Submitted by isabela.moljf@hotmail.com (isabela.moljf@hotmail.com) on 2017-08-16T11:25:55Z No. of bitstreams: 1 camilacaixetagonçalves.pdf: 15559372 bytes, checksum: fc07b9b4e2a775455b7756fe5cef284d (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-08-16T11:30:22Z (GMT) No. of bitstreams: 1 camilacaixetagonçalves.pdf: 15559372 bytes, checksum: fc07b9b4e2a775455b7756fe5cef284d (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-16T11:30:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 camilacaixetagonçalves.pdf: 15559372 bytes, checksum: fc07b9b4e2a775455b7756fe5cef284d (MD5) Previous issue date: 2017-04-18 / A praça Tiradentes, localizada no Centro da cidade do Rio de Janeiro, destaca-se como um espaço público de intensa vida social e cultural desde a vinda da Família Real para o Brasil, no século XIX. Essa característica foi particularmente acentuada no início do século XX, com a chamada “Belle Époque” brasileira, quando a praça passou a ser conhecida como um dos principais lugares de vida boêmia carioca. Durante o século XX, a paisagem da cidade passou por profundas modificações em seu traçado e em sua dinâmica devido às inúmeras intervenções. A dissertação consiste na análise da imaginária urbana da praça Tiradentes, através de seis conjuntos escultóricos que estão – ou já estiveram – localizados nesse espaço ao longo dos séculos XIX, XX e XXI. A metodologia busca, a partir da análise dos elementos elencados como imaginária urbana, compreender de modo geral a sua relação no espaço público e com os agentes sociais em cada recorte temporal analisado. Procura-se demonstrar que esses elementos urbanos são sintetizadores das imagens da praça e estão ligadas às intervenções urbanas realizadas durante os séculos XIX, XX e XXI. Portanto, as intervenções urbanísticas implementadas reverberam os diferentes pensamentos urbanísticos e os ideais de remodelação do espaço público em diversas temporalidades, os quais, de algum modo, revelam-se na praça na contemporaneidade. Assim, a tríade analítica formada pela imaginária urbana, espaço público e agentes sociais se estabelece como método para o estudo da memória e vida urbana. / Tiradentes Square, located in downtown Rio de Janeiro, stands out as a public space of intense social life and culture since the Royal Family came to Brazil in the 19th Century. This characteristic was particularly enhanced at the beginning of the 20th Century, with the so-called "Belle Epoque" in Brazil. The square, then, became known as one of the main bohemian places in Rio. During the 20th Century, the landscape of the city went through profound changes in its layout and dynamics due to numerous interventions. The dissertation consists of the urban imaginary analysis of Tiradentes Square through six sets of sculpture that are located, or have been, in its space throughout the 19th, 20th and 21th Centuries. The methodology seeks, based on the analysis of the elements listed as urban imaginary, to understand in a general way the relation between itself and the public space as well as the social agents in each lapse analyzed. It is aimed to demonstrate that these urban elements are synthesizers of the images of the place and are linked to the urban interventions done during the 19th, 20th and 21th Centuries. Therefore, the implemented urban interventions reverberate the different urbanistic theories and the remodeling ideals of the public space in different temporalities, which, somehow, are revealed in the square in the contemporaneity. Thus, the analytical triad formed by urban imaginary, public space and social agents is established as a method for the study of memory and urban life in the city.

FERNANDES, Kamila Bossato. E por falar em política... : marcas de narrativas midiáticas sobre política em conversas na Praça do Ferreira . 2010. 189f. Dissertação (Mestrado em Sociologia) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Ciências Sociais, Programa de Pós-Graduação em Sociologia, Fortaleza-CE, 2010. / Submitted by Liliane oliveira (morena.liliane@hotmail.com) on 2011-11-29T11:30:02Z No. of bitstreams: 1 2010_DIS_KBFERNANDES.pdf: 1439837 bytes, checksum: ac1bf8861d22641fd1fd9146264c3392 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2011-11-29T15:07:06Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_DIS_KBFERNANDES.pdf: 1439837 bytes, checksum: ac1bf8861d22641fd1fd9146264c3392 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-11-29T15:07:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_DIS_KBFERNANDES.pdf: 1439837 bytes, checksum: ac1bf8861d22641fd1fd9146264c3392 (MD5) Previous issue date: 2010 / For nearly three months in the second half of 2008, the researcher followed members of a conversation group in Praça do Ferreira, in downtown Fortaleza, to try to understand how each one form their opinions on policy just on the eve of an election. The study focused on the consumption of media products about politics, especially the Horário Eleitoral Gratuito (time free elections), to see how such material was accepted and reinterpreted by the band members. The approach was ethnographic, to capture spontaneous conversations of individuals, and then submit them to the techniques of Conversation Analysis and Discourse Analysis. Unlike studies of media reception, which are promoted, often, focus groups or interviews, in this case sought to emphasize the everyday speech, with minimal intervention, to understanding, on the recurrence of discursive strategies, as some reviews are crystallized, from the structure of the group. To understand this object and its results were used concepts of contemporary authors who have wrote about everyday actions, such as Pierre Bourdieu, with the ideas of social space and habitus, Erving Goffman, the social interaction, situation and face, and Harold Garfinkel, with his proposal of reflexivity, key of ethnomethodology. It was resumed the increasing awareness of the growing presence of media in society with power but with limitations, a relationship that remains to be investigated to be changing too in society. Among the conclusions of this research is that exposure of the views not only gives a clear logical argument, but also contradictions, often used as a strategy to maintain group cohesion and the conversation lively. Elements of media policy are widely used as a starting point for talks, but not always with the guidelines suggested by the producers apparently. There is a subversive action, that is understandable by the use of memory, as other media events as experienced by each individual, and which serve to give a real effect of truth to the opinions. The Horário Eleitoral Gratuito is the main source of topics of conversation about politics, but not in isolation, there is a strong dialogue between that campaign events with previous campaigns, which creates its own logic and arguments beyond the control of producers of political marketing. / Durante quase três meses, no segundo semestre de 2008, a pesquisadora acompanhou integrantes de um grupo de conversação da praça do Ferreira, no Centro de Fortaleza, para buscar compreender como cada um forma suas opiniões sobre política justamente às vésperas de uma eleição. O estudo tomou como base o consumo de produtos midiáticos ou midiatizados sobre a política, sobretudo o Horário Eleitoral Gratuito, para perceber de que forma esses conteúdos eram apropriados e ressignificados pelos integrantes do grupo. A abordagem foi etnográfica, para que fossem captadas conversas espontâneas dos indivíduos, para depois submetê-las às técnicas da Análise da Conversação e da Análise do Discurso. Diferentemente de estudos de recepção midiática, em que são promovidos, geralmente, grupos focais ou entrevistas, neste caso buscou-se dar ênfase à fala cotidiana mais rotineira, com a mínima intervenção, para se perceber, na recorrência das estratégias discursivas, como certas opiniões vão se cristalizando, a partir também da própria estrutura do grupo. Para a compreensão deste objeto e de seus resultados, foram usados conceitos de autores contemporâneos que trataram das ações cotidianas, como Pierre Bourdieu, com as ideias de espaço social e habitus, Erving Goffman, com o de interação social, situação e face, e Harold Garfinkel, com sua proposta de reflexividade, chave da etnometodologia. Também foi retomada a percepção cada vez mais crescente da presença dos media na sociedade, com poderes mas também com limitações, numa relação que ainda precisa ser recorrentemente pesquisada por seguir em franca transformação na sociedade. Entre as conclusões desta pesquisa, está a de que a exposição das opiniões não se dá só por uma argumentação lógica evidente, mas também por contradições, utilizadas muitas vezes como estratégia para manter a coesão do grupo e a própria conversação viva. Elementos midiáticos sobre política são largamente usados como ponto de partida para conversas, mas nem sempre com o enquadramento aparentemente sugerido pelos produtores; há uma ação subversiva, que se torna compreensível pelo recurso à memória, tanto de outros fatos midiáticos como de ações vividas por cada indivíduo, e que servem para dar um tom de verdade à opinião emitida. O Horário Eleitoral Gratuito, nesse ponto, é a principal fonte de assuntos das conversas sobre política, mas não isoladamente; há um forte diálogo dos acontecimentos dessa campanha municipal com campanhas anteriores, o que cria uma lógica própria e argumentos que fogem do controle dos produtores do marketing político.

A Dissertação versa sobre as obras para a construção da Estação Sé do Metrô de São Paulo realizadas no início da década de 1970. O foco principal é o resultado dessa intervenção na praça produzida por aquelas obras. Antes, havia duas praças com importante história na cidade, a Praça da Sé, com a Catedral em seu ponto mais elevado, e a Praça Clóvis Beviláqua, com o Tribunal de Justiça como destaque, com um quarteirão todo edificado entre elas, que foi demolido para a construção da estação e da praça que surgiu. Dentre essas edificações demolidas, duas expressam muita simbologia e assumem caráter importante para o desenvolvimento do trabalho, o Palacete Santa Helena e o Edifício Mendes Caldeira. Aquele simbolizava o pensamento da esquerda e de uma época áurea da cidade; esse representou a força do autoritarismo, já que foi a primeira implosão realizada / This dissertation runs upon the works for the construction of the Sé Subway Station in Sao Paulo, conducted in the early 1970s. The main focus is the result of this intervention in the square produced by those works. Before, there were two squares with important history in the city, the Sé Square with the Cathedral at its highest point, and the Clovis Beviláqua Square, with the Court of Justice as a highlight, with a whole city block built between them, which was demolished to the construction of the station and the square that arose. Among those demolished buildings, two express much symbolism and play an important role in the development of this study: the Santa Helena Palace and the Mendes Caldeira Building. The first one symbolized the left wing thinking and a golden age of the city, the other one represented the strength of authoritarianism, since it was the first implosion held in the country at that time.

Submitted by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2012-11-23T12:44:34Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Tese_ LazerRelacoesScioambientais.pdf: 15168493 bytes, checksum: f04e5f929e9fa868393a32d9df1cf1f6 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva(arosa@ufpa.br) on 2012-11-26T12:29:45Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Tese_ LazerRelacoesScioambientais.pdf: 15168493 bytes, checksum: f04e5f929e9fa868393a32d9df1cf1f6 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-11-26T12:29:45Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Tese_ LazerRelacoesScioambientais.pdf: 15168493 bytes, checksum: f04e5f929e9fa868393a32d9df1cf1f6 (MD5) Previous issue date: 2012 / Esta tese desenvolveu uma análise sobre a dinâmica do campo relacional do lazer em Áreas Verdes Públicas Urbanas. O objetivo principal foi analisar as vivências de lazer e sua intermediação nas relações socioambientais em Belém, a partir de uma trajetória balizada nas relações entre os agentes do campo do lazer; na configuração desse campo relacional, por meio das vivências em três dessas áreas, quais sejam, o Bosque Rodrigues Alves Jardim Zoobotânico da Amazônia, a Praça Batista Campos e o Parque Estadual do Utinga, e nos programas, projetos e ações de lazer e meio ambiente existentes nas mesmas. Como opção teórico-metodológica, foram seguidas as orientações propostas por Pierre Bourdieu, explorando seu referencial teórico-metodológico nas investigações e os conceitos de campo e de habitus, mas também se alicerça em teorias que tratam do lazer, da urbanização de Belém, de natureza e de Áreas Verdes Públicas Urbanas. De cunho qualitativo, esta pesquisa foi realizada com base em estudos exploratórios, por meio da combinação entre levantamento bibliográfico, análise documental e pesquisa de campo, com observação simples e entrevistas não diretivas. Foi possível observar que há o reconhecimento da existência do lazer institucionalizado, já que na sociedade moderna o espaço e o tempo nas grandes metrópoles passa a adquirir esse caráter, mas também fica evidente que o cidadão vivencia o lazer como prática livre, como necessidade humana, muitas vezes se utilizando deste como intermediador de suas relações com a natureza. Neste sentido, percebeu-se que existem diversas formas de relações nessas áreas e um lazer de qualidade poderia melhorar tais relações. Entretanto, no campo relacional do lazer em Áreas Verdes Públicas Urbanas, algumas instituições representantes do poder público que deveriam estar presentes nessas áreas e atuar de forma direta no referido campo, mostram-se ausentes. / This thesis developed an analysis of the dynamics of the relational field of leisure in urban public green areas. The main objective was to analyze the experiences of leisure and the intermediation in socio-environmental relations in Belém, based on the mapping of the relatio ns between elements in the leisure area, the configuration of the relational field, through the experiences of these three areas, which are the Rodrigues Alves Park, Amazon Zoo botanic Garden, Batista Campos Square and the State Park of Utinga, and programs, projects and activities for leisure and the environment existing in them. As a theoretical and methodological option, the guidelines proposed by Pierre Bourdieu were followed, exploring the theoretical and methodological investigations and the concepts of field and habitus, but is also grounded on theories that deal with recreation, urbanization of Belém, in accordance with the nature and urban public green areas. Based on a qualitative nature, this research considered exploratory studies, through the combination of literature review, document analysis and field research, interviews with simple observation and non-directive interviews. It was observed that there is recognition of the existence of institutionalized leisure, since in modern society, space and time in large cities acquires such character, but is also evident that the occupant experiences leisure as free practice, such as human need, many times uses this as an intermediary in their relations with nature. In this sense, it was realized that there are various forms of relationships in these areas and a quality leisure could improve such relationships. However, in the relational field of leisure in urban public green areas, some representatives of public institutions that should be present in these areas and act directly in that field, appear to be absent. / UFPA/FAEF/Castanhal

Submitted by Cleide Dantas (cleidedantas@ufpa.br) on 2014-07-29T16:18:15Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_LargoMercesPraca.pdf: 12118926 bytes, checksum: 0cbc5ecc5dc131f4fbb9089e6e3a7b87 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva (arosa@ufpa.br) on 2014-07-31T15:51:11Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_LargoMercesPraca.pdf: 12118926 bytes, checksum: 0cbc5ecc5dc131f4fbb9089e6e3a7b87 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-07-31T15:51:11Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_LargoMercesPraca.pdf: 12118926 bytes, checksum: 0cbc5ecc5dc131f4fbb9089e6e3a7b87 (MD5) Previous issue date: 2013 / Do Largo das Mercês à Praça Visconde do Rio Branco: um estudo de gestão do patrimônio Histórico em Belém do Pará, 1941-2011, propõe a realização de uma análise da gestão dos órgãos de preservação à nível municipal, estadual e federal na cidade de Belém, a partir de um estudo sobre a praça e entorno imediato, verificando as condições de caracterização e de conservação deste conjunto arquitetônico, urbanístico e paisagístico, desde a década de 1940 até os dias atuais. A linguagem visual desta dissertação também ajuda na observação das alterações ocorridas na praça e nos imóveis que a delimitam, posto que a imagem fotográfica constitui-se em importante instrumento de investigação histórica, para identificar novos objetos e novos problemas, além de indicar aqueles que permanecem ao longo dos anos. Pretende-se analisar alguns dos projetos já desenvolvidos para a área, com base nos respectivos tombamentos existentes no Centro Histórico da cidade. Espera-se, dessa forma, poder verificar e analisar as ações de proteção realizadas pelos órgãos responsáveis pela salvaguarda do patrimônio cultural, verificando se existe compatibilidade de critérios e de ações. Este estudo procura, também, diagnosticar os problemas atuais da praça e ressaltar a importância de sua manutenção, para a memória histórica e arquitetônica de Belém. / Do Largo das Mercês à Praça Visconde do Rio Branco: um estudo de gestão do patrimônio Histórico em Belém do Pará, 1941-2011, proposes to conduct an analysis of the management of organ preservation at the local, state and federal in Belém, Pará, from a study on the square and immediate surroundings (houses surrounding it) in order to observe the evolution of the characterization and conservation of the architectural, urban and landscape from the 1940s to the present day. The visual language of this dissertation allows the observation of the changes and continuities that occurred in the square and bounding properties, since the photographic image, as well as other sources and visual objects, is in important historical research tools to identify new objects and new problems and indicating those that remain over the years. It is intended that the analysis of the current characterization of the set, compared with the same configuration at the time of their respective legal protection indicate how the organ preservation’s work is being done to protect the cultural heritage, checking for compatibility criteria and actions, and ownership of the square by society. This study also seeks to diagnose the current problems of the square and the importance of maintenance for the architectural and historical memory of the city Belém.

Investigación histórica y etnográfica en el espacio simbólico y ceremonial más emblemático de la ciudad de Lisboa: O Rossio. Tratamos de agotar sus elementos físicos, relacionales y simbólicos, siguiendo varias escalas de análisis, en una interpretación general de la sociedad lisboeta. 1-(“Presentación del Objeto de Estudio”): se introducen las fuentes teóricas generales que atraviesan el texto, centradas en la antropología urbana y en la problemática del espacio en tanto que producción social. Asimismo, desarrollamos una breve historia de la Praça do Rossio para proporcionar la medida de su importancia y las funciones que desempeña en el marco de la ciudad. 2-(“Culturas de la Miseria, Miserias de la Cultura”): Empezamos con un primer ensayo etnográfico sobre las técnicas interactivas y las dramaturgias de la pobreza en Rossio. A modo de estudio comparativo, sigue una crítica a las políticas de governabilidad urbana en Barcelona, especialmente beligerantes ante la visibilidad de la miseria. Cerramos el bloque repasando las controversias relativas a la construcción identitaria portuguesa y su “excesso de diagnóstico”, donde creemos localizar el núcleo discursivo de una cierta familiaridad con la subjetivación de la pobreza. 3-(“Los Espacios y sus hombres”): Un pequeño capítulo sobre las metodologías y los protocolos etnográficos utilizados, da paso al análisis socioespacial “delimitado” de la Praça do Rossio. Se emprende aquí una revisión espacial de las 12 áreas en que dividimos la plaza, con el fin de conocer sus atributos en profundidad, descubriendo las relaciones que se establecen con su entorno constituyente -visible e invisible-, y dando lugar a las primeras reflexiones sobre el papel de Rossio en tanto que dispositivo sociourbano modular. Los mapas y diagramas ayudan a la comprensión microsocial de las trayectorias, las apropiaciones y las logicas socioespaciales que tienen lugar en la plaza. Profusamente conocido ya el espacio y sus derivaciones, en los bloques cuarto y quinto se tratan las profundas relaciones de la plaza con la evolución de la ciudad, tomando el terremoto de 1755 como acontecimiento sociourbanístico central. 4-(“La fisura pombalina I: la imaginación patrimonial”): Presentamos una breve etnografía del comercio informal en Rossio, descubriendo su estrecha vinculación con procesos de patrimonialización contemporáneos, especialmente la folclorización de Alfama y el proceso político de control sobre las festas de Lisboa. En él descubrimos que los erasmus de Alfama reproducen el imaginario pintoresquista de los estudios olisipográficos, en procesos que se operan a través de la sublimación del comercio informal. Las variaciones históricas en la adscripción topológica de las prácticas de mercadeo, así como las particularidades de su versión patrimonial reificada, nos conducen a la cuestión del terremoto, cuando en la Rossio del comercio informal tenga lugar la reconfiguración forzada de la ciudad entera. 5-(“La fisura pombalina II: la deriva urbana”): Nos centramos en las funciones morfológicas y simbólicas de Rossio en tanto que pieza articuladora del urbanismo lisboeta en general: siguiendo la pista anterior, ahondamos en el significado último de la intervención del Marqués después del seísmo de 1755. Un estudio de caso sobre la apropiación lusoafricana en una esquina de Rossio, nos permite profundizar en las consecuencias sociomorfológicas del terremoto: la “fisura pombalina” conduce, mediante dos “movimientos” simultáneos, a la bipolarización urbanística actual. Finalmente, analizaremos varios procesos recientes de capitalización en el centro de la ciudad, reconociendo asimismo el papel de diferentes actores sociales en la intervención urbana. ¿Sigue la Praça do Rossio conservando aquella inercia que la caracteriza más allá de “brechas” y “fisuras”?, ¿cuál es su papel en la articulación sociourbana de la ciudad?, ¿sigue siendo O Rossio un rossio, es decir, un espacio de apropiación colectiva marcado por la confluencia de las energías societarias? / The present historical and ethnographic research is focused on the most emblematic space in Lisbon's downtown, Praça do Rossio. The comprehension of its historical function and cultural significance is explored by the following arguments and study cases: 1- The state of art on urban anthropology and an introduction to the social and political history of this emplacement. 2- An essay about beggar's performance and poverty visibility on Lisbon's streets, regarded as a discursive effect based on Portuguese identity construction, in contrast to Barcelona's anti-poor governance strategies. 3- An in-depth description of every single material element and detail from square's morphological composition, that lead us to consider Rossio both as a relationship playground and as historical emplacement. Besides, this chapter includes maps and diagrams showing the complexity of appropriations and circulations, as well as ethnographic insights and cultural issues. With all morphological details displayed, and with a large cultural square's acknowledgment, chapters 4 and 5 introduce the core of interpretation, allowing us to comprehend the urban and social function of Rossio through the most critical urban event in Lisbon's history: The 1755 earthquake. First, in chapter 4, informal economy and its liturgical dramatizations on Santos Populares city feasts -stated by olisipography's nineteenth-century discourses- are analyzed as an heritagization process. Rossio was the heart of the historical street-vendor practices, symbolized in current hegemonic city representations. Secondly, in chapter 5 the daily Portuguese-Africans meetings on Rossio Largo's corner are analyzed and considered as a symbol of the preservation of square's communicative and political functions. Summarizing the urban history of the city -and the social characterization, problems and representations of different neighborhoods-, Rossio is found to be the center of the politico-cultural and socio-morphological phenomena which is called “pombaline's fissure”: the symbolic and material displacement caused by 1755 urban disaster and its later reconstruction, that reorganizes the axis between the bourgeois and the popular city. The theoretical and methodological approach of urban and social anthropology, as well as all this data collection, allow us to argue that Rossio performs a function as an urban hinge, articulating the city's sociospatial bipolarization and its symbolic representations.

This study is about forms of social interactions and their microterratorialization sin the daily space of Saldanha Marinho Square, in Santa Maria/RS. Using Maffesoli ssociological formism methodology it was tried to investigate the forms and social contents, seeking understand the microappropriationsof space by different coexistence groups. So it is seek to investigate symbolic, relational and aesthetic aspects which define the boundaries of coexistence between social aggregates. In this sense, it was verified that Saldanha Marinho Square sets up itself by presenting several types of aggregations which relate in different ways, and that necessarily territorialize specific parts of space. It is verified that the square, in this dimension, characterizes by presenting justapost territories representing several life styles, symbolic forms and aesthetic and cultural expressions. So, two major territorializations were found, and represent ways of social interactions quite specific, defined by sharing in common of aesthetic and symbolic expressions among the individuals. In the morning, the space sets up by the presence of coexistence aggregations among elderly, which present several forms of social interactions in the space on social practices carried out by individuals. They are, mostly men due to idle time, go daily to the city center, specifically to the square in search of social life. In the afternoon, mainly on the weekends, it was found that the configuration space is altered by the presence of visible youth groups micro-territorializations and these are students and military. Thus, these young groups seek, during free time, conduct practices of leisure and entertainment in the city center, where the Saldanha Marinho Square is the main point of the micro-appropriate places by the groups in the urban space of Santa Maria city. Furthermore, it was noted in the space the presence of other forms of interactions which represent multiple subjectiveinterests of the multi-territorializated individuals. Therefore, the Saldanha Marinho Square comprises a coexistence place of multiple forms of interactions that, whenspatialized, form groups before micro-territorializated groups cohabitations borders, producing micro-spaces of coexistence groups which result from social segregation or aggregation groups. / Este trabalho traz um estudo sobre as formas de interações sociais e suas microterritorializações no espaço cotidiano da Praça Saldanha Marinho, localizada na cidade de Santa Maria/ RS. Através da metodologia do formismo sociológico de Maffesoli, procurou-se investigar as formas e os conteúdos sociais, buscando compreender as microapropriações do espaço pelos diferentes grupos de convivência. Dessa maneira, buscou-se investigar os aspectos simbólicos, relacionais e estéticos, os quais definem as fronteiras de convivência entre os agregados sociais. Nesse sentido, verificou-se que a Praça Saldanha Marinho configura-se por apresentar diversos tipos de agregações que se relacionam de formas distintas e que necessariamente territorializam partes específicas do espaço. Pode-se dizer que a praça, nessa dimensão caracteriza-se por apresentar territórios justapostos representando diversos estilos de vida, formas simbólicas e expressões culturais e estéticas. Assim, constataram-se duas grandes territorializações, as quais representam formas de interações sociais bastante específicas, definidas pelo compartilhamento em comum de expressões estéticas e simbólicas entre os indivíduos. Ou seja, no período da manhã, o espaço configura-se pela presença de agregações de convivência entre idosos, as quais se conformam por apresentar múltiplas formas de interações sociais verificáveis no espaço diante das práticas sociais realizadas pelos indivíduos. Trata-se de indivíduos em sua maioria homens, que, devido o tempo ocioso, deslocam-se diariamente para o centro da cidade, especificamente para a praça em busca de convívio social. No período da tarde, principalmente nos finais de semana, verificou-se que a configuração do espaço altera-se pela presença visível de microterritorializações de grupos de jovens, sendo estes estudantes e militares. Assim, trata-se de jovens que buscam durante o tempo livre, realizar práticas de lazer e entretenimento no centro da cidade, onde a Praça Saldanha Marinho constitui o principal ponto do circuito de lugares microapropriados pelos grupos no espaço urbano da cidade de Santa Maria. Além disso, observou-se no espaço a presença de outras formas de interações as quais representam múltiplos interesses subjetivos dos indivíduos microterritorializados. Assim sendo, a Praça Saldanha Marinho compreende um espaço de coexistência de múltiplas formas de interações que ao se espacializarem formam diante dos grupos microterritorializados fronteiras de convivências, produzindo microespaços de convivência resultado das segregações dos grupos/agregações sociais.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This study is inserted in the context of analysis of social interaction processes in urban areas, from the perspective of sociology of daily lives and in large cities, where from then seeks to apprehend these processes and reveal the minutiae of the day-to -day of individual users of such spaces. This research has as an empirical object the Praça da Alfândega located in the historic center of Porto Alegre; in order to investigate and apprehend the everyday peculiarities of individuals that take the square as a space for social interactions. The social reality of large urban centers brings with it a variety of forms, different from each other, of social interactions, and the city, for its complexity, a great laboratory studies of society and daily life, as it is home to a multiplicity of worlds, a plurality of contents, that individual takes for himself and prepares them in interactions, in socialization processes and practiced sociability. It is argued in this paper initially the influence of the writings of Georg Simmel for urban studies and social relations that underlie from ephemeral social interactions processes to sociability. Make a presentation of the field of sociology of daily life, as a form of analysis that emphasizes the individual's subjective processes, how they interact with each other and with the social reality around them in their day-to-day, revealing then, from microsocial analysis the interactions that underlie this reality. In the second part of this paper we will deal with an analysis of the formation of the empirical object (Praça da Alfândega) and the socio-spatial transformations that happened in it. Later we enter the current empirical field and data analysis in an attempt to capture the daily life of the square, its social representations, social mapping and social interactions allocated in such urban space. The urban studies, regarding the social sciences contribute to the knowledge of the urban social reality. The growth of cities, reflecting the population growth that largely derived from the rural exodus, attracted by the industrial development, leads us to one facet of the possibilities of such transformations studies that underlie most of the time for socioeconomic analysis in the macro-structural level. But on the other hand, these changes allow us also to analyze the social processes in its micro category, revealing the dynamics that underlie the urban social reality, and therefore the socio-spatial transformations; the social relations of this urban man and the social interactions processes in which it is immersed, and that will reflect the dynamic and social practices in urban spaces. / Este estudo se insere no contexto de análises dos processos de interações sociais nos espaços urbanos, dentro da perspectiva da sociologia da vida cotidiana das e nas grandes cidades, onde a partir de então pretende-se apreender tais processos e revelar as minúcias do dia a dia dos indivíduos usuários de tais espaços. Esta pesquisa tem como objeto empírico a Praça da Alfândega situada no Centro Histórico da cidade de Porto Alegre; com o objetivo de investigar e apreender as particularidades do cotidiano dos indivíduos que tomam a Praça como um espaço de interações sociais. A realidade social dos grandes centros urbanos traz consigo uma pluralidade de formas, diferentes entre si, de interações sociais, sendo a cidade, por sua complexidade, um grande laboratório de estudos da sociedade, e da vida cotidiana, uma vez que abriga uma multiplicidade de mundos, uma pluralidade de conteúdos, que o indivíduo toma pra si e elabora-os nas interações, nos processos de socialização e nas sociabilidades praticadas. Discute-se nesse trabalho inicialmente a influência dos escritos de Georg Simmel para os estudos urbanos e as relações sociais que perpassam desde processos de interações sociais efêmeras até de sociabilidades. Fazemos uma apresentação do campo da sociologia da vida cotidiana, como uma forma de análise que privilegia os processos de subjetivação do indivíduo, como estes interagem entre si e com a realidade social que os cercam no seu dia a dia, revelando assim, a partir de análises microssociais as interações que permeiam tal realidade. Na segunda parte deste trabalho trataremos de uma análise da formação do objeto empírico (a Praça da Alfândega) e as transformações socioespaciais ocorridas na mesmo. Posteriormente entramos no campo empírico atual e análise dos dados, na tentativa de apreender a vida cotidiana da Praça, suas representações sociais, sua cartografia social e as interações sociais alocadas em tal espaço urbano. Os estudos urbanos, no que tange as Ciências Sociais contribuem para o conhecimento da realidade social urbana. O crescimento das cidades, reflexo do aumento populacional que, em grande medida derivado do êxodo rural, atraídos pelo desenvolvimento industrial, nos remete a uma faceta das possibilidades de estudos de tais transformações, que perpassam a maioria das vezes por análises socioeconômicas na esfera macroestrutural. Porém, por outro lado, essas transformações nos permitem também analisar os processos sociais na sua categoria micro, desvelando as dinâmicas que perpassam a realidade social urbana, e consequentemente as transformações socioespaciais; as relações sociais desse homem urbano e os processos de interações sociais em que o mesmo está imerso, e que irá refletir nas dinâmicas e práticas sociais nos espaços urbanos.

A Dissertação versa sobre as obras para a construção da Estação Sé do Metrô de São Paulo realizadas no início da década de 1970. O foco principal é o resultado dessa intervenção na praça produzida por aquelas obras. Antes, havia duas praças com importante história na cidade, a Praça da Sé, com a Catedral em seu ponto mais elevado, e a Praça Clóvis Beviláqua, com o Tribunal de Justiça como destaque, com um quarteirão todo edificado entre elas, que foi demolido para a construção da estação e da praça que surgiu. Dentre essas edificações demolidas, duas expressam muita simbologia e assumem caráter importante para o desenvolvimento do trabalho, o Palacete Santa Helena e o Edifício Mendes Caldeira. Aquele simbolizava o pensamento da esquerda e de uma época áurea da cidade; esse representou a força do autoritarismo, já que foi a primeira implosão realizada / This dissertation runs upon the works for the construction of the Sé Subway Station in Sao Paulo, conducted in the early 1970s. The main focus is the result of this intervention in the square produced by those works. Before, there were two squares with important history in the city, the Sé Square with the Cathedral at its highest point, and the Clovis Beviláqua Square, with the Court of Justice as a highlight, with a whole city block built between them, which was demolished to the construction of the station and the square that arose. Among those demolished buildings, two express much symbolism and play an important role in the development of this study: the Santa Helena Palace and the Mendes Caldeira Building. The first one symbolized the left wing thinking and a golden age of the city, the other one represented the strength of authoritarianism, since it was the first implosion held in the country at that time.

Este trabalho tem como foco central a Praça da Alfândega, em Porto Alegre. Nele foi realizada uma análise das relações de um espaço urbano consolidado com suas intervenções de cunho cultural. Buscando dar suporte às futuras mudanças, tanto nas edificações como no seu próprio espaço. A Praça da Alfândega, localizada na área central de Porto Alegre, teve desde o princípio, sua ocupação acentuada, devido a sua localização privilegiada e suas características geográficas que facilitaram a implantação de um porto no local. A estruturação do espaço foi marcada por três fatos importantes: a construção do edifício da Alfândega, em 1824, sua demolição e construção do aterro de cem metros até o portão do Cais do Porto, em 1912, e a absorção do leito da Rua Sete de Setembro, em 1979. Atualmente a Praça da Alfândega é um dos espaços mais importantes de Porto Alegre, nele encontramse edificações históricas que convivem com um local de grande circulação, lazer e comércio. Os usos obsoletos da Delegacia Fiscal, dos Correios e Telégrafos e do Banco Nacional do Comércio, foram substituídos, respectivamente, pelas intervenções culturais: Museu de Arte do Rio Grande do Sul, Memorial do Rio Grande do Sul e Santander Cultural. Estes projetos satisfazem o diálogo entre o novo e suas preexitências, mas não conseguem potencializar o espaço da Praça que permanece a espera de um projeto que o requalifique.