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1	蘇軾《東坡書傳》研究李雲龍 Unknown Date (has links) No description available. 蘇軾東坡書傳書傳
2	蘇軾詩歌神話運用研究 / The Research of Su Shih's Poems in Mythology 江佳芳 Unknown Date (has links) 已有不少學者研究文學中的神話意象，而詩歌本是文學中最精煉的語言，詩中的神話亦有不少研究作品，不過多以唐代居多，但思及宋代詩歌產量不輸唐代，而其中宋代大文豪蘇軾為不按傳統格調作詩的詩人，思想兼容了儒、釋、道三家，詩風常具道教色彩，道教與神話中的仙人神話有所關聯，如西王母、蓬萊仙人、黃帝、赤松子等，歷來研究者卻對蘇軾的研究，多以討論其作品與生平和思想的關係為主，因此筆者以為「蘇軾詩歌的神話運用」也應有一定的研究價值。本文先以蘇詩中運用神話意象為題的詩作為研究起點，希望能發掘並歸納詩作中以神話意象為題或為內容的詩作，初步的剖析探討，以了解詩人蘇軾對於神話的運用或轉化，並希冀此研究論題能在宋詩中的神話研究領域中呈現出宋詩具哲理、議論的一面之外，亦有以神話抒發情感、超越困頓失意的一面。原則上將致力於對詩歌做文本的深入閱讀，即以文本細讀法為主，掌握詩意，並再以歸納統計法，進行文本的歸納分析，擬依神話特質與類型為詩歌作品分類再解讀，而社會文化、政治環境、詩人的生平、創作背景等亦會納入考量之中，藉此突顯出蘇軾在神話運用、創作上的闡釋，並反映其本身的生活和心靈，也解讀出神話運用在蘇軾詩中的重要地位，及隱藏於作品中的重要思維。蘇軾東坡詩歌神話
3	蘇軾嶺南詩研究林淑惠 Unknown Date (has links) 論文摘要蘇軾在文學史是一位天才、全才，在詩、文、詞、賦各方面均有極高的成就，備受到國內外學術界的注目。「文非一體鮮能備善」，但他卻以其須臾之生命，兼善各種文學體裁，並獲得超邁古今的成就，留下了大量令後世歌詠的詩詞文章。除了賦予文學作品嶄新的面貌，開拓了文學的視野，豐富了文學的內涵，在文學史上締造出震古鑠今的成就之外，蘇軾不以一己窮厄境遇，易其憂國憫民的仁人之心，始終堅持入世助民的志節，以及融合儒、釋、道三家思想精髓的生活智慧，皆是蘇軾留予後世無價的瑰寶。謫居嶺南，境遇蹇困，遠遠超過其他時期，蘇軾卻不沈浸於悲怨，不作憤懣之語，嶺南時期的詩作，不僅是他富厚學識、豐富經歷，以及高卓文藝技巧和諧完美的融合體，更是他仁愛曠達、忠國愛民不凡的人格最佳的註腳。蘇軾蘇東坡北宋宋詩曠達
4	北宋以文為詩詩風形成原因及其風格之研究戴麗霜, Dai, Li-Shuang Unknown Date (has links) 以文為詩乃宋元明清以來，文學史文學批評史上之一大公案，正反褒貶之意見紛雜，眾人且多以此深詆宋詩，本文因此擬就北宋為範圍，探討當時以文為詩之原因及表現，以得其究竟，此為研究動機。若其研究方法，則前半采由全局以觀個別之方法：自文化思想共同之傾向（時代精神）以探個別現象之本質；自文學觀念意義之型態及文學活動、人物之引導，以探文學表現之原因。后半則由個別以窺整體：以諸家之作品概觀時代詩風之特色。研究文獻，包括政治、思想、經學、史學著作，文學史、文學批評史，各種朝代人物之資料彙編，唐宋元明明清之詩話，諸家之選集、別集，近代有關詩論、詩作之研究著作，博碩士論文、期刊等。研究內容，第一章為緒論，第二章北宋詩之背景，包括思想背景、知識階層與平民階層興起之意義三節，第三章北宋詩之特質，分就意與象、情與理兩事論之，第四章北宋以文為詩詩風形成原因，共分六節：中唐以來散化詩風之趨勢，北宋詩內容與體制變遷之反映，北宋雅俗之辨之追求，言意之辨之注重，古文運動之助長，杜韓及北宋諸家之影響，第五章北宋以文為詩之風格，列舉諸家如王禹稱、梅堯臣、歐陽修、王安石、蘇東坡、黃庭堅、陳師道、理學家等人之詩作，加以分析。研究結果，一則可明宋代以文為詩之形成淵源及因素，二則可明唐宋詩之基本差異，三則可對前人褒貶宋詩之說有所辨正，四則確立宋代以文為詩之意義與價值，五則對以文為詩之優缺點可得一評估。北宋文學史文學批評王禹稱梅堯臣歐陽修王安石蘇東坡
5	歐陽修、蘇軾辭賦之比較研究陳韻竹, CHEN, YUN-ZHOU Unknown Date (has links) 本論文旨在比較歐陽修、蘇軾二家辭賦之風格，考其藝術成就，形式特色，並觀照宋代古文運動，與其古文理論相互印證。分為七章，約十二萬言。第一章：緒論。乃概述辭賦的流變，並釐定研究範圍，說明研究動機與目的，以及研究重點與方法。第二章：歐陽修辭賦之評介。先研析歐陽修生平，再對歐陽修辭賦逐篇評介，考其著作年代，稽鉤其事實，探究其動機，並略述其大意。第三章：歐陽修辭賦之分析。將歐陽修辭賦略分為古賦、駢賦、律賦、文賦四類，逐項分析之，而由當時之文學背景、文學風尚，以見其形式特色和時代意義。第四章：蘇軾辭賦之評介。循第二章之規模，研討蘇軾生平，再就諸篇辭賦之著作年代、背景、動機、內容大要，加以分析。第五章：蘇軾辭賦之分析。乃將蘇軾辭賦略分為辭、古賦、駢賦、律賦、文賦五類，由歐、蘇承傳之脈絡，以見二者之異同，探討蘇軾卓然不群之風格。第六章：歐、蘇辭賦之綜合比較。本章由組織結構、修辭技巧、情志內涵三端，探討歐、蘇辭賦之內質與外象，全面的觀照並比較之。第七章：結論：乃將歐、蘇之古文理論，與其辭賦表現相互印證，並述其文學成就與影響。歐陽修蘇軾詞賦古文古文運動蘇東坡 OU-YANG-XIU SU-SHI SU-DONG-PO
6	東坡詩詞月意象研究林聆慈 Unknown Date (has links) 蘇軾是我國文壇巨擘。無論詩、詞、書、畫、文章都有非凡的成就，卻一生生活在逮捕、屈辱、貶謫中，明月往往是他心靈寄託的對象、內心寫照。本論文以蘇軾描寫月亮意象的詩詞為文本，結合作品主題內容與作者的經歷進行分析比對，藉此討論蘇東坡的內心世界，及其月意象藝術成就。第一章針對目前研究意象、月意象及東坡月意象的研究論文做一檢討，希望可做為深化論文的借鏡。並對「意象」一詞的來源、定義作一探討，作為以下論文論述的基礎。第二章針對東坡背景作一簡介：第一節介紹東坡當時的時代大環境，分文化思潮及政治變革與黨爭兩方面介紹；第二節則針對東坡生平及創作與思想轉變做一介紹。第三章以蘇軾描寫月亮意象的詩詞作品背景與內涵做交叉比對，分析歸納蘇軾詩詞作品的主要月意象，分為思鄉懷遠、人格表徵、賞心樂事、時間意識、生涯際遇與哲理思考幾個方面探討。第四章則討論蘇軾詩詞作品的表現方式：第一節就其表述的方式，分為意象的直接傳達、意象的間接傳達、意象的繼起傳達三種方式分析；第二節則分析蘇軾詩詞作品中月的型態與意象主題的感發關係；第三節分析蘇軾詩詞作品中月與其他意象的組構；第四節分析蘇軾詩詞作品中月意象「詩中有畫」的技巧運用；第五節分析蘇軾詩詞作品中月意象的「反常合道」設計。第五章將東坡對於傳統文化的承轉加以分析，分為四方面：陰陽文化、神話傳說、歷史情境、文學典故。希望藉此歸納出東坡詩詞月意象對中國傳統文化的承轉關係。第六章為結論，將本論文在分析研究過程中的發現作一總結。東坡月意象呈現的內涵表現的方式中國傳統文化的承轉
7	《東坡易傳》研究 / Study of "Dongpo Yi Zhuan" 楊子萱, Yang ,Tze Hsuan Unknown Date (has links) 本文共分為九章，三十節。首先點出《東坡易傳》的哲學義理概要及其研究價值，由當時時代背景探究《東坡易傳》興起之源由，進而討論時代背景，瞭解其政治因素對學術思想的影響，從三蘇的思想流變到洛蜀黨爭等。本論文涉及面向包括《東坡易傳》的架構及其內涵、特色，分析蘇軾在《東坡易傳》對〈序卦〉的強調以及對〈雜卦〉的修訂，在《東坡易傳》的思想內涵，討論其儒、道、佛貫穿其中之思想特色，並做一綜述性的小結。而後針對《東坡易傳》卦爻的解釋方法闡述。在五、六、七章分別討論探討《東坡易傳》的宇宙觀、價值觀以及美學三大方面，可以說這三大方面為哲學探討的核心問題，所在這三個章節裡面，分別以宇宙觀、價值觀及美學為主軸，探討幾個重要的觀念。宇宙觀的部分包括其形上思想及「道」，分別論述幾個形上概念在卦爻中出現的情況以及其義理的分析。第六章的價值論即是指中國人所注重的傳統人倫，包括人生哲學、社群生活、家庭、社會、國家等等，本章亦是提出幾個概念作為一主軸思考深入探析，從其心性問題進而討論宋儒注重的性命問題。在價值觀的部分首先會說明宋以前的心性說，然後由蘇軾對前代學者的批評發現其中心思想，批評之後在進而說明《東坡易傳》對「性」論觀點，在美學的部分，第七章乃由《東坡易傳》發現蘇軾這樣一個文學氣質蓋天下的大家，敢批評吳道子，善為文人畫、書法自成一格，為北宋四大家之一，知音律、曉醫藥，堪稱吾所不學無所不能無所不見，對美學思想的把握及闡發。此三個章節的預期效果是希望由宇宙觀、價值觀到美學之間的環節，探討《東坡易傳》對生活世界、對天下萬物的一種生生不息的態度。最後以時代點來作為一檢視標準，將蘇軾的觀點與宋代的同時代的學者比較，例如程頤以及南宋的朱熹，並由其中分歧之處作交互評論，藉以發揮了解其不同的涵義。本論文展望性之角度重新審視《東坡易傳》，一方面探究《東坡易傳》思想的內在困難與種種問題、一方面總結《東坡易傳》的特色與影響，另一方面討論的是《東坡易傳》之發展及其後世價值。東坡易傳蘇軾易蜀學程朱易學美學形上性命陰陽 Dongpo Yi Zhuan Su Shih I Ching Yi Zhuan Chen Yi'sannotated I Ching Aesthetic Metaphysical Study of meaning Yin Yang moral

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