O objetivo deste trabalho é empreender uma análise de um campo discursivo das práticas que conferem à surdez o estatuto de particularidade linguística e cultural. Para tanto, foi realizada pesquisa etnográfica em espaços caracterizados pela presença de sistemas de comunicação gestuais-visuais normatizados sob a forma da Língua Brasileira de Sinais (LIBRAS). Atentou-se também a aspectos históricos relativos à surdez e a formas disciplinares constitutivas da LIBRAS. Acompanhar o percurso de líderes surdos em espaços variados foi fundamental para revelar uma normatividade na qual a surdez é afirmada e performatizada em termos de língua e cultura. Ao mesmo tempo são constituídas tensões, disputas e lutas em torno dessa normatividade. Categorias identitárias, tais como cultura surda e comunidade surda, são constantemente mobilizadas por profissionais que atuam em defesa da libras e são referidas sobretudo a sujeitos classificados como surdos . Constatou-se, enfim, que líderes surdos ocupam posição de destaque ao atuarem como porta-vozes da coletividade linguística falante de libras. / The objective of this work is to analyze a discursive field of practices that grants deafness a status of linguistic and cultural particularity. For this purpose, ethnographic research was conducted in spaces characterized by the presence of gestural-visual communication systems normalized in the form of the Brazilian Sign Language (LIBRAS). Research on historical aspects regarding deafness and integral disciplinary forms of LIBRAS was also undertaken. Following the course of deaf leaders in varied spaces was crucial in revealing a normativity in which deafness is affirmed and performed in terms of language and culture. At the same time, tensions, disputes and struggles are formed around this normativity. Identifying categories, such as deaf culture and deaf community, are constantly mobilized by professionals that act in defense of LIBRAS and are referenced primarily in terms of subjects classified as deaf. Ultimately, it was determined that deaf leaders occupy a prominent position in acting as spokespeople for the linguistic collective of LIBRAS speakers.

Submitted by Cristiane Chim (cristiane.chim@ucpel.edu.br) on 2016-07-26T23:09:37Z No. of bitstreams: 1 Dissertação LEANDRO PIMENTEL RODRIGUES MOREIRA.pdf: 1234341 bytes, checksum: 2bddb031179ad502676856c17bc486d2 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-26T23:09:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação LEANDRO PIMENTEL RODRIGUES MOREIRA.pdf: 1234341 bytes, checksum: 2bddb031179ad502676856c17bc486d2 (MD5) Previous issue date: 2015-12-15 / Based on the Speech Learning Model (FLEGE, 1995) – SLM – and on the Perceptual Assimilation Model for L2 Learning (BEST; TYLER, 2007) – PAM-L2 – and also the definition of perception (STRANGE, SHAFER, 2008) – ASP – in which they have contributed for L2 learning concerning the perceptual of non-native sounds. Moreover, this paper has the objective of investigating the perception of the dental fricative //, that is not present on Portuguese phonological system (henceforth L1), by native speakers of L1, studying English as L2. As this sound is not part of the Portuguese consonant system, learners tend to perceive this sound based on the categories they have in their L1. Thereby, taking into account the theoretical models proposed by Flege (1995), Best & Tyler (2007) and Strange & Shafer (2008), it is believed that learners when they face with sounds in the L2, in which there is not correspondence in their L1, they tend to find a similar sound already categorized in their L1 system. Besides that, factors such as age of acquisition and frequency in which learners use this L2 are present in the process, as well as the learning in formal or informal context. In order to verify these topics, there were selected learners of English as L2 from three different levels of an English school from Pelotas: basic, intermediate and advanced levels, in which two were males and two were females for each level, totalizing twelve subjects. Regarding the sound mentioned, it is presumed that // is perceived based on closer learners’ L1 sounds. In this case, the fricatives /s/, /f/ or even the plosive /t/. Regarding these factors, one test was applied with Portuguese native speakers in learning stages of English as L2 with the purpose of verifying the change pattern these subjects had. Thereafter, the identification test was applied to these informants, in which the target sound // was in initial and final position in the words. This test was applied through specific software developed with the intention of helping researches on perception. Thereupon the applied test, the data was collected to make the quantitative and qualitative analysis. According to the results, it was observed that the learners have difficulty in categorizing the fricative // and independent category. / Com base nos modelos do SLM (Speech Learning Model) (FLEGE, 1995), do PAM-L2 (Perceptual Assimilation Model for L2 Learning) (BEST; TYLER, 2007) e junto com a definição de percepção (STRANGE, SHAFER, 2008), que tem contribuído para aprendizado de segunda língua, no que diz respeito à percepção de sons não nativos (doravante L2), o presente trabalho pretende investigar a percepção da fricativa //, não pertencente ao sistema consonantal do português brasileiro (doravante L1), por falantes nativos de L1. À luz de que esse som não se faz presente no sistema da L1, esses aprendizes tendem a percebê-lo de maneira equivocada, tomando por base os sons que já são categorizados na sua L1. Dessa forma, tomando por base os modelos teóricos de Flege (1995), Best e Tyler (2007) e Strange e Shafer (2008), acredita-se que aprendizes, quando se deparam com sons da L2, cuja correspondência não existe na sua L1, tendem a procurar um som similar já categorizado na L1. Fatores como a idade de aquisição e a frequência com que o indivíduo usa essa L2 estão presentes nesse processo, bem como o aprendizado em contexto formal ou informal. Com intuito de averiguar essas questões, foram selecionados aprendizes de inglês como L2 em três níveis diferentes de uma escola de inglês da cidade de Pelotas: básico, intermediário e avançado, sendo dois indivíduos do sexo masculino e dois indivíduos do sexo feminino para cada nível, totalizando doze informantes. No que se refere aos sons em questão, presume-se que a interpretação da fricativa pelo aprendiz seja com base nos sons próximos aos que os aprendizes já possuem na L1. Neste caso, as fricativas /s/ e /f/, e, até mesmo, a plosiva /t/. Tendo em vista esses fatores, foi aplicado um teste com esses nativos do português, em estágio de aprendizagem de inglês como L2, para fins de averiguar qual o padrão de troca desses informantes. A saber, teste de identificação, cujo som alvo, a fricativa // do inglês, aparecia em posição inicial e final de palavra. Esses testes foram aplicados por meio de um software específico para pesquisas de percepção. Após a aplicação desses testes, coletaram-se os dados para que fosse feita análise quantitativa e qualitativa. Conforme os resultados previstos, observou-se a dificuldade de categorização da fricativa // como uma categoria independente.

Made available in DSpace on 2016-07-27T13:52:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 WALERIA BATISTA DA SILVA VAZ MENDES.pdf: 576235 bytes, checksum: 54cd6cf7d42c3b4bf2d711ac78286ab9 (MD5) Previous issue date: 2012-09-14 / This dissertation is part of the research Education, Society and Culture of Post- Graduation Program Stricto Sensu in Education, of Pontificia Universidade Catolica de Goias (PUC Goiás). Analises a gathering of eleven (11) deaf youngsters, in the educational space of the school, Escola Estadual Colemar Natal e Silva, situated in Setor Aeroporto, im Goiania- Goias, seeking to apprehend their characteristiscs as groups in a lifestyle (habitus and lifestyle), in an afirmation movement of a specific culture the Deaf Culture. Using qualitative researching methods, as direct observation, individual interviews, and group debates. Its theoretical referencial is costituted of the following authors: Pierre Bourdieu (1998), Canezin Guimarães (2002), (2007) and (2008),Veiga-Neto (1992), (2002), Hall (1990), (1992),(2000) and (2005) e Wrigley (1996); Silva (1997) and (2003), Behares (2000), Skliar(1998), Sá (1999), (2004) and Perlin (2006-2009). Shows the reality of the students by their social class, space, juvenil condition and tongue, also discusses the multiple processes of representation and marginalization that are imposed and as well part of the deaf comunity, specially related to family, school, self-perception, the fight movements for social and legal rights, to the social networks for new information between others. Special emphasis is given to the importance of the Sign Language in the relationships, deaf identity constitution, and mainly, in development of a Deaf Culture. / Esta dissertação de mestrado faz parte da linha de pesquisa Educação, Sociedade e Cultura do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Educação (PPGE) da Pontifícia Universidade Católica de Goiás (PUC Goiás). Analisa um agrupamento de onze jovens surdos do Ensino Fundamental, no espaço educativo da Escola Estadual Colemar Natal e Silva, situada no Setor Aeroporto, em Goiânia GO, buscando apreender as suas características enquanto grupo com modo de vida (habitus e estilo de vida), num movimento de afirmação de uma cultura específica a Cultura Surda. Utiliza os métodos da pesquisa qualitativa, como observação direta, entrevistas individuais e grupo de debates. O seu referencial teórico principal é constituído dos seguintes autores: Pierre Bourdieu (1998), Canezin Guimarães (2002), (2007) e (2008),Veiga-Neto (1992), (2002), Hall (1990), (1992),(2000) e (2005) e Wrigley (1996); Silva (1997) e (2003), Behares (2000), Skliar(1998), Sá (1999), (2004) e Perlin (2006-2009). Apresenta a realidade dos alunos a partir de sua classe social, espaço, condição juvenil e língua e discute os múltiplos processos de representação e marginalização que são impostos e constituem a comunidade surda, especialmente em relação à família, à escola, à autopercepção de si, aos movimentos de luta por direitos sociais e jurídicos, às redes sociais das novas tecnologias da informação, entre outros. Ênfase especial é dada à importância da Língua de Sinais nos relacionamentos, na constituição das identidades surdas, e, principalmente, na elaboração de uma Cultura Surda.

Made available in DSpace on 2015-03-04T20:03:28Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 4 / Nenhuma / A presente dissertação tem por objetivo analisar e problematizar marcadores culturais surdos. Para tanto, foram selecionadas teses de doutorado, dissertações de mestrado e propostas de dissertação escritas em português por sujeitos surdos militantes da política surda. A escolha dos materiais de pesquisa deu-se a partir da observação de que os surdos, ao escreverem, trazem histórias de vida que nos permitem ver alguns elementos próprios da comunidade surda. Ancorada nos Estudos Culturais de inspiração pós-estruturalista e no campo dos Estudos Surdos, foi possível definir algumas ferramentas conceituais que operavam nas narrativas surdas sobre si. Em tais narrativas, a escola, a comunidade, a associação, a família e a universidade apareceram como espaços de constituição de marcas surdas. As marcas culturais que vi constituindo a diferença surda a partir da categoria de análise do espaço/lugar foram a surdez, a luta, a nostalgia de ser surdo, a presencialidade, a temporalidade surda, a língua de sinais, o olhar / The present research aims at both analyzing and problematizing deaf cultural markers. In order to do that, I have selected doctorate theses, master’s dissertations, and dissertation projects written in Portuguese by deaf subjects who have struggled for the deaf policy. The selection of the research materials has been based on the observation that deaf individuals bring life histories to their writings, which enable us to see some elements that are characteristic of the deaf community. Grounded on the Cultural Studies, with post-structuralist inspiration, as well as on Deaf Studies, I have been able to define some conceptual tools that operate in the deaf narratives about the self. In such narratives, school, community, association, family, and university have emerged as places for the constitution of deaf marks. The cultural marks that I have seen as constituting the deaf difference from the analysis category called space/place are deafness, struggle, nostalgia of being deaf, presentiality, deaf temporality,

Made available in DSpace on 2016-04-27T18:11:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Edna Maria da Silva Cavalcanti.pdf: 1139502 bytes, checksum: 88bbb37eeefe7a2415f4697d3bf05c3f (MD5) Previous issue date: 2001-05-16 / Universidade Católica de Pernambuco / The goal of this paper is to make a critical examination of the writing of a deaf child at school. My interest in studying the matter arose during my speech therapy practice when parents complained about the problems faced by the children at school. In order to develop this study, I resorted to the literature in the area in which it is accepted that how the deaf write is atypical or even different. Looking at writing from a different perspective, which considers it a symbolic process based on its interrelation with the other, I drew on De Lemos's theory of interaction. The analysis was based on the axes of language function, that is, the metaphorical and the netonymic processes. The result of the analysis shows that the child s writing is progressing, that is, language is having an effect on the child. It would be interesting if specialists who work in education for the deaf at the learning to read and write phase, read this paper in order to rid themselves of the idea that to be deaf implies "atypical" writing / O presente estudo tem como finalidade discutir a aquisição da escrita de uma criança surda, em processo de escolarização. O interesse em estudar tal escrita, deu-se pelo fato de na minha prática fonoaudiológica serem comuns as queixas que os pais de crianças surdas apresentam, no que se refere a alfabetização de seus filhos. Para desenvolver tal trabalho, parti de uma revisão da literatura na área, em que os estudos comentados vêem a escrita do surdo como atípica ou diferente. Considerando a escrita em outra perspectiva, aquela que entende a escrita como um processo simbólica, que se constitui a partir da interação com o outro, tomei como respaldo teórico o Interacionismo Brasileiro tal como desenvolvido por De Lemos. A análise foi ancorada nos eixos de funcionamento da linguagem, os processos metafórico e metonímico. O resultado da análise mostra que a escrita da criança está em movimento, ou seja, a língua está fazendo efeito na criança. Seria interessante que os profissionais que trabalham com a educação do surdo, envolvidos no processo de alfabetização, fizessem uma leitura deste estudo, para que possam se libertar do pressuposto de que ser surdo implica ter uma escrita atípicas

O objetivo dessa pesquisa é analisar o texto em Escrita de Sinais (sistema SignWriting) da obra Cinderela Surda (HESSEL; KARNOPP; ROSA, 2003) no que se refere a coesão textual. Especificamente, identificamos as estratégias de referenciar personagens no texto e de conexão entre trechos relevantes da narrativa. Para fundamentação teórica, baseamos em Koch e Travaglia (2001), Fávero (2002) e Marcuschi (2008) sobre coesão e coerência textual, em Bolgueroni e Viotti (2013) sobre referência nominal em Libras, e em Nobre (2011) e Barreto e Barreto (2013) sobre a produção textual em Escrita de Sinais. A partir da análise da obra, observamos que a retomada de referentes acontece através de (i) proformas, em pronomes, advérbio e numeral, (ii) elipse, em verbos simples e em verbos de concordância, (iii) conjunção, por exemplo, os sinais MAS, e PORQUE, e (iv) reinteração. Identificamos a relevância dos sinais SUSTO e ACONTECE, como elementos importantes a introduzir momentos relevantes da trama, e a ausência de sinais que denotam sequencialidade temporal. A segmentação e sequencialidade de trechos da obra acontece em boa parte através do uso de imagens (elementos extratextuais). Este trabalho é oportuno porque possibilita um maior conhecimento sobre a produção textual em Escrita de Sinais, no que se refere a coesão em SignWriting, que encontra-se em expansão no Brasil / This research aims at analyzing the work Cinderela Surda (Deaf Cinderella) in Sign Writing (using Sign Writing system) (HESSEL; KARNOPP; ROSA, 2003), in terms of cohesion. Specifically, we identify the strategies to refence the characters in the text and the connection among relevant parts of the narrative. For the theoretical assumptions, we base our discussion on Koch and Travaglia (2001), Fávero (2002) and Marcuschi (2008), who discuss cohesion and coherence; Bolgueroni and Viotti (2013), who discuss nominal reference in Brazilian Sign Language; and Nobre (2011) and Barreto and Barreto (2013), who discuss text composition in Sign Writing. Parting from the analysis of the work, we observe that the reiteration of referents happens through: (i)proforms, in pronouns, adverband numbers; (i) ellipsis, in simple verbs and agreement verbs; (iii) conjunctions, for example, the sings BUT, and BECAUSE; and (iv) reintegration. We identify the relevance of the signs FRIGHT and HAPPEN, as important elements to introduce relevant moments in the plot, and the absence of signs which denote temporal sequentiality. The segmentation and sequentiality of some parts of the work happen mainly in the use of images (extratextual elements). This work is important because it enables greater knowledge on textual composition in Sign Writing, regarding cohesion in Sign Writing, which is expanding nowadays in Brazil.

Made available in DSpace on 2016-12-23T14:01:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Diolira Maria Cortes.pdf: 4472115 bytes, checksum: ffe92320293b10c269e86d12e8e37f93 (MD5) Previous issue date: 2012-09-21 / Este estudo teve como objetivo analisar as condições que são oportunizadas às crianças surdas para a apropriação da Libras, em um Centro Municipal de Educação Infantil referência na educação de crianças surdas, no município de Vitória/ES. Como aporte teórico foi utilizada a abordagem histórico-cultural. Os estudos de Vigotski e de Bakhtin foram tomados como referência, dando ênfase ao papel do outro e à linguagem na constituição humana. Como opção metodológica, utilizou a pesquisa qualitativa, que se desenvolveu por meio de um estudo de caso do tipo etnográfico. Para a coleta do material empírico, foram adotados os seguintes recursos: observação participante, registro em diário de campo, video gravação, entrevistas com os sujeitos envolvidos na pesquisa e análise de fichas de matrículas. A organização e análise de dados se apoiou na abordagem microgenética, opção metodológica utilizada por alguns estudos que se pautam na perspectiva histórico-cultural, na busca de compreender as condições de apropriação da Libras por três crianças surdas que estavam em processo inicial de apropriação da Libras. Foram selecionados como elementos para a análise o processo de mediação estabelecido por adultos e outras crianças na relação com essas crianças surdas bem como os indícios de apropriação da Libras por elas na sala de atividades e no atendimento educacional especializado. As análises indicam que as condições para a apropriação da Libras ainda se constituem um desafio para algumas crianças que vivenciam um contexto restrito de interação em Libras, devido, entre outros elementos, à falta de conhecimento de Libras por adultos e crianças e ao fato de a equipe bilíngue não apresentar a quantidade de profissionais necessária para atendê-las em diferentes espaços. O estudo indica também a necessidade de se pensar qual a forma de atendimento que melhor considera as especificidades da criança surda na educação infantil. Tendo em vista que os indivíduos se apropriam da língua quando são imersos na corrente da comunicação verbal, para se avançar em direção a uma educação bilíngue, como define a legislação, o estudo aponta a necessidade de profissionais surdos para atuar de forma direta com essas crianças na educação infantil, o que contribui na constituição de sua identidade, de seu aprendizado e desenvolvimento / This study had the objective of analyzing the conditions which are available for deaf children to learn Libras (Brazilian Sign Language) in a Municipal Center of Child Education, which is a reference for the education of such children, in the city of Vitoria, Espírito Santo. The theory used was historic- cultural. The studies of Vigotski and Bakhtin were used as reference, and emphasis was given to language and to the role the other has in the human constitution. As a methodological option, the qualitative research was chosen, which was developed by means of an ethnic case study. For the collection of empirical material, the study made use of participative observation, daily record, video-recording, interviews with the participants in the research, and analysis of school enrollment registrations. The organization and analysis of data had the support of the micro genetics, a methodological option adopted by some studies that have a historic-cultural perspective as reference, in order to understand the conditions in which three children, who were in the initial stage, learned Libras. The selected analysis elements were the mediation process established by adults and other children in relation to the deaf children, as well as the earning signs shown by them in the classroom and during the specialized educational attention. The analysis indicated that the conditions for learning Libras still constitute a challenge for some children who experience a restrict context for interaction in Libras due to, among other reasons, the lack of knowledge in Libras among adults and children, and to the fact that the bilingual team do not have the necessary number of professional to work with them in different places. The study also indicates the need to find the best way when considering the specificity of deaf children in child education. Keeping in mind that individuals learn language while they are emerged in the flow of verbal communication, the study points out the necessity of having deaf professional working directly with these children, which would contribute to the formation of their identity, to their learning and to their development, as the legislation defines

Submitted by Leonardo Cavalcante (leo.ocavalcante@gmail.com) on 2018-05-17T16:52:40Z No. of bitstreams: 1 Arquivototal.pdf: 1817299 bytes, checksum: ef43584dd09a8cc9299cbfdd13109759 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-17T16:52:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Arquivototal.pdf: 1817299 bytes, checksum: ef43584dd09a8cc9299cbfdd13109759 (MD5) Previous issue date: 2017-02-17 / This study aimed to investigate the emergence of the Deaf Movement in the city of Cajazeiras, in the state of Paraiba, Brazil, based on initiatives carried out before, during and after the movement called Setembro Azul (Blue September), a movement known nationally as an aggregator of the Daf community. Through action research, as a research-intervention process, it was possible to hold the first Setembro Azul in 2015 in Cajazeiras. Therefore, the event had two purposes: to serve as an object of research, and to encourage Deaf people to organize themselves around their linguistic-cultural rights. The specific objectives were: to verify participants' perceptions about their inclusion processes; to identify their forms of communication - whether by LIBRAS (Brazilian Sign Language) or by spontaneous gestures; and to evaluate the status given to LIBRAS by the Deaf, observing theoretical categories such as culture, identity and difference. Therefore, the theoretical scope of this dissertation is in the field of Cultural Studies in Education, which seeks to shift the discussion of minorities from the margins to the center, focusing on differences as a central category for re-signification of social and school practices. Data generated through systematic observation of the moments involving Setembro Azul/2015, and by discussions in a focus group showed that the first contacts with sign language occurred in the special school, an opportunity interrupted when the school was closed. The Deaf people of Cajazeiras/PB are in the process of building their Deaf Identities, a fact evidenced by their desire to be together with their peers, the founding of a Deaf Association, and the invitation to isolated Deaf persons to join the group. Regarding the right to education, their demands are: the creation of a Bilingual School, where LIBRAS is the First Language enabling interaction among Deaf people, students and teachers; and the availability of interpreters in various public spaces. / Este estudo tem como objetivo investigar o despontar do Movimento Surdo na cidade de Cajazeiras/PB, a partir das iniciativas realizadas antes, durante e após o movimento intitulado Setembro Azul/2015. Esse objetivo foi possível de ser alcançado devido à ação investigativa, em forma de pesquisa-intervenção, a qual viabilizou a existência do Setembro Azul/2015, movimento conhecido nacionalmente como agregador da comunidade Surda, primeiro a ser realizado na cidade de Cajazeiras/PB. Desse modo, o evento teve dupla finalidade: servir de objeto para a presente pesquisa e buscar incentivar as pessoas Surdas a se organizarem em torno de seus direitos linguístico-culturais. Para tanto, estipulamos como objetivos específicos: verificar a percepção dos/as participantes sobre seus processos de inclusão; identificar suas formas de comunicação - se eram usuários da LIBRAS (Língua Brasileira de Sinais) ou se a comunicação se dava por meio de gestos espontâneos; avaliar o status dado à LIBRAS pelos Surdos/as, observando as categorias teóricas cultura, identidade e diferença. O escopo teórico da dissertação se insere no campo de conhecimentos dos Estudos Culturais da Educação, o qual procura deslocar a discussão das minorias das margens para o centro, focando as diferenças como categoria fulcral a ser considerada na ressignificação das práticas sociais e escolares. Os dados revelados, por meio de observações sistemáticas dos momentos que envolveram o Setembro Azul/2015 e discussões em grupo-focal, mostraram que foi no espaço da escola especial onde ocorreram os primeiros contatos com os sinais, oportunidade interrompida com o fechamento da referida escola; as pessoas Surdas da cidade de Cajazeiras/PB estão em processo de construção de suas Identidades Surdas, fato constatado pelo desejo de estarem juntas com seus pares, com a fundação de uma Associação de Surdos e o chamamento para participar do grupo os/às Surdos/as que vivem isolados. No que diz respeito ao direito à educação, faz parte de suas reinvindicações: a criação de uma Escola Bilíngue, onde a LIBRAS se constitua a L1, na interação com pessoas Surdas, alunos/as e professores/as; e a disponibilidade de intérpretes nos espaços públicos diversos.

Made available in DSpace on 2015-04-17T15:02:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1717131 bytes, checksum: eff8a83413e4fec4adb0aa3e0eac10e1 (MD5) Previous issue date: 2014-07-26 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This work was of the view that deaf people constitute a genuine culture, post signs that share as the Brazilian Sign Language (Libras). Given the scarcity of studies on the culture in psychometric perspective, the goal of this dissertation was initially adapt and validate the questionnaire Meaning of Life, Religious Attitudes Scale and Basic Values Questionnaire for Deaf people. Therefore, it was necessary linguistic these instruments. In a second step, aimed at investigating the possible associations between factors such instruments. Counted on 200 Deaf 9 states of Brazil: Paraiba (69%), Rio Grande do Norte (5.5%), Pernambuco (3.5%), Ceará (4%), Rio Grande do Sul (4, 5%), Paraná (4.5%), Minas Gerais (2%), São Paulo (5%) and Mato Grosso (2%). The sample had a mean age of 28.6 (SD = 7.16), ranging 18-56 years, the majority were male (58%). Data collection occurred both online and face shape. The results suggested that the instruments are relevant to the given context of deaf culture and that the variables religiosity variables , the meaning of life and human values were associated in a direct and significant. The results were discussed in light of the existential analysis of Viktor Frankl and the Functionalist Theory of Human Values / O presente trabalho partiu da concepção de que as pessoas surdas se constituem em uma genuína cultura, posto que compartilham signos como a Língua Brasileira de Sinais (Libras). Tendo em vista a escassez de estudos sobre essa cultura na perspectiva psicométrica, o objetivo dessa dissertação foi inicialmente adaptar e validar o Questionário Sentido de Vida, a Escala de Atitudes Religiosas e o Questionário dos Valores Básicos para pessoas Surdas. Para tanto, se fez necessário uma adaptação linguística desses mesmos instrumentos. Em um segundo momento, objetivou averiguar as possíveis associações entre os fatores desses instrumentos. Contou-se com 200 Surdos de 9 estados do Brasil: Paraíba (69%), Rio Grande do Norte (5,5%), Pernambuco (3,5%), Ceará (4%), Rio Grande do Sul (4,5%), Paraná (4,5%), Minas Gerais (2%), São Paulo (5%) e Mato Grosso (2%). A amostra apresentou idade média de 28,6 (dp= 7,16), com amplitude de 18 a 56 anos, a maioria do sexo masculino (58%). A coleta de dados ocorreu tanto de forma online quanto presencial. Os resultados sugeriram que os instrumentos administrados são pertinentes para o contexto da cultura surda e que as variáveis religiosidade , sentido de vida e valores humanos se associaram de forma direta e significativa. Os resultados foram discutidos à luz da análise existencial de Viktor Frankl e da Teoria Funcionalista dos Valores Humanos

Submitted by Socorro Pontes (socorrop@ufersa.edu.br) on 2017-02-15T13:05:06Z No. of bitstreams: 1 NiáscaraVNS_DISSERT.pdf: 2668900 bytes, checksum: c72f5640d1734f2066b03a481de31279 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-15T13:05:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 NiáscaraVNS_DISSERT.pdf: 2668900 bytes, checksum: c72f5640d1734f2066b03a481de31279 (MD5) Previous issue date: 2016-02-25 / This research comes to stimulate pro-environmental behaviour in a given group of deaf people. To achieve this goal, it is very important getting to know their imaginary with respect to environmental issues which take part of their everyday living. On being so, this thesis aims at verifying social representation of deaf students enrolled in the Elementary School, in the High School, and in the College, concerning to the Public Education in the town of Mossoró, in the State of Rio Grande do Norte about the Mossoró River pollution and its implication in relation to the environment. This research will be based on qualitative, descriptive, and explanatory method types over the environmental issue concerned to the Mossoró River. As research techniques, this study will rely on questionnaires with deaf students enrolled in the Teaching Institutions before mentioned. Afterwards, sign will be made in the LIBRAS (Brazilian Sign Language), in order to write up a glossary pertaining to the Environmental Sciences area. Data analysis will proceed, as it follows: data decoding, open comparative analysis, and grouping analysis. One can find so far: need of sign making in the LIBRAS, in relation to environmental area, as well as come up with a diagnosis over the deaf student knowledge about the Mossoró River pollution. At the end of the data collection the information was analysed and it was perceived that the majority of the deaf students had little knowledge of the issues related to the environmental area and one of the reasons for that was the lack of specif lexicon in LIBRAS and that is the reason why it was started a process of creation and validation of 20 signs respecting the linguistic aspects of the LIBRAS and the needs of the local deaf community. The understanding of new signs made it possible for deaf students to have access to up-to-date discussions in the environmental area and thus, it has positive implications in education (Elementary and Undergraduate) both in the Inclusive Education model and in the Bilingual Education model / Esta pesquisa visa estimular comportamentos pró-ambientais em determinados grupos de pessoas surdas. Para a realização deste intento, é imprescindível conhecer o imaginário delas em relação às questões ambientais que fazem parte do seu cotidiano. Neste sentido, nosso trabalho teve o objetivo de verificar a representação social de alunos surdos regularmente matriculados nos Ensinos Fundamental, Médio e Superior da Rede Pública do Município de Mossoró, do Estado do Rio Grande do Norte sobre a poluição do Rio Mossoró e suas implicações na sua relação com o meio ambiente. Utilizamos como metodologia a pesquisa qualitativa, descritiva e exploratória sobre a questão ambiental do Rio Mossoró, por meio de aplicação de questionários junto aos estudantes surdos das instituições de ensino em questão. Após isso, foram criados sinais na Língua Brasileira de Sinais (LIBRAS) para a construção de um glossário pertinente à área de Ciências Ambientais. As análises dos dados foram tabuladas em planilha. Posteriormente, foi realizada estatística descritiva. A pesquisa apresentou resultados valiosos para educação de surdos no âmbito da Educação Ambiental ao criar e propor um léxico em LIBRAS, o que se mostrou imprescindível para que os surdos tivessem acesso em língua materna a conteúdos vitais para o desenvolvimento de comportamentos pró-ambientais no público pesquisado. No final da coleta de dados, analisamos as informações coletadas e percebemos que a maioria dos alunos surdos não tinha conhecimento das questões relativas ao meio ambiente e um dos motivos estava relacionado com a falta de um léxico especializado na LIBRAS. Por isso iniciamos o processo de criação e validação de 20 sinais os quais foram criados respeitando os aspectos linguísticos da LIBRAS e a demanda da Comunidade Surda local. Por fim, a compreensão de novos sinais permitiu possibilidades para que os discentes surdos tenham acesso às discussões atuais relacionadas ao meio ambiente, consequentemente tendo implicações positivas no âmbito escolar (ensino básico e superior) tanto na Educação Inclusiva, que facilita a comunicação entre professor-ouvinte-aluno surdo-interprete, quanto na Educação Bilíngue / 2017-02-15