現代社會中的家庭主婦面臨許多困境，其中最主要的困境是社會支持來源的減少。一般而言，社會支持網絡有助於個人身心健康，增進個人應付壓力的能力。當家庭主婦走出家庭參與志願服務後，是否能得到更多的社會支持呢？另外，參與志願服務是否有助於婚姻滿意度或親子關係呢？以上的問題都急待研究加以釐清。 本研究探討的重點是以實徵性的資料驗證家庭主婦個人特質是否會對婚姻滿意度、親子關係與社會支持造成影響。再者，比較一般家庭主婦與家庭主婦志工的社會支持、婚姻滿意度與親子關係，以瞭解兩組家庭主婦在各個變項上是否有不同的表現。最後，探討家庭主婦參與志願活動的動機為何？參與志願活動的動機、婚姻滿意度、親子關係與社會支持是否有相關性存在。 本研究的樣本包括一般家庭主婦以及家庭主婦志工共369份問卷。一般家庭主婦共有156份樣本。家庭主婦志工總共來自六個機構，分別是法鼓山基金會72人、馬偕醫院34人、張老師中心19人、國泰醫院26人、慈濟松山區分會22人、萬芳醫院32人及其他8人，總共213位樣本。 一、家庭主婦基本特質對親子關係、婚姻滿意度的影響 （一）家庭主婦的親子關係：有過全職工作經驗之家庭主婦，親子關係顯著較無工作經驗者為佳。 （二）家庭主婦之婚姻滿意度：（1）教育程度在大學或大專以上學歷組婚姻滿意度顯著高於國小及國小以下組；（2）婚姻滿意度隨著配偶的月收入而遞增。 二、家庭主婦基本特質對社會支持的影響 （一）家庭主婦工具性支持的品質：有過全職工作的家庭主婦工具性支持的品質顯著高於曾經兼職過的家庭主婦。 （二）家庭主婦情緒性支持的品質：就整體平均數而言，有過全職工作家庭主婦情緒性支持的品質得分最高，其次是現在有兼職工作組、曾經兼職組、以及無工作經驗組。 （三）家庭主婦社會支持的品質：分析各組的平均數發現，社會支持品質最高的是61-70歲組、其次是41-50歲組、51-60歲組、31-40歲組、21-30歲組。 三、家庭主婦志工參與志願活動的動機 （一）家庭主婦志工參與志願活動動機類型 家庭主婦參與志願活動動機可萃取出三類，一為自我收獲之動機、二為回饋社會動機、三為無特定目的動機。 （二）家庭主婦志工基本特質對參與志願活動動機的影響 1.在自我收穫動機方面： （1）就其平均數而言，曾經兼職過的家庭主婦志工在自我收穫上的動機最高，無工作經驗的家庭主婦在自我收穫的動機上最弱。 （2）就各組平均數來看，結婚在10年以下者，自我收穫動機最強，結婚在21-30年者，自我收穫動機最弱。 2.在回饋社會動機方面： （1）就其平均數而言，結婚年數在0-10年間者，回饋社會動機最強，其次為結婚31-40年者。 3.在無特定目的動機方面： （1）國小及國小以下組此類動機顯著高於高中組，且國小及國小以下組此類動機高於大學畢業組。 （2）51-60歲組此類動機顯著高於41-50歲組。 （3）最年幼子女年齡在30歲以上組，此類動機顯著高於11-20歲組。 （4）子女數目在四人以上組此類動機顯著高於子女數一人組，子女數目在四人以上組此類動機顯著高於子女數二人組。 （5）無工作經驗組此類動機顯著高於有過全職工作組，曾經兼職過組顯著高於有過全職工作組。 四、一般家庭主婦及家庭主婦志工的親子關係、婚姻滿意度、社會支持之比較 （一）有參加志願活動的家庭主婦其婚姻滿意度顯著高於未參加志願活動的家庭主婦。 （二）家庭主婦志工社會支持之數量及品質皆顯著高於一般家庭主婦。進一步探討後發現，工具性支持、情緒性支持、資訊性支持也有顯著差異存在。 五、家庭主婦親子關係、婚姻滿意度、社會支持相關性探討 （一）家庭主婦的婚姻滿意度愈高，親子關係愈高。 （二）家庭主婦的社會支持的數量及品質愈高，親子關係愈好。 （三）家庭主婦社會支持數量及品質愈高，婚姻滿意度愈高。 六、家庭主婦志工參與志願活動動機與婚姻滿意度、親子關係、社會支持的相關性 （一）家庭主婦志工參與志願活動動機與親子關係的相關性 1.自我收穫動機愈強，親子關係的得分愈高 2.回饋社會動機愈強、親子關係愈良好。 （二）家庭主婦志工參與志願活動動機與社會支持的相關性 1.自我收穫動機愈強，社會支持數量愈多。 （1）自我收穫動機愈強，情緒性支持數量愈多。 （2）自我收穫動機愈強，資訊性支持的數量愈多。 2.回饋社會動機與社會支持相關性 回饋社會動機愈強，社會支持的品質愈高。

為了解家庭結構（生親家庭、單親家庭及繼親家庭）、父母管教方式（專制權威、寬鬆放任、開明權威及忽視冷漠）、親子關係（聚頻心繫、聚頻心離、聚疏心繫及聚疏心離）、滿意度與子女整體幸福感（自我肯定、生活滿意、人際關係、身心健康）的關係，乃以國中學生717人為研究對象，經運用個人基本資料調查表、父母管教方式及滿意度量表、親子關係及滿意度量表、幸福感量表等研究工具，獲得所需資料，再以T考驗、變異數分析、積差相關、多元逐步迴歸分析等方法，進行統計分析。結果發現： 1、目前國中生的幸福感良好，決定幸福感高低之自我肯定、生活滿意、人際關係及身心健康皆呈偏正向的表現。 2、來自不同家庭結構子女之幸福感，尤其在生活滿意方面會有顯著差異。 3、父母採用管教方式類型不同，子女的幸福感會有顯著差異，最佳的為採用開明權威的方式，而最差者則為採用忽視冷漠方式。 4、親子關係不同，子女的幸福感會有顯著差異，聚頻心繫的親子關係會使子女的幸福感最佳，而聚疏心離的親子關係則會使子女的幸福感最差。 5、不同家庭結構中，父母採用管教方式不同，子女幸福感會有顯著差異存在。 6、不同家庭結構中，與父母親子關係不同，子女幸福感會有顯著差異存在。 7、來自不同家庭結構的子女，對家庭結構感到滿意的程度，會有顯著差異。 8、父母採用管教方式不同，子女感到滿意的程度，會有顯著差異。 9、與父母親子關係不同時，子女感到滿意的程度，會有顯著差異。 10、子女對家庭結構、父母管教方式及親子關係感到滿意的程度不同時，其幸福感會有顯著差異。 11、不同家庭結構中，子女幸福感會因其對家庭結構滿意度不同而有顯著差異。 12、父母採用管教方式不同時，子女幸福感會因其對父母管教方式滿意度不同，而有顯著差異。 13、與父母親子關係不同時，子女幸福感會因其對親子關係滿意度不同，而有顯著差異。 14、在不同家庭結構中、父母採用不同的管教方式，子女管教方式滿意度與幸福感間存有顯著正相關。 15、在不同家庭結構中、與父母親子關係不同時，子女對親子關係的滿意度與幸福感間存有顯著正相關的關係。 16、家庭結構、父母管教方式類型、親子關係及子女滿意度等變項，能有效預測子女的幸福感。 最後，根據研究所得結果，針對家庭、學校、社會及未來研究提出積極建議。 關鍵字：家庭結構、管教方式、親子關係、滿意度、幸福感

一、研究動機與目的： 『配偶死亡』原為最自然的婚姻解組方式，但近年來『離婚』因素已逐漸取代之，而 為主要的婚姻解組方式。離婚率如此急遽上升，一方面由於社會結構的迅速變遷，傳 統價值觀面臨瓦解，婚姻不再束縛個人的感情；一方面更因為個人主義盛行，女權意 議抬頭；因而以離婚方式解決婚捈不適應問題，成為一種普遍且益趨增加的方式。在 離婚之前通常會有一段時期的分居，或者根本是遣棄性的分居; 加上各地區天災、人 禍、傳梁疾病的頻頻發生，父母離婚╱分居與一方死亡已使得無數家庭瀕臨破碎。這 類單親家庭比例的不斷揚升，對於家庭及社會的影響自是鉅大且長久。 家庭是兒童與青少年成長與生活的重要場所，一旦家庭遭逢分裂，子女失親之痛必然 對其心理和行為產生重大衝擊。這一領域的研究在國外已頗可觀，但在國內並不多見 ；且過去研究結果仍分岐不一，各國因文化、民情的不同，研究結論更是不能任意引 用，遂促使本研究的產生： 據此，本研究的主要目的有三： １ .探討單親家庭之單親背景各因素與親子關系、性別角色、青少年生活適應的關系 ２. 探討單親家庭青少年與正常家庭青少年親子關系、性別角色、生活適應的差異 ３. 根據研究結果提出建議，作為學校教師與單親父母輔導青少年的參考 二、研究方法 １. 研究樣本：抽取台北市五所國中二年級之單親家庭學生（N=118 ）與正常家庭學 生（N=141 ），總共為259 人作為施測對象。

本研究在探討青少年氣質和父母管教態度對親子關係之影響。研究以台北縣市國中一、二年級學生為對象，共計578人。經「青少年氣質量表」、「父母管教態度問卷」、「親子關係問卷」等研究工具，獲得所需的資料以描述統計、變異數分析和逐步多元迴歸分析等統計方法進行分析。 本研究的主要發現為：不論男生或女生，父母親的引導態度、子女的工作取向度及母親的放任態度均能有效預測親子關係；男生的反應強度和適應度亦能有效預測親子關係；而女生則是注意力分散度、情緒本質能有效預測親子關係。同時，氣質類型和母親管教態度類型對親子關係的影響有顯著的交互作用，其中子女氣質為活潑開朗型且母親管教為權威型和引導型，其親子關係較好；子女的氣質為貫徹始終型且母親管教為回收愛型和引導型，其親子關係較好；其餘氣質類型和母親的引導型配對，其親子關係亦較好。且不同氣質類型在親子關係上有顯著的差異；不同父母管教類型在親子關係上亦有顯著的差異。 最後，根據研究結果提出家庭教育中父母管教態度與子女氣質適配，以及未來研究方向的建議。 / The purpose of this study is to investigate the effects of adolescent temperament and parenting on parent-child relationships. The samples of this study include 578 subjects from ten junior-high schools in Taipei area. Three study instruments are adolescent temperament scale, parenting questionnaires, and parent-child relationships questionnaires. Analyses include ANOVA and stepwise multiple regression analysis. The major findings are: no matter what boys or girls they are, parent's induction, adolescent task orientation and permissiveness temperament can predict effectively parent-child relationships; boy's Intensity and adaptability temperament can predict effectively parent-child relationships, so can girl's distractibility and mood. Simultaneously, interaction beween types of temperament and types of mother's parenting affect remarkably parent-child relationships; adolescent with vigorous temperament type and mother with power assertion or induction parenting, parent-child relationships would be better; adolescent with constant temperament type and mother with love withdrawal or induction parenting, parent-child relationships would be better; and adolescent with any other temperament types and mother with induction parenting, parent-child relationships would be better. And also, types of temperament are remarkably difference in parent-child relationships, as well as types of parenting are remarkably difference in parent-child relationships. According to the results of this study, fits for parenting and adolescent temperament in family education, and suggestions in future study are proposed.

本研究的主要目的，乃在探討父母親的婚姻衝突對兒童生活適應影響歷程模式的適切性，並以兒童自陳報告的方式進行，期能從兒童的觀點瞭解婚姻衝突對他們造成生活適應影響的歷程，在此研究中親子關係與情緒安全扮演父母親婚姻衝突對兒童生活適應影響的中介角色。 以449名國小五、六年級的兒童為研究對象（男生226人，女生223人）。研究工具包括兒童自評的「兒童知覺雙親衝突量表」、「親子關係量表」、「兒童情緒安全量表」、「學校生活適應量表」、以及教師評量的「兒童行為評量表」。 資料分析採用 LISREL8進行假設考驗並驗證假設模式適切性。結果發現本研究所提出的模式被接受。兒童知覺的雙親婚姻衝突會直接影響兒童知覺的親子關係並進而間接影響兒童的生活適應，而且兒童知覺的雙親衝突對兒童的生活適應有直接的影響。 另外，兒童知覺的雙親婚姻衝突對兒童的情緒安全感有直接影響。根據研究結果，本研究建議父母應盡量避免在小孩面前爭吵，且在衝突過後應盡量設法尋求解決之道，並向孩子說明衝突原因。此外，父母應多參加家庭教育活動與親子活動，以減少婚姻衝突對兒童的 不利影響。學校方面應多加強與家庭的聯繫工作，並教導各種技巧，以提高兒童因應衝突的能力，減少婚姻衝突對兒童的不利影響。 / This study examined the fittness of the model of the influences for children's perceptions of interparental marital conflict on children's adjustment. In this study, parent-child relationship and emotional security were the mediative variables. Subjects were 449 elementary school students ( 226 boys , 223 girls ).Using LISREL8 to test the fittness ,the model was accepted. Children's perceptions of interparental marital conflict would directly affect children's perception of parent-child relationship and indirectly affected children's adjustment.And children's perceptions of interparental marital conflict directly affected children's emotional security.The useness and limitation of this study werediscussed.

女性軍訓教官具有陽剛之軍人身分被要求凡事以服從為天職，工作性質、負荷與男性軍訓教官並不因性別而調整工作內容。再者為迎合學校及家長的期望，軍訓教官不但擔任許多非制度面的角色，工作量也與日俱增。然女性軍訓教官仍需肩負較多的家庭責任，換言之，其除了職場的工作壓力之外，在家庭中亦承擔傳統觀念對女性角色的期待壓力。因此，女性軍訓教官之家庭親子關係與生活滿意情形值得深究。 本研究採質性研究深入訪談法，以臺北市政府教育局所屬已婚且育有子女的12位女性軍訓教官為訪談對象，經歸類分析所得研究結果發現如下： 一、權威管教，嚴母慈父 已婚育有子女之女性軍訓教官受到傳統權威管教方式，其每天忙於工作與家庭生活，通常會以恩威並濟方式管教子女，對子女的要求較高。 二、工時延長，影響生活 女性軍訓教官工作時間長，宿舍管理及24小時備勤使得同時面對不可預測的角色衝突之煎熬及壓力，對於已婚育有子女的女性軍訓教官的家庭而言壓力相對是重的。 三、母職天性，家事吃重 在現實生活雙薪家庭中的母親不僅是家事的主要勞動者，同時也扮演教養子女的主要角色。研究發現「女為主，男為輔」仍是受訪女性軍訓教官家庭中家務分工的主流模式。 四、轉化學生，互動良好 女性軍訓教官大部份進入學校場域是基於對「女教師之認同」，最大的成就就是感受到學生喜愛，輔導學生心智轉換變好、協助學生處理問題或幫助找到問題的解決方法，讓學生恢復到正軌。 五、升遷機會、隨緣以對 本研究發現從受訪女性軍訓教官發現其對升遷的看法是隨緣順其自然；而服務年資較短者及尚未晉升中校階級對升遷是不抱希望，這顯示女性軍訓教官對於升遷認為是沒有機會的。 六、重視休閒，休憩為主 女性軍訓教官休閒生活是在家休息為主，有些於假日從事親子戶外活動，少部分寒、暑假視經濟條件情況規劃全家出國。其休閒知覺自由度並不低，在休閒需求方面，具有較高的認同感。 根據以上研究結果，提出具體建議如下：（一）推動軍訓教官師資合格化，降低工作不確定感；（二）拔擢優秀人才，提高工作滿意；（三）適度運用校內人力，營造合諧組織氣氛；（四）開設選修課程，提昇學生生活輔導成效；（五）提供協助幼兒托育，降低育兒情緒壓力；（六）加強女性軍訓教官之支持系統，減少家庭與工作的衝突；（七）重視親子溝通品質，維持良好的關係；（八）積極參與在職進修，增加工作成就感；（九）釐清善用替代角色，提升家庭幸福感；（十）積極生涯規劃，爭取自我實現。 / Due to their virile military status, female military education officers are required to obey orders as part of the profession; their assignments and burdens are never adjusted because of gender difference. Moreover, to meet expectations of school authorities and parents, military education officers in general have to assume roles that may not be specified in the system, thus increasing their daily work. Female officers, however, need to take more familial responsibilities. That is to say, they must face the pressure from work place as well as the pressure from family, caused by traditional expectations of female roles. It is, therefore, worthwhile to investigate the familial/parent-child relationship and life satisfaction of female military education officers. This study adopts qualitative research method and interviews, in depth, 12 female military education officers working in schools supervised by Department of Education, Taipei City Government, who are married and raising children. After categorization and analyses, the findings are listed as follows: I、 Discipline through authority—strict mother vs. kind father Owing to the traditional training and requirements by profession, plus a busy schedule imposed upon life and work, married female officers mostly resort to authority and favors at the same time when disciplining children, thus appearing to be more demanding. II、Prolonged working hours—familial life affected With long office hours as in school dormitory management or on duty around the clock, female officers have to tackle pressure resulting from unpredictable role conflicts, which is comparatively intense for subjects’ families. III、Family as focus—housework amassed In actual life, the mother in a double-income family not only does most housework, but also plays a major part in bringing up children. This study discovers that “female as primary, male secondary” remains the prevalent model for housework sharing in subjects’ families. IV、Transforming students—positive interaction encouraged Most female military education officers applied to assignments in school settings because they identified themselves with “female teachers.” And their greatest sense of accomplishment comes from being liked by students, success in counseling, assisting students in solving problems or finding solutions to problems, and helping them get back to enjoying their student life. V、Promotion opportunities—whatever turns up is accepted According to this study, the interviewed female officers’ attitude toward future promotion may be summed up as “whatever turns up is accepted.” The juniors with few years of service and those not yet awarded the rank of major do not consider themselves hopefuls, which may indicate that most of them do not believe they stand a chance in promotion. VI、Leisure is emphasized—relax at home When off duty, most female officers stay at home and relax; some may participate in outdoor activities with children on holidays, and depending on financial circumstances, few may take a family trip overseas during winter or summer vacation. While the subjects show considerable leisure awareness, they display high conformity regarding leisure requirements. Based on study findings, concrete suggestions are listed as follows: (1) military education officers are certified and legalized as regular teachers to reduce work instability (2) excellent personnel are promoted to guarantee job satisfaction (3) human resources from other departments are properly utilized to cultivate a harmonious working environment (4) relevant electives are offered to enhance student counseling (5) daycare is provided to reduce child-raising pressure (6) the support network for female military education officers is facilitated to minimize conflicts between family and work (7) quality of parent-child communication is emphasized to maintain good relationship (8) sign up for training in job to uplift sense of achievement (9) substitute roles are clearly defined and properly utilized to improve familial relations (10) career planning is strongly recommended for self-realization.

本研究旨在瞭解青少年的親子關係、自我概念對其壓力因應策略的影響。以臺北市與新北市的國中二年級學生為研究對象，採分層隨機抽樣與自填問卷方式進行資料蒐集，共回收427份有效問卷。透過卡方檢定、獨立樣本T檢定、皮爾森積差相關、單因子變異數分析進行統計檢定，並由迴歸分析與路徑分析建立親子關係、自我概念與壓力因應策略的路徑圖。本研究之主要發現如下： 一、 在背景變項的部分，男女性青少年在自我概念上有差異；父母的教育程度、職業、家庭社經地位對自我概念皆有影響；而青少年居住地區不同，其親子關係、自我概念與壓力因應策略亦有所差異。 二、 在青少年的親子關係中，相較於彼此的支持信任，與父母理性的溝通以及情感上的交流分享較缺乏。 三、 青少年的心理自我概念與生理自我概念普遍偏低。 四、 面臨壓力時，青少年多採正向的因應策略；在正向策略中，最常採取暫時擱置問題策略，最少採取尋求師長的建議策略。 五、 青少年的親子關係越好、自我概念越佳，壓力因應策略越正向，透過迴歸分析預測壓力因應策略發現，親子關係與自我概念可解釋達42.1%的變異量。 據此，本研究提出以下建議： 一、 學校應規劃壓力因應策略的方案課程，使青少年學習更多元的因應策略；並重視青少年期的心理風險與社會適應問題，提升青少年的自我概念。 二、 社會工作實務的部分，可安排親子溝通相關議題的親職教育課程，同時設計親子團體，增加親子互動與學習的機會。 三、 父母應尊重青少年為一獨立的個體，不過度干涉青少年的隱私，避免以權威的態度來管教子女，而是在相互信任的關係中，以開放平等的態度，適時地關懷青少年的生活狀況。 四、 傳播媒體可增加親職教育、親子關係等相關資訊的普及性，但也應對所傳播之訊息嚴格把關，將各類資訊分級以符合各年齡層的閱聽人。 / This study aimed at understanding the effect that parent-child relationship and self-concept has on the coping strategies of adolescents. The subjects of this study were selected from the second grade junior high school students in Taipei City and New Taipei City. In-class survey method with structured questionnaire was employed to collect data for the study. A total of 427 valid samples were collected. Based on statistical data analyses, the study findings are as follows: 1. There are differences between male and female’s self-concept. The education, occupation of parents and social economic status have influences on adolescents’ self-concept. Adolescents of different city present significant differences in parent-child relationship, self-concept and coping strategies. 2. Compared to support and trust, adolescents are lack of communication and emotional interaction with their parents. 3. The mental self-concept and social self-concept of adolescents are generally low. 4. When under pressure, adolescents adopt more positive coping strategies. In the positive strategies, the most frequently used coping strategy is temporary- put-off strategies. The least frequently used one is support- seeking strategies. 5. Parent-child relationship and self-concept are significantly associated with coping strategies. Finally, the research provides suggestions based on the result. First, school should pay attention to psychological risks and social adjustment problems of adolescents. Second, social work agencies can provide parenting education program and group work to increase parent-child interaction. Thirdly, parents should respect that the adolescent is an independent individual and should not excessively interfere his/her privacy. Finally, the media community should ensure the correctness of dissemination of information about parenting education and parent-child relationship.

本論文以探討日治時期臺灣人民間的婚姻、親子關係及與戶籍制度之關聯性，並將時空背景延伸至臺灣光復後，與甫施行於臺灣之中華民國民法親屬編間所產生的新舊法體系適用的問題。並以現今法院處理日治時期台灣人民間所生之婚姻、親子關係為案例，作為分析並歸納出法院於處理類似案件時所適用之準據法為何？臺灣自1895年甲午戰爭後便成為日本統治領域之一部份，法律上主權自然移歸於日本之管轄範圍，理當成為日本法律所適用之地域。惟在統治初期因有感於對於臺灣本島事物未能有全盤之了解，因此在法律適用上仍依臺灣舊慣；而隨著開始一連串對於臺灣舊慣調查活動的進行與蒐集相關研究報告等，便一步步將日本本國法律適用於全臺，惟對於臺灣本島人民間的親屬及繼承事項仍依舊慣。即使在後期內地延長方針之政策下，仍未將日本民法親屬編適用於臺灣人民。只能藉由總督府法院以判決方式或以日本民法為條理，將臺灣人民之舊慣改造成為符合日本明治民法精神之家族制度。 尤其隨著戶口制度的建立而將日本家制中「戶主權」概念引進臺灣本島，其不僅取代了中國傳統家族制度中的家長權與尊長權，更顯現出日本殖民政府欲藉著戶口制度之展開在臺灣建構出與日本本國相同的家族制度之企圖。但其卻忽略了臺灣的家族關係與戶口制度並無關聯，因此在未能適用日本民法及戶籍法之規範，且又未針對臺灣人民間訂立一有效民事法源使得家族法制化之情形下，光憑戶口規則之規範難以與臺灣家族制度相互連結。最後則是出現戶口登記事項與家族法律關係無涉，是否發生身分上效力仍得依實際情形判斷之矛盾局面，則該判斷之方式已從最初之臺灣人民舊慣改變成為經總督府法院判決中所認可之習慣與法理。此一準據方式的改變，亦造成了光復後對於日治時期臺灣人民間家族關係認定的困難性，於判斷時應以日本總督府府法院判決為依據、或是臺灣人民之習慣、又或者是臨時臺灣舊慣調查會所編之「臺灣私法」以及日本總督府法院法官姉歯松平之論著為準。此一問題並未隨著日本統治結束而消失，反而隨著時代的更迭而彰顯出其所面臨的困境。

本研究目的係為探討新移民母親參與親子共讀團體後，其在自我認同、親子關係，以及對家庭關係上之變化。本研究採質性為主，量化為輔的方法。質性研究以深度訪談和參與觀察方式；量化研究以前-後測之親子共讀問卷瞭解新移民母親在分數上的變化。九位受訪者以立意和滾雪球抽樣取得。主要研究結果如下： 在「原生家庭對新移民女性在教養子女的影響」方面：新移民女性作為孩子的主要照顧者，並非為全職家務工作者，且新移民女性與台灣先生、夫家和原生娘家的相處情形，會受到原生家庭中母親與父親及上一代公婆、娘家的互動模式影響；在「自我認同的轉變」方面：新移民女性渴望得到來自夫家或社會的認同，因此，她們對於養育或管教子女的自我要求極為嚴苛，孩子的成就代表她們人生的成功。並用真誠信任且開放的態度去面對團體中的領導者、協同領導者和其他團體成員時，其越能得到較多的社會支持與正向感受；在「提昇親子關係」方面，從質化與量化加以說明：質化方面：當新移民親子溝通和互動關係變好，在教養上就會順利許多。量化方面：研究採個人之自我分數對照方式，深入瞭解每位受訪者的改變。在「家庭關係和諧」方面：先生非常支持太太上課學習，並願意建立有效夫妻溝通模式，此也影響新移民女性跟夫家和娘家的互動關係。 最後，針對新移民女性及家庭的需求對實務工作、服務體系及未來研究等三方面提出相關建議，作為未來實務工作、政策制定以及研究之參考。 / Abstract The research discusses the change of self-recognition, parent-child relationship, and family relationship after new immigrant mothers join in the parent-child reading group. This qualitative research, deep interview and observation, is assisted with quantitative method, pre- and post- test parent-child reading questionnaire to understand the score changing of new immigrant mothers. 9 respondents were selected from judgment and snowball sampling. The main results are as follows: In the aspect of “the influence of original family on the new immigrant female when raising child”: new immigrant female is the main care taker of the child, not full time house chores doer. Also, the living situation of the new immigrant female with their husband, in-laws, and original family is affected by the interaction between their parents from the original family and the in-laws and the original family of last generation. In the aspect of “the changing of self-recognition”: new immigrant female long for recognition from the husband’s family or the society. Therefore, they are hard on themselves in raising or disciplining the child. The achievement of the child is their life success. When they face the leader, the co-leader, and other group members with sincere, trust, and open attitude, they can have more positive social support and feeling. We explain the aspect of “increasing parent-child relationship” qualitatively and quantitatively. In qualitatively, when the communication and interaction between the parent and child of the new immigrant is better, the raising and teaching will be smoother. In quantitatively, the research contrast personal scores and deeply understand the changing of each respondent. In the aspect of “family harmony”: the husband supports the wife to learn and is willing to build effectively couple communication model, which has also influence the interaction of the new immigrant female with the in-laws and the original family. Finally, we propose related suggestions on the need of the new immigrant female and the family in the aspects of practical works, service system, and future research as the reference for future practical work, policy stipulation, and research.

本研究採經驗敘說內涵的探究，以探究兒童的世界及文化為出發點，將手製娃娃作為對象，透過它的製作經驗來探討其在童年親子關係上之意涵。除從歷史文獻檔案資料中爬梳理解其意涵，主要選取在1993年從臺灣社會中發展的「媧豆兒布娃娃工作坊」參與媽媽為對象，進行其縫製歷程當事人對此經驗敘說內涵的解讀，從中理解詮釋出媧豆兒布娃娃在母親意義世界中的畫面及在童年親子關係之建構。 / This study is to explore the connotation of experience, it is a starting point based on the world of children and culture, the handmade dolls as the object, through its production experience to explore their meaning in the childhood parent-child relationship. In addition to understanding the meaning of the historical documentary information, mainly selected the mothers of participants from the “handfpuppen workshop", which was developed from Taiwan society in 1993, to explore the subject matter and the study. To the sewing process of the parties to this exploring the connotation of experience. Try to understand the handfpuppen in the mother’s world meaning and to construct of the childhood parent-child relationship.