La presente investigación tiene como objetivo explorar la negociación sexual en un grupo de mujeres universitarias de Huánuco en dos momentos: su inicio sexual y en sus relaciones sexuales posteriores. Se utilizó una metodología cualitativa y se realizaron catorce entrevistas en profundidad. Las participantes fueron mujeres de entre 19 y 24 años. Los resultados muestran que en la negociación del inicio sexual se establecen dos cursos de acción: el comportamiento sexual seguro y el comportamiento sexual de riesgo. El primero se caracteriza por la comunicación sobre la sexualidad anterior al inicio, la planificación, una motivación centrada en la estabilidad y confianza en la pareja, capacidad de proponer y usar métodos anticonceptivos y un recuerdo positivo asociado. El comportamiento sexual de riesgo cumple todas las características contrarias al primer patrón y el recuerdo asociado es negativo. Diferentes categorías de la negociación sexual posterior al inicio como: la comunicación sobre la satisfacción, la capacidad para proponer relaciones sexuales, la capacidad para negarse ante una relación sexual no deseada, y la capacidad para proponer formas en que la relación sea más satisfactoria; muestran un curso de acción en el cual la asunción del protagonismo de las jóvenes se desarrolla de manera progresiva conforme pasa el tiempo y tienen mayor experiencia. Finalmente, se encuentra que pocas jóvenes han logrado una negociación sexual efectiva mostrando un empoderamiento en el ámbito de la sexualidad. Se evidencia la permanencia de mandatos sociales que rigen en nuestro contexto, donde la sexualidad para las mujeres se configura como un terreno a conquistar. / The present research aims to explore the sexual negotiation in a group of university women of Huánuco in two moments: its sexual initiation and in its later sexual relations. A qualitative methodology was used and fourteen in-depth interviews were conducted. The participants were women between the ages of 19 and 24. The results show that in the negotiation of sexual initiation two courses of action are established: safe sexual behavior and risky sexual behavior. The former is characterized by communication about sexuality prior to initiation, planning, a motivation centered on stability and trust in the couple, ability to propose and use contraceptive methods and an positive memory associated. Sexual risk behavior fulfills all characteristics contrary to the first pattern and the associated memory is negative. Different categories of sexual intercourse after initiation such as: communication about satisfaction, ability to propose sexual relations, ability to refuse unwanted sex, and ability to propose ways in which the relationship is more satisfactory; Show a course of action in which the assumption of the protagonism of young people develops progressively as time passes and have more experience. Finally, it is found that few young people interviewed have achieved an effective sexual negotiation showing an empowerment in the field of sexuality. It is evident the permanence of social mandates that govern in our context, where the sexuality for the women is configured as a terrain to conquerr.

La sexualidad de las mujeres con discapacidad intelectual ha sido un campo de dominio social durante mucho tiempo, estereotipos asociados a la asexualidad o la hipersexualidad se han constituido como barreras y mecanismos de control sobre sus cuerpos y sus vidas, vulnerando su autonomía y el ejercicio de sus derechos sexuales. El modelo social, según el cual la discapacidad se origina por la convergencia de las deficiencias de una personas con las barreras sociales impuestas y que impiden el ejercicio de sus derechos, nos invita a repensar su sexualidad y nos impone la obligación de erradicar dichos patrones socioculturales vinculados para, más bien, entenderlas como sujetos de derechos autónomos y con plena capacidad jurídica para ejercerlos sin intromisiones injustificadas. Eliminar el tabú en torno a la sexualidad de las mujeres con discapacidad se constituye en una necesidad imperante en la actualidad

El objetivo principal del estudio fue conocer la relación entre la Calidad de Vida y el Funcionamiento sexual, en una muestra de 106 pacientes histerectomizadas por cáncer de cuello uterino, cuyas edades oscilan entre los 26 a 65 años (M= 47.55; DE= 9.69) que recibían atención ambulatoria en una institución oncológica de Lima Metropolitana. Para ello se utilizó el Cuestionario de Calidad de vida (QLQ-C30) (Aaronson et al., 1993) junto con su módulo específico para Cáncer de cuello Uterino (QLQ-CX24) (Greimel et al., 2006) y el Índice de Funcionamiento Sexual Femenino (IFSF) (Blümel et al., 2004). Se reportó que hay una correlación significativa entre algunas dimensiones de la calidad de vida del QLQ-C30 (funcionamiento emocional, la fatiga y el dolor) y el funcionamiento sexual. Con respecto al QLQ-CX24, algunas dimensiones del IFSF correlacionaron directamente con el disfrute, actividad y funcionamiento sexual, e inversamente con la experiencia de síntomas, síntomas de menopausia y la preocupación sexual. Por otro lado, no se encontró diferencias del funcionamiento sexual entre las pacientes que sí recibieron y que no recibieron información. Las pacientes jóvenes tenían un mayor funcionamiento sexual general (d=.58; p=0.02) y excitación (d=.73; p= 0.01) que las mayores de 45 años; y estas, presentaron mayor deseo (d=.74; p=0.00) y orgasmo (d=.58; p= 0.02). Además, se encontró diferencias según ciertas variables sociodemográficas. Por último, se discuten estos hallazgos, así como las limitaciones y se brindan sugerencias para futuras investigaciones. / The purpose of this study was to describe the association found between the Quality of Life and Sexual Functioning in a sample of 106 patients who had undergone this type of surgery (hysterectomy) because of having cervical cancer, whose ages range between 26 and 65 years old (M=47.55; DE= 9.69) and who also received ambulatory care in an institution specialized in cancer in Lima Metropolitana. For this end, were used Quality of Life Questionnaire (QLQC30) (Aaronson et al., 1993) together with its specific module for cervical cancer (EORTC QLQ-CX24) (Greimel et al., 2006), and the Female Sexual Function Index (IFSF) (Blümel et al., 2004). It’s reported that there is a significant correlation between some dimensions of QLQC30 quality of life (emotional functioning, fatigue and pain) and sexual functioning. With respect to the QLQ-CX24, some dimensions of the IFSF directly correlated with enjoyment, activity and sexual functioning, and inversely with the experience of symptoms, menopausal symptoms and sexual preoccupation. On the other hand, there were no differences in sexual functioning between the patients who did receive and who did not receive information. Young patients had greater general sexual functioning (d=.58, p=0.02) and excitation (d=.73; p=0.01) than those older than 45 years; and these, presented greater desire (d =.74, p= 0.00) and orgasm (d=.58, p=0.02). In addition, differences were found according to certain sociodemographic variables. Finally, these findings are discussed, as well as limitations and suggestions are offered for future research.

La masificación del uso de las TIC en medio del capitalismo contemporáneo ha dado origen a una serie de cambios en la vivencia de la sexualidad de los individuos, por lo que los márgenes de comprensión en torno a nuevas prácticas y formas de consumo se han visto transformados al interior de un contexto cada vez más dinámico. El presente estudio se cuestiona acerca de los significados y dinámicas que las mujeres insertas en el mercado sexual de Onlyfans construyen alrededor de su actividad dentro de esta plataforma. Se plantea que estas conciben su actividad desde la agencia y emprendedurismo, nociones contrarias a las aproximaciones clásicas alrededor de la industria sexual. A la par, se propone que ellas generan dinámicas de intimidad con los usuarios por medio de la exposición de su vida privada y la gestión emocional empleada durante la interacción online. Dicha hipótesis se fundamenta a nivel teórico en el enfoque de género, la teoría de la sociedad red y la sociología de las emociones. Se empleará una metodología de corte cualitativo en que se realizarán entrevistas a profundidad a mujeres creadoras de contenido sexual en Onlyfans, asimismo, se complementará la información recabada con una etnografía virtual de los perfiles de cada una de las entrevistadas. / The massification of the use of ICTs within contemporary capitalism has given rise to multiple changes in the experience of sexuality of individuals, so that the understanding of new practices and forms of consumption have been transformed. This study deals with the meanings and dynamics that women inserted in the Onlyfans sex market construct around their activity within this platform. It is proposed that they conceive their activity from a notion of entrepreneurship and agency, as well as generate dynamics of intimacy with users through the exposure of their private life and the emotional management used during online interaction. This hypothesis is theoretically based on the gender approach, the network society theory and the sociology of emotions. A qualitative methodology will be used in which in-depth interviews will be conducted with women creators of sexual content in Onlyfans, and the information collected will be complemented with a virtual ethnography of the profiles of each of the interviewees.

La presente investigación tuvo como objetivo explorar las representaciones sociales de la sexualidad en la adultez mayor en un grupo de adultas mayores de Lima Metropolitana, con el propósito de comprender cómo se construyen estas representaciones en esta etapa del ciclo vital. Para ello, se realizó una investigación de corte cualitativo con marco epistemológico socioconstruccionista. Las participantes estuvieron conformadas por 10 adultas mayores cuyas edades comprendieron entre 60 a 75 años; 5 adultas mayores tenían pareja y 5 no tenían. Para recoger la información se utilizó una entrevista semi-estructurada. Los resultados señalaron que el afecto, el compañerismo y la amistad son los elementos del núcleo central que organizan las representaciones sociales de la sexualidad para las adultas mayores entrevistadas. Asimismo, se percibió una fuerte presencia de roles de género en la sexualidad. Estos refieren una diferenciación de la vivencia de la sexualidad en la que las mujeres se encuentran en una situación de desventaja frente a las constantes críticas de la sociedad. En relación a los cambios físicos producidos por el envejecimiento, se presentaron inconformidades por los efectos de la menopausia a nivel emocional y físico, y la presencia de estereotipos sobre las adultas mayores. / The following study has the goal of exploring the social representations of sexuality within a group of elderly women of the Metropolitan Region of the city of Lima. Thus, to comprehend how concepts of sexuality are built during this particular stage of life. In order to do so, a qualitative research was conducted under socio-constructivist epistemological framework. The participants were a group of 10 elderly women within the ages of 60 to 75, 5 of which were in an active romantic relationship and 5 who were not. The data was collected by using semistructured individual interviews. The results showed that for this sample, companionship and friendship are at the core of the social representations of sexuality. In addition, there was a strong presence of gender roles in sexuality. These refer to a differentiation when experiencing sexuality due to the fact that women are in a more disadvantaged position when it comes to social criticism. In relation to the physical changes produced by ageing, women expressed unconformities due to the effects of menopause at an emotional and physical level. Additionally, stereotypes concerning elderly women were also found.

La sexualidad es un eje inherente en la vida de las personas, implica el sexo, la identidad, roles, orientación sexual, erotismo, reproducción, intimidad, entre muchas otras prácticas. A pesar de su diversidad, también es catalogada y jerarquizada, lo cual lleva a que se cree una definición de normalidad en torno a ella. La sexualidad de las personas con discapacidad es concebida desde lo abyecto, es omitida, sancionada y vulnerada. Desde el enfoque interseccional se hace evidente que la situación de las mujeres con discapacidad y específicamente las mujeres con síndrome de Down, se encuentra en un nivel particular de discriminación debido a la lectura negativa que implica el cruce de las categorías mujer, discapacidad y dentro de esta discapacidad intelectual. En la presente tesis, a partir de una metodología cualitativa, se recogen y organizan en categorías, los componentes, estereotipos, prejuicios y barreras en torno al ejercicio de la sexualidad de un grupo de mujeres mayores de edad con síndrome de Down residentes en Lima metropolitana. Finalmente, la información obtenida fue organizada bajo el marco del modelo ecológico, el cual permitió entender los diferentes niveles sociales que influyen en la construcción de la sexualidad de las participantes. / Sexuality is an inherent axis in people's life’s, involving sex, identity, roles, sexual orientation, eroticism, reproduction, intimacy, among many other practices. Despite its diversity, it is catalogued and hierarchized, which leads to the creation of a definition of normality around it. The sexuality of people with disabilities is conceived from the abject, it is omitted, sanctioned and violated. From the intersectional approach it becomes evident that the situation of women with disabilities and specifically women with Down syndrome, is in a particular level of discrimination due to the negative conception that implies the crossing of the categories; women, disability and within this intellectual disability. This thesis, based on a qualitative methodology, collects and organized into categories the components, stereotypes, prejudices and barriers surrounding the exercise of sexuality of a group of older women with Down syndrome living in Lima metropolitana. Finally, the information obtained was systematized under the framework of the ecological model, which allowed us to understand the different social levels that influence the construction of the participants' sexuality.

La presente investigación tiene el objetivo de explorar el impacto de los roles de género y de la pornografía en las vivencias del placer sexual femenino en mujeres heterosexuales entre 18 y 25 años de Lima Metropolitana. Este estudio cualitativo empleó un enfoque fenomenológico en las 7 entrevistas semi-estructuradas que se realizaron dirigidas a responder los siguientes objetivos específicos: (a) Conocer la influencia de los roles de género en su sexualidad, (b) analizar el impacto de la pornografía y las representaciones de los órganos sexuales en la noción del placer sexual (a) identificar los significados actuales que le otorgan al placer sexual. Se obtuvo como resultados cuatro temas que se relacionaron entre sí: (a) Significados sobre el placer sexual, (b) Construcción de la ignorancia sobre el placer sexual femenino, (b) Las representaciones de la sexualidad marcadas por la violencia simbólica y (d) Vivencias del placer sexual atravesadas por los roles de género. De acuerdo con el análisis, se evidencia que la estructura social patriarcal, sustentada por los mandatos de género occidentales permeados con la idea del pecado y el castigo social, han propiciado la omisión del placer sexual, deseo y erotismo de las mujeres. En este contexto, las mujeres vivencian su sexualidad con miedo, culpa y vergüenza, priorizando el deseo y placer sexual masculino por sobre el de ellas. Ello se ve reforzado por la carencia de información científica y contextualizada en espacios cruciales para su desarrollo, como la escuela y la familia. Este vacío es llenado por representaciones distorsionadas de la sexualidad femenina provenientes de materiales educativos poco coherentes con la realidad y de la pornografía mainstream. Ambos elementos, sumados al silencio sobre el placer sexual femenino, conforman una forma de violencia simbólica que amolda la vinculación de las mujeres con su propio cuerpo y la interacción sexual con un otro. El acceso a la información, el conocimiento compartido entre mujeres y el proceso de reflexión a partir del feminismo, conlleva a una mayor consciencia sobre la importancia de su propio placer sexual, así como a la evolución de los significados alrededor del mismo. Con esta investigación, se espera visibilizar el valor que tiene una perspectiva positiva de la sexualidad más allá del riesgo y el tabú, y poner en agenda el derecho al placer, derecho humano que es excluido del abordaje en la educación sexual integral. / This research aims to explore the impact of gender roles and pornography on the experiences of female sexual pleasure in heterosexual women between 18 and 25 years old in Metropolitan Lima. This qualitative study employed a phenomenological approach in the 7 semi-structured interviews conducted to address the following specific objectives: (a) Explore the influence of gender roles on their sexuality, (b) analyze the impact of pornography and representations of sexual organs on the notion of sexual pleasure, and (c) identify the current meanings attributed to sexual pleasure. Four interconnected themes emerged as results: (a) Meanings about sexual pleasure, (b) Construction of ignorance about female sexual pleasure, (c) Representations of sexuality marked by symbolic violence, and (d) Experiences of sexual pleasure influenced by gender roles. According to the analysis, it is evident that the patriarchal social structure, supported by western gender norms permeated with the idea of sin and social punishment, has led to the omission of women's sexual pleasure, desire, and eroticism. In this context, women experience their sexuality with fear, guilt, and shame, prioritizing male sexual desire and pleasure over their own. This is reinforced by the lack of scientific and contextualized information in crucial spaces for their development, such as schools and families. This void is filled with distorted representations of female sexuality from educational materials that are inconsistent with reality and mainstream pornography. Both elements, combined with the silence surrounding female sexual pleasure, constitute a form of symbolic violence that shapes women's connection with their own bodies and sexual interaction with others. Access to information, shared knowledge among women, and the process of reflection through feminism lead to greater awareness of the importance of their own sexual pleasure and a shift in the meanings surrounding it. With this research, it is expected to highlight the value of a positive perspective on sexuality beyond risk and taboo, and to bring the right to pleasure, a human right excluded from comprehensive sex education to the forefront of the agenda.

La sexualité est un élément fondamental du processus d'individuation contemporain. Elle appartient à un projet occidental d'individu autonome et réflexif. Cependant, les normes qui encadrent cette auto-gouvernance sont produites et reproduites collectivement : l'individu sexué est le fruit d'un processus de socialisation spécifique. C'est dans ce cadre que nous comprenons l'éducation affective et sexuelle, cette fois du point du point de vue des écoles catholiques d'élite à Santiago du Chili. Contrairement à ce que l'on pourrait penser, la compréhension de la sexualité dans cet espace sociale ne tend pas vers la simple répression ou la sublimation des pulsions de l'individu. En fait, l'école catholique s'approprie cette intention de construire une personne responsable d'elle-même, responsabilité qui s'étend aussi à la relation à l'autre. Les manières d'y parvenir peuvent varier, allant d'un conservatisme qui parie sur l'abstinence des jeunes jusqu'à une compréhension « progressiste » d'un exercice prudent de la sexualité. Dans le processus se construisent certaines valeurs que l'école identifie comme propres et qui lui permettent de solutionner la tension permanente entre les discours ecclésiaux et ce que l'institution identifie comme « la culture actuelle » en matière sexuelle. En outre, l'éducation sexuelle et affective influe non seulement sur le processus d'individuation de tout sujet : elle fonctionne aussi comme un mécanisme de distinction entre les institutions qui s'observent et établissent d'une certaine manière une « compétition » indirecte entre elles. Néanmoins, dans la pratique, cet objectif universel de formation d'un individu souverain met plus l'accent sur un individu isolé, au détriment de sa compréhension dans un large réseau de relations sociales qui le configurent. À la fois, la tension entre « Église et culture moderne » est entendue de manière simplement normative et non sociale. En outre, l'école tend à ignorer comment l'éducation sexuelle et affective dissimule des formes de normalisation et de production de la différence dans des domaines aussi variés que le corps, la vie privée, l'affectivité, et même la diversité des formes d'expérimentation de la sexualité. Nous observons en conséquence un phénomène que nous avons appelé « repli sur soi institutionnel » concernant notre objet de recherche : la formation de l'individu sexué se réalise sur la base d'une réflexivité limitée par rapport à la complexité sociale qui l'entoure. Adoptant une approche ethnographique, ce travail de recherche examine le programme formel et informel autour de la sexualité personnelle dans un contexte social spécifique au sein de la société chilienne, mais il se propose cependant de répondre à une question générale portant sur le cadre dans lequel se développe l'individuation sexuelle contemporaine. / Sexuality is a basic component of the contemporary individuation process. It is part of the western project of a reflective and autonomous individual. However, the norms that define such sovereignty are collectively produced and reproduced: a sexed individual is the result of a specific socialization process. In this context, we examine affective and sexual education as seen by elitist catholic schools in Santiago de Chile. Contrary to what might be expected, sexuality is not approached in that social space by mere repression and sublimation of impulses. In fact, catholic schools follow the intention to form individuals that are responsible for themselves, responsibility extended also to their relationships with others. The ways to fulfill this purpose vary from conservatism that advocates abstinence of the youth, to a certain progressive statement that supports a careful sexual practice. The school creates in this process its own values, which allow it to ease the permanent tension between the ecclesiastic discourse and modern institutional approach to sexual matters. Furthermore, emotional and sexual education not only affects the individuation process: it also serves to distinguish institutions from each other, and creates an indirect competition among them. The universal goal to educate sovereign people generally emphasizes isolated individuals, and disregards the intricate web of social relationships in which they are immersed. The tension between "church and modern culture" is seen from a merely normative but non social point of view. Consequently, schools ignore the way in which sexual and affective education hides forms of normalization and the creation of differences in matters of body, privacy, emotionality, and the diversity in sexual experience. As a result, we can observe a phenomenon that we labelled "institutional self-absorbment" in order to describe our subject of study: that self-absorbment is the comprehension of sexuality and emotions based on a limited reflection regarding the social complexity in which an individual is submerged. This research uses an ethnographic approach to explore formal and informal sexual education in a specific social context within Chilean society, yet it addresses in general the issue of contemporary development of individual sexuality. / La sexualidad es un componente fundamental del proceso de individuación contemporáneo. La misma forma parte de un proyecto occidental de individuo autónomo y reflexivo. Sin embargo, las normas que enmarcan dicho autogobierno son producidas y reproducidas colectivamente: el individuo sexuado es fruto de un proceso de socialización específico. Es en este marco que comprendemos la educación afectiva y sexual, esta vez, desde el punto de vista de las escuelas católicas de élite en Santiago de Chile. Contrariamente a lo que podría pensarse, la comprensión de la sexualidad en dicho espacio social no apunta a la mera represión o sublimación de las pulsiones del individuo. De hecho, la escuela católica adhiere también a esta intención de construir una persona responsable de sí misma, cuestión que extiende además a las relaciones que aquella puede establecer con el otro. Las formas de lograr tal propósito son variables, desde un conservadurismo que apuesta por la abstinencia de los jóvenes hasta un progresismo que apuesta por el ejercicio cuidadoso de la sexualidad. En el proceso se construyen ciertos valores que la escuela identifica como propios y que le permiten solucionar la tensión permanente entre los discursos eclesiales y lo que la institución identifica como "la cultura actual" en materia de sexualidad. Luego, la educación sexual y afectiva no sólo tiene un impacto sobre el proceso de individuación de un sujeto cualquiera: ella funciona también como un mecanismo de distinción entre las instituciones que se observan y de algún modo "compiten" indirectamente entre sí. Ahora bien, en la práctica este objetivo universal de formar un individuo soberano pone más bien el acento sobre un individuo "aislado", en desmedro de un individuo comprendido en una red amplia de relaciones sociales que lo configuran. Al mismo tiempo, la tensión entre "Iglesia y cultura moderna" es entendida de un modo meramente normativo y no social. En consecuencia, se tiende a ignorar como la educación sexual esconde formas de normalización y de producción de la diferencia en materias tan variadas como el cuerpo, la privacidad, la afectividad y aún la diversidad de formas de experimentar la sexualidad. Como resultado, observamos un fenómeno que hemos denominado "ensimismamiento institucional" en relación a nuestro objeto de estudio: la formación del individuo sexuado se realiza sobre la base de una reflexividad limitada en relación a la complejidad social que lo rodea. Adoptando una aproximación etnográfica, esta investigación profundiza en el currículo formal e informal en torno a la sexualidad personal en un contexto social específico dentro de la sociedad chilena, no obstante se propone atender a una pregunta general respecto al marco donde se desarrolla la individuación sexual contemporánea.

La sexualité des adolescents a fait l’objet de recherches intensives suivante santé et l’éducation en raison de vulnérabilités inhérentes de ce groupe présente autant que ses conséquences. Souvent, ces vulnérabilités que les grossesses non désirées, l’avor-tement à risque et les maladies sexuellement transmissibles découlent d’un manque d’information, car un dialogue minuscule sur la sexualité des voies est perçue dans le contexte familial, ainsi qu’au système scolaire où la seule place à ces sujets sont à la science classes de la prérogative du contexte biologique sans pensée et de considé-rations à des approches historiques, la sexualité socio-culturelle et affective. Dans ce contexte, cette thèse a cherché à comprendre les conceptions des adolescents et des élèves adolescents sur la sexualité, l’identification des différentes formes d’accès à cette connaissance, repérer ceux inhérents à l’adulte de référence. Il traite d’une recherche quantitative -qualitative lieu avec les élèves adolescents à l’école primaire municipale de Belo Jardim - Pernambuco et le réseau de l’État et Uruguaiana - Rio Grande do Sul à partir de Novembre 2014 pour Avril 2015. Participants sujets traités avec 38 élèves des deux sexes et des adolescents âgés de 10-16 ans. Pour la collecte des données, nous avons utilisé un questionnaire appliqué seulement après la signature de la convention d’engagement libre et informé - consentement éclairé par les parents et / ou tuteurs et du consentement par les adolescents. Avant la collecte a été réalisée essai pilote visant a tester l’instrument d’enquête d’évaluer la clarté des questions et l’efficacité de l’outil. Les données recueillies ont été analysées en utilisant l’analyse de contenu Bardin, afin de les catégoriser. Avec le résultat de l’analyse, il est devenu clair que / adolescents sont dangereux de vivre leur sexualité pleinement, autonome et responsable à la place perméat le domaine des idées fausses de la sexualité qui sont associés exclusivement à des relations sexuelles, ainsi que des relations sexuelles étroite avec le seul but de l’élevage. Nous avons constaté que les adolescents / ont encore des doutes et des craintes au sujet des questions entourant la sexualité, ainsi que l’ignorance promotion de leur santé et prévenir les vulnérabilités. Nous avons constaté que le développement de l’éducation sexuelle dans le contexte de l’école est encore timide et l’isolement des services de la famille et de santé, ainsi que peu d’influence des professionnels de la santé dans la construction de conceptions / adolescents sur la sexualité, la promotion de la santé et de prévention des maladies. Nous concluons qu’il ya des lacunes qui doivent être comblées, visant l’accès à plus d’informations sur la santé sexuelle et reproductive, la prévention des maladies sexuellement transmissibles et de la construction d’une sexualité libre de préjugés, de doutes et de craintes. / A sexualidade na adolescência tem sido objeto de debate tanto no seguimento da saúde como na educação devido as vulnerabilidades inerentes a este grupo e suas consequências. Muitas vezes, as vulnerabilidades como gravidez não planejada e precoce, aborto inseguro e doenças sexualmente transmissíveis decorrem da falta de informações, tendo em vista o ínfimo diálogo no trato da sexualidade no contexto familiar, assim como na escola onde muitas vezes o único lócus destinado ao tema são nas aulas de ciências pautadas na prerrogativa do contexto biológico, e a seu turno, não havendo reflexão e ponderações aos enfoques histórico, sociocultural e afetivo da sexualidade. Neste contexto, a presente dissertação buscou compreender as concepções dos adolescentes e das adolescentes escolares sobre sexualidade, categorizando as diversas formas de acesso a esse conhecimento, ao pontuar aqueles inerentes aos adultos de referência. Trata-se de uma pesquisa de natureza qualititativa, realizada com adolescentes escolares da rede municipal de ensino fundamental de Belo Jardim - Pernambuco e da rede Estadual de Uruguaiana - Rio Grande do Sul no período de novembro de 2014 a abril de 2015. Participaram da pesquisa 38 adolescentes escolares do gênero masculino e feminino na faixa etária entre 10 a 16 anos. Para coleta dos dados, utilizou-se um questionário aplicado apenas após assinatura do Termo de Compromisso Livre e Esclarecido – TCLE pelos pais e/ou responsáveis e o Termo de Assentimento pelos adolescentes. Antes da coleta dos dados, vislumbrou-se um teste piloto, visando testar o instrumento de pesquisa avaliando a clareza das perguntas e a eficácia do instrumento. Os dados coletados foram analisados pela técnica de análise de conteúdo de Bardin, visando à categorização dos mesmos. Com o resultado da análise, foi possível evidenciar que os/as adolescentes não estão seguros para vivenciarem sua sexualidade de forma plena, autônoma e responsável, ao contrário, permeiam pelo campo das concepções equivocadas da sexualidade onde associam exclusivamente à relação sexual, assim como estreita relação da sexualidade com o objetivo de apenas procriar. Verificamos que os/as adolescentes ainda apresentam dúvidas e medos quanto as questões que envolvem a sexualidade, assim como autonomia para adotar comportamentos para a promoção de sua saúde e prevenção das vulnerabilidades. Verificamos que o desenvolvimento da educação sexual no contexto escolar ainda encontra-se tímida e de maneira isolada da família e dos serviços de saúde, além da pouca influência dos profissionais de saúde na construção das concepções dos/as adolescentes sobre sexualidade, promoção da saúde e prevenção de doenças. Concluímos que existem lacunas que necessitam serem preenchidas, objetivando um acesso à mais informações sobre saúde sexual e reprodutiva, prevenção de doenças sexualmente transmissíveis e construção de uma sexualidade livre de preconceito, dúvidas e medos. / Adolescent sexuality has been the subject of intensive research following health and ed-ucation due to inherent vulnerabilities this group presents as much as its consequences. Often, such vulnerabilities as unplanned pregnancy, unsafe abortion and sexually trans-mitted diseases stem from lack of information, because a tiny dialogue on sexuality tract is perceived in the family context, as well as at school system where the only room for these subjects are within science classes in the prerogative of the biological context with no thought and considerations to historical approaches, socio-cultural and affective sexuality. In this context, this thesis sought to understand the conceptions of adolescents and adolescent students about sexuality, identifying the various forms of access to this knowledge, pinpointing those inherent in reference adults. It deals with a quantitative -qualitative research held with adolescent students in the municipal primary school of Belo Jardim - Pernambuco and the State network and Uruguaiana - Rio Grande do Sul from November 2014 to April 2015. Participants subjects dealt with 38 adolescent male and female students aged between 10-16 years. For data collection, we used a questionnaire being applied only after signing the Free and Informed Commitment Agreement - Informed Consent by parents and / or guardians and the Consent Agree-ment by adolescents. Before the collection was conducted pilot test aimed at testing the survey instrument assessing the clarity of the questions and the tool’s effectiveness. The collected data were analyzed using Bardin content analysis, in order to categorize them. With the result of the analysis, it became clear that / adolescents are unsafe to experience their sexuality fully, autonomous and responsible instead permeate the field of misconceptions of sexuality which are associated exclusively to sexual intercourse, as well as close sexual relationship with the only purpose of breeding. We found that the / adolescents still have doubts and fears about the issues surrounding sexuality, as well as ignorance promoting their health and prevent vulnerabilities. We found that the development of sex education in the school context still is shy and isolation from family and health services, as well as little influence of health professionals in the construction of conceptions / adolescents about sexuality, health promotion and prevention of dis-eases. We conclude that there are gaps that need to be filled, aiming access to more information about sexual and reproductive health, prevention of sexually transmitted diseases and building a sexuality free of prejudice, doubts and fears. / La sexualidad de los adolescentes ha sido objeto de una intensa investigación siguiendo la salud y la educación debido a las vulnerabilidades inherentes a este grupo presenta tanto como sus consecuencias. A menudo, las vulnerabilidades tales como el embarazo no planificado, el aborto inseguro y las enfermedades de transmisión sexual se deben a la falta de información, ya que un pequeño diálogo sobre las vías de la sexualidad se percibe en el contexto familiar, así como en el sistema escolar, donde el único espacio para estos sujetos están dentro de la ciencia clases en la prerrogativa del contexto biológico sin pensar y consideraciones a los enfoques históricos, la sexualidad socio-cultural y afectiva. En este contexto, esta tesis trató de comprender las concepciones de los adolescentes y estudiantes adolescentes sobre la sexualidad, la identificación de las diferentes formas de acceso a este conocimiento, la localización de las inherentes a los adultos de referencia. Se trata de una investigación cuantitativa -qualitative celebrado con estudiantes adolescentes en la escuela primaria municipal de Belo Jardim - Pernambuco y la red estatal y Uruguaiana - Rio Grande do Sul, de noviembre de 2014 y abril de 2015. Participantes temas tratados 38 adolescentes varones y mujeres estudiantes con edades comprendidas entre 10-16 años. Para la recolección de datos, se utilizó un cuestionario que se aplica sólo después de la firma del Acuerdo de Compromiso, libre e informado - Consentimiento informado por los padres y / o tutores y el Acuerdo de Consentimiento por los adolescentes. Antes de la recolección se llevó a cabo la prueba piloto destinado a probar el instrumento de la encuesta para evaluar la claridad de las preguntas y la eficacia de la herramienta. Los datos recogidos fueron analizados mediante el análisis de contenido de Bardin, con el fin de clasificarlos. Con el resultado del análisis, se hizo evidente que / los adolescentes no son seguros para experimentar su sexualidad plenamente, autónoma y responsable en lugar impregnan el ámbito de las ideas equivocadas de la sexualidad que se asocian exclusivamente a las relaciones sexuales, así como la relación sexual íntima con la única finalidad de la cría. Hemos encontrado que los / las adolescentes todavía tienen dudas y temores acerca de las cuestiones relacionadas con la sexualidad, así como la ignorancia que promuevan su salud y prevenir vulnerabilidades. Encontramos que el desarrollo de la educación sexual en el contexto escolar aún es tímido y el aislamiento de los servicios familiares y de salud, así como poca influencia de los profesionales de la salud en la construcción de concepciones / adolescentes acerca de la sexualidad, promoción de la salud y prevención de enfermedades. Llegamos a la conclusión de que hay vacíos que deben ser llenados, con el objetivo de acceso a más información sobre la salud sexual y reproductiva, la prevención de enfermedades de transmisión sexual y la construcción de una sexualidad libre de prejuicios, dudas y temores.

Esta Tese tem o propósito de pesquisar sobre sexualidade e produção de subjetividades, analisando narrativas autobiográficas de profissionais da educação, assim como dar visibilidade e problematizar os modos de aprender sobre si e sobre o outro no cotidiano das relações na família, escola, e em alguns outros espaços de sociabilidade, em relação à sexualidade. Argumento que todos os profissionais da educação promovem educação sexual nas práticas pedagógicas cotidianas e que a sexualidade é importante conhecimento para figurar no currículo de formação de educadores. Para desenvolver o estudo, empreendeu-se a análise de narrativas oriundas de entrevistas semi-estruturadas realizadas com dezoito profissionais da educação da região da Grande Florianópolis. O aporte teórico da pesquisa situa-se no campo dos Estudos Culturais, relacionando-o com os estudos de narrativa autobiográfica e dos estudos de corpo, gênero e sexualidade, tendo sido estruturado com base nas contribuições de autores como Foucault, Larrosa, Hall, Arfuch, Sant’Ana, Louro, Scott, Meyer, Conelly e Clandinin, Silveira, dentre outros. As análises desenvolvidas possibilitaram identificar as recorrências e deslocamentos nos modos de aprender sobre sexualidade no espaço escolar, familiar, e em outros espaços de convivência, e apontam que os profissionais da educação participantes da pesquisa foram subjetivados pela rede de discursos articulados pela família, escola e instituição religiosa. / This thesis aims at researching on sexuality and subjectivity making, by analysing teachers’ autobiographic narratives, and at making visible and problematising the way to learn about oneself and the other in the everyday relations in the family, school and some other social spaces. I have argued that every education providers encourage sexual education in their everyday teaching practices, and that sexuality is a significant piece of knowledge to be featured in the teacher education curriculum. To go further with this study, we have attempted to analyse narratives from partially-structured interviews with eighteen education providers at the large Florianópolis. The theoretical contribution of the research lies in the Cultural Studies field, relating it with studies of autobiographical narrative and the body, gender and sexuality studies, being based on contributions of authors like Foucault, Larrosa, Hall, Arfuch, Sant’Ana, Louro, Scott, Meyer, Conelly, Clandinin, Silveira, and others. The analyses enabled us to identify recurrences and displacements in the ways of learning about sexuality in school, family and other living spaces, and show that education providers participating in the research were subjectified in the discursive net worked by the family, school and religious institution. / Esta Tesis tiene el objetivo de investigar sobre la sexualidad y la producción de subjetividades, analizando narrativas autobiográficas de profesionales de la educación, así como dar visibilidad y cuestionar las maneras de aprender sobre uno mismo y sobre el otro en la cotidianidad de las relaciones en la familia, en la escuela y en otros espacios de sociabilidad. Argumento que todos los profesionales de la educación promueven la educación sexual en las prácticas pedagógicas cotidianas y que la sexualidad es un importante conocimiento que debe figurar en el currículo de formación de educadores. Para desarrollar el estudio, se realizó el análisis de narrativas oriundas de entrevistas semiestructuradas realizadas con dieciocho profesionales de la educación de la región de la Gran Florianópolis. El aporte teórico de la investigación se encuentra en el campo de los Estudios Culturales, relacionándolo con los estudios de narrativa autobiográfica y de los estudios de cuerpo, género y sexualidad, basando su estructura en las contribuciones de autores como Foucault, Larrosa, Hall, Arfuch, Sant’Ana, Louro, Scott, Meyer, Conelly y Clandinin, Silveira, entre otros. Los análisis desarrollados permitieron identificar las recurrencias y transformaciones en las maneras de aprender sobre la sexualidad en el espacio escolar, familiar y en otros espacios de convivencia y señalan que los profesionales de la educación que participaron de la encuesta fueron considerados subjetivos por la red de discursos articulados por la familia, la escuela y la institución religiosa.