Empirical evidence consistently shows that an emphasis on materialistic values negatively correlates with quality of life, both at an individual and societal level. The purpose of this thesis is to contribute to a better understanding of this interrelationship. The thesis is divided into two parts - theoretical and empirical. The theoretical part presents concepts both of quality of life and materialism as well as contemporary approaches to their research and measurement. Special attention is paid to the concept of eudaimonic well-being as a core concept of optimal human functioning, and to the concept of post-materialism as a value orientation that emphasizes self-expression and quality of life. The thesis is based on two propositions referring to the relation between quality of life and materialistic value orientation. On the one hand, materialism facilitates an economic development and market economy of a given society. At a certain level of economic development there is a tendency to shift to post-materialistic values associated with autonomy, self-realization and personal growth. This value shift is not effortless, as the other proposition claims. The consumer-driven culture produced by the modern economy promotes material values. It claims that the route to happiness and well-being is through...

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Made available in DSpace on 2016-06-02T19:39:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 4133.pdf: 1078786 bytes, checksum: e629f59a5c280933ae0d5eb842ba7394 (MD5) Previous issue date: 2012-01-10 / Financiadora de Estudos e Projetos / The intention of this research was to analyze and clarify the conceptual foundations of the Historical-Cultural Theory, based on the Historical-Dialectical Materialism by Marx, and their direct implications for the pedagogical practices, specifically on the processes of teaching and learning, in order to contribute to the Brazilian Basic Education, in the search to understand and overcome the problems related to the difficulties of teaching and student learning. The Historical-Cultural Theory is based on the Historical-Dialectical Materialism by Marx and has its methodological foundation founded in the microgenetic analysis. The Marxist theoretical presumptions assists Vigotsky s analysis with the discussion of humans being not only a biological structure, but rather a consequence of the historical-cultural relation, having work as the main mediator. Vigotsky and collaborators present important theoretical and practical contributions to the understanding of the dialectical relations between Teaching and Learning. Vigotsky s microgenetic analysis shows us how to overcome this dilemma between the processes of teaching and learning. From Vigotsky s point of view, the pedagogical processes are intentional, deliberate, and the school is the place where the intentional pedagogical intervention triggers the learning and quality teaching processes. The research is of a bibliographic nature and uses two sources: the primary ones, pieces of work of authors from the Historical-Cultural Theory, and the secondary ones, pieces of work of authors who interpret the primary pieces of work. The question that guided the research was: What are the core concepts of the Historical-Cultural Theory, based on the Marxist theory and its implications for the pedagogical practices? The objectives outlined to answer this theme were: to analyze, in the writings of the Marxist philosophy, the major theoretical points of the Historical-Dialectical Materialism that assist the Historical-Cultural Theory; to clarify the contributions to the Historical- Cultural Theory to the understanding of the dialectical relations in the processes developed in the pedagogical practices. The results clearly show the necessity of overcoming the biological paradigm of Education and presenting an educative model oriented around the viewpoint of society, of human being and of knowledge as highly social, as well as the conceptions of teaching and learning as processes of human activity mediated by human relations and of nature itself. An educative model oriented around the teacher s mediated activity in students zone of proximal development. The work intended to contribute to the advancement of pedagogical practices and in-depth academic discussion about the mediated activity and the zone of proximal development, as focuses of teachers performance, towards school teaching and learning problems. / A intenção desta pesquisa foi analisar e explicitar as bases conceituais da Teoria Histórico-Cultural, fundamentadas no Materialismo Histórico-Dialético de Marx, e suas implicações diretas nas práticas pedagógicas, especificamente sobre os processos de ensino e de aprendizagem, com o intuito de colaborar com a Educação Básica brasileira, na busca de compreender e superar a problemática relacionada às dificuldades de ensino e de aprendizagem dos alunos. A Teoria Histórico-Cultural baseia-se no Materialismo Histórico-Dialético de Marx e tem sua fundamentação metodológica alicerçada na análise microgenética. Os pressupostos teóricos marxistas subsidiam as análises de Vigotsky na discussão de que o ser humano não é só estrutura biológica, mas, sim, consequência da relação histórico-cultural, tendo o trabalho como mediador principal. Vigotsky e colaboradores apresentam importantes contribuições teórico-práticas para a compreensão das relações dialéticas entre Ensino e Aprendizagem. A análise microgenética de Vigotsky nos mostra como superar esse dilema entre os processos de ensino e de aprendizagem. Para Vigotsky os processos pedagógicos são intencionais, deliberados e a escola é o lugar onde a intervenção pedagógica intencional desencadeia os processos de aprendizagem e de ensino de qualidade. A pesquisa tem natureza bibliográfica, usando duas fontes: as primárias, obras dos autores de Teoria Histórico- Cultural e, secundárias, obras de autores que interpretam as obras primárias. A questão que orientou a pesquisa foi: Quais os conceitos centrais da Teoria Histórico-Cultural, fundamentados na teoria marxista e suas implicações nas práticas pedagógicas? Os objetivos delineados para responder esta temática foram: analisar nos escritos da filosofia marxista os principais pontos teóricos do Materialismo Histórico-Dialético que subsidiam a Teoria Histórico-Cultural; explicitar os aportes da Teoria Histórico- Cultural para a compreensão das relações dialéticas nos processos desenvolvidos nas práticas pedagógicas. Os resultados evidenciam a necessidade de superação do paradigma biologicista da Educação e de apresentar um modelo educativo pautado na visão de sociedade, de homem e de conhecimento como eminentemente social, bem como as concepções de ensino e de aprendizagem como processos da atividade humana mediados pelas relações humanas e da própria natureza. Um modelo educativo pautado na atividade mediada do professor na zona de desenvolvimento proximal dos alunos. O trabalho pretendeu contribuir para o avanço das práticas pedagógicas e discussão acadêmica aprofundada sobre a atividade mediada e a zona de desenvolvimento proximal, como focos da atuação docente, frente aos problemas de ensino e aprendizagem escolares.

Submitted by Celia Regina da Silva (crsilvau@gmail.com) on 2017-10-29T19:41:45Z No. of bitstreams: 1 Tese versão final CELIA REGINA DA SILVA para autoarquivamento.pdf: 3927347 bytes, checksum: adbf85ce39fdaea9d2599cf718f8c49c (MD5) / Approved for entry into archive by LUIZA DE MENEZES ROMANETTO (luizamenezes@reitoria.unesp.br) on 2017-11-09T14:12:53Z (GMT) No. of bitstreams: 1 silva_cr_dr_arafcl.pdf: 3927347 bytes, checksum: adbf85ce39fdaea9d2599cf718f8c49c (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-09T14:12:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 silva_cr_dr_arafcl.pdf: 3927347 bytes, checksum: adbf85ce39fdaea9d2599cf718f8c49c (MD5) Previous issue date: 2017-09-01 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O presente estudo, fundamentado na pedagogia histórico-crítica e na psicologia histórico-cultural, tem como objeto a análise das relações entre a prática de ensino na educação infantil e a dinâmica a partir da qual se dá a gênese do desenvolvimento do caráter da “criança difícil”, tal como proposto por Vigotski (1997). Diante disso, traçamos o objetivo geral de analisar os mecanismos interpessoais e interpsíquicos presentes na dinâmica de formação das características recorrentes na conduta do aluno, apontadas como inadequadas do ponto de vista do professor, e suas relações com a organização do ensino na educação infantil. Nossas hipóteses iniciais previam a expressão da controvérsia filosófica entre essência e existência na forma como a equipe escolar explica a causa do comportamento das crianças, pois algumas das ações do aluno que o professor considera inadequadas são manifestações características do período do desenvolvimento infantil no qual esse aluno se encontra e a organização do ensino pode gerar condutas do professor que contribuem para acirrar aspectos das crises típicas dos períodos de transição, influenciando a dinâmica de constituição do caráter desse aluno. Pautando-nos no método materialista histórico-dialético, adotamos o estudo de caso como procedimento metodológico e obtivemos os dados por meio da participação na rotina da escola em situações pontuais durante cinco meses, aplicação de questionário aos professores para a definição do caso e pela realização de observação direta em sala de aula com registros videográficos durante 10 dias. Para análise, tomando como unidade mínima a intencionalidade dos atos humanos, abordamos a dimensão filosófica do problema investigado relacionando os dados referentes às concepções expressas por professores, gestores e familiares nas situações observadas com os aspectos filosóficos do processo de instituição da intencionalidade que sustenta a relação entre educação escolar e sociedade. Para análise dos registros filmográficos selecionamos situações em que nosso sujeito de pesquisa encontrava-se envolvido em um conflito com qualquer adulto e delimitamo-las como “episódio de interação conflitiva”. Marcamos o início do episódio a partir dos fatos que desencadearam o conflito, identificando quais atos levaram ao seu princípio e quais atos foram manifestos como reação aos primeiros. Identificamos 23 episódios de interação conflitiva, os quais foram analisados por meio da identificação da unidade dialética conteúdo-forma, presentes na intencionalidade dos atos manifestos na situação conflitiva. Os dados mostram indícios da controvérsia filosófica entre essência e existência no discurso dos familiares e equipe escolar, como interiorização da controvérsia na consciência individual. As observações das condições de ensino explicitam que há na rotina da escola alguns fatores intervenientes em relação à ocorrência de interações conflitivas, tais como a necessidade de que as professoras realizem atividades não condizentes com o acompanhamento pedagógico das crianças em momentos destinados para esse fim, escassez de promoção da atividade-guia da faixa etária, entre outras. No que concerne ao aluno, os dados revelam manifestações que podem ser associadas aos sintomas da crise dos três anos, com conteúdo predominantemente negativista. A análise dos episódios de interação conflitiva revela um predomínio de atos destinados a desencadear reações dos adultos, sob a forma de comportamentos inadequados para o contexto por parte do aluno. Quanto aos adultos, notamos a prevalência de atos direcionados a conter verbalmente o aluno, sob forma de expressões imperativas e autoritárias, o que, de acordo com a literatura, não condiz a práticas adequadas de interação com a criança na referida situação social de desenvolvimento. Tais fatos corroboram nossas hipóteses iniciais de que a intervenção dos professores tem sido realizada de um modo que leva ao acirramento tanto das características associadas à crise dos 3 anos quanto das formas de conduta que definem a “criança difícil”. Concluímos que a conduta do professor é um fator interveniente na dinâmica de formação das regularidades do comportamento infantil e afirmamos que os pressupostos da psicologia histórico-cultural e da pedagogia histórico-crítica fornecem subsídios para uma reorganização da prática pedagógica que conduza à superação de manifestações de condutas regulares de professores e de alunos que se caracterizam como empecilhos ao pleno desenvolvimento. / The present study, based on historical-critical pedagogy and historical-cultural psychology, has as its object the analysis of the relationship between the practice of teaching in early childhood education and the dynamics that provoke the genesis of the development of the character of the "difficult child", as proposed by Vigotski (1997). In view of this, we have outlined the general objective of analyzing the interpersonal and interpsychic mechanisms present in the development dynamics of the recurrent characteristics in the student 's conduct, pointed out as inadequate by the perspective of the teacher, and their relations with the organization of teaching in early childhood education. Our initial hypotheses predicted the expression of the philosophical controversy between essence and existence in the way the school staff explains the cause of the children's behavior, since some of the student's actions that the teacher considers inappropriate are characteristic manifestations of the child's developmental period and the organization of the teaching can generate conducts in the teacher that contribute to intensify aspects of the typical crises of the transition periods, influencing the dynamics of constitution of the character of this student. Based on the historical-dialectical materialist method, we adopted the case study as a methodological procedure and obtained the data through the participation in the routine of the school in specific situations during five months, applying a questionnaire to the teachers for the definition of the case and observing directly the classroom, with video recordings for 10 days. For analysis, taking as a minimal unit the intentionality of human acts, we approach the philosophical dimension of the investigated problem, relating the data referring to the conceptions expressed by teachers, managers and relatives in the situations observed with the philosophical aspects of the process of institutionalization of the intentionality that sustains the relation between school education and society. For analysis of the film recordings we select situations in which our subject of research was involved in a conflict with any adult and delimited such situations as "episode of conflictual interaction". We mark the beginning of the episode from the facts that triggered the conflict, identifying which acts led to its beginning and which acts were manifested as a reaction to the former. We identified 23 episodes of conflictual interaction, which were analyzed through of the identification of the content-form dialectical unit, present in the manifest acts in the conflict situation. The data show evidence of the philosophical controversy between essence and existence in the discourse of family and school team, as interiorization of the controversy in the individual consciousness. The observations of the teaching conditions show that there are in the routine of the school some intervening factors in relation to the occurrence of conflicting interactions, such as the need for the teachers to carry out activities that are not appropriate to the pedagogical accompaniment of the children in moments destined for this purpose, lack of promotion of guide-activity of the age group, among others. With regard to the student, the data reveal manifestations that can be associated with the symptoms of the crisis of the three years, with predominantly negativist content. The analysis of the conflicting interaction episodes reveals a predominance of acts destined to trigger reactions in the adults, in the form of decontextualized behaviors on the part of the student. As for adults, we noticed the prevalence of acts verbally directed to student control, in the form of imperative and authoritarian expressions, which, according to the literature, does not conform to adequate practices of interaction with the child in said social development situation. Such facts corroborate our initial hypotheses that the intervention of teachers has caused the intensification of the characteristics associated with the crisis of the three years and of the forms of conduct that define the "difficult child". We conclude that the conduct of the teacher is an intervening factor in the dynamics of the formation of regularities of child behavior and we affirm that the assumptions of historical-cultural psychology and historical-critical pedagogy provide subsidies for a reorganization of pedagogical practice that leads to the overcoming of regular conducts of teachers and students that are characterized as obstacles to full development. / CAPES: 1585859

The study has the interest to investigate the existing values in science and analyze the possibility of promotion of ethics in the scientific pratices in the contemporaneity. The basis for this analysis is on Hugh Lacey s studies on the search for an epistemological model based on the adequacy of present values in scientific practices to social projection and human needs. This analysis shows that to have a better understanding of science and its objective, we should distinguish the values, the moments and the decisive strategies for the development of science. The Lacey s proposed has two articulations a distinction of values (cognitive and noncognitive) and a distinguish of the proper times of scientific practice that would enable a better explanation and justification of the problem of ―value-free science‖. To Lacey, there are three moments of scientific activity that allow us to analyse the performance of values: the moment M1, to adopt ways and strategies for research; the moment M2, to accept theories; and the moment M3, to apply scientific knowledge. The distinction of values is needed to support the view that scientific knowledge can be impartial and still serve as social values. Already, the distinction of moments of scientific activity allows the author to indicate the suitable place for investigating social influences in the research (at the moments M1 and M3). We realize that the modern tradition of science used a materialist understanding that selected restricted and one-dimensional strategies of research, overly linked to noncongnitive values of control of natural objects that privilege capitalists values, that, almost always, do not guarantee the enjoyment of other values essential for the human welfare. Therefore, this discussion suggests the importance of rethink the present values in science for a scientific activity that balances the ideal of the understanding of the world, together with the ability to generate useful Technologies for the flourishing of humanity. / O estudo tem por interesse investigar os valores existentes na ciência e analisar a possibilidade da promoção de uma prática científica ética na contemporaneidade. A base para essa análise fundamenta-se nos estudos de Hugh Lacey sobre a busca de um modelo epistemológico pautado na adequação de valores presentes nas práticas científicas às projeções sociais e necessidades humanas. Tal análise aponta que para termos uma melhor compreensão da ciência e do seu objetivo devemos distinguir tanto os valores quanto os momentos e as estratégias decisivas para o desenvolvimento da ciência. A proposta de Lacey apresenta duas articulações - uma distinção dos valores (cognitivos e não cognitivos); e uma distinção dos devidos momentos da prática científica que possibilitariam uma melhor explanação e justificação do problema da ―ciência livre de valores‖. Para Lacey há três momentos da atividade científica que nos permitem analisar a atuação dos valores: o momento M1, de adotar caminhos e estratégias para a pesquisa; o momento M2, de aceitar teorias e; o momento M3, de aplicar o conhecimento científico. A distinção dos valores é necessária para apoiar a visão de que o conhecimento científico pode ser imparcial e ainda se servir de valores sociais. Já a distinção dos momentos da atividade científica permite ao autor indicar o local adequado para se investigar influências sociais no interior das pesquisas (nos momentos M1 e M3). Perceberemos que a tradição moderna de ciência se utilizou de um entendimento materialista que selecionou estratégias de pesquisa restritas e unidimensionais, exageradamente ligadas a valores não cognitivos de controle dos objetos naturais que acabam por privilegiar valores capitalistas que, quase sempre, não garantem a apreciação de estratégias múltiplas de pesquisa e de outros valores essenciais para o bem-estar humano. Por isso esta reflexão propõe a importância de repensarmos os valores presentes na ciência para almejarmos uma atividade científica que equilibre o ideal de entendimento do mundo juntamente à capacidade de gerar tecnologias úteis ao florescimento da humanidade. / Mestre em Filosofia

Le Cercle de la Russie neuve est couramment présenté comme le lieu d’origine du « marxisme à la française » ; à savoir, d’une pensée marxiste reconduite au matérialisme des Lumières, définie en 1939 comme « rationalisme moderne » et qui sera, à partir de l’après-guerre, l’une des références idéologiques majeures du PCF. Et pourtant, les premiers travaux de ce groupe –dont le rôle joué dans l’introduction du matérialisme dialectique dans le débat philosophique en France est méconnu – sont consacrés à la démonstration de l’hétérogénéité du marxisme à la tradition rationaliste et matérialiste française, en proposant en revanche une lecture hégélianisante de la philosophie de Marx. Pour décrire le procès qui a conduit à ce véritable renversement de sens, et identifier les instances qui en étaient à l’origine, il ne suffit pas de remonter aux écrits des auteurs se réclamant du marxisme, pour les rendre à nouveau lisibles : il s’agit plutôt d’en suivre les thèses au-delà de leur formulation, dans leurs effets ainsi que dans leur interaction avec le champ idéologique dans lequel elles interviennent et qui à son tour les surdétermine. A la lumière de cette double forme d’existence de la philosophie marxiste – en tant que théorie, dans son élaboration, et en tant qu’idéologie, dans son activation – il est possible de réinscrire l’histoire de son introduction en France dans sa problématique originaire, et par là de l’interroger au-delà de la marque du stalinisme qui lui a été imprimée et qui en recouvre comme une pierre tombale sa propre spécificité. / The Cercle de la Russie neuve is commonly described as the place of origin of the “marxisme à la français”, namely, a Marxist thought reduced to Enlightenment materialism, and defined in 1939 as “modern rationalism”. And yet, at first the work of this group was aimed to demonstrate the heterogeneity of Marxism to the French rationalist and materialist tradition, proposing instead a Hegelian reading of Marx's philosophy.

Ce travail d’analyse s’intéresse à la construction des différents sujets dans les chroniques de l’écrivain chilien Pedro Lemebel. Suite à la dictature d’Augusto Pinochet et à l’implantation du néolibéralisme la société chilienne s’est profondément transformée. Le chroniqueur interroge ces mutations à partir des sujets participants à cette réalité, mais qui n’ont pas de véritable place dans les discours institutionnels, littéraires et artistiques. Ainsi, le lecteur fait la connaissance de travestis, de prostitués, d’homosexuels, d’enfants de la rue, de vagabonds, de fous, et de femmes des bidonvilles. Nous souhaitons démontrer comment se constituent ces subjectivités invisibles à partir de stratégies discursives qui mettent en évidence les processus de subjectivation imposés par le système économique, politique et social. En outre, la réflexion se porte sur les stratégies privilégiant la corporalité comme discours de résistance, voire de force politique. La recherche s’articule autour de trois axes de réflexion. Nous évoquons la question de la chronique comme l’espace textuel propice au travail sur les subjectivités. Nous abordons ensuite les pratiques d’assujettissement et de constitution vécues par les subjectivités situées à la marge de la société. Celles-ci font du désir et de la mémoire leurs principes fondamentaux. Enfin, nous étudions les diverses stratégies corpo-textuelles liées à la notion de nomadisme et de corps résistants. Ainsi, nous analysons le nomadisme identitaire, les métamorphoses corporelles, la prédominance du discours de la chair et les transformations de l’imaginaire à partir de la corporéité. Sur le plan théorique nous nous appuyons sur les travaux de Michel Foucault, Gilles Deleuze, Félix Guattari et Rosi Braidotti. / The objective of this study is to analyze the construction of various subjects in the chronicles of the Chilean writer Pedro Lemebel. The dictatorship of Augusto Pinochet and the implementation of neoliberalism have profoundly transformed Chilean society. The author retrieves these transformations from the subjects who participate in this reality, and who have no real place in the institutional, literary and artistic discourse. We meet cross-dressers, prostitutes, homosexuals, street children, vagabonds, mentally disturbed individuals, and women from the slums. We want to demonstrate how these invisible subjects represent the discursive strategies invoked to highlight the processes of subjection imposed by the economic, political and social system. Furthermore, how do these strategies emphasize corporeality as a means of resistance discourse or even possibly a political force? The research is based on three lines of thought. We discuss the questions of whether the author is the textual space most conducive to explore the individual subjects. We then address the mode of subjection and constitution by subjects (subjectivity) at the fringes of society. These groups have made desire and memory their fundamental principles. Finally, we study the various text strategies related to the concept of “nomadic theory” and “resistant body”. Thus, we analyze the notion of being nomadic as part of one’s identity, bodily metamorphosis, the dominance of the flesh and the transformation of the imaginary order issued from the corporeality. Theoretically, we take as reference the work of Michel Foucault, Gilles Deleuze, Felix Guattari and Rosi Braidotti

Abstract Sustainability is a catchword for contemporary concerns of environmental and societal vulnerability. Scholars, policymakers, designers, and educators alike find themselves knotted increasingly within fabrics of sustainability, approached as an object of concern in education and technoscientific projects. In relation, scholars drawing from posthuman and new materialist thinking have begun to re-imagine sustainability. Considering human subjectivity as part of the world in its ongoing, reiterative becoming has introduced new possibilities to rethink responsibility in and for sustainable change. This research is rooted in my engaged practices of participatory design and education on violence, violence prevention, and non-violence, which form the empirical research terrain of this study. This dissertation includes four articles that inquire into the practices in question by exploring possibilities for nurturing non-violence—and by scrutinising responsible participatory practices in design. This synopsis re-engages with the results presented in the articles mentioned and participates in calls to rethink sustainability. In order to reconsider sustainability in and for practices of sustainable change, I develop theoretical thinking based on response-ability and touch, as discussed by Karen Barad and Donna Haraway. Through a diffractive, affirmative engagement with sustainability in the engaged practices of change-making, I aim to unfold the affordances of feminist (new) materialist renegotiations of ethics and responsibility, in order to inform responsible participatory practices of change-making and, in particular, change towards non-violence. This research offers insight into the intricate ways sustainability reconfigures in and through practices of change-making in participatory design, education, and everyday engagements for non-violence. I begin by proposing a thinking and practice of response-able engagement. Then, through the idea of touchable matters, I foreground how the co-constituted conditions of ethically sustainable response become reconfigured in the designerly, the researcherly, the pedagogical, and other everyday practices, challenging for a shift to a new mode of entangled response-ability for sustainable change and towards non-violence. / Tiivistelmä Kestävyys on aikaamme läpileikkaava, sosiaalisiin ja ekologisiin epäkohtiin tarttuva haaste, joka yhdistää tutkijoita ja muita toimijoita moninaisina jaetun huolen ja interventioiden kohteina myös koulutuksellisissa ja teknotieteellisissä projekteissa. Posthumanistinen ja uusmaterialistinen ajattelu on haastanut ymmärryksiä kestävyydestä asettamalla inhimillisen toimijuuden erottamattomaksi osaksi maailman jatkuvia tulemisen ja tuottumisen prosesseja. Painopiste kestävyyden, muutoksen ja niihin liittyvien vastuullisuuksien tarkastelussa on siirtynyt arkisten käytänteiden moniulotteisiin kietoutuneisuuksiin. Väitöstutkimukseni sisältää neljä artikkelia, jotka perustuvat kahteen empiiriseen kokonaisuuteen. Työni aineisto on tuotettu tutkimalla työpaikkakiusaamiseen liittyvän osallistuvan suunnittelun vastuullisia käytänteitä sekä väkivaltaa, väkivallan ehkäisemistä ja väkivallattomuutta käsittelevää akateemista koulutusta. Väitöskirjaan sisältyvissä artikkeleissa olen tarkastellut pyrkimyksiä kohti väkivallattomuutta sekä muutokseen sitoutuneita ja siihen moninaisesti kietoutuvia käytänteitä. Työni yhteenveto-osassa työstän artikkeleissa esitettyjä osallistumista, refleksiivisyyttä, välittämistä ja väkivallattomuutta käsitteleviä tuloksia diffraktiivisesti. Työstämisen teoreettis-käsitteellisenä kumppanina toimivat Karen Baradin ja Donna Harawayn kosketusta ja vastuullisuutta käsittelevät keskustelut. Yhteenvedon tavoitteena on tarkastella feministisen (uus)materialistisen ajattelun mahdollisuuksia tuottaa uutta ymmärrystä kestävyydestä osana vastuullisia osallistuvia toimintatapoja muutoksen – ja erityisesti väkivallattomuuteen pyrkivän muutoksen – jokapäiväisissä käytänteissä. Kestävän muutoksen ja väkivallattomuuden mahdollisuudet tuottuvat osallistuvan suunnittelun, koulutuksen ja arjen käytänteissä moninaisin tavoin. Vastuullisuutta tarkastellessani esitän ajatuksen ”koskettavista kudelmista”, mikä kutsuu tunnistamaan, kuinka eettisen kestävyyden ja suhteisuuden mahdollisuudet ”kanssatuottuvat” arkisissa kohtaamisissa. Samalla se haastaa rakentamaan uudenlaista, tähän eettis-ontologiseen kietoutuneisuuteen sitoutunutta vastuullisuutta jokapäiväisissä suunnittelun, tutkimuksen, koulutuksen ja arjen pyrkimyksissä kohti kestävää muutosta ja väkivallattomuutta.

Submitted by Onia Arantes Albuquerque (onia.ufg@gmail.com) on 2018-10-26T14:42:20Z No. of bitstreams: 2 Tese - Maria Marta da Silva - 2018.pdf: 2962558 bytes, checksum: 2f049e3633d25baf35077ce6279a439b (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-10-29T10:32:52Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Tese - Maria Marta da Silva - 2018.pdf: 2962558 bytes, checksum: 2f049e3633d25baf35077ce6279a439b (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-29T10:32:52Z (GMT). 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In connection with this objective and object of research, we organized ourselves to answer the following question: What teachers in formation`s actions give evidence of the development of the constituent aspects of the appropriation process of the Mathematics teacher`s pedagogical activity? In this sense, we sought to apprehend beyond the pseudoconcrete appearance and its singular and particular expressions, to identify the essential relations that constitute and define that peculiar social activity in which teachers and their students are engaged as agents of transformation of the surrounding reality. The empirical data for the analysis were obtained based on the development of a training experiment carried out with ten senior student teachers who were attending the Supervised Internship II course of their Mathematics Program in an IES (Higher Education Institution) in Goiás. The theoretical basis was the Cultural Historical Theory and the philosophical and methodological foundations that derive from Historical-Dialectical Materialism. The categories of movement, contradiction, qualitative change and totality, and the concept of consciousness were highlighted. From the data three units of analysis were build: 1st - The indications of appropriation of the lesson plan as an aspect of the pedagogical activity; 2nd - Contents: the understanding of its role; 3rd - Evaluation: integrating element of the pedagogical activity. In line with the units, episodes were build, consisting of scenes from which the flashes were taken. This analytical structure was able to develop the appreciation of the constitution of teaching learning through the Mathematics teaching of basic education. Therefore, the objective was to apprehend what the aspects that constitute the pedagogical activity of the Mathematics teacher would be. The results achieved stress three aspects: planning, content and evaluation, and they also highlighted the interface between them, being it understood as a system in which these elements mutually condition one another, making it a possible universal trait of pedagogical activity of the mathematics teacher in the totality of the capitalist society. The data also showed the formation of principles for the organization of the formative process of Mathematics teachers, connected to the teaching of Mathematics in basic education. They also highlighted that the relationship between the aspects of the pedagogical activity planning-content-assessment is not presented to the teacher in a pure way and can not be thought of in itself, but within the interdependences in reciprocal conditioning movement. In addition, data point that the relation of the aspects of pedagogical activity is manifested and accomplished in a unique way, the teacher has to organize it considering the classroom heterogeneity and recognizing the development as a singular-particular expression of universal laws inherent to the subject. Thus, the student teacher´s knowledge on the general laws and driving forces of the development of a universal-abstract character must articulate with the mathematical knowledge on the particular circumstances of the improvement of his/her students. Therefore, it reveals the particular-concrete expression of general laws, in a movement of ascension from the abstract to the concrete. / A presente pesquisa insere-se em uma realidade marcada pela falta de clareza pedagógica acerca de ‘como organizar’ os processos de formação inicial de professores de Matemática e do ensino da Matemática escolar. Teve-se por objetivo investigar as ações de professores de Matemática em formação para que se compreenda o processo de apropriação dos aspectos constituintes de suas atividades pedagógicas. Para alcançar tal objetivo partiu-se do entendimento de que pensar o problema da organização da aprendizagem da docência em Matemática implica compreender os aspectos da atividade pedagógica desse professor como objeto de investigação. Conexo a esse objetivo e objeto de pesquisa, nos organizamos para dar respostas à seguinte questão: Quais ações dos professores em formação nos dão indícios do desenvolvimento do processo de apropriação dos aspectos constituintes da atividade pedagógica do professor de Matemática? Nesse caminho buscou-se apreender para além da aparência pseudoconcreta e de suas expressões singulares e particulares, identificar as relações essenciais que constituem e definem essa peculiar atividade social em que professores e alunos se engajam como agentes de transformação da realidade circundante. Os dados empíricos para a análise foram obtidos com base no desenvolvimento de um experimento formativo realizado com dez professores em formação matriculados na disciplina de Estágio Supervisionado II do quarto ano de licenciatura de Matemática em uma IES goiana. A base teórica foi a Teoria Histórico Cultural e os fundamentos filosóficos e metodológicos que derivam do Materialismo Histórico-Dialético. Deu-se ênfase às categorias movimento, contradição, mudança qualitativa e totalidade e ao conceito de consciência. A partir dos dados construíram-se três unidades de análise: 1ª - Os indícios de apropriação do planejamento como aspecto da atividade pedagógica; 2ª - Conteúdos: a compreensão do seu papel; 3ª - Avaliação: elemento integrador da atividade pedagógica. Em consonância com as unidades estabeleceu-se os episódios que se compuseram de cenas de onde foram destacados os flashes. Essa estrutura analítica mostrou-se capaz de realizar a apreciação da constituição da aprendizagem da docência por meio do ensino de Matemática da educação básica. Nesse caminho, objetivou-se apreender quais seriam os aspectos que constituem a atividade pedagógica do professor de Matemática. Os resultados alcançados dão ênfase a três aspectos: planejamento, conteúdo e avaliação, e colocaram também em evidência a interface entre eles, sendo esta entendida como um sistema no qual esses elementos se condicionam reciprocamente, sendo isto, um possível traço universal da atividade pedagógica do professor de Matemática situada na totalidade da sociedade capitalista. Os dados também revelaram a formação de princípios para a organização do processo formativo de professores de Matemática, conexo ao ensino da Matemática na educação básica. Evidenciam ainda que a relação entre os aspectos da atividade pedagógica planejamento-conteúdo-avaliação não se apresenta ao professor de forma pura e não pode ser pensada em si mesma, mas no interior de interdependências em movimento de condicionamento recíproco. Além disso, os dados apontam que a relação dos aspectos da atividade pedagógica se manifesta e se concretiza de forma singular, tendo o professor de organizá-la considerando a heterogeneidade da sala e reconhecendo o desenvolvimento como expressão singular-particular de leis universais inerentes ao sujeito. Dessa forma, o conhecimento pelo professor em formação das leis gerais e forças motrizes do desenvolvimento de caráter universal-abstrato deve se articular ao conhecimento matemático sobre as circunstâncias particulares do desenvolvimento de seus alunos. Assim, revela a expressão particular-concreta das leis gerais, num movimento de ascensão do abstrato ao concreto.

A pesquisa sobre mediações simbólicas na atividade pedagógica assume a característica de ser uma pesquisa explicativa por explicitar em que condições e circunstâncias o ensino pode ser um instrumento que medeia as transformações psicológicas dos indivíduos. A análise de uma investigação didática, nas séries iniciais do ensino fundamental, é identificada como a singularidade da pesquisa e descreve o processo de transformação da práxis na atividade pedagógica. Tal análise identifica a essência das ações e operações na atividade de ensino que criam condições favoráveis para o desenvolvimento do pensamento teórico dos estudantes e dos próprios educadores, como a dimensão universal do gênero humano, constituída pela particularidade das mediações instituídas na relação ensino e aprendizagem. Assim, o objetivo da pesquisa é investigar os tipos de mediação simbólica constituintes da atividade pedagógica que criam condições para o desenvolvimento do pensamento teórico, como um dos processos psicológicos superiores do gênero humano a ser desenvolvido no contexto escolar. A dimensão teórico-metodológica da pesquisa fundamenta-se no materialismo histórico dialético, que busca as possibilidades reais de construção do devir na formação dos indivíduos, assim como da psicologia histórico-cultural e da teoria da atividade, como instrumentos teóricos para a análise da constituição da individualidade humana no que se refere ao trabalho e ao estudo. A pesquisa se efetiva na unidade entre três eixos da investigação que determina o encaminhamento da pesquisa nos aspectos teórico e empírico: a) as ações e operações dos sujeitos na atividade pedagógica; b) o processo de comunicação entre os sujeitos da atividade pedagógica por meio da linguagem como manifestação do pensamento; c) a organização do ensino que viabiliza a mudança do pensamento dos estudantes, do pensamento empírico ao pensamento teórico. Tais eixos são apresentados, em cada um dos capítulos, partindo-se da dimensão ontológica dos elementos que compõem o fenômeno, relacionando-os com a dimensão epistemológica do estudo científico, considerando-se a dimensão lógica, própria da investigação didática. No campo empírico é realizado um estudo comparativo entre dois momentos da investigação didática que se distinguem entre si, tendo em vista a lógica que fundamenta a organização das ações pedagógicas (formal e dialética). Tal procedimento possibilita a análise da mudança de qualidade da apropriação de conceitos geométricos por parte dos estudantes expressa pelas manifestações do pensamento, nas formas de juízo, conceito e dedução, por meio da linguagem dos sujeitos (estudantes e educador) no movimento dialógico do conceito e por meio de registros escritos dos estudantes realizados durante e após as atividades de estudo. Identificam-se como mediações simbólicas as relações dos sujeitos com objeto de estudo histoticizado e as ações e operações coletivas e cooperativas dos sujeitos nos aspectos cognitivo, volitivo e afetivo. Essas mediações podem se efetivar a partir da apropriação de conhecimentos teórico-científicos por parte dos educadores que, no processo de conscientização dos sujeitos na atividade pedagógica, promovem a criação de condições e circunstâncias que possibilitam a efetivação de um sistema integrado, instituindo práticas sociais no contexto escolar que viabilizam a superação das condições alienantes próprias do sistema escolar vigente e da sociedade contemporânea. / The research about symbolic mediations in the pedagogic activity assumes the feature of being an explanatory research because it clarifies under what conditions and circumstances teaching can be an instrument that mediates psychological transformations of people. The analysis of a didactic investigation in early grades of Junior High School is identified as a singularity of the research and describes the transformation process of práxis in pedagogic activity. Such analysis identifies the essence of actions and operations in the teaching activity that create favorable conditions for the development of theoretical thinking of students and educators themselves, such as the universal dimension of the human gender, composed of the particularity of mediations instituted in the teaching and learning relationship. Thus, the purpose of the research is to investigate the kinds of symbolic mediation composing the pedagogic activity that create conditions for the development of theoretical thinking, as one of the superior psychological processes of the human gender to be developed in the school context. The theoretical-methodological dimension of the research is based on the dialectical and historical materialism, which seeks the real possibilities of the construction of the turning out in the formation of people, as well as the historical-cultural psychology and the activity theory, as theoretical instruments for the analysis of the constitution of human individuality when it comes to work and study. The research becomes effective in the unity between three axes of the investigation that determines the path of the research in the theoretical and empirical aspects: a) actions and operations of subjects in pedagogic activity; b) the communication process between the subjects of the pedagogic activity through the language as manifestation of the thought; c) the organization of a teaching system that allows a change in the thoughts of students, from empirical to theoretical. These axes are presented, in each chapter, starting from the ontological dimension of the elements that compose the phenomenon, relating to the epistemological dimension of scientific study, considering a logic dimension, typical in the didactic investigation. In the empirical field, a comparative study is carried out between two moments of the didactic investigation that differ from each other, having in view the logics that sustain the organization of pedagogical actions (formal and dialectic). Such procedure allows the analysis of the change of the quality of the appropriation of geometric concepts from the students expressed by manifestations of the thought, in forms of judgment, concept and deduction, through the language of the subjects (students and educator) in the dialogic movement of the concept and through written records of the students carried out during and after study activities. Symbolic mediations are identified as the relationships of the subjects as historic object of study and the collective actions and operations of the subjects in the cognitive, volitive and affective aspects. These mediations can take place in the appropriation of theoretical-scientific knowledge of educators who, in the awareness process of the subjects in the pedagogic activity, promote the creation of conditions and circumstances that allow the execution of an integrated system, instituting social practices in the school context that allow overcoming the alienating conditions typical in the school system in force and contemporary society.