A sociedade contemporânea alcançou muitas conquistas com a ciência e a tecnologia, porém o número de pessoas com doença mental aumenta a cada ano. A depressão é o tema deste estudo, pois trata-se de uma doença incapacitante que traz prejuízos à pessoa, à família e à sociedade por afetar milhões de pessoas em todo o mundo. O objetivo do trabalho foi compreender e descrever a experiência da pessoa com depressão. A coleta de dados foi realizada em um Centro de Atenção Psicossocial (CAPS) da cidade de São Paulo, por meio de entrevistas utilizando-se como referencial metodológico a História Oral de Vida. Participaram do estudo seis colaboradoras. Os dados foram analisados, de acordo com a análise de conteúdo e para a interpretação foram usados os princípios teóricos das Ciências Humanas e Sociais. A depressão é uma doença vivenciada historicamente e, por isso, os resultados foram divididos em três categorias, compreendendo a experiência vivida dentro da história de vida, com passado, presente e futuro, quando vislumbrada pelas colaboradoras. O passado é narrado como sofrido, doloroso e pesado, fatos marcantes são trazidos à tona e sinalizados pelas colaboradoras em conjunto, como se unindo, aglutinando e acumulando, como uma pesada carga a ser carregada. No presente, a depressão toma todo o espaço e engloba a vida de uma forma que ela se torna apenas pano de fundo. O viver com os sintomas, as tentativas de suicídio, a busca pela etiologia e o tratamento realizado fazem parte dessa categoria. A probabilidade de um futuro possível é vislumbrada por algumas colaboradoras, que já conseguem enxergar uma tênue luz no fim desse túnel escuro da depressão. Este estudo possibilitou compreender que as pessoas têm vida, projeto e necessidades diferentes e que o projeto terapêutico e o cuidado desempenhado pelo enfermeiro devem ser dirigidos para atender à sua singularidade no mundo. / Contemporary society has achieved a great deal with science and technology; nevertheless the number of people suffering from mental illnesses increases every year. Depression is the subject of this work, for it is an incapacitating illness, damaging its sufferers, their families and the whole society, as it affects millions of people worldwide. The present study aims at understanding and describing the depressed person’s experience. Data collection was carried out at a Centro de Atenção Psicossocial (CAPS, or in English, Center of Psychosocial Attention) located in São Paulo county, by means of interviews using the Oral Life History methodological framework. Six collaborators took part in the study. Data were analyzed according to content analysis and interpretation was undertaken using theoretical principles from Human and Social Sciences. Depression is a historically experienced illness and, thus, results were divided into three categories comprehending the lived experience with a past, a present and a future within life history, as seen by collaborators. The past is recounted as distressful, painful and heavy – remarkable events are brought to light and perceived by the collaborators as a whole, as if they came together, gathered and accumulated as a heavy burden to be carried by the sufferer. During the present phase, depression takes over and encompasses life to a certain extent that life becomes merely background. This category also includes living with symptoms, suicides attempts and search for etiology and treatment. The probability of a possible future is seen by some collaborators who can glimpse a dim light at the end of the somber tunnel of depression. This work made it possible to understand that people have different lives, projects and needs and that the therapeutic project and the care provided by the nurse must be directed to attend to their uniqueness in the world.

Esta pesquisa teve como proposta escutar, construir de forma dialógica e analisar as narrativas orais de história de vida de trabalhadores, estudantes e donas de casa que tiveram sua trajetória marcada por uma greve realizada durante regime militar, em 1968, na cidade de Osasco. O acontecimento vivenciado por eles teria sido breve devido à repressão, mas seu significado teria ultrapassado o tempo físico e se prolongado no tempo da memória. Com a redemocratização, na década de 1980, depois do longo silenciamento produzido pelo regime autoritário, as memórias subterrâneas emergiram. Desde 1987, acompanhei a atuação dessa colônia, profundamente marcada por perdas e traumas, e também por projeções políticas e sociais que ainda se delineiam no horizonte futuro. Foi possível perceber nesse espaço identitário, alimentado constantemente pelo grupo, um esforço para romper com estereótipos negativos e lutar contra o esquecimento e certa memória forçada pelo regime autoritário. O consenso nos discursos masculinos mostrou a construção da memória de expressão oral coletiva, de operários e operários-estudantes que se envolveram na greve e em outros movimentos posteriores de combate à repressão. Os relatos revelaram também constantes negociações, licenças, silenciamentos e limites entre eles. O silenciamento percebido nas narrativas não foi aquele apenas relativo ao patrocinado pelo regime autoritário, mas também com relação à quase invisibilidade das mulheres na memória oral dos homens. Nesse sentido, procurei perceber como as relações de gênero se manifestaram na constituição da memória coletiva sobre a greve em Osasco no ano de 1968. Utilizando os pressupostos da história oral testemunhal, busquei atentar para as formas de lembrança, os diferentes significados e os traumas vivenciados por elas e eles em sua condição de gênero, em decorrência da experiência do movimento operário e da repressão da ditadura militar. Em especial, por meio das narrativas, quis dar visibilidade a uma história das mulheres marcada pelo jogo de gênero, no processo de resistência à ditadura ao lado dos homens. / This research project had as its objective to listen to, build in a dialogic way and analyze the oral narratives of the life history of workers, students and housewives who had their careers marred by a strike held in the city of Osasco in 1968, during the military regime. The event promoted by them had been brief because of the repression, but its meaning exceeded the physical time and prolonged itself in the senses of time and memory. With democratization in the 1980s, after the long silence caused by the authoritarian regime, groundwater memories emerged. Since 1987, I have accompanied the performance of this colony, deeply marked by losses and traumas, and also by political and social projections that are still outlined in the future horizon. It could be observed in this area of identity, constantly fed by the group, an effort to break negative stereotypes and fight an oversight forced by the authoritarian regime. The consensus in the male dialogues showed the construction of the collective oral memory of workers, students and workers who were involved in the strikes and other movements subsequent to the fight of repression. The accounts also revealed constant negotiations, licenses, silence and boundaries between them. The perceived silence seen in the accounts was not just that related to that sponsored by the authoritarian regime, but also with respect to the near invisibility of women in the oral memory of men. In this sense, I tried to understand how gender relations are expressed in the formation of the collective memory on the 1968 strike in Osasco. Using the assumptions of oral history testimony, I tried to give attention to the forms of memory, the different meanings and the trauma that remained due to the consequences of the labor movement as experienced by each group as defined by their gender. In particular, through the narratives, I wanted to give visibility to women\'s history marked by the play of gender in the process of resistance to the dictatorship alongside men.

A 435 km da cidade de São Paulo, longe dos grandes centros, em São José do Rio Preto, o Golpe Militar de 1964 também se manifestou. No dia 1º de Abril de 1964, os interventores estavam a postos dentro da Faculdade Isolada de São José do Rio Preto, hoje UNESP. Isso porque desde o final dos anos 1950, uma intensa movimentação cultural acontecia. De lá partiam anseios reais e objetivos com relação à educação pública de qualidade, alfabetização de adultos, reforma universitária e conscientização do povo através da arte. Os responsáveis por esses movimentos eram os integrantes do grupo de teatro amador GRUTA, criado pelo Professor Orestes Nigro, que surgiu como uma alternativa cultural aos estudantes.Estabelecendo intercâmbio com artistas consagrados, se apresentava nas cidades da região e em outras universidades Isoladas do interior paulista. As atividades passaram a se articular com propostas políticas de esquerda, juntando-se, por exemplo, ao MPC (Movimento Popular de Cultura) que havia sido fundado pelo Professor Wilheim Heimer, alemão, docente da faculdade. Com a intervenção, professores e alunos envolvidos nesses movimentos foram presos. O presente trabalho, valendo-se do recurso de História Oral, busca registrar, estabelecer e analisar narrativas dos sujeitos que atuaram como educadores e alunos deste grupo, desejando contribuir para a compreensão de suas experiências e dos resultados dessa intervenção para a educação superior brasileira. / Far 435 kilometers from São Paulo, far away from big cities, in São José do Rio Preto, the Military Coup of 1964 in Brazil was demonstrated. On april , 1rst, 1964, the interventor were inside the University of São José do Rio Preto, today UNESP. This happens because since the 1950 years, an intense cultural movement was on course. There were a real and objective desire for a high quality public education, university reform and make people aware through the art. Those whom were responsible for all of this were teachers and students from a non professional theater group created by Professor Orestes Nigro, called GRUTA, and its was supposed to be a cultural alternative for the students. Anyway a intense exchange started with a lot of established artist and its group start to present the plays in other cities and other universities. The Theater group activities started to joint the proposal with left-wing groups, getting together, for example, to the MPC ( Popular Cultural Movement) that was created by Professor Wilheim Heimer, germany, a university teacher. With the Military Coup teachers and students were put in jail. This assignment, using Oral History searchs to register, to establish and to analyze the subjects oral narratives of this group, teachers and students, wishing to contribute to understand their experiences and the results of this intervine for the superior education on Brazil.

Esta dissertação propõe um estudo sobre a questão racial no futebol brasileiro atual a partir das histórias orais de vida de alguns negros que atuaram entre 1970 e 2010. O texto é dividido em três partes: na primeira, é apresentada a história do projeto, com destaque para as discussões teóricas e metodológicas; na segunda, são expostas sete narrativas correspondentes às redes de jogadores, treinadores, árbitros, dirigentes, torcedores, jornalistas e intelectuais; na terceira, são encaminhadas interpretações levando-se em consideração o conjunto dos documentos orais constituídos. Nesta última parte, são explicitados eixos temáticos que buscam articular as experiências individuais com as coletivas e traçar as especificidades de cada profissão abordada. Almeja-se, desta maneira, contribuir para o debate acadêmico com a incorporação dos discursos destes negros e a reflexão sobre as relações raciais no Brasil tomando por base as experiências e as memórias destas pessoas em nosso futebol. / This thesis proposes a study on the racial issues within the current Brazilian football scene from the oral life stories of some black men that played between 1970 and 2010. The text is composed of three parts: the first one presents the history of the project, highlighting theoretical and methodological discussions; the second one shows seven narratives corresponding to the webs of: football players, coaches, referees, directors of football clubs, fans, journalists and intellectuals; the third one develops interpretations taking into account the set of oral documents obtained. This last part reveals thematic axes that seek to articulate individual experiences with the collective ones and to delineate the specifics of each considered occupation. The aim is to contribute to the academic debate by absorbing these black men speeches and by reflecting on the racial relations in Brazil, having as a starting point the experiences and memories of such people in our football.

A presente dissertação trata das narrativas de experiências pessoais de velhos sambistas. O corpus documental é constituído de sambas e narrativas feitos por participantes dos conjuntos musicais chamados Velha Guarda da Portela e Velha Guarda do Império Serrano. As histórias de vida de sambistas e pastoras, produzidas adotando os procedimentos da história oral, expõem temas polêmicos afeitos à tradição e à modernização dos desfiles. Sambas gravados por essas duas Velhas Guardas funcionam como apoio e complemento, tomados como documentos que permitem acessar o discurso mnemônico vinculado a um discurso dominante sobre o samba no contexto cultural carioca dos anos 2000. A partir das vivências e das visões dessas pessoas sobre a evolução das escolas de samba, procura-se entender o papel dos grupos aos quais pertencem, localizados simbolicamente entre as raízes e os desafios da atualização das agremiações carnavalescas. / This dissertation deals with personal experiences narrated by old sambistas. Its document corpus consists of sambas and narratives made by participants in musical ensembles called Velha Guarda da Portela and Velha Guarda do Império Serrano. The life stories of samba men and women, which were produced following oral history procedures, expose controversial issues that relate to the tradition and modernization of samba school parades. The songs that were recorded by those two samba Old Guards are regarded as complementary documents, that allow access to a mnemonic speech linked to a dominant discourse about samba in Rio de Janeiros cultural context of the 2000s. By observing the life experiences and visions of those people about the evolution of samba schools, the purpose is to understand the role of the groups to which they belong, symbolically positioned between the roots and the challenges of the adjustment of carnival groups to new times.

Este trabalho teve como objetivo conhecer como se dão as interações familiares de adolescentes com diabetes tipo 1 desde o diagnóstico da doença.Utilizou-se como referencial metodológico a História Oral .Os dados coletados mediante entrevistas gravadas com sete adolescentes foram analisados à luz do Modelo Calgary para Avaliação da Família de Wright e Leahey.As narrativas demonstraram que apesar do acréscimo de atividades na rotina diária do adolescente e da família, relacionadas à manutenção e controle do diabetes, as interações familiares sofrem poucas modificações com a chegada da doença e que os conflitos entre os pais e o adolescente com diabetes não diferem tanto daqueles ocorridos entre os pais e adolescentes saudáveis.A superproteção foi um sentimento percebido pelos adolescentes após o surgimento da doença,pois os pais têm preocupações com complicações imediatas e em longo prazo. O principal vínculo demonstrado pelos adolescentes entrevistados com a suas famílias foi o vínculo de confiança. Para eles é muito importante saber que conquistaram a confiança de seus pais de que podem ter certa autonomia em relação ao manejo do diabetes.Com os irmãos compartilham superficialmente o diabetes,mesmo aqueles que mantêm relações mais estreitas.A família extensa também oferece contribuições em diferentes fases da doença. Os adolescentes entrevistados forneceram dados de que sua comunicação verbal com sua família é ampla e direta. Sentem-se livres e confiantes em falar abertamente sobre assuntos diversos com os pais e os outros membros que coabitam, relatando também com quem se relacionam melhor em casa. Percebe-se também que a família tenta de alguma maneira moldar-se de acordo com as necessidades da pessoa que tem diabetes,na organização e funcionamento.Sentimentos de gratidão são demonstrados pela associação especializada em educação em diabetes, citada como a responsável por todo ou grande parte do conhecimento adquirido,principalmente pelas atividades oferecidas no acampamento para jovens, e também como fonte de solução de problemas oriundos do diagnóstico do diabetes para os pais e para os próprios adolescentes. / This study aimed to understand how to give the family interactions of adolescents with type 1 diabetes since diagnosis of illness. The method used was Oral History y. Data collected through recorded interviews with seven adolescents were examined in the light of Wright e Leaheys Calgary Family Evaluation Model .Narratives demonstrated that despite the increased activities in the daily routine of the adolescent and family for care and control of diabetes, family interactions experience little change with the arrival of the illness and that conflicts between parents and adolescents with diabetes do not differ from those that occurred between parents and healthy adolescents. Overprotection was a sentiment felt by the teenagers after the onset of the disease because parents have concerns about immediate complications and long term. The main bond shown by the adolescents interviewed with their families was the bond of trust. Adolescents share the diabetes management with brothers superficially, even those who maintain more closed. Extended family also offers contributions in different stages of the disease. The adolescents interviewed communicate with your family is extensive and direct, feeling confident to talk about various issues with parents and other members, also reporting to whom they relate better at home. Family tries shape up according to the needs of the person who has diabetes, the organization and function.

O presente trabalho tem como objetivo investigar e registrar a participação de brasileiros nas Forças Armadas dos EUA desde a Guerra do Vietnã até o presente momento. O fenômeno do alistamento militar de estrangeiros nas forças de batalha estadunidenses remonta aos tempos da Guerra de Secessão e compõe parte importante da história de diversas comunidades imigrantes no país. Desde a Guerra do Vietnã, há relatos de brasileiros lutando pelos EUA. No entanto, o fenômeno vira uma tendência mais numerosa a partir do momento que a imigração brasileira ganha maior expressão, na década de 1980. O trabalho busca, portanto, quantificar e discutir esta participação tanto a partir do ponto de vista da comunidade emigrada, quanto do ponto de vista individual dos emigrados entrevistados. / The present essay aims to investigate and register the participation of Brazilian immigrants on the US Armed Forces since the War of Vietnam till the present. The phenomenon of military enlistment of foreign-born in the different branches of the Armed Forces recalls to the Civil War period, thus being an important part of the history of many immigrant communities in USA. Since the War of Vietnam, there are reports of Brazilian-born personnel in the US military. The enlistment of Brazilians becomes a tendency as Brazilian immigration to the US becomes a phenomenon, in the mid 1980´s. This essay targets to quantify and discuss this participation simultaneously from the point of view of the Brazilian community and from the personal views of those who enlisted.

O presente trabalho tem como objetivo investigar como se caracterizam as práticas educativas e como se constroem as representações sociais de um professor de italiano que atuava em uma escola pública, mas que, do ponto de vista trabalhista, estava vinculado a uma associação italiana. No que diz respeito aos procedimentos metodológicos, esta é uma pesquisa de cunho qualitativo, cuja coleta de dados consistiu em gravações de dez reuniões entre o pesquisador e o professor de italiano. Para fins de análise dos dados, foram identificados três eixos temáticos: (1) a relação construída entre o professor e a direção da escola, (2) as representações do professor sobre os alunos da escola pública e (3) as representações sobre o ensino de língua italiana nesse contexto. Procuramos relacionar cada um os eixos temáticos a diversos conceitos, tais como: autoridade (ADORNO, 2006), representação social (MOSCOVICI, 2011) e ensino comunicativo de línguas (WIDDOWSON, 1991; ALMEIDA FILHO, 1993). Como veremos nesta dissertação, os dados revelam uma relação conflituosa entre o professor e a direção da escola pública, indicam também, que as suas representações sobre o contexto da escola pública, bem como sua formação universitária, influenciaram sua prática didática. Ao mesmo tempo, os dados apontam que essas representações não são estáticas, mas dinâmicas, pois foram reelaboradas, à medida que o professor se deparava com situações imprevistas e vivenciava novas experiências. Visto que este trabalho se insere em um contexto de escola pública, decidimos iniciá-lo fazendo um mapeamento dos municípios brasileiros que oferecem o ensino de LI em estabelecimentos públicos, algo até então inédito nos estudos de Italianística no Brasil. Um dos resultados desse mapeamento foi ver o importante papel que as associações ítalo-brasileiras têm em difundir a LI em escolas públicas pertencentes às suas respectivas áreas de atuação. De forma específica, apoiados na Metodologia da História Oral (MEIHY e HOLANDA, 2011; ALBERTI, 2005), analisamos o percurso da Associação Cultural Ítalo-Brasileira do Rio de Janeiro (ACIB-RJ), que fornecia professores para a escola pública foco desta pesquisa, mas que encerrou suas atividades em 2012 devido a uma crise financeira. Com este trabalho, esperamos contribuir para uma melhor compreensão da sala de aula de italiano em escolas públicas e também, para uma cartografia do ensino de italiano no Brasil em contextos públicos. / This research aims to investigate how educational practices are characterized and how social representations are built by a teacher who has taught Italian at a state school, but that, from a labor standpoint, has been connected to an Italian Association. In relation to the methodological procedures, this research is a qualitative study, whose data acquisition was made through the recording of ten meetings between the researcher and the teacher of Italian. For the purpose of analyzing data, there have been identified three thematic axes: (1) the relationship between the teacher and the principal of the school, (2) the teachers representations about the state school students and (3) the representations about the teaching of the Italian language in this educational context. We have considered associating each of the thematic axes to various concepts, such as: authority (ADORNO, 2006), social representations (MOSCOVICI, 2011) and communicative language teaching (WIDDOWSON, 1991; ALMEIDA FILHO, 1993). As we will see in this study, the data reveal a conflicting relationship between the teacher and the state school principal. They also indicate that the teachers representations about the state school context as well as his university training have affected his teaching practice. At the same time, the data pointed out that these representations are not static, but dynamic, because they were reformulated as the teacher faced unexpected situations and lived new experiences. Since this study is part of a state school context, we have decided to map the Brazilian districts whose state schools teach Italian, something unique in the area of studies of the Italian language in Brazil until then. One of the results of this mapping was to see the relevant role of the Italian-Brazilian associations in disseminating the Italian language at the state schools under their responsibility. In a specific way, based on the Oral History Methodology (Meihy e Holanda, 2011: Alberti, 2005), we analyzed the journey of the Associação Cultural Ítalo-Brasileira do Rio de Janeiro (ACIB-RJ), which provided teachers of Italian to the state school that was the focus of this research, but ended its activities in 2012 due to a financial crisis. With this work, we hope to promote a better understanding of the Italian language classroom at state schools, as well as a mapping of the teaching of Italian at state schools in Brazil.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2018-12-20T12:20:06Z No. of bitstreams: 1 Márcia Leyla de Freitas Macêdo_.pdf: 9308820 bytes, checksum: ce61b1f2a260e4f36b742870b5256190 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-12-20T12:20:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Márcia Leyla de Freitas Macêdo_.pdf: 9308820 bytes, checksum: ce61b1f2a260e4f36b742870b5256190 (MD5) Previous issue date: 2018-08-10 / Nenhuma / A história das mulheres foi marcada por uma longa trajetória de preconceitos e de dificuldades, o que não difere da mulher quilombola cearense. A luta histórica das mulheres negras é pela garantia da dignidade e da resistência contra a exclusão social e racial. O objetivo desse estudo foianalisar aspectos da liderança e do protagonismo feminino na Comunidade Quilombola do Sítio Arruda, no estado do Ceará, enquanto experiência coletiva e/ou individual. A pesquisa se deu inicialmente por uma revisão bibliográfica onde fiz um levantamento da trajetória da mulher negra e da quilombola, analisando suas lutas, conquistas e resistências. Apresentei o papel das mulheres negras quilombolas como agentes propulsoras das lutas pela regularização de seu território e pela manutenção da memória coletiva. Busquei elementos conceituais para compreendermos o que significa quilombo na atual realidade brasileira e como as comunidades quilombolas se organizaram no estado do Ceará e a atual situação destas comunidades. A pesquisa foi desenvolvida na Comunidade Quilombola do Sítio Arruda, no município de Araripe, no estado do Ceará, que já teve seu territórioreconhecido pelo Instituto Nacional de Colonização e Reforma Agrária (INCRA). Utilizei aHistóriaOral, como principal metodologia e memória como principal fonte, sendo entrevistadas mulheres envolvidas em vários segmentos, como educação, associação comunitária, religiosidade e representatividade política. Percebe-se que, se antes o espaço de atuação da mulher quilombola estava relacionado à luta constante pela reprodução da família e da comunidade, hoje, essa luta toma outros sentidos, atuando no espaço público-político pela inclusão da comunidade em políticas públicas e pelo reconhecimento de seus direitos fundiários. Confirmei a minha hipótese de que essas mulheres tem agido de forma ativa, como verdadeiras protagonistas, que contribuem com a manutenção e o desenvolvimento dessas comunidades quilombolas. / The history of women was marked by a long trajectory of prejudices and difficulties, which is no different from the cearense Quilombola woman. The historical struggle of black women is for the guarantee of dignity and resistance against social and racial exclusion.The objective of this study was to analyze aspects of leadership and female protagonism in the Quilombola Community of Sítio Arruda, in the state of Ceará, as a collective and / or individual experience.The research was initially based on a bibliographical review where I made a survey of the trajectory of the black woman and the quilombola, analyzing their struggles, conquests and resistances. I presented the role of the black quilombola women as agents of the struggles for the regularization of their territory and for the maintenance of collective memory.I looked for conceptual elements to understand what quilombo means in the current Brazilian reality and how the quilombola communities organized themselves in the state of Ceará and the current situation of these communities.The research was developed in the Quilombola Community of Sítio Arruda, in the municipality of Araripe, in the state of Ceará, which already had its territory recognized by the National Institute of Colonization and Agrarian Reform (INCRA).I used oral history, as the main methodology and memory as the main source, interviewed women involved in various segments, such as education, community association, religiosity and political representation.It is noticed that, if the quilombola woman's space for action was previously related to the constant struggle for the reproduction of the family and community, today, this struggle takes on other senses, acting in the public-political space for the inclusion of the community in public policies and recognition of their land rights.I confirmed my hypothesis that these women have acted actively, as true protagonists, who contribute to the maintenance and development of these Quilombola communities.

Submitted by Silvana Teresinha Dornelles Studzinski (sstudzinski) on 2015-07-02T17:34:22Z No. of bitstreams: 1 Giseli Farias Machado Lopes.pdf: 2044788 bytes, checksum: 7a3672d6f6fb80b328fd6ef3cf5a8e94 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-02T17:34:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Giseli Farias Machado Lopes.pdf: 2044788 bytes, checksum: 7a3672d6f6fb80b328fd6ef3cf5a8e94 (MD5) Previous issue date: 2012 / Nenhuma / O objetivo deste estudo é descrever a trajetória do professor Dr. Sérgio de Iudícibus no ensino, pesquisa e na profissão contábil no Brasil. Para atingir os fins propostos, adotou-se uma abordagem qualitativa, utilizando-se recursos da história oral e da pesquisa documental. Os dados da pesquisa revelam que o professor Iudícibus dedica-se à vida acadêmica há cinco décadas, tendo atuado como docente e pesquisador na Universidade de São Paulo – USP, de 1962 até 1999; atuou como docente no programa de pós-graduação em Ciências Contábeis da UNISINOS; atualmente é docente do programa de pós-graduação em Ciências Contábeis da PUC-SP; teve decisiva atuação na criação do curso de doutorado em Ciências Contábeis na USP; coordenou projetos, foi Chefe de Departamento e Diretor da FEA-USP; foi diretor executivo da Fipecafi; diretor de fiscalização do Banco Central do Brasil; atuou na Secretaria da Fazenda do estado de São Paulo; ministrou aulas e seminários em universidades estrangeiras; estagiou e trabalhou no exterior em empresa internacional de auditoria; é autor e coautor de inúmeros livros e artigos na área contábil. Sua tese de doutorado é considerada como o primeiro trabalho teórico-contábil sobre valor justo a preço de reposição realizado no Brasil. O professor, ainda, orientou inúmeras dissertações e teses; participou em inúmeras bancas examinadoras de dissertações e teses; tem recebido várias homenagens e títulos como reconhecimento por sua importante contribuição à área contábil. Das entrevistas realizadas, recolhem-se traços que marcam este personagem, como: honestidade, ética, bondade, humanismo, humildade, companheirismo, senso de humor, culturalmente privilegiado, exímio pianista, grande conhecedor de músicas clássicas e de óperas, expert em culinária italiana e em vinhos e fanático torcedor do Palmeiras. Enfim, uma grande personalidade! / This study aims to describe the career of Prof. Sérgio de Iudicibus, Ph.D in teaching, research and Accountancy in Brazil. A qualitative approach was adopted for this purpose, using resources of oral history and document research. The research data show that Professor Iudicibus has dedicated himself to academic life for five decades. He worked as a teacher and researcher at the University of São Paulo – USP from 1962 to 1999; he taught in the Graduate Program of Accountancy at UNISINOS; he is currently a teacher in the Graduate Program of Accountancy at PUC-SP; he had a decisive role in creating the PhD course in Accountancy at USP. He coordinated projects, he was head of department and director of FEA-USP; he was executive director of Fipecafi; director of inspections at the Central Bank of Brazil; he worked in the Treasury of the state of São Paulo; he taught classes and seminars at foreign universities; he was a trainee and worked abroad for an international audit company; he is author and co-author of many books and articles on Accountancy; his PhD dissertation is considered the first theoretical-accountancy paper on indexation performed in Brazil; he was advisor to many dissertations and theses; he participated in many examination boards for dissertations and theses; he has been honored several times and received titles acknowledging his important contribution to the field of Accountancy. The interviews he gave show traits that are characteristic of thim, such as honesty, ethics, kindness, humanism, humility, fellowship, sense of humor. He is culturally privileged, an excellent pianist, with a great knowledge of classical music and operas, an expert in Italian cuisine and wines and a fanatical fan of Palmeiras soccer team. All in all, a great personality!