[pt] Este trabalho analisa perspectivas de linguagem e sentido que se esboçam em 59 cartas trocadas entre Guimarães Rosa e sua tradutora norte-americana, Harriet de Onís. Partindo de um ponto de vista pós-estruturalista, segundo o qual a linguagem é não instrumento de representação, mas antes uma multiplicidade de práticas históricas, voláteis, descontínuas e, portanto, refratárias a teorias gerais de ambição essencializante, busca-se reconhecer no espaço extra-teórico das cartas a fecundidade dos diferentes estilos de ver a linguagem que se oferecem nesse ponto particular do corpus roseano. Mostra-se a irreducibilidade dessas visões a qualquer filosofia geral, as marcadas diferenças de atitude perceptíveis entre Guimarães Rosa e Harriet de Onís no que se refere à linguagem (diferenças que enfatizam por contraste as posições roseanas), e, sobretudo, a forma particular como o Rosa das cartas promove performativamente o abalo de expectativas reducionistas e culturalmente arraigadas sobre a linguagem. Especial atenção é dada ao modo como em Rosa o paradoxo emerge como força criadora e não como embaraço, aporia: pela produtividade do paradoxo, abrem-se ângulos fecundos pelos quais se logra reconhecer, ou, nos termos de Rosa, sentir-pensar, diferentes aspectos da linguagem, notadamente a língua comum; a dinâmica vital que enlaça texto, autor, tradutor e leitor; a irracionalidade e o mistério irredutível da língua; e o estatuto do poético no idioma. / [en] This work analyzes language and meaning perspectives outlined in 59 letters exchanged by Guimarães Rosa and his North-American translator Harriet de Onís. From a post-structuralist point of view – according to which language is not an instrument of representation, but rather a multiplicity of volatile and discontinuous historical practices and, therefore, refractive to general theories aspiring essence – the fecundity of different ways of looking at language present in this particular piece of Rosa’s corpus is sought on extra-theoretical grounds. The irreducibility of these views to any general philosophy and the noticeable differences of attitude between Guimarães Rosa and Harriet de Onís regarding language (differences that emphasize by contrast Rosa’s positions) are shown and, especially, the specific way Rosa promotes performatively the disturbance of reductionist deep-rooted cultural expectations about language in these letters. Special thought is given to the way paradox emerges in Rosa as a creative force and not as an encumbrance, aporia: by the productivity of paradox, fertile angles open up and through them one may attempt to recognize or, in Rosa’s own words, think-feel, different aspects of language, notably the common language; the vital dynamic that binds the text, the author, the translator and the reader; the irreducible irrationality and mystery; and the poetic statute of language.

Les innombrables articulations possibles entre les expressions de la voix et du corps ont traversé toute l’histoire du théâtre et constituent l’un des traits définissant les différentes esthétiques du jeu de l’acteur au fil du temps et des cultures. Or, à partir de la deuxième moitié du XXe siècle, cette problématique est ébranlée par les revendications de plus en plus effectives de l’hybridation des arts, de la valorisation du corps sur scène et d’un détachement du texte dramatique dans le théâtre occidental. Ce dernier aspect démultiplie aussi les possibilités d’agencement du son et du sens sur scène. Ainsi, le jeu de l’acteur, et plus précisément son travail vocal, se réinvente en cherchant de nouvelles manières d’articuler voix et corps, son et sens. Cette quête conduit à une idée d’indissociabilité, sous-entendue dans des termes formulés par des artistes, des formateurs et des chercheurs tels que « voixcorps », « corps vocal » et « vocalité ». Une telle revendication indique paradoxalement que voix et corps étaient perçus comme séparés. En même temps, la notion de « disembodied voice » (la voix désincarnée) devient de plus en plus centrale dans les arts de la scène, dévoilant une fascination pour la voix détachée de sa source charnelle, potentialisée par les nouvelles technologies. L’image d’une dichotomie comme séparation entre voix et corps recouvre ainsi plusieurs métaphores. Il en va de même pour l’idée de décomposer l’unité du son et du sens. Quelles sont les conséquences de ces métaphores dans la formation des acteurs ? Cette thèse porte sur la formation vocale de l’acteur à la lumière des tentatives de jonction et de mise en tension entre voix et corps, son et sens de 1970 à 2010. Il s’agit d’analyser les stratégies pédagogiques qui tentèrent de conjuguer voix et corps, son et sens, en s’appuyant sur un grand nombre de démarches de formation vocale de l’acteur, telles celles de Cicely Berry, Kristin Linklater, Zygmunt Molik, Francesca della Monica ainsi que sur le travail de direction d’acteurs de certains metteurs en scène pédagogues comme Maria Thaís, Anatoli Vassiliev et Antoine Vitez. Ainsi, « dichotomie » est ici comprise à la fois comme la division en deux que l’on sépare nettement et qu’on oppose mais aussi comme les ramifications d’un tronc commun qui bifurque donnant deux directions à une même racine (son sens botanique). Située dans l’entre-deux du corps et du langage, de la biologie et de la culture, du bruit et de l’articulation sensée, la voix a le pouvoir de relier ces catégories, pouvoir qui explique en partie la forte imbrication des dichotomies voix/corps et son/sens. Insister sur la corporéité de la voix dans le souci de relier l’acte de parler au corps peut avoir des impacts sur le rapport entre le son et le sens dans le travail vocal de l’acteur. Dans la même dynamique, les démarches d’interaction entre son et sens peuvent avoir une incidence sur la connexion entre voix et corps. Le rapport direct entre ces deux couples de dichotomies d’un point de vue pédagogique est le fond même de l’analyse que cette thèse souhaite mettre en lumière. / Countless articulations between voice and body have traversed the history of the theatre, constituting one defining trait of the esthetics of acting across different eras and cultures. Yet beginning in the second half of the Twentieth Century, this topic is upset by new and effective demands for the hybridization of the arts, for the enhancement of bodies on stage, as well as a disinterest in traditional dramatic text in Occidental theater. This latter aspect multiplies the possibilities of shaping sound and meaning on stage. The result is that acting styles, precisely relating to vocal work, are reinvented: one searches for new ways of articulating voice and body, sound and meaning. From such research an idea of indivisibility emerges, which is expressed through concepts of “voicebody”, “vocal body”, “vocality” by actors, teachers and researchers. Such a paradoxical turn indicates that the voice and body are perceived as separated. At the same time, the notion of the disembodied voice becomes more and more central in the scenic arts, revealing a fascination for the detached voice (augmented by the new creative possibilities of new technologies) from the fleshy body. The image of a dichotomy in the separation of voice and body thus covers multiple metaphors. A same effect occurs in the breaking of unity between sound and meaning. What are the consequences of these metaphors in the training of actors? This dissertation examines the vocal training of the actor in the midst of such attempts at connecting or putting into tension the voice and body, sound and meaning from 1970 to 2010. Notably, this research analyses the didactic strategies that attempt to combine voice and body and sounds and meaning, working through a large corpus of vocal teaching methods of pedagogues such as Cicely Berry, Kristin Linklater, Zygmunt Molik, Francesca della Monica, as well as the approaches of theater directors, such as Maria Thais, Anatoli Vassiliev et Antoine Vitez. The concept “dichotomy” here comprises both “the division in two that denotes a clear separation and opposition”, as well as the ramifications of the bifurcation of a common branch that gives two directions to stem from one root (from botany).Situated in the space between body and language, biology and culture, noise and reasoned articulation, the voice has the power to reunite these categories: to explain, at least partly, the strong interconnection of the voice/body and sound/meaning dichotomies. To insist upon the corporality of the voice as a means of linking acts of speech and body does impact the vocal work of the actor, particularly in rapports between sound and meaning. Further, exploring the interactions between sound and meaning is revelatory of connections between voice and body. Analysing the direct relation between these two dichotomous couples from a pedagogical perspective is at the very heart of this research. / As articulações possíveis entre as expressões da voz e do corpo se mostraram problemáticas ao longo de toda a História do Teatro. Elas são inúmeras e constituem a especificidade de diferentes estéticas de interpretação em diferentes épocas e culturas. Contudo, a partir da segunda metade do século XX, essa questão se transforma profundamente com as frequentes e efetivas reivindicações de hibridação das artes, de valorização do corpo em cena e do desapego ao texto. Este aspecto multiplica as possibilidades de articulação entre som e sentido. Desse modo, a interpretação – e mais precisamente o trabalho vocal – se reinventa em busca de novas formas de agenciar voz e corpo, som e sentido. Esta conduz à uma ideia de indissociabilidade, subentendida em neologismos, cunhados por artistas, pedagogos et pesquisadores, como “vozcorpo”, “corpo vocal” e “vocalidade”. Tais termos indicam, paradoxalmente, que voz e corpo eram percebidos como entidades autônomas. Ao mesmo tempo, a noção de “disembodied voice” (“voz desencarnada”) se torna cada vez mais central nas artes cênicas, revelando um fascínio pela voz desconectada de sua fonte carnal, potencializada por tecnologias a partir do final do século XIX que possibilitaram a gravação, reprodução e amplificação do som. A dicotomia pode ser compreendida aqui como a separação franca entre voz e corpo, conforme diversas metáforas sobre o tema. A mesma imagem se aplica à ideia de desmembramento entre som e sentido. Quais as consequências dessas metáforas na formação dos atores?Esta tese investiga a formação do ator à luz das tentativas de junção e tensionamento entre voz e corpo, som e sentido, de 1970 a 2010. Trata-se da análise de estratégias pedagógicas de formadores vocais como Cicely Berry, Kristin Linklater, Zygmunt Molik, Francesca della Monica, e encenadores pedagogos como Maria Thais, Anatoli Vassiliev et Antoine Vitez. Nesse sentido, a dicotomia pode ser compreendida em sua outra acepção, botânica, de ramificação de um tronco comum que bifurca dando duas direções à uma mesma raiz.Situada no limiar entre corpo e linguagem; biologia e cultura; sonoridade, ruído e semântica, a voz tem o poder de unir essas categorias, poder que explica em parte a forte imbricação das dicotomias voz/corpo e som/sentido. Insistir na corporeidade da voz com a preocupação de conectar o ato de falar ao corpo pode impactar a relação entre som e sentido no trabalho vocal do ator. Na mesma dinâmica, os procedimentos de interação entre som e sentido podem ter uma incidência na conexão entre voz e corpo. A relação direta entre esses dois pares de dicotomias, de um ponto de vista pedagógico, é a essência de nossa análise.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2015-12-08T12:46:15Z No. of bitstreams: 1 marcosviniciusdacostameireles.pdf: 1025983 bytes, checksum: cea549ed4e95d1fc32f3195af73c96f4 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2015-12-09T13:40:31Z (GMT) No. of bitstreams: 1 marcosviniciusdacostameireles.pdf: 1025983 bytes, checksum: cea549ed4e95d1fc32f3195af73c96f4 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-12-09T13:40:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 marcosviniciusdacostameireles.pdf: 1025983 bytes, checksum: cea549ed4e95d1fc32f3195af73c96f4 (MD5) Previous issue date: 2015-02-27 / Este trabalho que fala sobre O Homo religiosus: a antropologia filosófica de Viktor Emil Frankl tem como objeto a antropologia frankliana e visa, como objetivo, compreender tal modo de pensar sobre o ser humano em sua dinâmica espiritual na vivência da religiosidade. A partir de uma pesquisa teórico-bibliográfica, tendo como obras principais A presença ignorada de Deus (1948), O homem incondicionado (1949), Homo patiens (1950) e A busca de Deus e questionamentos sobre o sentido da vida (1984), a pesquisa versa sobre a antropologia frankliana, a dimensão espiritual, a busca do sentido e o relacionamento com Deus. A pesquisa é dividida em três momentos, sendo o primeiro uma contextualização e crítica na concepção de homem a qual Frankl recebe da tradição, o segundo uma proposta de superação desta compreensão e o terceiro momento a vivência do Homo religiosus. / This study that talks about The Homo religiosus: the philosophical anthropology of Viktor Emil Frankl has as its object Frankl‘s anthropology and seeks, as its objective, to understand this way of thinking about the human being in his spiritual dynamics in living religiosity. From a theoretical literature, having as the main works: The Unconscious God ( 1948) , The unconditioned man (1949) , Homo patiens (1950) and The search for God and questions about the meaning of life (1984), the research focuses on the anthropology of Frankl, the spiritual dimension , the search for meaning and the relationship with God. The research is divided in three diferent phases, the first being a contextualization and a critic about the conception of man which Frankl receives from tradition, the second is a proposal to overcome this understanding and the third moment, the experience of the Homo religiosus.

Submitted by Jakeline Ortega (jakortega@unoeste.br) on 2018-09-18T18:23:04Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Marina Carvalho da Silva Gracino.pdf: 2248599 bytes, checksum: 5e20ba80f6251f6383bf152cf79f88d8 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-18T18:23:04Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Marina Carvalho da Silva Gracino.pdf: 2248599 bytes, checksum: 5e20ba80f6251f6383bf152cf79f88d8 (MD5) Previous issue date: 2018-03-23 / This research is linked to the line of research “Public Policies on Education, Educational Practices and Diversity”, of the Graduate Program of Education at the University of the West of São Paulo (UNOESTE), in Presidente Prudente. This work aims to investigate the impacts of educational literacy policies in the construction of schooling meaning for students with a history of academic failure. The study was inspired by the assumptions of the cultural-historical theory, whose emphasis is on the individual´s close relationship with the culture. During the realization of the research, it was chosen the qualitative approach in a transversal period. The fieldwork was carried out at a municipal public school in a medium-sized city, located in the interior of São Paulo state. The participants were students of the 3rd year of Elementary School (n=3), who presented a history of two grade retentions. The following instruments were used in the data collection: Playful Sessions; Semi-structured interview; Visual methods (production of drawings); Reflexive interview. All the stages of the data collection were carried out in the school itself. The use of different methodological resources has enabled researchers to perceive more acutely how the students’ relationships with the school context are formed, with their teachers and peers. For the data interpretation was used the analysis of content technique. From the themes that emerged from the fieldwork, three analytical categories were built: i) Structural issues of school and educational policies that corroborate school failure; ii) Pedagogical and methodological aspects associated with school failure; iii) Interpersonal relationships: interfaces with the school failure. The data indicate that the grade repetition experiences, the pedagogical and methodological aspects, as well as the fragmented educational policies promote suffering in students and imply negative experiences. In addition, the research suggests that school failure is repeated in the students’ lives, which begin to verbalize their anguish in carrying the stigma they received because they did not learn the contents defined in the curriculum. / A presente pesquisa está vinculada à linha de pesquisa “Políticas Públicas em Educação, Práticas Educativas e Diversidade”, do Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade do Oeste Paulista (UNOESTE), Campus de Presidente Prudente. Tem por objetivo investigar os impactos das políticas educacionais de alfabetização na construção de sentidos de escolarização para os estudantes com histórico de fracasso escolar. O estudo foi inspirado em pressupostos da teoria histórico-cultural, cuja ênfase está na relação estreita do indivíduo com a cultura. Para a realização da pesquisa, optou-se pela abordagem qualitativa, em período transversal. O trabalho de campo foi realizado em uma escola pública municipal de uma cidade de médio porte, localizado no interior do Estado de São Paulo. Os participantes foram estudantes do 3º ano do Ensino Fundamental I (n = 3) que apresentaram um histórico de duas reprovações nesta série/ano. Foram utilizados os seguintes instrumentos na coleta de dados: Sessões Lúdicas; Entrevista semiestruturada; Métodos visuais (produção de desenhos); Entrevista Reflexiva. Todas as etapas da coleta de dados foram realizadas nas dependências da própria instituição escolar. A utilização de diferentes recursos metodológicos proporcionou que os pesquisadores percebessem com mais agudez como são constituídas as relações dos estudantes com o contexto escolar, com os professores e seus pares. Para a interpretação dos dados foi utilizada a técnica de análise de conteúdo. A partir das temáticas que emergiram do trabalho de campo, foram construídas três categorias analíticas, a saber: i) Questões estruturais da escola e das políticas educacionais que corroboram para o fracasso escolar; ii) Aspectos pedagógicos e metodológicos associados ao fracasso escolar; iii) Relacionamentos interpessoais: interfaces com o fracasso escolar. Os dados indicam que as experiências de reprovação, somadas a aspectos pedagógicos e metodológicos, bem como políticas educacionais fragmentadas, promove sofrimento nos estudantes e implica em experiências negativas. Além disso, a pesquisa sugere que o fracasso escolar se repete na vida dos estudantes, que passam a verbalizar suas angústias em continuar com o estigma que receberam por não se apropriarem dos conteúdos definidos no currículo.

Submitted by Ricardo Cedraz Duque Moliterno (ricardo.moliterno@uefs.br) on 2016-09-05T20:42:47Z No. of bitstreams: 1 UMA LEITURA DISCURSIVA SOBRE OS MODOS DE FUNCIONAMENTO DO SIL?NCIO NO LIVRO DID?TICO DE L?NGUA PORTUGUESA.pdf: 12035455 bytes, checksum: e8cadd87174989ac56bc13440d970fb0 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-05T20:42:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 UMA LEITURA DISCURSIVA SOBRE OS MODOS DE FUNCIONAMENTO DO SIL?NCIO NO LIVRO DID?TICO DE L?NGUA PORTUGUESA.pdf: 12035455 bytes, checksum: e8cadd87174989ac56bc13440d970fb0 (MD5) Previous issue date: 2015-05-17 / This present work aims to reflect about silence in the process of reading proposed by the Schoolbook, it is based on the analysis of activities and modules in a Portuguese Language Schoolbook. It is grounded on the postulates of Pech?ux?s Discourse Analysis and aims to discuss how the silence constitutes senses alternating from interdiction and also stimulation to polysemy of discourse in the Schoolbook. Its corpus was constituted of two Portuguese Language Schoolbooks, Elementary II, from the ?Cole??o Di?logo? of FTD editor. In order to do the analysis, textual interpretation activities were analyzed aiming to verify the silence functioning based on the interdiction of the imaginary reader-subject and the control of the sense. We also analyzed two modules of the school book in order to observe the silencing in them. Our initial hypotheses is that he silence guides the constitution of the senses in these manuals, since it interdicts the access of the subject to different senses, guiding it to the interpretation and reducing it to a mere copy causing the imaginary reader-subject has no opening for interpretation gestures. Thus, these manuals understand sense as something already done and completed and the silence works by signalizer ideological positions of the Schoolbook. The results show that he activities related to reading, in the school books, are on the level of paraphrase without instigating, in the most part of the questions analyzed, a passage towards the polysemy, blocking the student?s perception of plurality of senses which might be linked to the text. On this position, the book is inserted in a discursive formation of unique senses, shaped subjects and, consequently, in an ideology which understands language as transparent. It is also possible notice that the constitutive silence is the source of discursive and ideological affiliations about the black, white and Indian representation since they are inserted in a dominant ideology which understands the indian as ?good salvage?, the black people are folkloric are the white one is always related to work. / O presente trabalho busca refletir sobre o funcionamento do sil?ncio no processo de leitura proposto pelo Livro Did?tico, a partir da an?lise de atividades e m?dulos em um Livro Did?tico de L?ngua Portuguesa. Embasado nos postulados da An?lise de Discurso Pecheutiana, procuramos discutir o modo como o sil?ncio constitui os sentidos a partir, ora da interdi??o e ora do fomento ? polissemia do discurso no livro did?tico. O corpus, deste trabalho, constitui-se de 2 livros did?ticos de L?ngua Portuguesa, ensino fundamental II, da cole??o Di?logo da editora FTD. Para tanto, foi realizada a an?lise das atividades de interpreta??o de textos com o objetivo de verificar o funcionamento do sil?ncio a partir da interdi??o da voz do sujeito-leitor imagin?rio e, a partir do controle do sentido. Foram analisados tamb?m dois m?dulos constitutivos do livro a fim de observar o silenciamento nos mesmos. Nossa hip?tese inicial ? de que o sil?ncio guia a constitui??o dos sentidos nesses manuais, uma vez que interdita o acesso do sujeito aos diversos sentidos, conduzindo ? interpreta??o e reduzindo-a a uma mera c?pia, fazendo com que o sujeito-leitor imagin?rio n?o tenha espa?o para gestos de interpreta??o. Assim, esses manuais concebem o sentido como algo pronto e acabado; e o sil?ncio funciona como sinalizador de posturas ideol?gicas por parte do LD. Os resultados apontam que as atividades relacionadas ? leitura, nos livros, ficam no n?vel da par?frase sem instigar, na maioria das quest?es analisadas, uma passagem para a polissemia, impedindo o aluno de perceber a pluralidade de sentidos que pode ser atrelada ao texto. Com essa postura, o livro se inscreve numa forma??o discursiva de sentidos ?nicos, sujeitos moldados e, consequentemente, numa ideologia que concebe a l?ngua como transparente. Tamb?m ? poss?vel notar que o sil?ncio constitutivo ? fonte de filia??es discursivas e ideol?gicas no que concerne ? representa??o do negro, do branco e do ?ndio, sendo estes, discursivizados numa ideologia dominante de que o ?ndio ? o ?bom selvagem?; o negro ? folclorizado; e o branco sempre ligado ao trabalho.

[pt] A presente pesquisa se situa na confluência entre essa presença multimodal para o desenvolvimento de uma consciência crítica sobre o caráter ideológico na trajetória formativa do Ensino Superior em Design. Com o objetivo de contribuir para uma reflexão sobre os processos formativos dos futuros designers na sociedade, este estudo faz uma investigação sobre a presença multimodal em experiências de sala de aula, enfatizando-a enquanto estruturadora de práticas discursivas com reflexos no âmbito social. A pesquisa explora em que medida a formação em Design incorpora uma reflexão sobre os objetos de uso, sistemas de informação em serviços no domínio da pragmática, debatendo sobre o objeto em uso como mediador de significados individuais e coletivos. O contexto de observação se dá em um curso de Bacharelado em Design com habilitação em Comunicação Visual de uma instituição de Ensino Superior do Rio de Janeiro, e se fundamenta nos princípios da pesquisa qualitativa e da observação participante. Nos aproximamos da abordagem teórico-metodológica da Sociolinguística Interacional como base para a interpretação dos dados. A ponte da multimodalidade como condição propulsora dos processos de construção de sentidos sociais está fundamentada na obra de Fairclough. Bomfim, Couto, Farbiarz e Novaes são os autores que sustentam a construção epistemológica do Design como campo produtor de sentidos a partir de atos de linguagem. Entre os achados e reflexões da pesquisa, encontram-se esquemas de conhecimento nas interações inerentes a uma práxis analítica e crítica, e identifica-se uma diversidade de ocorrências de perspectivas pragmáticas nas práticas pedagógicas. / [en] The present research is placed at the confluence between this multimodal presence for the development of a critical awareness about the ideological character in the formative trajectory of Higher Education in Design. In order to contribute to a reflection on the training processes of future designers in society, this study investigates the multimodal presence in classroom experiences, emphasizing it as a structuring of discursive practices with reflections in the social sphere. The research explores the extent to which Design training incorporates a reflection on the objects of use, information systems in services in the domain of pragmatics and debating on the object in use as a mediator of individual and collective meanings. The observation context takes place in a Bachelor s Degree in Design with a degree in Visual Communication from an institution of Higher Education in Rio de Janeiro, and is based on the principles of qualitative research and participant observation. The use of theoretical-methodological approach of Interactional Sociolinguistics is the base for the interpretation of the data. The bridge of multimodality as a driving force in the processes of construction of social meanings is based on the work of Fairclough. Bomfim, Couto, Farbiarz and Novaes are the authors who support the epistemological construction of Design as a field that produces meanings based on acts of language. Among the findings and reflections of the research, it is found knowledge schemes in the interactions inherent to an analytical and critical praxis, and it is identified a diversity of occurrence of pragmatic perspectives in pedagogical practices.

[pt] Na presente pesquisa, o objetivo é apresentar uma contribuição da espiritualidade cristã para a redescoberta do sentido da vida. O estudo está estruturado em três partes. Na primeira, foram analisadas a Modernidade e Pós- Modernidade com seus desdobramentos, desafios e provocações para este tempo. Adentrou-se também na temática da espiritualidade, propondo-a como uma via de abertura ao transcendente, apresentando uma definição de espiritualidade cristã e o perigo de uma espiritualidade intimista. Na segunda parte, foram abordadas a espiritualidade inaciana e seus fundamentos basilares, analisando-se parte por parte o Princípio e Fundamento, suas contribuições e aplicações para os dias atuais. Na terceira parte, o foco foi para a atualização da espiritualidade inaciana por meio de parte da reflexão teológica de Karl Rahner e de alguns documentos do Papa Francisco. Ambos apresentam, na prática, algumas contribuições que a espiritualidade de Santo Inácio pode oferecer. Por esse caminho, propôs-se a contribuição da espiritualidade cristã para a redescoberta do sentido da vida, tendo como referência principal uma de suas vertentes: a espiritualidade inaciana. / [en] In this research, the objective is to present a contribution of Christian spirituality to the rediscovery of the sense of life. The study is structured in three parts. In the first one, Modernity and Post-Modernity were analyzed with their consequences, challenges and provocations for this time. The theme of spirituality was also explored, proposing it as a way of opening to the transcendent, presenting a definition of Christian spirituality and the danger of an intimate spirituality. In the second part, Ignatian spirituality and its basic foundations were addressed, analyzing the Principle and Foundation, its contributions and applications for the present days, part by part. In the third part, the focus was on updating Ignatian spirituality through part of Karl Rahner s theological reflection and some documents of Pope Francis. Both present, in practice, some contributions that the spirituality of St. Ignatius can offer. In this way, the contribution of Christian spirituality to the rediscovery of the sense of life was proposed, having as its main reference one of its aspects: Ignatian spirituality.

[pt] Esta tese investiga como eventos organizacionais traumáticos que envolvem a identidade organizacional afetam os seus empregados. A pesquisa buscou esclarecer a produção de sentidos dos empregados a partir desses eventos e as implicações de dinâmicas identitárias nesse processo. A tese é composta por três estudos, cada um abordando questões específicas de pesquisa. O Estudo 1 foi realizado com empregados da Vale SA após o desastre de Mariana em 2015 e investigou os sentidos atribuídos pelos empregados da Vale S.A. ao desastre de Mariana. Os resultados apontaram que a manutenção do vínculo empregatício influencia a mobilização de mecanismos de defesa do self, e que a intensidade da identificação organizacional define a quantidade e intensidade dos mecanismos mobilizados; o Estudo 2 foi realizado com empregados da Petrobras SA após o escândalo de corrupção de 2014 e analisou como os líderes enfrentaram esses eventos e os processos pelos quais eles deram sentido em resposta à crise. Os resultados indicam que a liderança executiva influenciou o sensemaking por meio de uma estratégia de sensegiving com vistas à reparação da IO, afastando o malfeito e reforçando os seus aspectos positivos. Já a liderança intermediária assimilou o sensegiving, na medida em que ele atendeu as suas próprias necessidades de construção de sentido e defesa do self e; o Estudo 3 foi realizado com empregados da BR Distribuidora após a privatização da empresa em 2019 e revelou os elementos críticos e os processos por meio dos quais os empregados deram sentido ao evento traumático. Os resultados revelaram que a intensidade de ameaça ao self determinou se o empregado vivenciou o fim da IO como mudança - nos casos em que a ameaça foi percebida como menos intensa - ou como perda - nos casos em que ameaça foi percebida como mais intensa. Assim, processos sociais de associação (encontrados na literatura) e dissociação (que emergiram da análise) com vistas a defesa do self e produção de sentido foram mobilizados e os sentidos resultantes foram condicionados à intensidade de ameaça ao self, independentemente, da manutenção ou não do vínculo empregatício. Todos os estudos foram baseados em entrevistas em profundidade e dados documentais e tiveram a análise de conteúdo como ferramenta analítica. A tese contribui para a investigação de como os empregados reagem a eventos organizacionais traumáticos e como processos identitários condicionam a produção de sentido a partir desses eventos. / [en] This thesis investigates how traumatic organizational events involving the organizational identity affect employees. The research sought to clarify employees production of meanings from these events and the implications of identity dynamics in this process. The thesis comprises three studies, each addressing specific research questions. All three studies were based on in-depth interviews and documentary data and had content analysis as an analytical tool. Study 1 was carried out with Vale SA employees after the 2015 Mariana disaster, and investigated the meanings they attributed to the tragedy. The results showed the mobilization of several defense mechanisms, stronger in intensity and number among those still employed and highly identified with the company; Study 2 was carried out with Petrobras SA employees after the 2014 corruption scandal, and analyzed how leaders faced these events as well as the processes by which they responded to the crisis. The results indicate that top management leaders engaged in a sensegiving strategy to repaire the organizational identity, which sought to detach the wrongdoing from it while reinforcing its positive aspects. Middle level leaders assimilated the sensegiving, insofar as it met their own needs for meaning-building and self-defense; Study 3 was carried out with BR Distribuidora employees after the company s privatization in 2019, and unveiled critical elements and processes through which employees give meaning to such a traumatic event. The results suggest that the intensity of threat to the self experienced by employees is connected to the meanings they attributed to the end of organizational identity: as a change - in cases where the threat was perceived as less intense -, or as a loss - in cases where the threat was perceived as more intense. The analyses describes unfolding psicossocial processes of association (found in the literature) and dissociation (which emerged in the study). Resulting meanings seamed to be conditioned by the intensity of threat to the self, regardless the employment status employees mantained after the privatization. The thesis contributes to the investigation of how employees react to traumatic organizational events and how identity processes condition the production of meaning from these events.

[pt] Esta é uma investigação em torno de possibilidades de ativação de potências poéticas individuais através da experimentação visual e suas implicações no contexto do ensino de graduação em Design. Ela apresenta uma reflexão em torno de processos criativos, trabalhando com a questão norteadora de que o investimento simultâneo na literacia visual, no conhecimento da História da Cultura e no exercício de práticas reflexivas que trabalhem a visualidade no ensinoaprendizagem, pode contribuir para o desenvolvimento da autopoiese do indivíduo. O processo apresentado tem como objetivo estimular os agentes envolvidos a encontrarem suas potências poéticas e, desse modo, envolve a experimentação visual da própria pesquisadora. Para tanto, trabalharemos com os autores que vão de Paulo Freire, Bell Hooks e Jorge Larrosa Bondía, a Ailton Krenak e Humberto Maturana, passando por Geroges Didi-Huberman e Jacques Rancière. Artistas como Robert Rauchenberg, Francis Alÿs, Vija Celmins, Janine Antoni e Marcelo Moscheta acompanham o mergulho pessoal da autora em sua atividade poética a fim de atestar suas premissas de pesquisa. / [en] This is an investigation around possibilities of activation of individual poetic powers through visual experimentation and its implications in the context of undergraduate teaching in Design. It presents a reflection around creative processes, working with the hypothesis that the simultaneous investment in visual literacy, knowledge of the History of Culture and in the exercise of reflexive practices that work visuality in teaching-learning, can contribute to the development of the individual s autopoiesis. The process presented aims to stimulate the agents involved to find their poetic powers and, thus, involves the visual experimentation of the researcher herself. To this end, we will work with authors ranging from Paulo Freire, Bell Hooks and Jorge Larrosa Bondía, to Ailton Krenak and Humberto Maturana, as well as Georges Didi-Huberman and Jacques Rancière. Artists such as Robert Rauchenberg, Francis Alÿs, Vija Celmins, Janine Antoni and Marcelo Moscheta accompany the author s personal dive into her poetic activity in order to attest to the premises of her research.

El presente estudio tuvo como finalidad evaluar la relación entre la adaptación universitaria y el sentido de coherencia en becarios Beca 18, a partir de segundo año de carrera, que migran a Lima Metropolitana. Participaron 170 becarios Beca 18, con edades entre los 18 y 25 años (M=20.24, DE=1.28). Como instrumentos se aplicaron el SOC-13 (versión de Saravia, Iberico y Yearwood, 2014) y el Cuestionario de Vivencias Académicas (QVA-r, versión de Chau y Saravia, 2014). Los resultados revelan una relación directa y moderada entre todas las dimensiones del Sentido de Coherencia y las áreas Adaptación Universitaria. Siendo la más alta y la más baja hallada entre el área personal (r = .64; p <0.01) e institucional (r = .20; p < 0.05) con la dimensión comprensibilidad respectivamente. En términos del sentido de coherencia, la dimensión significatividad presentó diferencias significativas según el tiempo de residencia en Lima, previo al inicio de clases. Con respecto a la adaptación universitaria, se identificaron diferencias significativas en el área personal, según el tiempo de nivelación; en el área carrera, por la frecuencia con la que recibió tutoría y, en el área institucional, según el ciclo en curso; si llevó o no nivelación, si recibió o no tutoría, el tipo, la frecuencia y el tiempo acumulado que llevó tutoría. Los resultados indican que, a mayor sentido de coherencia del becario Beca 18, mejor sería su adaptación universitaria