Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2010 / Bibliografia: f. 151-154 / O presente trabalho pretende abordar o modo como o binômio formado pela "família" e "infância" se viu implicado na problemática do governo biopolítico em Michel Foucault. Para tanto, incluímos nessa pesquisa os estudos produzidos no decorrer da década de / The present work intends to approach the way as the binomial formed by the "family" and "infancy" has been implied in biopolitic government problem in Michel Foucault. For this purpose, we include in this research the studies produced in during 1970, chie

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2006 / Inclui bibliografia

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2007 / Bibliografia: f. 123-125 / O objetivo dessa dissertação é fazer uma incursão sobre parte das obras de Ludwig Wittgenstein com a finalidade de delas extrair os elementos que compõem o modo singular como o filósofo austríaco trata a questão do sujeito e da subjetividade. Parte-se do / L´objectif de cette dissertation est de réaliser une incursion partie des oeuvres de Ludwig Wittgenstein, dans le but d´en extraire les éléments qui composent la façon singulière dont le philosophe autrichien traite le thème du sujet et de la subjectivité

This study was conducted within a perspective of Applied Linguistics, in accordance with the "interpretive" (MOITA LOPES, 1996) ethnographic (ANDRÉ, 1995; CHIZZOTTI, 1995; LÜDKE & ANDRÉ, 1986; TRIVIÑOS, 1987) and methodological principles of action research (THIOLLENT, 1988). We investigated the process of forming identities of students in low-income community of Vila dos Pescadores in the city of Maceió-AL, the development of activities performed inside and outside the classroom Portuguese. We use as theoretical basis, authors such as Bhabha (1998), Bakhtin (1998, 2003, 2004, s.d.), Hall (2000, 2003), Moita Lopes (2002, 2003, 2006), Zozzoli (1999, 2002), which address the issue of identities and themes that involve them, as a relationship between subject and language, and others. From the analysis of some data elements were identified that point to possible fluctuation identities of three students analyzed as readers and producers of texts, as members / non-community members and in the case of a particular student, the evidence also points to gender identity. We relate these oscillations to evidence of "active responsive attitude" (Bakhtin, 2003) to a greater or lesser degree throughout the process. We also observed that these identities are influenced by the context and the individuals involved, which is closely related to the fluctuations mentioned. / Fundação de Amparo a Pesquisa do Estado de Alagoas / O presente estudo foi desenvolvido dentro de uma perspectiva de Linguística Aplicada, de acordo com a abordagem interpretativista (MOITA LOPES, 1996) de cunho etnográfico (ANDRÉ, 1995; CHIZZOTTI, 1995; LÜDKE & ANDRÉ, 1986; TRIVIÑOS, 1987), e com os princípios metodológicos da pesquisa-ação (THIOLLENT, 1988). Investigamos o processo de constituição de identidades de alunos na comunidade de baixa renda da Vila dos Pescadores da cidade de Maceió-AL, no desenvolvimento de atividades executadas dentro e fora da sala de aula de Língua Portuguesa. Utilizamos, como referencial teórico, autores, como Bhabha (1998), Bakhtin (1998, 2003, 2004, s.d.), Hall (2000, 2003), Moita Lopes (2002, 2003, 2006), Zozzoli (1999, 2002), que tratam a questão das identidades e os temas que as envolvem, como relação entre sujeito e linguagem e outros. A partir da análise de alguns dados, foram constatados elementos que apontam para oscilação de possíveis identidades das três alunas analisadas como leitoras e produtoras de textos, como membros/não-membros da comunidade e, no caso de determinada aluna, os elementos também apontam para identidade de gênero. Relacionamos essas oscilações a indícios de atitudes responsivas ativas (BAKHTIN, 2003) em maior ou menor grau no decorrer do processo. Observamos, ainda, que essas identidades sofrem influência do contexto e dos sujeitos envolvidos, o que está intimamente relacionado às oscilações citadas.

El concepto de texto de Hjelmslev, considerado el punto de origen para la reflexión sobre el texto en la Lingüística moderna (cf. Bentes & Rezende, 2008), es marcado por lo que Badir (2005) llama de desesperación de insertarlo en la Glosemática sin tener que escapar a los supuestos del estructuralismo. Sin embargo, Hjelmslev presenta una visión en conflicto, ilustrativa del escollo de la separación forma/sustancia: el texto puede ser manifestación o sintagmática que manifiesta la paradigmática la lengua y, mientras se mantiene la lengua y la transforma en datos para Glosemática que retirará las formas lingüísticas (Hjelmslev, [1943] 2006). En este conflicto, surge un problema: la exclusión del hablante, condición para que exista un texto, sea como una forma manifiesta o como un dado que se realiza. Al igual que Saussure intentó detener este sujeto que insiste en volver, Hjelmslev lo excluye radicalmente, y por eso, hay un temblor en su definición de texto. Por lo tanto, es imperativo que haya la inclusión del sujeto en un concepto de texto procedente de la Lingüística. La naturaleza de este sujeto, sin embargo, debe ponerse en duda ya que hay poco espacio para que pueda ser considerado como sujeto epistémico. Es pensando en la naturaleza de este sujeto que la Adquisición del Lenguaje, más precisamente el Interaccionismo, que surgió de las reflexiones de De Lemos, es llamado a integrarse con Hjelmslev, iluminando, de esa manera, principalmente las producciones enigmáticas, no explicables por medio de la Lingüística Textual, pero que pueden ser consideradas textos, ya que son actos regidos por el esquema. / O conceito hjelmsleviano de texto, considerado ponto de origem para a reflexão sobre o texto na Linguística moderna (cf. BENTES & REZENDE, 2008), é marcado pelo que Badir (2005) chama de desespero de inseri-lo na Glossemática, sem haver a fuga aos pressupostos do estruturalismo. Contudo, Hjelmslev apresenta uma concepção conflituosa, ilustrativa do impasse da separação forma / substância: texto pode ser manifestação ou sintagmática que manifesta a paradigmática a língua-; e, ao mesmo tempo, realização da língua e, portanto, transformado em dado para a Glosssemática, que dele vai retirar as formas lingüísticas (HJELMSLEV, [1943] 2006). Neste conflito, transparece um problema: a exclusão do falante, condição para que um texto exista, seja como uma forma manifestada ou como um dado que é realizado. Da mesma forma que Saussure buscou deter esse sujeito que teima em retornar, Hjelmslev o exclui radicalmente e, por isso, há o abalamento de sua definição de texto. Assim, é imprescindível que se inclua o sujeito em uma concepção de texto advinda da Linguística. A natureza deste sujeito, porém, precisa ser problematizada já que resta pouco espaço para que ele seja pensado como sujeito epistêmico. É justamente pensando na natureza desse sujeito que a Aquisição de Linguagem, mais precisamente o Interacionismo, surgido das reflexões de De Lemos é convocado para integrar-se a Hjelmslev, iluminando, assim principalmente produções escritas de cunho enigmático, não explicáveis pela via da Linguística Textual, mas que podem ser consideradas textos, por serem atos regidos pelo esquema.

Partiendo de la Teoría del Análisis del Discurso (AD) francesa, fundada por Michel Pêcheux, nuestro trabajo tiene el objeto de analizar el discurso materializado en el libro Amor é prosa, sexo é poesia, escrito por el periodista Arnaldo Jabor (AJ), en lo que se refiere a Formación ideológica sobre la mujer en la sociedad. Las crónicas, partiendo de los fundamentos de este género literario, se presentan como las formas en que el escritor ve un hecho social y lo imita. Esta representación de lo real, bajo la forma de discurso, viene cargada con un punto de vista, ya sea implícito, explícito o silenciado, acerca del hecho representado. Teniendo en cuenta que el discurso tuvo su materialización anterior en la prensa brasileña, televisión e internet; y nuestra comprensión de lo que se transmite en la prensa es con el objetivo de informar y formar a ciudadanos, por lo tanto, las posiciones del sujeto no pueden ser pasadas por alto, dada la importancia del tema tratado por él en el siglo XXI; es necesario decir que la prensa, lugar donde habla el sujeto, es un lugar privilegiado, ya que, a través de ella se crea una imagen positiva o negativa para un determinado hecho o una persona, dependiendo de las ideas que el medio de comunicación presenta acerca de lo que se trata; y las que se presentan en la prensa, muchas veces, parten de la propia organización de la institución. Por lo tanto, se puede ver una indicación de que los medios de comunicación se convierten en un participante, por reproducir/concordar con la vehiculación de ciertas posiciones en el medio de comunicación. Después de la lectura del libro Amor é prosa, sexo é poesia, analizamos la posición sujeto del discurso. La Formación Discursiva patriarcal, a lo que entendemos, refleja prejuicio y discriminación contra la mujer, incitación de culpa del femenismo que habría generado una "revolución de la vulgaridad" en su comercialización; y sugestión de ponerla en una posición de pasividad, "cuidando de las tareas domésticas . Estas ideas están llenas de ironías, actuando como un moderador de disfraz, ya que incluso ironizando sobre un hecho, o a alguien, la posición sujeto sobre la mujer, es revelada; percibimos esta figura de lenguaje como punto de deriva en el discurso del sujeto. En la Formación Discursiva hay la presencia de un interdiscurso patriarcal / machista, desde el momento en que el sujeto del discurso se utiliza de diversas memorias discursivas que remontan a un pasado como una manera de criticar a la sociedad moderna; él deja que se escapen las contradicciones entre el presente y el passado. en una nostalgia de uno y la "no aceptación del otro. Las crónicas indican crítica al movimiento femenista, y le da al género humano, mujer, un tratamiento de inferioridad. / A partir da Teoria da Análise do Discurso (AD) francesa, fundada por Michel Pêcheux, este trabalho tem o objetivo de analisar o discurso materializado no livro Amor é prosa, sexo é poesia, de autoria do jornalista Arnaldo Jabor (AJ) no que diz respeito à Formação Ideológica sobre a mulher na sociedade. As crônicas, partindo dos fundamentos deste gênero literário, apresentam-se como as formas que o escritor vê um fato social e o mimetiza. Essa representação do real, sob forma de discurso, vem carregada de um ponto de vista, seja ele implícito, explícito ou silenciado acerca do fato representado. Considerando-se que o discurso teve sua materialização anterior na imprensa brasileira, na televisão, jornal e internet; e o nosso entendimento do que é transmitido na imprensa, tem o objetivo de informar e formar cidadãos, sabendo que as posições do sujeito não podem passar despercebidas, visto a importância da temática abordada, em pleno século XXI; faz-se necessário dizer que a imprensa é um lugar privilegiado, pois, através dela cria-se uma imagem positiva ou negativa para determinado fato ou alguém, isso dependerá das ideias que o veículo de comunicação tem a respeito do que é tratado; muitas vezes tais ideias partem da própria organização da instituição. Assim, pode-se perceber um indício de que a mídia se torna participante, por reproduzir/concordar com a veiculação de determinadas posições no meio comunicativo. Após a nossa leitura do livro Amor é prosa, sexo é poesia, analisamos a posição sujeito do discurso. A Formação Discursiva patriarcal, ao que entendemos, reflete preconceito e discriminação da mulher, incitação de culpa ao feminismo que teria gerado uma revolução da vulgaridade ; na sua mercantilização; e sugestão de colocá-la em uma posição de passividade, cuidando dos afazeres domésticos . Essas ideias estão cheias de ironias, o que funciona como um moderador de disfarce, pois mesmo ironizando sobre um fato, ou alguém, a posição sujeito sobre a mulher, nos é revelada; percebemos esta figura de linguagem como ponto de deriva no discurso do sujeito. Na Formação Discursiva existe a presença de um interdiscurso patriarcal/machista, a partir do momento que o sujeito discursivo utiliza-se de várias memórias discursivas que remontam um passado, como forma de fazer críticas à sociedade moderna; ele deixa escapar as contradições entre o presente e o passado, em um saudosismo de um e não aceitação do outro. As crônicas indicam críticas ao movimento feminista, e dá ao gênero humano, mulher, um tratamento inferior.

Submitted by Jeferson Rodrigues de Lima (jeferson.lima@uffs.edu.br) on 2018-03-07T16:45:43Z No. of bitstreams: 1 SANTOS.pdf: 1566300 bytes, checksum: 38c1da6934acccaf4c2e2803dca431b2 (MD5) / Approved for entry into archive by Diego dos Santos Borba (dborba@uffs.edu.br) on 2018-03-08T17:08:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 SANTOS.pdf: 1566300 bytes, checksum: 38c1da6934acccaf4c2e2803dca431b2 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-08T17:08:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SANTOS.pdf: 1566300 bytes, checksum: 38c1da6934acccaf4c2e2803dca431b2 (MD5) Previous issue date: 2017 / A presente pesquisa tem como objeto de estudo o discurso sobre o ensino de língua em cadernos da Proposta Curricular de Santa Catarina (PCSC). Investigamos a hipótese de que o discurso sobre o ensino de língua portuguesa que emerge do corpus da pesquisa se (res)significa, (re)construindo o imaginário sobre o sujeito-aluno. Ancoramo-nos na História das Ideias Linguísticas em diálogo com Análise de Discurso de vertente franco-brasileira e definimos como questões de pesquisa de nosso processo analítico: (I) qual discurso sobre o ensino de língua portuguesa é apresentado em cadernos da PCSC? e (II) qual imaginário sobre o sujeito-aluno é produzido por esse discurso?. Em um percurso de produção de sentidos, construímos como arquivo de pesquisa os cadernos da PCSC, a partir dos quais produzimos o corpus deste trabalho, composto por recortes discursivos (RDs) organizados por sequências discursivas (SDs) relevantes à pesquisa. Por meio da análise de regularidades das marcas linguístico-discursivas, compreendemos que o discurso sobre o ensino de língua portuguesa da PCSC não se apaga em cada atualização, há sim (res)significações que foram ocorrendo em cada condições de produção, (res)significando o discurso sobre o ensino de língua portuguesa e (re)construindo o imaginário sobre o sujeito-aluno da educação básica em Santa Catarina. / The present research has as study aim the speech about the language teaching in notebooks of the Curricular Proposal of Santa Catarina (PCSC). We have investigated the hypothesis that the speech about Portuguese language teaching, which arises from the research campus, signifies itself, rebuilding the imaginary about the subject-student. We have anchored in the Linguistics History Ideas in dialogue with Speech Analysis from French-Brazilian field and we have defined as research questions of our analytical process: (I) which speech is presented about the Portuguese language teaching in PCSC notebooks? and (II) which is the produced imaginary about the subject-student by this speech?. In a senses’ production route, we built as research field the PCSC notebooks, from which we produced this paper’s corpus, composed by discursive cutouts (RDs) organized by discursive sequence (SDs) relevant to the research. Through the regularities analysis of the linguistic-discursive, we understood that the speech about the Portuguese language teaching from PCSC does not erase itself in each update, there is actually a redetermination, which was happening in each production condition, resignifying the speech about the Portuguese language teaching and rebuilding the imaginary about the subject-student in the basic education in Santa Catarina.

A partir da Epistemologia Genética, de Jean Piaget, e das Neurociências, de António Damásio, este trabalho apresenta e analisa explicações desses dois campos distintos de conhecimento no que diz respeito a suas complementaridades sobre a construção do sujeito cognoscente. Destaca, outrossim, a relevância da interação entre organismo ou sujeito e meio ou objeto como possibilitadora da construção dos conhecimentos (como conteúdos), tanto quanto do próprio sujeito cognoscente (como forma, estrutura ou capacidade). Destaca também o papel da ação do sujeito quando dessas construções. Para tanto, vale-se, sobretudo, da compreensão do ser humano como um ser primeiramente biológico, cujas capacidades cognitivas são entendidas como prolongamentos de capacidades orgânicas em patamares progressivamente complexos. Por fim, analisa como a compreensão acerca do sujeito cognoscente pode influir nas práticas educacionais escolarizadas. / Starting out from explanations provided both by Jean Piaget’s Genetic Epistemology, and by António Damásio's Neuroscience, this work attempts to underline what is common between those two fields of knowledge in regards to the construction of the learning subject. In doing so, it stresses the importance of the interaction between organism or subject and environment or object as an enabler for the construction of knowledges (or contents), as well as the construction of the learning subject itself (as shape, structure or capacity). It also stresses the role of the subject's action inasmuch as those constructions are concerned. For that, it makes use, mainly, of the understanding of the human being as a first and foremost biological being, whose learning capacities are understood as extensions of its organic capacities in ever more complex stages. Finally, it analyses how the understanding of the learning subject may affect educational practices at school.

Esta dissertação tem por objetivo investigar como o Portfólio de Aprendizagens, em relação ao jogo de verdade proposto pelo PEAD, produz maneiras de se pensar e ser professora que ensina matemática na Educação Infantil e Séries Iniciais. Esta pesquisa se dá no contexto do curso de graduação em Pedagogia – Licenciatura, modalidade Educação a Distância (PEAD), da Faculdade de Educação da Universidade Federal do Rio Grande do Sul (FACED/UFRGS), em relação à disciplina denominada “Representações do Mundo pela Matemática”. O material empírico de análise aloca-se no mecanismo de autoavaliação intitulado Portfólio de Aprendizagens. Esse mecanismo, que denomino de dispositivo pedagógico, será foco de meu olhar, na medida em que opera tecnologias do eu, tais como o discurso da autorreflexão, o discurso críticoconstrutivista e o discurso interdisciplinar, todos funcionando como potentes mecanismos de subjetivação por fabricar modos de pensar e ser professora (que ensina matemática). A perspectiva pós-estruturalista guiará o olhar de minha análise. O domínio teórico delineiase com referenciais de Larrosa Bondía, Knijnik, Bauman, López Bello, Fischer, Foucault, Silva, Veiga-Neto e Wittgenstein, entre outros. Conclui-se, a partir das recorrências discursivas observadas nas narrações das alunasprofessoras, que alguns “eus” professoras são moldados a partir do dispositivo pedagógico do Portfólio de Aprendizagens, quais sejam: “eu reflexivo”, “eu crítico-construtivista” e “eu interdisciplinar”. / This work aims at investigating how Learning Portfolio, in relation to the truth game proposed by PEAD, produces ways of thinking and being a teacher who teaches Mathematics in Children Education and Elementary School. This research has been carried out in the context of the undergraduate Pedagogy course – in the Distance Education modality (PEAD), at Faculdade de Educação, Universidade Federal do Rio Grande do Sul (FACED/UFRGS), considering the subject called “World Representations through Mathematics”. The empirical material for analysis lies in the self-evaluation mechanism called Learning Portfolio. This mechanism, which I have named interdisciplinary pedagogical device, has been my focus, as it works technologies of self, such as self-reflection discourse, critical-constructivist discourse, and interdisciplinary discourse, all of them working as powerful subjectivation mechanisms, since they produce ways of thinking and being a teacher that teaches Mathematics. The aim is to analyze the constitution of the teacher subject. The post-structuralist perspective has guided my analysis. The theoretical domain has been delineated from studies by Larrosa Bondía, Knijnik, Bauman, LópezBello, Fischer, Foucault, Silva, Veiga-Neto, and Wittgenstein, among other authors. From the discursive recurrences observed in student-teachers’ narrations, I have concluded that some teacher “selves” have been shaped from the Learning Portfolio pedagogical device, that is, “reflexive self”, “critical-constructivist self”, and “interdisciplinary self”.

Submitted by Andrea Hayashi (deachan@gmail.com) on 2016-06-21T12:33:41Z No. of bitstreams: 1 dissertacao-marcelo-jungmann-pinto.pdf: 1210320 bytes, checksum: 9e8732d7582ad8df914d0986a35aeaa9 (MD5) / Approved for entry into archive by Andrea Hayashi (deachan@gmail.com) on 2016-06-21T12:34:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 dissertacao-marcelo-jungmann-pinto.pdf: 1210320 bytes, checksum: 9e8732d7582ad8df914d0986a35aeaa9 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-21T12:34:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao-marcelo-jungmann-pinto.pdf: 1210320 bytes, checksum: 9e8732d7582ad8df914d0986a35aeaa9 (MD5) Previous issue date: 2015-04-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O presente estudo pretende expor e desenvolver, criticamente, a noção de sujeito na sua relação com o modo de existência do pensamento, tal como fora desenvolvida na doutrina averroísta do século XII. Para tanto, demonstraremos como ocorreu, no Ocidente, uma coincidência entre a discussão sobre a realidade do sujeito e a reflexão sobre a origem e a natureza do conhecimento. Visando a extrair as consequências políticas implicadas nessa coincidência, apoiar-nos-emos nos comentários de Averróis sobre Aristóteles para apresentar a topologia especial manifesta na irreparável fratura existente entre o pensamento e a vida individual, problematizando suas implicações e consequências políticas nas obras de Tomás de Aquino e de Giorgio Agamben. / The present study intends to expose and critically develop the notion of subject in its relation with the mode of existence of thought, as it was developed in the averroist doctrine of the 12th century. For this we will demonstrate how in the West a coincidence between the discussion about the reality of the subject and the reflection on the origin and nature of knowledge came to pass. Aiming at the extraction of the political consequences implied in this coincidence, we will base ourselves in Averroes' commentaries on Aristotle to present the special topology manifest in the irreparable fracture between thought and individual life, problematizing its implications and political consequences in the oeuvres of Thomas Aquinas and Giorgio Agamben.