Orientador: Marcio Bilharinho Naves / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-14T02:13:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rezzaghi_MarianaDelgadoBarbieri_M.pdf: 871533 bytes, checksum: 9917a4fcf0cce3dea2eaafb90a323c97 (MD5) Previous issue date: 2009 / Resumo: A presente pesquisa busca apresentar as transformações no ensino ocorridas durante a Revolução Cultural Chinesa, incentivadas pela necessidade de se avançar na sociedade de transição. Construir o novo homem é tarefa dos novos planos pedagógicos; e superar o ensino burguês, atingir as massas e fortalecer a ideologia proletária é fundamental. Apresentamos, brevemente, a questão da revolucionarização das relações de produção, que era o objetivo central da Revolução Cultural visando atingir uma sociedade comunista e, finalmente, a questão da superação da divisão entre trabalho manual e intelectual será abordada como meio de facilitar a revolucionarização através da referida mudança do ensino / Abstract: This research aims at presenting the transformations on education occurred during the Chinese Cultural Revolution. These transformations were fostered by the need of advancing in a society of transition from capitalism to communism. Building a new man is a task of the new pedagogical plans; and getting over the bourgeois education, so to impact the mass and to strengthen the proletarian ideology is essential. Firstly, we present the matter of revolutionarization of the relations of production, which were the main objective of the Cultural Revolution and that searched to reach a communist society. Then, we discuss the matter of surpassing the division between manual and intellectual work as a means to facilitate revolutionarization through such a change on Education / Mestrado / Teoria Sociológica / Mestre em Sociologia

Orientador: Marcos Nobre / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-08T23:47:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rodriguez_JoseRodrigo_D.pdf: 1567113 bytes, checksum: 37b9eaa2db0fc00459c40d87ec8d9518 (MD5) Previous issue date: 2006 / Resumo: O senso comum marxista vê o direito como mera superestrutura a serviço da dominação de classe. Franz Neumann (1900-1954), teórico do direito ligado ao Instituto de Pesquisas Sociais de Frankfurt, discorda desse ponto de vista. Esta tese examina seus escritos da década de 30, especialmente O Império do direito (1936), para mostrar que o autor vê potenciais emancipatórios no direito liberal, num debate com o conceito de materialização do direito de Max Weber. Estes potenciais nascem da práxis parlamentar da classe trabalhadora e do advento do nazismo e se referem à possibilidade de o direito expressar a vontade da sociedade, inclusive o objetivo de controlar os meios de produção. Além disso, a tese mostra que o potencial emancipatório do direito não deve ser avaliado em abstrato, mas conforme um determinado diagnóstico do tempo. Por isso, esboça um diagnóstico da relação entre direito e sociedade no mundo contemporâneo, utilizando o conceito de projeto de juridificação, proposto por esta tese, inspirado nos escritos de Franz Neumann / Abstract: Vulgar Marxism considers Law as a superstructure to uphold class domination. Franz Neumann (1900-1954), a law theorist of the Institute of Social Research in Frankfurt, disagrees with this point of view. This Thesis examines his writings from the 30¿s, especially The rule of law (1936) to show how he sees liberal law as potentially emancipatory, engaging to a debate with Max Weber¿s concept of Law materialization. This potential emerges with working class parliamentary praxis and with the Nazism, and refers to Law¿s capacity to express social will, even the aim to control the means of production. Furthermore, this Thesis argues that Law¿s emancipatory potentials should not be evaluated in abstract, but in the context of a diagnosis of the time. It sketches a diagnosis of our time, especially regarding the relation between Law and Society, proposing and using the concept of project of juridification, inspired by Franz Neumann¿s writings / Doutorado / Filosofia / Doutor em Filosofia

Orientador: Caio Navarro de Toledo / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-10T16:37:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cabrera_JoseRoberto_D.pdf: 1544985 bytes, checksum: be6a043e0d224d0065cbceec4d9f556d (MD5) Previous issue date: 2008 / Resumo: Esta tese apresenta o modo como o Partido Comunista do Brasil reagiu à chamada crise do socialismo e aos eventos que puseram fim à União Soviética. O PC do Brasil firmou-se historicamente como organização marxista-leninista vinculado à tradição da Internacional Comunista. Sua identidade política e ideológica consolidou-se em oposição ao chamado revisionismo contemporâneo, identificado com os rumos empreendidos na URSS após o XX Congresso do PCUS. Este processo aproximou-o das críticas do Partido Comunista Chinês e do Partido do Trabalho da Albânia. Na década de 1980 a crise soviética foi avaliada como o resultado da crescente integração da URSS no mundo capitalista e das políticas 'social-imperialistas¿ por ela aplicadas, caracterizando o regime soviético como um tipo de capitalismo de Estado. Em 1991, na medida em que a crise se expandiu sobre a Albânia, exemplo de coerência e de fidelidade ao marxismo-leninismo na opinião do PC do B, as formulações teóricas em torno do revisionismo passaram a ser reavaliadas. No seu VIII Congresso em 1992, o PC do B inovou ao criticar a experiência bolchevique. Reafirmou sua adesão ao marxismo-leninismo e ao socialismo, traçando caminho distinto de várias outras organizações comunistas pelo mundo. Durante este processo, o PC do Brasil oscilou entre uma abordagem que apontava a luta de classes como responsável fundamental das transformações operadas no interior do regime soviético, enquanto de outro lado, manifestava uma tendência economicista, situando os problemas do socialismo em torno do imperativo do desenvolvimento das forças produtivas. Em certa medida, desviou-se do debate desses temas fundamentais ou, quando o fez, tratou-os de maneira marginal, mantendo um conjunto perguntas sem respostas e submetendo constantemente as formulações teóricas às exigências da conjuntura política, potencializadas por uma institucionalização crescente no sistema político / Abstract: This thesis intend discuss the used ways by the Communist Party of Brazil (PC of B) in order to respond to the socialism¿s crisis and to the events that finished with the Soviet Union. The PC of B historically affirmed itself as a Marxist-Leninist organization tied to the International Communist tradition. Its politics and ideological identity was consolidated as opposition to the called ¿contemporary revisionism¿, at the same time the cited studied party identified itself with the USSR¿s route with was adopted after the XX Congress of the Soviet Communist Party. This process brought its position to Chinese Communist Party and the Labour Party of Albania¿s critics. In the eighties, the Soviet crisis was evaluated as a consequence of the progressive integration of the USSR in the capitalist world, and as its social-imperialists practices resulted in to characterize the Soviet regime as a model of capitalism¿s state. In 1991, the Soviet crisis has expanded to the Albania (example of coherency and loyalty to Marxism-Leninism by PC of B evaluation); as result of it, the theoretical formulations around the revisionism starting to be reevaluated. In its VIII Congress (1992), the PC do B innovated when criticized the Bolshevik¿s experience. It reaffirmed its loyalty to Marxism-Leninism and socialism, adopting particular way in opposition to several other communist organizations around the world. During its process, the PC of B ranged between approaches that have pointed the struggle of classes as a fundamental responsible by changes that occurred in the Soviet regime, while on the other hand, approaches that used an economics¿ tendency evaluation, putting the socialism problems as the consequence of development of the productive forces and its imperatives. Amazing piece of fortune, or not, the PC of B got out from discussion about these essential issues, or, when did it, approached them superficially, using a marginal way, keeping stronger questions without answers and keeping the theoretical formulations constantly under the local political demands, enhanced by a growing institutionalization in the political system / Doutorado / Ciencia Politica / Doutor em Ciência Política

Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2014-12-15T16:09:13Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertação - Leonardo Venicius Parreira Proto - 2012.pdf: 921884 bytes, checksum: 959c9221c606d761b44fec0953a9f6b8 (MD5) / Approved for entry into archive by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2014-12-15T16:32:17Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertação - Leonardo Venicius Parreira Proto - 2012.pdf: 921884 bytes, checksum: 959c9221c606d761b44fec0953a9f6b8 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-12-15T16:32:19Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertação - Leonardo Venicius Parreira Proto - 2012.pdf: 921884 bytes, checksum: 959c9221c606d761b44fec0953a9f6b8 (MD5) Previous issue date: 2012-09-12 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The present research entitled ‘Florestan Fernandes as organic intellectual of proletarian socialism in the decades from 1960 to 1980’ aimed to analyze the historical trajectory this sociologist in the studied period. This is a study in which the focus is the treatment in the works, writings and public exhibitions of the intellectual engaged in the struggle of the working class of his time. In order to reflect his status as an intellectual militant, we made use of two theoretical backgrounds that have collaborated to the understanding of our research's object. The used concepts were the “organic intellectual” of Antonio Gramsci’s theory and the “intellectual field” of Pierre Bourdieu’s theory. We have selected some analytical categories of Florestan’s thought as social class, dependent capitalism and revolution, which incorporate the historical dialectical materialism in the course of the development of his interpretation about the ideas of proletarian socialism, having as historical subjects the working class and mediations in the structure of self-organization carried forward by the party of working class background. Lastly, we present some limits of his interpretation about the working class organizations into political parties called of the left, by formation and influence of thinkers of the classical tradition of orthodox Marxism. This elucidation of the issues in involvement with the Leninism and Trotskyism did not eclipse his intransigent defense of proletariat, but evidenced him as subject insert in social relations and in this sense, liable of inherent contradictions to social beings in a society like ours, of capitalist ethos. / A presente pesquisa intitulada Florestan Fernandes como intelectual orgânico do socialismo proletário nas décadas de 1960 a 1980 teve como preocupação central analisar a trajetória histórica deste sociólogo no período estudado. Trata-se de estudo cujo enfoque é o tratamento nas obras, escritos e exposições públicas do intelectual engajado na luta da classe trabalhadora de seu tempo. Para refletir sua condição de intelectual militante, lançamos mão de dois referenciais teóricos que colaboraram com a compreensão de nosso objeto de pesquisa. Tais conceitos utilizados foram os de intelectual orgânico, de formulação gramsciana e o de campo intelectual, da teoria bourdiesiana. Selecionamos algumas categorias analíticas do pensamento florestaniano, como classes sociais, capitalismo dependente e revolução, que incorporassem o materialismo histórico dialético no percurso de desenvolvimento de sua interpretação acerca do ideário político do socialismo proletário tendo como sujeitos históricos a classe trabalhadora e as mediações na estrutura da auto-organização levada à frente pelo partido de origem operária. Por último, apresentamos alguns limites de sua interpretação da organização da classe trabalhadora em partidos políticos ditos de esquerda, pela formação e influência de pensadores da tradição clássica ortodoxa do marxismo. Essa elucidação de problemáticas no envolvimento com o leninismo e trotskismo não eclipsou sua intransigente defesa do proletariado, mas o demonstrou como sujeito inserido nas relações sociais e neste sentido passível das contradições inerentes aos seres sociais numa sociedade como a nossa, de ethos capitalista.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-11-09T14:22:53Z No. of bitstreams: 2 Tese - Leonardo Venicius Parreira Proto - 2017.pdf: 4628771 bytes, checksum: a915c6bcf6150fa8dd36c679f97a4b4a (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-11-09T14:23:44Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Tese - Leonardo Venicius Parreira Proto - 2017.pdf: 4628771 bytes, checksum: a915c6bcf6150fa8dd36c679f97a4b4a (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-09T14:23:44Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Tese - Leonardo Venicius Parreira Proto - 2017.pdf: 4628771 bytes, checksum: a915c6bcf6150fa8dd36c679f97a4b4a (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-10-05 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Goiás - FAPEG / In this doctoral dissertation, we research the intellectual stance of Florestan Fernandes and we also seek to flesh out the reasoning that generated such a position and why he assumes this stance in the national and intellectual scenario. His intellectual perspective approximated the political standings influenced by Leninism and Gramscianism, according to his choice of militancy through the institutionalized political path, in his performance in the political party and his involvement with parliamentary activity. The party's choice as an instrument of insertion in national public life was associated with his conception of Marxism and the defense of what is called proletarian socialism. In methodological terms, we analyzed his bibliography which has connections with Marxism, the Workers' Party (PT), Socialism, class struggles and bourgeois democracy, as well as published interviews, printed and on videos, in order to verify his thoughts on these issues. In this regard, as it can be verified in this work, we rely on the theoretical framework of Marxism to analyze his intellectual production according to his social class and sense of belonging, in this case the intellectuality, and from the notion of social sphere and the intellectual sphere. We discuss his standing and stance in the face of Brazilian reality and what he considered as Marxism and the forms of working class action in favor of the constitution of proletarian socialism. For us, there is an approximation of the ideological contributions of Leninism-Gramscianism in his conception of Marxism, which we conceive as the deformation of Marxism in terms of the false systematized consciousness of reality, by defending, in his stances, institutionalized organizations such as the party and the trade union, understood by him as instruments of struggle necessary for the working class to overcome capitalism and extinguish bourgeois domination. His intellectual perspective is determined by his Leninist and Gramscian political formation which allows him to act in bureaucratic organizations expressing, thus, a political positioning derived from his connections with the university and the political party. Therefore, the need of getting himself involved with the burning issues of national debate and the class struggles made him defend institutionalized instruments of struggle, generating an ambiguous outlook assumed throughout the development of his trajectory of action in the scope of the university and of the political party, which confirms his distancing from authentic Marxism and its revolutionary character. / Nesta tese pesquisamos a postura intelectual de Florestan Fernandes e buscamos problematizar as determinações que geraram tal postura intelectual e os motivos pelos quais assume esta postura no cenário nacional e intelectual. Sua postura intelectual aproximava-se de posicionamentos políticos influenciados pelo leninismo e gramscianismo, conforme sua opção de militância pela via política institucionalizada, em sua atuação no partido político e envolvimento com a atividade parlamentar. A escolha do partido como instrumento de inserção na vida pública nacional estava associado à sua concepção de marxismo e à defesa do que denominou de socialismo proletário. Em termos metodológicos, analisamos sua bibliografia que versava a respeito do marxismo, do Partido dos Trabalhadores (PT), do socialismo, da luta de classes, da democracia burguesa, bem como entrevistas publicadas impressas e em vídeo, com intuito de verificarmos suas ideias e posicionamentos acerca destas questões. Para isto, conforme pode ser verificado neste trabalho, nos apoiamos no referencial teórico do marxismo, e analisamos sua atividade intelectual de acordo com a classe social de pertencimento, no caso, a intelectualidade e a partir da noção de esfera social, da esfera intelectual, discutimos sua posição e posicionamento diante da realidade brasileira e daquilo que considerava como marxismo e as formas de atuação da classe trabalhadora em prol da constituição do socialismo proletário. Para nós, há em sua concepção de marxismo uma aproximação de aportes ideológicos do leninismo-gramscianismo, o que concebemos como deformação do marxismo em termos da falsa consciência sistematizada da realidade, ao defender em seus posicionamentos organizações institucionalizadas, como o partido e o sindicato, compreendidos por ele como instrumentos de luta necessários para a classe trabalhadora superar o capitalismo e extinguir a dominação burguesa. Sua postura intelectual é determinada pela sua formação política leninista e gramsciana, que o permite atuar em organizações burocráticas, expressando assim um posicionamento político oriundo de suas ligações com a universidade e o partido político. Portanto, a necessidade de se envolver com questões candentes do debate nacional e da luta de classes o fez defender instrumentos institucionalizados de luta, gerando uma postura intelectual ambígua, assumida ao longo do desenvolvimento de sua trajetória de atuação no âmbito da universidade e do partido político, confirmando seu distanciamento do marxismo autêntico e do seu caráter revolucionário.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-03-17T11:28:58Z No. of bitstreams: 2 Dissertacao - Vivian Bueno Cardoso - 2014.pdf: 1282889 bytes, checksum: 83002f61aa322a3719fb661887436872 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-03-20T14:12:35Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertacao - Vivian Bueno Cardoso - 2014.pdf: 1282889 bytes, checksum: 83002f61aa322a3719fb661887436872 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-20T14:12:35Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertacao - Vivian Bueno Cardoso - 2014.pdf: 1282889 bytes, checksum: 83002f61aa322a3719fb661887436872 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2014-09-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This study shows the results of a research of the novel S. Bernardo, by Graciliano Ramos. The objective of this research was to verify how the representation of capitalism and socialism participate in the construction of the novel, from the assumption that the author turned the content present in the socio-historical context of the production into aesthetic material in his literary work. Thus, the theme of this work, the tension between capitalism and socialism, was developed using the dialectic method, specifically the method developed by Antonio Candido in the end of the 1960s. For that to be done, the research presents an overview of the general context of S. Bernardo’s production and a analysis of the dialectical critique directed at the novel to, finally, start your analysis. During the analysis of the novel, there is a direction of the socio-cultural aspects required for further study of the characters to better understand the specifics of each: Paulo Honório and Madalena, then, we arrive at the representation of capitalism and socialism to then verify how the tension caused by these two systems, represented by these two characters, participate in the construction of S. Bernardo. It is concluded that the tension between capitalism and socialism influence in the construction of the characters Paulo Honórario and Madalena, and also in the composition of the narrative. / Este trabalho apresenta o resultado de uma pesquisa do romance S. Bernardo, de Graciliano Ramos. O objetivo da pesquisa foi verificar de que maneira a representação do capitalismo e do socialismo participam da construção do romance, partindo do pressuposto que o autor transformou o conteúdo presente no contexto sócio-histórico de sua produção em material estético da sua obra literária. Assim, o tema deste trabalho, a tensão entre o capitalismo e o socialismo, foi desenvolvido pelo método dialético, especificamente o método desenvolvido por Antonio Candido a partir do final dos anos de 1960. Para tanto, o trabalho apresenta um panorama geral do contexto de produção de S. Bernardo e uma análise da crítica dialética direcionada ao romance para, finalmente, iniciar a sua análise. Durante a análise do romance, há o direcionamento dos aspectos sócio-históricos exigidos pelo aprofundamento no estudo das personagens para melhor compreender as especificidades de cada uma: de Paulo Honório e de Madalena. Assim, chega-se a representação do capitalismo e do socialismo para, então, verificar de que forma a tensão provocada por esses dois sistemas, representados pelas duas personagem, participam da construção de S. Bernardo. Conclui-se que a tensão entre o capitalismo e o socialismo incide na construção das personagens Paulo Honório e Madalena e na composição da narrativa.

O propósito deste trabalho é estudar o Debate do Cálculo Econômico Socialista, desde a sua pré-história a partir da Revolução Marginalista e o seu início em 1920 com o artigo de Ludwig von Mises até a moderna retomada do mesmo na década de noventa. Argumentaremos que a fonte do desacordo pode ser traçada nas diferentes percepções sobre a complexidade do problema alocativo. A desconsideração dessa complexidade por sua vez levou os economistas a usar a teoria microeconômica padrão para construir um novo sistema econômico, desconsiderando as assimetrias entre explicação e previsão/controle existentes na teoria econômica neoclássica. Em cada fase do debate, elementos importantes dos mercados reais, geralmente desconsiderados pela teoria econômica então prevalecente, foram utilizados para criticar as tentativas de solução do problema do cálculo. Em particular, a articulação de Hayek da abordagem austríaca de processo de mercado foi em parte fruto do debate e ainda é relevante para avaliar os méritos das propostas modernas de socialismo de mercado e o significado da teoria micro em geral. / The purpose of this work is to study the Socialist Economic Calculation Debate, from its prehistory since the Marginalist Revolution and its beginning in 1920 with Ludwig von Mises article to the modern reopening of the discussions in the 90´s. We will argue that the source of the disagreement can be traced to the different perceptions about the complexity of the allocative problem. The neglect of this complexity in turn lead the economists to use the standard microeconomic theory to construct a new economic system, disregarding the asymmetries between explanation and prediction/control in neoclassical economic theory. At each phase of the debate, important elements of the real markets, usually disregarded by the economic theory prevailing in the moment, were used to criticize the attempts to find a solution to the calculation problem. Particularly, Hayek´s articulation of the Austrian or market process approach to economic theory was in part fruit of this debate and is still relevant to evaluate the merits of the modern market socialist proposals and the significance of micro theory in general.

Submitted by Marilene Donadel (marilene.donadel@unioeste.br) on 2018-12-05T20:35:20Z No. of bitstreams: 1 Aislan_Oliveira_2018.pdf: 1179848 bytes, checksum: 05d08547df167bf96dd047fbeee84f94 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-12-05T20:35:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Aislan_Oliveira_2018.pdf: 1179848 bytes, checksum: 05d08547df167bf96dd047fbeee84f94 (MD5) Previous issue date: 2018-09-21 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Fundação Araucária de Apoio ao Desenvolvimento Científico e Tecnológico do Estado do Paraná (FA) / The purpose of this dissertation is to apprehend the construction of the concept of democracy in the thought of Rosa Luxemburg. It should be noted at the outset that, if on the one hand, the Polish Marxist does not present a systematic theory about such a concept, from another, it is possible to extract from the set of his work elements that corroborate to its conformation. As we will try to demonstrate, the substantive democracy devised by Rosa Luxemburg is not confused with the limits of bourgeois-parliamentary democracy – the latter understood as a crude caricature. Thus, democracy of a new type is the one that is being constituted within the public-proletarian space as a result of the everyday experiences of the working masses in the struggle against the exploitation of capitalist classes. In this sense, the emergence of the Councils of Workers and Soldiers in the German revolutionary process of 1918 would catch the attention of our author. Although Luxembourg has not had time to observe with more precision the development of the councils – had been murdered in early 1919 – she took it for granted that these, by unifying the political and economic sphere, constituting the power of the working class would represent socialist democracy. / O objetivo da presente dissertação é apreender a construção do conceito de democracia no pensamento de Rosa Luxemburgo. De imediato cabe ressaltar que, se por um lado, a marxista polonesa não apresenta uma teoria sistemática sobre tal conceito, de outro, é possível extrair do conjunto de sua obra elementos que corroboram para a sua conformação. Conforme procuraremos mostrar, a democracia substantiva pensada por Rosa Luxemburgo não se confunde com os limites da democracia burguesa-parlamentar – esta última compreendida como uma caricatura grosseira. Desta forma, a democracia de novo tipo é aquela que vai se constituindo no interior do espaço público-proletário como resultado das experiências cotidianas das massas trabalhadoras na luta contra a exploração de classes capitalista. Neste sentido, o surgimento dos Conselhos de Operários e Soldados no processo revolucionário alemão de 1918 chamaria a atenção de nossa autora. Embora Luxemburgo não tenha tido tempo de observar com mais precisão o desenvolvimento dos conselhos – fora assassinada no início de 1919 – tinha como certo que estes, ao unificar a esfera política e econômica, constituindo o poder da classe trabalhadora representariam a democracia socialista.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:33:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Paula Loureiro da Cruz.pdf: 1327489 bytes, checksum: d9183ee8047f41d4f21d714d8519e52f (MD5) Previous issue date: 2011-03-14 / Fundo Mackenzie de Pesquisa / This research addresses the thought of Alexandra Kollontai: Russian Marxist and feminist author who stood out during the transitional socialist started with the Russian Revolution Proletarian October 1917, being the first woman to hold office with the highest levels of government, as Commissioner People's Welfare, to occupy the post of ambassador in several countries, and finally to receive the title of Minister Plenipotentiary, in Norway. Her feminist thinking became notable (and controversial object collisions) for proposing new sexual morality, to establish in the future communist society, founded on the principles of proletarian solidarity, camaraderie and community, as a means of promoting citizenship. Through detailed analysis from the perspective of Marxism, Kollontai conceives the question of women as a social issue, given the close link between the exploitation and oppression of women - in employment and in the family - and the capitalist economic system. As a way to ensure women's liberation, with their participation in the labor ranks on equal terms with men, Kollontai proposed socialization of housework and child care. Deepening the line of thought developed by Engels in The Origin of the Family, Private Property and the State, the author proposes the opening of the relationships between the sexes in the form of free union, which will run no longer necessarily the duty of exclusivity (or fidelity) and anticipates the future contours of the familiar form by defining it as proletarian universal family where there is no longer differentiate between children. Her notoriety is also seen as a result of its participation as a leader of the Workers' Opposition, faction created within the Central Committee of Communist Party of Bolsheviks during the transition regime, which flatly opposed to decisions made by party leaders, in particular, Vladimir Ilich Ulyanov (Lenin) and the paths taken in the course of the revolution. / A presente pesquisa aborda o pensamento de Alexandra Kollontai, autora russa marxista e feminista que se destacou durante o regime de transição socialista iniciado com a Revolução Russa Proletária de outubro de 1917. Foi a primeira mulher a ocupar um cargo junto ao alto escalão do governo, como Comissária do Povo do Bem-Estar Social, a ocupar o posto de Embaixadora em diversos países, e finalmente ao receber o título de Ministra Plenipotenciária, na Noruega. Seu pensamento feminista tornou-se notável (e objeto de embates polêmicos), ao propor nova moral sexual, a se estabelecer na futura sociedade comunista, fundada nos princípios proletários da solidariedade, da camaradagem e da coletividade, como meio de propiciar cidadania. Por meio de detalhada análise sob a perspectiva marxista, Kollontai concebe a problemática feminina como questão social, haja vista a estreita ligação existente entre a exploração e opressão da mulher no mercado de trabalho e no âmbito familiar e o regime econômico capitalista. Como forma de assegurar a libertação da mulher, com sua participação nas fileiras de trabalho em igualdade de condições com os homens, Kollontai propõe a socialização dos serviços domésticos e dos cuidados com os filhos. Aprofundando a linha de pensamento desenvolvida por Engels em A origem da Família, da Propriedade Privada e do Estado, a autora propõe a abertura dos relacionamentos entre os sexos, sob a forma de união livre, e antecipa os contornos da forma familiar futura, definindo-a como família universal proletária, em que não mais haverá diferenciação entre os filhos. Sua notoriedade também é vista em virtude da sua participação como líder da Oposição Operária, facção criada dentro do Comitê Central do Partido Comunista Bolchevique durante o regime de transição, que se opunha frontalmente a decisões adotadas por líderes do Partido, em especial, Vladimir Ilich Ulianov (Lenin), bem como aos caminhos adotados no curso da revolução.

Esta dissertação pretende explicar a teoria da acumulação de Rosa Luxemburg dentro de seu contexto histórico, mostrando as ideias e discussões a partir das quais essa teoria se desenvolveu ao longo dos anos. O período determinado, 1898 a 1913, corresponde à passagem da autora pela social-democracia alemã nos anos anteriores à escrita do livro Acumulação de Capital, iniciando com o debate clássico com Bernstein sobre reforma ou revolução e terminando com as divergências táticas na década de 1910. Vê-se que muitas das teses apresentadas no livro foram desenvolvidas nas discussões do partido, principalmente sobre impostos e exército. Por isso, apresenta-se rapidamente a história da Alemanha nestes anos, esclarecendo que protecionismo e militarismo eram temas centrais para todas as correntes políticas da época. É apresentado também o desenvolvimento da estrutura do SPD, o crescimento da organização e sua modificação, estabelecendo a relação destas mudanças com acontecimentos do período, especialmente a revolução russa de 1905 e as eleições hotentotes de 1907. A exposição dos debates no SPD deixa clara a importância de alguns acontecimentos para a organização e como as discussões estão presentes no livro de Luxemburg, o que se reflete também nas críticas que recebeu à época. Espera-se que tenhamos contribuído para mostrar Luxemburg como uma economista política, sublinhando a importância de sua obra. / This dissertation intends to explain Rosa Luxemburg\'s accumulation theory in its historical context, showing ideas and discussions wherein this theory was developed through the years. The established period, 1898 to 1913, corresponds to the Luxemburg\'s path in the German social-democracy during years before she wrote the book Accumulation of Capital, starting from the classic debate with Bernstein about reform or revolution and ending with tactical differences in the 1910s. It is clear that many of the outlines in her book were developed in the party discussions mostly on taxes and army. Therefore, German History during those years is quickly presented here elucidating that protectionism and militarism were central subjects to all political forces at the time. The SPD structural development is also presented, the organization growth and its changes, showing the relationship between these changes and some events, specially the Russian revolution in 1905 and the Hottentots elections in 1907. The SPD debates\' explanation proves the meaning of some events to the organization and how those discussions are present at Luxemburg\'s book, what is also clear in the critics she received at the time. I aim to prove Luxemburg as an political economist underlining the great importance of her economic work.