía que orienta tanto en elementos teóricos como prácticos, constitutivos de los procesos de reclutamiento y selección, facilitando la búsqueda de empleo. Los contenidos de dicha herramienta fueron validados en términos de claridad, suficiencia y pertinencia, por un panel de expertos compuesto por docentes y profesionales con amplia trayectoria en el ámbito organizacional, para posteriormente ser mejorados en base a las sugerencias por ellos realizadas.

En el presente artículo se aborda la migración femenina que labora como empleadas del hogar y se insertan en la economía global de cuidados. El cuidado es una institución casi invisibilizada en la vida cotidiana, sin embargo necesaria para asegurar la vida. Es así que a partir de una revisión bibliográfica sobre las mujeres peruanas que migran a Chile, se discute sobre las dinámicas de desigualdad que se van reproduciendo a partir de la exportación de cuidado. Para lo cual primero se discute las fronteras del cuidado como categoría analítica. Luego, se presenta en cuatro puntos las posibilidades, conflictos y peligros a los que están expuestas estás mujeres. En una primera parte se contextualiza la situación presentando la crisis de cuidados en Chile, la que da paso a la migración femenina, y el perfil de la migrante peruana. En la segunda parte se discute sobre las fronteras del cuidado como mercancía, el impacto de la migración femenina para la familia, la reproducción de los roles de género y las desigualdades superpuestas en las que se encuentran estás mujeres.

Magister en Estudios de Género y Cultura, mención en Ciencias Sociales / La presente investigación pretende develar las prácticas y discursos ecológico-espirituales que se construyen en torno a la comunidad de afinidad de mujeres medicina de la Región Metropolitana de Chile, a través de un estudio de corte cualitativo sustentado en la ética y epistemología feminista. La ruta metodológica emprendida, involucra la participación de ocho mujeres santiaguinas de entre 24 y 68 años de edad, empleando la teoría fundamentada y el principio de saturación teórica. El análisis se divide en tres capítulos, en los que se abordan críticamente las jerarquías coloniales: ecológicas, etno/raciales, sexo/generizadas, espirituales y epistémicas. El primer capítulo, retoma la importancia de los cuerpos múltiples (humanos-no humanos, físicos, energéticos y emocionales), las ecoespiritualidades y los sentí-haceres, en la construcción del devenir mujeres medicina. Asimismo, se afirma que desde sus horizontes de vida, apuestan por el sostenimiento ecoespiritual de la vida humana y no humana. El segundo, examina la posibilidad de torsionar el mestizaje oficial a través del reconocimiento de lo ch´ixi y visibiliza el activismo ecoespiritual de esta comunidad, como una lucha contestataria que inmiscuye diversas causas contra-hegemónicas de interés socio-ambiental. Finalmente, el tercero, busca desenmascarar las políticas de identidad hegemónicas, a partir posturas de identificación promiscuas, al mismo tiempo que presenta una serie de reflexiones y conclusiones conducentes a fisurar las jerarquías coloniales de poder

El conversatorio trató temas como la situación actual que se vive en el día a día respecto al acoso sexual. Se presentaron estadísticas se mencionaron casos reales. Además, hubieron preguntas or parte de público asistente. Conversatorio con la participación de Lucía Piñeyro, Defensoría Universitaria UPC; Shéridan Medina, Asoc. Paremos el acoso callejero; Susana Chávez, PROMSEX

Karen Bernedo Morales (Perú) - Panelista / Kely Alfaro Montoya (Perú) - Panelista / Diana Miloslavich Tupac (Perú) - Panelista / Gabriela Javier Caballero (Perú) - moderadora / El Patrimonio Invisible, rutas para conocer a las protagonistas de nuestra historia, es la nueva exhibición multimedia de UPC Cultural. Este proyecto audiovisual en formato docuweb, creado por Karen Bernedo Morales, visibiliza los pocos espacios de la ciudad en los que podemos encontrar las huellas de las grandes mujeres de nuestra historia en el espacio público. En este conversatorio nos acompañarán destacadas profesionales, quienes han desarrollado estudios y reflexiones sobre la historia, la ciudad y el género. Junto a Karen Bernedo Morales estarán Kely Alfaro Montoya y Diana Miloslavich Tupac.

Determina la asociación entre el uso de Acetato de Medroxiprogesterona y el deseo sexual en usuarias del Servicio de Planificación Familiar del Instituto Nacional Materno Perinatal durante el periodo noviembre-diciembre del 2012. Realiza un estudio de casos y controles donde se asignaron 70 participantes: 35 con disminución del deseo sexual (casos) y 35 sin alteraciones del deseo sexual (controles) a las cuales se aplicó un formulario de recolección de datos y el instrumento Test del Deseo Sexual Inhibido. Posteriormente se analizó vía estadística descriptiva e inferencial chi cuadrado y OR IC 95% para la determinación de la relación. Se observó que el 60% de los casos y un 45.7% de los controles fueron usuarias del método anticonceptivo inyectable trimestral, y que la probabilidad de presentar problemas en el deseo sexual siendo usuaria del inyectable trimestral estudiado es 2 veces mayor que siendo usuaria de otros métodos anticonceptivos que no contienen hormonas (OR: 1,8 IC 95%:0,7 4,6), este dato resultó ser estadísticamente significativo (p=0,001). Concluye que existe relación entre el uso de Acetato de Medroxiprogesterona y la disminución del deseo sexual. / Tesis

Para fomentar el liderazgo y la autoestima en las niñas, también es necesario educar a niños y niñas en igualdad de género desde pequeños. A edades muy tempranas (0-12 años) los prejuicios apenas existen, lo que favorece que interioricen un comportamiento cívico basado en la igualdad y el respeto hacia uno mismo y los demás, dejando de lado los roles de género.

Sobre la relevancia de la investigación, considero que la tesis contribuye a comprender una parte importante del desarrollo del pensamiento feminista y social del Perú, que logró formar parte del debate público urbano. Permite conocer cómo se formaron las ideas de una mujer intelectual feminista de vanguardia como fue María Jesús Alvarado. Desarrolla su amplio mundo intelectual, que le permitió desarrollar una visión de conjunto de la sociedad, y analizar críticamente las condiciones de ingreso a la modernidad, de los grupos sociales, en especial de la población marginalizada y/o en situación de minoridad legal (obreros, indígenas, mujeres, niños ilegítimos), imaginando una sociedad menos excluyente, que tendía a una evolución hacia la igualdad en las relaciones de género. Da a conocer su aporte al fortalecimiento de la educación pública como herramienta para la autonomía de las mujeres, y el desarrollo de la ciudadanía.