O presente trabalho é um estudo dos editoriais dos jornais Correio da Manhã e Jornal do Brasil entre os anos de 1964 e 1968, no contexto da ditadura militar, com o objetivo de compreender o papel da imprensa e a relação do campo liberal com os militares nos quatro primeiros anos do regime, momento de construção e consolidação da ordem autoritária. A investigação dos editoriais de dois dos mais importantes órgãos da imprensa escrita da época permite reconstituir as trajetórias muitas vezes ambíguas e contraditórias dos jornais, iluminando aspectos importantes da história social e política do período. Os editoriais escolhidos para análise estão separados em três momentos distintos, significativos no contexto pesquisado: o golpe militar e o início da ditadura em 1964; a consolidação da ordem autoritária entre 1965 e 1966 e a ascensão das forças de oposição entre 1967 e 1968 até o Ato Institucional nº 5. / This work is a study of editorials of the newspapers Correio da Manhã and Jornal do Brasil between 1964 and 1968, in the beginning of the military dictatorship, with the aim of understanding the role of the press and the relation between liberals and militaries in the first four years of the military government, in a period of construction and consolidation of the authoritarian order. The research of the editorials of two of the most important press organisations makes it possible to recognize the trajectories often ambiguous and contradictory of those newspapers, revealing important aspects of social and political history of the period. Editorials chosen for analysis are separated into three different periods: the military coup and the beginning of the dictatorship in 1964; the consolidation of authoritarian order between 1965 and 1966 and the rise of opposition between 1967 and 1968 until the Ato Institucional nº 5.

O livro de contos Notas de Manfredo Rangel, repórter (a respeito de Kramer), de Sérgio Sant\'Anna, foi publicado em 1973, no período historicamente marcado pela repressão institucionalizada da ditadura militar no Brasil. A leitura da obra indica influência desse contexto histórico, marcado pela opressão e pela violência, na composição e na atmosfera dos contos. A contribuição de filósofos que estudam a arte no mundo contemporâneo, como Theodor Adorno e Walter Benjamin, e cientistas da linguagem, como Mikhail Bakhtin, nos oferece subsídios para refletir sobre essa relação entre a história do período e a estrutura literária de Notas de Manfredo Rangel, repórter. O foco principal das reflexões são as tensões inerentes aos aspectos formais da obra, que guardam analogias e estabelecem possibilidades de mediação com a realidade do período em que o livro foi lançado. A análise dos contos oferece, ainda, no estudo das personagens, reflexões acerca da situação de impotência dos indivíduos diante de sistemas institucionais baseados no uso autoritário do poder, e do processo de fragmentação subjetiva relacionado a essa condição. / The book of tales Notas de Manfredo Rangel, repórter (Manfredo Rangels Notes, reporter) (about Kramer), from Sérgio SantAnna, was published in 1973, a period historically marked by the institutionalized repression of the military dictatorship in Brazil. Reading the book, we observe the influence of this historical context marked by the oppression and violence in the tales composition and atmosphere. The contribution of philosophers who study arts in the contemporary world, such as Theodor Adorno and Walter Benjamin, and language scientists, such as Mikhail Bakhtin, offers us subsidies to reflect about the relation between the history of the period and the literary structure of Manfredo Rangels Notes, reporter. The main focus of the reflection are the intrinsic tensions in the formal aspects on the book that keep analogies and establish possibilities of mediation with the reality of the period when the book was launched. The analysis of the tales also offers, for the study of the characters, reflections about the individuals disablement situation before institutional systems based on the subjective fragmentation of the process related to this condition.

O movimento estudantil teve um importante papel no cenário brasileiro entre 1964 e 1984, pois lutou intensamente contra as arbitrariedades cometidas pela ditadura no âmbito político, social, econômico e educacional. Para demonstrar a relevância deste movimento, bem como elaborar uma análise aprofundada da atuação dos estudantes nesse período, este trabalho - embasado na literatura, em textos e depoimentos - procura apresentar a história do movimento estudantil das universidades públicas durante a ditadura civil-militar, com ênfase em São Paulo, Rio de Janeiro e Minas Gerais, estados que reúnem a maior parte dos episódios envolvendo os estudantes nesses 20 anos de autoritarismo. O resgate histórico mostra que o movimento estudantil brasileiro vivenciou 4 fases distintas entre 1961 e 1984: liberdade, resistência, silenciamento e retomada. Essa divisão, portanto, evidencia que o Brasil passou por diferentes momentos políticos durante a ditadura e isso se refletiu na atuação dos estudantes, que também foi diferenciada em cada uma dessas fases, acompanhando as transformações políticas do país. / The student movement played an important role in Brazil during the 1964-1984 period, mainly for the intense struggle against the military dictatorship\'s actions, regarding the political, social, economical and educational spheres. In order to present the importance of this movement, and to analyze the students\' role during those years, this work based on political literature, bibliographical review and personal statements to describe the history of this public universities student movement during the civil-military dictatorship period, focusing the events on those two decades, which were mostly located in the States of São Paulo, Rio de Janeiro and Minas Gerais. There are four different phases along 1961 and 1984: freedom of expression, resistance, silence and retake. This division shows that Brazil was under different political moments during the dictatorship period, and the student movement reflects the political circumstances of them.

A tese O testemunho e suas formas: historiografia, literatura, documentário (Brasil, 1964-2017) tem por objetivo compreender as formas de expressão do testemunho da resistência à ditadura civil-militar brasileira e, especialmente, de descendentes imediatos da geração que enfrentou o autoritarismo. A pesquisa percorre a literatura elaborada em primeira pessoa e a filmografia que utiliza o testemunho como figura central ou coadjuvante. O panorama destaca os relatos em torno de trajetórias dos que se opuseram ao regime, os quais incluem os registros de filhas(os) acerca de suas lembranças ou do que lhes fora contado sobre as experiências de seus pais. No entendimento de que o cinema é um dos vetores da lembrança que compõe a memória pública sobre as ditaduras do Cone Sul, a análise proposta por essa pesquisa emerge dos filmes Diário de uma Busca (2010) e Os dias com ele (2013), roteirizados e dirigidos, respectivamente, pelas cineastas Flávia Castro e Maria Clara Escobar, filhas de atingidos pela repressão ditatorial. Os conteúdos abordados pelos longas-metragens trazem à luz questões de ordem teórica e metodológica em torno do testemunho articulado em documentários e as (im)possibilidades de retratar essas experiências. As análises serão orientadas pela tríade proposta por Michel de Certeau (1974) acerca da operação historiográfica, retomada por Paul Ricoeur (2000), nas suas reflexões sobre a epistemologia da história e por Sylvie Lindeperg (1996) em investigações sobre filmes, para os quais propõe uma operação cinematográfica. Na primeira parte, o enfoque está na configuração do testemunho para a historiografia após a Shoah e sua referência para os estudos dirigidos às ditaduras. Desse modo, proponho que no Brasil após o golpe de 1964, as declarações testemunhais foram originadas em diferentes condições, que caracterizo como voluntária, obrigada, convocada e induzida por um dever de justiça. Por fim, apresento o testemunho sobrevivente na literatura e no cinema desde o golpe civil-militar até 2017. Na segunda parte, centralizo as discussões nos filmes selecionados e abordo o percurso testemunhal provocado pelos protagonistas de Os dias com ele em que apontam o fragmentário retrato da tortura. Além disso, identifico as tensões entre as narrativas testemunhais em Diário de uma busca e o itinerário sobre as lacunas que permeiam a trama. No intuito de desenvolver as problemáticas elencadas, foram cotejados, além dos filmes selecionados, entrevistas cedidas pelas cineastas à autora desta tese, notícias e reportagens veiculadas pela imprensa, documentos elaborados pelos órgãos de repressão da ditadura civil-militar brasileira, relatórios ou acervos dos projetos estatais de memória e reparação. Destaco que a conjunção de lembranças que conferem forma ao testemunho sobrevivente, aportada nas narrativas originadas em condições voluntárias, permite a circularidade da experiência individual, bem como de suas marcas subjetivas, para o vivido partilhado socialmente.O tema familiar que reside, invariavelmente, na perspectiva filial irrompe nas imagens dos documentários, os quais propõem uma quebra dos silêncios históricos, pessoais e infinitos para si e para o país. Assim, os testemunhos dos descendentes daquela oposição ao inscreverem seus enfrentamentos em favor do inaudito contribuem, igualmente, para uma forma de representação da história. / The thesis The testimony and its forms: historiography, literature, documentary (Brazil, 1964-2017) aims at understating the shape that testimonies regarding the resistance to the Brazilian civil military dictatorship took, and, especially, those of the direct descendants of the generation who fought authoritarianism. This research goes through literary discourses narrated in the first person and the filmography that focuses on testimony as a central or tangential aspect of the narrative. The overview of this analysis highlights reports on the trajectories of those who opposed the dictatorial regime, including records of daughters and sons sharing their memories of stories about their parents’ experience. Provided that cinema is one of the vectors of remembrance that constitutes public memory on dictatorship regimes of the Southern Cone, the proposed analysis in this research stems from the films Diário de uma Busca (“Diary, Letters, Revolutions”) from 2010 and Os dias com ele (“The Days With Him”) from 2013, written and directed by filmmakers Flávia Castro and Maria Clara Escobar, respectively. Both are daughters of people who suffered dictatorial repression. The content of both feature films brings light to questions of theoretical and methodological nature, when it comes to testimony articulated into documentary form and the (in)possibilities to portray such experiences. These analyses are oriented by the triad proposed by Michel de Certeau (1974) on the historiographical operation, took up by Paul Ricoeur (2000), on his reflections about epistemology of History, and by Sylvie Lindeperg (1996) in her investigations about movies, in which she proposes a cinematic operation. First, the focus is on the configuration of testimony to the historiography after Shoah and its centrality to the studies about dictatorships. Along these lines, my proposition is that, in Brazil after the military coup of 1964, the testimonial declarations arose from different conditions, ones that I characterize as voluntary, obligated, summoned and induced by a duty of justice. Lastly, I present the survival testimony in literature and cinema since the civil military coup until 2017. Secondly, I condense the debate on the selected films, and approach the fragmented portrayal of torture pointed out by the path of testimony raised by the protagonists of Os dias com ele. Furthermore, I identify the tensions between testimonial narratives and the itinerary of the gaps that permeate the plot in Diário de uma busca. Having in mind the goal to explore all the former problems, I analyzed, besides the selected films, interviews I conducted with the filmmakers, media news and reports, documents produced by official repression enforcement offices and reports or archives of State projects on memory and atonement. I highlight that the combination of memories that shape the survival testimony produced in the narratives, originated in voluntary conditions, allows a circularity of individual experiences - and their subjective traces - to the socially shared living experiences. The familiar topic that invariably resides in the narrative perspective of the direct descendants comes to light in the images of the documentaries, and proposes a crack in historical silences, personal and infinite both individually and for the country. Therefore, the testimony of daughters and sons of the generation who opposed the regime also contribute, by inscribing themselves into the unprecedented, with a way of historical representation.

Submitted by Jadson Francisco de Jesus SILVA (jadson@uefs.br) on 2018-01-30T21:50:27Z No. of bitstreams: 1 ARITANA LIMA DE ALMEIDA - DISSERTA??O PDF.pdf: 1718553 bytes, checksum: 6d3cf8437b1ba9d66f967dcbc4505e1d (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-30T21:50:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ARITANA LIMA DE ALMEIDA - DISSERTA??O PDF.pdf: 1718553 bytes, checksum: 6d3cf8437b1ba9d66f967dcbc4505e1d (MD5) Previous issue date: 2017-08-31 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / The present work for the purpose, some paths covered by Brazilian education during the part of the period of greater rigidity of the civil-military regime and the way in which the ideals of conservation of the order established by dictatorship and its economic interests were reflected in teaching and culture school in the city of Feira de Santana. The analysis began in 1968, when Institutional Act No. 5 (AI-5) entered into force - when the civil-military dictatorship became more difficult, when surveillance, censorship and repression no longer existed. were veiled, but clear and cruel, and ended in 1974, as the year in which the so-called "economic miracle" ended, with an oil crisis. During the period under study, new regulations were introduced for basic and higher education, reflecting education and conservation and authoritarian state, making clear in their purposes that they aimed at building a liberal economic program and a passive and uncritical society. As legislation, education and integration of education through a critical, reflective and transformative education. The work was carried out from a case study at the Feirense Municipal Gymnasium Joselito Amorim school. The school was created in 1963, during the administration of the mayor Francisco Pinto, with the name of Municipal Gymnasium of Feira de Santana and it underwent a first hearing of the dictatorial regime soon in the following year, in 1964 with a dismissal of the mayor and appointment of Joselito Amorim to take charge, which started the construction of a new school building and points to the name of Joselito Amorim Municipal Gymnasium. The school became, therefore, a space of political conflicts, not which, through the teaching, an educated ideal of society was disputed for subjects to be formed. Oral sources, interviews with former students of the school, and photos of the city during the period studied were sent. In the first moment of the work, ruptures and continuities in education from the 1960s onwards are discussed, considering the influences exerted by the authoritarian State that was established in Brazil after 1964. In order to consolidate its ideals of development, homeland and nation, education was put under the control and surveillance of the security organs and had their curricula reformulated at all levels of education, becoming increasingly uncritical and technical, to provide more effective workforce for a developing industry. In-hand of the City of Feira de Santana during the 1960s and 1970s, addressing local politics, in line with the national political context and its influence on education movements in the city. Finally, they are addressed as memories of the subjects who experienced the education in the Municipal Gym Joselito Amorim during the period cut in the research. The memories brought by them are extremely important for an understanding of school everyday and the political elements that permeated the school culture without the end of the 1960s and the first time of the 1970s in the city of Feira de Santana. / O presente trabalho tem por objetivo compreender alguns caminhos percorridos pela educa??o brasileira durante parte do per?odo de maior rigidez do regime civil-militar e a maneira como os ideais de conserva??o da ordem estabelecida pela ditadura e seus interesses econ?micos se refletiram no ensino e na cultura escolar na cidade baiana de Feira de Santana. A an?lise inicia-se a partir de 1968, ano em que entrou em vigor o Ato Institucional n? 5 (AI-5) ? quando a ditadura civil-militar tornou-se mais dura, quando a vigil?ncia, a censura e a repress?o j? n?o eram veladas, mas sim, n?tidas e cru?is ?, e finda em 1974, por ser o ano em que se encerra o per?odo do chamado ?milagre econ?mico?, com a crise do petr?leo. Durante o per?odo estudado, foram institu?das novas regulamenta??es para o ensino b?sico e superior, refletindo na educa??o o car?ter conservador e autorit?rio do Estado, deixando claros os seus prop?sitos que almejavam a constru??o de um programa econ?mico de car?ter liberal e uma sociedade passiva e acr?tica. As legisla??es de ensino implementadas durante a ditadura abortaram mais uma vez movimentos de transforma??es na educa??o, que vinham sendo constru?dos por educadores, militantes e intelectuais da educa??o por um ensino cr?tico, reflexivo e transformador. O trabalho foi realizado a partir de um estudo de caso na escola feirense Gin?sio Municipal Joselito Amorim. A escola foi criada em 1963, durante a gest?o do prefeito Francisco Pinto, com o nome de Gin?sio Municipal de Feira de Santana e sofreu a primeira interven??o do regime ditatorial logo no ano seguinte, em 1964 com a destitui??o do prefeito e a nomea??o de Joselito Amorim para exercer o cargo, que inciou a constru??o de um novo pr?dio escolar e deu ? escola o nome de Gin?sio Municipal Joselito Amorim. A escola tornou-se, assim, um espa?o de conflitos pol?ticos, no qual se disputava, atrav?s do ensino, um ideal de sociedade pra os sujeitos a serem formados. Foram utilizadas fontes orais, entrevistas com ex-alunos da escola, e fotografias da cidade no per?odo estudado. No primeiro momento o trabalho s?o discutidas rupturas e continuidades na educa??o a partir dos anos de 1960, atentando para as influ?ncias exercidas pelo Estado autorit?rio que se firmou no Brasil ap?s 1964. A fim de consolidar seus ideais de desenvolvimento, p?tria e na??o, a educa??o foi posta sob o controle e vigil?ncia dos ?rg?os de seguran?a e tiveram seus curr?culos reformulados em todos os n?veis de ensino, tornando-se cada vez mais acr?tica e tecnicista, para fornecer m?o de obra mais eficaz para a ind?stria que se desenvolvia. Em seguida trata da cidade de Feira de Santana durante as d?cadas de 1960 e 1970, abordando aspectos da pol?tica local, em conson?ncia com o contexto pol?tico nacional, e sua influ?ncia nos movimentos da educa??o na cidade. Por fim s?o abordadas as mem?rias dos sujeitos que vivenciaram a educa??o no Gin?sio Municipal Joselito Amorim durante o per?odo recortado nesta pesquisa. As mem?rias trazidas por eles s?o de extrema import?ncia para a compreens?o do cotidiano escolar e dos elementos pol?ticos que permeavam a cultura escolar no final da d?cada de 1960 e primeira metade da d?cada de 1970 na cidade de Feira de Santana.

Submitted by Verena Pereira (verenagoncalves@uefs.br) on 2018-07-09T23:08:31Z No. of bitstreams: 1 Disserta??oLeonardo Amaral.pdf: 5339901 bytes, checksum: 93a501f13fb0fee675cd2d2f3dafa46c (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-09T23:08:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Disserta??oLeonardo Amaral.pdf: 5339901 bytes, checksum: 93a501f13fb0fee675cd2d2f3dafa46c (MD5) Previous issue date: 2017-08-28 / Funda??o de Amparo ? Pesquisa do Estado da Bahia - FAPEB / The struggles for land tenure in the extreme south of Bahia occurred in a scenario of transformations of the agrarian structure throughout Brazil, which led to the emergence of conflicts in the countryside. These confrontations, in turn, in cases like the one of this baiana region had the interference of the Catholic Church, who acted in the organization of rural workers, settlers, small proprietors and fishermen, so that they could deal with the ongoing capitalist offensive. Moreover, the actions of the clergy extrapolated the actions of an organizational, character enabling their direct involvement in conflicts, which resulted in threats from ranchers to a priest and bomb attacks on a church, in vigilance of the activities of the Diocese of Caravelas by the National Information Service (NIS), as well as the targeting of violence to rural populations in the region, with beatings, torture and arbitrary arrests, but also with confrontations by rural workers, settlers, smallholders, in different spheres of social and political life and with the constant support of the bishop of the Diocese of Caravelas, dom Filipe Tiago Broers and some religious like frei Elias Hooij and priest Jos? Koopmans / As lutas pela posse da terra no Extremo Sul da Bahia ocorreram num cen?rio de transforma??es da estrutura agr?ria em todo o Brasil, o que levou ? emerg?ncia de conflitos no campo. Estes confrontos, por sua vez, em casos como o desta regi?o baiana tiveram a interfer?ncia da Igreja Cat?lica, que atuou na organiza??o dos trabalhadores rurais, posseiros, pequenos propriet?rios e pescadores, a fim de que pudessem fazer frente ? ofensiva capitalista em curso. Al?m do mais, as a??es do clero extrapolaram as a??es de car?ter organizativo, ensejando seu envolvimento direto nos conflitos, o que resultou em amea?as de fazendeiros a um padre e ataques de bombas em uma igreja, em vigil?ncia das atividades da Diocese de Caravelas pelo Servi?o Nacional de Informa??es (SNI), bem como implicou no direcionamento da viol?ncia ?s popula??es rurais da regi?o, com espancamentos, torturas e pris?es arbitr?rias, mas tamb?m com enfrentamentos por parte dos trabalhadores rurais e pequenos propriet?rios em diferentes ?mbitos da vida social e pol?tica e com o apoio constante do bispo da Diocese de Caravelas, dom Filipe Tiago Broers e alguns religiosos como frei Elias Hooij e padre Jos? Koopmans

O livro de contos Notas de Manfredo Rangel, repórter (a respeito de Kramer), de Sérgio Sant\'Anna, foi publicado em 1973, no período historicamente marcado pela repressão institucionalizada da ditadura militar no Brasil. A leitura da obra indica influência desse contexto histórico, marcado pela opressão e pela violência, na composição e na atmosfera dos contos. A contribuição de filósofos que estudam a arte no mundo contemporâneo, como Theodor Adorno e Walter Benjamin, e cientistas da linguagem, como Mikhail Bakhtin, nos oferece subsídios para refletir sobre essa relação entre a história do período e a estrutura literária de Notas de Manfredo Rangel, repórter. O foco principal das reflexões são as tensões inerentes aos aspectos formais da obra, que guardam analogias e estabelecem possibilidades de mediação com a realidade do período em que o livro foi lançado. A análise dos contos oferece, ainda, no estudo das personagens, reflexões acerca da situação de impotência dos indivíduos diante de sistemas institucionais baseados no uso autoritário do poder, e do processo de fragmentação subjetiva relacionado a essa condição. / The book of tales Notas de Manfredo Rangel, repórter (Manfredo Rangels Notes, reporter) (about Kramer), from Sérgio SantAnna, was published in 1973, a period historically marked by the institutionalized repression of the military dictatorship in Brazil. Reading the book, we observe the influence of this historical context marked by the oppression and violence in the tales composition and atmosphere. The contribution of philosophers who study arts in the contemporary world, such as Theodor Adorno and Walter Benjamin, and language scientists, such as Mikhail Bakhtin, offers us subsidies to reflect about the relation between the history of the period and the literary structure of Manfredo Rangels Notes, reporter. The main focus of the reflection are the intrinsic tensions in the formal aspects on the book that keep analogies and establish possibilities of mediation with the reality of the period when the book was launched. The analysis of the tales also offers, for the study of the characters, reflections about the individuals disablement situation before institutional systems based on the subjective fragmentation of the process related to this condition.

Partindo de nove crônicas, do escritor Rubem Braga, publicadas exclusivamente na revista Manchete de 1964 a 1967 parte do corpus se refere ao início da ditadura militar no Brasil -, estabeleceu-se uma conexão com o princípio da função testemunhal da narrativa, que pressupõe a existência de um fato real; o narrador rubembraguiano registra o testemunho, demonstrando preocupação com alguns problemas políticos de sua época, sem deixar de desempenhar o papel de entreter o leitor. / In relation to nine chronic, by Rubem Braga, published exclusively in the magazine Manchete in 1964 to 1967 - part of the corpus refers to the beginning of the military dictatorship in Brazil -, was established a connection with the theory of the testimonial narrative function, which assumes the existence of a real fact; the rubembraguianos narrator registers the testimony, showing concern about some political problems of those days, without ceasing to play part to entertain the reader.

Made available in DSpace on 2016-08-10T10:35:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RUBIA CARLA MARTINS RODRIGUES.pdf: 15589454 bytes, checksum: d5b9f9c30fa0918ef8eb2efb8ef9d6c7 (MD5) Previous issue date: 2010-12-20 / The feminist movement reached our country later than other countries, due to the military dictatorship, and forced women to anticipate their time, leading them to a different path. From then on, feminist movements were created across Brazil, including Goias. Thus, the feminist movement in Goiania proved to be a diversified 􀁚􀁒􀁐􀁈􀁑􀂶􀁖􀀃 􀁐􀁒􀁙􀁈􀁐􀁈􀁑􀁗 as it was able to approach numerous issues where and when it took place. This paper aims to reveal the voice of the feminist from Goiás as an important analytical tool to feminists' studies, and to enroll studies that incorporate women in gender relations and their role in power relations in dictatorial system. Then, using the words of interviewees, it will focus the organization and structure of the feminist movement in Goiania: what goals it has reached and what the feminist fight has changed in the female image and behavior within the several gender and power relations in different spaces and historical times. / O movimento feminista chegou ao nosso país tardiamente, em virtude da ditadura militar, obrigando as mulheres antecipar seu tempo e desenhando em suas vidas um percurso diferente. A partir daí, em todo o Brasil foram sendo criados movimentos feministas, em Goiás, não foi diferente. O movimento feminista em Goiânia revelou-se como um movimento de mulheres diversificado, capaz de abordar inúmeras temáticas no tempo e espaço a que pertencia. Este trabalho, portanto, mostra as vozes das feministas goianas como um importante instrumento analítico para os estudos feministas, rastreando, assim, os estudos que incorporam as mulheres nas relações de gênero e o seu papel nas relações de poder do sistema ditatorial. Em seguida, por meio da fala das entrevistadas, será focalizada uma reflexão a respeito da organização e estruturação do movimento feminista em Goiânia: quais as conquistas que obtiveram e o que toda a luta feminista fez mudar na imagem e no comportamento feminino dentro das várias relações de gênero e de poder, em diferentes espaços e tempos históricos.

Made available in DSpace on 2016-08-10T10:47:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ANA ROBERTA FERREIRA FAVARO.pdf: 1083288 bytes, checksum: 74a385eff46f9163e0f0af99506e092d (MD5) Previous issue date: 2016-03-08 / The history of human rights is reflected in a series of social movements and revolutions that have sought to be heard, and have their rights affirmed and respected. Throughout history, the world has been a scenario of such struggles, from the Liberal Revolutions to the recent Arab Spring. Therefore, it is in the context of this historical and social evolution of human rights that many rights have been internationalized and have become protected and promoted in domestic legal systems. In order to study democracy as a constitutionally safeguarded human right by Brazilian, Chilean and Argentinean laws, it is required to study the influence of the Cold War and the US policy to support the military dictatorships that happened in these countries, taking into account the serious human right violations that occurred during these years. Thus, from these studies, to be able to prove that democracy is a fundamental human right that is the result of the struggle for democracy in the Southern Cone, especially in these three major countries. / A história dos direitos humanos se traduz em uma série de movimentos sociais e revoluções que buscam ser ouvidos e ter seus direitos afirmados ou respeitados. Ao longo da história, o mundo foi cenário dessas lutas, desde as Revoluções Liberais até a recente Primavera Árabe. É, portanto, no contexto dessa evolução histórica e social dos direitos humanos que muitos direitos se internacionalizaram e passaram a ser protegidos e promovidos no ordenamento jurídico interno dos países. Para estudar a democracia como direito humano constitucionalmente tutelado pelos ordenamentos jurídicos do Brasil, Chile e Argentina, estuda-se a influência da Guerra Fria e a política estadunidense como influenciadores diretos na eclosão dos golpes militares nesses países, levando em consideração as graves violações de direitos humanos ocorridas à época. Assim, por esses estudos, pode-se afirmar que a democracia é um direito humano fundamental, fruto da luta pela redemocratização no Cone Sul, especialmente nesses três países.