A presente tese trata das ações afirmativas no ensino superior, tendo como foco empírico pesquisado a UFRGS (Universidade Federal do Rio Grande do Sul). Configura-se em um estudo de caso institucional de caráter teórico-analítico. O objetivo geral do trabalho é compreender as dinâmicas políticas e acadêmicas que envolvem as ações afirmativas na UFRGS. O problema de pesquisa da tese é: as ações afirmativas, para além de democratizar o acesso, podem desencadear uma cultura de reconhecimento no interior de uma universidade de excelência? Para respondê-lo, elaboraram-se reflexões sobre o significado e os desdobramentos das ações afirmativas nas universidades e se desenvolveram três categorias centrais de análise: racismo (sistema estrutural de desigualdades), excelência acadêmica (as bases do discurso) e cultura do reconhecimento. Além disso, calcado na metodologia da pesquisa participante, utilizaram-se três recursos de coleta de dados: a observação participante em diversas instâncias institucionais; oito entrevistas semiestruturadas com gestores de várias áreas da universidade e levantamento de dados gerais atualizados da situação acadêmica da UFRGS (retenção, evasão e diplomação). A análise dos resultados indica que as ações afirmativas instauram um desvio no habitus acadêmico, o que representa oportunidade real de mudanças institucionais na direção da construção de uma cultura do reconhecimento. As representações sociais dos entrevistados mostram que a configuração dos lugares de gestão é mais plural do que no passado recente, o que evidencia que o flanco democrático aberto pelas ações afirmativas tem vias materiais para avançar. Avaliações mais sofisticadas e maior sensibilidade social entre os gestores pavimentam uma perspectiva otimista no âmbito político. Por outro lado, os dados acadêmicos mostram que a UFRGS terá de encontrar alternativas qualificadas para garantir a permanência e a diplomação dos estudantes das ações afirmativas, principalmente, os de baixa renda e negros. O mosaico das políticas de assistência existentes e o montante de investimentos atuais são limitados para dar conta dos desafios futuros diante da ampliação da reserva de vagas. O debate dos resultados permeado pelas três categorias teóricas desenvolvidas representa a contribuição essencial da tese. / This thesis approaches affirmative action in higher education, setting its empiric focus on the Federal University of Rio Grande do Sul (UFRGS). It is characterized as an institutional case study of theoric-analitical nature. The work general purpose is to understand the political and academic dynamics which involve the affirmative actions on UFRGS. The research question on the thesis is: beyond democratizing access, can affirmative action set forth a culture of recognition inside a university of excellence? To answer it, were elaborated reflections on the meaning and consequences of affirmative action in universities and developed three main categories of analysis: racism (structural system of inequalities), academic excellence (the speech basis), and the recognizing culture. Besides, based on the participating research methodology, three data collection resources were utilized: the participating observation in distinct institutional instances, eight half-strutured interviews with managers of several areas of the university and gathering of up-to-date general data about UFRGS’ academic situation (retention, evasion, graduation). The result analysis indicate that affirmative actions establish a deviation in the academic “habitus”, representing a real opportunity of institutional change towards the construction of a culture of recognition. The interviewers’ social representations show that manage configuration places are more plural than those in the recent past. This fact makes clear that the open democratic side for affirmative actions have material viabilities to advance. More sophisticated evaluations and more social sensibility among the managers can give an optimistic perspective in the politic field. On the other hand, academic data show that UFRGS must find qualified alternatives to guarantee permanence and graduation of affirmative action students, especially those of low income and black ethnicity. The existing mosaic of assistance policies and the current amount of investment are limited to tackle future challenges concerning the expansion on the quotas of reserved vacancies. The debate of the results permeated by the three theoretical categories developed represents this thesis’ essential contribution.

Submitted by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2018-06-18T20:57:43Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_Flavia_Acosta.pdf: 1161509 bytes, checksum: 052df8d02f8edc108c8f9213e3948f7e (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2018-06-22T22:16:15Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertacao_Flavia_Acosta.pdf: 1161509 bytes, checksum: 052df8d02f8edc108c8f9213e3948f7e (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-22T22:16:15Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertacao_Flavia_Acosta.pdf: 1161509 bytes, checksum: 052df8d02f8edc108c8f9213e3948f7e (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-03-31 / Sem bolsa / A compreensão de como as adolescentes negras moradoras de Santana do Livramento percebem a construção de suas identidades e como elas experienciam o racismo é o tema dessa dissertação. Este trabalho visa entender como estas jovens negras estão vivenciando seus processos de identificações sendo estudantes do ensino médio de escolas estaduais e como moradoras do bairro Carolina e do bairro Centro, da cidade supracitada. Isto foi feito através de uma pesquisa qualitativa utilizando entrevistas semiestruturadas como forma de se aproximar às ideias e percepções das adolescentes pesquisadas. Assim, tem-se como objetivo geral compreender como as adolescentes negras estão construindo suas identidades na periferia e no centro de Santana do Livramento e como elas se posicionam com relação ao racismo. Alémdisso, têm-se como objetivos específicos: analisar como as alunas estão dialogando com o processo de construção de suas identidades, como lidam com o racismo e as ações afirmativas realizadas no âmbito escolar; compreender a relação que as adolescentes têm com os movimentos negros e se estes compõem a construção de suas identidades; e perceber de que forma as adolescentes articulam suas identidades frente às possibilidades de mobilidade social. Verificou-se que as construções das identidades em foco e seu contexto cultural estão sendo influenciados de forma significativa pela implementação da Lei 10.639/03 e de forma sutil pelas atividades dos movimentos negros de Santana do Livramento. A construção das identidades a partir da interseccionalidade das categorias raça, gênero e classe, das adolescentes do terceiro ano, trouxe outros elementos para o debate que se mostraram relevantes e fortemente presentes nas construções de suas identidades, como a reação a situações de racismo, as influências da família, da religião, da autoestima, cabelo e beleza, bem como do ambiente escolar. / The comprehension of howblack adolescents resident in Santana do Livramento perceive the construction of their identities and how they dialogue with racism is the subject of this dissertation. This work seeks to comprehend how these black adolescents are experiencing their identification processes being high school students of state public schools and residents in Carolina neighbourhood or downtown, of the aforementioned city. This qualitative research used semi-structured interviews as a way to approach the ideas and perceptions of the adolescents.Thus, the main objective was to comprehend how black adolescents are building their identities in the suburbs and downtown in Santana do Livramento and how they position themselves related to racism. In addition, the specific objectives are: to analyze how the students are interacting with their process of identity construction, how they deal with racism and affirmative actions that took place in the school context; to comprehend the relation between the adolescents and the black movementsand if these movements are part of their identity construction; and to realize how the adolescents articulate their identities in order to enable a social mobility. It was verified that the construtions of identities in focus and their cultural context are being affected significantly by the implementation of Law 10.639/03 and subtly by the activities of the black movements in Santana do Livramento. The construction of identities from the intersectionality of race, gender and class categories, of the last year high school teenagers, brought other elements for the debate that were relevant and strongly present in the constructions of their identities, as the reaction to racism situations and the influences of the family, religion, self-esteem, hair and beauty, jointly to the school environment.

Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2017-09-01T12:39:20Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Dissertacao_Joao Vinicius Pereira de Souza_CAA_2016.pdf: 1051717 bytes, checksum: 158a01fa47abc6957978da1e3557043c (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-01T12:39:20Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Dissertacao_Joao Vinicius Pereira de Souza_CAA_2016.pdf: 1051717 bytes, checksum: 158a01fa47abc6957978da1e3557043c (MD5) Previous issue date: 2016-10-13 / CAPES / Este trabalho tem por objetivo investigar os discursos de docentes e estudantes universitários sobre a política de cotas na UFPE buscando, assim, reconhecer de que modo esses discursos foram articulados nos processos de resistência e defesa da efetivação de uma política de cotas raciais nessa universidade, até a implantação da Lei 12.711/2012 e, também, analisar de que modo esses discursos se apresentam no contexto atual e atuam na forma como docentes e estudantes lidam com a realidade das cotas dentro da instituição, sendo esse, portanto, o foco dessa pesquisa. Para isso, se empregou uma análise descritiva, enriquecida pela utilização de alguns conceitos da Análise do Discurso Francesa e da Teoria do Discurso de Laclau e Mouffe posto que as mesmas trabalham com a compreensão de que há uma indissociabilidade entre discurso e realidade social, posto que a discursividade é a forma de constituição da própria realidade. Este trabalho fundamentou-se, assim, na Teoria Política do Discurso de Laclau e Mouffe (2015). Conclui-se que a implantação da política de cotas raciais na UFPE somente foi possível a partir da obrigatoriedade estabelecida a partir da Lei Cotas, devido aos fortes processos de resistência às ações afirmativas e as cotas raciais existentes no interior da própria universidade. Desse modo, o modelo de implantação das cotas na UFPE restringe a política somente à obrigatoriedade da reserva de vagas estabelecida por lei, não contando com qualquer forma de acompanhamento, apoio aos estudantes cotistas ou mesmo avaliação da política. A ausência de debate e de comprometimento institucional da UFPE com as políticas de ação afirmativa favorecem que o debate sobre o tema seja feito de forma desinformada, superficial e estereotipada, assim como dificulta fortemente o reconhecimento e a afirmação positiva da identidade dos sujeitos cotistas. / This study aims to investigate the discourse of university professors, administrators and students over the quota policy at university, aiming also to recognize how these discourses were articulated in processes of resistance and defense of the effectiveness of a policy of racial quotas at the university, to the implementation of Law 12,711 / 2012 and also analyze how these discourses are presented in the current context and act in the way managers, teachers and students deal with the reality of quotas within the institution, and that therefore the focus of this research. For this was used a descriptive analysis, which was used certain terms of Laclau Discourse Theory and Mouffe (2015), since it works with the understanding that there is an inseparability between discourse and social reality, since the discourse is the way constitution of reality itself. This work was based on the Political Theory of Speech Laclau and Mouffe (2015). It concludes therefore that undoubtedly affirmative action have contributed and continue to contribute to the rupture of social order, with disruptions in the structures and the ability to access populations generally discriminated because of their economic status, as well as assists in the possibility of greater access to higher education.

Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2015-11-19T11:38:58Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Leandro Farias Vaz - 2012.pdf: 2853467 bytes, checksum: 2cee9bb918c59ee43bc368019fee7eba (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-11-19T14:19:04Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Leandro Farias Vaz - 2012.pdf: 2853467 bytes, checksum: 2cee9bb918c59ee43bc368019fee7eba (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-11-19T14:19:04Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Leandro Farias Vaz - 2012.pdf: 2853467 bytes, checksum: 2cee9bb918c59ee43bc368019fee7eba (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2012-10-11 / This study analyzes the implementation processes of affirmative actions especially at the State University of Goiás (UEG) and at the Federal University of Goiás (UFG). Throughout the work, some analyses are fundamental to understand the key points that underlie the implementation processes of affirmative actions in Brazil in its respective universities. Main concepts which plague discussions about the subject are observed initially as the issue of racism in Brazil and the proposal to observe a university through a geographical category. Later, the analysis is based on understanding Brazilian racism as a political project finely delineated. At final parts of this study, UEG and UFG understand the main stages of this analysis. Institutes do racial inequality as hegemonic practices of a modern discourse but it is colonial at the same time. Political circumstances that built quota system in the State University of Goiás (UEG) are detailed and demystified in some aspects. The UFGInclui (UFGAdds) program is after analyzed from internal conjunctures of its events. Now some important aspects are observed such as the resistance to the original design, the social movements academic basis and the meeting minutes produced within the institution all having sine qua non importance to the narrative process. Consisting of own speeches the building of IHGB is composed of a project which drawing the Brazilian face would be needed. It gauges to a national identity that would overcome the low self-esteem of the nation. This project of building a national identity was completely harsh to black people gauging them all the negativity of this process. These projects correspond to the domain of the territory and the production of narratives which come to work joined to interests of the elite. If the subject reaches the entire nation not everyone is satisfied with the same. Macunaíma represents the antithesis of imperialist idea of the current culture. About this, a model of racism is choreographed based on the subtleties of Brazilian racism and it is embodied in all institutions where racial discourse results in barriers for black people, basically in these universities. / Esse trabalho analisa os processos de implantação das ações afirmativas, em especial da Universidade Estadual de Goiás (UEG) e da Universidade Federal de Goiás (UFG). No percurso do trabalho, algumas análises são fundamentais para compreender os pontos centrais que permeiam a implantação dos projetos de ações afirmativas no Brasil e, nas respectivas universidades analisadas. Observam-se inicialmente os principais conceitos que rondam as discussões sobre o tema, como a questão do racismo no Brasil e a possibilidade de observar a universidade através de um viés geográfico. Posteriormente a análise se fundamenta por compreender o racismo brasileiro, como um projeto político finamente delineado. No segundo e terceiro capítulo, a UEG e a UFG compreendem os palcos principais da análise. Institutos que reproduzem desigualdade racial como práticas regulares de um discurso moderno, mas ao mesmo tempo colonial. As conjunturas políticas que construíram o sistema de cotas na Universidade Estadual de Goiás se encontram detalhados e alguns pontos desmistificados. O programa UFGInclui é posteriormente analisado a partir das conjunturas internas de seus acontecimentos. Nesse momento, alguns pontos importantes são observados, como a resistência ao projeto original, os movimentos sociais de base acadêmica e as atas de reunião produzidas no interior da instituição, todos de importância sine qua non à narrativa do processo. Constituído de discursos próprios, a construção do IHGB compõe um projeto no qual seria necessário desenhar o rosto do Brasil, aferindo uma identidade nacional que superasse a baixa autoestima da nação. Esse projeto de construção de identidade nacional foi completamente ríspido ao sujeito negro, aferindo a esse, toda negatividade histórica. Observa-se que tais projetos correspondem ao domínio do território e a produção de narrativas que venham a atuar em conjunto com os interesses das elites. Se o discurso atinge a todos que pertencem à nação, nem todos se satisfazem com o mesmo. Macunaíma representa a antítese à ideia imperialista da cultura vigente. Nesse aspecto um modelo de racismo é coreografado, pautado nas sutilezas do racismo brasileiro e personificado em todas as instituições onde o discurso racial resulta em barreiras para a população negra, enfim nas próprias universidades.

Submitted by Raylson Amarante (amaranteraylson@gmail.com) on 2017-11-06T14:21:12Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO FINAL_JEANE_IMPRESSÃO.pdf: 4846390 bytes, checksum: 847cf730e22faa3a09ddb9d488ace0e9 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-11-06T14:22:54Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO FINAL_JEANE_IMPRESSÃO.pdf: 4846390 bytes, checksum: 847cf730e22faa3a09ddb9d488ace0e9 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-11-06T14:26:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO FINAL_JEANE_IMPRESSÃO.pdf: 4846390 bytes, checksum: 847cf730e22faa3a09ddb9d488ace0e9 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-06T14:26:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO FINAL_JEANE_IMPRESSÃO.pdf: 4846390 bytes, checksum: 847cf730e22faa3a09ddb9d488ace0e9 (MD5) Previous issue date: 2017-08-04 / The beginning of the twenty-first century was marked, in the context of education, by the discussions around the reform of higher education, deepened mainly in the governments of FHC and Lula. The reform of higher education in Brazil directly affects the Brazilian public university and the complex discussion about the implementation of quotas (ethnic, socioeconomic or school origin) as one of the ways of entering universities appears with great force in the Brazilian scenario. Already in place in all federal universities (through Law 12.711 / 2012), in some state universities, as well as in private ones (through the University for All Program - PROUNI), the quota system is still far from generating consensus among students, teachers And intellectuals. The central concern that is constituted in the general objective is to analyze the process of implementation of affirmative action policy in UFAM undergraduation considering the historical context of its emergence. In order to achieve the objective, the following specific objectives were defined: to investigate the perception of the quota holders in relation to the UFAM affirmative action policy based on their institutional experience; Investigate the view of the manager responsible for implementing the affirmative action policy of UFAM regarding its implementation process; To know the opinion of nonquota students about affirmative action policy based on the implementation of the quota system at UFAM. To better approximate the researched reality the research adopted the qualitative approach. Interviews were conducted with 11 affirmative action policy actors: 1 Pro-rector and 10 students, 5 of whom were quotaholders and 5 non-quota holders. The technique of content analysis was used to interpret speech. The study pointed out that the view of most of the quotatist students approaches the non-quotaters; And that the quota system addresses a legitimate demand of people excluded from access to public higher education, where effective inequality between the public and private education system makes it difficult for public school students to enter public universities. This perception is shared by UFAM's affirmative action policy manager, who emphasizes the need to democratize access to higher education and sees the quota system as a contribution to this process of democratization. / O início do século XXI foi marcado, no âmbito da educação, pelas discussões em torno da reforma do ensino superior, aprofundada principalmente nos governos de FHC e Lula. A reforma da educação superior no Brasil afeta diretamente a universidade pública brasileira e surge com grande força no cenário brasileiro a complexa discussão em torno da implantação de cotas (étnicas, socioeconômicas ou de origem escolar) como uma das formas de ingresso nas universidades. Já implantada em todas as universidades federais (através da Lei 12.711/2012), em algumas estaduais, bem como nas privadas (por meio do Programa Universidade para Todos – PROUNI), o sistema de cotas ainda está longe de gerar consenso entre estudantes, professores e intelectuais. A preocupação central que se constitui no objetivo geral é analisar o processo de implementação da política de ação afirmativa na graduação da UFAM considerando o contexto histórico de seu surgimento. Para o alcance do objetivo maior foram traçados os seguintes objetivos específicos: averiguar a percepção dos discentes cotistas em relação a política de ações afirmativas da UFAM a partir da sua vivência institucional; investigar o olhar do gestor responsável pela implementação da política de ações afirmativas da UFAM acerca do seu processo de implantação; conhecer a opinião dos discentes não-cotistas sobre a política de ações afirmativas a partir da implementação do sistema de cotas na UFAM. Para maior aproximação da realidade pesquisada a investigação adotou a abordagem qualitativa. Foram feitas entrevistas com 11 atores da política de ações afirmativas: 1 Pró-reitor e 10 alunos, sendo 5 cotistas e 5 não-cotistas. A técnica análise de conteúdo foi utilizada para interpretação das falas. O estudo apontou que a visão da maioria dos discentes cotistas se aproxima dos não-cotistas; e que o sistema de cotas atende a uma demanda legítima de pessoas excluídas do acesso ao ensino superior público, em que a desigualdade efetiva entre o sistema de ensino público e privado dificulta o ingresso de estudantes da rede pública nas universidades públicas. Essa percepção é compartilhada pelo gestor da política de ações afirmativas da graduação da UFAM, que ressalta a necessidade de democratização do acesso ao ensino superior e vê o sistema de cotas como uma contribuição nesse processo de democratização.

Made available in DSpace on 2014-07-29T16:19:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao - Carlianne Paiva.pdf: 1540775 bytes, checksum: 28c88ba1eacfc6d119e17fe83905c143 (MD5) Previous issue date: 2012-05-07 / Desconstruir o mito da democracia racial ainda é, para negros e negras, um desafio diário. Por isso, na tentativa de compreender como somos interpelados/as pela raça, sexualidade e escrita, trago neste estudo - que é respaldado pela pesquisa-ação - a minha voz e a minha leitura da voz de um homen negro cotista, além de uma reflexão sobre a minha aproximação de dezesseis mulheres negras, também cotistas, das Faculdade de Letras da UFG. Por essa razão, tenho por objetivos compreender um pouco de interferência e presença da escrita na vida de um jovem negro e investigar o impacto das políticas afirmativas do ensino superior público na sua vida. Para a realização deste trabalho, foram utilizados como referenciais teóricos estudos sobre letramento (KLEIMAN, 1995; STROMQUIST, 2001; CARVALHO, 2004, 2005, 2007, 2009; ROJO, 2009), raça (GONZALEZ, 1984; GUIMARÃES, 2005; MUNANGA, 2003; GOMES, 2005), ações afirmativas (SILVÉRIO, 2003; BERNARDINHO, 2004,2007; VILLARDI, 2007), masculinidade (PINHO, 2003, 2004; WELZER-LANG, 2004; CARVALHO E FARIA FILHO, 2010; PEDROSA, 2003) e pesquisa-ação (THIOLLENT, 1988; TRIPP, 2005). A geração dos dados contou com entrevistas sobre a trajetória escolar e acadêmica do jovem cotista, com discussões de textos que envolviam a temática de raça, gênero e letramento, além da correspondência/troca de emails com algumas das dezesseis alunas cotistas que optaram por não participar desta pesquisa. Os resultados deste trabalho nos leva a concluir que tanto a pesquisadora de mestrado, quanto o cotista avançaram em alguns pontos. No que diz respeito à pesquisadora, uma questão forte a ser mencionada é a mudança de perspectiva em relação ao homem negro. Hoje, ele não é visto apenas como sujeito que oprime, mas sim como aquele que é também oprimido, opressão que intefere o seu corpo, a sua subjetividade e a sua escrita. No que tange à não participação das alunas cotistas, aprendi que o silêncio é fonte de conhecimento pedagógico e reflexão, o que significa dizer que os motivos que às impediram de participar desta pesquisa vão muito além dos resultados obtidos nesta dissertação. Já em relação ao jovem, os resultados indicam um maior empoderamento, obtido por meio de discussões e reflexões acerca de raça, sexualidade e ações afirmativas no ambiente acadêmico; outro ponto foi a melhoria no seu desempenho acadêmico, uma vez que ao começar a pesquisa, o jovem teve acesso a recursos materiais (bolsa de iniciação científica por 12 meses) e simbólicos (formação em pesquisa, circulação em eventos científicos, oportunidades de treinamento etc).

Submitted by ADENILDO SOUZA (souza.adenildo@yahoo.com.br) on 2018-09-10T21:33:33Z No. of bitstreams: 3 - DISSERTAÇÃO - PROGRAMA DE EDUCAÇÃO TUTORIAL INDIGENA-CORREÇÃO GRAMATICAL.pdf: 4018228 bytes, checksum: 28b93ce2c825e067d317da17e921b03f (MD5) CARTA DE ENCAMINHAMENTO.pdf: 1793665 bytes, checksum: 610853f6f861c4fefa3bd094bb9f4886 (MD5) ATA DE DEFESA.pdf: 1946367 bytes, checksum: ffb96c3de006ad0e34b2e6783cbb790e (MD5) / Approved for entry into archive by PPGSCA Sociedade e Cultura na Amazônia (secppgsca@gmail.com) on 2018-09-10T21:42:08Z (GMT) No. of bitstreams: 3 - DISSERTAÇÃO - PROGRAMA DE EDUCAÇÃO TUTORIAL INDIGENA-CORREÇÃO GRAMATICAL.pdf: 4018228 bytes, checksum: 28b93ce2c825e067d317da17e921b03f (MD5) CARTA DE ENCAMINHAMENTO.pdf: 1793665 bytes, checksum: 610853f6f861c4fefa3bd094bb9f4886 (MD5) ATA DE DEFESA.pdf: 1946367 bytes, checksum: ffb96c3de006ad0e34b2e6783cbb790e (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-09-11T14:20:32Z (GMT) No. of bitstreams: 3 - DISSERTAÇÃO - PROGRAMA DE EDUCAÇÃO TUTORIAL INDIGENA-CORREÇÃO GRAMATICAL.pdf: 4018228 bytes, checksum: 28b93ce2c825e067d317da17e921b03f (MD5) CARTA DE ENCAMINHAMENTO.pdf: 1793665 bytes, checksum: 610853f6f861c4fefa3bd094bb9f4886 (MD5) ATA DE DEFESA.pdf: 1946367 bytes, checksum: ffb96c3de006ad0e34b2e6783cbb790e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-11T14:20:32Z (GMT). No. of bitstreams: 3 - DISSERTAÇÃO - PROGRAMA DE EDUCAÇÃO TUTORIAL INDIGENA-CORREÇÃO GRAMATICAL.pdf: 4018228 bytes, checksum: 28b93ce2c825e067d317da17e921b03f (MD5) CARTA DE ENCAMINHAMENTO.pdf: 1793665 bytes, checksum: 610853f6f861c4fefa3bd094bb9f4886 (MD5) ATA DE DEFESA.pdf: 1946367 bytes, checksum: ffb96c3de006ad0e34b2e6783cbb790e (MD5) Previous issue date: 2018-06-21 / FAPEAM - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / This research had as thematic the Program of Aboriginal Tutorial Education Connections of the UFAM, pointing its práxis pedagogical, objectifying to understand the development of the actions of the Program of Aboriginal Tutorial Education Connections of the Federal University of Amazon while politics of affirmative action. The process of formation of the PET´s is marked by conflicts, its constituent root if configured in a conception of meritocracia, and later when having the junction of the Connections To know that it had another philosophical conception finishes if configuring in one program that also is turned to the questions of cultural diversity. Such junction unchains quarrels of formative matrix in the context of the university, placing in game the function of the PET, from philosophical estimated its. The estimated theoretician is based on the thought complex of Edgar Morin, with the boarding of procedure directed toward the research bibliographical and documentary. In elapsing of the sections we could understand the knowledge and its unfoldings in the IES as well as the quarrels that involve the diversity politics, mainly to those related the politics of affirmative action. The Aboriginal PET Connections of the UFAM perpassa for the diversity politics, therefore its promotional institution has adopted and argued these politics in its context. However, the Aboriginal PET Connections, exactly inside of a context of diversity politics, when analyzed for the bias of the academic triad it presents a gap how much the production and efetivação of one of the components of the triad that is the research. But, the actions of extension if direct in a proposal of the context of the extensionistas activities and in a conjuncture of affirmative actions. We point that the lived deeply activities of education in the program provide to consisting autonomy and a dialógica relation through the events. In this direction, the work suggests that the element of the triad, the research, either related to the activities of extension and education making possible didactic-pedagogical proposals as the research-action and with this to make possible new actions one to make pedagogical sistêmico. / Esta pesquisa teve como temática o Programa de Educação Tutorial Conexões Indígena da UFAM, apontando sua práxis pedagógica, objetivando compreender o desenvolvimento das ações do Programa de Educação Tutorial Conexões Indígena da Universidade Federal do Amazonas enquanto política de ação afirmativa. O processo de formação dos PET´s é marcado por conflitos, sua raiz constitutiva se configurava numa concepção de meritocracia, e mais tarde ao ter a junção do Conexões de Saberes que tinha outra concepção filosófica acaba se configurando num programa que também se volta às questões de diversidade cultural. Tal junção desencadeia discussões de cunho formativo no contexto da universidade, colocando em jogo a função do PET, a partir dos seus pressupostos filosóficos. O pressuposto teórico está fundamentado no pensamento complexo de Edgar Morin, com a abordagem de procedimento voltada para as pesquisas bibliográfica e documental. No decorrer das seções pudemos compreender o conhecimento e seus desdobramentos nas IES bem como as discussões que envolvem as políticas de diversidade, principalmente àquelas relacionadas as políticas de ação afirmativa. O PET Conexões Indígena da UFAM perpassa pela política de diversidade, pois sua instituição promotora tem adotado e discutido essas políticas no seu contexto. Contudo, o PET Conexões Indígena, mesmo dentro de um contexto de política de diversidade, quando analisado pelo viés da tríade acadêmica apresenta uma lacuna quanto a produção e efetivação de um dos componentes da tríade que é a pesquisa. Mas, as ações de extensão se direcionam numa proposição do contexto das atividades extensionistas e numa conjuntura de ações afirmativas. Apontamos que as atividades de ensino vivenciadas no programa proporcionam autonomia e uma relação dialógica constituídas através dos eventos. Nesse sentido, o trabalho sugere que o elemento da tríade, a pesquisa, seja relacionada às atividades de extensão e ensino viabilizando propostas didático-pedagógicas como a pesquisa-ação e com isso possibilitar novas ações para um fazer pedagógico sistêmico.

Esta pesquisa qualitativa configurou-se como um estudo de caso dos repertórios interpretativos utilizados na construção de posicionamentos contrários às cotas raciais nas universidades públicas brasileiras, expressos na sessão de comentários à notícia, publicada na internet, da decisão unânime do Supremo Tribunal Federal em favor da legitimidade constitucional do sistema de reserva de vagas baseado em critérios raciais. Partindo da perspectiva epistemológica do construcionismo social e dos instrumentos teóricometodológicos da psicologia social discursiva no estudo da relação entre racismo e discurso, analisei um conjunto de 6 fragmentos de interações, somando 44 registros, retirados de um total de 250 comentários. A organização dos comentários em fragmentos objetivou recortar diálogos espontâneos entre os comentadores, privilegiando aqueles que permitiram o acompanhamento da construção dos posicionamentos contrários ao sistema de cotas raciais. Os resultados encontrados corroboram os achados da pesquisa de Margareth Wetherell e Jonathan Potter (1992) sobre o discurso dos Pakeha Neozelandeses (brancos descendentes de europeus) empregados em posicionamentos sobre o estatuto das relações raciais na Nova Zelândia, particularmente sobre a questão dos programas de ação afirmativa. Tal como nesta pesquisa, o presente estudo de caso encontrou o emprego de argumentos de base liberal na construção de posicionamentos contrários ao sistema de cotas, que no contexto específico das interações analisadas, trabalham em defesa do status quo racista da sociedade brasileira. Nas considerações finais, apontei algumas das vantagens da especificidade do campo empírico recortado para o estudo do racismo, bem como da consideração do racismo como uma prática sócio-cultural de construção de sentidos concretizada a partir do emprego de recursos discursivos disponíveis numa sociedade racista. Sugeri algumas linhas de aprofundamento da análise do material bruto coletado, que ficará disponível para pessoas darem continuidade ao trabalho de analise deste material. Sugeri também a possibilidade de que a abordagem teóricometodológica de trabalho com práticas discursivas e produção de sentido pode ter bons resultados quando aplicada em pesquisas envolvendo grupos de pesquisadores e paridade racial e de gênero. Destaco ainda algumas das possibilidades futuras de pesquisas envolvendo a proposta de pesquisa empírica na sessão de comentários a textos publicados na internet para o estudo dos mais variados temas / This qualitative research was configured as a case study of the interpretative repertoires used in building positions contrary to racial quotas in Brazilian public universities, expressed in the comments to the news published on the Internet, the unanimous decision of the Supreme Court in favor of the constitutional legitimacy of the system of quotas based on racial criteria. Starting from the epistemological perspective of social constructionism and the theoretical and methodological tools of discursive social psychology in the study of the relationship between racism and discourse, I\'ve analyzed a set of 6 pieces of interactions, totaling 44 records taken from a total of 250 comments. The organization aimed to cut fragments comments spontaneous conversations among commentators, privileging those who have allowed the monitoring of the construction of positions contrary to the racial quota system. The results corroborate the findings of research Margaret Wetherell and Jonathan Potter (1992) on the speech of Pakeha New Zealanders (white European descent) employees in positions on the status of race relations in New Zealand, particularly on the issue of affirmative action programs. As this research, this case study found the arguments of neoliberal base to build positions contrary to the quota, which in the specific context of interactions analyzed, work in defense of the racist status quo of the Brazilian society system. In closing remarks, I pointed some of the advantages of specificity clipped to the study of racism empirical field, as well as consideration of racism as a socio-cultural practice of constructing meanings realized from the use of discursive resources available in a racist society. Suggested some lines of further analysis of the crude material collected, which will be available for people to continue the work of analysis of this material. Also suggested the possibility that the theoretical-methodological approach to working with discursive practices and the production of meaning can have good results when applied to research involving groups of researchers and racial and gender parity. Also highlight some of the possibilities for future research involving the proposal of empirical research in the comments to texts published on the Internet for the study of various topics

Os últimos quinze anos foram marcados por um aumento expressivo de ações afirmativas nas universidades públicas brasileiras, propiciando, entre muitas coisas, uma presença significativa de estudantes indígenas em cursos de graduação e, mais recentemente, de pósgraduação por todo o país. A partir desse contexto e do acompanhamento de experiências em duas instituições de ensino superior, a UFSCar e a UFAM, buscamos, neste trabalho, entrelaçar dois conjuntos de questões. Em um primeiro momento, refletimos sobre as motivações e possibilidades de ingresso de estudantes indígenas às universidades, focando no debate em torno da constituição de políticas de ação afirmativa. Explora-se, nele, tanto a perspectiva institucional, de Estado, na elaboração e implementação das políticas afirmativas, quanto as perspectivas das populações indígenas, a partir do envolvimento e atuação de estudantes e do movimento indígena nesses processos. Com isso, oferecemos exemplos da variedade de possibilidades existentes de implementação de ações afirmativas em cursos regulares de graduação e pós-graduação, e alguns de seus desafios. No momento seguinte, voltamos o olhar para a presença de estudantes indígenas nas universidades, para os modos como constroem suas experiências no ensino superior e como refletem sobre elas. Nas experiências de estudantes indígenas de graduação, destacamos os agenciamentos e movimentos dos/as estudantes em torno de discussões sobre \"cultura\" e \"conhecimento\", assim como suas reflexões sobre a importância de ocuparem as universidades, para se tornarem mais visíveis e mais fortes nesse espaço. No último capítulo, abordamos a presença de estudantes indígenas em cursos de pós-graduação (stricto sensu). Partindo de um breve panorama dessa presença no país, levantamos um debate acerca de noções como \"autoantropologia\" e \"antropologia indígena\". Finalizamos com as experiências de antropólogos indígenas Yepamahsã (Tukano) do NEAI/PPGAS/UFAM, que nos permitem perceber as múltiplas possibilidades do exercício antropológico, ao construírem, atualizarem e comporem distintos modos de conhecimento. / During the last fifteen years, there has been an expressive increase of affirmative actions in Brazilian public universities, providing, among many things, a significant presence of indigenous students in undergraduate and, more recently, graduate courses throughout the country. Regarding this context and by the observation of experiences in two higher education institutions, UFSCar e UFAM, this work aims to interweave two sets of questions. At first, we reflect on the motivations and possibilities of indigenous students joying universities, focusing on the debate about the constitution of affirmative action policies. It explores both the institutional, State perspective, at the elaboration and implementation of affirmative policies; and the perspectives of indigenous populations, based on the involvement and participation of students and the indigenous movement in these processes. With this, we offer examples of the variety of existing possibilities for implementing affirmative action in regular undergraduate and graduate courses, and some of its challenges. Following, we focus on the presence of indigenous students in universities, regarding the ways in which they construct their experiences in higher education, and how they reflect on them. The experiences of indigenous undergraduate students are mainly addressed by the students\' assemblies and movements that carried out debates about \"culture\" and \"knowledge\", as well as their reflections on the importance of occupying universities, in order to become more visible and stronger in this space. In the last chapter, we address the presence of indigenous students in postgraduate courses (stricto sensu). Starting from a brief panorama of this presence in the country, we raised a debate about notions like \"autoanthropology\" and \"indigenous anthropology\". We conclude with the experiences of indigenous anthropologists Yepamahsã (Tukano) of the NEAI/PPGAS/UFAM, which allow us to perceive the multiple possibilities of the anthropological exercise, when constructing, updating and composing different modes of knowledge.

Inserida no campo de estudo das relações raciais e ações afirmativas, esta pesquisa teve como objetivo principal conhecer as percepções raciais apresentadas por alunos auto classificados negros da Faculdade Zumbi dos Palmares e averiguar, no entendimento destes alunos, o que a experiência de cursar esta faculdade influenciou na maneira como significam esta pertença racial. Localizada na cidade de São Paulo, a Faculdade Zumbi dos Palmares (FZP) é uma instituição privada, de caráter comunitário e sem fins lucrativos que foi criada em 2003 com o objetivo de atender à demanda da população negra por formação em nível superior. Essa iniciativa pretendia constituir uma faculdade de excelência que, além da formação acadêmica, pudesse proporcionar aos estudantes negros um espaço de construção e afirmação da identidade racial por meio de currículos marcados pela transversalidade, que abordam diretamente a questão do negro na sociedade brasileira. Para atender aos seus objetivos, a faculdade instituiu um sistema de cotas raciais no qual destina 50% de suas vagas a alunos auto declarados negros. A pesquisa, de caráter qualitativo, foi realizada entre os anos de 2009 e 2011, a partir de visitas de observação e entrevistas individuais baseadas em questionários semi-estruturados. Foram realizadas cinco entrevistas com alunos dos cursos de Direito e Administração de Empresas e uma entrevista com uma representante da instituição. Os roteiros utilizados pretendiam abarcar diferentes aspectos da vida dos entrevistados e da rotina da faculdade, bem como suas percepções sobre identidade racial e o modo como compreendiam as relações raciais a partir de suas experiências na FZP. Do ponto de vista teórico, essa pesquisa se apoiou nos conceitos de raça, pertencimento racial, socialização e ação afirmativa. Os resultados evidenciam a influência não só do discurso da FZP, mas também da convivência com outros jovens estudantes negros, em um ambiente que se mostrou bastante estimulante e acolhedor ao debate das questões raciais comuns àqueles estudantes. Este contexto comprovou-se propício ao desenvolvimento de um pertencimento racial, entendido aqui como a auto-inclusão em uma coletividade na qual se compartilham valores, anseios e aspirações implicando comprometimento ativo com um projeto de sociedade que vá ao encontro dessas aspirações, ainda que marcado por contradições com os ideias de individualismo e competitividade presentes neste tipo de projeto de ascensão social. / Delving into race relations and affirmative action programs, this study examines the racial perceptions of undergraduate students at Zumbi dos Palmares College who classify themselves as black. It also examines how these students understand their own sense of racial belonging at this institution. Located in the city of São Paulo, Zumbi dos Palmares College (FZP) is a private, non-profit educational organization which was established in 2003 in order to meet the demands of black students with regard to higher education. This college was created to not only to provide excellent educational programs but also to provide an environment where black students can build and affirm strong racial identities through a curriculum that is emphasizes social inclusion, which is something that directly affects black people in Brazilian society. To help reach its goals, the college instituted a racial quota system in which 50% of their available undergraduate spots are reserved for self-declared black students. The qualitative research was carried out from 2009 to 2011, from observational visits and semi-structured individual interviews. The researcher interviewed five students from the Law and Business Administration programs and one representative of the institution. The material used was intended to encompass different aspects of the lives of the respondents within the confines of the college´s routines. Furthermore, the study analyzed studenst perceptions of racial identity and their understanding about race relations from their experiences at FZP. From a theoretical perspective, this research relied on the concepts of race, racial inclusion, socialization and affirmative action. The results show the influence of the open racial discourse at FZP, and more specifically, the effects of groups of young black students living with other young black students in an encouraging and welcoming environment designed to promote the debate of racial issues. This institution has proven to be conducive to the development of racial inclusion a community in which has shared values, desires and aspirations involving an active engagement with a societal project. Nevertheless, it should be noted that these goals, though positive, are marked by some inconsistencies regarding individualism and competitiveness which should be core to a project for social mobility.