”En studie i dekadens” är en studie av ghostwritern Neil Strauss och syftar till att med utgångspunkt från de självbiografier han spökskrivit åt celebriteterna Marilyn Manson, Mötley Crüe, Jenna Jameson och Dave Navarro undersöka en ny typ av populärkulturellt och samtida författarskap. Studien belyser hur Strauss på ett framgångsrikt sätt förflyttat författarens position och tagit på sig ett ställföreträdarskap för dem han skildrar och den dekadenta värld de verkar inom.

Dans cette thèse, nous cherchons à penser les enjeux philosophiques de l’application de méthodes herméneutiques en histoire de la philosophie politique. À partir d’une étude comparative des interprétations de l’œuvre de Nicolas Machiavel offertes par Leo Strauss, Quentin Skinner et Claude Lefort, nous interrogeons le rapport que l’interprète institue avec le texte qu’il étudie. Nous montrons qu’il y a dans les trois cas un écart entre l’exposition théorique des principes herméneutiques et l’application effective de ces derniers. Nous soutenons que les divergences fondamentales entre les trois lectures des écrits machiavéliens ne trouvent pas leur fondement dans la différence des méthodes employées, mais proviennent en dernier lieu de la compréhension particulière qu’ils ont du rôle et du statut de la pensée de Machiavel. Autrement dit, nous cherchons à montrer que l’intérêt pour la signification de l’œuvre machiavélienne dépasse la simple analyse des écrits d’un auteur du passé; les trois interprètes entretiennent un rapport singulier à la pensée du secrétaire florentin. En ce sens, l’étude des herméneutiques de Strauss, Skinner et Lefort appliquées à Machiavel est indissociable d’une interrogation sur l’articulation entre interprétation et politique.

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Dans cette thèse, nous cherchons à penser les enjeux philosophiques de l’application de méthodes herméneutiques en histoire de la philosophie politique. À partir d’une étude comparative des interprétations de l’œuvre de Nicolas Machiavel offertes par Leo Strauss, Quentin Skinner et Claude Lefort, nous interrogeons le rapport que l’interprète institue avec le texte qu’il étudie. Nous montrons qu’il y a dans les trois cas un écart entre l’exposition théorique des principes herméneutiques et l’application effective de ces derniers. Nous soutenons que les divergences fondamentales entre les trois lectures des écrits machiavéliens ne trouvent pas leur fondement dans la différence des méthodes employées, mais proviennent en dernier lieu de la compréhension particulière qu’ils ont du rôle et du statut de la pensée de Machiavel. Autrement dit, nous cherchons à montrer que l’intérêt pour la signification de l’œuvre machiavélienne dépasse la simple analyse des écrits d’un auteur du passé; les trois interprètes entretiennent un rapport singulier à la pensée du secrétaire florentin. En ce sens, l’étude des herméneutiques de Strauss, Skinner et Lefort appliquées à Machiavel est indissociable d’une interrogation sur l’articulation entre interprétation et politique.

This thesis examines the sexual development and characterization of the title character in Richard Strauss’s Salome (1905). It contends that Salome experiences a sexual evolution—a "maturing"—that Strauss derives from Oscar Wilde's play and further emphasizes through Salome's musical language and character development. Three structural phases in Salome's sexual development are proposed: a pre-pubescent phase, a phase of sexual awakening, and a phase of dangerous sexuality. The characterization of Salome is also explored through the lens of performance theory, in an examination of the film versions of Götz Friedrich (1974), Jürgen Flimm (2004), and David McVicar (2008). In addition, the thesis applies Wildean literature on aestheticism and spirituality to Strauss’s opera to show that Salome’s sexual transformation presents an alternative path to self-fulfillment apart from religious salvation. Strauss’s setting reveals a secular, or temporal, aestheticism that leads to an earthly spirituality.

Att genomföra ett test som alltid ger samma resultat kan i längden kännas omotiverat. Strauss test är ett test som funnits länge för att testa stålets känslighet mot interkristallin korrosion. I detta arbete har Strauss test utvärderats i syftet att få fram ett underlag som kan användas för att starta diskussioner om en förändring i provningsmetodiken. Anledningen till att en förändring behövs är att alla dessa, ej informativa, tester kostar pengar. För att få fram underlaget har en litteraturstudie och experiment genomförts. Litteraturstudien har visat att Strauss test ej kommer ge någon nyttig information om stålens kvalitet. Experiment har visat att de duplexa stålens slagseghet minskar fortare än vad de blir känsliga för interkristallin korrosion. Ett exempel på hur man kan använda kvalitetsverktyg för att motivera en förändring i provningsmetodiken togs fram. / To carry out a test that always presents the same result may in the long run feel unmotivated. Strauss test is a test that been around for a long time to test the stainless steals susceptibility towards intergranular corrosion. In this work Strauss test have been evaluated in the purpose to get out a material that can be used to start discussions about a change in the testing procedure. The need for a change is because all these non-iformative tests is expensive. To get the material, a review and experiments was conducted. The review showed that Strauss test is not able to give any valuable information about the stainless steels quality. The experiments showed that the duplex stainless steels impact toughness decreases faster then they become sensitive towards intergranular corrosion. An example of how you can use quality tools to motivate a change in the testing procedure was developed.

On the 15th of May 2011 the former leader of the International Monetary Fund, Dominique Strauss-Kahn, was accused of sexually assaulting a maid in a hotel room in New York. Strauss-Kahn was cleared of all charges on the 23rd of August 2011 since it could not be proven that he had forced the maid to have sexual relations with him. The purpose of this study is to examine how the case was framed in two Swedish newspapers, Svenska Dagbladet and Aftonbladet. Svenska Dagbladet is a broadsheet newspaper and Aftonbladet is a tabloid newspaper. The purpose of this study is also to find differences and similarities in the framing of the case in broadsheet newspapers and tabloid newspapers. The study is primarily based on two different theories; the framing theory and the tabloidization theory. The method used is critical discourse analysis based on van Dijks theories and methods. A total of ten articles were examined, five from Svenska Dagbladet and five from Aftonbladet. Our result revealed that both Svenska Dagbladet and Aftonbladet used dramaturgical methods like exaggeration and speculation in their reporting. The two newspapers also constructed the storyline about the persons involved in a similar way. These results indicate that the gap between how broadsheet newspapers and tabloid newspapers write their stories is decreasing.

Diss.--Graz--Karl-Franzens-Univ., 2003. / Bibliogr. p. 399-408.

The Bush Doctrine represents a paradigm shift in international security policy. Never had a foreign policy demonstrated such will through unilateralism, preemptive militarism, and a sense of exceptionalism. I argue that this shift in policy resists modern international order in an attempt to reestablish ancient modes of power and control. The international system maintains order through rules and institutions which are perceived to be legitimate because they have the consent of the governed. An example of this would be the UN, where member states engage in a democratic deliberation geared towards reaching understanding and consensus. However, order breaks down when a member state fails to recognize the legitimacy of a rule or institution. This was the case for the Bush Doctrine when the U.S. decided to invade Iraq without a UN resolution. The Bush Doctrine is the embodiment of neoconservatism, an intellectual movement influenced by the thoughts of Leo Strauss. What neoconservatism has inherited from Strauss was a fear of relativism. Strauss's critique of modernity holds that liberal society fosters moral relativism which, in turn, destroys the moral fabric of society. Strauss calls for a revival of antiquity, more specifically a Platonic design of society, where elites rule through the use of myths which provide society with moral truth and national purpose. Neoconservatism has projected Strauss's war on modernity onto the international level. The Bush Doctrine assumes its core democratic values to be universal and thus views consensus building as unnecessary. Rather, deliberating on 'right' may enlighten us to the conventional nature of morality. Therefore, neoconservatism works to reestablish ancient modes of control through the use of moral absolutes, where the practice of these values, consequentially, resists international order governed by liberal principles. As a result, neoconservative policies disrupt international order and isolate the U.S. from the modern world.

Cette etude a une envergure bipartite: outre qu'elle se consacre aux quantificateurs flous avec une forte concentration sur certain(s), diver(s), differents(s), plusieurs et quelque(s), elle compare leurs emplois avec ceux du Dictionnaire des frequences. Avant tout, elle se veut descriptive et synchronique. Dans cette optique, elle se base sur un corpus clos, celui de l'idiolecte de l'anthropologue francais Claude Levi-Strauss. Ce corpus numerise compte dix sous-corpus d'inegale longueur, couvrant cinq decennies de la deuxieme partie du XX[sup e] siecle et totalisant 1 251 792 mots. Par ailleurs, il englobe 3872 occurrences des cinq quantificateurs flous en question. Dans un premier temps, il s'agit d'une analyse distributionnelle a laquelle s'ajoute une analyse componentielle. Nous mettrons en evidence les contextes d'apparition de chacun des cinq quantificateurs flous dans le corpus en plus de leur appliquer une batterie de tests semantiques et syntaxiques pour deceler leur fonctionnement dans la langue francaise. Pour ce qui concerne le semantisme, nous presenterons ce que d'autres linguistes tels Arrive, Gadet & Galmiche, Chevalier, Curat, Damourette & Pichon, Gondret, Grevisse, Gross, Mitterand, Riegel, Pellat & Rioul et Wilmet ont a dire a propos1 de ces cinq quantificateurs flous. Ce chemin parcouru, nous pourrons tester l'hypothese que divers, differents et plusieurs forment un sous-systeme au sein de la classe de quantificateurs flous alors que certains(s) et quelque(s) en forment un autre. La seconde partie de cette etude consiste en une analyse statistique. II s'agit d'une comparaison des frequences relatives des cinq quantificateurs flous dans le corpus de Levi-Strauss avec celles du Dictionnaire des frequences qui livre l'equivalent d'une norme de la langue: il totalise 70 317 234 mots, dont 37 653 685 relevent du XX[sup e] siecle.