Esta pesquisa discorre, através das obras do artista Carlos Zílio, sobre pontos ora divergentes, ora complementares, tais como utopias, heterotopias, estética e política, pensamento utópico e pós-modernidade. Este artista foi selecionado levando em consideração o período de elaboração de suas obras, no qual havia uma profunda modificação na estrutura política do Brasil. As décadas de 1960/70, período de análise das obras, foram marcadas pelo Regime Militar brasileiro, que dentre das muitas ações, perseguiu aqueles que eram contrários às novas imposições governamentais. Tendo em vista essa datação das obras, as análises partem do engajamento político para o engajamento estético, fazendo uma comparação entre esses dois campos, discutindo as relações da arte com a política. Outro ponto de discussão das obras de Zílio é sua função utópica, após uma reavaliação deste conceito, que perde sua força onírica para se tornar um conceito relacionado a impulsos transformadores e políticos. Ao analisar obras deste período faz-se necessário a análise do conceito de pós-modernidade e o entrelaçamento com as utopias, considerados pensamentos antagônicos. Após as comparações entre todos os conceitos podemos intitular as obras e ações de Zílio como vida artista, conceito foucaultniano, que relaciona arte e vida dos artistas como uma ação inseparável. Zílio faz de sua vida uma ação estética / This research, through the work of artist Carlos Zílio, discusses on, at times complementary, at times divergent points such as utopias, heterotopias, aesthetics and politics, utopian thinking and postmodernity. This artist was selected taking into account the period of preparation of his pieces, when there was a profound change in the Brazilian political structure. The 1960s/70s, period of the pieces analyzed, were marked by the Brazilian military regime that, among many other actions, chased those who were opposed to the new government impositions. Given the time when the works were made, the analyzes goes from the political engagement to the aesthetic engagement, making a comparison between these two fields, discussing the relationship between art and politics. Another point of discussion of Zílios pieces is their utopian function, following a reassessment of the concept, which loses its dreamlike force to become a concept related to transforming and political impulses. By analyzing the pieces of this period, it is necessary to analyze the concept of postmodernity and the intertwining with utopias, considered antagonistic thoughts. After the comparisons between all the concepts, we title the works and actions of Zílio as artistic life, foucauldian perspective, which relates art and life of artists as an inseparable action. Zílio makes of his life an aesthetic action

A família é uma unidade fundamental na constituição da personalidade humana que tem sofrido transformações ao longo dos séculos. O Aconselhamento Pastoral está presente no tratamento das tragédias que acometem as famílias na sociedade pós- moderna. Nós nos valemos de leituras sobre direito da família, sociologia e antropologia como ferramentas para a compreensão da família, procurando identificar um modo de utilizá-las durante o aconselhamento. Na teologia católica, há uma orientação do Vaticano, com sua colaboração bíblica e pastoral no campo da família. Finalmente, nós assinalamos tópicos pertinentes para nortear o aconselhamento pastoral na vida familiar na sociedade pós-moderna. / The family is a fundamental unit in the constitution of the human personality that over centuries has undergone transformations. Pastoral counseling is visible in the tragedies of the families in postmodern society. We read from the introductory family law, sociology and anthropology as a tool in understanding the family and, above all, how can we use them in line with the advice. In Catholic theology there is a look from the Vatican with its biblical and pastoral collaboration in the field of family. Finally, we point out pertinent points for guidance in pastoral counseling in family life in postmodern society.

Como caracterizar a cultura contemporânea? Qual a chave de compreensão do ser humano pós-moderno? O trabalho resgata, a largas pinceladas, a linha genealógica da cultura contemporânea, chamada Pós-Modernidade, complexa, apresentando-se paradoxalmente como ruptura e continuidade para com a anterior. Através de uma análise histórico-crítica, servindo-se da interação dialógica interdisciplinar, colhe e destaca os principais traços característicos dessa cultura e desse sujeito, oferecendo chaves de maior compreensão de suas expressões de ruptura e continuidade para com o paradigma anterior. Nesse contexto, situa-se a Igreja Católica, que, por ela interpelada, detecta os principais desafios e possibilidades, e busca, nos caminhos de auto-compreensão o diálogo com essa cultura e esse sujeito. O Concílio Vaticano II foi essa porta de acesso, ofereceu essa chave de leitura, relida e continuada para a América Latina e o Caribe através das quatro Conferências Episcopais que se seguiram ao Concílio. A pesquisa percorre esse itinerário e procura com lentes mais próximas na V Conferência Geral do Episcopado, em Aparecida, em 2007, as principais orientações pastorais que se vislumbram para o continente latino-americano e caribenho, no processo de aggiornamento iniciado pelo citado Concílio. / How to characterize the contemporary culture? What is the key for understanding the post modern human being? The work rescues, through wide flicks, the genealogical line of the contemporary culture, called Post-Modernity, with its complexity, presenting themselves paradoxically as rupture and continuity with that one. Through a historical and critical analysis, making use of the interdisciplinary dialogical interaction, it picks and detaches the main characteristic traces of this culture and of this citizen, offering keys of bigger understanding of its expressions of rupture and continuity with the previous paradigm. In this context, it is placed the Catholic Church, who, interpellated by it, detects the main challenges and possibilities and searches, in the ways of auto-understanding the dialogue with this culture and this citizen. Vatican Council II was this door of access, offered this key of reading, reread and continued - for Latin America and the Caribbean - through the four Episcopal Conferences that came after the Council. The research covers this itinerary and looks - with closer lenses - in the V General Conference of the Episcopate, in Aparecida, in 2007, for the main orientations that show themselves in the catholic guidances of the Latin American and Caribbean continent, in the process of aggiornamento initiated by the Council mentioned before.

Made available in DSpace on 2016-12-01T19:18:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 alice1.pdf: 1103110 bytes, checksum: cbd83c7ff2951e14b0dbcf96f64dfbd8 (MD5) Previous issue date: 2011-12-02 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The recognition of organizations of reference by society can be expressed in several ways; one is the Santa Catarina s Excellence Award, which recognized as such seventeen organizations over five years, based on the Excellence Model Management. Ethics is one of the items evaluated in this model and is the focus of this work, whose main objective is to investigate the relationship between executives perceptions about ethics and organizational discourse expressed in the statements of institutional industries winners of Santa Catarina s Excellence Award from 2006 to 2010. To this end, was analyzed the statements concerning institutional ethical standards and in-depth interviews with senior executives of the organizations studied, seeking to identify the perception of executives maintain convergence with organizational discourse and whether there is consistency between them. The theoretical basis used for this analysis included the definition of reason and rationality, highlighting the difference between substantive and instrumental rationality (RAMOS, 1981), the dominant concepts of Modernity and the proposed Post-Modernity (GIDDENS, 1991), a evolutionary approach to ethics, culminating with the utilitarian ethic (PEGORARO,2006), reflections on the behavior of individuals in organizations (JUDSON, 1980), the presentation of the conflict between individual and organization (CHANLAT, 1996) and the mechanisms and ways that organizations and can exercise control over individuals (WEBER, 1985; FOUCAULT, 1999). After the analysis of primary and secondary data, it became possible to conclude that the instrumental rationality and concepts of modernity are evident as determinants in the industries studied, and the managers' perception of organizational documents and content converge with a high degree consistency, confirming, however, the existence of a certain level of tension / reconhecimento pela sociedade das organizações de referência pode ser expresso de diversas maneiras, uma delas é o Prêmio Catarinense de Excelência, que reconheceu como tal dezessete organizações ao longo de cinco anos, tendo como base o Modelo de Excelência da Gestão. A ética é um dos itens avaliados neste modelo e é o foco deste trabalho, cujo objetivo principal é verificar a relação entre a percepção dos executivos a respeito da ética e o discurso organizacional expresso nas declarações institucionais das indústrias vencedoras do Prêmio Catarinense de Excelência de 2006 a 2010. Para tal, foram analisadas as declarações institucionais relativas aos padrões éticos e realizadas entrevistas em profundidade com os principais executivos das organizações estudadas, buscando identificar se a percepção dos executivos mantém convergência com o discurso organizacional e se há coerência entre eles. A base teórica utilizada para esta análise contou com a definição de razão e racionalidade, destacando a diferença entre racionalidade instrumental e substantiva (RAMOS, 1981), os conceitos dominantes da Modernidade e os propostos para a Pós-Modernidade (GIDDENS, 1991), uma abordagem evolutiva da ética, culminando com a ética utilitarista (PEGORARO, 2006), reflexões sobre o comportamento dos indivíduos das organizações (JUDSON, 1980), a apresentação dos conflitos entre indivíduo e organização (CHANLAT, 1996) e os mecanismos e formas que as organizações exercem o poder e o controle sobre os indivíduos (WEBER, 1985; FOUCAULT, 1999). Após a análise dos dados primários e secundários, tornou-se possível concluir que a racionalidade instrumental e os conceitos da Modernidade são evidenciam-se como determinantes nas indústrias estudadas, sendo que a percepção dos gestores e o conteúdo dos documentos organizacionais são convergentes e com alto grau de coerência, ratificando, no entanto, a existência de um certo nível de tensão

Made available in DSpace on 2015-05-14T13:26:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 440560 bytes, checksum: c6c94dec998cdfdda6c1e605e4e45a52 (MD5) Previous issue date: 2009-12-02 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / After the development of new information and communication technologies in the twentieth century, new social and aesthetic phenomena emerged by the adaptation of cultural, political and economic elements reestablishment. The hacker s and their actions are an unfolding of this scenario and they are part of the computer underground. This study seeks to understand the influence of new information and communication technologies in social relations, the emergence of new subjects and elements of identification that are represented here by the hackers. Thus, it is necessary to make a theoretical discussion about the development of modernity and the post-modernity, considering post-industrial theory and following the relationship of science and technology in this discussion that turned to informational society. This implies to recognize the elements that form the cyberculture and counter activities and ideals of the hackers with aspects that show the instrumentation and information technology as a way to control knowledge and the dynamics of society today. Finally, we hope to identify through interviews that were conducted, the issues that structure the hacker s identity elements, their ideals, ethics and social practices. / A partir do desenvolvimento das novas tecnologias da informação e comunicação no século XX, novos fenômenos sociais e estéticos surgiram na adaptação de elementos culturais, políticos e econômicos a esse redimensionamento. Os hackers e suas práticas são um desdobramento deste cenário e compõe o underground da informática. Este trabalho se propõe a buscar compreender a partir da influência das novas tecnologias da informação e comunicação nas relações sociais, o surgimento de novos sujeitos e elementos de identificação representados aqui pelos hackers. Para tanto, se faz necessário tecer uma discussão teórica acerca do desenvolvimento da modernidade e pós-modernidade, considerando a teoria pós-industrial e a relação da ciência e tecnologia nessa discussão voltada para a sociedade informacional. Isso implica em reconhecer os elementos que compõem a cibercultura e contrapor as atividades e ideais dos hackers com aspectos que demonstram a instrumentalização tecnológica e da informação como forma de controle do conhecimento e da dinâmica da sociedade atual. Por fim, esperamos identificar através das entrevistas feitas, os aspectos que estruturam a os elementos de identificação hacker, seus ideais, ética e práticas sociais.

[pt] A crise contemporânea, sentida através das mais diferentes formas, pode ser caracterizada como uma crise dos fundamentos sobre os quais se encontra a nossa visão da realidade como sendo unívoca e objetiva. Não parece ser possível, diante disto, substituir tais fundamentos por outros, já que a crise se dá, justamente, em relação à possibilidade de fundamentação da realidade. O que julgávamos estável e perene revelou-se, por meio da história dos últimos séculos do ocidente, apenas como uma interpretação possível que nos permitiu atingir o estágio no qual hoje nos encontramos. No entanto é exatamente pelo momento que hoje presenciamos, com a perda de uma visão unitária da história, a crise da noção de progresso e o esgotamento da visão metafísica do mundo na dominação técnica deste, que nos permite denunciar a estabilidade perene da realidade como uma visão própria de uma época, já que estamos no limiar de uma outra experiência de mundo. A leitura do fim da modernidade, do enfraquecimento das noções fortes de realidade e ser chama-se Niilismo e Gianni Vattimo encontra esta perspectiva de análise para a história principalmente nas obras de Heidegger e Nietzsche. É lendo a história do ocidente sob a perspectiva niilista, na qual o ser como simples presença se mostra como uma manifestação de época, de destino, que se pode também elucidar quais as chances que este novo modo de dar-se do ser para nós abre, em termos de inteligibilidade e ação. / [en] The contemporany crisis, felt in the most varied ways, may be described as a crisis of the bases on wich our wiew of reality as a unisonous and objective situation is based. From this standpoint, it does not appear to be possible to substitute such bases with others, as the crisis occurs exactly in relation to the possibility of there being any grounds for reality. What we judged to be stable and perennial revelead itself, through the historical events of Western civilization over the last centuries, as merely a possible interpretation that allowed us to attain the stage at wich we currently find ourselves. Nevertheless, it is exactly this moment we are experiencing, with the loss of a unitary wiew of history, the crisis of the notion of progress ant the depletion of the metaphysical view of the world as a result of its technical domination, thata allows us to denounce the perennial stability of reality as the vision specific to an era, as we are on the brink of a new world experience. The analysis of the end of Modern Times, the weakening of the strong notions of reality and being is called nihilism and Gianni Vattimo achieves this perspective of history chiefly through the works of Heidegger and Nietzsche. It is trough the analysis of the History of the west from the nihilistic satndpoint, in wich being as a simple presence reveals itself to be a manifestation of a given time, of a destiny, that we are able to elucidate what opportunities this new manner of being creates for us, in terms of intelligence and action.

A sociedade contemporânea alcançou muitas conquistas com a ciência e a tecnologia, porém o número de pessoas com doença mental aumenta a cada ano. A depressão é o tema deste estudo, pois trata-se de uma doença incapacitante que traz prejuízos à pessoa, à família e à sociedade por afetar milhões de pessoas em todo o mundo. O objetivo do trabalho foi compreender e descrever a experiência da pessoa com depressão. A coleta de dados foi realizada em um Centro de Atenção Psicossocial (CAPS) da cidade de São Paulo, por meio de entrevistas utilizando-se como referencial metodológico a História Oral de Vida. Participaram do estudo seis colaboradoras. Os dados foram analisados, de acordo com a análise de conteúdo e para a interpretação foram usados os princípios teóricos das Ciências Humanas e Sociais. A depressão é uma doença vivenciada historicamente e, por isso, os resultados foram divididos em três categorias, compreendendo a experiência vivida dentro da história de vida, com passado, presente e futuro, quando vislumbrada pelas colaboradoras. O passado é narrado como sofrido, doloroso e pesado, fatos marcantes são trazidos à tona e sinalizados pelas colaboradoras em conjunto, como se unindo, aglutinando e acumulando, como uma pesada carga a ser carregada. No presente, a depressão toma todo o espaço e engloba a vida de uma forma que ela se torna apenas pano de fundo. O viver com os sintomas, as tentativas de suicídio, a busca pela etiologia e o tratamento realizado fazem parte dessa categoria. A probabilidade de um futuro possível é vislumbrada por algumas colaboradoras, que já conseguem enxergar uma tênue luz no fim desse túnel escuro da depressão. Este estudo possibilitou compreender que as pessoas têm vida, projeto e necessidades diferentes e que o projeto terapêutico e o cuidado desempenhado pelo enfermeiro devem ser dirigidos para atender à sua singularidade no mundo. / Contemporary society has achieved a great deal with science and technology; nevertheless the number of people suffering from mental illnesses increases every year. Depression is the subject of this work, for it is an incapacitating illness, damaging its sufferers, their families and the whole society, as it affects millions of people worldwide. The present study aims at understanding and describing the depressed person’s experience. Data collection was carried out at a Centro de Atenção Psicossocial (CAPS, or in English, Center of Psychosocial Attention) located in São Paulo county, by means of interviews using the Oral Life History methodological framework. Six collaborators took part in the study. Data were analyzed according to content analysis and interpretation was undertaken using theoretical principles from Human and Social Sciences. Depression is a historically experienced illness and, thus, results were divided into three categories comprehending the lived experience with a past, a present and a future within life history, as seen by collaborators. The past is recounted as distressful, painful and heavy – remarkable events are brought to light and perceived by the collaborators as a whole, as if they came together, gathered and accumulated as a heavy burden to be carried by the sufferer. During the present phase, depression takes over and encompasses life to a certain extent that life becomes merely background. This category also includes living with symptoms, suicides attempts and search for etiology and treatment. The probability of a possible future is seen by some collaborators who can glimpse a dim light at the end of the somber tunnel of depression. This work made it possible to understand that people have different lives, projects and needs and that the therapeutic project and the care provided by the nurse must be directed to attend to their uniqueness in the world.

Recentes transformações sociais, muitas das quais ocorridas sob o signo da pós-modernidade, trazem implicações, que são merecedoras de investigação, para o plano educacional, notadamente, no âmbito das propostas curriculares e da formação de professores, segundo reflexões de Giroux (1988), Kincheloe (1993), Silva (1993, 1999), Usher e Edwards (1994), Lindblad e Popkewitz (2004), entre outros. Assim, o objetivo do presente estudo é investigar e analisar o funcionamento do discurso político-educacional e didático-pedagógico da formação de professores de inglês, à luz da Analise de Discurso de orientação pecheutiana e de conceitos de Foucault (1969, 1971, 1975, 1979). Para tanto, examina orientações curriculares, quais sejam: Diretrizes Curriculares Nacionais para a Formação de Professores da Educação Básica, em nível superior, curso de licenciatura, de graduação plena, e, Diretrizes Curriculares Nacionais para os cursos de Letras. Além dessa parte documental, o estudo traz análise de entrevistas com professores e alunos de cursos de formação de professores de inglês em duas instituições de ensino superior, no estado de São Paulo, sendo uma pública e outra privada. A fim de contextualizar e inserir a contribuição do trabalho, o estudo apresenta e examina, primeiramente, algumas pesquisas sobre a formação de professores, de modo geral, bem como sobre a formação de professores de inglês, mais especificamente, além de discussões curriculares recentes em nível mundial e nacional. Diferentemente da modernidade, com a pós-modernidade, determinados conceitos e fundamentos, tais como: o descentramento e a desestabilização das \"verdades\", a flexibilidade, a ambivalência, a contingência etc., ganham maior evidência. Partindo da premissa que ambas as perspectivas (modernidade e pósmodernidade) habitam o imaginário discursivo educacional, o estudo elege algumas dimensões de ocorrências da ambivalência nesse contexto, observando como o funcionamento discursivo revela uma noção de contingência sempre presente, fruto de uma ambivalência constitutiva da linguagem, dos sentidos, das relações sociais e dos sujeitos aí inseridos, conforme postulam Pêcheux (1975, 1983), Rorty (1989), Bhabha (1994) e Bauman (1991, 2000, 2004). Aponta, também, para materializações lingüísticas e discursivas que sugerem a permanência de ideais modernistas no discurso analisado, explorando seus efeitos para a formação de professores de inglês. Conclui que os efeitos de sentido, destacados no discurso, revelam um adiamento constante da formação de professores de inglês. Finalmente, apresenta alguns aspectos que podem ser valorizados a fim de provocar deslocamentos de sentidos no plano curricular e formativo. / Recent social changes, many of which have taken place under the name of post-modernity, bring about implications for the educational field, specially, in the curriculum area as well as teacher education, that should be researched, according to Giroux (1988), Kincheloe (1993), Silva (1993, 1999), Usher and Edwards (1994), Lindblad and Popkewitz (2004), among others. Thus, the objective of the present study is to investigate and to analyze the configuration of the political, educational and pedagogical discourse of the English teacher education, based on Pêcheux\'s theoretical and philosophical concepts of Discourse Analysis along with some of Foucault\'s concepts (1969, 1971, 1975, 1979). For that purpose, it examines the National Guidelines for Teacher Education Programs and the National Guidelines for Language and Literature Programs. Besides these documents, the study includes analysis of interviews with professors and students of preservice English teacher education programs in two universities, in the state of São Paulo, a public and a private one. First of all, in order to contextualize and to show the contribution of this research, the study presents and examines some research in the area of teacher education, in general. Secondly, it shifts to some specific research on English teacher education. After that, recent debates about curriculum are explored both nationally and internationally. Differently from modernity, with post-modernity some concepts and principles, such as the decentering and the destabilizing of \"truths\", flexibility, ambivalence, contingency etc., receive greater evidence. Assuming that both perspectives (modernity and post-modernity) inhabit the discursive imaginary of education, the study chooses some dimensions in which the ambivalence is found, observing how the discursive configuration discloses a notion of a contingency always present derived from a constituent ambivalence of language, of meanings, of social relations and of individuals, as pointed out by Pêcheux (1975, 1983), Rorty (1989), Bhabha (1994) and Bauman (1991, 2000, 2004). The study also focuses on some discursive and linguistic features that suggest modernist ideals in the discourse and explores their effects concerning the English teacher education. The study concludes that the effects evolved in the discourse unfold a constant postponing of the English teacher education. Finally, it presents some aspects that can be considered in order to provoke shifts of meanings in the curriculum field as well as in the teacher education area.

Orientadores: Eusebio Lobo da Silva, Sara Pereira Lopes / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-08-13T16:57:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Aleixo_AnaCarolinadaRochaMundim_D.pdf: 48337828 bytes, checksum: 84f1b06ab1f0b9fc377f33c6d4090a08 (MD5) Previous issue date: 2009 / Resumo: A presente pesquisa busca construir um caleidoscópio brasileiro da dança, a partir de suas relações com as dimensões da pós-modernidade e da brasilidade. Para isso, delineamos um percurso, o qual evidencia fragmentos de experiências técnico-criativas desenvolvidas nos séculos XX e XXI, como forma de constituir um pensamento/ação sobre a brasilocalidade nas danças brasileiras contemporâneas / Abstract: This research constructs a Brazilian dance kaleidoscope, by means of examining a dimensional connection of post modernity and Brazilian culture. For this, we delimitated a trajectory, consisting of technical-creative experiences developed in the XX and XXI centuries, as a way to constitute a thought/action about Brazilocality in the Contemporary Brazilian Dances / Doutorado / Doutor em Artes

Esta tese propõe o estudo dos temas da memória, do nacional e do universal em dois romances brasileiros contemporâneos, O Sol se põe em São Paulo (2007), de Bernardo Carvalho e Diário da queda (2011), de Michel Laub. Estes romances abordam a memória de imigrantes pela narração subjetiva de seus descendentes brasileiros, o que suscita uma discussão em torno de narrativas transculturais. O pós-modernismo é entendido como tendência cultural contraditória, caracterizada pela presença do passado na retomada de estilos e textos da tradição literária em narrativas paródicas. O narrador pós-moderno encerra o paradoxo da exigência de narração, a despeito da deterioração da experiência observada desde a modernidade. A persistência de um realismo formal ou social contribui para a composição de narrativas onde convivem tendências conflitantes, sintetizadas nos conceitos de realismo afetivo e realismo traumático, conforme Schøllhammer (2012; 2013). A ambientação dos dois romances, seus temas e influências, sugerem uma produção de projeção universal, contrabalançada pela permanência do nacional do ponto de vista material, que se constitui pela representação de aspectos relacionados ao subdesenvolvimento brasileiro. Este contexto particular demanda a concepção de um pós-modernismo e de uma pós-modernidade a partir das condições peculiares existentes nas sociedades latino-americanas, cuja coexistência entre atraso e progresso influencia sua produção literária e afeta sua legitimação no interior de um sistema literário mundial. / This dissertation aims to study the themes of memory, nationality and universality in two contemporary brazilian novels, O Sol se põe em São Paulo (2007), by Bernardo Carvalho, and Diário da queda (2011), by Michel Laub. These novels approach the memory of immigrants through the subjective narration of Brazilian descendants, what brings the discussion around transcultural narratives. The post-modernism is understood as a contradictory cultural tendency characterized by the presence of the past, made of the recovery of aesthetics and texts of literary tradition inside parodic narratives. The post-modern narrator enclosures the paradox of the necessity of narrative, even after the deterioration of experience in modernity. The remains of a formal or social realism contributes to the composition of narratives where conflicting tendencies defined in terms of affective realism and traumatic realism coexist, according to Schøllhammer (2012; 2013). Ambiance, themes and influences acknowledged in these two novels suggest a production oriented to a universalist approach, in contrast with the permanence of aspects of nationality, perceived through its material representation related to the brazilian underdevelopment. This particular context demands the conception of a post-modernism and a post-modernity that contemplates the peculiarities of Latin American societies, whose coexistence between backwardness and advancement may affect literary production as well as its legitimation inside a world literary system.