Submitted by PPGE PPGE (pgedu@ufba.br) on 2014-07-25T15:38:25Z No. of bitstreams: 1 dissertação de mestrado Flávio FINAL.pdf: 1601536 bytes, checksum: ec66cad9cc5cc1173134e23b36cd578c (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2014-07-28T19:38:02Z (GMT) No. of bitstreams: 1 dissertação de mestrado Flávio FINAL.pdf: 1601536 bytes, checksum: ec66cad9cc5cc1173134e23b36cd578c (MD5) / Made available in DSpace on 2014-07-28T19:38:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertação de mestrado Flávio FINAL.pdf: 1601536 bytes, checksum: ec66cad9cc5cc1173134e23b36cd578c (MD5) / CAPES / Essa dissertação apresenta leituras compreensivas artístico-geografizantes das dimensões filosóficas da formação docente. Para a escrita, objetivaram-se apresentações panorâmicas dessas leituras, em que, durante o processo investigativo, suscitaram-se conteúdos adjetivados de introdutórios - consonância com o objetivo. O trabalho investigativo foi desenvolvido por um novo processo metodológico, criado para pesquisas qualitativas. Nos escritos, são apresentados linguagem metafórica, que possibilitou encarar os atributos de certas categorias da geografia como equivalentes ao campo da formação docente. E com essa possibilidade de análises interpretativas, se apresenta os sujeitos no Espaço, e, também, ou principalmente, como espaço. As exposições metódicas das ideias foram dadas por meio de blocos de ensaios analíticoreflexivos, aonde foram formalizadas novas criações lexicais. Os ensaios se constituíram como espaços de diálogos – palcos para teatralizações de pensamentos em desfile - entre o pesquisador/homem ordinário e os “Outros” - professores entrevistados e autores citados, com objetivos de apresentar sentidos amplos nas abordagens de seus conteúdos – em movimentos dos mundos abstratos/concretos e/ou concretos/abstratos do campo da formação docente. A caracterização do resultado desse trabalho é dada pelo processo interpretativo, que ocorreu durante a investigação, se constituindo como o produto deste trabalho. O autor faz do realce de sua implicação na pesquisa, um modo para trazer à superfície - consciência –, de que nos lançamos para construir nosso destino em “verdades” e verdades inventadas. E sua ideia de espacialização dos sujeitos e suas criações de procedimentos metodológicos, têm vistas a desdobramentos e maiores aprofundamentos na futura tese de doutorado. / ABSTRACT This dissertation presents comprehensive readings artistic-geographyzing of the philosophical dimensions of the teaching formation. For the writing, panoramic presentations of these readings had been objectified, in which, during the investigative process, raised up contents of introductory applied as adjectives - harmony with the objective. The investigative work was developed by a new methodological process, created for qualitative researches. In the writings are presented metaphorical language, that it made possible to face the attributes of certain categories of geography as equivalents to the field of the teaching formation. And with this possibility of interpretative analyses, it presents the subject in space, and also, or primarily as a space. The methodical expositions of the ideas had been given by means of blocks of assays analytical-reflexives, where new lexical creations were formalized. The tests were constituted like spaces of dialogs – stages for theatricalities of thoughts in parade - between the investigator/ordinary man and "Others" - interviewed teachers and quoted authors, with objectives to present broad directions in the approaches of their contents – in movements of the abstract / concrete and / or concrete / abstract worlds of the field of the teaching formation. The characterization of the result of this work is given by the interpretative process, which took place during the investigation, constituting itself as the product of this work. The author does of the emphasis of his implication in the research, a way to bring to the surface - consciousness – of which we throw ourselves to build our destiny in “truths” and invented truths. And his idea of spatialization of the subjects and their creations of methodological procedures, they have been seen to ramifications and bigger deepening in the future doctorate theory.

Submitted by MARISTELA MIDLEJ SILVA DE ARAUJO (marimidlej@gmail.com) on 2014-08-19T22:53:15Z No. of bitstreams: 1 TESE MARISTELA MIDLEJ VELOSO.pdf: 7349944 bytes, checksum: 117111cf5165f0d32e35c9741982f501 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2014-08-21T15:18:45Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TESE MARISTELA MIDLEJ VELOSO.pdf: 7349944 bytes, checksum: 117111cf5165f0d32e35c9741982f501 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-08-21T15:18:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TESE MARISTELA MIDLEJ VELOSO.pdf: 7349944 bytes, checksum: 117111cf5165f0d32e35c9741982f501 (MD5) / Esta pesquisa se insere no campo de estudos da formação/atuação de professores e tecnologias na educação. Foi orientada em torno da questão: como ocorre o processo de criação/autoria do professor da educação básica no contexto da cibercultura? De modo mais específico, procurou-se compreender as concepções e práticas de autoria do professor no cotidiano da escola; identificar os móbeis internos e externos dos professores para práticas autorais no contexto da cibercultura; compreender o movimento que é gerado na rede de criação do professor, o qual envolve pessoas, objetos e saberes; identificar as apropriações e os sentidos que os professores desenvolvem em seu fazer pedagógico, a partir da interação com as tecnologias digitais online e offline; compreender, no contexto da cibercultura, como se forma o professor para práticas autorais no cotidiano da escola. A concepção de autoria no contexto da cibercultura no cotidiano da escola tomou como base os referenciais teóricos que contribuem para a discussão do professor como autor-criador do seu saber fazer docente, valendo-se do princípio dialógico constituinte do ato da criação. De forma específica baseou-se nos estudos de Cecília Salles referentes ao processo da criação do artista. Como proposta metodológica, o estudo foi conduzido pela pesquisa-formação (Macedo, Santos), com a abordagem da complexidade (Morin) e os pressupostos da pesquisa nos/dos e com os cotidianos (Alves), em diálogo com os estudos da cibercultura (Lévy, Lemos, Primo, Santaella) e formação de professores e uso de tecnologia (Bonilla, Pretto, Silva, Ramal). A pesquisa foi desenvolvida na Escola Estadual Carlo Salerio, Itabuna-BA, e contou com a colaboração de três praticantes professoras, selecionadas a partir dos atos de currículo com os usos de tecnologias digitais online e offline, através da participação no Programa Um Computador por Aluno (PROUCA) do governo federal. Na prática da pesquisa-formação, contínua e articuladamente, analisamos as práticas pedagógicas em diferentes espaçostempos da escola, as itinerâncias, as narrativas das praticantes e os documentos de processo. Os resultados alcançados revelaram que diversos e diferentes elementos formam a rede da criação do professor e que a ação docente autônoma e intencionada é fundante para sua autoria. Assim, o professor autor-criador se constrói na experiência, nas decisões, nas práticas e nos saberes refletidos de forma crítica e questionadora. Parte da criação dos professores está em seus escritórios, pessoais ou coletivos, seja em ambientes físicos ou virtuais. No processo há móbeis internos e externos que os impulsionam para inovações em suas práticas. Por outro lado, é preciso implementar políticas de formação em contexto que considere os condicionantes e recursos que determinam as ações no cotidiano da escola e as situações de trabalho vividas pelos professores. O estudo é finalizado com o convite para se criar no contexto/cotidiano da escola redes líquidas de colaboração e que estas potencializem/transformem, à luz dos princípios da cibercultura, os espaçostempos da escola, em espaços de formação permanente de professores, alunos, pais, gestores e de todos os demais que se aventuram ao ato de ensinar e de aprender. / ABSTRACT This research belongs to the field of study related to teacher training in technology education. It was constructed around the question: how the pro cess of creation / authoring of primary education teacher in the context of cyberculture oc cur? Specifically, it was sought to understand the concepts and practices of authorship teacher in the school routine; identify internal and external mobiles of teachers to the ba sic practices context in cyberculture; understand the movement that is generated in the ne twork of the teacher creation, which involves people, objects and knowledge; identify ap propriations and ways in which teachers develop their pedagogical practice, from the intera ction with digital technologies online and offline; understand how the teacher forms their dai ly authorship practices at school, considering the context of cyberculture. The concep tion of authorship in the context of cyberculture in the school routine was based in the oretical frameworks which contributed to the discussion of the teacher as author-creator of their teaching know-how, making use of the dialogic principle constituent of the act of creati on. Specifically it was relied on Cecilia Salles studies, regarding the process of the artist creati on. As a methodological proposal, this study was driven by the formation-research method, (Maced o, Santos), with an approach of the complexity (Morin) and assumptions of research in / and with the everyday life (Alves), in dialogue with the studies of cyberculture (Lévy, Le mos , Primo, Santaella) and teacher training using methodological technology (Bonilla, Pretto, Silva, Ramal). The research was developed in the State School Carlo Salerio, in the city of Itabuna in the state of Bahia, with the collaboration of three teachers practitioners, selected from the acts of the curriculum with the use of digital technologies online and offline, through participation in the Computer Program for Student (PROUCA), as an initiative of t he federal government. In the practice of the research-training continued and articulately, p edagogical practices in different areas of the school time, their itinerancies, the narratives of practitioners and the documents of the process were analyzed. The results obtained revealed that s everal and distinct elements form the network of the teacher’ creation and that the teach ing staff autonomous and intended action is foundational to his own authorship. Thus, the teach er author-creator is built on experience, decisions, practices and knowledge reflected critic ally and questioningly. Part of the teacher creation is on its offices, personal or collective, whether in physical or virtual environments. In the process there are internal and external mobi les that drive innovations in their practices. On the other hand, it is necessary to implement tra ining policies in a context that considers the conditions, conditionings and resources that determ ine the actions in everyday school life and work situations experienced by teachers. The study is finalized as an invitation to create in the context of everyday life of school, liquid collabor ation networks, which could enhance/transform in the light of the principles of cyberculture, the spacetimes of school, in areas of continuing education for teachers, student s, parents, managers and all others who adventure to the act of teaching and learning.

Submitted by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2016-05-09T13:41:45Z No. of bitstreams: 1 Dissertação de Hidemi Soares Miyamoto.pdf: 860497 bytes, checksum: a9c030090d113928999a07c01a2b172a (MD5) / Approved for entry into archive by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2016-05-11T12:58:18Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação de Hidemi Soares Miyamoto.pdf: 860497 bytes, checksum: a9c030090d113928999a07c01a2b172a (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-11T12:58:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação de Hidemi Soares Miyamoto.pdf: 860497 bytes, checksum: a9c030090d113928999a07c01a2b172a (MD5) / CAPES / O presente trabalho busca investigar as representações da vida cotidiana em dois filmes nacionais contemporâneos tomando como objeto as adaptações cinematográficas dos romances O Matador, de Patrícia Melo, e, O Invasor, de Marçal Aquino. A adaptação imagética da obra O Matador teve como título O Homem do Ano e a transposição da obra O Invasor conservou o mesmo título do livro. Também buscaremos investigar as semelhanças e as diferenças existentes nas obras literárias e nas obras fílmicas. Essas obras artísticas buscam evocar problemas que são vivenciados em algumas metrópoles brasileiras evidenciando temas como a violência urbana, o tráfico de drogas, a corrupção e a desigualdade social. This paper seeks to investigate representations of everyday life in contemporary national taking as object of cinematic adaptations of the novels O Matador (1995), written by Patricia Melo, and O Invasor (2002), written by Marçal Aquino. The adaptation of imagery O Matador had as O Homem do Ano (2003) title and the transposition of the work O Invasor (2002) kept the same title of the book. We will also investigate the similarities and differences in literary and movie in the works. These artistic works seek to evoke problems that are experienced in some Brazilian metropolises highlighting topics such as urban violence, drug trafficking, corruption and social inequality.

Capturing life as it is lived is an important goal in psychology, and diary methods are commonly used for this purpose. They capture events near the time of their occurrence and are less prone to retrospective biases associated with questionnaire, interview and survey methods. However, participants in diary studies must remember to carry the diary with them, and find it convenient to make entries in timely fashion. New approaches, replacing paper diaries with technology (e.g. personal digital assistants), can overcome forgetting to make entries and retrospective filling of data. However, until recently technology had its own problems (e.g. unreliability and cost of devices, the need for training, biases of technical competence, etc.). The research described in this dissertation arose from the anticipation that the rapid, worldwide growth of smartphone ownership would overcome many of these limitations since participant-owned smartphone diaries can eliminate associated costs and facilitate increased rates of compliance. Six diary studies were conducted on two transient cognitive phenomena. Initially, a smartphone app was developed and compared with a paper diary in the study of involuntary autobiographical memories. Although participants in the smartphone-diary condition demonstrated significantly better compliance than those in the paper-diary condition by reliably carrying their smartphones, and promptly completing diary entries in the app, they recorded significantly fewer events than paper diary users. To test that this unexpected finding was not specific to involuntary autobiographical memories, the method was tested with everyday memory failures, and the same unexpected finding was obtained. Further studies manipulated the length of diary-keeping period and demonstrated a diary entry rate reduction effect with longer diary keeping periods, an effect seen in both paper- and participant-owned smartphone-diaries. For involuntary autobiographical memories, the effect was demonstrated by comparing 1-day and 7-day diaries, and also by using a 30-40 minutelong digital audio recording method. With everyday memory failures, the effect was demonstrated by comparing 7-day and 28-day diaries. The audio recording method was used to capture involuntary autobiographical memories while driving. It was also used on a campus walk and compared with a 1-day paper diary within-subjects, finding a higher rate of recording in the shorter period, and consistency of memory counts across two modes of recording. This novel audio-recording method facilitated much more detailed analysis of involuntary memory cues and chaining and enabled the evaluation of potential instances of priming. Finally, a telephone and postal-based diary study of everyday memory failures demonstrated the feasibility of recruitment and measurement of participants remotely, which can be particularly useful with older adults. Taken together, the results of this research make a significant methodological contribution to research on transient everyday cognitive phenomena by showing that (1) care is needed when using participant-owned smartphone diaries, (2) paper diaries may be more reliable than currently given credit, and (3) diary-recording periods can be substantially reduced without compromising the quantity and the quality of data obtained. In addition, results increase our theoretical understanding of two specific phenomena studied in this dissertation: involuntary autobiographical memories and everyday memory failures. The findings indicate that involuntary memories are much more frequent than previously thought, may represent a stable characteristic of a person and, in addition to immediately present cues, can be elicited by internal memory chaining process and more distant priming of events and thoughts. Finally, the absence of age effects in the frequency and nature of recorded everyday memory failures, together with significant negative age effects in laboratory tests of memory and cognition, is a novel finding that has significant implications for research on cognitive ageing.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Com o objetivo de investigar as relações da comunicação com o espaço urbano, a presente dissertação se debruça sobre o bairro de Marechal Hermes, localizado na zona norte do Rio de Janeiro. Parte da abordagem da história cultural para refletir sobre as cidades, como propõe Sandra Pesavento, buscando perceber a urbe em suas três dimensões: materialidade, sociabilidade e sensibilidade. O primeiro aspecto atribui relevância ao fato de Marechal Hermes ser um bairro centenário, com uma morfologia singular boa parte do seu traçado e arquitetura originais são ainda mantidos, a despeito das interferências dos usuários. Assim, o bairro acumula diferentes registros, guardando uma memória de múltiplas temporalidades e possibilidades narrativas. A sociabilidade no bairro se manifesta nas práticas de ocupação do espaço e numa convivência cotidiana que se estabelece em relações diretas laços familiares, de amizade, vizinhança mas também em interações que se dão pelas redes de tecnologia e comunicação. Há uma tessitura de vozes consonantes e dissonantes, que não excluem divergências e tensões, mas focalizam sempre o sentido do comum. Tais redes de relações se complementam com as imagens construídas pelo cinema e pela TV, uma vez que o bairro tem sido cenário frequente de inúmeras produções da indústria audiovisual, como filmes, novelas e seriados. Veiculadas na grande mídia e consumidas de maneira peculiar pelos moradores, essas imagens se integram a um imaginário partilhado que legitima o valor do lugar distinguindo sua materialidade e seu espírito. Com um olhar de dentro, buscando sempre a perspectiva dos moradores, manifesta-se neste trabalho passado e presente, num instantâneo de Marechal Hermes que perscruta o futuro em novos sonhos para o lugar

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta tese tem como objetivo descrever o desenvolvimento da crítica da vida cotidiana elaborada pelo filósofo francês Henri Lefebvre. Analisamos os fundamentos teóricos e o contexto histórico no qual foi formulada a teoria crítica do cotidiano e seu contato com as experiências estéticas e políticas da primeira metade do século XX. Também analisamos a maneira pela qual, a partir da apreciação do tema da cotidianidade, Lefebvre faz uma crítica das leituras dogmáticas do marxismo, apreendendo o movimento de reestruturação da sociedade capitalista depois da Segunda Guerra Mundial e formulando, juntamente com as novas vanguardas do pós-guerra, um conjunto de idéias sobre a experiência social moderna que antecipa aspectos importantes dos eventos de 1968. / This thesis has as objective to describe the development of the critique of everyday life, elaborated by the French philosopher Henri Lefebvre. We analyze the theoretical beddings and the historical context in which the critical theory of the everyday life was formulated and its contact with the aesthetic and politics experiences of the first half of century XX. We also analyze the way, from the view of the dailyness", Lefebvre criticizes the dogmatic readings of marxism, apprehending the reorganization of the capitalist society after World War II and formulating, together with the new postwar vanguards of the period, a set of ideas on the modern social experience that anticipates important aspects of the 1968 events.

A presente pesquisa pretendeu discutir a importância de se oferecer atenção às inventivas redes relacionais discentes construídas no cotidiano da Universidade Federal de Viçosa/MG (UFV); sendo essas redes entendidas como produtoras de diferentes currículos e conhecimentos não institucionalizados na universidade. Assim, a partir da análise da construção de um grupo estudantil de diversidade sexual chamado Primavera nos Dentes, buscou-se cartografar diferentes modos de subjetivação da experiência discente que transversalizava aquele grupo e, por conseguinte, os enovelamentos políticos, sociais e desejantes com os quais o Primavera se cumpliciava. Tais cumplicidades se tornaram indicadoras da existência de uma vida estudantil plural que estava urdida em universos de sentido que não se restringiam apenas ao estudo das sexualidades. Acompanhado, portanto, a partir de suas interseções e seus contágios com diferentes processos grupais, encontramos que as dinâmicas do grupo Primavera nos Dentes construíam ramificações e conflitos que se estendiam ao Movimento Estudantil, a proposições político-partidárias, a orientações religiosas, a movimentos sociais diversos (como o MST, a Marcha Mundial das Mulheres, o Movimentos dos Atingidos por Barragens) que postulavam diferentes propostas revolucionárias para a universidade e para sociedade em geral. Assim, ao acompanhar as dinâmicas de um grupo pontual, invisível e institucionalmente frágil como o Primavera nos Dentes, fomos apresentados a redes de relações (geralmente ignoradas pela Administração Superior da universidade) que fomentavam outros conhecimentos e que também interferiam nos modos como os estudantes nelas envolvidos praticavam não apenas a UFV, mas também suas próprias vidas fora da instituição. / This research aimed to discuss the importance of giving attention to the inventive student relational networks, which are built in the daily life of the Federal University of Viçosa/MG (UFV), being these networks the producers of different curricula and knowledge that are not institutionalized at the university. In such a manner, from the analysis of the formation of a student group, called Primavera nos Dentes, characterized by sexual diversity, we sought to map out the assorted modes of subjectivity of the student experience that crossed that group and, consequently, the political, social and desiring entanglements of which the Primavera was an accomplice. These complicities indicated the existence of a plural student life which was woven in universes of sense not only restricted to the study of sexualities. Therefore, from its intersections and infections with various group processes, we found out that the Primavera nos Dentes dynamics built ramifications and conflicts, which extended into the Student Movement, political party proposals, religious orientations, diverse social movements (such as the Landless Rural Workers Movement MST, the World March of Women, the Movement of People Affected by Dams) that postulated different revolutionary proposals to the university and the society in general. Thus, by following the dynamics of a punctual, invisible, and institutionally fragile group, like the Primavera nos Dentes, we were introduced to networks of relations (generally ignored by the Senior Administration of the university) that fostered other kinds of knowledge and, also, that interfered in the ways in which the students involved practiced not only the UFV, but also their own lives outside the institution.

Esta dissertação surgiu a partir do desejo de contar a minha experiência como professora de Educação de Jovens e Adultos, como eu a vivi, o que aprendi e o que ainda quero descobrir. É nesta medida que, através deste trabalho, pesquisei e ouvi os relatos dos professores, pensando em suas práticas cotidianas, suas subjetividades e suas relações com os conteúdos escolares e com os saberes dos alunos, buscando identificar práticas emancipatórias em seus processos educativos cotidianos. As vozes dos alunos, tornam-se audíveis também, através das narrativas de suas vivências, que permitem, também, identificar atividades emancipatórias em meio aos seus processos de aprendizagem. Narrativas de alunos e narrativas de professores se entrelaçam criando uma trama da memória cotidiana, sobre a qual Nilda Alves (2008) chama a atenção por ser uma narrativa não linear e sujeita a diversas interrupções e introduções de outras histórias paralelas. Dessa forma, busquei fazer um entrelaçamento entre narrativas de professores e alunos, procurando tecer uma rede a partir da narrativa da vida e da literaturização da ciência. / This thesis came from the desire to tell my experience as an Education of Young and Adults teacher, how I lived it, what i learned and what I still want to discover. To that end, I have researched and heard the testimonies od the teachers, thinking about their daily work, their subjectivities and their relationships with school contents and with the knowledge of the students, looking to identify emancipatory practices in their daily educational processes. The students' voices also become audible, through the narrative of their experiences, which allows us to identify emancipatory activities in the midst of their learning processes. The narratives of both students and teachers connect weaving a web of daily memory, highlighted by Nilda Alves (2008) for being a non-linear narrative susceptible to various interruptions and introductions od other parallel stories. This way, I tried to make an intersection between narratives of teachers and students, looking to weave a web based on the narrative of life and the literarization of science.

A presente dissertação de mestrado propõe uma reflexão sobre os lugares da arte no contexto de um mundo globalizado em que o deslocamento se coloca como uma questão fundamental em diversas esferas da vida, dos homens, das coisas. Nesse mundo da mobilidade física ou virtual, concreta ou imaterial, objetiva ou simbólica, as obras de arte percorrem caminhos diversos e nos interrogam sobre como suportam, em seus deslocamentos, serem carregadas de um sistema de visibilidade para outro. O artista assume diferentes papéis e se relaciona com as questões da arte a partir de perspectivas móveis. Quando se deslocam artista e obra partem de um lugar conhecido e se movem para desconhecer. Caminham por Algum Lugar para chegar a Lugar Algum. Com o objetivo de especular sobre o que chamei de Algum Lugar, Lugar Algum, construo uma sequência de ações possíveis: caminhar, parar, compartilhar / perceber, imaginar / modificar, inventar, re-significar / afastar, aproximar / entrar, sair. Construir meu trabalho é orientar-me por um conjunto de ações em aberto nem sempre na mesma ordem. Como estratégia, exercito a ação de mover-me por lugares desconhecidos e busco manter sempre aumentado o meu nível de percepção dos lugares por onde passo. Uso meu corpo como um mediador sensível e me permito ser afetada. Procuro, de forma proposital, variar entre o estado de conhecer e de desconhecer. Trabalho a partir do cotidiano para tirar dele o que se mostre saliente e para me dedicar a reinventar lugares com o meu corpo e na minha mente. Ao relacionar a geografia do que está visível com um amplo universo que ainda se encontra num estado de vir a ser, coloco-me diante de uma geografia imaginária, busco uma forma de continuar infinitamente a construir hipóteses sobre Algum Lugar. Através de relações entre o meu processo de trabalho e algumas obras de artistas contemporâneos procuro estabelecer conexões que contribuam para deixar em aberto um campo potencial de investigações sobre os lugares da arte / This masters dissertation proposes a reflection on the art places in the context of a globalized world , in which the displacement stands as a key issue in many spheres of life, of mankind, of things. In this world of mobility physical or virtual, concrete or immaterial, objective or symbolic art works cover different paths and question us how they manage, in their displacements, to be taken from one visibility system to another. The artist takes on different roles and relates to art questions from movable perspectives (or mobile prospects). When they move (artist and art work) they go from a known place and move themselves to the unknown. They go Somewhere to get Nowhere. Aiming at speculating about what I called Somewhere, Nowhere, I build a sequence of possible actions: walk, stop, share, understand, imagine, modify, invent, give a new meaning, move away, approach, enter, leave. To construct my work is to direct myself through a set of open actions not always in the same order. As a strategy, I exercise the action of moving myself through unknown places and I always try to keep my increased level of awareness of the places where I go. I use my body as a sensitive mediator and I allow myself to be affected. I try, on purpose, to range from the state of knowing and not knowing. My work is based on everyday life and I take from it what seems to be important and I devote myself to reinvent places with my body and my mind. When relating to the geography of what is visible with a broad universe that is still in a state of becoming I come before an imaginary geography and I seek a way to continue to build infinitely hypotheses about Somewhere. Through the relationship between my work process and some art works by contemporary artists, I seek to establish connections that contribute to leave open a potential field of research on the places of art

The notion of an environmental crisis or catastrophe conjures connotations of rupture, emergency, and impermanence: an intermediary moment of chaos in which the normal order of things collapses in on itself only to be brought back to life—or “recovered”—after the crisis is finished. It is by definition an event out of the ordinary, which in turn is idealised as the realm of routine, repetition, and the reproduction of the social order. But how might such crises permeate the body, home, and other ecologies of everyday life? And how might these ecologies be marshalled and transformed in a time of unfolding change? California is currently caught in a cascade of intersecting environmental crises, erupting most spectacularly with the state’s “historic” drought, which lasted from 2011 to 2017 and peaked in 2014/2015. Alongside the drought and its second order ramifications like wild fires and dust storms, the local manifestations of a changing climate are converging to generate among Californians a sense of near-constant crisis that is both powerful and widespread. Based on thirteen months' fieldwork from June 2014 to July 2015 in the arid lands of Central and Southern California, this thesis examines everyday lived experiences of space and time amidst this scene of instability and uncertainty. Each chapter tracks from a different vantage point the ways in which people are experimenting with the material, practical, and symbolic elements of “the ordinary” in response to the discontinuities introduced into daily life by forces beyond their control. It is my assertion that these ongoing and open-ended practices are poorly captured by the concept of “recovery”—a recurrent figure in the anthropology of disaster—which strongly suggests a telos of return to some or another pre-disaster way of life. The central argument of the thesis, then, is that these processes of experimentation must be understood in an analytical framework that embraces rather than disavows the mutual absorption of the ordinary and the event. As such, the thesis examines the improvisational as well as the habitual aspects of everyday life, whilst also directing attention to the generative as well as destructive dimensions of environmental crisis. Sure enough, environmental crises can incite shock and trauma in those that live through them. At their most extreme, they may also reduce life to a state of bare survival. Yet my interlocutors also took great pride in their collective capacities not only to “weather the storm” but also to invent new modes of self-sufficiency in response to their altered physical circumstances. In doing so, they all drew heavily upon images of California’s past in order to make sense of their present and chart paths for future action. As such, the thesis will contribute to anthropologies of disaster, the ordinary, and historical imagination and practice in the contemporary United States.