O presente estudo consiste em uma descrição do contexto escolar de uma Aldeia indígena Mura. Partindo do presente, o enfoque abrange a situação política e sociocultural da etnia, bem como volta ao passado a fim de situar sua presença na história regional, destacando, também, as potencialidades da educação escolar indígena em relação às perspectivas de revitalização da cultura e fortalecimento da identidade diante do cenário de conquistas e desafios protagonizados pelos Mura. A natureza da pesquisa corresponde a um estudo de caso com viés etnográfico, cujo processo de construção centrou-se na observação da realidade de apenas uma das Aldeias. Mediante o trabalho de campo e a utilização da metodologia de observação participante, fez-se a abordagem aos participantes em seu próprio meio sociocultural, realizando-se assim uma significativa etnografia da escola e comunidade durante o período de dois anos. São Félix é uma das Aldeias Mura situada próxima à estrada e ao centro urbano do município de Autazes – AM –; caracteriza-se por estar cercada de fazendas e ter o rio como uma importante via de deslocamento e subsistência. A escolarização a partir do pressuposto da autodeterminação dos povos indígenas é recente nas Aldeias Mura e sua introdução é acompanhada pelo processo de formação dos professores da etnia. O protagonismo indígena e o contexto escolar expressam uma relação bastante próxima, na medida em que a educação indígena perpassa escola e comunidade por meio do caráter específico defendido por professores e lideranças. Enfim, no que tange ao processo educacional Mura e às questões suscitadas, esta dissertação aspira problematizar os aspectos pertinentes que a com-vivência entre pesquisador e participantes permitiu observar. / 120 f.

O trabalho está referido as minhas práticas e de outros professores kaingang que se somam a tantas outras em desenvolvimento em escolas das comunidades kaingang. Decorre de questão que sempre me intrigou, ou seja, o que seria a Educação Escolar Indígena específica e diferenciada nas escolas kaingang? Nós, professores kaingang, sabemos que a educação para o kaingang tem duas dimensões que deveriam se complementar, uma antes das nossas crianças irem para a escola, a educação indígena ou educação tradicional e a outra que acontece depois que a criança kaingang passa a participar do espaço da escola, a educação escolar indígena. Está aí o maior desafio do professor indígena, que é dar sentido à “escolarização do conhecimento” em uma escola indígena. Atualmente somos desafiados a desconstruir conceitos de escola, pois sabemos que o modelo de escola dos fóg não serve para nossas comunidades. Mas também nos interrogamos: O que nos serve? Por meio de narrativas, relatos de histórias e reflexões teóricas situadas em pesquisa de campo, procuro indagar: O que é educação escolar indígena específica e diferenciada? Como são “garantidas” mudanças no cenário da educação escolar kaingang? A pesquisa de campo fez uso de registros em “cadernos de campo”, do que corresponde às minhas memórias de quinze anos de vivências como professora na escola indígena de minha comunidade, conversas informais e “diálogos dirigidos” com professoras e professores kaingang (mediante consentimento prévio informado), compartilhando dados retirados de documentos da escola. Produzi, também, histórias baseadas em fatos vivenciados por parentes kaingang e recorrendo às minhas memórias. Pautando-me na cultura kaingang proponho uma possibilidade de currículo alicerçado em seus componentes relevantes onde a escola torna-se o espaço educativo e elementos da cultura passam a ser prática educativa no âmbito escolar. Para sustentar as reflexões apresentadas na dissertação apoiei-me basicamente na produção teórica de parentes kaingang, protagonistas no processo de luta pela construção de uma educação escolar diferenciada e de qualidade (Andila Nivygsãnh Inácio, Maria Inês de Freitas, Márcia Gojten Nascimento, Bruno Ferreira, Clarice dos Santos Berton, Dorvalino Cardoso e Sara Kariká Sales) e de pesquisadores da cultura indígena (Maria Aparecida Bergamaschi, Sérgio Baptista, Sandro Luckmann e Carlos Eduardo de Sousa). O foco da pesquisa foi desdobrado em reflexões centradas nos conceitos de diálogo, consciência, experiência transmitida e resistência, para as quais a interlocução se deu, principalmente com Paulo Freire, Stuart Hall e Carlos Rodrigues Brandão. / 85 f.

A identidade do professor, tomada como recorte de reflexão para esta tese surge de desafios do cotidiano da docência com alunas (os) em formação para professor, da coordenação do Curso de Pedagogia e, especialmente, da experiência intensa da formação continuada na região macromissioneira desenvolvida nos últimos 5 anos de minha trajetória profissional. Interrogar a identidade do professor volta-se à compreensão do conjunto de conhecimentos e saberes que o aluno em formação ou mesmo aqueles que já exercem a docência deveriam adquirir ou aprimorar para o exercício da profissão. Reconhecer uma identidade significa afirmar o pertencimento a algo constituído, a um grupo, a uma comunidade, a uma profissionalidade. Assim, o objetivo da tese é refletir sobre a identidade do professor pela via da identificação e do pertencimento a um conjunto de conhecimentos e saberes que configuram aquilo que denominamos de identidade docente. Não se trata de uma pesquisa empírica, embora atravessada pela experiência de formação continuada desenvolvida nos últimos anos. Orienta-se desde uma perspectiva teórica e metodológica crítico-reflexiva e interpretativa do fenômeno – a identidade do professor, para além dos métodos explicativos de causa e efeito, proposta da ciência moderna. Assume a racionalidade comunicativa como horiozonte de entendimento do fenômeno. A tese se estrutura a partir de três movimentos reflexivos e compreensivos. O primeiro movimento, primeiro e segundo capítulo, busca rastrear a questão da identidade e da identidade profissional historicamente. No primeiro capítulo, abordo o percurso histórico do desenvolvimento dos processos de identificação, como autores e teorias abordam a questão da constituição das identidades. No segundo capítulo, discuto como se constituem as identidades profissionais desde as corporações e ofícios da Idade Média à Modernidade, chegando com aproximações entre a educação e a construção das identificações profissionais. No 3º capítulo e 2º movimento, percorro a educação brasileira, a formação de professores e suas identificações profissionais com a finalidade de compreender de forma crítica e interpretativa a formação de professores e a sua identidade. No capítulo 4 e 3º movimento, discuto que conhecimentos e saberes docentes têm orientado a formação de professores como constituidores da identidade docente que podem ser mais ou menos protagonizados pelos alunos em formação ou professores em exercício. A esses conhecimentos e saberes, incorporo a exigência ética e estética, recuperando a sua dimensão formadora humana para além das perspectivas instrumentais e práticas. O que posso afirmar sobre a formação de professores e sua identidade profissional é que essa tem se orientado desde uma perspectiva instrumental. Tomo a proposição dialógica, Hermenêutica, Teoria Crítica e Teoria da Ação Comunicativa, de Mario Osorio Marques como possibilidade de repensar a pedagogia, a formação do educador e as práticas educativas diretas em sala de aula. Incorporo a exigência de uma formação ética e estética como fundantes da educação e de que sem essas não se avança sobre os domínios da razão instrumental. / 261 f.

O presente trabalho considera a escola e a própria sala de aula como contexto interativo em que são criadas permanentes possibilidades de avanço na educação. A escola cumpre o seu papel quando prioriza o conhecimento, mas este não está desvinculado do contexto em que o estudante vive e, nessa perspectiva, ela tem a ver com a vida das pessoas. Para tanto, esta dissertação versa sobre a importância de se explorar textos literários em aulas de Língua Portuguesa no Ensino Fundamental, particularmente, a poesia, em prol do desenvolvimento pleno do sujeito, da criticidade, do poder da leitura universal articulada como leitura local. Para estudar e refletir sobre tal, esta dissertação busca, por meio de uma pesquisa participativa, destacar e compreender ações positivas de uma escola rural da rede pública municipal, lugar que prioriza uma prática educativa constituída na leitura e escrita. Para a realização da pesquisa foi feita uma análise documental no âmbito da política pública do país e no âmbito da escola de Ensino Fundamental escolhida. Também foram aplicados questionários aos representantes de todas as áreas do conhecimento, a coordenadora da escola, a uma ex-aluna e a alunos atuais da escola em questão. Logo após foi realizada entrevista semiestruturada com os estudantes atuais, a fim de ampliar a compreensão de algumas respostas expressas no questionário. A análise dos dados põe em evidência a possibilidade de uma educação escolar dialógica, capaz de superar o ensino mecânico, linear e ortodoxo que muitas escolas insistem em seguir, na medida em que ela promove o protagonismo dos sujeitos ao longo dos processos de formação. O acesso à leitura e à escrita escolar transforma as capacidades humanas aliadas a apropriação, resignificação e uso autônomo de linguagens recriadoras do sujeito inserido em seu mundo, como produção cultural dinamizadora de novas possibilidades de educação crítica dialogante com distintas realidades sociais postas em interlocução. / 93 f.

Made available in DSpace on 2015-02-04T21:22:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Monica Marques de Paula.pdf: 748077 bytes, checksum: 9ac0dc1ad70d1c2b3617cc4eca5727d7 (MD5) Previous issue date: 2007-07-01 / As lacunas oriundas dos cursos de formação inicial de professores, a necessidade da atualização permanente desses profissionais e a tendência crescente da busca espontânea dos professores por essa capacitação e atualização evidenciaram a necessidade premente de investimentos na área para que as demandas colocadas pelos sistemas públicos de educação fossem atendidas, tendo em vista também superar as críticas à falta de qualidade do ensino. Iniciou-se então, na história recente da educação, um novo movimento: a disseminação de cursos de formação continuada de caráter particular ou institucional, presenciais ou à distância, promovidos por vários níveis de poder. Entre eles encontra-se o Programa de Formação Continuada Teia do Saber, patrocinado pela Secretaria Estadual de Educação de São Paulo, que compreende diversos tipos de atividades com vistas à formação dos profissionais da rede. Ao participar como cursista do Programa Teia do Saber , percebi várias leituras dos professores em relação ao curso, o que me instigou a querer conhecer melhor sua percepção sobre a relevância para a prática pedagógica e seu desenvolvimento pessoal e profissional do curso de formação continuada Extensão Cultural: Metodologia de Ensino de Disciplinas da Área de Ciências da Natureza, Matemática e suas Tecnologias do Ensino Médio: Física, Química e Biologia oferecido pela Secretaria de Estado da Educação SP na cidade de Santos. Esta percepção é o objeto de estudo desta pesquisa, cujo objetivo é conhecer como os professores vêm o curso e sua repercussão no fazer docente. A partir de uma abordagem qualitativa, cujo pressuposto é o do protagonismo docente, são analisadas, à luz do conceito de dominação cultural de Paulo Freire, a documentação sobre o Programa e as avaliações de professores-cursistas, baseadas nos depoimentos tomados através de relatos individuais ao final do curso e nas avaliações finais colhidas pelas entidades promotoras. A pesquisa é um estudo de caso etnográfico e fundamenta-se em análise sobre o contexto da inovação em educação no Brasil, valendo-se do uso de depoimentos escritos como representação da realidade e possível ação geradora de transformação. Os resultados obtidos apontam para a possibilidade da participação nesta investigação se constituir em processo formativo para os professores, quando examinam os fazeres, submetendo-os a reflexão ao elaborar o depoimento, e para a necessidade do professor ser reconhecido enquanto sujeito dos cursos de formação continuada oferecidos, além da possível contribuição para o aperfeiçoamento destes cursos.

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:27:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Andre Gustavo De Fiore.pdf: 852447 bytes, checksum: 7b94c4df789f7691ef803ba996f65cf2 (MD5) Previous issue date: 2016-03-03 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The final text of the V CELAM Conference brings Missionary Discipleship as a central element for the pastoral and evangelizing action of this Church in Latin America and directly takes up the conciliar ecclesiology of People of God Church. In this sense, the missionary activity of the Latin American Church face of today's realities urges the entire People of God to assume a proactive stance where all the baptized are called, from his gifts, charisms, conditions and ministries to stay on a permanent state of mission. We can see then that this call is directed strongly to the laity. Once belonging to the mystical body of Christ, which is the Church, they are called to be protagonists and share responsibility in continuing the mission of Jesus Christ. However, despite the clarity of the document, some barriers prevent the practical application of the aspirations of the V CELAM Conference. The traditional tension between clergy and laity; the lack of a theological and integral formation of the People of God; the difficulty of dialogue between hierarchy and society; the self-indulgence and lack of awareness on the part of the laity prevent the missionary discipleship becomes, in fact, an established practice in the communities. Given these observations, this paper presents three urgencies in the Latin American Church that can stimulate missionary discipleship and prevent the Aparecida document to be summarized as a beautiful theoretical text, but without practical application: The first consists of a mentality change by the whole Church, leaving aside historical trends hierarchized; the second is investment in a theological and integral formation of the whole People of God; Finally, it is vital a reform in church structures so that the Latin American Church gets a ministerial face, where the co-responsibility and communion of all, clergy and laity in the Church's mission be recognized / O texto conclusivo da V Conferência do CELAM traz o Discipulado Missionário como elemento central para a ação pastoral e evangelizadora da Igreja presente na América Latina e retoma diretamente a eclesiologia conciliar de Igreja Povo de Deus. Nesse sentido, a ação missionária da Igreja latino-americana frente às realidades hodiernas exorta todo o Povo de Deus a assumir uma postura proativa, onde todos os batizados são chamados, a partir de seus dons, carismas, condições e ministérios, a se colocarem em estado permanente de missão. Percebe-se então que esse chamado é direcionado com muita força aos leigos. Uma vez pertencentes ao corpo místico de Cristo que é a Igreja são chamados a serem protagonistas e corresponsáveis na continuidade da missão de Jesus Cristo. Contudo, apesar da clareza do documento, algumas barreiras impedem a aplicação prática dos anseios da V Conferência do CELAM. A tradicional tensão entre clero e leigos; a carência de uma formação teológica e integral do Povo de Deus; a dificuldade de diálogo entre hierarquia e sociedade; o comodismo e a falta de uma tomada de consciência por parte dos leigos impedem que o discipulado missionário se torne, de fato, uma prática constante nas comunidades. Diante dessas observações, o presente trabalho apresenta três urgências na Igreja da América Latina que podem estimular o discipulado missionário e evitar que o Documento de Aparecida se resuma a um belo texto teórico, porém, sem aplicação prática: A primeira delas consiste em uma mudança de mentalidade por parte de toda a Igreja, deixando de lado tendências hierarquizantes históricas; a segunda consiste no investimento em uma formação teológica e integral de todo Povo de Deus; por fim, é fundamental uma reforma nas estruturas eclesiais a fim de que a Igreja latino-americana adquira um rosto ministerial, onde seja reconhecida a corresponsabilidade e a comunhão de todos, clérigos e leigos na missão de Igreja

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-11-01T11:27:35Z No. of bitstreams: 1 Camila de Lima Arroux .pdf: 1243401 bytes, checksum: 9fcae09b0b96fed251e3016ed888268a (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-01T11:27:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Camila de Lima Arroux .pdf: 1243401 bytes, checksum: 9fcae09b0b96fed251e3016ed888268a (MD5) Previous issue date: 2016-09-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work aims to reflect on the links between communication processes and youth agency. Therefore, the study is based on media productions of young people from São Gonçalo and Niterói through the Olho Vivo Project, of Bem TV organization (Niterói, RJ). Such productions regard to social transformation, their identity’s construction and their relationship with the territory. The work produced by these young people portray the perspective of facing their social status and their local and everyday reality / O presente trabalho tem o objetivo de refletir sobre as articulações entre os processos comunicacionais e os jovens. Para tanto, a investigação se baseia em produções de jovens de São Gonçalo e Niterói por meio do Projeto Olho Vivo da organização Bem TV (Niterói, RJ) e suas percepções sobre território, identidade, visão de mundo, violência e mundo do trabalho. Tais produções se voltam para a transformação social, construção de identidade e de relação com o território. Os trabalhos produzidos por esses jovens retratam o enfrentamento de sua condição social bem como sua realidade local, contextual e cotidiana

A presente tese, formulada na linha de pesquisa Comunicação e Educação do Programa de Pós-Graduação em Ciências da Comunicação da Escola de Comunicações e Artes da Universidade de São Paulo, tem como objeto a análise das políticas de educação midiática implementadas por duas Secretarias Municipais de Educação pertencentes, respectivamente, às cidades do Rio de Janeiro e de São Paulo. A tese se justifica basicamente por duas razões. Em primeiro lugar, pela importância estratégica destas cidades, levando em conta que - além de possuírem as maiores redes públicas de educação básica do país - ambas vêm inserindo em suas práticas de ensino, ao longo das últimas décadas, elementos formativos que contemplam ações expressamente voltadas para esferas que tangenciam a Educação e a Comunicação; em segundo lugar, pelo fato de identificarmos nas distintas propostas elementos que se configuram como identificados, essencialmente, com duas correntes de práticas de educação midiática curricular: a Mídia-Educação, no Rio, e a Educomunicação, em São Paulo. No caso, a pesquisa se propõe a identificar as práticas e a comparar os elementos que as aproximam ou as caracterizam como específicas. O objetivo inicial é a confirmação de efetivas políticas públicas voltadas para os dois paradigmas em questão. E, em uma segunda instância, compreender o que caracteriza as diferentes experiências, enquanto práticas político-pedagógicas. Para tanto, analisamos, teórica e empiricamente, por meio de pesquisa qualitativa, com os sujeitos - gestores políticos, gestores escolares, professores e alunos - entendem e utilizam a prática da mídia-educação e da educomunicação no interior das unidades escolares, ou seja, em sala de aula. Os resultados comprovam que a educação midiática é objeto de efetivas políticas públicas nas referidas redes de ensino, tanto que existem dados empíricos relevantes na identificação das perspectivas teóricas e de gestão adotadas em São Paulo e no Rio de Janeiro. Essas redes de ensino desenvolveram fundamentos e procedimentos específicos às questões da educação midiática como apresentado na tese comprovando que pode existir diálogos, ou seja, pontos em comuns, sintonias de ideias entre as políticas de educação midiática das duas redes. / This thesis, formulated in the Communication and Education research line of the Post-Graduation Program in Communication Sciences of the School of Communications and Arts of the University of São Paulo, has as its object the analysis of media education policies implemented by two Municipal Secretariats of Education, respectively, belonging to the cities of Rio de Janeiro and São Paulo. The thesis is justified basically for two reasons. First, because of the strategic importance of these cities, taking into account that - in addition to having the largest public networks of basic education in the country - both have been inserting in their teaching practices, over the last decades, formative elements that contemplate actions directed specifically for spheres that touch Education and Communication; Secondly, because we identify in the different proposals elements that are identified as identified, essentially with two currents of practices of curricular media education: the Media-Education in Rio and the Educommunication in São Paulo. In this case, the research proposes to identify the practices and compare the elements that approach them or characterize them as specific. The initial objective is the confirmation of effective public policies focused on the two paradigms in question. And, in a second instance, to understand what characterizes the different experiences, as political-pedagogical practices. For this, we analyze, theoretically and empirically, through a qualitative research, how the subjects - political managers, school administrators, teachers and students - understand and use the practice of media-education and educommunication within the school units, in the classroom. The results confirm that media education is the object of effective public policies in educational networks, so much so that there is relevant empirical data in the identification of the theoretical and management perspectives adopted in São Paulo and Rio de Janeiro. These teaching networks have developed specific foundations and procedures for the issues of media education as presented in the thesis, proving that there may be dialogues, that is, points in common, brainstorming between the two networks.

Esta pesquisa de mestrado discute, através de autores enraizados nas artes visuais e também em outras arenas, como a sociologia e a antropologia, as relações interpessoais em dois trabalhos coletivos e colaborativos de arte, focando nos papéis que cada agente exerce nas produções e questionando se há a presença de suas particularidades sociais e culturais nestas práticas. Focando-se nos coletivos Sopapo de Mulheres, de Porto Alegre, e Dulcinéia Catadora, de São Paulo, ambos compostos por mulheres, a presente dissertação questiona como estas duas práticas agregam às suas agendas as peculiaridades, os devires de cada agente, e como estas negociações possibilitam trabalhos de arte pautados na colaboração e protagonismo de suas integrantes. Buscando diálogos com outros trabalhos em arte colaborativa realizados em território brasileiro, são levantados pressupostos a respeito da progressiva produção de trabalhos de teor colaborativo em zonas periféricas no país, bem como as modificações que seus locais de origem e inserção sofrem após agenciamentos que modificam partilhas comuns, rearranjando papéis e criando novas audiências. / This master research discuss, through authors from the visual arts and other areas, such as sociology and anthropology, the interpersonal relationships in two collective and collaborative works, focusing in the roles that each one practice in the productions and questioning if their social and cultural peculiarities are present in these activities. Focusing in the collective groups Sopapo de Mulheres, from Porto Alegre, and Dulcinéia Catadora, from São Paulo, both formed by women, the present master thesis question how these two groups assemble to their agendas the particularities, becomings, of each person, and how these negotiations enable art works based in the collaboration and leading role of its members. Pursuing a dialogue with other studies about collaborative art made in Brazil, assumptions are raised about the progressive production of collaborative works in the country’s suburb zones, as well as the transformations that their origin and context place suffer after agency services modify ordinary distributions, rearranging roles and creating new audiences.

Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2017-07-13T16:58:41Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Sueza Abadia de Souza Oliveira - 2016.pdf: 6090797 bytes, checksum: 199625a6931f13ba213444fb347086c4 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-07-14T10:44:29Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Sueza Abadia de Souza Oliveira - 2016.pdf: 6090797 bytes, checksum: 199625a6931f13ba213444fb347086c4 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-14T10:44:29Z (GMT). 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Notwithstanding the advances of previous instruments, Decree 7,508 / 2011 regulated Law 8.080 / 90, and improved the inter-agency instances of the SUS, conferring legal security in interfederative relationships, greater transparency, and greater social control. At the regional level, inter-managerial commissions (CIR); At the federal level, Tripartite Interagency Committee (IAC); And at the state level by the Bipartite Interactive Commission, the CIB. Considering regionalization, as a strategy to increase access to promote the integrality of health care; As a way of expanding community participation in health management; And as a result, the responsibility of the municipal manager. In this perspective, the present research was constituted with the purpose of understanding the dynamics of the operation of the CIR Oeste II in Goiás, with the analysis of the participation of their respective municipal health secretaries in the meetings of the year 2014, pursuing initiatives that could be attributed as Form of municipal protagonism. It was also made the characterization of the professional and political profile of the respective health secretaries of CIR Oeste II of the same period; And demonstrated the flow of discussions scheduled in 2014. Qualitative method with quantitative aspects; Where documentary analysis was developed, and interview applied through a semi-structured script, composed of open and closed questions. The findings showed that CIR Oeste II, in the year 2014, presented permanent political-scientific support structures, but with discrete initiatives of municipal protagonism. Her municipal health secretaries, in the year 2014 had a varied professional profile, with a majority of women, and with party affiliation. The resolutions produced during this period were not sufficient to characterize regional governance, since they were mostly a reproduction of the CIB-GO's discussions, where "ad referendum" approvals of ordinary meetings were also identified. / A descentralização, por meio da regionalização, atua como estratégia de ampliação de cobertura, de acesso da população aos serviços e às ações de saúde; promove a organização da atenção à saúde, no nível local, e amplia a participação do controle social. Nessa perspectiva, em 2011 foi publicado o Decreto Federal 7.508/2011, que aprimorou o conceito de regionalização, apresentando as Comissões Intergestoras, como instâncias de negociação. Não obstante os avanços dos instrumentos anteriores, o Decreto 7.508/2011 regulamentou a Lei 8.080/90, e aprimorou as instâncias intergestoras do SUS, conferindo segurança jurídica nas relações interfederativas, maior transparência, e maior controle social. No âmbito regional, as comissões intergestoras (CIR); no âmbito federal, Comissão Intergestora Tripartite (CIT); e no âmbito estadual pela Comissão Intergestora Bipartite, a CIB. Considerando a regionalização, como estratégia de ampliação do acesso para promoção da integralidade da atenção à saúde; como forma de ampliação da participação da comunidade na gestão da saúde; e em decorrência, a responsabilização do gestor municipal. Nessa perspectiva, a presente pesquisa foi constituída com a finalidade de compreender a dinâmica do funcionamento da CIR Oeste II em Goiás, com a análise das participações de seus respectivos secretários municipais de saúde nas reuniões do ano de 2014, perseguindo iniciativas que pudessem ser atribuídas como forma de protagonismo municipal. Foi feita ainda, a caracterização do perfil profissional e político dos respectivos secretários de saúde da CIR Oeste II do mesmo período; e demonstrado o fluxo das discussões pautadas no ano de 2014. Método qualitativo com aspectos quantitativos; onde foi desenvolvida análise documental, e entrevista aplicada por meio de um roteiro semiestruturado, composto por perguntas abertas e fechadas. Os achados demonstraram que a CIR Oeste II, no ano de 2014 apresentou estruturas de apoio político-científico permanentes, porém com iniciativas discretas de protagonismo municipal. Seus secretários municipais de saúde, no ano de 2014 apresentavam perfil profissional variado, com maioria do sexo feminino, e com filiação partidária. As resoluções produzidas no referido período não foram suficientes para caracterizar governança regional, visto serem em sua maioria reprodução das discussões da CIB-GO, onde também foi identificada homologações “ad referendum” das reuniões ordinárias.