Made available in DSpace on 2016-04-29T13:48:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Felipe Afonso Ortega.pdf: 1094543 bytes, checksum: a7085519e076876db40bb0b5105241c9 (MD5) Previous issue date: 2009-06-30 / Between 2003 e 2005, three countries from the former Soviet Union saw opposition movements coming to power, either directly, through presidential elections, or through the resignation of the incumbent leaders, following series of popular protests. This group of movements the rose revolution in Georgia, the Orange revolution in Ukraine and the Tulip Revolution in Kyrgyzstan was eventually called ´color revolutions`. The central goal of this dissertation is to analyze the foreign policies adopted after the color revolutions by each one of the three countries. The main concern is with the relations that emerged with Russia, a country that represented an important obstacle to the success of the three movements. Such an analysis can help to clarify to what extent the russian-american confrontation, so evident during the processes that led to the revolutions, kept present in the speeches and actions of the new governments / Entre 2003 e 2005, três países da ex-União Soviética presenciaram movimentos oposicionistas chegarem ao poder, seja diretamente, através de eleições presidenciais, seja pela renúncia dos líderes de então em resposta a intensos protestos populares. Esse conjunto de movimentos a Revolução das Rosas na Geórgia, a Revolução Laranja na Ucrânia e a Revolução das Tulipas no Quirguistão acabou recebendo a alcunha de Revoluções Coloridas. O objetivo central deste trabalho é fazer uma análise das políticas exteriores adotadas após as Revoluções Coloridas por cada um dos três países onde elas ocorreram. A principal preocupação é com as relações que emergiram com a Rússia, que representou obstáculo importante ao sucesso de cada um dos três movimentos. Uma análise como esta pode ajudar a esclarecer em que medida o embate russo-americano, tão marcante durante os processos que levaram às revoluções, manteve-se presente nos discursos e nas ações dos novos governantes após a subida ao poder

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:32:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Adriano Moura de Oliveira.pdf: 1225530 bytes, checksum: 8090a43ef92f38442afeb971c13f5f9b (MD5) Previous issue date: 2009-08-07 / The intention to transform Brazil into hegemonic nation was not monopoly of the Armed Forces, but, without a doubt it was in the interior of the quartéis and the Doctrine of National Security that it made solid itself as force and arrived if to transform into a project of the military dictatorship. It was in the geopolitical thought of the ESG that these ideas had evolved with bigger emphasis and consistency, where this plan Brazil Power started to be essential part of what it was argued in manuals, bulletins and the lectures. From the analyses of this documentation we intend to show as this ideology if it formed and it guided the military thought searching, from geopolitics, to at the time understand the military vision on Brazil / A intenção de transformar o Brasil em nação hegemônica não foi monopólio das Forças Armadas, mas, sem dúvida foi no interior dos quartéis e da Doutrina de Segurança Nacional que ela solidificou-se como força e chegou a se transformar num projeto da ditadura militar. Foi no pensamento geopolítico da ESG que essas idéias evoluíram com maior ênfase e consistência, onde esse plano Brasil Potência passou a fazer parte essencial daquilo que se discutia nos manuais, nos boletins e nas palestras. A partir das análises dessa documentação pretendemos mostrar como essa ideologia se formou e norteou o pensamento militar buscando, a partir da geopolítica, entender a visão militar sobre o Brasil na época

[pt] Esta dissertação tem como eixo central uma análise comparativa entre dois romances: A geração da utopia, do angolano Pepetela (1941-), publicado em 2000, e Kikia Matcho: o desalento do combatente, do guineense Filinto de Barros (1942-), lançado em 1999. Neste trabalho, apresenta-se uma reflexão acerca de algumas linhas de força presentes nesses dois romances e analisa-se as relações de ruptura e de continuidade entre o sistema colonial e o pós-independência em Angola e em Guiné-Bissau, por meio do exame das duas obras. Ao discutirem marcas do passado literário nesses países, as escritas de Filinto de Barros e de Pepetela procuram denunciar o abandono dos ex-combatentes, que foram excluídos de um projeto de nação após as guerras anticoloniais (de 1961 a 1975 em Angola e de 1963 a 1973 em Guiné-Bissau). As obras selecionadas representam o modo de viver das sociedades africanas em face do crescimento da corrupção e encenam os problemas da guerrilha, a desilusão, a miséria, os conflitos sociais internos e as inúmeras decepções que surgiram depois das independências angolana e guineense. Assim, questiona-se a relação que se estabelece entre a práxis literária e as sociedades africanas, tendo como enfoque a representação das elites políticas locais. / [en] This master s thesis has as its central axis a comparative analysis between two novels: A geração da utopia, by the Angolan author Pepetela (1941-), published in 2000, and Kikia Matcho: o desalento do combatente, by the Guinean writer Filinto de Barros (1942-), released in 1999. In this work, we present a reflection on some important themes present in these two novels, and we analyze the relations of rupture and continuity between the colonial and post-independence systems in Angola and Guinea-Bissau through the examination of the two novels. By discussing marks of the literary past in these countries, the writings of Filinto de Barros and Pepetela seek to denounce the abandonment of ex-combatants, who were excluded from a project of nationhood after the anti-colonial wars (from 1961 to 1975 in Angola and from 1963 to 1973 in Guinea-Bissau). The selected works represent the way of life of African societies in the face of growing corruption and stage the problems of the guerrilla war; the disillusionment and misery; the internal social conflicts; and the countless deceptions that arose after the Angolan and Guinean independences. Thus, the relationship between literary praxis and African societies is questioned, focusing on the representation of local political elites.

[pt] A quarta revolução industrial já está bem próxima do seu ponto de inflexão. As novas tecnologias que, em breve, farão parte das nossas vidas irão impactar a forma como os indivíduos e sociedades se relacionam. A Governança da Saúde Global também precisará se adaptar para absorver essas inovações e o poder que elas terão sobre a agenda de saúde. Avaliar os possíveis impactos sobre os atuais desafios, aumenta a capacidade de se antecipar e incorporar as mudanças. Isso será fundamental para acelerar os processos de fortalecimento e convergência, necessários, em direção à Cobertura Universal da Saúde, até 2030. / [en] The fourth industrial revolution is already very close to its inflection point. The new technologies that will be soon part of our lives, will impact how individuals and societies relate. The Global Health Governance also need to adapt and absorb these innovations and the power it will have on health s agenda. Assess potential impacts on current challenges, increases the ability to anticipate and incorporate these changes. This will be valuable to accelerate processes of strengthening and convergence necessary towards Universal Health Coverage by 2030.

[pt] Esta dissertação tem por objetivo investigar a teoria da revolução socialista de William Morris. Nascido em 1834, Morris produziu muitos trabalhos até o ano de 1896, quando morreu com 62 anos. O recorte temporal sob o qual se assenta minha pesquisa está compreendido entre os anos de 1883 e 1890, quando o autor filiou-se a uma organização revolucionária e decidiu dedicar os seus textos à transformação da sociedade inglesa oitocentista. As fontes que nos permitem visualizar a sua teoria apresentam-se em dois discursos diferentes: o panfletário e o ficcional. Em relação ao primeiro, Morris valeu-se de jornais vinculados às organizações revolucionárias para intervir nos debates públicos ingleses e, em meio a essa intervenção, construiu a sua teoria da revolução. Em 1890 a sua teoria estava completa, mas apareceu sob outra roupagem: atravessando o romance utópico Notícias de lugar nenhum. Diante do que foi exposto, é imperativo para esta dissertação compreender os discursos mobilizados pelo cidadão inglês para demonstrar qual foi o papel que eles exerceram nas suas intervenções políticas. Para alcançar esse objetivo, alguns conceitos se fazem importantes, como, por exemplo, o conceito de propaganda porque permitem que as fontes analisadas sejam compreendidas como um meio de atuar na realidade política da Inglaterra vitoriana. / [en] This dissertation aims to investigate the theory of socialist revolution of William Morris. Born in 1834, he produced many works until 1896, when he died at the age of 62. The time frame on which my research is based is between the years 1883 and 1890, when the author joined a revolutionary organization and decided to dedicate his texts to the transformation of the nineteenth century s English society. The sources that allow us to visualize his theory are presented in two different discourses: the pamphleteer and the fictional. Regarding the first, Morris used newspapers linked to revolutionary organizations to act in English public debates and, in the midst of this intervention, built his theory of revolution. In 1890 his theory was complete, but appeared under another guise: traversing the utopian novel News from Nowhere. Based on what was exposed, it is imperative for this dissertation to understand the discourses mobilized by the English citizen to demonstrate what role they played in their political interventions. To achieve this goal, some concepts are important, such as the concept of propaganda because they allow the sources analyzed to be understood as a means of acting in the political reality of Victorian England.

[pt] A Revolução Americana registrou uma intensa participação política popular nos Estados da Confederação. Este período marcou a preferência pela doutrina da separação absoluta de Poderes, uma vez que o sistema de governo balanceado inglês permitiu que o clientelismo real corrompesse a independência do Parlamento, órgão supostamente responsável pela defesa das liberdades civis nas colônias. Porém, o engajamento do povo foi condenado pela elite norteamericana, que liderou um movimento de centralização do poder capaz de controlar o excesso de democracia local, identificado com a supremacia que as assembléias possuíam no âmbito estadual. Neste contexto surge a Constituição de 1787, que funda suas bases na teoria dos freios e contrapesos como um método de fiscalização recíproca dos Poderes, mas, com especial destaque, para o controle do Legislativo. O evento constitucional enfraqueceu a virtude dos cidadãos, que se restringiu à atividade de expansão rumo à fronteira e criou um mecanismo de governo autônomo, que concentrou a política na ação de uma elite dirigente e na relação entre os diferentes órgãos intra-estatais. O estudo da concepção de separação de Poderes em Jefferson, Madison e Hamilton ajuda a esclarecer o modo com que o projeto constitucional de 1787 rompeu com a ideologia a essência revolucionária. / [en] The American Revolution presented a high level of popular politics participation under the Confederation years. This moment marked the option for the absolute doctrine of the separation of powers as a response against the failure of the balanced constitution theory and the incapacity of the British Parliament to protect the colonies civil liberties. However, the fear of popular engagement made the American elites lead a centralization of power that could be able to control the popular local democracy. The Constitution of the United States and its checks and balances system were born as a result of that conservative process. The constitutional structure protected the government of the people direct action and influence, creating a separated dimension to the politics forces game. The study of the concepts of this era and the meanings they were used, particularly, the Jefferson s, Madison s and Hamilton s conception concerning of the separation of powers doctrine helps to understand how the Constitution ruptured the spirit of the American Revolution, based on the active citizenship.

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Valdemar Gomes de Souza Junior.pdf: 490610 bytes, checksum: 43c6d4b878c22488c3460164173c8809 (MD5) Previous issue date: 2007-11-09 / Fundação Ford / This work intends to contribute in the analysis of the paper of the press in the military blow of 1964. The brazilian historiography that produced a variety of research on the Military Blow of 1964, has a shortage of studies on the role of the press in the articulation of the coup. Despite the historiography recognize the importance of media activity in the conspiracy, which ensured unity within the rebel group and the support of the middle classes, it is only from the 1990 that began to appear scholarly works on media and the military coup. But still remains a subject little explored. In order to understand a little better the relationship between the press and the coup, chose the editorial of Folha de S. Paulo, produced between january 1963 and april 1964, as a source document for our study. This period follows the duration of the Goulart government under the presidential system and ends in the first month of the military dictatorship. The main objective of the research is to establish the connections between the constituent newspaper and the social forces that, under the tip of the bayonet, ended with a legitimately constituted government and at the same time recover the social function that the journal fulfilled. Far from recognizing the newspaper as a tool to verify facts and provide subsidies to interpretation, deep inside the newspaper to understand it as a producer of ideology and diffuser of a particular vision of the world. The research shows that the Folha de S. Paulo to adopt a responsible position in the editorial that the government Goulart, for its inability administration, the infiltration of communism in Brazil and the political crisis of the period, give legitimacy to military intervention, the coup brother / Este trabalho pretende contribuir na análise do papel da imprensa no golpe militar de 1964. Já que a historiografia brasileira, que produziu uma variedade de pesquisas a respeito do Golpe Militar de 1964, possui uma escassez de estudos sobre o papel da imprensa na articulação do golpe. Apesar da historiografia reconhecer a importância dos meios de comunicação na atividade conspiratória, que garantiu unidade no interior do grupo golpista e o apoio das classes médias, é somente a partir dos anos 1990 que começaram a aparecer trabalhos acadêmicos sobre mídia e o golpe militar. Porém, ainda continua sendo um tema pouco explorado. Com a finalidade de compreender um pouco melhor a relação entre a imprensa e o golpe, escolhemos os editoriais da Folha de S.Paulo, produzidos entre janeiro de 1963 e abril de 1964, como fonte documental para nosso estudo. Este período acompanha a duração do governo Goulart sob o regime presidencialista e termina no primeiro mês da ditadura militar. O objetivo principal da pesquisa é estabelecer os nexos constitutivos entre o jornal e as forças sociais que, sob a ponta da baioneta, acabaram com um governo legitimamente constituído e, ao mesmo tempo, recuperar a função social que o periódico cumpriu. Longe de reconhecer o jornal como simples instrumento para comprovar fatos e fornecer subsídios a interpretações mergulhamos no interior do jornal para compreendê-lo como produtor de ideologia e difusor de uma visão particular de mundo. A pesquisa demonstra que a Folha de S. Paulo ao adotar um posicionamento nos editoriais que responsabiliza o governo Goulart, por sua incapacidade administrativa, pela infiltração do comunismo no Brasil e pela crise política do período, dará legitimidade à intervenção militar, o golpe bonapartista

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:32:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Eduardo Silva Alves.pdf: 3673469 bytes, checksum: 2b81321ba0d585b70b547676c2d9b0e5 (MD5) Previous issue date: 2008-12-16 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / O presente trabalho tem como objetivo analisar as reportagens da Revista TIME produzidas durante os últimos seis meses do governo João Goulart (de 11 de outubro de 1963 a 10 de abril de 1964) e discutir as percepções desse veículo de comunicação em torno dos acontecimentos de ordem política, econômica e cultural no Brasil daquele momento. Dentro dessa análise, serão comentados: os interesses comerciais do grupo TIME-LIFE pelo mercado das comunicações do Brasil e o desconforto causado pela figura do Presidente João Goulart. Segundo a revista, Jango era um político inábil para dirigir um grande país e vinculou-o de forma recorrente ao comunismo. O cenário cultural daquele momento também interessou à revista, cujas percepções identificaram uma nação que fundia misticismo, violência e política

[pt] Esta dissertação pretende investigar as formas de figuração do tempo histórico nacional presentes na História da Revolução de Pernambuco em 1817 (1840), de Francisco Muniz Tavares. Ao interpretar a revolução pernambucana de 1817, Muniz Tavares a concebeu como uma tentativa de antecipação do futuro da independência que expressava uma assincronia entre Pernambuco e os demais espaços do Brasil. Isso porque a independência de 1822 foi compreendida como o crescimento de um germe da emancipação cujo plantio já teria se dado de modo precursor na revolução promovida em solo pernambucano, então interpretada como um prenúncio do futuro no passado. Para além disso, em sua narrativa do movimento de 1817, este letrado propôs uma leitura da história brasileira bastante crítica à colonização portuguesa, por vezes entendida como um passado ainda presente mesmo após a independência. A identificação do que, em sua perspectiva, seriam marcas do período colonial, como a escravidão e o atraso de parte dos brasileiros, produziu um modo de conceber o tempo histórico nacional que enfatizava as assincronias entre os diversos espaços e grupos que compunham a nação e no qual a suposição de um movimento temporal autônomo e animado pelo progresso coexistia com a permanência de passados indesejados. Isso originou uma visão menos harmônica da temporalidade nacional cuja apreensão nos permite complexificar e tensionar as análises relativas ao cânone historiográfico oitocentista, visibilizando narrativas dissonantes acerca da história brasileira. / [en] This research aims to investigate the forms of figuration of a national historical time on Francisco Muniz Tavares História da Revolução de Pernambuco em 1817 (1840). Interpreting the Pernambuco revolution of 1817, Muniz Tavares conceived it as an attempt to anticipate the future of independence that expressed a non-synchronicity between Pernambuco and Brazil. This is because the Brazilian independence was understood as the growth of a germ of emancipation whose planting would have already taken place in a precursory way in the revolution promoted in Pernambuco, then conceived as presage of the future in the past. Furthermore, in his narrative of the Pernambuco movement, this author proposed an interpretation of Brazilian history that was quite critical of Portuguese colonization, understood as a past still present even after independence. The acknowledgment of what, in his view, would be marks of the colonial period, such as slavery and the absence of progress on the part of Brazilians, produced a way of conceiving the national historical time that emphasized the non-synchronicity between the different spaces and groups that were part of the nation and in which the assumption of an autonomous temporal movement pervaded by progress coexisted with the permanence of unwanted pasts. This produced a less harmonious view of national temporality whose understanding allows us to enrich and tense the studies related to the 19th century historiographical canon, revealing dissonant narratives about Brazilian history.

Made available in DSpace on 2016-04-26T20:25:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 HIS - Mayara S Mendes.pdf: 4028005 bytes, checksum: 2bd2228189015f79545c2c3c165df136 (MD5) Previous issue date: 2006-10-16 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This disssertation aimed at discussing religious conflicts and political relations in Pará between 1930 and 1941 against the political background of the events of the 1930 s and of the tenure of Dom Antônio de Almeida Lustosa as bishop of Pará. In this period, some priests have positioned themselves against the political status quo, taking some attitudes that pleased neither the political bosses nor the local catholic hierarchy, which provoked a censure on them. Involved with electoral lawsuits or defalcation of catholic property, Father José Maria do Lago, Father José Foulquier, Father Leandro Pinheiro and Father Alcides Paranhos were forced to rethink their sacerdotal behavior towards society. Working with different kinds of official documents and newspapers, this work discusses the actions of such religious men and the positions and actions of the Catholic Church and of the local Governments concerning these attitudes, which were classified, by some politicians of that time, as petty politics. / Esta dissertação procurou discutir os conflitos religiosos e as relações políticas no Pará entre 1930 e 1941, tendo como cenário político os acontecimentos de 30 e o bispado de Dom Antônio de Almeida Lustosa. Nesse período, percebemos que alguns padres se posicionaram contra a estrutura política vigente, tomando atitudes que não agradaram nem aos dirigentes políticos, nem os superiores católicos paraenses, o que os levou a uma censura religiosa. Envolvidos com processos eleitorais ou desvio de patrimônio católico, Padre José Maria do Lago, Padre José Foulquier, Padre Leandro Pinheiro e Padre Alcides Paranhos foram forçados a repensarem seu comportamento enquanto sacerdotes diante à sociedade. Trabalhando com ofícios, correspondências, atas episcopais, circulares, cartas pastorais e jornais da época, o trabalho discute as ações destes religiosos e a posição e ação da Igreja católica e da Interventoria locais diante de tais atitudes, consideradas, por políticos da época, de politiqueiras.