Bakgrund: Sjukdomen anorexia nervosa uppmärksammades redan på 1600-talet. Den karaktäriseras av en uthållig och beslutsam strävan efter viktnedgång. Det är fler kvinnor än män som drabbas och sjukdomen debuterar ofta i samband med puberteten. Orsaken till varför vissa kvinnor blir sjuka vet inte forskare, men flera faktorer som t ex biologiska, sociokulturella, psykologiska samt individuella utgör viktiga roller i utvecklingen av sjukdomen. Ungefär 10-20 procent av alla som insjuknar i sjukdomen anorexia nervosa får ett förlopp som pågår hela livet. Det är både ett fysiskt och emotionellt lidande som uppstår hos dessa kvinnor. Syfte: Syftet med studien är att belysa hur det är för kvinnor att leva med anorexia nervosa samt att belysa hur sjuksköterskor i vården kan bemöta patienter med sjukdomen anorexia nervosa på ett medmänskligt sätt. Metod: En litteraturstudie som baserades på skönlitterära böcker. För att få fram böckernas essens genomfördes en analys som baserades på tolkningen av innehållsanalys enligt Graneheim och Lundman (2004). Resultat: Resultatet visade att kvinnor som lever med sjukdomen anorexia nervosa led. De uttryckte lidandet som bland annat känslor av maktlöshet samt genom ett kontrollbehov. Kvinnorna levde med en skev kroppsbild och de styrdes av en inre röst. Kvinnorna som levde med sjukdomen anorexia nervosa ville bli uppmärksammade och sedda av omgivningen. Sjukdomen blev ett uttryck för ett rop på hjälp. Lidandet i sjukdomen visade sig även genom att de kände sig rädda, ensamma och oförstådda. Slutsats: Vår slutsats var att det alltid på olika sätt innebar ett lidande för kvinnor som lever med sjukdomen anorexia nervosa. Vi som blivande sjuksköterskor kom utifrån studiens resultat fram till att det behövs mer kunskap och förståelse. Detta behövs för att på ett bättre sätt kunna möta kvinnor med sjukdomen anorexia nervosa samt i omvårdnaden av dessa patienter.

<p>The aim of this study is to examine marriage as something both desirable and normal in three popular novels from the 1860s about marriage: Rosa Carlén’s Agnes Tell: en äktenskapshistoria (1860), Marie Sophie Schwartz’s Alma eller De moderna äktenskapen (1860) and Sara Pfeiffer’s Aurora Trampe (1867). Using a theoretical perspective from Michel Foucault and Judith Butler, I have analysed the novels as being producers of, and resistance against, norms.</p><p>The good marriage is partly depicted as a utopian vision in the novels, which therefore functions as fantasies for the readers. But it is also depicted as a realistic possibility. Though difficult to achieve, the main characters reach the goal through individual improvement towards correct behaviour.</p><p>The question for the main characters is not whether they are going to marry or not, but how to make their marriages good ones. Other options than marriage are ignored or described as faulty. At the same time, alternatives and resistance to the description of the good marriage and the roles of husband and wife are shown through distortions and discords. This can reveal the good marriage as a constructed ideal. Failure to conform to the expected roles and people standing outside the marital discourse, are ridiculed and described as deviant; but the mere existence of these failures makes the ideal seem less natural.</p>

The aim of this study is to examine marriage as something both desirable and normal in three popular novels from the 1860s about marriage: Rosa Carlén’s Agnes Tell: en äktenskapshistoria (1860), Marie Sophie Schwartz’s Alma eller De moderna äktenskapen (1860) and Sara Pfeiffer’s Aurora Trampe (1867). Using a theoretical perspective from Michel Foucault and Judith Butler, I have analysed the novels as being producers of, and resistance against, norms. The good marriage is partly depicted as a utopian vision in the novels, which therefore functions as fantasies for the readers. But it is also depicted as a realistic possibility. Though difficult to achieve, the main characters reach the goal through individual improvement towards correct behaviour. The question for the main characters is not whether they are going to marry or not, but how to make their marriages good ones. Other options than marriage are ignored or described as faulty. At the same time, alternatives and resistance to the description of the good marriage and the roles of husband and wife are shown through distortions and discords. This can reveal the good marriage as a constructed ideal. Failure to conform to the expected roles and people standing outside the marital discourse, are ridiculed and described as deviant; but the mere existence of these failures makes the ideal seem less natural.

I den här uppsatsen undersöks betydelsen och användandet av Leksandsdräkten idag med utgångspunkt i hur ett antal personer med egen anknytning till dräkten förhåller sig till den. Syftet är att undersöka både vad dräkten berättar och symboliserar, hur den används och varför den används men även hur intervjupersonerna förhåller sig till vad som är rätt och fel. Det huvudsakliga materialet i denna studie består av intervjuer med personer som alla har en koppling till Leksandsdräkten, antingen genom sitt arbete eller för att de är aktiva i föreningar där dräkten har en betydande roll. Med utgångspunkt i begreppen kulturarv, Bourdieus fältbegrepp, identitet och skav/skev, som utgår från etnologen Michelle Göranssons avhandling Materialiserade sexualiteter, diskuteras intervjupersonernas relation till dräkten, hur och varför de använder den och vad den berättar. Uppsatsen avslutas i en diskussion kring dräktens betydelser och hur den skall göras tillgänglig för alla som vill bära den samtidigt som den representerar en lokal plats och bär på en, både gemensam och personlig, historia och tradition.

The aim of this essay is to study constructions of femininity and sexuality in Sara Stridsberg’s novel Darling River (2010). The analysis is based on queer theory and the term ’skev’ – a variation of ’queer’ that allows one to focus on additional forms of normativity apart from sexual desire – and examines how the characters of the novel are challenging the heteronormative framework by performing gender and sexuality in non-normative, subversive ways. In short, I discuss how the relationship between femininity, body and destiny is being portrayed, how the characters question heteronormativity by overdoing femininity, and by being unable (unwilling) to perform adult femininity. I also show how the novel constitutes non-normative sexuality in, for example, incestuous, non-reproductive and non-monogamous ways. Furthermore, I locate queer leakages in the text, and discuss how the characters relate to objectification and agency.

The aim of this study is to address how “skevt” [skewed] girlhood is constructed in relation to age, time, and sexuality in three literary works of the Swedish author Sara Stridsberg: the novel Darling River (2010), the play Konsten att falla (2017) and the short story Tre systrar (2021). In the study, I pose the following questions: How is the skewed girlhood portrayed in relation to constructions of time and age? How does the construction of skewed femininity interact with the construction of sexual practice and sexual desires?     I use the term “skev” – a Scandinavian variation and hybrid of queer – to address how the girlhood is subverted in the texts, as well as to analyze how this not only occurs in relation to heteronormativity, but also within it. To explore this, I work with “skeva” [skewed] readings of the texts. My analysis is based on “skev” [skew] theory and queer temporality, through which I illustrate how the characters of the three literary works are challenging normative assumptions of girlhood and femininity, by performing gender and age as well as sexuality in non-normative ways. I discuss the girl’s bedroom as a form of heterotopia, in which both time and ageing are constructed in a skewed way. Furthermore, I locate a “skev” [skewed] temporality in the texts, connected to an absence of futurity.

Den här uppsatsen undersöker kombinationen av gurlesk estetik och existentialistisk ångesttematik i Mare Kandres Bübins unge (1987) och Aliide, Aliide (1991). Syftet är att nå en djupare förståelse för det jag här kallar för det mörka flickskapet, en benämning på den existentiella smärta som Kandres flickkaraktärer ständigt tycks erfara och som utgör ett av de mest återkommande och uppmärksammade inslagen i romanerna – men även i författarskapet i stort. Uppsatsen både vidareutvecklar och bryter med föregående studier av detta tema: medan tidigare läsningar tenderar att söka efter orsaken till karaktärernas inre mörker i själva flickskapet, är min ambition att undersöka kopplingen mellan flickskap och mörker utan att prioritera det förra framför det senare. Att läsa romanernas skildringar av det mörka flickskapet som gurleska uttryck för existentiell ångest visar att verken inte nödvändigtvis behöver förstås som tematiserande ett kvinnligt betingat lidande, men samtidigt att den skildrade existentiella ångesten kan bottna i just kvinnlig erfarenhet. Med avstamp i Arielle Greenbergs teori om det gurleska och Maria Margareta Österholms vidareutveckling av begreppet samt Martin Heideggers fenomenologiska syn på existentiell ångest gör jag en komparativ analys av romanernas skildringar av det mörka flickskapet. I analysen diskuteras följande frågor: Vilka gurleska drag kan identifieras i skildringarna av det mörka flickskapet? Vilka likheter och skillnader finns mellan Kandres skildringar av smärtsamt flickskap och Heideggers beskrivning av existentiell ångest? Hur samverkar de gurleska och existentialistiska uttrycken, och hur påverkar de varandra? Uppsatsens slutsats är att det mörka flickskapet i romanerna ger uttryck för en gurlesk existentialism – ett begrepp som utöver att ringa in en estetisk och filosofisk säregenhet hos Kandre visar att de till synes omaka inriktningarna existentialism och gurlesk kan mötas i symbios.

When data is collected sample size and precision in measurements are often limited. In what sense this impacts the size, unadjusted and adjusted power of different normality tests is a relatively unexplored field. Therefore this paper is dedicated to perform a simulation study where these three properties of the normality tests Anderson-Darling, Jarque-Bera and Shapiro-Wilk are examined. The study is based on different combinations of sample sizes and roundings where repeated samples are drawn from both normally and asymmetrically distributed populations. The results from the study indicate that coarser roundings results in increased size and unadjusted power of Anderson-Darling and Shapiro-Wilk, while Jarque-Bera is seemingly unaffected by roundnings. The three tests have in common that a larger sample size leads to an increase in the size, unadjusted and adjusted power of the tests and that roundings have no substantial impact on adjusted power. / När data samlas in är ofta stickprovsstorlek och precision i mätningarna begränsad i olika grad. Vilken betydelse detta får för sannolikheten för typ I-fel, ojusterad samt justerad styrka hos olika normalitetstest är ett förhållandevis outforskat område. Därför dedikeras denna uppsats till att genomföra en simuleringsstudie där dessa tre egenskaper hos normalitetstesten Anderson-Darling, Jarque-Bera samt Shapiro-Wilk undersöks. Studien baseras på olika kombinationer av stickprovsstorlekar samt avrundningar där upprepade stickprov dras från både normalfördelade och asymmetriskt fördelade populationer. Resultaten från studien indikerar att grövre avrundningar leder till ökad sannolikhet för typ I-fel och ojusterad styrka hos Anderson-Darling och Shapiro-Wilk, medan Jarque-Bera inte påverkas nämnvärt av avrundningar. Gemensamt för samtliga test är att en större stickprovsstorlek leder till ökad sannolikhet för typ I-fel, ojusterad styrka och justerad styrka samt att avrundningar inte nämnvärt påverkar justerad styrka.

The aim of this study is to examine if social media has a negative impact on how womenperceive their own body image. The study was conducted by a quantitative survey usingquestionnaires to examine the various factors that affect the perceived body image. Such ashow women socially compare themselves with others or how satisfied they are with theirbody depending on how much time they spend on social media. We will also investigate ifwomen’s perceived body image is consistent with the their actual body based upon theirBMI. The sample for the study consisted of 159 women who are members of a specificFacebook group. The material was analyzed with support from Festinger’s theory of socialcomparison and Cooley’s glass-self theory among others. The results show that high use ofsocial media affects women’s satisfaction with how they look negatively compared withthose who use social media to a low degree. It also shows that women who spend a lot oftime on social media tend to compare themselves with other more widely and tend to beunhappier with their body. On the other hand, we could not see any correlation between theuse of social media and women’s perception of their actual body. / Syftet med studien är att undersöka om sociala medier har en negativ påverkan på hurkvinnor uppfattar sin egen kroppsbild. Studien genomfördes av en kvantitativ undersökningmed hjälp av enkäter för att undersöka de olika faktorerna som påverkar den uppfattadekroppsbilden. Såsom hur kvinnor jämför sig med andra eller hur nöjda de är med sin kroppberoende på hur mycket tid de spenderar på sociala medier. Vi kommer likaså undersöka omkvinnors uppfattade kroppsbild överensstämmer med deras faktiska kropp baserat på derasBMI. Urvalet för studien bestod av 159 kvinnor som är medlemmar i facebookgruppen Pinkroom. Materialet analyserades med bland annat stöd av Festingers teori om social jämförelseoch Cooleys teori om spegeljaget. Resultaten visar att vid hög användning av sociala medierpåverkas kvinnornas tillfredsställelse med kroppen i jämförelse med dem som användersociala medier i liten utsträckning. Det visar också att kvinnor som spenderar mycket tid påsociala medier tenderar att jämföra sig med andra i större utsträckning och att dem tenderaratt vara mer missnöjda med sin kropp.

The Rational Covariance Extension Problem is a problemin applied mathematics where one tries to find a rational spectral density thatmatches a finite covariance sequence. Applications of this can be used in areaslike speech- and image-processing. This problem has been studied intensivelyover the last decades and recently a related problem, the Circulant RationalCovariance Extension Problem, was solved. This version of the problem dealswith periodic stochastic sequences, and was shown to be a natural way toapproximate the solution to the original problem. Here we look at the specialcase when the process in question is skew-periodic, and show that also in thiscase a unique solution to the problem exists. Moreover we develop numerical solversfor both the periodic and the skew-periodic problem, and use these algorithms toapproximate the spectrum from a speech signal. / Det Rationella Kovariansutvidgningsproblemet är ett problem inom tillämpad matematik där man försöker hitta en rationell spektraltäthet som matchar en given sekvens av kovarianser. Tillämpningar av problemet finns inom områden som tal- och bildbehandling. Problemet har studerats intensivt under de senaste decennierna, och nyligen har ett relaterat problem lösts - nämligen det Cirkulära Rationella Kovariansutvidgningsproblemet. I detta problem arbetar man med periodiska stokastiska processer, och lösningen visade sig vara ett naturligt sätt att approximera lösningen till det första problemet. I denna uppsats tittar vi på specialfallet när processen är skev-periodisk, och visar att det även i detta fall finns en unik lösning. Dessutom utvecklas numeriska lösare för både det periodiska och skev-periodiska problemet, och dessa algoritmer används tillslut för att approximera spektrumet för en talsignal.