[pt] Este trabalho investiga como os aspectos da cultura subjetiva das sociedades brasileira e americana evidenciam-se nos respectivos discursos publicitários. Os seus objetivos são: (i) verificar as particularidades no modo de ser, agir, pensar e utilizar os códigos linguísticos dos membros dessas duas culturas, selecionando para esse fim três categorias de análise: razão / emoção, individualismo / coletivismo e proximidade /distanciamento; (ii) contribuir para que as diferenças detectadas sejam compreendidas e respeitadas por todos os envolvidos em situações de comunicação intercultural e (iii) enriquecer a área de ensino/aprendizagem de línguas estrangeiras, mais especificamente a de português como segunda língua para estrangeiros ( PL2E ), com informações sobre os valores culturais que permeiam as duas sociedades em questão. Para atingir esses fins, a autora recorreu a renomados estudiosos das áreas aqui contempladas, os quais forneceram o arcabouço teórico para fundamentar a pesquisa. Com os dados obtidos a partir da análise de anúncios publicitários, verificou-se que, em relação às três dicotomias trabalhadas, na sociedade brasileira predominam emoção, coletivismo e proximidade nas interações, ao passo que na sociedade americana predominam razão, individualismo e distanciamento, confirmando dessa forma as hipóteses iniciais. A pesquisa municia professores na elaboração de novos materiais didáticos e no aperfeiçoamento de metodologias que contribuam para um ensino mais dinâmico e eficaz de PL2E. / [en] This work investigates how the subjective cultural aspects of Brazilian and American societies are evident in the respective advertisement discourse. Its goals are: (i) verify the particularities in the way of being, behaving, thinking and using the linguistic codes in these two cultures and, in order to reach this goal, three categories of analysis were selected: reason / emotion, individualism / collectivism and proximity / distance; (ii) contribute to make possible that the differences found in the data can be understood and respected by all those who are involved in situations of intercultural communication; and (iii) enrich the area of foreign languages learning/teaching, and more specifically, the area of Portuguese as a second language for foreign students ( PL2E ), with pieces of information about the cultural values which permeate the two societies in evidence. In order to reach these goals, the author of this work used the studies of prominent scholars of the areas of knowledge here mentioned, which gave the theories necessary to support this research. With the data obtained through the analysis of advertisements, it was possible to verify that, according to the three categories selected, in Brazilian society there is predominance of emotion, collectivism and proximity, while in American society there is predominance of reason, individualism and distance, confirming the initial hypothesis. The research helps teachers in the task of preparing new didactic material and in the improvement of methodologies which may contribute to a more dynamic and efficient PL2E learning.

Made available in DSpace on 2010-04-20T20:08:23Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2000-04-03T00:00:00Z / This thesis has its starting point in an ethnography that we realized from decemberj94 to februaryj95 in a carpenter shop called Chácara Cogumelo, through the participatory research method. From the reality we have experienced (breathed), we have identified the domination· entailments of this shop floor directly connected to the father/son situation, that drove us to remit to the wider phenomenon of organizational power in Brazil. It analysis the social division process, of unequal social conditions and the exclusion process that we observe and we argue it dwells: in the separation of the intellectual and manual knowledge that is intrinsic to management practices in our system, in a wider sense; in the peculiar colonization process through the action represented by the figure of the slavery explorer, in the national context. It stands out the violence, the resistance and the conflicts that exists in the relations managers/subordinates, settlers/slavers through the interpretation of material and symbolic conditions that sustains these dialectics. From this base, it propose an analogy among the figures represented by the manager and the settler, through the paternal image. / Elaborada a partir de uma etnografia realizada entre dezembro/95 e fevereiro/96 em uma oficina de marcenaria (a Chácara Cogumelo), através do método da Pesquisa Participante. A partir da realidade vivenciada nessa pesquisa, e da identificação dos vínculos de dominação nessa oficina que remetem a situação pai/filho, procura-se analisar o fenômeno mais amplo do poder organizacional no Brasil. Analisa o processo de divisão social, da desigualdade e da exclusão, argumentando que o mesmo reside: na separação dos saberes intelectuais/manuais das práticas administrativas, de forma geral; e no processo da formação nacional, através da figura do explorador escravocrata, no caso brasileiro. Ressalta a violência, a resistência e os conflitos existentes nas relações gestores/subordinados e colonizadores/escravos, através de uma leitura das condições materiais e simbólicas que sustentam essas dicotomias. A partir disso propõe uma analogia entre as figuras do gestor e do colonizador, através da imagem paterna.

Made available in DSpace on 2016-08-03T12:29:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jose Eduardo Paraiso Razuk2.pdf: 1559120 bytes, checksum: 4eccb41146b97eb337af7d36fd73a870 (MD5) Previous issue date: 2012-12-10 / RESUMO O objeto deste trabalho é o teatro de Chico Buarque, especialmente suas peças criadas como frutos de um processo de adaptação. São elas: Calabar, o elogio da traição, Gota D`Água, e Ópera do Malandro. Como objetivos da análise buscamos respostas às questões relacionadas aos processos midiáticos envolvidos na criação, produção, divulgação e crítica desses produtos culturais e a compreensão da poética do artista no momento político em que as obras se realizaram, o período da ditadura militar brasileira. É condição primordial de análise o contexto histórico, político e cultural em que as peças foram escritas e tiveram suas primeiras encenações. O entendimento das mesmas envolve a análise do discurso dramatúrgico e os processos midiáticos decorrentes da criação, produção e divulgação das obras: autoria, adaptação, montagem de peça teatral, reportagens, críticas jornalísticas e materiais de divulgação.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A presente dissertação está relacionada ao mestrado de ciências da religião, à linha de pesquisa: campo religioso brasileiro, cultura e sociedade. Ela tem como propósito analisar as Representações Sociais das religiões afro-brasileiras, apresentadas por estudantes de três Escolas de Referência da Rede Pública Estadual de Pernambuco, localizadas na região norte da cidade do Recife. As religiões afro-brasileiras foram geradas historicamente no processo de enfrentamento com o colonizador português e escravocrata, resultando num processo de reelaboração e ressignificação religiosa como saída para preservação das religiões minoritárias de negros e nativos. Para contextualizar historicamente as religiões afrobrasileiras, utilizamos como pesquisa bibliográfica, a produção de conhecimentos da história, da antropologia, da sociologia e da psicologia social, visando compreender como essas religiões foram concebidas no passado e ressignificadas no presente. Esta é uma pesquisa de campo, qualitativa e descritiva. Assim, a coleta de dados foi realizada através de entrevistas semiestruturadas, aplicadas aos dezoito entrevistados para analisar o que pensam os estudantes sobre as religiões afro-brasileiras, bem como aos três coordenadores pedagógicos das três escolas com o objetivo de analisar o cumprimento das ações recomendados pela Lei 10.639/2003 que trata da História e Cultura Afro-Brasileira, indicando um trabalho de desconstrução e combate ao preconceito étnico-racial e religioso. A análise dos dados coletados foi realizada através da análise de discurso. Como resultado, espera-se contribuir para a problematização da abordagem das religiões afro-brasileiras representadas pelos estudantes da escola pública estadual de Pernambuco, ampliando no Programa de Educação Integral de Pernambuco a valorização da educação na dimensão religiosa e espiritual, fortalecendo a concepção de educação crítica e emancipadora de estereótipos, preconceitos e discriminações religiosas, e, assim, possibilitar a construção de uma sociedade mais justa e democrática, onde a diversidade e o diálogo interreligioso possam ser respeitados. / This thesis is related to the master of religious studies, the research line: Brazilian religious field, culture and society. It aims to analyze the social representations of african-Brazilian religions, presented by students from three schools of the State Public Reference Network of Pernambuco, located in the northern region of the city of Recife. The african-Brazilian religions were historically generated in coping with the Portuguese colonizers and slave process, resulting in a process of reworking and reinterpretation as a religious outlet for preservation of minority religions of blacks and natives. To historically contextualize the african-Brazilian religions, used as bibliographical research, the production of knowledge of history, anthropology, sociology and social psychology, to understand how these religions were designed in the past and re-signified in this. This is a field research, qualitative and descriptive. Thus, data collection was conducted through emistructured interviews, applied to eighteen respondents to be analyzed what students think about the african-Brazilian religions as well as the three coordinators of the three schools in order to examine the performance of actions recommended by law 10.639/2003, which deals with the history and Afro-Brazilian Culture, indicating a work of deconstruction and combating ethnic and racial and religious prejudice. The data analysis was performed by analyzing discourse. As a result, it is expected to problematize the approach of african-Brazilian religions represented by students from state school in Pernambuco, expanding the program Integral Education of Pernambuco valuing education in religious and spiritual dimension, strengthening the concept of education critical and emancipatory stereotypes, prejudice and religious discrimination, and thereby enable building of a more just and democratic society, where diversity and interreligious dialogue can be respected.

O Programa de Reflexões e Debates para a Consciência Negra é um projeto político-pedagógico que desenvolveu uma metodologia de implementação da Lei n. 10.639 de 2003 em todas as disciplinas que compõem o currículo escolar do ensino médio. Esse projeto é realizado em uma unidade escolar de formação de ensino médio, situada no bairro de Quintino Bocaiúva, zona norte, da cidade do Rio de Janeiro, entre os anos de 2004 e 2008, especificamente no turno da noite. A promulgação dessa lei criou a obrigatoriedade de inserção dos conteúdos de História Africana e Cultura Afro-brasileira, nos currículos escolares em âmbito nacional. A partir da metodologia desenvolvida pelo Programa de Reflexões e Debates para a Consciência Negra, investigam-se, no presente trabalho, os sujeitos educativos, as práticas pedagógicas, a cultura escolar e as tensões e negociações cotidianas que ocorreram no processo de realização dessa nova proposta curricular. Para a realização desta análise foram utilizadas como aporte teórico-metodológicos teorias de Análise de Discurso (AD), estudos culturais sobre currículo e estudos etnográficos dos espaços educativos, para se compreender o contexto escolar e suas (re)configurações. As análises revelaram que a implementação da lei provocou a construção e reconstrução interna de estratégias e metodologias de trabalho. E que estas ações institucionalizaram internamente esta prposta curricular como missão institucional escolar, e ao mesmo tempo, a projetou para fora dos muros escolares criando diálogos e parcerias com demais setores da sociedade. / The Reflections Program and Debates for the Black Consciousness is a political-pedagogical project that developed a methodology for implementation of Law No. 10,639 of 2003 in all disciplines that comprise the curriculum of the school. This project is carried out in a school unit training school located in the neighborhood of Quintino Bocaiúva, north of the city of Rio de Janeiro, between the years 2004 and 2008, especially on the night shift. The enactment of this law created the mandatory inclusion of the contents of African History and Afro-Brazilian Culture, in school curricula nationwide. Based on the methodology developed by Reflections and Debate Program for Black Consciousness, can be investigated in this study, subjects educational, teaching practice, school culture and everyday tensions and negotiations that occurred in the process of realization of this new proposal curriculum. To conduct this analysis were used as the theoretical and methodological theories of Discourse Analysis (DA), cultural studies and ethnographic studies on curriculum of educational spaces, to understand the school context and its (re) configuration. The analysis revealed that the implementation of law caused the internal construction and reconstruction strategies and metologias work. And these actions internally institutionalized this curriculum as institutional mission school, and at the same time, the projected outside the school walls creating dialogues and partnerships with other sectors of society.

O objetivo desta tese é compreender as tensões e metamorfoses existentes na análise social realizada por por alguns do principais autores brasileiros da virada do século XIX para o XX, rocurando demonstrar que, indo além das ideologias racistas presentes em suas obras, eles tentavam compreender e explicar a sociedade e a cultura rasileiras, abrindo, assim, novos caminhos e horizontes para outros estudos. Neste sentido, serão analisadas as obras de Sílvio Romero, Nina Rodrigues, Euclides da Cunha e Oliveira Vianna, tomando a perspectiva analítica de comparar como estes autores, clássicos e fundamentais para a compreensão do Brasil, conseguiram superar o racismo que aparecia inerente em suas obras, mostrando uma abordagem crítica em relação à sociedade brasileira e abordando aspectos culturais e sociais do Brasil, até então inéditos / The objective of this thesis is to understand the existing tensions and metamorphoses in the social analysis carried through by for some of the main Brazilian authors of the turn of century XIX for the XX, looking for to demonstrate that, going beyond the racist ideologies gifts in its workmanships, them they tried to understand and to explain the Brazilian society and the culture, opening, thus, to new ways and perspectives for other studies. In this direction the workmanships of Sílvio will be analyzed Romero, Nina Rodrigues, Euclides of Cunha and Oliveira Vianna, taking the analytical perspective to compare as these authors, basic classics and for the understanding of Brazil, had obtained to surpass the racism that appeared inherent in its workmanships, showing a critical boarding 6 in relation to the Brazilian society and approaching cultural and social aspects of Brazil, until then unknown.

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:12:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 constantino_jose_bezerra_melo.pdf: 800976 bytes, checksum: 6b714b6d44aafc9d8c2f7ece50a520a3 (MD5) Previous issue date: 2015-03-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis is related to the master of religious studies, the research line: Brazilian religious field, culture and society. It aims to analyze the social representations of african-Brazilian religions, presented by students from three schools of the State Public Reference Network of Pernambuco, located in the northern region of the city of Recife. The african-Brazilian religions were historically generated in coping with the Portuguese colonizers and slave process, resulting in a process of reworking and reinterpretation as a religious outlet for preservation of minority religions of blacks and natives. To historically contextualize the african-Brazilian religions, used as bibliographical research, the production of knowledge of history, anthropology, sociology and social psychology, to understand how these religions were designed in the past and re-signified in this. This is a field research, qualitative and descriptive. Thus, data collection was conducted through emistructured interviews, applied to eighteen respondents to be analyzed what students think about the african-Brazilian religions as well as the three coordinators of the three schools in order to examine the performance of actions recommended by law 10.639/2003, which deals with the history and Afro-Brazilian Culture, indicating a work of deconstruction and combating ethnic and racial and religious prejudice. The data analysis was performed by analyzing discourse. As a result, it is expected to problematize the approach of african-Brazilian religions represented by students from state school in Pernambuco, expanding the program Integral Education of Pernambuco valuing education in religious and spiritual dimension, strengthening the concept of education critical and emancipatory stereotypes, prejudice and religious discrimination, and thereby enable building of a more just and democratic society, where diversity and interreligious dialogue can be respected. / A presente dissertação está relacionada ao mestrado de ciências da religião, à linha de pesquisa: campo religioso brasileiro, cultura e sociedade. Ela tem como propósito analisar as Representações Sociais das religiões afro-brasileiras, apresentadas por estudantes de três Escolas de Referência da Rede Pública Estadual de Pernambuco, localizadas na região norte da cidade do Recife. As religiões afro-brasileiras foram geradas historicamente no processo de enfrentamento com o colonizador português e escravocrata, resultando num processo de reelaboração e ressignificação religiosa como saída para preservação das religiões minoritárias de negros e nativos. Para contextualizar historicamente as religiões afrobrasileiras, utilizamos como pesquisa bibliográfica, a produção de conhecimentos da história, da antropologia, da sociologia e da psicologia social, visando compreender como essas religiões foram concebidas no passado e ressignificadas no presente. Esta é uma pesquisa de campo, qualitativa e descritiva. Assim, a coleta de dados foi realizada através de entrevistas semiestruturadas, aplicadas aos dezoito entrevistados para analisar o que pensam os estudantes sobre as religiões afro-brasileiras, bem como aos três coordenadores pedagógicos das três escolas com o objetivo de analisar o cumprimento das ações recomendados pela Lei 10.639/2003 que trata da História e Cultura Afro-Brasileira, indicando um trabalho de desconstrução e combate ao preconceito étnico-racial e religioso. A análise dos dados coletados foi realizada através da análise de discurso. Como resultado, espera-se contribuir para a problematização da abordagem das religiões afro-brasileiras representadas pelos estudantes da escola pública estadual de Pernambuco, ampliando no Programa de Educação Integral de Pernambuco a valorização da educação na dimensão religiosa e espiritual, fortalecendo a concepção de educação crítica e emancipadora de estereótipos, preconceitos e discriminações religiosas, e, assim, possibilitar a construção de uma sociedade mais justa e democrática, onde a diversidade e o diálogo interreligioso possam ser respeitados.

Submitted by Nadir Basilio (nadirsb@uninove.br) on 2017-07-12T19:19:22Z No. of bitstreams: 1 Djalma Lopes Goes.pdf: 2050197 bytes, checksum: 5946a4bb1b15bb97df3ff0ab6fcaf567 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-12T19:19:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Djalma Lopes Goes.pdf: 2050197 bytes, checksum: 5946a4bb1b15bb97df3ff0ab6fcaf567 (MD5) Previous issue date: 2017-04-28 / The present dissertation arises from concerns regarding the application of Law 10.639/2003, which modified article 26 of the Law on Guidelines and Bases of National Education and obligatorily included the theme "History and Afro-Brazilian Culture" in the official curriculum of Basic Education. Its object is the pedagogical materialization of this Law and its regulatory rules in the hand of the teachers of a School of Basic Education of the Official Education Network of the State of São Paulo. Therefore, the paper examines the possibilities and difficulties encountered in the construction process of a school praxis in accordance with the guidelines of Law 10.639/03. The central theoretical reference of this work is Paulo Freire's pedagogical conception, taking the concept of awareness as the category of analysis. The hypothesis of this dissertation is based on the assertion that the school teachers' awareness of ethno-racial problems, resulting from their biographies in the social movement, is decisive for their engagement in the pedagogical work of implementing the guidelines of said Law. Of this research goes through the discussions about the history of oppression and resistance in relation to the black question until the configuration of the conquest of Law 10.639/03 as affirmative action claimed by the black community and consecrated as a right and a duty of Brazilian society, culminating with the Implementation process of their guidelines in school. This case study research, in addition to the critical dialogue with different authors that deal with the subject matter and the critical reading of legal documents related to the object in question, uses quantitative and qualitative methodological procedures to collect information through questionnaires, focus group and Semi-structured interview with teachers of Basic Education. This case study demonstrated that the implementation of the guidelines of Law 10639/03 in the school unit, in addition to whether or not the institutional management adheres to compliance with this legal determination, establishes a direct relationship with the biographical trajectory of the political-pedagogical awareness process of the Educators and educators who engage in educational work on ethnic-racial issues in school. / Este trabajo surge de preocupaciones con respecto a la aplicación de la Ley 10.639/2003, que modifica el artículo 26 de la Ley de Directrices y Bases de la Educación Nacional y necesariamente se incluye el tema "Historia y Cultura Afro-Brasileña" en el programa oficial de la educación básica. Su materialización objetivo pedagógico de esta Ley y sus reglamentos en el trato maestros de una escuela de Educación Básica Oficial de la Red de San Pablo de Educación del Estado. Por lo tanto, el trabajo examina las posibilidades y dificultades encontradas en el proceso de construir una práctica escolar de acuerdo con las directrices de la Ley N ° 10.639/03. El marco teórico central de este estudio plantea el diseño pedagógico de Paulo Freire, tomando como categoría de análisis el concepto de la conciencia. La hipótesis de esta tesis se basa en la afirmación de que el conocimiento de los maestros sobre los problemas étnicos y raciales resultantes de sus biografías en el movimiento social, es crucial para acciones de información de la aplicación de dichas directrices de la Ley. La ruta esta investigación pasa a través de las discusiones sobre la historia de opresión y resistencia hacia el punto negro a la configuración de la conquista de la ley N ° 10.639/03 como la acción afirmativa reclamado por la comunidad negro y consagra como un derecho y un deber de la sociedad brasileña, que culminó en el implementación de procesos de sus directrices en la escuela. Esta investigación de estudios de caso, además del diálogo crítico con diferentes autores tratamiento de la cuestión y la lectura crítica de los documentos legales relacionados con el objeto en cuestión, utiliza procedimientos metodológicos cuantitativos y cualitativos para la recopilación de información a través de cuestionarios, grupos focales y entrevista con los profesores de Educación básica semiestructurada. Este estudio de caso se ha demostrado que la aplicación de las directrices de la Ley N ° 10639/03 en la unidad de la escuela, además de la pertenencia o no de la gestión institucional para cumplir con este requisito legal establece una relación directa con la trayectoria biográfica del proceso político-pedagógico de la conciencia educadores que se dedican al trabajo educativo sobre las cuestiones étnicas y raciales en la escuela. / A presente dissertação surge de inquietações referentes a aplicação da Lei 10.639/2003 que modificou o artigo 26 da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional e incluiu obrigatoriamente a temática “História e Cultura Afro-Brasileira” no currículo oficial da Educação Básica. Tem como objeto a materialização pedagógica dessa Lei e de suas normas regulamentares na lida dos professores de uma escola de Educação Básica da Rede Oficial de Ensino do Estado de São Paulo. Para tanto, o trabalho examina as possibilidades e dificuldades encontradas no processo de construção de uma práxis escolar em consonância com as diretrizes da Lei nº 10.639/03. O referencial teórico central deste trabalho aporta-se na concepção pedagógica de Paulo Freire, tomando como categoria de análise o conceito de conscientização. A hipótese desta dissertação assenta-se na afirmação de que a conscientização dos docentes da escola sobre a problemática étnico-racial, resultante de suas biografias no movimento social, é determinante para o engajamento no trabalho pedagógico de concretização das diretrizes da referida Lei. O percurso desta pesquisa passa pelas discussões sobre a história de opressão e resistência em relação à questão negra até a configuração da conquista da Lei nº 10.639/03 como ação afirmativa reivindicada pela comunidade negra e consagrada como um direito e um dever da sociedade brasileira, culminando com o processo implementação de suas diretrizes na escola. Esta pesquisa de estudo de caso, além do diálogo crítico com diferentes autores que tratam da temática e da leitura crítica dos documentos legais relativos ao objeto em questão, recorre a procedimentos metodológicos quantitativos e qualitativos para coleta de informações por meio de questionários, grupo focal e entrevista semiestruturada com professores da Educação Básica. Este estudo de caso demonstrou que a implementação das diretrizes da Lei nº 10639/03 na unidade escolar, para além da adesão ou não da gestão institucional ao cumprimento dessa determinação legal, estabelece relação direta com a trajetória biográfica do processo de conscientização político-pedagógica das educadoras e educadores que se engajam no trabalho educativo sobre as questões étnico-raciais na escola.

[pt] Dada a importância dos meios de comunicação de massa na sociedade contemporânea, torna-se evidente a existência de um mundo que é fortemente marcado pela influência da propaganda. No tocante ao ensino de PL2E, acredita-se que o uso de textos publicitários como material didático poderia facilitar a compreensão de como os falantes de português se relacionam com os outros e com o mundo. Em outras palavras, possibilitaria ao aprendiz de PL2E conhecer o sistema de valores que impregna o sistema lingüístico. Outrossim, permitiria ao aluno um confronto com um outro recorte do real e sobretudo com um recorte em unidades de significação providas de uma grande carga afetiva. Considerando que nenhuma manifestação lingüística é neutra, assume-se que o apelo à emoção, à família, à cordialidade, aspectos marcantes da cultura brasileira, também não o seja. Lançar mão de elementos tão marcantes na cultura brasileira não é um ato inocente. Sabe-se que os anunciantes não querem apenas informar o consumidor, mas sobretudo persuadi-lo, convencê-lo da necessidade e importância de adquirir determinado produto. Acredita-se, portanto, que, lançando mão desses traços relevantes na nossa cultura, sua missão de seduzir o consumidor brasileiro se torne bem mais fácil. / [en] Advertising is an unavoidable fact of life in today's consumer societies, as advertisements are everywhere and are seen by everyone. In addition, due to their prominence in virtually all contemporary societies, advertising can tell us a good deal about our own society. The use of this text type in Portuguese as a foreign-language classes can provide the students with a comprehensive knowledge of the way Brazilians behave in their everyday lives. Moreover, making use of aspects of the Brazilian culture is not a mere coincidence, but a strategy to persuade the reader to buy and consume the advertised products.

[pt] O objetivo central desta tese é demonstrar que o modernismo defendido e professado por Mário de Andrade foi conservador, conformista, e que como conseqüência de sua liderança e atuação como defensor da arte nacionalista, o ímpeto vanguardista que impulsionou o movimento nos seus primórdios arrefece e se conforma, com novas roupagens, aos padrões estéticos conservadores de então. Ao mesmo tempo, se propõe a mostrar como, através de uma historiografia em grande parte comprometida com o movimento, se constituiu a imagem de que o modernismo brasileiro foi uma movimento de vanguarda e o criador da verdadeira cultura brasileira. / [en] The main objective of this thesis is to show that the modernism which was defended and professed by Mário de Andrade was conservative, conformist. As a consequence of his leadership as a defender of nationalist art, the avangardism impetus that boosted the modernist movement in its beginning became weaker and later puts it up, in new clothig, with the conservative standards of the time. Meanwhile, the thesis try to show how trough a historiography which is mostly compromised to the modernist movement, a image was built trying to make a construct showing the Brazilian modernism as both an avant-garde movement and creator of the real brazilian art.