Made available in DSpace on 2016-04-25T20:20:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cleyton Boson.pdf: 1048728 bytes, checksum: 6d5b48ac251a72b54197c95872837754 (MD5) Previous issue date: 2012-06-05 / Written by Silvio de Abreu, the telenovela Passione, even before its debut, brought in highlight a new platform for distribution of content in virtual environment. The Passione website brought many innovations for anyone wishing to follow the soap opera in the Internet, so that this production came to be called, by some television critics, "the first interactive soap opera in Brazil" and its innovations became part of all the sites of novelas of the TV Globo since. This dissertation sought to understand what meant this new virtual platform in the Passione production strategy, and how this innovations made by it may be related to the popularization of Internet in Brazil and the changes that it has been operating in the Brazilian way of seek entertainment. To this, this study sought to understand the site Passione as an element inserted within the field of production of telenovelas of TV Globo and understand this field as a part within the field of entertainment production, understanding, too, the interrelationship of the agents that dominate each one of these spaces and their movements in the face of technological change in its business model and infrastructure and superstructure changes promoted by it / Escrita por Sílvio de Abreu, a telenovela Passione, mesmo antes de sua estreia, trazia como destaque uma nova plataforma de distribuição de conteúdos em ambiente virtual. O website de Passione trouxe muitas novidades para quem desejava acompanhar a telenovela pela internet, tanto que a produção chegou a ser chamada, por alguns críticos de televisão, de a primeira telenovela interativa do Brasil e suas inovações passaram a fazer parte de todos os sites de novelas da TV Globo desde então. Esta dissertação procurou entender o significado dessa nova plataforma virtual na estratégia de produção de Passione e em que medida as inovações, por ela, apresentadas podem ser relacionadas com a popularização da internet no Brasil e com as mudanças que ela vem operando na forma como o brasileiro busca entretenimento. Para tanto, esta pesquisa buscou entender o site de Passione como um elemento inserido dentro do campo da produção de telenovelas da TV Globo e entender esse campo como um recorte dentro do campo da produção de entretenimento, compreendendo a inter-relação dos agentes que dominam cada um desses espaços e seus movimentos frente à mudança tecnológica do seu modelo de negócios e às transformações infra e superestruturais por ela promovidas

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:53:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cleyton Boson.pdf: 1048728 bytes, checksum: 6d5b48ac251a72b54197c95872837754 (MD5) Previous issue date: 2012-06-05 / Written by Silvio de Abreu, the telenovela Passione, even before its debut, brought in highlight a new platform for distribution of content in virtual environment. The Passione website brought many innovations for anyone wishing to follow the soap opera in the Internet, so that this production came to be called, by some television critics, "the first interactive soap opera in Brazil" and its innovations became part of all the sites of novelas of the TV Globo since. This dissertation sought to understand what meant this new virtual platform in the Passione production strategy, and how this innovations made by it may be related to the popularization of Internet in Brazil and the changes that it has been operating in the Brazilian way of seek entertainment. To this, this study sought to understand the site Passione as an element inserted within the field of production of telenovelas of TV Globo and understand this field as a part within the field of entertainment production, understanding, too, the interrelationship of the agents that dominate each one of these spaces and their movements in the face of technological change in its business model and infrastructure and superstructure changes promoted by it / Escrita por Sílvio de Abreu, a telenovela Passione, mesmo antes de sua estreia, trazia como destaque uma nova plataforma de distribuição de conteúdos em ambiente virtual. O website de Passione trouxe muitas novidades para quem desejava acompanhar a telenovela pela internet, tanto que a produção chegou a ser chamada, por alguns críticos de televisão, de a primeira telenovela interativa do Brasil e suas inovações passaram a fazer parte de todos os sites de novelas da TV Globo desde então. Esta dissertação procurou entender o significado dessa nova plataforma virtual na estratégia de produção de Passione e em que medida as inovações, por ela, apresentadas podem ser relacionadas com a popularização da internet no Brasil e com as mudanças que ela vem operando na forma como o brasileiro busca entretenimento. Para tanto, esta pesquisa buscou entender o site de Passione como um elemento inserido dentro do campo da produção de telenovelas da TV Globo e entender esse campo como um recorte dentro do campo da produção de entretenimento, compreendendo a inter-relação dos agentes que dominam cada um desses espaços e seus movimentos frente à mudança tecnológica do seu modelo de negócios e às transformações infra e superestruturais por ela promovidas

Submitted by Sara Ribeiro (sara.ribeiro@ucb.br) on 2018-11-07T18:22:16Z No. of bitstreams: 1 AugustoAlfredoLourencoDissertacao2018.pdf: 3379440 bytes, checksum: 5c7cc2e4490af1c97165f07c903bfd86 (MD5) / Approved for entry into archive by Sara Ribeiro (sara.ribeiro@ucb.br) on 2018-11-07T18:23:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 AugustoAlfredoLourencoDissertacao2018.pdf: 3379440 bytes, checksum: 5c7cc2e4490af1c97165f07c903bfd86 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-11-07T18:23:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AugustoAlfredoLourencoDissertacao2018.pdf: 3379440 bytes, checksum: 5c7cc2e4490af1c97165f07c903bfd86 (MD5) Previous issue date: 2018-08-30 / Tubiacanga, Roque Santeiro and Asa Branca are common terms for the majority of the Angolan population. These are symbolic marks resulting from intercultural interactions, hence the main focus of this dissertation is the search in the Luanda markets for remnants of the presence of the Brazilian telenovela in the Angolan imaginary, more than 40 years after the first novel Gabriela Cravo and Cinnamon. Tradition and identity, as a source of production of meanings and experiences, as well as the hybridism of culture through the influence of the mass media with prominence for television, stand out from the universe of approaches. In the context of modernity, the voice of the drum is described as the delicate vital cord through which man connects with the call of the roots of his ancestry. There is an analogy between the narrative genres of tamboralidade and television, especially with the telenovela, made of a convergence of several genres like melodrama, folklore, dithyrambo, theater and the circus. Soap operas prove to be excellent tools, not only in the entertainment process, in the activation of the mechanisms of conversation and literacy of the audience, but also as Soft Power in promoting Brazil's empathy with other countries and peoples. In order to achieve the purposes of the research, and considering the similarities of shared historical and cultural reality between Africa and Latin America, the Reception Studies were the theoretical rampart in the search for symbolic marks resulting from the process of reception and appropriation of Brazilian audiovisuals. Thus, the reflections of the researcher Jesús Martin Barbero, constitute the theoretical staff in understanding the role of the media in the relations between hegemonic culture and popular culture, as a producer of meanings, and the place of the telenovela in the process of modernization of Angolan society. / Tubiacanga, Roque Santeiro e Asa Branca são termos comuns para a maioria da população angolana. Estas são marcas simbólicas resultantes de interações interculturais, daí que a presente dissertação tenha como foco principal a pesquisa nos mercados de Luanda por resquícios da presença da telenovela brasileira no imaginário dos angolanos, passados mais de 40 anos depois da exibição da primeira novela Gabriela Cravo e Canela. A tradição e identidade, enquanto fonte de produção de significados e experiências, bem como o hibridismo da cultura mediante a influência dos meios de comunicação de massa com proeminência para a televisão, ressaltam do universo das abordagens. No contexto da modernidade, a voz do tambor é descrita como o delicado cordão vital através do qual o homem se liga ao chamado das raízes da sua ancestralidade. Há uma analogia entre os gêneros narrativos da tamboralidade e da televisão, sobretudo com a telenovela, feita de uma convergência de vários gêneros como o melodrama, folhetim, ditirambo, teatro e o circo. As telenovelas se revelam assim excelentes ferramentas, não só no processo entretenimento, no acionamento dos mecanismos da conversação e de letramento da audiência, mas também como Soft Power na promoção de empatia do Brasil junto de outros países e povos. Para atingirmos os propósitos da pesquisa, e considerando as semelhanças da realidade histórica e cultural partilhada entre a África e a América Latina, os Estudos de Recepção foram a rampa teórica na busca por marcas simbólicas resultantes do processo de recepção e apropriação dos audiovisuais brasileiros. Assim, as reflexões do pesquisador Jesús Martin Barbero, constituem o cajado teórico na compreensão do papel dos meios de comunicação nas relações entre a cultura hegemônica e a cultura popular, como produtora de significados, e o lugar da telenovela no processo de modernização da sociedade angolana.

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:10:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Manuela Costa Bandeira de Melo.pdf: 436239 bytes, checksum: be12901d91598eb508b50727b60ad164 (MD5) Previous issue date: 2011-05-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Essa pesquisa propõe uma análise das estruturas de modelos de amor que compõem as telenovelas de Manoel Carlos e como elas são construídas através de elementos oriundos dos referidos modelos, existentes ao longo do desenvolvimento das sociedades. Para realizarmos este estudo, analisaremos as três mais recentes telenovelas do autor: Mulheres Apaixonadas (2003), Páginas da Vida (2006) e Viver a Vida (2009), veiculadas na Rede Globo de Televisão no horário das 20h. O objetivo principal deste trabalho é acompanhar como este autor reconstrói e insere os elementos que compõem os ideais de amor no cotidiano ficcional que ele cria em suas telenovelas. Para isso, procuramos entender, de acordo com a lógica da construção de uma telenovela, as aproximações desta ficção com aspectos da sociedade brasileira. Para esta compreensão, serão utilizados estudos referentes à cultura em suas várias dimensões e abordagens (aspectos filosóficos, comunicacionais e dos processos de criação). A metodologia adotada será a decupagem dos diversos elementos e sistemas que compõem os ideais de amor a partir dessas telenovelas, seguindo princípios e historicidades

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:13:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marinildes Pereira Martins.pdf: 1792086 bytes, checksum: 095c0de3e81487c66906fd8a9f747634 (MD5) Previous issue date: 2013-06-14 / Fundação Ford / This research sought to monitor the representation of blacks in television drama and examine whether - and how - such representations contribute to change or strengthening of a negative discourse about racial differences in the country and social inequalities, educational and economic. For this, we use scenes and characters from novels, transmitted in the period 2004 to 2013 that focused on their development, racial issues and / or relating to racism. With the exception of a narrative that child is being transmitted by Sistema Brasileiro de Televisão - SBT, all the novels in question were broadcast on Globo TV. We emphasize that this work was guided by contemporary studies on racism and the black representation in the media. Such studies have assumed that the media do not address critically the representation of black, but rather provide theoretical and technical to strengthen racism, confirming stereotypes and ideologies of oppression to the person and the black population. With respect to soap operas, we focused on the ability of such media must absorb real and cause the viewer to coexist with the event, for which there have neither the time nor the distance / Esta pesquisa buscou acompanhar a representação do negro na teledramaturgia e analisar se e como tais representações contribuem para a mudança ou fortalecimento de um discurso negativo sobre as diferenças raciais no país e as desigualdades sociais, educacionais e econômicas. Para isso, nos valemos de cenas e personagens de novelas, transmitidas no período 2004 a 2013, que abordaram, em seu desenvolvimento, questões raciais e/ou relativas a racismo. Com exceção de uma narrativa infantil que esta sendo transmitida pelo Sistema Brasileiro de Televisão SBT, todas as novelas em questão foram transmitidas pela Rede Globo de Televisão. Salientamos que este trabalho pautou-se por estudos contemporâneos sobre racismo e representação do negro na mídia. Tais estudos partem da premissa que as mídias não tratam de modo crítico a representação do negro; ao contrário, oferecem subsídios teóricos e técnicos para fortalecer o racismo, corroborando com estereótipos e ideologias de opressão à pessoa e à população negra. No que diz respeito à telenovela, focamos na capacidade que essa mídia tem de absorver o real e fazer com que o telespectador coexista com o acontecimento, para o qual não contam nem o tempo nem a distância

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:18:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Welton Danner Trindade.pdf: 1053802 bytes, checksum: 592602589efc26f80b7142f3741945a4 (MD5) Previous issue date: 2010-05-21 / Since 2000, Brazil has had great progress about lesbian, gay, bisexual, transvestite, transsexual (LGBT) citizenship and about political, social and economic issues. Since 2003, many Latin soap operas have taken part in this scene systematically, most of them at 9.00 p.m. on Globo channel.The scripts are usually about homophobia and these people challenge of reaching equal state rights and acceptance in their society. This research aims the analysis of this matter exposure as the main issue on that kind of TV program and its influence on forming opinion about it on viewers over 16 who live in Distrito Federal. For it, and as a way to contribute to methodological debate of the studies tradition in Brazil, different from quantitative researches, it was given to 260 viewers corresponding to sex, age and social status audience a questionnaire .It s noticed the greater amount of female viewers (65%) compared to males ( 35%), which reinforces the characteristic of these soap operas as a product developed mainly for women, something that is attached to the origin of this kind of TV program is called radionovela ( a kind of romance narrated on the radio, it was a common radio program in Brazil in the first half of the 20th century, later on TV in 1951).The soap operas as much as any other kind of TV program have lost their audience in Brazil since 1951, but unconventional plots have changed it. This research was mostly based on Cultural Studies of Birmingham and Mediation Theories, by Jesús Martín Barbero, who disagrees that the message spoken by any speaker is completely comprehensible for its listeners and that the message has a complete and single meaning. On the contrary, the meaning is utter when it interacts with the listener, which is active in this process. This analysis got important contribution from the multimediation perspectives, by Guillermo Orozco Gómez, who says that it is necessary seeing the listeners from the social groups they belong to. As a conclusion, it s seen that homosexual characters shown on these soap operas have great influence on viewer´s acceptance to homosexual people, so it contributes to a change of view about this issue / Desde 2000, o Brasil tem passado por avanços importantes no que concerne à cidadania de lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais (LGBT) e ao respeito a esse segmento nas áreas política, social e econômica. Faz parte deste cenário, desde 2003 de forma mais sistemática, as várias telenovelas da faixa das 21h da Rede Globo de Televisão que possuíram personagens LGBTs cujas histórias retratam a homofobia e o desafio desse segmento em busca de igualdade de direitos e aceitação em suas redes sociais. A presente pesquisa objetiva analisar que efeitos a exibição dessas trajetórias no principal produto folhetinesco do País têm na formação de opinião a respeito do tema por parte de telespectadores moradores do Distrito Federal acima de 18 anos de idade. Para tal, e como forma de contribuir para o debate metodológico dentro da tradição de estudos de recepção no Brasil, avesso a pesquisas quantitativas, foram aplicados 260 questionários a uma amostra de telespectadores correspondente ao perfil de sexo, idade e classe social da audiência das novelas das 21h. Destaca-se a superioridade numérica de mulheres (65%) em relação à quantidade de homens (35%), o que reforça a característica da telenovela de ser um produto mais voltado ao público feminino, algo que acompanha esse gênero desde sua gênese nos meios eletrônicos, a radionovela, na primeira metade do século XX, e sua ida para televisão, a partir de 1951, no Brasil. Tanto a telenovela em geral quanto as programações de tevê aberta têm, desde o final dos anos 1990, perdido audiência no Brasil, mas algumas tramas com ritmo mais acelerado do que o convencional têm recuperado o número de telespectadores, o que indica uma possível retomada nesta área. São bases teóricas principais desta pesquisa os Estudos Culturais, feitos na Escola de Birmingham, e a Teoria das Mediações, de Jesús Martín-Barbero, os quais rejeitam a idéia de que os sentidos transmitidos pelos emissores são assimilados integralmente pelos receptores e que a mensagem em si possua um sentido único e completo. A significação só se realiza na interação do receptor, um ser ativo, com a mensagem. Na análise, recebeu-se importante contribuição da perspectiva das multimediações, de Guillermo Orozco Gómez, na qual, dentre outras propostas, coloca como necessário ver o receptor pelo prisma dos grupos sociais aos quais ele pertence. A conclusão é que as personagens homossexuais mostradas pelas telenovelas influíram de forma significativa na maior aceitação dos telespectadores em relação a pessoas não-heterossexuais, inclusive contribuindo para a mudança de posturas de telespectadores sobre o tema

[pt] Este trabalho se propõe a estudar a mídia televisiva a partir de um mecanismo estratégico utilizado pela Rede Globo de Televisão, que pretende criar uma interação permanente entre a audiência e o conteúdo de suas novelas. A pesquisa estuda as relações que, através desse mecanismo, a emissora de televisão pretende estabelecer com seus telespectadores. Além de estudar as repercussões dessa estratégia massiva e permanente nos ambientes culturais da contemporaneidade, esse trabalho desvenda de que forma a mídia de chamadas de programação de uma telenovela é confeccionada, mostrando os instrumentos usados pela Rede Globo para alcançar seu objetivo de agendamento de seus temas junto à audiência. Investiga também, de que maneira essa mídia de chamada de programação pretende incorporar o conteúdo da telenovela nos discursos interpessoais. / [en] This work intends to study television media starting from a strategic mechanism used by Rede Globo de Televisão (Globo TV Network) that pretends to create a permanent interaction between the viewers and the contents of its soapoperas. The research will study the relations pretended to be established by the network with its audience through this mechanism. Aside of studying the repercussions of this massive and permanent strategy in cultural environment, this work will unmask how the commercial break calls media of a soap-opera is made, showing the instruments used by Globo Network to reach the aims of scheduling its themes next to the audience. It will investigate too by which means this media of commercial break calls intends to incorporate the soapopera s content in interpersonal speech.

Esta tese tem como objetivo compreender de que modo o gênero melodrama – nas suas atualizações através da (tele)novela, do bumba-meu-boi e das práticas sócio-comunicativas familiares - se constitui numa matriz cultural para a identidade de uma família de classe popular. Trabalha-se com três gerações de uma família maranhense buscando identificar os usos, consumo e recepção de tele (novela), assim como outras práticas midiáticas e sócio-comunicativas através do tempo. A observação inicial do campo conduziu à hipótese de que o melodrama constitui matriz privilegiada para o entendimento da(s) identidade(s) familiar (es) em razão do intenso trânsito e intercâmbio de valores existentes na (tele) novela e em diversas expressões da cultura popular. Assim, discutem-se aspectos históricos e conceituais do melodrama e suas conexões com a telenovela e o bumba-meu-boi; discorre-se sobre diversas matrizes culturais do melodrama articuladas à produção e disseminadas por esses dois formatos narrativos; refletese o conceito de identidade a partir de diferentes perspectivas. No que concerne à questão metodológica, delinea-se um referencial que contempla tanto a reflexão teórica quanto a pesquisa metódica, de modo a optar pelo método da história oral a partir da técnica história de família. Para tanto foram realizadas entrevistas do tipo semiestruturada e entrevista em profundidade além do questionário e de observações etnográficas. Entre os principais resultados destacam-se: a família possui um repertório simbólico compartilhado, que se reconhece e se percebe também nos discursos midiáticos - de modo especial naqueles de matriz melodramática, entretanto, dispõe de outros saberes e de outras referências culturais não midiáticas para pensar e construir suas percepções de mundo e constituírem-se continuamente, desde diferentes gerações e a partir de identidades familiares. Tais identidades se caracterizam, sobretudo pelo sentimento de pertencimento quer da própria linhagem, quer da cidade ou do bairro em que vivenciam sua sociabilidade; e também pela forte relação entre a fé e o lúdico vivenciados nos modos de expressarem sua religiosidade e festividades. A investigação corrobora que as diversas aplicações do estudo dessa família permitem levantar hipóteses sobre outros fenômenos similares. / This thesis aims at understanding in what way the melodrama genre – in its updates through (tele)novela, the folk theatrical tradition bumba-meu-boi and the familiar socio-communicative practices – constitutes itself in a cultural matrix to the identity of a popular class family. We work with three generations of a family from Maranhão seeking to identify the uses, consumption and reception on tele (novela), as well as other socio-communicative and media practices throughout time. The primary observation of the field lead to the hypothesis that melodrama constitutes privileged matrix to the understanding of family(ies) identity (ies) because of the intense traffic and exchange of values that exist in tele (novela) and in a diversity of popular culture expressions. Therefore, we discuss historical and conceptual aspects of melodrama and its connections with telenovela and bumba-meu-boi; we debate about the various cultural matrixes of melodrama articulated to the production and disseminated by these two narrative formats; we reflect upon the concept of identity from different perspectives. In regard of the methodological issue, we outline a framework that contemplates both the theoretical reflection and the methodical research, choosing the method of oral history based on the technique of family history. For that, semi-structured and in-depth interviews were conducted, besides questionnaire and ethnographic observations. Among the main results, we point out: the family possesses a shared symbolic repertoire that recognizes and is aware of itself in media discourses – particularly in the ones of melodramatic matrix, however it has other knowledges and cultural references that don’t pertain to the media to reflect upon and build its perceptions of the world and continuously constitute itself, in different generations and based on family identities. Such identities are characterized, mainly, by the feeling of belonging to their own lineage, to a city or a neighborhood where they experience their sociability; and also by the strong relation between faith and ludic experienced in the ways their religiosity and festivities are expressed. The investigation corroborates that various applications of this family allows the bringing up of hypothesis concerning similar phenomena.

Submitted by Pós-Com Pós-Com (pos-com@ufba.br) on 2015-04-17T13:57:19Z No. of bitstreams: 1 Renata Cristina Bento Cerqueira - Dissertação.pdf: 4952508 bytes, checksum: 1946d4d9a7bcb23d1851b02f95c6cc0e (MD5) / Approved for entry into archive by Vania Magalhaes (magal@ufba.br) on 2018-01-23T13:03:46Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Renata Cristina Bento Cerqueira - Dissertação.pdf: 4952508 bytes, checksum: 1946d4d9a7bcb23d1851b02f95c6cc0e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-23T13:03:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Renata Cristina Bento Cerqueira - Dissertação.pdf: 4952508 bytes, checksum: 1946d4d9a7bcb23d1851b02f95c6cc0e (MD5) / CNPQ / Esta dissertação analisou as estratégias dos conteúdos transmídia publicados nos sites das telenovelas das 21h da Rede Globo, lançadas entre 2011 e 2013, após a criação do Departamento Transmídia da emissora, a saber: Insensato Coração, Fina Estampa, Avenida Brasil, Salve Jorge e Amor à Vida. Buscou-se destacar as mudanças e as regularidades nas extensões produzidas para a seção Fique por Dentro e os modos como tais iniciativas fomentaram a interação social online entre os internautas. Para embasar tal pesquisa, realizamos uma revisão de literatura, em que analisamos os trabalhos desenvolvidos por autores como Jenkins (2004) e pesquisadores da Rede Obitel Brasil, como Souza, Lessa e Araújo (2013), Lopes et al (2013) e Baccega et al (2013). As categorizações usadas para a classificação e análise das extensões, que constituíram parte do Projeto Transmídia das telenovelas da Rede Globo, foram baseadas nas proposições de Fechine et al (2013). Em nossa pesquisa, categorizamos 886 conteúdos e, em seguida, destacamos, a partir de exemplos, como esses materiais foram aplicados nas categorias de Recuperação, Antecipação, Remixagem, Contextual, Promocional, Diegético, Narrativo, Vivencial e Marca. Os resultados mostram que, ao longo do tempo, houve uma série de mudanças nas estratégias de conteúdos examinadas, com destaque para a flexibilização das fronteiras entre as categorias de análise, a apropriação de práticas dos internautas, o vínculo com as características do gênero telenovela e o fomento cada vez mais diversificado à interação social online. / This thesis analyzed t he strategies of transmedia content posted on the websites of Rede Globo's telenovelas of the 21:00 time ,slot that premiered between 2011 and 2013 , namely: Insensato Coração, Fina Estampa,Avenida Brasil, Salve Jorge eAmor à Vida. We sought to highlight the changes and regularities in the extensions produced for Fique por Dentro ́s section and the ways in which such initiatives have fostered online social interaction among netizens. To support this research, we conducted a literature review and analyzed the work done by authors such as Jenkins (2004) and researchers of Obitel Brazil, e.g. Souza,Lessa, and Araújo (2013), Lopes and colleagues (2013), and Baccega and colleagues (2013). The categorizations used for classification and analysis of the extensions, which were part of Rede Globo's transmedia project for the telenovelas, were based on propositions of Fechine and colleagues (2013). In our research, we categorized 886 contents and then highlighted how these materials were applied to categories of Recovery, Anticipation, Remixing, Contextual, Promotion, Diegetic, Narrative, Experientialand Brand. The results show that, over the time, there has been many changes in the strategies of contents examined, such as: the boundaries' loosening between the categories of analysis, the appropriation of practices of Internet users, the link with the characteristics of the telenovela genre, and the increasingly diverse waysof promoting online social interaction.

Submitted by Viviane Lima da Cunha (viviane@biblioteca.ufpb.br) on 2016-07-18T13:55:56Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 9555998 bytes, checksum: cbbe224e972cfd67be4d82be3f9fb3e1 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-18T13:55:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 9555998 bytes, checksum: cbbe224e972cfd67be4d82be3f9fb3e1 (MD5) Previous issue date: 2015-11-06 / This research’s thematic field is the Period Soap Opera with a look at the scenographical or recreated city, aiming to work with audio-visual tools and its possibilities of contribution to the city’s history. Therefore, Lado a Lado was elected the research's subject , written by João Ximenes Braga and Cláudia Lage, screened in 2012 - 2013 on Globo Television Network, whose historical construct of Rio de Janeiro at the beggining of the 20th century fits the melodrama. From this viewpoint, it is understood that although the soap opera Lado a Lado is a fictional work freely, inspired in specific historical events on that period, represents in a fictional fashion, the city of Rio de Janeiro during the urban process of modernization and social transformation. Together with the comprehension of language representation in an addressed space in and an specific time, utilized magnetic means to appropriate from the real city's historical construct, read and redefined by a different language: the soap opera. It is going to be questioned the way the soap opera appropriated from such historical context, recreating the heading towards modernity image of the city, which can also be seen as a mean of delivering information about the country's history to the general population. / O campo temático desta pesquisa é a telenovela de época com olhares para a cidade cenográfica ou a cidade recriada, visando trabalhar com a ferramenta audiovisual e suas possibilidades de contribuir para a história da cidade. Para tanto, elegeu-se como objeto de estudo a telenovela Lado a Lado, escrita por João Ximenes Braga e Cláudia Lage, exibida em 2012 – 2013 pela rede Globo de televisão, cujo construto histórico do Rio de Janeiro do início do século XX serve ao melodrama. Nesse sentido, partiu-se do pressuposto de que, embora a telenovela Lado a Lado seja uma obra de ficção livremente inspirada em determinados fatos históricos do início do século XX, representou, de forma ficcional, a cidade do Rio de Janeiro no processo de modernização urbana e de transformação social. Juntamente com a compreensão da linguagem de representação do espaço abordado num determinado tempo específico, utilizou os meios imagéticos para se apropriar do construto histórico de uma cidade real, lida e resignificada por outra linguagem: a teledramaturgia. Será questionada a maneira que a novela se apropriou de tal contexto histórico, (re)criando a imagem da cidade em direção à modernidade, podendo ser entendida como um meio de levar, à população em geral, informação sobre a história da cidade.