Esta dissertação tem como tema a relação entre o potencial de comunicação da Internet e seu uso pela sociedade civil organizada. A proposta emerge das discussões acerca do paradigma da comunicação em rede, instaurado a partir da década de 90, que contempla posições tão díspares, como a visão dos entusiastas das Tecnologias da Informação e Comunicação (TICs) que a compreendem como um meio revolucionário e democrático; e a perspectiva de outros teóricos, para os quais a rede é apenas mais um meio de comunicação que replica a ideologia do sistema econômico vigente. Para estudar um aspecto da relação entre Internet e sociedade organizada, foi escolhido como objeto de estudo a organização não-governamental Greenpeace, entidade civil criada no Canadá, em 1971, que conta com escritórios no Brasil desde 1992. Com esse recorte busca-se atingir o objetivo geral deste trabalho que é investigar como se dá o ativismo do Greenpeace através da rede, especificamente por meio do site do Greenpeace Brasil (www.greenpeace.org.br) / The topic of this dissertation is the relation between the Internets potential of communication and its use by the organized civil society. The purpose originated from some discussions about paradigm of the communication at net, emerged in the 90s and which include significantly different points of view, like the enthusiastic theoretics of Information and Communication Technologies which understand the Internet like the revolutionary and democratic medium; and others which see the Internet like the medium that also reinforce the present economic system ideologys. In order to study an aspect of the relationship between the Internet and the civil society, it was selected the non governmental organization Greenpeace, founded at Canada, in 1971, which hold offices in Brazil since 1992. The general purpose of this dissertation is to investigate like is o activism of Greenpeace by the Internet, specially by the website Brazil Greenpeace (www.greenpeace.org.br)

A invenção e popularização do uso do computador e da internet a partir da segunda metade do século XX vieram acompanhadas de uma cultura da colaboração, liberdade de expressão e autogoverno. Na medida em que as novas mídias, em especial os videogames e as redes sociais, marcados pela interatividade, participação e colaboração, foram incorporadas pela sociedade, passamos a testemunhar a transmissão desta cultura do mundo digital para o nosso cotidiano do mundo real. Este trabalho busca apresentar a trajetória do desenvolvimento dos computadores e videogames ressaltando a filosofia hacker que os criou e a dicotomia entre seus ideais libertários e sua apropriação pelos meios corporativos, dando especial atenção à sua associação com movimentos sociais que culminaram no ciberativismo moderno e suas vertentes. Esta apresentação serve de base para o estudo do caso do Projeto Jogo Justo, uma ação coletiva com uso da internet que buscava a criação de uma política favorável à indústria de videogames no Brasil, sua relação com ações políticas tradicionais e com o ciberativismo, questionando sua viabilidade caso a Internet não existisse, compreendendo-a como uma nova forma de ação política através do uso de ferramentas de Internet e fruto desta nova cultura colaborativa. / The invention and popularization of the use of computers and the internet from the second half of the twentieth century was accompanied by a culture of collaboration, freedom of expression and self-government. While new media, especially video games and social networks, marked by interactivity, participation and collaboration, were merged into the society, we begun witnessing the transmission of this culture from the \"digital world\" for our everyday \"real world \". This paper seeks to present the history of the development of computers and video games emphasizing hacker philosophy who created it and the dichotomy between his libertarian ideals and its appropriation by the corporate media, with special attention to its association with social movements that culminated in the modern cyberactivism and its variations. This presentation serves as a basis for the case study Projeto Jogo Justo (Project Fair Play), a collective action using the internet seeking the creation of a policy favorable to the video game industry in Brazil, its relationship to traditional political action and cyberactivism, questioning their viability if the Internet did not exist, understanding it as a new form of political action through the use of Internet tools and fruit of this new collaborative culture.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-07-22T17:27:41Z No. of bitstreams: 1 lucianaribeirorodrigues.pdf: 1209413 bytes, checksum: 3c5b62c8aa43cc26880b645df2049bbc (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-07-25T16:31:21Z (GMT) No. of bitstreams: 1 lucianaribeirorodrigues.pdf: 1209413 bytes, checksum: 3c5b62c8aa43cc26880b645df2049bbc (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-07-25T16:31:29Z (GMT) No. of bitstreams: 1 lucianaribeirorodrigues.pdf: 1209413 bytes, checksum: 3c5b62c8aa43cc26880b645df2049bbc (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-25T16:31:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 lucianaribeirorodrigues.pdf: 1209413 bytes, checksum: 3c5b62c8aa43cc26880b645df2049bbc (MD5) Previous issue date: 2016-03-03 / A presente pesquisa dedica-se a investigar o uso dos sites de redes sociais, especificamente o Facebook, em ações ciberativistas de mobilização e divulgação de informações e notícias de forma independente. A pesquisa foi realizada analisando as publicações feitas nesta plataforma realizadas por células Anonymous no Brasil (Anonymous Brasil, Anonymous Rio e AnonymousBrasil) durante as Jornadas de Junho de 2013 e na realização da Copa do Mundo 2014 no Brasil. Mais especificamente, este trabalho tem por objetivo compreender como estes coletivos conseguem impulsionar sua imagem perante seu público durante as manifestações de 2013 e, posteriormente, terminam as ações de 2014 com problemas em sua reputação. A hipótese para esta questão é que as ações comunicacionais são tão bem sucedidas quanto respeitem certo grau de espontaneidade em relação ao tema abordado, havendo menos coerção do usuário de forma incisiva e forçada e que, caso contrário, há perda de eficiência comunicacional. Esta hipótese foi subdivida em 9 sub-hipóteses, a serem apresentadas no trabalho, seguindo as tricotomias da Gramática Especulativa formulada por Peirce. A análise foi sustentada pela semiótica e o pragmaticismo peirceano, bem como a utilização da análise de conteúdo e do método comparativo. A amostra foi composta das publicações realizadas pelas células anteriormente citadas em dias que ocorreram manifestações nas ruas durante as Jornadas de Junho e a realização da Copa do Mundo 2014. Por fim, algumas das subhipóteses não foram confirmadas, mas a maioria foi comprovada, de forma que é possível afirmar que a hipótese, em certa medida, foi corroborada. / This work investigates the use of social network sites, specifically Facebook, in cyberactivists actions of mobilization and dissemination of news and information independently. The survey was conducted by the analysis of the publications made on this platform carried by Anonymous cells in Brazil (Anonymous Brasil, Anonymous Rio and AnonymousBrasil) during June Journeys, in 2013, and conducting the 2014 World Cup in Brazil. More specifically, this study aims to understand how these collectives can boost their image with their audience during the June Journeys and subsequently end their actions by going against the 2014 World Cup with problems in their reputation. The hypothesis for this issue is that the communication actions are as successful as respect certain degree of spontaneity in relation to the topic discussed, with less incisively and forced user's coercion, otherwise there is loss of communication efficiency. This hypothesis has been subdivided into 9 subhypotheses, to be presented in the paper, following the trichotomies of the Speculative Grammar, formulated by Peirce. The analysis was supported by Peirce's semiotics and the pragmaticism, as well the use of content's analysis and comparative method. The sample consisted of publications produced by the cells previously cited in days that occurred street demonstrations during the June Journeys and the holding of the World Cup 2014. Finally, some of the sub-hypotheses have not been confirmed, but most were proven, so that it is possible to affirm that the hypothesis, to some extent, was confirmed.

SILVA, Daniel Carvalho Cisneiros, também é conhecido(a) em citações bibliográficas por: CISNEIROS, Daniel / Submitted by Fernanda Rodrigues de Lima (fernanda.rlima@ufpe.br) on 2018-09-25T20:56:17Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO Daniel Carvalho Cisneiros Silva.pdf: 9108922 bytes, checksum: 77ca8e7878f22798b5b0e95a9a37ee06 (MD5) / Approved for entry into archive by Alice Araujo (alice.caraujo@ufpe.br) on 2018-09-27T22:35:10Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO Daniel Carvalho Cisneiros Silva.pdf: 9108922 bytes, checksum: 77ca8e7878f22798b5b0e95a9a37ee06 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-27T22:35:10Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO Daniel Carvalho Cisneiros Silva.pdf: 9108922 bytes, checksum: 77ca8e7878f22798b5b0e95a9a37ee06 (MD5) Previous issue date: 2016-08-29 / CAPES / Os direitos humanos são uma construção social e histórica do século XVIII que se firmou com a proclamação da Declaração Universal dos Direitos Humanos pela ONU em 1948. Na contemporaneidade, diversos fatores têm contribuído para seu fortalecimento, destacando-se entre eles o advento da Internet e da cibercultura. O objeto de nossa pesquisa são campanhas virtuais em prol dos direitos humanos e nosso estudo focaliza um tipo específico de campanha formado por um novo fenômeno discursivo engendrado no espaço virtual da Internet, ao qual denominamos “retrato ativista”. Em nossa leitura, esse fenômeno se configura a partir do momento em que ações de protesto e denúncia migram dos espaços públicos físicos para os virtuais, tornando necessário o estabelecimento de uma nova forma de ativistas demonstrarem seu engajamento em causas sociais, o que se dá por sua inscrição imagético-performativa em retratos que servem a uma reivindicação ou denúncia. Nosso corpus é formado por três campanhas virtuais que circularam na rede social Facebook em 2015: #partocomrespeito (2015), Ah, branco, dá um tempo (2015) e Sexualidade e ignorância (2015). A abordagem desse objeto se dá por meio dos Estudos do Discurso, representados especialmente pela obra do linguista francês Dominique Maingueneau. Elegemos o conceito de “cenas de enunciação” para compreendermos como essas campanhas emergem no espaço virtual, denunciando violações de direitos e reivindicando direitos humanos e, ao mesmo tempo, legitimando esses atos de fala por meio de sua própria enunciação. Em nossas análises, observamos que as campanhas emergem na cena englobante política via “retratos ativistas”, um novo gênero discursivo que é uma hibridização entre o retrato fotográfico e o cartaz de ativismo. Observamos também que a cenografia instituída por esse gênero revivifica situações de violência promovendo a identificação entre locutores e interlocutores. O entendimento das estratégias que vêm sendo utilizadas por militantes e ativistas para atuar no espaço virtual pode contribuir para a construção de formas de ação mais efetivas neste “novo” espaço político, tendo em vista os diversos desafios relativos aos direitos humanos na contemporaneidade. Nosso trabalho abre caminho para estudos posteriores sobre os enunciadores que emergem nestas campanhas e a “imagem de si” discursiva (ethos) que eles formulam com o objetivo de sensibilizar seus interlocutores. / Human rights are a social and historical construction from the eighteenth century that was consolidated by the proclamation of the Universal Declaration of Human Rights by the UN in 1948. In contemporary times, several factors have contributed to its strengthening, and among them the creation of the Internet and of the cyberculture stand out. The object of our research are virtual human rights campaigns and our study focuses on a specific type of campaign formed by a new discursive phenomenon engendered in the virtual space of the Internet, which we call "activist portrait" It is our understanding that this phenomenon takes shape from the moment protest and complaint actions switch from physical to virtual public spaces, making it necessary to establish a new way activists can demonstrate their commitment to social causes, which happens by their imagery-performative inscription into portraits that serve to a claim or complaint. Our corpus is formed by three virtual campaigns that circulated in the social network Facebook in 2015: #partocomrespeito [#BirthWithRespect] (2015), Ah, branco, dá um tempo [C ome on, white guy, give me a break!] (2015) and Sexualidade e ignorância [Sexuality and ignorance] (2015). Our approach to this object is based on Discourse Studies, namely by the work of the French linguist Dominique Maingueneau. We chose the concept of "scenes of enunciation" to understand how these campaigns emerge in the virtual space, how they denounce human rights violations and claim human rights and, at the same time, how they legitimize these speech acts through their own enunciation. In our analysis, we observed that these campaigns emerge in the political enclosing scene via "activist portraits" a new discursive genre that is a hybridization between the photographic portrait and the activism poster. We also observed that the scenography established by this genre revivifies situations of violence by promoting identification between speakers and interlocutors. The understanding of the strategies that are being used by activists to act in the virtual space can contribute to the construction of more effective forms of action in this “new” political space, considering the various challenges related to human rights in the contemporary world. Our work opens the way to further studies on the enunciators that emerge in these campaigns and the discursive “image of self” (ethos) they formulate in order to sensitize their interlocutors.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2017-10-26T13:28:04Z No. of bitstreams: 1 Fernanda de Brito Mota Rocha_.pdf: 1259057 bytes, checksum: 8572e5311138aeefea6bcede26dd539a (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-26T13:28:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fernanda de Brito Mota Rocha_.pdf: 1259057 bytes, checksum: 8572e5311138aeefea6bcede26dd539a (MD5) Previous issue date: 2017-08-31 / Nenhuma / A presente pesquisa contemplou o estudo da Quarta Onda do Movimento Social Feminista, justificando-se diante das mudanças sociais provocadas pela tecnologia da informação na promoção e divulgação dos ideais que constituem essa faceta do Movimento. Enfocando a ação do feminismo na internet, especificamente abordou-se a coleta de dados num blog feminista. Como objetivo geral, pretendeu-se analisar a configuração do movimento feminista na especificidade do ativismo digital, suas proposições de discussão e pautas oportunizadas via ferramentas tecnológicas, especificamente a internet, no processo de disseminação da luta feminista pela ampliação de direitos. Optou-se por verificar um ano de postagens no blog Escreva Lola Escreva e selecionar, por mês, os posts com maior número de comentários para, posteriormente, fazer uma análise das temáticas discutidas. Essa escolha metodológica se pauta no fato dos posts mais comentados terem suscitado maior discussão e interesse. Não foi objetivo dessa pesquisa analisar o teor desses comentários. Eles serviram de critério para seleção do corpus. Diante dos resultados apontados pela análise de dados realizada no corpus documental, o que chama atenção é a interação dos(as) leitores(as) enquanto sujeitos ativos, e eventuais mudanças de opinião e modo de encarar a vida, a partir daquelas interações. Destaca-se como categoria recorrente a crítica ao patriarcado em diversas perspectivas. Isso reforça a ideia da percepção crítica do sistema opressor, centrado no homem. À luz da análise empírica e apoiando-se na literatura pode-se afirmar a existência da Quarta Onda do Movimento Feminista, caracterizado pelo ativismo digital. Por apresentar e oportunizar as discussões e pautas vivenciadas no âmbito social, atesta que os movimentos sociais digitais estão conquistando espaço e representatividade. / The present dissertation contemplated the study of the Fourth Wave of the Feminist Social Movement, justifying itself in the face of the social changes provoked by information technology in promoting and disseminating the ideals that constitute this facet of the Movement. Focusing on the action of feminism on the internet, specifically addressed the collection of data from a feminist blog. As a general objective, the aim was to analyze the configuration of the feminist movement in the specificity of digital activism, its proposals for discussion and timelines opportunized via technological tools, specifically the internet, in the process of dissemination of the feminist struggle for the expansion of rights. It was chosen to check one year of posting of the blog “Escreva Lola Escreva” and select, each month, the posts with the highest number of comments to later make an analysis of the topics discussed. This methodological choice is based on the fact that the most commented posts have generated greater discussion and interest. It was not the purpose of this research to analyze the comments. They served as criteria for corpus selection. Considering the results pointed out by data analysis performed without documentary corpus, what draws attention is an interaction of readers as active subjects and possible changes of opinion and ways of facing life, from those interactions. It is highlighted as a recurrent category the critique of patriarchy in several perspectives. It reinforces the idea of the critical perception of the oppressive system, centered in men. Considering the empirical analysis and based on the literature, one can affirm the existence of the Fourth Wave of the Feminist Movement, characterized by digital activism. By presenting and opportuning the discussions and guidelines experienced in the social sphere, it testifies that digital social movements are gaining space and representativeness.

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:12:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Bruno Luiz Cardoso Tavares Antonio.pdf: 2931769 bytes, checksum: c12f1f7878bdb9156a9577243aa400c4 (MD5) Previous issue date: 2013-05-24 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study aims to examine how communicational relationships are established between Anonymous collective and the mass media such as television, radio and print media. Anonymous began as a small group of internet users seeking fun in the imageboard 4chan. Later on, the group gained a more serious stance, chasing free exchange information, freedom of speech and free Internet usage. It has become a media phenomenon that resulted in a collective of cyberactivists with unclear political objectives and became popular after being recognized for: shutting down government websites, confidential information leakage and stolen data. The goal of this research is to (i) demonstrate how media builded and explored an image of a collective that is mobilized through social networks to organize concomitant protests in several parts of the world and (ii) explain how media uses Anonymous for their own ends and, in the Brazilian case, how it has appropriated Guy Fawkes mask as a symbol against corruption / O presente trabalho visa a analisar como se estabelecem as relações comunicacionais entre o Coletivo Anonymous e as mídias de massa, como a televisão, rádio e os meios impressos. O Anonymous nasceu como um pequeno grupo de usuários de internet no imageboard 4chan que buscava diversão e, posteriormente, assumiu uma imagem mais séria em busca da liberdade para a troca de informações, liberdade de expressão e livre utilização da internet. Tornou-se um fenômeno midiático resultante em um coletivo de ciberativistas com objetivos pseudo políticos, nem sempre declarados, e se popularizou após receberem os créditos de uma série de ataques virtuais que resultaram na queda de sites governamentais, vazamento de informações confidenciais de pessoas públicas e seqüestro de dados. O objetivo desta pesquisa é (i) demonstrar como a mídia construiu e explorou a imagem de um coletivo que se mobiliza através de redes sociais para organizar protestos concomitantes em diversos lugares do mundo e (ii) explicar como a mídia se utiliza do Anonymous para seus próprios fins, e no caso do Brasil, apropriando-se da máscara de Guy Fawkes como um símbolo de combate à corrupção

Submitted by Leonardo Vasconcelos Cavalier Darbilly (leonardo.darbilly@fgv.br) on 2014-03-12T18:46:36Z No. of bitstreams: 1 Tese.pdf: 4192006 bytes, checksum: e2033e6c1e797f40fde21553cad1d404 (MD5) / Approved for entry into archive by ÁUREA CORRÊA DA FONSECA CORRÊA DA FONSECA (aurea.fonseca@fgv.br) on 2014-03-20T16:12:11Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese.pdf: 4192006 bytes, checksum: e2033e6c1e797f40fde21553cad1d404 (MD5) / Approved for entry into archive by Marcia Bacha (marcia.bacha@fgv.br) on 2014-03-24T12:27:24Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese.pdf: 4192006 bytes, checksum: e2033e6c1e797f40fde21553cad1d404 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-03-24T12:28:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese.pdf: 4192006 bytes, checksum: e2033e6c1e797f40fde21553cad1d404 (MD5) Previous issue date: 2014-02-14 / The field of communication has undergone a process of intensive changes with respect to how news are produced, distributed and consumed. This phenomenon is linked mainly to changes in technology that have enabled new alternatives to produce and commercialize news that are different from the traditional model established by dominant organizations in this space. The Internet made possible that different civil society groups could express themselves more freely. In this sense, thanks to the use of new technologies of information and communication by such groups, a number of political blogs were created within the field whith the main purpose of challenging the power of traditional media and allowing the dissemination of political views different from those of mainstream organizations This new space is considered in this work as an alternative political blogosphere. Among the various groups of agents that entered the field of communication in recent times, it is possible to mention a specific organized movement that has gained visibility in recent years as much for its political activism as for its engagement in the discussion of media democratization in Brazil: The Movement of Progressive Bloggers (BlogProg). The BlogProg movement, which is composed by former journalists from major traditional media organizations, journalists working for alternative media vehicles, political activists and political parties linked to the left, was responsible for conducting several national meetings in order to discuss the formulation of public policies that guarantee the democratization of the field of communication in Brazil and that could encourage the brazilian blogosphere. In this sense, this thesis aims to analyze how the appeareance and consolidation of a Brazilian political alternative blogosphere made possible, especially since the creation of the movement, the emergence of strategies of subversion by different agents belonging to the field of communication in Brazil. In this thesis the author establishes a link between sociological theory of social fields developed by French sociologist Pierre Bourdieu and media activism perspectives, especially that developed by authors such as Carroll and Hackett (2006 ) and Hackett (2008). Data were collected through three techniques: First, partipant observation in major events sponsored by agents linked to the BlogProg movement. Second, online observation of thirteen blogs produced by bloggers identified with the movement. Finally, eighteen people were interviewed, among bloggers and digital activists who have some kind of relationship with the movement. It was possible to find that this new social movement makes use of different micro and macro strategies of subversion not only to challenge dominant organizations linked to traditional media, but also to change dominant rules and traditional order established within the field of communication. / O campo da comunicação tem passado por um processo de intensas mudanças no que tange ao modo como a notícia é produzida, distribuída e consumida em seus diversos segmentos. Tal fenômeno está ligado, principalmente, a mudanças de ordem tecnológica que têm possibilitado novas alternativas de se produzir e comercializar a noticia e que fogem ao modelo estabelecido pelas organizações dominantes nesse espaço. A Internet, além de ter modificado o processo tradicional de produção, comercialização e distribuição da informação praticado pelas corporações de mídia, possibilitou também que diferentes grupos da sociedade civil pudessem expressar-se de maneira mais livre. Nesse sentido, graças à utilização das novas tecnologias de informação e comunicação por parte de tais grupos, viu-se o surgimento, no campo da comunicação no Brasil, de um conjunto de blogs políticos que possui como principal intuito desafiar o poder da mídia tradicional e também o de permitir a difusão de pontos de vista políticos distintos aos das organizações mainstream. Tal espaço é aqui denominado como uma blogosfera política alternativa. Dentre os diversos grupos de agentes que ingressaram no campo da comunicação nos últimos tempos, pode-se mencionar um movimento organizado específico que ganhou visibilidade nos últimos anos tanto por sua atuação política, como por seu engajamento na discussão sobre a democratização da mídia no Brasil: o Movimento dos Blogueiros Progressistas (BlogProg). O BlogProg, que é composto por jornalistas egressos de grandes organizações de mídia tradicional, jornalistas ligados a veículos de mídia alternativa e militantes políticos vinculados a partidos de esquerda, foi responsável pela realização de diversos encontros nacionais em que foram feitas diversas reivindicações em prol da formulação de políticas públicas que garantissem a democratização do campo da comunicação no Brasil e que incentivassem a própria blogosfera. Nesse sentido, a presente tese possui como objetivo analisar de que maneira a gênese e a consolidação de uma blogosfera política alternativa possibilitou, sobretudo a partir da criação do Movimento de Blogueiros Progressistas (BlogProg), o surgimento de estratégias de subversão por parte de diferentes agentes pertencentes ao campo da comunicação no Brasil. Procura-se realizar uma articulação entre a teoria sociológica de campo social desenvolvida pelo sociólogo francês Pierre Bourdieu, e a perspectiva de ativismo de mídia advinda dos campos dos estudos de mídia e comunicação e da sociologia, especialmente aquela desenvolvida por autores como Carroll e Hackett (2006) e Hackett (2008). Para que o objetivo deste trabalho pudesse ser atingido, optou-se por coletar diferentes tipos de dados que pudessem ser contrapostos e que permitissem uma maior profundidade no que tange à analise dos elementos aqui sob investigação. Assim, foram coletados dados provenientes de treze blogs vinculados ao movimento BlogProg. Também, foram coletados dados provenientes de observação participante nos principais eventos promovidos pelos agentes que compõem o movimento. Por fim, foram entrevistados dezoito pessoas, dentre blogueiros e ativistas digitais que possuem algum tipo de relação com o movimento aqui analisado. Como resultado foi possível verificar que este novo movimento social faz uso de diferentes micro e macro estratégias de subversão não só para que seja possível desafiar as organizações dominantes vinculadas aos meios de comunicação tradicionais, mas também para modificar as regras dominantes e a ordem estabelecida no campo da comunicação. Entretanto, evidenciou-se que as estratégias de subversão, ainda que sejam orientadas por um desejo de promover transformações revolucionárias no campo por meio da defesa de práticas opostas às práticas dominantes, ainda assim muitas vezes são obrigadas a incorporar algumas práticas ou elementos que também estão presentes nestas últimas, o que está relacionado à força do habitus dos agentes que exercem mais peso no movimento e também pela necessidade do movimento continuar a disputar o jogo em questão. Espera-se que a pesquisa aqui proposta contribua para os estudos sobre as organizações e o elemento poder presente em toda a sua rede de relações sociais. Tais estudos, de acordo com Faria (2003), deve ser capaz de revelar não apenas o que é manifesto e que somos capazes de ver facilmente, mas também o que não pode ser expresso, o que jaz oculto.

Made available in DSpace on 2016-08-03T12:29:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 KMiguel1.pdf: 889634 bytes, checksum: a329b8179415c8f007c73bb41ec016a2 (MD5) Previous issue date: 2014-04-01 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Our thesis postulates the existence of an environmental cyberculture, typical of the environmental movement, which has a communicative dynamics characterized by discourse strategies and specific mobilization. The environmental movement, represented here by the international organization Greenpeace, knew how to appropriate the digital tools, to spread the problematic in a scenario of digital social networks, cyberactivism, interactivity and the composition of a networked public sphere, that we put into debate. To understand this situation, we performed an extensive theoretical discussion, in constant dialogue with our object of study, covering the history of the environmentalism and its place as a social movement; the technologies of sociability, the Internet and its media as a space of resistance and control, noting the cyberculture as the contemporary culture itself, guided by technological influences. We conducted interviews with volunteers, followers and people in charge of the communication of Greenpeace, that allowed us to trace the motivations of participation and to confirm that the engagement in the environmental cause was strongly driven by the easiness of cyberspace. The discursive strategies have been elucidated with the methodological coordinates of Discourse Analysis, focused on identifying the ethos and the scenes of enunciation, based on an analysis protocol we formulated to understand the way of saying that leads subjects to adhere massively to the environmental discourse. In the first step of the analysis, we performed a diagnosis of quantitative perspective and exploratory aspect to discriminate the campaigns/main themes and assess the impact of the issues in digital social networks and the mainstream media. Subsequently, we selected the texts of the main campaigns that have passed through the qualitative phase, which encompassed lexical items, argumentative techniques and elements of contrast, as well as external aspects to the linguistic text, such as photos, videos, colors and predominant scenes. The discourse on environmental cyberculture unveils the ethos of the friend and the partner, ranging from drama and aggression to bring attention to the cause. Serious environmental problems such as environmental complaints are dealt as a playful ethos, even childish, using colloquial language and codes of the contemporary culture cartoons, virtual games, beautiful animals that sing and dance that before our eyes reveal a schizophrenic scenography, but is precisely what ensures the success of the campaigns / Nossa Tese postula a existência de uma cibercultura ambientalista, própria do movimento ambiental, que conta com uma dinâmica comunicativa caracterizada por estratégias de discurso e mobilização específicas. O movimento ambiental, aqui representado pela organização de espectro internacional Greenpeace, soube se apropriar das ferramentas digitais, difundir a problemática em um cenário de redes sociais digitais, ciberativismo, interatividade e composição de uma esfera pública em rede, que colocamos em debate. Para entender esse panorama realizamos uma ampla discussão teórica, em permanente diálogo com nosso objeto de estudo, abrangendo a trajetória do ambientalismo e seu lugar enquanto movimento social; as tecnologias da sociabilidade, a Internet e suas mídias como espaço de resistência e controle, assinalando a cibercultura como a própria cultura contemporânea, pautada pelas influências tecnológicas. Realizamos entrevistas com voluntários, seguidores, além de responsáveis pela comunicação do Greenpeace que nos permitiram traçar as motivações da participação e confirmar que o engajamento na causa ambiental foi fortemente impulsionado pelas facilidades do ciberespaço. As estratégias discursivas foram desvendadas com as coordenadas metodológicas da Análise do Discurso, focada na identificação do ethos e das cenas de enunciação, com base em um protocolo de análise que formulamos para compreender a maneira de dizer que leva os sujeitos aderirem maciçamente ao discurso ambiental. Na primeira etapa da análise realizamos diagnóstico de perspectiva quantitativa e caráter exploratório para levantar as campanhas/temáticas principais e avaliar a repercussão dos assuntos nas redes sociais digitais e na mídia convencional. Posteriormente, selecionamos os textos das principais campanhas que passaram pela fase qualitativa, que abarcou os itens lexicais, as técnicas argumentativas e os elementos de destacabilidade, além de aspectos externos ao texto linguístico, como fotos, vídeos, cores e cenas predominantes. O discurso na cibercultura ambiental desvela o ethos do amigo, do parceiro, que oscila entre o drama e a agressividade para chamar atenção à causa. Problemas graves como denúncias ambientais são tratados com um ethos lúdico, até mesmo infantil, usando de linguagem coloquial e de códigos da cultura contemporânea desenhos animados, jogos virtuais, belos animais que cantam e dançam que para os nossos olhos revelam uma cenografia esquizofrênica, mas é justamente o que garante o êxito das campanhas.

Submitted by Clebson Anjos (clebson.leandro54@gmail.com) on 2016-02-17T19:08:56Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1929243 bytes, checksum: 7028847e061d7f790d2707c7e35f27f9 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-17T19:08:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1929243 bytes, checksum: 7028847e061d7f790d2707c7e35f27f9 (MD5) Previous issue date: 2014-08-26 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Communication technologies that are part of everyday life are creating new ways to interact and even rearrange old society demands. Inside the collective actions context, specifically in environmental activism, mediated communication is presented as a source of considerable importance, but the consequences and ramifications are still little known. In this context, this research aims to analyze the appropriation of the Internet and New Technologies of Information and Communication (NTIC) thru environmental activism, based on the trajectory of the movement “Floresta Faz a Diferença” – FFD - on Facebook. We try to verify how cyberactivism is developed by the Environmental Movement - MA, whereas the FFD was conducted by the Committee in Defense of Brazil Forests and Sustainable Development which brought together nearly 200 civil society organizations to mobilize people against the adoption of the “Projeto de Lei Complementar” (PCL 30/2011) with proposed changes to the forest Code of the country. The north of our reflections relies on the concept of mediatization as the process by which society has transformed the basis of its organization, incorporating new media values to the individual and collective social practices. We look forward to understand how the making process of activist generated by NICT works, discussing the supposed loss of its Brazilian MA roots, as Alexander Agrippa (2000) argues. The research highlights the mobilizing potential of social media networks generated by media ecology that orchestrates the interaction and relationship of mutual influence which has established itself among the most new media (transmitter / individual) and traditional media (capitalist corporations). We identify a strong presence of the media capital in the cyber activists FFD practices in social media networks as we emphasize the status of cooperation in the proceedings on the cultural dynamics of appropriation of the internet as the ambience in which new practices thrive in a culture of constant training . The MA represented by FFD follows an activist role that excels in media coverage of their actions in favor of mobilization that strengthens, in the online world, building a multiple sensorial identity (VIOLA, 1992). Thus, reinforces the importance of distinguishing this strong mobilizer character of network communication, the power of political transformation on the complexity brand that involves communication in contemporary society and matters concerning some risks on emptying the content of environmentalist message caused by discursive adaptations among different sectors that compose it, especially with the media coverage of its activism. / As tecnologias de comunicação que fazem parte do nosso cotidiano propiciaram novos modos de interagir e mesmo, realizar antigas demandas da vida em sociedade. No âmbito das ações coletivas, especificamente no ativismo ambiental, a comunicação mediada se apresenta como recurso de notável relevância, mas de consequências e desdobramentos ainda pouco conhecidos. Nesse contexto, a presente pesquisa objetiva analisar a apropriação da internet e das Novas Tecnologias de Informação e Comunicação (NTICs) pelo ativismo ambientalista, tendo por base a trajetória do Movimento Floresta Faz a Diferença - FFD no Facebook. Verificamos como o ciberativismo é desenvolvido pelo Movimento Ambiental - MA, considerando que o FFD foi realizado pelo comitê Brasil em Defesa das Florestas e do Desenvolvimento Sustentável que reuniu cerca de 200 organizações da sociedade civil para mobilizar pessoas contra a aprovação do Projeto de Lei Complementar (PCL 30/2011) com propostas de alterações para o código florestal do país. O norte de nossas reflexões será o conceito de midiatização como o processo pelo qual a sociedade vem transformando as bases de sua organização pela incorporação dos valores midiáticos nas práticas sociais individuais e coletivas. Buscamos a compreensão acerca do fazer ativista propiciado pelas NTICs discutindo a suposta perda de radicalidade do MA brasileiro, conforme defende Alexandre Agripa (2000). A pesquisa evidencia o potencial mobilizador das redes sociais como fruto da ecologia midiática que orquestra o convívio e a relação de mútua influenciação que vem se estabelecendo entre as mídias mais novas (emissor/indivíduo) e as mídias tradicionais (corporações capitalistas). Identificamos a forte presença do capital midiático nas práticas ciberativistas do FFD nas redes sociais, ao mesmo tempo em que, enfatizamos o status da cooperação no processo referente à dinâmica cultural de apropriação da internet, como a ambiência onde medram novas práticas de uma cultura em constante formação. O MA representado pelo FFD segue uma atuação ativista que prima pela midiatização de seus atos em prol da mobilização que reforça, no mundo online, a construção de uma identidade multissetorializada (VIOLA, 1992). Aponta para a importância de distinguirmos este forte caráter mobilizador, marca da comunicação em rede, do poder de transformação política diante da complexidade que envolve a comunicação na contemporaneidade e os riscos concernentes ao esvaziamento de conteúdo da mensagem ambientalista diante das adaptações discursivas para a convivência entre os diferentes setores que o compõem, sobretudo, com a midiatização de seu ativismo.

Made available in DSpace on 2015-05-07T14:46:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2991788 bytes, checksum: 93ce323df9b528100a11bfb32f86c91d (MD5) Previous issue date: 2009-12-10 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research aims to analyze new media and digital elements resulted from the Internet and New Technologies of Information and Communication (NTIC). We want to understand how cyberspace, or, more specifically, the cyberativism is used / practiced by the Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra - MST. Besides, as this social movement - the largest in Brazil and one of the largest in the world - has appropriated these resources to promote their propagation and ideological militancy inside and outside cyberspace. We analyze the forms that MST exercised political, social and cultural ways of working on World Wide Web. The research corpus was the site of the Movement (www.mst.org.br) and all its resources and interactive tools. We found that the MST has reached a new level of struggle for Agrarian Reform, through the extension of democratic discussion and exploration of what we call New Public Interconnected Sphere. This MST structure of communication allows to establish a confrontation to the traditional press, going against Big Media and their incessant social movements criminalization. / A presente pesquisa teve como objetivo principal analisar os novos elementos midiáticos e digitais advindos da internet e das Novas Tecnologias de Informação e Comunicação (NTICs). Em nossa pesquisa verificamos como a cibercultura, ou, mais especificamente, o ciberativismo é utilizado/praticado pelo Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra MST. Como este movimento social o maior do Brasil e um dos maiores do mundo , se apropriou destes recursos para promover sua militância e propaganda ideológica dentro e fora do ciberespaço. Analisamos as formas de atuação política, social e cultural exercidas pelo MST na rede mundial de computadores, onde delimitamos como corpus o sítio do Movimento (www.mst.org.br) e todos os seus recursos e ferramentas interativas. Verificamos que o MST chegou a um novo patamar da luta pela Reforma Agrária, através da ampliação do debate e aprofundamento democrático do que denominamos Nova Esfera Pública Interconectada. Ambiente este que possibilita a contraposição aos veículos tradicionais de imprensa, indo de encontro a Grande Mídia (ou Mídia Tradicional) e sua incessante criminalização dos movimentos sociais. Nossa pesquisa detectou que o MST é um movimento social ciberativista e utiliza esta característica para propagar sua ideologia e defender seus posicionamentos mediante a opinião pública brasileira.