Submitted by Isaac Francisco de Souza Dias (isaac.souzadias@ufpe.br) on 2016-02-29T18:48:13Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) DISSERTAÇÃO Michelle França Dourado Neto Pires.pdf: 1526733 bytes, checksum: 5a987b3d94478e859f4080f2e1d98938 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-29T18:48:13Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) DISSERTAÇÃO Michelle França Dourado Neto Pires.pdf: 1526733 bytes, checksum: 5a987b3d94478e859f4080f2e1d98938 (MD5) Previous issue date: 2015-02-20 / CAPES / O desenvolvimento da autoconsciência é considerado como um grande marco no desenvolvimento humano, pois permite que o indivíduo consiga se diferenciar das outras pessoas. Esse senso de diferenciação do self é supostamente apontado como estando entrelaçado ao desenvolvimento da empatia. Além disso, no estado autoconsciente o sujeito é capaz de acessar mais facilmente os padrões de correção que regulamentam a vida em sociedade. Desse modo, o presente estudo possuiu como objetivo principal verificar as possíveis relações entre Autoconsciência, Comportamento Pró-social e Empatia durante a infância, além de verificar como o sexo e a idade afetam cada uma dessas variáveis. Participaram desta pesquisa 70 crianças, entre 5 e 10 anos, estudantes de duas escolas particulares na cidade de Petrolina-PE. Para alcançar os objetivos da presente pesquisa, foram utilizados três instrumentos, os quais foram: uma tarefa com o uso de espelhos para medir Autoconsciência, o jogo ditatorial para mensurar Comportamento pró-social, e duas historinhas com o uso de figuras para medir empatia. Os dados provenientes desse estudo, por sua vez, foram analisados através de análises não-paramétricas, bem como de análises escalonares multidimensionais. Os resultados de modo geral, demonstraram que o sexo não exerce influência em relação ao comportamento pró-social e empatia. Por outro lado, foi encontrado que quanto maior a idade maior o nível de empatia, de autoconsciência e maior a emissão de comportamento pró-social. Por fim, foi verificada uma correlação positiva entre empatia e autoconsciência, indicando que a medida que a autoconsciência aumenta ocorre também um crescimento na empatia. Esses resultados são discutidos frente às teorias de Duval e Wicklund, Eisenberg, e Hoffman e à revisão de literatura pertinente a cada um desses constructos. / Self-awareness development is considered a key of human development, to allow an individual to be able to differentiate himself from others. This sense of differentiation from oneself is supposedly appointed as being intercrossed to empathy development. Furthermore, at self-awareness state the subject is able to access more easily the standards of correction that regulates social life. Thereby, this study has as the main aim to verify the possible relations between Self-awareness, Prosocial behavior and empathy during infancy, as well as verifying how the sex and age affect each one of these variables. The participants in this research were 70 children, between 5 and 10 years old, students of two private schools in the city of Petrolina, PE. In order to achieve the aims of this research, three instruments were utilized, they were: a task with mirrors usage to measure Self-awareness, a dictation game to measure Prosocial behavior and two stories with illustrations to measure empathy. Data from this study was analyzed by Non-parametric analysis such as multidimensional scaling analysis. The results, altogether, show that sex does not prosecute influence relation to self-awareness, prosocial behavior, and empathy. On the other hand, it was found that the higher the age, the higher the empathy and self-awareness, and the emission of prosocial behavior. Ultimately, a positive correlation between empathy and self-awareness was verified, indicating that the more self-awareness increases, an increase on empathy occurs. These results are discussed on Duval and Wicklund, Eisnberg, and Hoffman theories support and the pertinent to which one construct literature review support.

Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2016-08-15T12:21:11Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertação Original. 16.08.pdf: 878189 bytes, checksum: ad94d84427d40e7d6e650cf040c79384 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-15T12:21:11Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertação Original. 16.08.pdf: 878189 bytes, checksum: ad94d84427d40e7d6e650cf040c79384 (MD5) Previous issue date: 2015-02-20 / O bullying escolar é um comportamento agressivo deliberado no qual uma(s) pessoa(s) inflige repetidamente outra(s) que é incapaz de se defender. Apesar da pluralidade de variáveis envolvidas no fenômeno, os achados da literatura mostram que há uma estreita relação entre a qualidade da vinculação afetiva entre mãe e criança e o nível de competência social para tornar-se um adolescente vítima ou praticante de bullying. Também se encontram indícios de que praticante e vítima apresentam formas particulares de refletir sobre a própria experiência subjetiva, quer sejam motivados pela qualidade de suas respectivas vivências de apego, quer sejam motivados pelas suas respectivas vivências escolares. Nesse sentido, a autoconsciência reflexiva constitui um modo epistemológico de refletir sobre si mesmo regado pelo autoconhecimento, ao passo que a autoconsciência ruminativa constitui uma maneira ansiosa de refletir sobre si mesmo, regado por aflição psicológica. Este estudo teve como objetivo elucidar as relações entre a prática e a vitimização no bullying e variáveis externas associadas como tipos de padrões de apego (seguro/inseguro) e estilos de autoreflexão (ruminação/reflexão). Para fins de testar a hipótese foi realizada uma pesquisa da qual participaram 293 adolescentes apresentando idades entre 12 e 18 anos. Para efetivação do objetivo, a aplicação de três escalas psicométricas – Escala de Disposição ao Bullying; Escala de Autoconsciência Situacional; e Escala das Experiências de Apego nas Relações de Amizade - foi coletiva em cada uma das salas de aula na qual a coleta de dados foi realizada após as garantias éticas vinculadas ao processo. Além das medidas relatadas os participantes também responderam um Questionário Sóciodemográfico contendo duas variáveis de interesse para este estudo (Sexo e Grau de União Familiar). Os dados foram tratados através do software estatístico SPSS, com o qual foram levantadas as principais estatísticas descritivas, após o que se procedeu a avaliação das características psicométricas das escalas do estudo com apoio em procedimentos da Análise Fatorial e Psicometria, tendo-se encontrado uma adequação dos instrumentos para uso no teste empírico da hipótese. Análises subseqüentes foram efetuadas com apoio nos coeficientes de correlação de Pearson, e Spearman, Regressões passo-a-passo e análise multivariada não métrica tipo SSA (Análise de Estrutura de Similaridade), para exame das inter-relações entre as variáveis, interpretados à luz da teoria das facetas. Entre os resultados elencamos: 1) Correlação Positiva entre Apego Inseguro Ambivalente, Apego Inseguro Desorganizado e Disposição à Prática de Bullying; 2) Correlação Positiva entre Apego Inseguro Evitante, Apego Inseguro Ambivalente, Apego Inseguro Desorganizado e Disposição à Vitimização; 3) Correlação Positiva entre Disposição à Vitimização e Autofoco Ruminativo; Correlação Positiva entre Disposição à Prática, Autofoco Ruminativo e Reflexivo. O bullying escolar é um tipo de violência cujos riscos de prática e de vitimização podem vir a ser incidentes em adolescentes cujos vínculos de apego são inseguros, o que confirma a importância crucial da relação entre pais e filhos tanto para o desenvolvimento dos padrões relacionais afetivos quanto para a aquisição da capacidade de autoconsciência reflexiva, sendo ambas as condições determinantes para conduzir-se socialmente no ambiente escolar. Concluímos a pesquisa atestanto que as disposições à prática e à vitimização no bullying escolar apresentam enlances desenvolvimentais com os vínculos de apego, e estes últimos com as disposições para as formas reflexivas de autofoco. / O bullying escolar é um comportamento agressivo deliberado no qual uma(s) pessoa(s) inflige repetidamente outra(s) que é incapaz de se defender. Apesar da pluralidade de variáveis envolvidas no fenômeno, os achados da literatura mostram que há uma estreita relação entre a qualidade da vinculação afetiva entre mãe e criança e o nível de competência social para tornar-se um adolescente vítima ou praticante de bullying. Também se encontram indícios de que praticante e vítima apresentam formas particulares de refletir sobre a própria experiência subjetiva, quer sejam motivados pela qualidade de suas respectivas vivências de apego, quer sejam motivados pelas suas respectivas vivências escolares. Nesse sentido, a autoconsciência reflexiva constitui um modo epistemológico de refletir sobre si mesmo regado pelo autoconhecimento, ao passo que a autoconsciência ruminativa constitui uma maneira ansiosa de refletir sobre si mesmo, regado por aflição psicológica. Este estudo teve como objetivo elucidar as relações entre a prática e a vitimização no bullying e variáveis externas associadas como tipos de padrões de apego (seguro/inseguro) e estilos de autoreflexão (ruminação/reflexão). Para fins de testar a hipótese foi realizada uma pesquisa da qual participaram 293 adolescentes apresentando idades entre 12 e 18 anos. Para efetivação do objetivo, a aplicação de três escalas psicométricas – Escala de Disposição ao Bullying; Escala de Autoconsciência Situacional; e Escala das Experiências de Apego nas Relações de Amizade - foi coletiva em cada uma das salas de aula na qual a coleta de dados foi realizada após as garantias éticas vinculadas ao processo. Além das medidas relatadas os participantes também responderam um Questionário Sóciodemográfico contendo duas variáveis de interesse para este estudo (Sexo e Grau de União Familiar). Os dados foram tratados através do software estatístico SPSS, com o qual foram levantadas as principais estatísticas descritivas, após o que se procedeu a avaliação das características psicométricas das escalas do estudo com apoio em procedimentos da Análise Fatorial e Psicometria, tendo-se encontrado uma adequação dos instrumentos para uso no teste empírico da hipótese. Análises subseqüentes foram efetuadas com apoio nos coeficientes de correlação de Pearson, e Spearman, Regressões passo-a-passo e análise multivariada não métrica tipo SSA (Análise de Estrutura de Similaridade), para exame das inter-relações entre as variáveis, interpretados à luz da teoria das facetas. Entre os resultados elencamos: 1) Correlação Positiva entre Apego Inseguro Ambivalente, Apego Inseguro Desorganizado e Disposição à Prática de Bullying; 2) Correlação Positiva entre Apego Inseguro Evitante, Apego Inseguro Ambivalente, Apego Inseguro Desorganizado e Disposição à Vitimização; 3) Correlação Positiva entre Disposição à Vitimização e Autofoco Ruminativo; Correlação Positiva entre Disposição à Prática, Autofoco Ruminativo e Reflexivo. O bullying escolar é um tipo de violência cujos riscos de prática e de vitimização podem vir a ser incidentes em adolescentes cujos vínculos de apego são inseguros, o que confirma a importância crucial da relação entre pais e filhos tanto para o desenvolvimento dos padrões relacionais afetivos quanto para a aquisição da capacidade de autoconsciência reflexiva, sendo ambas as condições determinantes para conduzir-se socialmente no ambiente escolar. Concluímos a pesquisa atestanto que as disposições à prática e à vitimização no bullying escolar apresentam enlances desenvolvimentais com os vínculos de apego, e estes últimos com as disposições para as formas reflexivas de autofoco.

Submitted by Marta Toyoda (1144061@mackenzie.br) on 2017-01-17T14:31:26Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Sergio Manoel Rodrigues.pdf: 7244519 bytes, checksum: a4ec082cc29f36a0539c210d7e23ea94 (MD5) / Approved for entry into archive by Paola Damato (repositorio@mackenzie.br) on 2017-02-04T16:35:55Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Sergio Manoel Rodrigues.pdf: 7244519 bytes, checksum: a4ec082cc29f36a0539c210d7e23ea94 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-04T16:35:55Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Sergio Manoel Rodrigues.pdf: 7244519 bytes, checksum: a4ec082cc29f36a0539c210d7e23ea94 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2015-08-14 / El presente trabajo estudia la dramaturgia por médio de la investigación y del análisis. Aborda inicialmente las escenificaciones en la Antigua Grecia y las influencias de éstas en el teatro renacentista. En este último, surge el denominado drama moderno, que ha resultado de las nuevas concepciones dramatúrgicas surgidas a partir del siglo XVI, se desarrolla com el transcurso de otras épocas y sirve como referencia a las artes escénicas de la Modernidad. Sobre la base de esas primeiras reflexiones, se centra a seguir en el contexto nacional contemporáneo, al tratar de la obra de Plínio Marcos, dramaturgo que ha innovado el teatro brasileño al exponer en los escenarios la vida cotidiana y el lenguaje de los individuos marginados socialmente. El autor se convierte, por lo tanto, uno de los escritores más censurados de su tiempo. De esa manera, esta investigación pasa al estudio crítico de tres piezas del referido autor: Dois perdidos numa noite suja (1966), Navalha na carne (1967) y O abajur lilás (1969), con la propuesta de aclarar los aspectos específicos de las acciones y relaciones establecidas entre los seres ficcionales en cada uno de los dichos textos teatrales. La autoconciencia en la relación yo-otro de esos personajes es el enfoque de base que se pretende realizar de los mismos. Una vez que tal procedimiento es revelador de carácter y de los puntos de vista del ser ficcional en su contacto con los demás individuos. Además, se notan la marginalidad y la realidad inhóspita de los seres plinianos como elementos cruciales en las piezas teatrales en cuestión, en que se evidencian temas universales, tales como violencia, prejuicio y prostitución, considerados por los más diversos conservadores como tabu, pero deben ser vistos como enfermedades que angustian toda sociedad. Sin embargo, en la dramaturgia marginal de Plínio Marcos, lo que queda solamente para sus personajes es la preservación de la apariencia física, moral o social y de los intereses personales, como superación de los proprios problemas y del caos en que viven, lo que revela la condición humana condenada al egoísmo, a la criminalidad o a la soledad. / O presente trabalho estuda a dramaturgia por meio da investigação e da análise, abordando inicialmente as encenações na antiga Grécia e as influências destas no teatro renascentista. Neste último, aparece o denominado drama moderno, que resultou das novas concepções dramatúrgicas surgidas a partir do século XVI, desenvolvendo-se no decorrer de outras épocas e servindo como referência às artes cênicas da modernidade. Com base nessas primeiras reflexões, centra-se a seguir no contexto nacional contemporâneo, ao tratar da obra teatral de Plínio Marcos, dramaturgo que inovou o teatro brasileiro ao expor nos palcos o cotidiano e a linguagem de sujeitos marginalizados socialmente, tornando-se, portanto, um dos escritores mais censurados de seu tempo. Desse modo, esta pesquisa passa ao estudo crítico de três peças do referido autor: Dois perdidos numa noite suja (1966), Navalha na carne (1967) e O abajur lilás (1969), com a proposta de lançar luz sobre aspectos específicos das ações e das relações estabelecidas entre os seres ficcionais em cada um dos mencionados textos teatrais. A autoconsciência na relação eu-outro dessas personagens é o enfoque basilar que se pretende realizar das mesmas, uma vez que tal procedimento é revelador do caráter e dos pontos de vista do ser ficcional no seu contato com os demais indivíduos. Além disso, notamse a marginalidade e a realidade inóspita dos seres plinianos como elementos cruciais nas peças teatrais em questão, em que se evidenciam temas universais, tais como violência, preconceito e prostituição, considerados pelos mais conservadores como tabus, mas que devem ser vistos como mazelas que afligem toda sociedade. Entretanto, na dramaturgia marginal de Plínio Marcos, o que resta apenas para suas personagens é a preservação da aparência física, moral ou social e dos interesses pessoais, como superação dos próprios problemas e do caos em que vivem, o que revela uma condição humana fadada ao egoísmo, à criminalidade ou à solidão.

Submitted by Paula Quirino (paula.quirino@ufpe.br) on 2015-03-05T18:32:21Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO Carolina de Aragão Soares Griz.pdf: 2745002 bytes, checksum: fe2f27cff7a5c37849b4f0a067a63c36 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-05T18:32:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO Carolina de Aragão Soares Griz.pdf: 2745002 bytes, checksum: fe2f27cff7a5c37849b4f0a067a63c36 (MD5) Previous issue date: 2014 / Pautado na triangulação das perspectivas ideográfica e nomotética, a presente pesquisa teve por objetivo identificar e descrever os elementos e a estrutura do estado de consciência fenomenal subjacente à rememoração do episódio de agressão em crianças e adolescentes com disposição às práticas de bullying escolar. No trajeto de estudo foram utilizados: uma escala psicométrica (EDB) e uma entrevista cognitivo-fenomenal semiestruturada acerca da experiência interna (EIB). A coleta de dados foi realizada com a população de alunos, crianças e adolescentes de ambos os sexos a partir dos 11 anos de idade até os 13 anos completos, do 6° ao 9° ano do Ensino Fundamental II em escolas particulares de Aldeia dos Camarás – PE. Dois momentos distintos na organização e análise dos dados são identificados: iniciando com a organização e análise de dados da EDB, posteriormente, a triangulação dos resultados das análises psicométricas e quantitativas da EDB e demais variáveis independentes do estudo e, por fim, a organização e análise dos achados da EIB com o estabelecimento das unidades de significado e definição estrutural. Ao término do ciclo de estatísticas e análises fatoriais da EDB encontraram-se três fatores: F1: Disposição à Vitimização por Bullying Escolar; F2: Disposição à Prática de Bullying Escolar (subfator Agressividade Intersubjetiva ou Explícita); e F3: Disposição à Prática de Bullying Escolar (subfator Agressividade Intrasubjetiva ou Implícita). No que diz respeito ao posicionamento dos sexos em relação aos tipos e níveis de disposição à prática do bullying escolar, pela análise SSA percebe-se que os meninos estão imersos no cluster F2, disposição à prática de bullying escolar, subfator agressividade intersubjetiva ou explícita. As meninas, por sua vez, estão mais próximas ao fator de disposição à prática de bullying escolar subfator agressividade intrasubjetiva ou implícita (F3). Em relação ao posicionamento das idades e séries escolares (11, 12 ou 13 anos / 6°, 7°, 8° ou 9° ano) em relação aos tipos e níveis de disposição ao bullying escolar vê-se, também pela análise SSA, que haveria uma incidência maior de ocorrências explícitas aos 12 e 13 anos, quando no 7° e 8° anos, respectivamente. Quanto às categoriais de significado emergentes que são veiculados pelos elementos do estado de consciência fenomenal subjacentes à rememoração do episódio de agressão, as unidades de significados traçadas foram as seguintes: fala interna, visualização, sentimentos e consciência sensória. A consideração e discussão desses resultados apresentam-se mister para o estudo da consciência fenomenal, solidificação da tipologia da experiência interna e vislumbre dos elementos e da estrutura do estado de consciência fenomenal em estado rememorativo em adolescentes com disposição às práticas de bullying escolar

Submitted by Fernanda Rodrigues de Lima (fernanda.rlima@ufpe.br) on 2018-10-09T20:20:01Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO Gardênia Geordana Viana da Silva Leitão.pdf: 489491 bytes, checksum: bd4e6dc15e9b71b3a9fe093b27e45fc6 (MD5) / Approved for entry into archive by Alice Araujo (alice.caraujo@ufpe.br) on 2018-11-21T19:19:59Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO Gardênia Geordana Viana da Silva Leitão.pdf: 489491 bytes, checksum: bd4e6dc15e9b71b3a9fe093b27e45fc6 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-11-21T19:20:00Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO Gardênia Geordana Viana da Silva Leitão.pdf: 489491 bytes, checksum: bd4e6dc15e9b71b3a9fe093b27e45fc6 (MD5) Previous issue date: 2015-08-31 / CAPES / O nosso propósito nesta dissertação é refletir sobre a constituição do Sujeito e a importância que o Outro tem nesse processo na Fenomenologia do Espírito de Hegel. Mostrando no dinamismo dialético do percurso da consciência à consciência-de-si, em cada suprassunção das figuras da Certeza Sensível, Percepção e Entendimento, apresentada por Hegel nesse caminho, que não há o Eu sem o reconhecimento do Outro. A análise feita por Hegel, de que a constituição do sujeito se dá a partir da dialética na relação das consciências, nos permite entender a importância ontológica do Outro, e ver que só nessa relação nos constituímos. Apenas no outro encontramos o nosso eu, só há subjetividade na intersubjetividade, essa afirmação ficará mais clara a medida que as figuras do desenvolvimento do espírito vão sendo suprassumidas. A consciência chega à consciência-de-si pelo ouro, e segue o percurso muito além do reconhecimento numa relação necessária com o outro. / Our purpose in this dissertation is to reflect on the constitution of the Subject and the importance that the Other has in this process in Hegel's Phenomenology of the Spirit. It shows in the dialectical dynamism of the path of consciousness to selfconsciousness, in each supersession of the figures of Sensitive Certainty, Perception and Understanding, presented by Hegel on this path, that there is no Self without the recognition of the Other. Hegel's analysis that the subject's constitution is based on the dialectic in the relation of consciousness allows us to understand the ontological importance of the Other and to see that it is only in this relationship that we are constituted. Only in the other do we find our self, there is only subjectivity in intersubjectivity, this statement will become clearer as the figures of the development of the spirit are superseded. Consciousness reaches self-consciousness for gold, and follows the course far beyond recognition in a necessary relation to the other.

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:32:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Isabel da Silva Amaral.pdf: 904173 bytes, checksum: 930177e2ae3fec48f395a4a8587c96f1 (MD5) Previous issue date: 2012-10-26 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This research aims to investigate the potential of poetic literature in the formation of critical consciousness among young people and is based on the concepts of Critical Theory of Society. The guiding hypothesis is that the subjects with higher poetic reception also tend to have a higher level of selfawareness. To verify this hypothesis was constructed and validated a scale of attitude, called Art, Education and Self-consciousness, which is divided into subscales: Self-consciousness and poetic reception. The scale and a questionnaire informative history of life were applied in 120 high school students in a public school located in the outskirts of São Paulo. The results indicate that is not possible to establish a direct correlation between selfassessment and poetic, although some important associations have been verified. Among them stands out the relationship between the average of the subjects with high levels of self-awareness and appreciation of poetry and the habit of reading poetry literature, and the insertion of the subject in the aesthetic universe. We highlight the socioeconomic status as a decisive factor for these little contact of these young subjects with the aesthetic, and the importance of offering the most diverse artistic activities, in regular courses and extracurricular, schools and public spaces / Esta pesquisa tem como objetivo investigar a potencialidade da literatura poética na constituição da consciência critica dos jovens e tem como base conceitual a Teoria Crítica da Sociedade. A hipótese norteadora é a de que os sujeitos com maior recepção poética tendem a ter também um maior nível de autoconsciência. Para a verificação dessa hipótese construiu-se e validou-se uma escala de atitude, denominada Arte, Educação e Autoconsciência, que se divide nas subescalas: Autoconsciência e Recepção poética. A escala e um questionário informativo da história de vida dos sujeitos foram aplicados em 120 estudantes do ensino médio, de uma escola pública, localizada na periferia da cidade de São Paulo. Os resultados indicaram não ser possível estabelecer uma correlação direta entre autoconsciência e apreciação poética, ainda que tenham sido verificadas algumas associações importantes. Dentre elas, a relação entre a média dos sujeitos com altos níveis de autoconsciência e de apreciação poética e o hábito da leitura em literatura poética, e a inserção no universo estético. Destaca-se a condição socioeconômica como fator decisivo para o pouco contato desses jovens com o universo estético, e a importância de se oferecer as mais diversas atividades artísticas, em cursos regulares e extracurriculares, nas escolas e espaços públicos

As explicações centradas em discursos sobre o cérebro ganham cada vez mais espaço em nosso coletivo, produzindo uma multiplicação no prefixo “neuro” nas mais diversas áreas, como neuropsicologia, neurolinguística ou neuroeducação. A prevalência das explicações neurocientíficas sobre outras perspectivas parece estar relacionada à criação de um plano biológico capaz de conectar objetos das Ciências Humanas e das Ciências Naturais produzindo um apagamento das fronteiras entre as duas através de uma sobreposião do Natural. Essa tese se insere no debate das relações entre psicologia e neurociências cognitivas. Nosso objetivo é propor através de conceito de políticas cognitivas uma forma de discutir as relações entre psicologia e neurociências evitando uma hierarquia pré-definida. Divimos a tese em duas partes. A primeira opera uma discussão histórica a respeito da temporalidade moderna e do progresso como forma de pensar a relação entre teorias, bem como discute a institucionalização das ciências da cognição. Sugerimos bifurcação e acontecimento como conceitos que nos permitem pensar a trajetória científica em outros termos, assim como mostramos que como campo multidisciplinar as ciências cognitivas só foram possíveis por uma oscilação entre a unidade e a multiplicidade da cognição. A segunda parte desenvolve o conceito de políticas cognitivas e o contraste com outras formas de pensar a multidisciplinaridade nas ciências da cognição e em seguida, apresenta diferentes políticas que se organizam ao redor da consciência de si, considerando por fim, como a relação entre essas políticas não precisa se estabelecer a partir da objetividade. Nas conclusões propomos algumas condições para relacionar diferentes políticas, bem como sugerimos uma postura ética necessária para a discussão. / Explanations centered on concepts about the brain gain more and more space in our collective, producing a multiplication in the prefix "neuro" in the most diverse areas, such as neuropsychology, neurolinguistics or neuroeducation. The prevalence of neuroscientific explanations over other perspectives seems to be related to the creation of a biological speech capable of connecting objects of the Human Sciences and Natural Sciences producing a blurring of the boundaries between the two through an overlap of the Natural. This thesis is inserted in the debate of the relations between cognitive psychology and cognitive neurosciences. Our objective is to propose through concept of cognitive politics a way of discussing the relations between psychology and neurosciences avoiding a pre-defined hierarchy. We divided the thesis into two parts. The first operates a historical discussion on modern temporality and progress as a way of thinking the relation between theories, as well as discusses the institutionalization of the cognitive sciences. We suggest bifurcation and event as concepts that allow us to think the scientific trajectory in other terms, just as we showed that as a multidisciplinary field the cognitive sciences were only possible by an oscillation between the unity and multiplicity of cognition. The second part develops the concept of cognitive politics and the contrast with other ways of thinking the multidisciplinarity in the sciences of cognition and then presents different politics that are organized around the self-awareness, considering finally how the relationship between these politics need not be established from objectivity. In the conclusions we propose some conditions to relate different politics, as well as we suggest a necessary ethical stance for the discussion.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:45:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marina Nobre de Moraes Shirato.pdf: 931626 bytes, checksum: c75e884081e153082fb388565eb108ca (MD5) Previous issue date: 2011-02-16 / The Literature of the 20th century brought with it a different narrative style than the one before. We observe a higher concern to express the character s inquiries and reveries, emphasizing the inner self of each one of them. Influenced by the psychoanalysis, it is said that the literature also felt the necessity to comprehend what happened with the human mind. With that, the characters in the texts of Brazil and worldwide appear to be more and more complex, demonstrating how they can get conscious of themselves, throughout their trajectories in the narratives and novels. Due to the interest in the dialogist relations between texts, this work intends to analyze the construction of the characters under the bakhtinian autoconscience s perspective, evidencing how the interior monologue and the stream of consciousness contribute to the construction of the subject revolving around the collision of the voices that are present in the narrative. Supported by the theories regarding the characters construction, especially the autoconscience concept of Mikhail Bakhtin, this research aims to observe the ways in which the interior monologue makes explicit and influences the characters conscience takeover, making feasible some important discoveries that are closely connected to what goes on in their sub-conscience. The narratives "Felicidade" and "Antepassados" by Virginia Woolf, and "O Espartilho" and "A Sauna" by Lygia Fagundes Telles will be used. Both authors are great references of the comtemporary literature and their work also present several common ideas regarding the characters questioning about their true self. Through analysis contemplating dialog-ism studies, polyphony and psychoanalysis, the objective is to point out that the characters, as asserted by Bakhtin Problems Of Dostoevsky's Poetics, are not presented in a finished, defined way; on the contrary, it is the interior monologues and the interaction with other characters voices that lead them through the plot towards a (re)construction way, in which the importance is its way of seeing the world and the values that are acquired or let go during its journey. / A literatura do século XX trouxe consigo um estilo de narrar diferente do anterior. Observa-se uma preocupação maior em expressar os questionamentos e devaneios das personagens, enfatizando o que se passa no interior de cada uma delas. Influenciada pela Psicanálise, pode-se dizer que a literatura também sentiu necessidade de compreender o que acontecia na mente humana. A partir disso, surgem personagens nos textos do Brasil e do mundo cada vez mais complexas e que, ao longo de sua trajetória nos contos e romances, demonstram como tomam consciência de si mesmas. Fruto do interesse pelas relações dialógicas entre os textos, esse trabalho pretende analisar a construção das personagens sob a perspectiva da autoconsciência bakhtiniana, evidenciando como o monólogo interior e o fluxo de consciência contribuem para a construção do sujeito em meio ao embate das vozes presentes na narrativa. Alicerçada nas teorias acerca da construção da personagem, em especial no conceito de autoconsciência elaborado por Mikhail Bakhtin, essa pesquisa deseja observar de que formas o monólogo interior explicita e influencia a tomada de consciência das personagens, viabilizando descobertas importantes que estão intimamente ligadas àquilo que se passa no inconsciente das mesmas. Serão utilizados contos "Felicidade" e "Antepassados", de Virginia Woolf e "O Espartilho" e "A Sauna", de Lygia Fagundes Telles, grandes referências da literatura contemporânea e que apresentam diversos pontos em comum no tocante ao questionamento das personagens acerca do seu verdadeiro eu. Por meio de uma análise contemplando estudos sobre dialogismo, polifonia e psicanálise, pretende-se apontar que as personagens, como afirma Bakhtin em capítulo de Problemas da poética de Dostoievski, não se apresentam de forma acabada, definida; pelo contrário, são os monólogos interiores e a interação com as vozes de outras personagens que as conduzem ao longo do enredo rumo a uma espécie de (re)construção, na qual o importante é sua forma de ver o mundo e os valores que adquire e se desprende durante sua jornada.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:45:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Juliana Vilar Rodrigues Cardoso.pdf: 3687764 bytes, checksum: bc551d05b01bc005918918610d65d400 (MD5) Previous issue date: 2012-08-15 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The relationship between literature and the visual arts is very old and can be found in recreations such as the images made by Delacroix for Goethe s Faust and by Flaxman for Dante s The Divine Comedy. Lasar Segall s lithographs inspired by the short story A gentle creature, by Fyodor Dostoevsky, show that this relationship is still relevant in the twentieth century. The objective of this research is to analyse Dostoevsky s short story and Segall s lithographs and observe the language that each of these artists used to create characters who express their own inner world. Based on the concept of self-awareness developed by Mikhail Bakhtin, we will observe the construction of the short story s main character, which is a man who is distant from reality but finally realizes the truth about himself. We will also discuss the way in which Lasar Segall, who at the time was part of the German Expressionist movement, uses Dostoevsky s text to produce his lithographs, or more specifically, we will analyze the graphic elements used by him to convey the inner world of the characters and the tragic aspect found in the short story. / A relação entre a literatura e as artes visuais é muito antiga e pode ser observada em recriações como as imagens feitas por Delacroix para Fausto, de Goethe, e por Flaxman para A divina comédia, de Dante. As litografias de Lasar Segall, inspiradas na novela Uma criatura dócil, de Fiódor Dostoiévski, demonstram que essa relação continua de forma marcante no século XX. O objetivo desta pesquisa é, a partir da análise dialógica entre a referida novela de Dostoiévski e as litografias de Segall, observar a linguagem que cada um desses artistas utilizou para criar personagens que expressassem seu próprio mundo interior. Nesse processo investigativo, será examinado como ocorre a passagem de uma linguagem para outra, tendo, como fundamentação teórica, os estudos da Intermidialidade. Partindo do conceito de autoconsciência elaborado por Mikhail Bakhtin, observaremos a construção da personagem principal da novela, que é um homem que se encontra no limiar, bem como sua trajetória, que passa pela confissão e pelo arrependimento, para, finalmente, chegar à verdade sobre si mesmo. Discutiremos, ainda, a maneira como Lasar Segall, que nesta época fazia parte do movimento Expressionista alemão, utiliza o texto-fonte de Dostoiévski para produzir suas litografias, ou mais especificamente, iremos analisar os elementos gráficos por ele utilizados para transmitir, imageticamente, o mundo interior das personagens e o caráter trágico encontrados na novela.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:45:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Wellington de Assis Silva.pdf: 1206773 bytes, checksum: d989c961684d0a0692f54651f704b0c3 (MD5) Previous issue date: 2013-02-20 / The novels The Gospel According to Jesus Christ by José Saramago and The Gospel of Barrabas by Jose Roberto Torero and Marcus Aurelius Pimenta dialogue with the biblical text as a parody of the canonical gospels. The present study aims at analyzing the characters Mary of Magdala and Mary Magdalene, respectively, in order to check how close they are and at the same time how different they are from the figure of Magdalene from the Holy Bible as well as what differences and similarities exist between them. In order to achieve this objective, this study considers the studies of Comparative Literature, more precisely, Bakhtin s Dialogic Theory. Moreover, it enters into issues of multiple identities and gender in order to verify in what sense male and female coexist and complement each other and how the displacement of identities helps to construct the subject, regarding the self-consciousness which the characters give to one another through the contact with the other. / Os romances O Evangelho segundo Jesus Cristo, de José Saramago e O Evangelho de Barrabás, de José Roberto Torero e Marcus Aurelius Pimenta travam um diálogo com o texto bíblico, sendo paródia dos evangelhos canônicos. O presente estudo visa analisar as personagens Maria de Magdala e Maria Magdalena, respectivamente, almejando verificar em que sentido elas se aproximam e, ao mesmo tempo, se distanciam da figura da Madalena bíblica e o que há de semelhante e diferente entre elas. Para tal, parte dos estudos de Literatura Comparada, mais precisamente, da teoria do dialogismo bakhtiniano. Ademais, adentra em questões de identidades múltiplas e de gênero para verificar em que sentido o masculino e o feminino convivem e se complementam e de como o deslocamento das identidades auxilia no processo de construção do sujeito, no que tange à autoconsciência que as personagens dão umas às outras através do contato com o outro.