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Cadernos íntimos diários publicados: um estudo das práticas da escrita de diários, no âmbito das práticas sociais disseminadasBrito, Ingrid Zacarelli [UNESP] 02 September 2011 (has links) (PDF)
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brito_iz_me_rcla.pdf: 771264 bytes, checksum: bb55572f15a81e19b7d3264bd27f8a4c (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / A pesquisa aqui apresentada é parte integrante do Projeto intitulado A aventura da escrita: práticas, saberes e cenários que visa a aprofundar os estudos do ato de escrever na perspectiva de sua permanente metamorfose e da metamorfose de quem escreve e/ou lê, fundada na autonarração e autointerpretação que podem ser lidas [e interpretadas], também nos diários, escritos por pessoas comuns. Nesta pesquisa, focamos como objeto de estudo o diário situando-o entre as práticas da escrita disseminadas. A pesquisa embasa-se em estudos de diários publicados, escritos em sua maioria por mulheres. Cadernos aparentemente íntimos e secretos, editados e transformados em livros. Trata-se, como bem apresenta Nora Catelli, de uma dupla marginalidade muito atraente. Segundo a autora, ―el diario íntimo de mujer sería, sin duda, el lugar de escritura más cercano a la verdad existencial de lo diferente” (2007, p.45). Há duas questões que mobilizam as discussões sobre os diários publicados: uma enunciada pelo pesquisador francês Philippe Lejeune (2008, p.260) - ―quando se lê ‗o mesmo texto‘ impresso em um livro, será de fato o mesmo?‖ e a outra elaborada por Laura Freixas (1996, p.11) - ―¿Son verdaderamente diários íntimos?‖ Pesa sobre essas questões a apreensão do diário enquanto uma prática cultural ordinária e do livro enquanto um objeto cultural que instaura uma ordem. Segundo o historiador Roger Chartier, os autores não escrevem livros: eles escrevem textos que se tornam objetos escritos, manuscritos, gravados, impressos (1994, p.17). Daí que soa estranho o termo livro-diário. Enquanto livros, eles se apresentam como qualquer outro livro: capa, título, prefácio, apresentação, índice... Enquanto diário: o que há nesses livros? O texto é o mesmo? A intimidade composta é a mesma?... / The research presented here is part of a project entitled The adventure of writing: practices, knowledge and scenarios, that seeks to deepen studies the act of writing in the perspective of its permanent metamorphosis and of metamorphosis of one who writes and/or read, based on self-narration and self-interpretation that can be read [and interpreted], also in the diaries written by ordinary people. In this research, we focus as objects of study the diary placing it among the disseminated practice of writing. The researches were based on the studies published diaries, written in its majority by women. Apparently intimate and secret notebooks edited and turned into books. It is, as well as Nora Catelli presents of a very attractive double marginality. According to the author, ―el diario íntimo de mujer sería, sin duda, el lugar de escritura más cercano a la verdad existencial de lo diferente” (2007, p.45). There are two questions that can be said mobilize discussions about the published diaries: one enunciated by the French researcher Philippe Lejeune (2008, p.260) – When you read 'the same' text printed in a book, will actually be the same? And the other developed by Laura Freixas (1996, p.11) - ―¿Son verdaderamente diários íntimos?‖. Weighs about these questions the seizure of the diary as a ordinary cultural practice and the book as a cultural object that establishes an order. According to historian Roger Chartier, the authors do not write books, do not they write texts that have become objects writings, manuscripts, engravings, printed (1994, p.17) .It seems strange that the term book-diary. As books, they appear like any other book: cover, title, preface, presentation, content ... As diary: what's in these books? The text is the same? The composed intimacy is the same? What remains and what it becomes ... (Complete abstract click electronic access below)
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"Cadernos íntimos" diários publicados : um estudo das práticas da escrita de diários, no âmbito das práticas sociais disseminadas /Brito, Ingrid Zacarelli. January 2011 (has links)
Orientador: Maria Rosa R. Martins de Camargo / Banca: Eliete Marly D'onófrio / Banca: Cesar Donizetti Pereira Leite / Resumo: A pesquisa aqui apresentada é parte integrante do Projeto intitulado A aventura da escrita: práticas, saberes e cenários que visa a aprofundar os estudos do ato de escrever na perspectiva de sua permanente metamorfose e da metamorfose de quem escreve e/ou lê, fundada na autonarração e autointerpretação que podem ser lidas [e interpretadas], também nos diários, escritos por pessoas comuns. Nesta pesquisa, focamos como objeto de estudo o diário situando-o entre as práticas da escrita disseminadas. A pesquisa embasa-se em estudos de diários publicados, escritos em sua maioria por mulheres. Cadernos aparentemente íntimos e secretos, editados e transformados em livros. Trata-se, como bem apresenta Nora Catelli, de uma dupla marginalidade muito atraente. Segundo a autora, ―el diario íntimo de mujer sería, sin duda, el lugar de escritura más cercano a la verdad existencial de lo diferente" (2007, p.45). Há duas questões que mobilizam as discussões sobre os diários publicados: uma enunciada pelo pesquisador francês Philippe Lejeune (2008, p.260) - ―quando se lê ‗o mesmo texto' impresso em um livro, será de fato o mesmo?‖ e a outra elaborada por Laura Freixas (1996, p.11) - ―¿Son verdaderamente diários íntimos?‖ Pesa sobre essas questões a apreensão do diário enquanto uma prática cultural ordinária e do livro enquanto um objeto cultural que instaura uma ordem. Segundo o historiador Roger Chartier, "os autores não escrevem livros: eles escrevem textos que se tornam objetos escritos, manuscritos, gravados, impressos" (1994, p.17). Daí que soa estranho o termo livro-diário. Enquanto livros, eles se apresentam como qualquer outro livro: capa, título, prefácio, apresentação, índice... Enquanto diário: o que há nesses livros? O texto é o mesmo? A intimidade composta é a mesma? ... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The research presented here is part of a project entitled The adventure of writing: practices, knowledge and scenarios, that seeks to deepen studies the act of writing in the perspective of its permanent metamorphosis and of metamorphosis of one who writes and/or read, based on self-narration and self-interpretation that can be read [and interpreted], also in the diaries written by ordinary people. In this research, we focus as objects of study the diary placing it among the disseminated practice of writing. The researches were based on the studies published diaries, written in its majority by women. Apparently intimate and secret notebooks edited and turned into books. It is, as well as Nora Catelli presents of a very attractive double marginality. According to the author, ―el diario íntimo de mujer sería, sin duda, el lugar de escritura más cercano a la verdad existencial de lo diferente" (2007, p.45). There are two questions that can be said mobilize discussions about the published diaries: one enunciated by the French researcher Philippe Lejeune (2008, p.260) - "When you read 'the same' text printed in a book, will actually be the same?" And the other developed by Laura Freixas (1996, p.11) - ―¿Son verdaderamente diários íntimos?‖. Weighs about these questions the seizure of the diary as a ordinary cultural practice and the book as a cultural object that establishes an order. According to historian Roger Chartier, "the authors do not write books, do not they write texts that have become objects writings, manuscripts, engravings, printed" (1994, p.17) .It seems strange that the term book-diary. As books, they appear like any other book: cover, title, preface, presentation, content ... As diary: what's in these books? The text is the same? The composed intimacy is the same? What remains and what it becomes ... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre
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Releitura de contos de fadas: a retextualização como prática de produção textualOliveira, Crislane Marques de 18 November 2016 (has links)
Submitted by Thiago Bronzeado de Andrade (thiago@ch.uepb.edu.br) on 2018-06-04T12:30:20Z
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Previous issue date: 2016-11-18 / CAPES / This research has as object of study the re-reading and retextualization process of fairy tales, as didactic proposal for textual production activity. The overall objective is to apply meaningful reading and writing practices, in line with students' daily life, in order to promote a more autonomous and qualitative teaching. For this purpose, a focused instructional sequence to the skills and reading abilities will be applied in order to promote the production of written textual retelling of fairy tales. The research will be performed at a state school, situated inside of Paraiba, in a class with 15 students in the 9th grade in elementary school. Thus, it presents a qualitative approach and it will have as methodological strategy a didactic sequence, which involves retextualization activities in textual production process of a retelling of fairy tales. The theoretical basis that have supported this study are Dolz & Schneuwly (2004), about the teaching sequence and the importance of using textual genres like ”Mega tools” learning, Marcuschi (2010, 2002), Matencio (2002), Benfica (2013, 2012), Dell’Isola (2012, 2007) reinforce the study of genres and present the retextualization process as well as the presented theoretical approach in the PCN (BRAZIL/MEC 2001, 1998). So, reading and writing practices, often decontextualized, will have a significant bias in text production activities by using as theoretical and methodological tool, the retextualization process. / Esta pesquisa tem como objeto de estudo o processo de releitura e retextualização dos contos de fadas, como proposta didática para atividade de produção textual. O objetivo geral é de aplicar práticas significativas de leitura e escrita, em consonância com o cotidiano dos alunos, a fim de promover um ensino mais autônomo e qualitativo. Para tanto, será desenvolvida uma sequência didática voltada às habilidades e competências de leitura e escrita, para promover a produção textual de releitura dos contos de fadas. A pesquisa será realizada numa escola pública estadual, situada no interior da Paraíba, em uma turma com 15 alunos do 9º ano no ensino fundamental. Dessa forma, apresenta-se de cunho qualitativo e terá como estratégia metodológica uma sequência didática, a qual envolverá atividades de retextualização no processo de produção textual de uma releitura de contos de fadas. As bases teóricas que fundamentam este estudo são Schneuwly & Dolz (2004) sobre a sequência didática e a importância em utilizar os gêneros textuais como “megainstrumentos” didáticos, Marcuschi (2010, 2002), Matencio (2002), Benfica (2013, 2012), Dell’Isola (2012, 2007) reforçam o estudo dos gêneros textuais e apresentam o processo de retextualização, bem como a abordagem teórica apresentada nos PCN (BRASIL/MEC 2001, 1998) como eixo norteador nas orientações normativas do ensino básico. Assim, as práticas de leitura e escrita, muitas vezes descontextualizadas, terão um viés significativo nas atividades de produção textual ao utilizar, como instrumento teórico-metodológico, o processo de retextualização.
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O heroísmo na poética de Platão: uma biografia filosófica no drama dos diálogos / Heroism in Plato's Poetics: A Philosophical Biography in the Drama of DialoguesCarvalho, Rafael Virgilio de 02 February 2018 (has links)
Submitted by Rafael Virgilio De Carvalho null (rafael_virgilio_carvalho@hotmail.com) on 2018-03-14T20:28:58Z
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O HEROÍSMO NA POÉTICA DE PLATÃO.pdf: 1077777 bytes, checksum: 31c32464791dbdb1753178ad2add6a42 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Luiza Carpi Semeghini (luiza@assis.unesp.br) on 2018-03-14T21:50:33Z (GMT) No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2018-02-02 / Para interpretar historicamente o pensamento de Platão é preciso, inicialmente, fazer uma pergunta essencial: quem foi Platão? A resposta tende a ser múltipla quando dada por um historiador que vive o cotidiano da Pós-Modernidade. Assim, pode-se dizer que Platão foi um grego que viveu de 429 a. C. a 348 a. C., membro de uma família aristocrática que descendia do legislador Sólon, cidadão de Atenas, filósofo e discípulo de Sócrates, escritor que compôs inúmeros diálogos socráticos e chefe de um thiasos filosófico chamado Academia. Porém, esses aspectos só ficam claros se Platão for visto como um sujeito histórico, o que implica compreender o seu pensamento como ação recortada por práticas socioculturais que o sujeitavam, fazendo-o incorporar certas disposições que lhe permitia transitar por entre os diferentes campos da sociedade. Para tanto, os diálogos platônicos terão que ser lidos com preocupações historiográficas, mediante pressupostos teóricos, que consigam projetá-los como meio pelo qual este sujeito se relacionava com o campo literário de Atenas. Com o objetivo de reconstruir a biografia de Platão, a análise tem que ser direcionada para a materialidade que determina a sintaxe através da qual a filosofia platônica foi enunciada, isto é, a sua prática de escrita. A dramaticidade, sob a forma do heroísmo socrático, torna-se ponto de convergência da investigação dado que indica as escolhas peculiares vividas por um sujeito e efetivadas em meio às regras socioculturais que definiam o campo literário no qual Platão escreveu os seus diálogos. / To interpret Plato's thought historically, one must first ask an essential question: who was Plato? The answer tends to be multiple when given by a historian who lives the daily postmodernity. Thus it can be said that Plato was a Greek who lived from 429 BC. C. to 348 a. C., member of an aristocratic family that descended from the legislator Solón, citizen of Athens, philosopher and disciple of Sócrates, writer that composed numerous Socratic dialogues and head of a philosophical thiasos called Academy. However, these aspects are only clear if Plato is seen as a historical subject, which implies understanding his thought as an action cut by sociocultural practices that subjected him, making him incorporate certain provisions that allowed him to move through the different fields of society . For this, the Platonic dialogues will have to be read with historiographical concerns, by means of theoretical presuppositions, that can project them as a means by which this subject was related to the literary field of Athens. In order to reconstruct Plato's biography, the analysis has to be directed to the materiality that determines the syntax by which Platonic philosophy was enunciated, that is, its writing practice. Dramaticity, in the form of Socratic heroism, becomes a point of convergence of inquiry, since it indicates the peculiar choices lived by a subject and made effective in the midst of the sociocultural rules that defined the literary field in which Plato wrote his dialogues.
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Carmen Coelho de Miranda Freire (1912-2003): a biografia de uma educadora a partir de suas práticas escritasSantos, Niédja Ferreira dos 30 August 2012 (has links)
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Previous issue date: 2012-08-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study of biographical nature, aims to investigate and analyze the conceptions of education educator, historian and writer Carmen Coelho de Miranda Freire (1912-2003) and his contributions to education in the state of Paraíba. It uses as its sources didactic and literary works: "History of Paraíba: for didactic use", 1978, 2nd edition, "The Mansion Square Bela Vista", 1977, 2nd edition and "Diná", 1995. The time frame shown in this study covers the years 1977 to 1999, the period for contemplating writing and publication of selected texts. The New Cultural History and Biography founded theoretically and methodologically the study, and the concept of representation guides the analysis of the relationship between the context of the writings of Carmen Coelho and conceptions of education in those represented. The route personal, social and professional educator, as well as their practice of writing, expressing their integration into Paraíba society, his political, cultural, educational, in which the maintenance of traditions occupies a prominent place. / Este estudo, de cunho biográfico, tem como objetivo investigar e analisar as contribuições da educadora, historiadora e escritora Carmen Coelho de Miranda Freire (1912-2003) para a educação no estado da Paraíba. Para tal estudo, utiliza-se como principais fontes de análise suas obras didáticas e literárias: História da Paraíba: para uso didático , 1978, 2ª edição; A Mansão da Praça Bela Vista , 1977, 2ª edição e Diná , 1995. O recorte temporal evidenciado neste estudo compreende os anos de 1977 a 1999, por contemplar o período de escrita e publicação dos textos selecionados. A Nova História Cultural e a Biografia fundamentam teórica e metodologicamente o estudo, e o conceito de Representação orienta a análise da relação entre o contexto dos escritos de Carmen Coelho e as concepções de educação nesses representadas. O percurso pessoal, social e profissional da educadora, bem como suas práticas de escrita, expressam sua inserção na sociedade paraibana, suas concepções políticas, culturais, educacionais, nas quais a manutenção das tradições ocupa lugar de destaque.
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Práticas de escrita e de arquivamento: o Memorial de Anna Joaquina Marques (Cidade de Goiás, 1881-1930) / Remembrance Memorial of Anna Joaquina da Silva Marques (Cidade de Goiás, 1881-1930)Reis, Danielli da Silva Borges 21 August 2013 (has links)
Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2014-10-08T15:09:21Z
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Previous issue date: 2013-08-21 / This work intends to approach the Remembrance Memorial of Anna Joaquina da Silva
Marques, written between 1881 and 1930 in Cidade de Goiás, under a perspective of analisys
provided by the history of writing and reading. To this end, the research attempts to
historicize the emergence of this manuscript, highlighting its peculiarities. Initially, this
research will seek to understand the Memorial in its material reality: on one hand, the
different media of writing (books, notebooks, material manipulatives); and on the other hand,
the elements that influenced on its own existence and meaning conditions (the general lack of
resources, the reuse of pages, the concise writing and the likelyintertextuality). Then, its
textual surface will be analised. In an effortto think the joaquinian writing – her choices,
erasures, silences, indents and symbolic additions – this work will analyze the relationship
between subjectivity and her writing practice, marked by secrecy around her intimacy,
discretion and the distance between the text that was written and the experience recorded by
it, and, yet, its organizational structure, its possibilities of use, its respect to time (live and
narrated) and its production space. Anna Joaquina’s memoirs record sets up a writing and a
filing practice that kept events of her and her family daily lives and major events in the
country, especially in her hometown, according to her point of view.
Key-Words: Memorial, manuscript, writing practice, filing, history / Este trabalho pretende abordar o Memorial de Lembrança de Anna Joaquina da Silva
Marques, escrito entre os anos de 1881 e 1930 na Cidade de Goiás, sob uma perspectiva de
análise fornecida pela história da escrita e da leitura. Para tanto, a pesquisa intenta historicizar
o aparecimento desse manuscrito, evidenciando suas particularidades. Inicialmente, buscar-seá
compreender o Memorial em sua realidade material: de um lado, os diferentes suportes da
escrita (livros, cadernos, manipulações materiais); de outro, os elementos que influíram em
suas próprias condições de existência e de sentido (a carestia geral, o reaproveitamento das
páginas, a escrita concisa, a provável intertextualidade). Em seguida, será analisada sua
superfície textual. No esforço de pensar a escrita joaquiniana – suas escolhas, rasuras,
silêncios, recuos e acréscimos simbólicos – refletir-se-á a relação entre sua subjetividade e sua
prática escriturística, marcada pelo segredo em torno de sua intimidade, pela discrição e pelo
distanciamento entre o texto que se escreve e a experiência registrada por ele; e, ainda, sua
estrutura organizacional, suas possibilidades de uso, seu respeito ao tempo (vivido e narrado)
e seu espaço de produção. O registro memorialístico de Anna Joaquina configura-se uma
prática de escrita e de arquivamento, através da qual se guardou os acontecimentos acerca do
seu cotidiano, de seus familiares, das principais ocorrências no país e, sobretudo, em sua
cidade, segundo o seu ponto de vista.
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Prática escrita em língua inglesa: um curso online para professores da rede estadual, sob a perspectiva da complexidade / Writing practice in English: an online course for public school teachers, in light of the complexity theoryD'Esposito, Maria Eugenia Witzler 14 February 2012 (has links)
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Previous issue date: 2012-02-14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The objective of this research is to investigate and interpret, from the researcher-teacher-designer s perspective, two phenomena: design and implementation of a distance writing course for English for High School teachers in public schools, in São Paulo, designed according to the needs expressed by teachers working in this context, as well as the ones perceived in the official documents: Proposta Curricular do Estado de São Paulo para a disciplina de Língua Estrangeira Moderna (São Paulo, 2008) and Cadernos written by Secretaria da Educação do Estado de São Paulo (São Paulo, 2008). However, this study reveals a particular way of conceiving this research and course, as complexity is its foundation (Morin, 1999/2006a,b, 1990/2008, 2005/2006, among others), establishing a dialogue with the theoretical basis, the methodological approach, the course design and its implementation. In this study, I articulate Dewey s theory of thought formation (1933/1959, 1938/1971) to Schön s epistemology of practice (1991, 1992, 1998/2000), studies in the writing area (Zamel, 1985,1987; Ferris, 1995,2003; Grabe & Kaplan, 1996, among others) and online teaching (Palloff & Pratt, 1999; Horton, 2000, Filatro, 2003, 2008, among others). To investigate the nature of a lived experience, the methodological approach chosen was the hermeneutic-phenomenological one (van Manen, 1990 and Freire, 1998, 2007, 2008a,b, 2010). In this work, I present the needs revealed by the teachers and the official documents, I describe the different phases that are part and structure the phenomena in focus and I interpret them. The interpretation, under the perspective of the teacher researcher and course designer, reveals the themes that compose the design and implementation phenomena, besides their existing interrelation. The texts reveal seven main themes in relation to the design phenomenon: questionings, exploration, research, challenges, definitions, time and fear. In relation to the implementation phenomenon, five are the main themes: exploration, questionings, definitions, transformations and fear / O objetivo desta tese é investigar e interpretar, sob a perspectiva da professora pesquisadora e designer, dois fenômenos: desenho e implementação de um curso a distância de prática escrita em língua inglesa, para professores do Ensino Médio da rede pública estadual, na cidade de São Paulo, desenhado a partir das necessidades expressas por professores que atuam nesse contexto, na Proposta Curricular do Estado de São Paulo (São Paulo, 2008) e nos Cadernos redigidos pela Secretaria da Educação do Estado de São Paulo (São Paulo, 2008). Todavia, este trabalho revela um olhar diferenciado para a pesquisa e o curso, pois a complexidade é a base de todo o trabalho (Morin, 1990/2008, 1999/2006a,b, 2005/2006, entre outros), dialogando com a fundamentação teórica, a abordagem metodológica, o desenho e a implementação do curso. Na fundamentação teórica, articulo a teoria da formação do pensamento de Dewey (1933/1959, 1938/1971), à epistemologia da prática de Schön (1991, 1992, 1998/2000), estudos na área de produção escrita (Zamel, 1985,1987; Ferris, 1995,2003; Grabe & Kaplan, 1996, entre outros) e ensino a distância (Palloff & Pratt, 1999; Horton, 2000; Filatro, 2003, 2008 dentre outros). Investigando a natureza de uma experiência gerada, busco orientação na abordagem hermenêutico-fenomenológica, a partir da perspectiva de van Manen (1990) e Freire (1998, 2007, 2008a,b, 2010). No trabalho, apresento as necessidades expressas pelos professores e nos documentos oficiais, descrevo as diferentes fases que compreenderam e compuseram os fenômenos em foco e os interpreto. A interpretação, sob a perspectiva da professora pesquisadora e designer do curso, revela os temas que compreendem os fenômenos, além da inter-relação existente entre ambos. Os textos revelam sete temas principais em relação ao fenômeno desenho do curso: questionamentos, exploração, pesquisa, desafios, definições, tempo e medo. Em relação ao fenômeno implementação do curso, cinco são os temas principais: exploração, questionamentos, definições, transformações e medo
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The 'Lad Lit' dilemma : institutional influences on creative writing practiceMartin, Samuel James Louis January 2008 (has links)
This thesis consists of a novel, eighteenth, and an exegesis, The ‘Lad Lit’ Dilemma: Institutional influences on creative writing practice. It will address my research question; how did institutional factors surrounding the publishing category of Lad Lit influence my creative practice in drafting and re-drafting the novel eighteenth?
eighteenth is the story of Will Swift, a seventeen year-old Brisbane university student. Will is part of a close group of friends from high school. When he falls for Kate, family friend of his mate Simon, his first semester of study becomes more complicated than he might have expected. Will’s movement through these issues and character development is represented symbolically through four eighteenth birthday parties. The project’s exegesis then analyses the changing nature of the publishing industry in the last twenty years, and the implications of these changes for creative writers.
Together, the two elements of this practice-led research will articulate the shift in the balance between the cultural and commercial imperatives of publishers, explain the impact of this shift for the publishing category of Lad Lit, and explore the ramifications of this for creative writing practitioners.
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[en] THE SCHOOLARIZATION OF POEM OR THE POETIZATION OF SCHOOL: FROM THE INVERSE TO THE VERSE / [pt] A ESCOLARIZAÇÃO DO POEMA OU A POETIZAÇÃO DA ESCOLA: DO INVERSO AO VERSOMARIA TEREZA SCOTTON JOSE 24 July 2006 (has links)
[pt] O trabalho concebe o poema como arte que opera na
recriação da realidade, possibilitando aos seres humanos o
conhecimento de si e dos outros; daí a consideração sobre
a experiência criadora e estética que é capaz de
proporcionar na educação escolar. Constata a difícil
relação que foi se estabelecendo entre a escola e a
utilização por ela feita de poemas, seja por meio de uma
seleção inadequada de distorções do poema ou, quando
esteticamente válidos, transformados ou desfigurados por
meio de atividades meramente técnicas. Nos anos 80, a
divulgação da concepção de linguagem como forma de
interação verbal provocou um giro no ensino de Língua
Portuguesa, afetando na segunda metade da década de 90 a
política educacional do país, como se vê nos Parâmetros
Curriculares Nacionais de Língua Portuguesa e no Programa
Nacional do Livro Didático, que tomam principalmente a
teoria dos gêneros do discurso como referência para o
trabalho com a linguagem. Entretanto, análises feitas por
diversos autores mostram que as mudanças trazidas pela
concepção de linguagem como forma de interação verbal
pouco alteraram os equívocos aos quais o poema é submetido
na escola, sendo o livro didático, em grande parte,
responsabilizado pela escolarização inadequada que
oferece, como também o mercado editorial que faz circular
obras pouco representativas do ponto de vista estético.
Realiza, então, uma pesquisa em quatro escolas da cidade
de Juiz de Fora, MG, de diferentes redes de ensino, em
quartas e oitavas séries, que teve como objetivo
investigar a escolarização do poema em salas de aula do
ensino fundamental, em duas situações: em quarta e oitava
séries em que o livro didático não era utilizado e em
ambas as séries em que o livro didático utilizado fora
recomendado com distinção pela avaliação sistemática do
MEC, divulgada no Guia do Livro Didático. Optou-se,
metodologicamente, pelo paradigma crítico, delineando-se
as seguintes questões de investigação: Como são
desenvolvidas as práticas de oralidade/leitura/escrita nas
aulas de Língua Portuguesa? Como o poema é inserido nessas
práticas? De que maneira a interação com poemas,
proporcionada pela escola, possibilita a crianças e jovens
manifestarem sua identidade, fazerem escolhas, expressarem
suas visões de mundo? De que maneira a presença ou
ausência do livro didático favorece a experiência estética
de professores e alunos com os poemas? Foi possível
constatar alterações satisfatórias na utilização que a
escola vem fazendo dos poemas, o que contribui para deixar
emergir a experiência estética e a manifestação da
alteridade das crianças e dos jovens, ficando evidente o
valor que se atribui à linguagem poética, que representa a
outra voz diante da abundância dos gêneros do discurso dos
mass media que comparecem nas salas de aula, sendo estes
atualmente submetidos, na maioria das vezes, a uma
equivocada escolarização. / [en] This study conceives poem as an art which operates in the
reinvention of reality, allowing human beings to better
understand themselves and the others; hence, the
consideration of the creative and esthetic existence it is
able to provide in school education. The study also
detects the difficult relation slowly established between
school and its use of poems, whether by means of an
inappropriate selection of poem distortions or, when
esthetically valid, transformed and disfigured by merely
technical activities. In the 80s, the diffusion of the
language conception as a means of verbal interaction
caused a turn in the teaching of the Portuguese Language,
affecting the country´s educational policy in the second
half of the 90s, as seen in the National Standard
Curriculum for the Portuguese Language (Parâmetros
Curriculares Nacionais de Língua Portuguesa) and in the
National Program for the Didactic Book (Programa Nacional
do Livro Didático), which mainly use the discourse genre
theory as a reference for language work. Nevertheless,
analyses done by several authors show that the changes
caused by the language conception as a means of verbal
interaction have brought forth very little change in the
mistaken form in which poem is used in school. The
didactic book is made mostly responsible for the
inappropriate schoolarization that it offers, as well as
the publishing market which circulates works which, from
the esthetic point of view, are not so representative.
Thus, this research was done in four schools in the city
of Juiz de Fora, MG, each one part of different teaching
districts (or units), involving 4th and 8th grades, with
the objective of investigating the schoolarization of poem
in Middle School classrooms, in two situations: in 4th and
8th grades in which the didactic book was not used, and in
the same grades in which the book had been especially
recommended by the MEC systematic evaluation, published in
the Guia do Livro Didático (Didactic Book Guide). The
critical paradigm was methodologically opted for,
outlining the following investigation questions: How are
the verbality/reading/writing practices developed in the
Portuguese Language classes? How is poem inserted in these
practices? How does the interaction with poems, provided
by schools, allow children and adolescents to manifest
their identity, to make choices, to express their views of
the world? How does the presence or absence of the
didactic book favor the esthetic experience of teachers
and students with the poems? It was possible to detect
satisfactory changes in the use of poems made by the
school, helping emerge the esthetic experience and the
manifestation of the children and the adolescent´s
alterity. The value ascribed to poetic language is
evident, a language which represents the other voice faced
with the abundance of mass media discursive genres present
in the classrooms and currently submitted, most of the
times, to an erroneous schoolarization.
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The abjection of In-between-ness : corporeality in contemporary writing by women and queer authorsRoussel, Flora 08 1900 (has links)
Ma thèse propose une analyse de l’entre-deux par rapport à l’abjection et ce, comme moyen d’articuler les processus de résistances féministes et queers dans les littératures française, nigériane, japonaise et allemande depuis les années 2000. Ayant constaté l’ambiguïté croissante de notre société qui essaye de dépasser la binarité en restant dans celle-ci (nature/culture, femme/homme, corps/esprit, Noir·e/blanc·he, pauvre/riche, etc.), je cherche à traduire le pouvoir de cette ambiguïté et sa capacité à aborder des questions contemporaines pertinentes, telles que le sexisme, le racisme et la queerphobie.
Plus précisément, je définis l’entre-deux comme relationnel, affectif et performatif et l’abjection comme synonyme de dégoût, de folie et de monstruosité. Je tisse donc un lien entre la production et l’expérience de l’abjection, interrogeant la localisation des marginalisations à travers les attentes sociales ou en opposition à celles-ci. Dans une perspective féministe, intersectionnelle et queer, je soutiens que l’entre-deux de l’abjection permet une critique des discriminations en tentant de dépasser le binaire et en suggérant un « au-delà ». Dans cet entre-deux, l’abjection peut devenir une pratique de la subversion qui tantôt réussit, tantôt échoue à résister aux normes sociales. Cette ambiguïté se manifeste particulièrement dans les représentations littéraires des sexualités, des identités et des pratiques de l’écriture chez Wendy Delorme, Akwaeke Emezi, Kanehara Hitomi et Charlotte Roche. En examinant le désir, je montre comment les auteur·rices essayent de repenser les sexualités à partir des marges, leurs personnages luttant contre la violence et le contrôle de leurs corps. J’explore ensuite le traitement, par les auteur·rices, de la constitution d’une subjectivité « folle » en relation avec celles des autres, afin de creuser les possibles alliances ou mésalliances. Enfin, je discute de l’acte d’écrire l’abjection comme forme de lutte contre le savoir normatif, car la création littéraire peut conduire à une réécriture au-delà des conventions littéraires.
Mon analyse montre que les résistances féministes et queers, à travers les représentations du dégoût, de la folie et de la monstruosité, ne reposent ni sur un choix ni sur un non-choix : elles naviguent entre les deux, incarnant ainsi l’idée d’entre-deux. Cette corporéité nous permet de repenser et de ressentir notre relation à nous-mêmes et aux autres à partir d’une position située et reconnue, mais au-delà des normes et attentes sociales. / My dissertation proposes an analysis of in-between-ness in relation to abjection as an articulation of feminist and queer resistances in French, Nigerian, Japanese and German literatures since the 2000s. Having noted an increased social ambiguity that attempts to overcome the binary while staying within the binary (nature/culture, woman/man, body/mind, Black/white, poor/rich, etc.), my dissertation seeks to convey the power of that ambiguity’s ability to tackle relevant contemporary issues, such as sexism, racism and queerphobia.
More precisely, I understand in-between-ness as relational, affective and performative, and abjection as synonymous to disgust, madness and monstrosity. Consequently, I correlate the production and the experience of abjection, thereby questioning the locatedness of marginalization through, or in opposition to, social expectations. From a feminist, intersectional and queer perspective, I argue that the in-between-ness of abjection allows for a critique of discrimination through an attempt to go beyond the binary, or rather offer a “beyondness”. It is exactly in this in-between-ness that abjection can become a practice of subversion that at times succeeds and at times fails to resist social norms. This ambiguity is particularly evident in literary representations of sexuality, identity and writing practice by Wendy Delorme, Akwaeke Emezi, Kanehara Hitomi and Charlotte Roche. In examining desire, I demonstrate how the authors try to rethink sexualities from the margins and how their characters battle with violence and control over their own bodies. I then explore the writers’ treatment of “mad” subjectivity constitution in relation to others to seek possibilities of allyship or disconnection. Finally, I discuss the act of writing abjection as a means of challenging normative knowledge, for literary creation reaches beyond the scope of rewriting literary conventions.
My analysis shows that feminist and queer resistance, through representations of disgust, madness and monstrosity, is neither a choice nor a non-choice: it navigates in-between, thereby embodying the idea of in-between-ness. This embodiment enables us to rethink and feel our relation to our selves and to others from a situated and acknowledged locatedness, yet beyond social norms and expectations.
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