Thesis (Ph.D.)--Edith Cowan University, 2008. / Submitted to the Faculty of Education and Arts. Includes bibliographical references.

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Submitted by Viviane Lima da Cunha (viviane@biblioteca.ufpb.br) on 2018-01-26T14:56:32Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 886649 bytes, checksum: 877552ae5165be36989e1d51525aeb1e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-26T14:56:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 886649 bytes, checksum: 877552ae5165be36989e1d51525aeb1e (MD5) Previous issue date: 2017-08-29 / This work consists of a profile designed in the mold of literary journalism, about the trajectory of the journalist of João Pessoa Hilton Gouvêa, who has been in the press of Paraiba for more than four decades and is considered one of the resisters in the art of reporting in the state. The report-profile was drafted in a diary format, telling the insecurities of a first-time reporter and her involvement with the agenda. To reconstruct the main passages of the story of the character, features such as flashbacks, scene-by-scene descriptions, perspective changes, worked dialogues, life status, and even stream of consciousness were used in the narrative. During the investigation into an attack that the personal reporter suffered in the 1990s, due to a journalistic coverage that he did at the time, the researcher ended up coming to the details of a tragic murder in her own family, occurred when she was still a child, that influenced her entire life trajectory. The narrative, therefore, also gained an autobiographical outline. / Este trabalho consiste em um perfil concebido nos moldes do jornalismo literário, sobre a trajetória do jornalista pessoense Hilton Gouvêa, que atua na imprensa paraibana há mais de quatro décadas e é considerado um dos resistentes na arte da reportagem no estado. A reportagem-perfil foi elaborada em formato de diário, contando as inseguranças de uma repórter de primeira viagem e o seu envolvimento com a pauta. Para reconstruir as principais passagens da história do personagem, foram utilizados na narrativa recursos como flashbacks, descrições cena a cena, mudanças de perspectiva, diálogos trabalhados, status de vida e até mesmo fluxo de consciência. Durante a investigação acerca de um atentado que o repórter pessoense sofreu nos anos 1990, em virtude de uma cobertura jornalística que ele fazia na época, a pesquisadora acabou chegando a detalhes de um trágico assassinato em sua própria família, ocorrido quando ela era ainda uma criança e que influenciou toda sua trajetória de vida. A narrativa, portanto, acabou ganhando também contornos autobiográficos.

Esta tese é feita de histórias, do maldizer de histórias. Iniciando a leitura pelas reminiscências que provocaram uma urgência ontológica sobre o presente, o Presídio Central de Porto Alegre, você acompanhará a constituição do problema que passa a reger e consumir a memorabilia que se abrirá em contos no percurso desta escrita: a emergência do biográfico como elemento de enlace entre psicologia e segurança, fio condutor que movimenta este texto. Em uma imersão narrativa, você percorrerá deslocamentos sobre o elemento biográfico. Inicialmente identificado como um instrumento de veridicção para contar, cercar e delimitar uma história do sujeito criminoso, a noção do biográfico sai dos arquivos sobre as práticas psicológicas no campo da segurança para se tornar força elemental que se transmuta com a quimera benjamin-foucaultiana. Transformado, o elemento biográfico desprende-se enquanto ferramenta a serviço de saberes inquisitoriais, e se torna potência que vem atualizar a relação entre estes domínios de saber. Desse modo, faz retumbar ecos de vidas infames em biografias que gesticulam discursos e marcas que as atravessam e produzem. Estas existências, muitas vezes destinadas a passar sem deixar rastro, fazem urgir o olhar para o que resta: emergem personagens-elementos, vozes secundárias, que tornam possível explorações de espessuras temporais e estendem os limites relacionais entre psicologia e segurança. Atentar para as vozes secundárias nesse contexto, diz de uma aposta epistemológica sobre um olhar para aquilo que de lacunar elas anunciam, trazendo em si uma força contra o esquecimento e a obviedade das situações. Pelos personagens secundários, você testemunhará biografias malditas, construídas a partir de passagens fragmentárias, compondo uma história (ou estórias) das ontologias da veridicção. Cada personagem constitui-se núcleos de experiências a partir de reminiscências que insistiram na memória, impondo suas ressonâncias no caminho da pesquisa. Quatro contos, quatro personagens, que trazem elementos do biográfico entre psicologia e segurança, acontecimentalizando os estabelecimentos prisionais, suas relações penais, mecanismos burocráticos e artesanias relacionais: o azulejo e a sobrevivência; o estrangeiro e o mecanismo do esquecimento; o militar e os arranjos da legalidade; a morte e seu fascínio pela vida, ou a vida e sua intensidade mórbida. Porventura seja, a você é ofertada esta tese como experiência narrativa de uma montagem de histórias, onde a contação se liberta do plano da explicação verificável, deslocando-se de ser verdadeira ou falsa, tampouco vigília ou sonho, nem loucura nem razão, mas uma narrativa que joga com uma repartição dos tempos onde trajetos, interrupções, retornos e afastamentos se tornam uma experiência de enfrentamento ao oblívio. / This thesis is made up of stories, the discrediting of stories. Beginning reading through the reminiscences that caused an ontological urgency on the present, the Central Prison of Porto Alegre, you will accompany the constitution of the problem that begins to govern and consume the memorabilia that will open in short stories in the course of this writing: the emergence of the biographical As a link between psychology and security, the guiding thread that moves this text. In a narrative immersion, you will travel through the biographical element. Initially identified as an instrument of veridiction to tell, surround and delimit a history of the criminal subject, the biographical notion leaves the archives on psychological practices in the field of security to become elemental force that transmutes itself with the benjamin-foucaultian chimera. Transformed, the biographical element detaches itself as a tool in the service of inquisitorial knowledge, and becomes a power that comes to update the relation between these domains of knowledge. In this way, it makes echoes of infamous lives echo in biographies that gesticulate speeches and marks that cross and produce them. These existences, often destined to pass unchecked, make it urgent to look at what remains: elemental characters emerge, secondary voices that make explorations of temporal thickness possible, and extend the relational boundaries between psychology and security. Perceive the secondary voices in this context, says of an epistemological bet on a look at what they announce to lacunar, bringing in itself a force against the oblivion and the obviousness of the situations. By the minor characters, you will witness damn biographies, built from fragmentary passages, composing a history (or stories) of the ontologies of veridiction. Each character constitutes nuclei of experiences from reminiscences that insisted on the memory, imposing its resonances in the way of the research. Four short stories, four characters, that bring elements of the biographical between psychology and security, turning into events prisons and its environment, their penal relations, bureaucratic mechanisms and relational crafts: the tile and the survival; The foreigner and the mechanism of forgetfulness; The military and legal arrangements; Death and its fascination with life, or life and its morbid intensity. Perhaps is, you are offered this thesis as a narrative experience of an assembly of stories, where storytelling is freed from the plane of verifiable explanation, moving to be true or false, either waking or dream, or madness or reason, but a Narrative that plays with a breakdown of times where paths, interruptions, returns and departures become an experience of coping with oblivion.

Psychobiography is the formulation of an individual's narrative according to a psychological theory. Psychobiographical researchers face a number of challenges. One pertinent challenge is the limited amount of psychobiographical research conducted at academic institutions, including South Africa. Although a number of studies had been completed in the past decade, the impact of psychobiographical research remains negligible. Although much has been written about Ray Charles, none of the existing literature adopted a specific psychological focus. Charles developed from a young boy in a poverty stricken, racially segregated society into an exceptionally successful musician who worked productively until he died at the age of 73. He was selected as the subject on the basis of interest value, uniqueness and significance of life achievements. The primary aim of this study was to explore and describe the development of Charles according to Levinson's (Levinson, et. ai, 1978) theoretical framework. Levinson's theory of adult development identifies and describes the important changes that occur throughout the lifespan of an individual. A secondary aim was to provide an understanding of Charles within the social, economic and historical context in which he lived. The data collection and analysis was conducted according to Yin's (2003) 'analytic generalization'. The data was analysed according to three linked sub-processes proposed by Huberman and Miles (1994).

MATOS, Camila Saraiva de. Narrativas biográficas de Dandara Aragão: práticas educativas informais, prostituição e o uso de droga no bordel do centro da cidade de Fortaleza. 2016. 92f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2016. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-04-19T15:27:45Z No. of bitstreams: 1 2016_dis_csmatos.pdf: 931910 bytes, checksum: aaadf80568af4b607bb1abbc8a3b9d5b (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-04-26T14:41:38Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_dis_csmatos.pdf: 931910 bytes, checksum: aaadf80568af4b607bb1abbc8a3b9d5b (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-26T14:41:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_dis_csmatos.pdf: 931910 bytes, checksum: aaadf80568af4b607bb1abbc8a3b9d5b (MD5) Previous issue date: 2016 / The scope of this work is to understand the informal educational practices and teaching and learning processes developed by former prostitute inside a brothel located in the center of Fortaleza entitled Gata Garota and in the Narcotics Anonymous group – N. A.. In view of this, I emphasize the importance of making visible the life story of a sex worker, Dandara Aragão. As interlocutions transferred by her can make a more elaborate perception of everyday life in the red-light area, allowing for the identification of educational praxis that occur in cited whorehouse and emerges as a builder of space knowledge. I emphasize that the speech of biographed yield discussions that go beyond educational practices, given that the problems of drug addiction and addiction are also present throughout the research. Therefore, I emphasize the importance of biographical narrative in this study. It is through the discursive productions that seek to better understand the processes that encompass the tone of prostitution, knowing the routine of a prostitute and inferring certain questions, such as: the relationship between the practice of prostitution and drug use. I emphasize that, when working with narratives, some aspects should be taken into account, as the fact that the subject, to report events experienced by him often to the rebuilds, giving new meaning to them and presenting a new interpretation. So the narrative is not a point true because the informant when reestablishes his ideas for the story, you can reconstruct experience, with a new understanding and a new perspective. The use of narrative involves memories and forgetfulness, showing the use of memory. The memory is not constituted solely by the subject, but is embedded in a social context, family, political and historical. The memory is a mechanism made in this through experience or experiences that occurred in a past, selected and transformed into speech. In this research, the narrative, together with the memory, are treated through open interviews. Interviews propose a methodological action, using as a basis the qualitative research model. A memory and narratives reveal, selectively, the tracks and trials experienced by sex worker. Filtering which can be remembered and what should be forgotten. Consequently, the biographical approach provides visibility to the trajectories of a being, featuring its history and individuality which, translated into words, intertwine the different areas and configure themes as debated by society, such as prostitution and drug use. Thus, I seek to this study highlight life chronicled as a central point for the construction of knowledge, showing the many possibilities of knowing the experience of the other and thus acquire knowledge with her. Then, highlight the multiple facets that underlie the professional figure of Dandara sex: a literacy teacher, and dance the godmother of Narcotics Anonymous groups. Featuring thus the underworld as a space that also conceives educational practices. / O escopo deste trabalho é compreender as práticas educativas informais desenvolvidas por uma ex-profissional do sexo no interior de um bordel localizado no centro de Fortaleza, intitulado Gata Garota, bem como no Grupo de Narcóticos Anônimos-NA. À vista disso, ressalto a importância de visibilizar a história de vida desta profissional do sexo, Dandara Aragão. As interlocuções cedidas por ela suscitam uma percepção mais elaborada acerca da vida cotidiana na zona do meretrício, ensejando a identificação das práxis educativas que ocorrem no citado prostíbulo e o depreende como um espaço construtor de saberes. Ressalto que a fala da biografada renderá discussões que vão além das práticas educativas, haja vista que as problemáticas da drogadição e da adicção também se fazem presentes ao longo da pesquisa. Sendo assim, enfatizo a importância da narrativa biográfica neste estudo. É através das produções discursivas que busco entender melhor os processos que englobam a tônica da prostituição, conhecendo a rotina de uma prostituta e inferindo certas indagações, tais como: as relações existentes entre a prática da prostituição e o uso de drogas. Destaco que, ao trabalhar com narrativas, alguns aspectos devem ser levados em consideração, como o fato de que o sujeito, ao relatar acontecimentos vividos por ele, muitas vezes, até os reconstrói, ressignificando-os e apresentando uma nova interpretação. Portanto, a narrativa não é uma verdade pontual, pois o informante, quando restabelece suas ideias para o relato, pode reconstituir experiências, apresentando uma nova compreensão e uma nova perspectiva. O uso da narrativa envolve lembranças e esquecimentos, evidenciando o emprego da memória. A memória não é constituída unicamente pelo sujeito, mas encontra-se embutida em um contexto social, familiar, político e histórico. A memória representa um mecanismo feito no presente por intermédio de experiências ou vivências ocorridas em um passado, selecionadas e transformadas em discurso. Na referida pesquisa, as narrativas, juntamente com a memória, são tratadas por meio de entrevistas abertas. As entrevistas propõem uma ação metodológica, usando como base o modelo qualitativo de pesquisa. A memória e as narrativas revelam, de forma seletiva, os rastros e ensaios vividos pela profissional do sexo, que filtra o que pode ser lembrado e o que deve ser esquecido. Por conseguinte, a abordagem biográfica propicia uma visibilidade a respeito da trajetória de um ser, caracterizando sua história e individualidade que, traduzidas em palavras, se entrelaçam a diversas áreas e configuram temáticas tão debatidas pela sociedade, como é o caso da prostituição e uso de drogas. Sendo assim, busco, com este estudo, acentuar a vida narrada, como um ponto central para a construção do conhecimento, manifestando as inúmeras possibilidades de conhecer a experiência do outro e assim adquirir saberes com ela. Logo, destaco as múltiplas facetas que perpassam a figura da profissional do sexo Dandara: de professora alfabetizadora e de dança, a madrinha do grupo Narcóticos Anônimos. Apresentando, assim, o submundo como um espaço que também concebe práticas educativas.

Esta tese é feita de histórias, do maldizer de histórias. Iniciando a leitura pelas reminiscências que provocaram uma urgência ontológica sobre o presente, o Presídio Central de Porto Alegre, você acompanhará a constituição do problema que passa a reger e consumir a memorabilia que se abrirá em contos no percurso desta escrita: a emergência do biográfico como elemento de enlace entre psicologia e segurança, fio condutor que movimenta este texto. Em uma imersão narrativa, você percorrerá deslocamentos sobre o elemento biográfico. Inicialmente identificado como um instrumento de veridicção para contar, cercar e delimitar uma história do sujeito criminoso, a noção do biográfico sai dos arquivos sobre as práticas psicológicas no campo da segurança para se tornar força elemental que se transmuta com a quimera benjamin-foucaultiana. Transformado, o elemento biográfico desprende-se enquanto ferramenta a serviço de saberes inquisitoriais, e se torna potência que vem atualizar a relação entre estes domínios de saber. Desse modo, faz retumbar ecos de vidas infames em biografias que gesticulam discursos e marcas que as atravessam e produzem. Estas existências, muitas vezes destinadas a passar sem deixar rastro, fazem urgir o olhar para o que resta: emergem personagens-elementos, vozes secundárias, que tornam possível explorações de espessuras temporais e estendem os limites relacionais entre psicologia e segurança. Atentar para as vozes secundárias nesse contexto, diz de uma aposta epistemológica sobre um olhar para aquilo que de lacunar elas anunciam, trazendo em si uma força contra o esquecimento e a obviedade das situações. Pelos personagens secundários, você testemunhará biografias malditas, construídas a partir de passagens fragmentárias, compondo uma história (ou estórias) das ontologias da veridicção. Cada personagem constitui-se núcleos de experiências a partir de reminiscências que insistiram na memória, impondo suas ressonâncias no caminho da pesquisa. Quatro contos, quatro personagens, que trazem elementos do biográfico entre psicologia e segurança, acontecimentalizando os estabelecimentos prisionais, suas relações penais, mecanismos burocráticos e artesanias relacionais: o azulejo e a sobrevivência; o estrangeiro e o mecanismo do esquecimento; o militar e os arranjos da legalidade; a morte e seu fascínio pela vida, ou a vida e sua intensidade mórbida. Porventura seja, a você é ofertada esta tese como experiência narrativa de uma montagem de histórias, onde a contação se liberta do plano da explicação verificável, deslocando-se de ser verdadeira ou falsa, tampouco vigília ou sonho, nem loucura nem razão, mas uma narrativa que joga com uma repartição dos tempos onde trajetos, interrupções, retornos e afastamentos se tornam uma experiência de enfrentamento ao oblívio. / This thesis is made up of stories, the discrediting of stories. Beginning reading through the reminiscences that caused an ontological urgency on the present, the Central Prison of Porto Alegre, you will accompany the constitution of the problem that begins to govern and consume the memorabilia that will open in short stories in the course of this writing: the emergence of the biographical As a link between psychology and security, the guiding thread that moves this text. In a narrative immersion, you will travel through the biographical element. Initially identified as an instrument of veridiction to tell, surround and delimit a history of the criminal subject, the biographical notion leaves the archives on psychological practices in the field of security to become elemental force that transmutes itself with the benjamin-foucaultian chimera. Transformed, the biographical element detaches itself as a tool in the service of inquisitorial knowledge, and becomes a power that comes to update the relation between these domains of knowledge. In this way, it makes echoes of infamous lives echo in biographies that gesticulate speeches and marks that cross and produce them. These existences, often destined to pass unchecked, make it urgent to look at what remains: elemental characters emerge, secondary voices that make explorations of temporal thickness possible, and extend the relational boundaries between psychology and security. Perceive the secondary voices in this context, says of an epistemological bet on a look at what they announce to lacunar, bringing in itself a force against the oblivion and the obviousness of the situations. By the minor characters, you will witness damn biographies, built from fragmentary passages, composing a history (or stories) of the ontologies of veridiction. Each character constitutes nuclei of experiences from reminiscences that insisted on the memory, imposing its resonances in the way of the research. Four short stories, four characters, that bring elements of the biographical between psychology and security, turning into events prisons and its environment, their penal relations, bureaucratic mechanisms and relational crafts: the tile and the survival; The foreigner and the mechanism of forgetfulness; The military and legal arrangements; Death and its fascination with life, or life and its morbid intensity. Perhaps is, you are offered this thesis as a narrative experience of an assembly of stories, where storytelling is freed from the plane of verifiable explanation, moving to be true or false, either waking or dream, or madness or reason, but a Narrative that plays with a breakdown of times where paths, interruptions, returns and departures become an experience of coping with oblivion.

This master thesis has been developed and presented to the Post Graduation Program in Education, Master of the Education Center of the Federal University of Santa Maria, on the Line of Formation, Knowledge and Professional Development, having as the main goal to comprehend and analyse the meanings of members of GEPEIS from the biographical body, understood as "past history, present and future , through sensations, images, animated visions - species of awake dreams from reminiscences, but also from ideas and choices [...]" where I make use of Josso (2012, p.27) and the confluence of body / mind, trying to think possibilities of a formation process in education by the bias of the body as an expression of imaginary significations, place of memories and sensibilities. I also emphasize some specific objectives of this research as how to build and analyze through different body experiences manifested in the GEPEIS, the group relations, as well as the meanings constructed from the biographical body; knowing through the body experiences what every biographical body brings in himself; understand and analyze the body representations that each member has as an individual and as a member of a group. From the ideas explained above, I present the following research question: What is the meaning and significance of the biographic body in the formation of the Group of Studies and Research in Education and Social Imaginary (GEPEIS) at the Federal University of Santa Maria? GEPEIS is the reference of my work for I am a member of it since 2009 and for twenty years it has worked with themes of Imaginary Social Narratives and Stories of Life and with Group Device. Thus, presupposed the imbrications which there are among biographical body, imaginary, teacher training and group, I sought to investigate the entanglement among these fields of knowledge, activating the imagination of the members of the group of teachers to make their sensitive bodies, sharpening their senses to a receptive and active body. I draw for such a research, a qualitative methodology with an empiria constructed from some criteria such as: being a member of GEPEIS, having graduation in Pedagogy, having interest and availability for researching. For this, I made use of body experiences ranging from Josso (2010, p. 190) as "opportunities or potentialities of the onset awareness and apprenticeship and open nature, evolutive, malleable, autopoietic of our being in the world" the circles conversation, practiced after the experiences. The material produced was analyzed and organized showing that, from the mobilization and formative experiences through the sensitive brings, through the biographical body, an enlargement of body awareness, as well as the opportunity to experience other repertoires in the formation of teachers. / Esta pesquisa foi desenvolvida e apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Educação, Mestrado do Centro de Educação da Universidade Federal de Santa Maria, na Linha de Formação, Saberes e Desenvolvimento Profissional, tendo como objetivo principal compreender e analisar as significações de integrantes do GEPEIS a partir do corpo biográfico, entendido como história passada, presente e futura, através das sensações, das imagens, das visões animadas espécies de sonhos acordados das reminiscências, mas também das ideias e das escolhas [...] onde me utilizo de Josso (2012, p.27) e da confluência entre corpo/mente, procurando pensar possibilidades de um processo formativo na educação pelo viés do corpo como expressão de significações imaginárias, lugar de memórias e sensibilidades. Destaco, também, alguns objetivos específicos desta pesquisa como construir e analisar, através de diferentes vivências corporais manifestas no GEPEIS, as relações de grupo, bem como os significados construídos a partir do corpo biográfico; conhecer através das vivências corporais o que cada corpo biográfico traz em si; conhecer e analisar as representações corporais que cada integrante possui enquanto indivíduo e membro do grupo. A partir das ideias explicitadas acima, apresento o seguinte problema de pesquisa: Qual sentido e significado do corpo biográfico na formação de integrantes do Grupo de Estudos e Pesquisa em Educação e Imaginário Social (GEPEIS) da Universidade Federal de Santa Maria? Tomo o GEPEIS como referência do meu trabalho, pois sou integrante desde 2009 e que há vinte anos vem trabalhando com temáticas do Imaginário Social, das Narrativas e Histórias de Vida e com o Dispositivo Grupal. Deste modo, pressuposta a imbricação que há entre corpo biográfico, imaginário, formação docente e grupo, busquei investigar o entrelaçamento entre esses campos de conhecimento, ativando o imaginário dos integrantes do grupo de docentes para tornar seus corpos sensíveis, aguçando seus sentidos para um corpo receptivo e ativo. Utilizei-me, para tal pesquisa, de uma metodologia qualitativa com uma empiria construída a partir de alguns critérios como: ser integrante do GEPEIS, ter graduação em Pedagogia, ter interesse e disponibilidade para a pesquisa. Para isso, fiz uso de vivências corporais compreendidas a partir de Josso (2010, p. 190) como oportunidades ou potencialidades de tomadas de consciência e de aprendizagens e natureza aberta, evolutiva, maleável, autopoiéticas de nosso ser no mundo e das rodas de conversa, experimentadas após as vivências. O material produzido foi analisado e organizado mostrando que, a partir da mobilização e de experiências formativas por meio do sensível, traz, por meio dos corpos biográficos, um alargamento da consciência corporal, bem como a possibilidade de experimentar outros repertórios na formação de professores.

CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / O escopo deste trabalho à compreender as prÃticas educativas informais desenvolvidas por uma ex-profissional do sexo no interior de um bordel localizado no centro de Fortaleza, intitulado Gata Garota, bem como no Grupo de NarcÃticos AnÃnimos-NA. à vista disso, ressalto a importÃncia de visibilizar a histÃria de vida desta profissional do sexo, Dandara AragÃo. As interlocuÃÃes cedidas por ela suscitam uma percepÃÃo mais elaborada acerca da vida cotidiana na zona do meretrÃcio, ensejando a identificaÃÃo das prÃxis educativas que ocorrem no citado prostÃbulo e o depreende como um espaÃo construtor de saberes. Ressalto que a fala da biografada renderà discussÃes que vÃo alÃm das prÃticas educativas, haja vista que as problemÃticas da drogadiÃÃo e da adicÃÃo tambÃm se fazem presentes ao longo da pesquisa. Sendo assim, enfatizo a importÃncia da narrativa biogrÃfica neste estudo. à atravÃs das produÃÃes discursivas que busco entender melhor os processos que englobam a tÃnica da prostituiÃÃo, conhecendo a rotina de uma prostituta e inferindo certas indagaÃÃes, tais como: as relaÃÃes existentes entre a prÃtica da prostituiÃÃo e o uso de drogas. Destaco que, ao trabalhar com narrativas, alguns aspectos devem ser levados em consideraÃÃo, como o fato de que o sujeito, ao relatar acontecimentos vividos por ele, muitas vezes, atà os reconstrÃi, ressignificando-os e apresentando uma nova interpretaÃÃo. Portanto, a narrativa nÃo à uma verdade pontual, pois o informante, quando restabelece suas ideias para o relato, pode reconstituir experiÃncias, apresentando uma nova compreensÃo e uma nova perspectiva. O uso da narrativa envolve lembranÃas e esquecimentos, evidenciando o emprego da memÃria. A memÃria nÃo à constituÃda unicamente pelo sujeito, mas encontra-se embutida em um contexto social, familiar, polÃtico e histÃrico. A memÃria representa um mecanismo feito no presente por intermÃdio de experiÃncias ou vivÃncias ocorridas em um passado, selecionadas e transformadas em discurso. Na referida pesquisa, as narrativas, juntamente com a memÃria, sÃo tratadas por meio de entrevistas abertas. As entrevistas propÃem uma aÃÃo metodolÃgica, usando como base o modelo qualitativo de pesquisa. A memÃria e as narrativas revelam, de forma seletiva, os rastros e ensaios vividos pela profissional do sexo, que filtra o que pode ser lembrado e o que deve ser esquecido. Por conseguinte, a abordagem biogrÃfica propicia uma visibilidade a respeito da trajetÃria de um ser, caracterizando sua histÃria e individualidade que, traduzidas em palavras, se entrelaÃam a diversas Ãreas e configuram temÃticas tÃo debatidas pela sociedade, como à o caso da prostituiÃÃo e uso de drogas. Sendo assim, busco, com este estudo, acentuar a vida narrada, como um ponto central para a construÃÃo do conhecimento, manifestando as inÃmeras possibilidades de conhecer a experiÃncia do outro e assim adquirir saberes com ela. Logo, destaco as mÃltiplas facetas que perpassam a figura da profissional do sexo Dandara: de professora alfabetizadora e de danÃa, a madrinha do grupo NarcÃticos AnÃnimos. Apresentando, assim, o submundo como um espaÃo que tambÃm concebe prÃticas educativas. / The scope of this work is to understand the informal educational practices and teaching and learning processes developed by former prostitute inside a brothel located in the center of Fortaleza entitled Gata Garota and in the Narcotics Anonymous group â N. A.. In view of this, I emphasize the importance of making visible the life story of a sex worker, Dandara AragÃo. As interlocutions transferred by her can make a more elaborate perception of everyday life in the red-light area, allowing for the identification of educational praxis that occur in cited whorehouse and emerges as a builder of space knowledge. I emphasize that the speech of biographed yield discussions that go beyond educational practices, given that the problems of drug addiction and addiction are also present throughout the research. Therefore, I emphasize the importance of biographical narrative in this study. It is through the discursive productions that seek to better understand the processes that encompass the tone of prostitution, knowing the routine of a prostitute and inferring certain questions, such as: the relationship between the practice of prostitution and drug use. I emphasize that, when working with narratives, some aspects should be taken into account, as the fact that the subject, to report events experienced by him often to the rebuilds, giving new meaning to them and presenting a new interpretation. So the narrative is not a point true because the informant when reestablishes his ideas for the story, you can reconstruct experience, with a new understanding and a new perspective. The use of narrative involves memories and forgetfulness, showing the use of memory. The memory is not constituted solely by the subject, but is embedded in a social context, family, political and historical. The memory is a mechanism made in this through experience or experiences that occurred in a past, selected and transformed into speech. In this research, the narrative, together with the memory, are treated through open interviews. Interviews propose a methodological action, using as a basis the qualitative research model. A memory and narratives reveal, selectively, the tracks and trials experienced by sex worker. Filtering which can be remembered and what should be forgotten. Consequently, the biographical approach provides visibility to the trajectories of a being, featuring its history and individuality which, translated into words, intertwine the different areas and configure themes as debated by society, such as prostitution and drug use. Thus, I seek to this study highlight life chronicled as a central point for the construction of knowledge, showing the many possibilities of knowing the experience of the other and thus acquire knowledge with her. Then, highlight the multiple facets that underlie the professional figure of Dandara sex: a literacy teacher, and dance the godmother of Narcotics Anonymous groups. Featuring thus the underworld as a space that also conceives educational practices.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / nÃo hà / Leitura â como braconnage â da biografizaÃÃo da experiÃncia de agentes que se dizem escritores, filhos da pauta, este estudo objetiva compreender, a partir da figuraÃÃo de si nos relatos biogrÃficos sobre como agentes sociais que nÃo âdependemâ do mercado editorial â a âordem mercadolÃgica dos livrosâ â para fazerem circular seus trabalhos artÃstico-literÃrios formam-se âescritores/asâ (processo de subjetivaÃÃo, imersÃo de territÃrios existenciais). Trata-se de evidenciar uma caudalosa produÃÃo de literaturas subterrÃneas que banham e escorrem em bares, ruas, bosques, centros culturais, dentre outras zonas de encontro e partilha. Para tanto, contou com o apoio teÃrico de Roger Chartier (2003, 2005, 2009) e os estudos sobre a leitura como prÃtica cultural, Michel de Certeau (1990) e as prÃticas microbianas de invenÃÃo do cotidiano, Jorge Larossa (1998, 2002, 2004) e a relaÃÃo entre formaÃÃo e experiÃncia, Jacques RanciÃre (1987, 1995, 2000) e suas concepÃÃes de partilha do sensÃvel e mÃtodo da igualdade, Guattari (2011, 2012) e Guattari & Deleuze (1990, 2011) e sua concepÃÃo sobre subjetivaÃÃo. Como perspectiva metodolÃgica, foi utilizada a Pesquisa BiogrÃfica em EducaÃÃo (DELORY-MOMBERGER, 2015). Foram utilizadas a entrevista narrativa, o diÃrio de campo e o diÃrio de participante como âtÃcnicasâ de produÃÃo de dados. Produzimos entÃo uma forma de ler os dados que respeitasse as singularidades dos percursos e territÃrios estudados. O estudo evidenciou uma proliferaÃÃo de produÃÃo e circulaÃÃo de objetos-impressos literÃrios (zines, livros feitos à mÃo, folhas avulsas etc) e a dificuldade de separaÃÃo entre tela/pÃgina como modo de divulgaÃÃo de escritos literÃrios por parte dos artistas da palavra entrevistados, como tambÃm seus modos de fazer, ser e agir â sua formaÃÃo-artista â para se tornarem filhos da pauta. / Reading â as a braconnage â of the biographical process of the experience of the agents self-called writers, âsons of a sheetâ, this study aims at comprehending, from the self-figuring along the biographical narrations about the way some social agents, who do not âdependâ on editorial market â the âmarket order of the booksâ â to make their artistical-literary works come out become writers (process of subjectivity, immersion of existential territories). The objective is to enlighten a huge production of some subterranean literature which bathe and drop in pubs, streets, cafes, culture points, among other zones of meeting and sharing. Our theoretical support is upon the following postulates and authors: Roger Chartier (2003, 2005, 2009) and the studies about reading as a culture practice; Michel de Certeau and the microbial practices of the invention of the ordinary life; Jorge Larossa (1998, 2002, 2004) and the relation between formation and experience; Jacques RanciÃre (1987, 1995, 2000) and his conceptions about the sharing of the sensitive and his method of equality, Guatari (2011, 2012) and Guatari & Deleuze (1990, 2011) and their conception about subjectivity. As a methodological perspective, we made use of the Biographical Research on Education (DELORY-MOMBERGER, 2015). We also made use of the narrative interview and the journals of the researcher and the researched as âtechniquesâ of producing data. We produced a way of reading the data which respected the singularities of the per-courses and the territories studied. The study made evident a huge production and circulation of literary printed-objects (fanzines, hand-made books, loose sheets etc.) and the difficulty of separation between screen/page as a way to promote the literary writing as well as the ways of being, making and acting of the interviewed writers â their artist-formation â to become âsons of a sheetâ.