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171	The interface of religion, spirituality and mental health within the South African context : naming the unnamed conflict Greyvensteyn, Wendy-Leigh 11 1900 (has links) The interface of religion, spirituality and mental health was investigated by conducting interviews with a group of Protestant evangelical pastors, and a group of registered counselling/clinical psychologists. The participants were selected through snowball sampling and were asked to describe their perceptions of, and experiences with religion, spirituality, and mental health in their respective positions as pastors and psychologists. The interview protocols were analysed through thematic analysis where themes were drawn from the data provided by participants. The data showed that both the pastors and the psychologists perceived a distance between the disciplines of religion, spirituality and mental health. The pastors described this distance as representing “two worlds”, a world of religion and spirituality and, a separate world of mental health. The psychologists similarly described an “unnamed conflict” that arises between the two worlds that can, at times, be characterised by perceived tension, discomfort and uncertainty. This tension has been amplified by the cultural climate of secularism in which religion had been marginalised and relegated to the private, rather than the public sphere of societal functions. With the shift to post-secularism has come greater acknowledgement of the role of religion and spirituality for individuals in society, bringing the necessity to consider the interface of religion, spirituality and mental health within mainstream psychological science. The data showed, however, that neither the psychologists nor the pastors had received formal training in this interface, which had resulted in high levels of ignorance and stigmatisation both between, and within the disciplines. Some of the stigmatisation about the interface of religion, spirituality and psychology could be attributed to the socio-political history of South Africa, making such stigmatisations indigenous to this country. Not only is training required on this interface, but as part of the findings of this study, an official position statement is proposed regarding Psychology’s approach to the interface of religion, spirituality and mental health, so that the proposed position statement can guide ethical psychological practice within the South African context. Despite the perception of the “two worlds” and the “unnamed conflict”, both the pastors and the psychologists agreed that collaboration between the two disciplines would be optimal, were committed to such a collaborative process, and provided suggestions about how that collaboration could be fostered. By naming the dynamics that characterise the “unnamed conflict”, greater levels of knowledge, transparency, respect, communication, openness, understanding, and ethical astuteness would serve to diminish the distance between the “two worlds”. / Psychology / Ph. D. (Psychology) Religion Spirituality Psychology Mental health South African context Health care Biopsychosocialspiritual model Secularism Post-secularism Culture Perceptions Pastors Psychologists Thematic analysis Interdisciplinary Intradisciplinary Ethics 201.6150968 Psychology and religion -- South Africa Psychology, Religious -- South Africa
172	Burnoutpräventive Mitarbeiterführung im Kontext des Rings Missionarischer Jugendbewegungen in Deutschland / Burnout preventative employee-leadership in the context of the ''Ring Missionarischer Jugendbewegungen'' in Germany Schmidt, Heiko (Theologian) 02 1900 (has links) Text in German / In dieser Forschungsarbeit wird die Führung von Mitarbeitern, die eine Burnout-Entwicklung erlebten, empirisch-theologisch untersucht, um herauszufinden, ob und welche Führungsprinzipien und -maßnahmen dazu dienen, eine Burnout-Entwicklung zu verhindern oder aufzuhalten. Als Grundlagen werden der Forschungsstand zu Burnout und burnoutpräventivem Führungsverhalten dargestellt und eine biblisch-theologische Betrachtung vorgenommen. Als Schwerpunkt wurden Führungskräfte christlicher Non-Profit-Organisationen interviewt, die dem Ring Missionarischer Jugendbewegungen angehören. Dem Forschungsansatz lagen vier Hypothesen zugrunde, die überprüft werden sollten. Das Ziel der Arbeit ist es, auf Grundlage der Ergebnisse, Führungskräfte in ihrer Personalführungsaufgabe mit dem Schwerpunkt Burnout-Prävention durch Empfehlungen zu unterstützen. Die qualitative Studie will einen Beitrag dazu leisten, dass dem Belastungszustand Burnout seitens der Führungskräfte fachlich kompetente Aufmerksamkeit zukommt und eine burnoutpräventive Führungsarbeit entwickelt wird. / This research investigates aspects of leading employees who have experienced burn-out. The aims of this theoretical and empirical research are to determine whether there are leadership styles that can prevent or stop burn-out and to establish principles to accomplish this. An overview of research to date concerning burnout and preventative measures of leaders is taken as point of departure, also reflecting biblical and theological aspects of these topics. The main research focus is on interviews with leaders from non-profit-organisations that belong to the Ring Missionarischer Jugendbewegungen (a German umbrella organisation for youth mission organisations). Four hypotheses are examined. Based on the results, the research aims to offer support to leaders who have human resource responsibilities and who wish to prevent burnout in their staff. This qualitative study also aims to create appropriate and professional awareness of the topic of burnout and its prevention by leaders and to serve as a basis for the development of a burnout-preventative leadership model. / Philosophy, Practical and Systematic Theology / M. Th. (Theological Ethics) Burnout Burnoutpräventiv Christliche Leiterschaft Empirische Theologie Führungskraft Leitfadeninterview Missionsorganisationen Mitarbeiterführung Non-Profit-Organisation Qualitative Inhaltsanalyse Burnout Burnout prevention Christian leadership Empirical theology Executive management Guided interview Mission organisation Non-profit organisation Personnel management Qualitative content analysis 262.1043 Christian leadership -- Germany Church work with youth -- Germany Ring Missionarischer Jugendbewegungen
173	Eine Chance für die Bildung von Glaubensidentität?: Gemeinsame Mahlzeiten und die Kommunikation des Evangeliums in der Jugendarbeit / An opportunity for the formation of faith identity?: communal meals and communicating the Gospel in work with the youth Kalinski, Elke 11 1900 (has links) Summaries in German and English / Text in German / Die vorliegende, in der Praktischen Theologie respektive Religionspädagogik verfasste Arbeit fragt nach einem geeigneten Rahmen, in dem religiöse Lernprozesse für Heranwachsende entstehen können, mit dem primären Ziel der Identitätsstiftung durch den christlichen Glauben. In dieser Untersuchung ist der Gedanke leitend, dass wahres Menschsein nur als Existenz im Gegenüber und in Beziehung zu Gott verstanden werden kann. Es wird argumentiert, dass Lernen nicht nur einen kognitiven Prozess darstellt, aber dass "Lernen in Beziehung" einen Beitrag zur Daseinsdeutung und Identitätsbildung leistet. Maßgebend ist dabei der Gedanke, dass nicht der Mensch den Glauben bewirkt, sondern Gott. Hinsichtlich meiner interdisziplinären Forschungen wurde deutlich, Essen in Gemeinschaft fördert aufgrund seiner impliziten Werte die Gesprächskultur des Glaubens und daher die Kommunikation des Evangeliums; wo Heranwachsende sich vor Gott und in Gemeinschaft mit Gott neu verstehen können; ganz wesentlich ist das Verständnis des „Sein-in-Gemeinschaft“ und das Vertrauen, Gott sichert seine Gegenwart und Gemeinschaft auf dem Weg des Lebens zu. / In this study processes of learning for teenagers are explored with a view to the formation of faith identity. The study is done within Practical Theology and Religious Education, but perspectives from other disciplines are also investigated. The underlying premise of the study is that humans cannot forge faith – faith comes through existence before God and a relationship with God. It is argued that learning does not come through cognitive processes only, but that "learning in relationships" contributes to understanding one's existence and the formation of the own identity. From an interdisciplinary perspective it is shown that communal meals foster relationships and promote a culture of discussion, therefore opening up the possibility of discussing the faith and of communicating the Gospel in an atmosphere of community; where young people could come to a new understanding of themselves before God and in relationship with God and others; where their faith identity could be formed. / Philosophy, Practical and Systematic Theology Biblische Unterricht Glaube Identitat Kommunikation des Evangeliums Lehr-Lernprozesse Mahlzeiten Teenager Bildung Biblical teaching Education Faith Identity Communication of the Gospel Learning and teaching processes Communal meals Teenagers Learning in relationships 234.23 Identification (Religion) Conversation -- Religious aspects Teenagers -- Religious life -- Attitudes Dinners and dining -- Religious aspects
174	Die Begleitung von Schwerkranken und Sterbenden unter Berücksichtigung des Copingmodells von Richard S. Lazarus und dessen Bedeutung für die Seelsorgearbeit = Pastoral counselling of seriously ill and dying humans with regard to the "coping model" by Richard S. Lazarus and its significance for spiritual guidance / Pastoral counselling of seriously ill and dying humans with regard to the "coping model" by Richard S. Lazarus and its significance for spiritual guidance Menn, Gerhard 07 December 2007 (has links) Text in German / Forschungsgegenstand dieser Arbeit ist das Bewältigungsverhalten von schwer kranken und sterbenden Menschen, die in einer Gesellschaft ihren bevorstehenden Tod bewältigen müssen, die ambivalent mit dieser Thematik umgeht. Die unterschiedlichen menschlichen Bewältigungsformen können mit den bisher gängigen Zugangswegen über Phasenmodelle nicht immer befriedigend erklärt werden. Hilfreich erscheint hier das aus der Stressforschung stammende Copingmodell von Richard S. Lazarus und seiner Forschungsgruppe, um Menschen verstehen zu lernen. In wieweit dieses Verstehensmodell aus einem säkularen Forschungszweig für die Seelsorgearbeit unterstützend sein kann, soll in dieser Arbeit geklärt werden. Als Grundlage dienen Seelsorgegespräche mit unterschiedlichen Menschen, die eine große Bandbreite an Bewältigungsverhalten demonstrierten. Die Herausforderung lag darin, Menschen in ihrem Sterben umfassend wahrzunehmen, um möglichst viele Impulse zu erkennen, die ihr Bewältigungsverhalten beeinflussten. Aus der Aufarbeitung dieses Verhaltens ergaben sich Perspektiven für die Begleitung sterbender Menschen. Dies hat gleichbedeutend Konsequenzen für den seelsorgerlichen Umgang mit Sterbenden. Das Wissen um das christlich-biblische Menschenbild und die umfassende Kenntnis der Copingforschung können sich durchaus gegenseitig befruchten, denn beide gehen auf die Individualität des Menschen ein und unterstützen ihn seinen eigenen Zugang zu seinem Leben und seinem Tod finden zu lassen. Dies führt letztlich zu einer intensiven Kommunikation zwischen Patient und Seelsorger, der den Mut und das Vertrauen haben darf, dem Sterbenden eigenständig sein Leben bewältigen zu lassen. Die Ansätze der Copingforschung bieten weitreichende Impulse für vielfältige seelsorgerliche Fragestellungen auch außerhalb der Sterbebegleitung. Object of research of this thesis is the specific behaviour of seriously ill and dying humans coping with their impending death and being members of a society having an ambivalent attitude towards death. People's different and individual ways of coping cannot always be sufficiently explained by the current use of phasing models. In this context the "Coping Model" by Richard S. Lazarus and his stress research group seems to be helpful in understanding dying humans. In how far this comprehension model from a secular branch of research can be supportive of pastoral counselling is the objective of this thesis. Counselling dialogues with different persons who show a wide range of coping form the basis of this research. The challenge of this paper was to observe and sense humans in their death experiences from a broader point of view in order to identify as much as possible kinds of impulses crucial to their coping behaviour. Analysing the behaviour of dying humans led to new perspectives on spiritual guidance. Tantamountly, this has its consequences for spiritual dealing with dying humans. The comprehension of the biblical Christian idea of man and a detailed knowledge of coping research can, by all means, be interactive and thus show positive results as both respond to a person's individuality and support them in their own ways of approach to life and death. Finally, this leads to an intensive dialogue between patient and pastor who can have the courage and the confidence in letting the person find his own way of coping. The different kinds of approach of the coping model research offer far-reaching impulses to various pastoral questions going even beyond terminal care. / Philosophy, Practical & Systematic Theology / D.Th. (Practical Theology) Abwehr Allgemeines Adaptionssyndrom Angst Auferstehung BeFo Begleiten Bewältigungsformen Distress Eustress Heilsdimension Kognitive Bewertung Kommunikation Krebskranke Elisabeth Kübler-Ross Richard S. Lazarus Menschenbild Schwerkranke Seelsorge Sterbebegleitung Sterben Sterbephasen Stress Tod Transaktionales Stresskonzept Wahrnehmung Defence/Repulsion General Adaption Syndrome Fear Resurrection Counselling Coping Models Coping Positive Stress Healing Dimension Cognitive Assessment Communication Cancer Patients Idea of Man Terminal Ill Terminal Care Dying Phases of Dying Death Transactional Stress Concept Perception 259.4175 Lazarus, Richard S. Kübler-Ross, Elisabeth Church work with the terminally ill Terminally ill -- Pastoral counseling of Terminally ill -- Mental health Death -- Psychological aspects
175	Furcht und Zittern : eine Untersuchung zur Funktion der akuten Belastungsreaktionen von König Belshazzar in Daniel 5 / Fear and trembling : an investigation into the function of the acute stress reaction of King Belsazar in Daniel 5 Neumann, Kai 02 1900 (has links) Text in German, summaries in English and German / Diese Arbeit beschäftigt sich mit dem Bericht über König Belsazar in Daniel 5. Wäh-rend eines Trinkgelages erscheint eine Hand, die eine Botschaft an die Wand schreibt. König Belsazar ragiert mit Entsetzen auf die Schrift. Hierbei werden fünf körperliche Reaktionen beschrieben, die als „Akute Belastungsreaktionen“ identifi-ziert werden. Es stellt sich die Frage, weshalb die „Akuten Belastungsreaktionen“ so deutlich vom Erzähler berichtet werden. Anhand der Literaturwissenschaftlichen Bibelauslegung wird dargestellt, dass die fünf „Akuten Belastungsreaktionen“ von Belsazar Teil eines rhetorischen Stilmittel sind, das den König denunziert. Mit Überprüfung des Danielbuches wird dargelegt, dass die Reaktionen von Belsazar in dieser komprimierten Form besonders sind. Sie stehen jedoch im Kontext der vie-len „Akuten Belastungsreaktionen“ des gesamten Buches. Eine umfangreiche Über-prüfung des gesamten alttestamentlichen Kanons zeigt, dass viele Bücher von „Akuten Belastungsreaktionen“ berichten, jedoch nicht in der Anzahl wie beim Da-nielbuch. Zudem kann dargelegt werden, dass die „Akuten Belastungsreaktionen“ kulturell anerkannt waren, jedoch auch polemisch verwendet wurden. Es wurde festgestellt, dass die Verwendung von „Akuten Belastungsreaktionen“ in alttestamentlichen Texten variable Funktionen haben, die auf die Intention des Er-zählers zurückzuführen sind. Hierbei werden die Protagonisten charakterisiert und die Sympathie des Lesers gelenkt. / This dissertation explores the narrative concerning King Belshazzar in Daniel 5. Dur-ing a banquet, a hand appears and writes a message on the wall. King Belshazzar’s reaction is one of horror. In the narrative we can find five physical reactions which can be identified as “acute stress reactions”. The question of this dissertation is, why does the author describe these “acute stress reactions” in such an explicit way? Using the methodology of new literary criticism, it is shown that the five “acute stress reactions” of Belshazzar are a part of a rhetorical stylistic device to denunciate the King. A broader look at the Book of Daniel shows that although the compressed nature of Belshazzar’s reaction is quite unique, it exists within a wider context which contains many similar “acute stress reactions”. A comprehensive examination of the whole Old Testament canon shows that many books contain descriptions of “acute stress reac-tions”, but none are comparable to the Book of Daniel. It can also be shown that the “acute stress reactions” as such were culturally acceptable but can be used by the author to create a polemic effect. This dissertation shows that the use of “acute stress reactions” could be employed for various functions according to the intentions of the Old Testament authors. They can be used to characterize a given protagonist and thereby direct the sympathies of the reader. / Old Testament and Ancient Near Eastern Studies / M. Th. (Old Testament) Erzähltextanalyse Daniel Belsazar Nebukadnezar Menetekel Schrift an der Wand Akute Belastungsreaktion Belastendes Ereignis Gefühle Emotionen Furcht Zittern Angst Intention des Erzählers Belschazzar Stress Methodology of new literary criticism Narrative analysis Daniel Belshazzar Nebuchadnezzar Writing on the Wall Acute stress reactions Event causing stress Feelings Emotions Fear Trembling Dread Intention of the author 224.5066 Bible. Daniel, V -- Language, style Daniel (Biblical figure) -- Language Belshazzar Satire in the Bible Stress (Psychology) -- Biblical teaching Emotions -- Biblical teaching Fear -- Biblical teaching Life change events -- Religious aspects
176	Begleitung von Schwerkranken und Sterbenden unter Berücksichtigung des Copingmodells von Richard S. Lazarus und dessen Bedeutung für die Seelsorgearbeit / Pastoral counselling of seriously ill and dying humans with regard to the "coping model" by Richard S. Lazarus and its significance for spiritual guidance Menn, Gerhard 07 December 2007 (has links) Text in German / Forschungsgegenstand dieser Arbeit ist das Bewältigungsverhalten von schwer kranken und sterbenden Menschen, die in einer Gesellschaft ihren bevorstehenden Tod bewältigen müssen, die ambivalent mit dieser Thematik umgeht. Die unterschiedlichen menschlichen Bewältigungsformen können mit den bisher gängigen Zugangswegen über Phasenmodelle nicht immer befriedigend erklärt werden. Hilfreich erscheint hier das aus der Stressforschung stammende Copingmodell von Richard S. Lazarus und seiner Forschungsgruppe, um Menschen verstehen zu lernen. In wieweit dieses Verstehensmodell aus einem säkularen Forschungszweig für die Seelsorgearbeit unterstützend sein kann, soll in dieser Arbeit geklärt werden. Als Grundlage dienen Seelsorgegespräche mit unterschiedlichen Menschen, die eine große Bandbreite an Bewältigungsverhalten demonstrierten. Die Herausforderung lag darin, Menschen in ihrem Sterben umfassend wahrzunehmen, um möglichst viele Impulse zu erkennen, die ihr Bewältigungsverhalten beeinflussten. Aus der Aufarbeitung dieses Verhaltens ergaben sich Perspektiven für die Begleitung sterbender Menschen. Dies hat gleichbedeutend Konsequenzen für den seelsorgerlichen Umgang mit Sterbenden. Das Wissen um das christlich-biblische Menschenbild und die umfassende Kenntnis der Copingforschung können sich durchaus gegenseitig befruchten, denn beide gehen auf die Individualität des Menschen ein und unterstützen ihn seinen eigenen Zugang zu seinem Leben und seinem Tod finden zu lassen. Dies führt letztlich zu einer intensiven Kommunikation zwischen Patient und Seelsorger, der den Mut und das Vertrauen haben darf, dem Sterbenden eigenständig sein Leben bewältigen zu lassen. Die Ansätze der Copingforschung bieten weitreichende Impulse für vielfältige seelsorgerliche Fragestellungen auch außerhalb der Sterbebegleitung. Object of research of this thesis is the specific behaviour of seriously ill and dying humans coping with their impending death and being members of a society having an ambivalent attitude towards death. People's different and individual ways of coping cannot always be sufficiently explained by the current use of phasing models. In this context the "Coping Model" by Richard S. Lazarus and his stress research group seems to be helpful in understanding dying humans. In how far this comprehension model from a secular branch of research can be supportive of pastoral counselling is the objective of this thesis. Counselling dialogues with different persons who show a wide range of coping form the basis of this research. The challenge of this paper was to observe and sense humans in their death experiences from a broader point of view in order to identify as much as possible kinds of impulses crucial to their coping behaviour. Analysing the behaviour of dying humans led to new perspectives on spiritual guidance. Tantamountly, this has its consequences for spiritual dealing with dying humans. The comprehension of the biblical Christian idea of man and a detailed knowledge of coping research can, by all means, be interactive and thus show positive results as both respond to a person's individuality and support them in their own ways of approach to life and death. Finally, this leads to an intensive dialogue between patient and pastor who can have the courage and the confidence in letting the person find his own way of coping. The different kinds of approach of the coping model research offer far-reaching impulses to various pastoral questions going even beyond terminal care. / Philosophy, Practical and Systematic Theology / D.Th. (Practical Theology) Abwehr Allgemeines Adaptionssyndrom Angst Auferstehung BeFo Begleiten Bewältigungsformen Distress Eustress Heilsdimension Kognitive Bewertung Kommunikation Krebskranke Elisabeth Kübler-Ross Richard S. Lazarus Menschenbild Schwerkranke Seelsorge Sterbebegleitung Sterben Sterbephasen Stress Tod Transaktionales Stresskonzept Wahrnehmung Defence/Repulsion General Adaption Syndrome Fear Resurrection Counselling Coping Models Coping Positive Stress Healing Dimension Cognitive Assessment Communication Cancer Patients Idea of Man Terminal Ill Terminal Care Dying Phases of Dying Death Transactional Stress Concept Perception 259.4175 Lazarus, Richard S. Kübler-Ross, Elisabeth Church work with the terminally ill Terminally ill -- Pastoral counseling of Terminally ill -- Mental health Death -- Psychological aspects

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