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[en] THE TELEVISED CITY: LOOKING INTO THE RELATIONSHIP BETWEEN THE LOCAL TV NEWS, THE AUDIENCE AND THE CITY OF RIO DE JANEIRO / [pt] A CIDADE TELEVISIONADA: UM OLHAR SOBRE A RELAÇÃO ENTRE O TELEJORNAL LOCAL, O TELESPECTADOR E O GRANDE RIO

TAIGA CORREA GOMES 18 September 2007 (has links)
[pt] Esta dissertação olha para o telejornal local RJTV primeira edição, da TV Globo, analisando, em alguns de seus segmentos, espaços em que ele desempenha um papel de mediador entre o telespectador e o espaço onde ele vive. A hipótese defendida por este trabalho é a de que o telejornal observado, para concretizar uma intenção de se aproximar cada vez mais de seu público, adota inovações em termos de formato e de conteúdo. O objetivo aqui é estudar a mensagem telejornalística em sua articulação entre texto, som e imagem em movimento e também atentar para outra relação: a do receptor com o produtor, que constitui a comunicação como um processo. / [en] This dissertation looks at TV Globo`s local news program RJTV primeira edição, analising, in some of its segments, spaces where it plays a mediator part between the TV spectator and the space where he lives. The main hypothesis of this work is that the program observed adopts format and content innovations, attempting to achieve a closer relation with its audience. Our objective is to study the television message considering that it is constituted by a combination of text, sound and motion image. We intend also to pay attention to other relation: the one that is established between the receptor and the producer, which constitutes the comunication as a process.
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[en] FAMILY PROTECTION AT THE JUDICIARY: THE EXPERIENCE OF THE NÚCLEO DE PRÁTICA JURÍDICA WORK OF PUC/RIO AT THE COURTS OF FAMILY JUSTICE OF RIO DE JANEIRO / [pt] PROTEÇÃO DAS FAMÍLIAS NO JUDICIÁRIO: A EXPERIÊNCIA DO NÚCLEO DE PRÁTICA JURÍDICA DA PUC/RIO E AS VARAS DE FAMÍLIA DO TRIBUNAL DE JUSTIÇA DO ESTADO DO RIO DE JANEIRO

DENISE MULLER DOS REIS PUPO 22 February 2007 (has links)
[pt] O presente estudo é dividido em três partes. A primeira examina a família e a legislação, sobretudo a partir da Constituição de 1988. A segunda faz um retrato das Varas de Família do Tribunal de Justiça do Estado do Rio de Janeiro, restringindo-se às que compõem o Forum Central da Comarca da Capital, explorando dados estatísticos visando o contraste entre o ideal e o real. A terceira identifica situações-problemas intrafamiliares e processuais, especialmente para os segmentos sociais carentes. Escolheu-se o trabalho do Núcleo de Prática Jurídica da PUC/Rio, local onde se atua e percebe as dificuldades da interação família/justiça social/ação do Estado. As informações foram colhidas a partir de 2003, entrada em vigor do Novo Código Civil, até 2005. Deu- se cunho interdisciplinar para buscar, na análise de direitos e deveres, os caminhos da dignidade humana na transformação dos vínculos familiares no Judiciário, bem como a possibilidade do Judiciário fortalecer a família, mesmo diante do litígio. O diálogo com o Serviço Social enriqueceu a pesquisa, permitindo um olhar livre da visão estritamente legalista, situando a questão em sua dimensão social. Sugere-se a perspectiva da dignidade humana, base doutrinária da Constituição do Brasil, como necessária à análise das relações do cidadão com o Judiciário, para sugerir uma nova prestação jurisdicional preparada para as multifacetadas questões familiares, harmonizando e prevenindo os conflitos entre as pessoas, protegendo os direitos da pessoa e a cidadania. / [en] Present study comprises three parts. The first analyzes the family and legislation compromises, chiefly since the 1988 Constitution. The second portrays the Courts of Family Justice of Rio de Janeiro Capital Judicial District, exploring statistic data, the contrast between ideal and real. The third identifies intrafamiliar and procedural situations-problem, especially in the destitute social segments. The Núcleo de Prática Jurídica - NPJ work of PUC/Rio was selected, as this is a place that deals with and perceives family/social justice/state action interaction difficulties, restricted to the eighteen Family Justice Courts that comprise the Central Court of Rio de Janeiro State Supreme Court. The information has been collected as of 2003, when the New Civil Code became effective, through 2005. Interdisciplinary means were adopted to seek, in the rights and obligations analysis, the human dignity paths in the transformation of familiar links in the Judiciary, as well as the possibility of the Judiciary strengthening the family even in case of a litigation. The dialog with the Social Assistance Service contributed to the research, permitting a glance free of the strictly legalist vision, placing the question in its social dimension. It is suggested the perspective of human dignity, basic principles of Brazil`s Constitution, as necessary for the analysis of the citizen`s relation (individually or as part of a familiar group) with the Judiciary to suggest a new jurisdictional consideration prepared for the multifaceted familiar questions that enter the Judiciary, harmonizing and preventing the conflicts between the persons, protecting person`s right and citizenship rights.
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[en] A CROSSROADS AT THE LOPES CHAVES STREET: ENCOUNTERS AND DIVERSIONS IN MARIO DE ANDRADE / [pt] NA ENCRUZILHADA DA LOPES CHAVES: ENCONTROS E DESCAMINHOS EM MÁRIO DE ANDRADE

ANDRE LUIS PIRES LEAL CAMARA 16 July 2004 (has links)
[pt] Este trabalho objetiva apresentar aspectos do pensamento estético de Mário de Andrade, um dos principais participantes do movimento modernista no Brasil, e sua contribuição para a cultura brasileira, ressaltando a importância de seu encontro com outros escritores, especialmente o poeta Manuel Bandeira. Mário de Andrade, para muitos, teria sido um artista preso a uma reverência às tradições populares, sem realizar uma ruptura estética de fato, não sendo, portanto, um vanguardista. Percorremos aqui esses descaminhos do ideal estético-social de Mário de Andrade, expondo seu compromisso com a brasilidade e suas contradições, sua religiosidade, nele vendo características de um artista-pensador. / [en] This dissertation aims to develop reflections on the ideas of Mário de Andrade, one of most important writers in Brazilian Modernism, trying to say what he thought and wrote about aesthetics and what is his contribuition for Brazilian Culture. We pointing out his important meetings with many Brazilian writers, especially Manuel Bandeira. For many people, Mario de Andrade was just an artist tied up at popular traditions and not a real vanguardist. We want to travel around the diferent ways of his ideas about aesthetics and social art, showing his commitment with Brazilian Culture and his contraditions, his religiosity, considering him a thinker artist.
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[en] A REFLECTION ON THE CONCEPT OF MIMESIS AND TRAGIC ACTION IN ARISTOTLENULLS POETICS / [pt] UMA REFLEXÃO SOBRE A MIMESIS E A AÇÃO TRÁGICA NA POÉTICA DE ARISTÓTELES

CRISTINA MARIA FLORES RIBAS 06 April 2004 (has links)
[pt] A presente dissertação de mestrado tem como tema de investigação dois dos principais aspectos da poesia trágica do mundo grego antigo apontados pela reflexão desenvolvida por Aristóteles, na Poética: a noção de mimesis, que figura na própria definição da poesia trágica - tragédia é mimesis de ação - e a natureza da ação da qual a poesia trágica é mimesis; ou seja, o quê constitui uma ação verdadeiramente trágica. Com isso, o que procuramos foi a afirmação, não apenas da grandeza do olhar lançado por Aristóteles sobre a poesia trágica e o modo original como a tratou ao considerá-la enquanto um domínio próprio, enquanto um Cosmos, mas, sobretudo, a afirmação da Poética de Aristóteles, não obstante o seu caráter fragmentário, como obra originária de uma significativa reflexão acerca da essência da poesia trágica. / [en] The present dissertation investigates two of the most important aspects of ancient Greek poetry examined by Aristotle in the Poetics: the concept of mimesis, which constitutes part of the definition of tragic poetry - tragedy is mimesis of action - and the nature of the action of which tragic poetry is mimesis; what comprises a truly tragic action. Thus the aim was to affirm, not only the greatness of the ideas about tragic poetry that Aristotle proposed and the originality with which he treated the subject as independent of other forms, like a Cosmos, but also, above all, to affirm that Aristotle s Poetics, despite its fragmentary nature, could be thought as the first significant reflection about the essence of tragic poetry.
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[pt] SEXO E ENCENAÇÃO: PROCESSO DE CONFIGURAÇÃO DAS MANIFESTAÇÕES DO EROTISMO NA CULTURA MATERIAL A PARTIR DAS IMAGENS NOS MANUAIS DE SEXO

CRISTIANE LAMARTINE FERNANDES LOPES 29 November 2004 (has links)
[pt] Desde os tempos mais remotos, das pinturas rupestres às ilustrações digitais, o homem vem representando imagens do ato sexual. E, assim como as representações que hoje tomamos por eróticas, os manuais de sexo estão presentes nas mais diversas culturas e épocas. A maneira como percebemos ou julgamos tais imagens do ato amoroso vem sendo sutilmente construída ao longo do processo civilizatório juntamente com os mesmos parâmetros com sobre os quais construímos as leis morais que vão reger as relações sociais. Não é por acaso que tais manuais muitas vezes não se restringem ao ato sexual em si, mas tratam de diversos aspectos da vida cotidiana e social de determinada cultura. O que esses manuais podem revelar está muito alem das posições para realizar o coito. Partindo desse contexto, a presente dissertação tem como objeto o processo de configuração da cultura material a partir da compreensão da linguagem visual dos manuais de sexo. Começando pela construção do erotismo, assim como pelo próprio processo civilizatório e as instâncias que favoreceram o surgimento do sujeito moderno, a pesquisa culmina no estabelecimento das possíveis relações entre as figuras dos manuais produzidos pelas culturas orientais e ocidentais. O objetivo é empreender uma analise dos aspectos subjetivos e imaginários do processo de configuração do discurso visual erótico através do design e da psicanálise que ultrapasse os preceitos ou preconceitos sobre os quais o erotismo tem sido abordado, seja em estudos científicos ou acadêmicos, geralmente vinculados a aspectos perversos de controle da mídia, principalmente nas sociedades capitalistas.
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[en] CHRISTIANITY AS THE PRODUCING AND MOTIVE POWER OF MODERNITY: A NIETZSCHIAN PERSPECTIVE / [pt] O CRISTIANISMO COMO FORÇA PRODUTORA E MOTRIZ DA MODERNIDADE: UMA PERSPECTIVA NIETZSCHIANA

DOMINGOS SAVIO MANGABEIRA PEREIRA 14 September 2006 (has links)
[pt] O objetivo desta tese é discutir o desenvolvimento da crítica de Nietzsche à Modernidade, explorando as relações entre tal crítica e aquela dirigida pelo filósofo ao Cristianismo. Tentamos mostrar que a radicalização da crítica de Nietzsche aos valores modernos é parte de seu projeto de transvaloração de todos os valores. / [en] The purpose of this thesis is to discuss the development of Nietzsches s criticism to Modernity, exploring links between that criticism and the one directed against Christianism by the philosopher. We try to demonstrate that Nietzsche s radical cristicism against modern values is part of his project of transvaluating all values.
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[en] EXCHANGING TASKS: MY LOVE AFFAIR WITH LYGIA BOJUNGA S / [pt] TROCANDO TAREFAS: MEU CASO DE AMOR DE LEITORA COM A OBRA DE LYGIA BOJUNGA

DENISE DO PASSO RAMALHO 01 November 2006 (has links)
[pt] Trocando Tarefas - meu caso de amor de leitora com a obra de Lygia Bojunga analisa a formulação de uma proposta de formação do leitor na obra da autora. Através da constante troca de papéis proposta na obra entre autor/leitor/personagens, Lygia estimula a leitura como um processo de transformação em que a experiência do leitor, do autor e da obra interagem no sentido de gerar um deslocamento, estimulando o pensamento reflexivo e o compromisso dos sujeitos envolvidos nesse processo - autor/leitor - com a coletividade, com o tecido social. A leitura, sob esse ponto de vista presente na obra da autora, insere socialmente aquele que a produz a partir da compreensão das intertextualidades que se estabelecem na obra e no contexto social no qual ela é produzida. / [en] Exchanging tasks - my love affair with Lygia Bojunga s work analyses the formulation of a proposal of reader s formation in the work of the author. Through the constant shift of roles proposed in the work among author/reader/characters, Lygia stimulates reading as a process of transformation in which the experience of the reader, the author, and the work interacts in a way to make a shift, stimulating the reflexive thinking and the commitment of the subjects involved in this process - author/ reader - with the colectivity, with the social matter. The reading, from this perspectivewhich is present in the author s work, socially inserts those who produce it from the comprehension of the intertextualities that are stablished in the work and in the social context in which it is produced.
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[en] ANTHROPOLOGY AND SOTERIOLOGY: CHRISTIAN CONCEPTION OF THE HUMAN PERSON IN THE THEOLOGICAL WORKS OF JUAN ALFARO / [pt] ANTROPOLOGIA E SOTERIOLOGIA: CONCEPÇÃO CRISTÃ DE PESSOA HUMANA NOS ESCRITOS TEOLÓGICOS DE JUAN ALFARO

LUIS MAURICIO TELLES DA SILVA 03 April 2007 (has links)
[pt] O discurso teológico assume relevância e autenticidade na medida em que expressa a tarefa antropológica: é na realidade humana que Deus se revela, e sua autocomunicação acontece em Jesus Cristo. N´Ele, a realidade humana encontra sentido e salvação. Refletimos sobre a antropologia teológica de Juan Alfaro, redescobrindo elementos de sua sistemática que nos permitam compreender a concepção cristã de pessoa humana. Os pressupostos antropológicos de sua teologia - o mundo, as relações interpessoais, a história e a morte - ajudam a explicitar a pergunta pela própria pessoa humana como pergunta por Deus. Essa interpelação nasce na abertura e na esperança que todo homem traz em si para encontrar o sentido Absoluto. Em Cristo, realiza-se a plenitude da Graça, Pessoa do Verbo de Deus, em sua Encarnação, chave hermenêutica do mistério salvífico: a realidade humana é inserida na relação de amor trinitário que personaliza e cristifica o homem e sua existência. Na relação filial de Cristo com o Pai, todos são personalizados para uma nova relação de filial fraternidade que manifesta o sentido da pessoa humana, visível na solidariedade salvífica: personalizados em Cristo para cristificar o mundo e a história. / [en] The theological discourse gains relevance and authenticity as it expresses the anthropological task: it is in the human reality that God reveals Himself, and his selfcomunication happens in Jesus Christ. In Him, human reality finds sense and salvation. We reflect upon the theological anthropology of Juan Alfaro, re-discovering elements of his systematics wich helps us understand the christian conception of human person. The anthropological presumptions of his theology - the world, interpersonal relations, history and death - help explain the question made by the human person themselves as a question made by God. That interpellation comes from the openness and hope that every man carries within to find the Absolute sense. In Christ the fulfillment of grace is achieved Person of the Verb of God, in his incarnation,the hermeneutic key of the saving mistery: human reality is inserted in the relation of trinitary love which personalises and christifies man and his existence. In the filial relation between Christ and the Father, every one is personalized to a new relation of filial fraternity that manifests the sense of the human person, visible in saving solidarity: personalized in Christ to christify the world and history.
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[en] TOY DESIGN IN BRAZIL: AN ARCHEOLOGY ITS ORIGINS / [pt] O DESIGN DE BRINQUEDOS NO BRASIL: UMA ARQUEOLOGIA DO PROJETO E SUAS ORIGENS

LIGIA MEFANO 20 June 2005 (has links)
[pt] O brinquedo como objeto de estudo tem suscitado o interesse de educadores, psicólogos, designers, sociólogos, antropólogos, filósofos e historiadores, em função da diversidade de perspectivas que abre sobre as realidades econômicas, políticas e culturais definidoras do mundo contemporâneo. A história do brinquedo e do brincar está imbricada no projeto de modernidade instalado a partir do Iluminismo. No caso da presente pesquisa, o brinquedo é compreendido como um artefato, fruto do trabalho humano e, portanto, objeto passível de análise sob a ótica dos estudos da cultura material e do design. Partindo dessa perspectiva, foi realizada uma coleta ampla de informações sobre o projeto de brinquedos no Brasil nas suas mais diversas manifestações, enfocando os seguintes pontos: 1. o surgimento da noção de infância no século XIX e as diversas concepções da importância do brinquedo para a criança; 2. a tradição do brinquedo popular no Brasil, relacionando seu caráter artesanal com as condições socioeconômicas da infância brasileira; 3. as transformações tecnológicas que propiciaram a industrialização do brinquedo brasileiro, destacando a história da Manufatura de Brinquedos Estrela; 4. a atividade de projetar brinquedos no Brasil vista a partir de entrevistas com designers e outros profissionais. O objetivo geral do trabalho é gerar uma base de conhecimento sobre as condições em que se dá o processo de criação de brinquedos no Brasil. Dada a fragmentação de informações sobre esse tema em diversos campos de estudo, a pesquisa realizada adquiriu um caráter arqueológico, reunindo e organizando os vestígios encontrados em uma teia que abrange desde a história das técnicas e tecnologias até os estudos e pesquisas de cultura popular. / [en] The toy as object of study has interested educators, psychologists, designers, sociologists, philosophers and historians, principally due to the wide diversity of insights that the study of toys provides onto the economics, politics and cultural realities that define the contemporary world. The histories of toys and their use are embedded in the project of modernity originating in the Enlightenment. The current study treats the toy as an artifact, a product of human labor and an object suitable for analysis within the precepts of material culture and design. studies From this premise, a range of data about the toy`s design in Brazil, in its multiple manifestations, have been undertaken, with focus on the following aspects: 1. the emerging notion of childhood in the nineteenth century, and the different conceptions of the importance of the toy for the child; 2. the popular toy tradition in Brazil, demonstrating the relationship between the craft characteristics of toymaking and the socio-economic conditions of the Brazilian childhood; 3. the technological transformations that contributed to the industrialization of the Brazilian toy, with special emphasis on the history of Manufatura de Brinquedos Estrela; 4. the process of producing toys in Brazil, as understood through interviews with toy designers and other professionals. The main goal of this research is to generate a base of knowledge about the process of toy creation in Brazil. The data related to this theme is fragmented across several fields of study, thus the research acquired an archeological character, assembling and organizing fragments and vestiges with methodologies that range from the history of workmanship and technology to the study of popular culture.
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[en] THE WOMAN WHO DID NOT KILL THE CHILD: CHILDHOOD IN THE WRITING OF CLARICE LISPECTOR / [pt] A MULHER QUE NÃO MATOU A CRIANÇA: A INFÂNCIA NA ESCRITA DE CLARICE LISPECTOR

JULIA DUQUE ESTRADA PONTES 04 September 2007 (has links)
[pt] A Mulher que Não Matou a Criança - A Infância na Escrita de Clarice Lispector reflete sobre a força que a imagem da infância assume na obra da autora. O que representa a infância na escrita de Lispector? O estudo parte da percepção de que a escritora toca na infância não apenas quando a representa em suas páginas, ou quando dialoga com os leitores de sua literatura infanto-juvenil, mas também em sua busca incessante por uma linguagem próxima ao sensorial, que reúna o dizer ao viver. Se a infância é imagem recorrente nesta escrita, vamos perscrutá-la em suas diversas manifestações. / [en] The Woman who did not kill the child - Childhood in the writing of Clarice Lispector deals with the power taken by childhood in the author s work. What does childhood represent in Lispector s writing? This study is based on the perception that the writer touches childhood not only when depicting it in her stories or when keeping up a dialogue with the readers of her child-teen books, but also when searching for a language that approaches the sensory, a language connecting speech and life. If childhood is a recurrent image in her writings, we will scrutinize it in its various manifestations.

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