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Juventude e mídia tribunal: produção de sentido no programa Correio Verdade.

Mendes, Sheylla Maria 14 September 2009 (has links)
Made available in DSpace on 2015-05-14T13:27:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 672892 bytes, checksum: 189990cf3eef0b059293535cd5c317ec (MD5) Previous issue date: 2009-09-14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The present academic study proposes to analyse the kind of approach used by the broadcasted media (television) in situations which poor young people get involved in violent affairs. The chosen empirical source was the TV news known as Correio Verdade broadcasted by Sistema Correio de Telecomunicações, a TV station from Rede Record de Telecomunicações in Paraiba State. The selected hypothesis for this study is that, focusing on youngsters, the TV program judges and condemns those people as if assuming the duty of a kind of legal media. During the TV program we found the parts of a trial such as defendants (young people involved in violence), prosecutors, accusing witnesses and judges. The methodology used for such study dealt with the analysis of verbal, visual and sound language in order to learn the different strategies used by the TV program that aims to make sense, convince the audience and judge the focused youngsters. We analysed the opening headpiece of that TV program as well as the part of that program called Os Inocentes (The innocents) besides ten reportages that focused on situations of violence involving young people. The obtained data demonstrated how often those poor youngsters are shown on that mentioned program as well as the way they are seen in comparison to wealthy youngsters. On that TV program, poor young people are judged and considered guilty in a trial with no lawyers and opportunities to defence. The pictures, discourse and sound strategies shown on the TV program build the image of a hopeless criminal, without legal rights, for whom there is no possible solution. The legal media determines the verdict, contributing to the social view over those poor young people. / O presente estudo se propõe a analisar o tipo de abordagem efetivada pela mídia televisual das situações em que os jovens de origem popular aparecem envolvidos em casos de violência. A referência empírica escolhida foi o programa Correio Verdade, transmitido pelo Sistema Correio de telecomunicações, emissora representante da Rede Record de telecomunicações no estado da Paraíba. A hipótese adotada nesta pesquisa é a de que, ao enfocar os jovens, o programa acaba exercendo as funções de julgar e condenar, próprias do judiciário, passando a atuar como uma espécie de mídia tribunal. No espaço do programa, encontramos a presença das figuras dos réus (os jovens envolvidos em ocorrências de violência), de promotores, testemunhas de acusação e juízes, tal como acontece nos tribunais legítimos. A metodologia utilizada tratou da análise das linguagens verbais, visuais e sonoras para se apreender as diferentes estratégias utilizadas pelo programa a fim de produzir sentido e realizar um julgamento dos jovens focalizados. Foram analisadas a vinheta de abertura do programa e do quadro Os Inocentes e dez reportagens que tratavam de situações de violência envolvendo jovens. Os dados obtidos revelaram que a frequência com que jovens de origem popular aparecem no programa demonstra que esses jovens, quando se envolvem em situações de violência, são vistos de maneira diferente em relação aos mais favorecidos economicamente. No programa estudado, os jovens de origem popular são julgados e considerados culpados, num julgamento que não admite advogado de defesa nem permite a tomada da palavra pelos réus . As imagens, as estratégias discursivas e sonoras veiculadas constroem a figura de um sujeito irrecuperável, fora do espaço do direito, para o qual não existe solução possível. A mídia tribunal determina o veredicto, alimentando assim o estigma que recai sobre os jovens de origem popular.
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Hormônios em furia : Desejo, curiosidade e expectativas sexuais entre adolescentes.

Oliveira, Tania Regia de 30 August 2013 (has links)
Made available in DSpace on 2015-05-14T13:27:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1675083 bytes, checksum: 005b0a46a5c0bff5e6658594fbe29a86 (MD5) Previous issue date: 2013-08-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The theme of this thesis is Adolescent Sexuality, and has as main objective to understand the meanings that adolescents employ their practices affective / sexual, with the locus of research the city of Campina Grande, located in the state of Paraíba. The method I used face interviews, focus group worked with, texts sent by e-mail, and virtual interviews (by Facebook). As theoretical axes, broke the concepts of individual and society worked by Simmel (2006) and ELIAS (1994), in which individual characteristics are as relevant as the collective, and are in a constant process of interaction. Used the concept of adolescence as a concept is not widespread at a given time, or as a transition phase, but considering its procedural nature (Aries, 1981; ALTMANN, 2007; Featherstone, 1994; ABRAMO, 1997). Sexuality is analyzed according to the social constructivist approach (VANCE, 1995 and WEEKS, 2007), in their interaction with socialization with learning the subject (HEILBORN, 2004). Based on the understanding that sexual activity with a partner, with all the learning involved, begins in adolescence, parti understanding that this practice should be considered as a "marker" of this phase of the social life of individuals (MEINERZ, 2004 ), as a mediator of social relations among young people (Brandão, 2009). Sexuality is also focused on the theory of sexual scripting (GAGNON, 2006), which links the links between individual behavior and social influences more extensive. / O tema desta tese é Sexualidade na Adolescência, e tem como objetivo principal compreender os sentidos que os adolescentes empregam as suas práticas afetivas/sexuais, tendo como lócus de pesquisa a cidade de Campina Grande, situada no estado da Paraíba. Como método, utilizei entrevistas presenciais, trabalhei com grupo focal, textos enviados por e-mail, e entrevistas virtuais (pelo Facebook). Como eixos teóricos, parti dos conceitos de indivíduo e sociedade trabalhados por SIMMEL (2006) e ELIAS (1994), em que as particularidades individuais são tão relevantes quanto o coletivo, e que estão em constante processo de interação. Utilizei a concepção de adolescência como um conceito não generalizado a uma determinada época, nem como uma fase de transição, mas considerando o seu caráter processual (ARIÈS, 1981; ALTMANN, 2007; FEATHERSTONE, 1994; ABRAMO, 1997). A sexualidade é analisada segundo o enfoque sócio construtivista (VANCE, 1995 e WEEKS, 2007), na sua interação com a socialização, com a aprendizagem dos sujeitos (HEILBORN, 2004). Com base no entendimento de que o exercício da sexualidade com parceiro, com todo o aprendizado envolvido, se inicia na adolescência, parti do entendimento de que essa prática deve ser considerada como um marcador social dessa fase da vida dos indivíduos (MEINERZ, 2004), como mediadora das relações sociais entre os jovens (BRANDÃO, 2009). A sexualidade também é enfocada com base na teoria da roteirização sexual (GAGNON, 2006), que vincula as ligações entre o comportamento individual e as influências sociais mais extensas.
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O homem por trás da máscara: uma análise da metrossexualidade no discurso da indústria publicitária

Silva, João Paulo da 18 June 2012 (has links)
Made available in DSpace on 2015-05-14T13:27:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1523441 bytes, checksum: 01b343ec84908d06c5946afbb4604048 (MD5) Previous issue date: 2012-06-18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Since the middle of last century, the category of gender is no longer a sense of service to a policy of reproductive sex life in order to become the symbol of a crowd, serving to several possible theories. As a category that is based on the difference between the bodies, though traditionally these studies have been dedicated as a priority to women, the analysis of the male sphere becomes essencial for understanding the relational dynamics of the genre. Although contempt for the other side of the genre (explained by the historical context of enough tension within feminism), research on masculinity has become more frequent, because it has been realized that the relationships of domination also hurt the dominant actor. This inquiry continues in this direction and try to contribute to the deepening of studies of masculinity. Representations of masculinity are more diverse, so that during the process of writing this paper, we try to break the hegemonic model of male, showing that the forms of man have multiple variants, modifying itself according to social class, geographic region, race, religion, etc. Thus, in the world of social facts, one can speak of several men, not just one (as cultivates collective imagination). Among the archetypes produced man, this dissertation is dedicated to one in particular: the metrosexual. The representations of the male are undergoing significant transformations in the last two decades, especially with the rise of metrosexuality, a new male identity that is in dispute. It is noted, however, that the great forerunner of this new male image is advertising, since, being mass culture, this reflects ways of being extracted from society itself, encouraging them. So is the advertising discourse that materialize icons and signs which illustrate the formation of what is shaping up as a "new male profile". This inquiry is part of a survey that examines the representation of men in advertising, trying to observe how fragile is the talk of the metrosexual. Driving up, thus, a critique of consumption and new categories of gender. / Desde meados do século passado, a categoria gênero deixou de ser uma noção a serviço de uma política reprodutiva da vida sexual a fim de tornar-se o símbolo de uma multidão, servindo às mais diversas teorias possíveis. Como uma categoria que se fundamenta na diferença entre os corpos, ainda que tradicionalmente esses estudos tenham se dedicado de maneira prioritária à mulher, a análise da esfera masculina torna-se precípua para o entendimento da dinâmica relacional do gênero. Inobstante o descaso com o outro lado do gênero (explicada por um contexto histórico de bastante tensão dentro do feminismo), as pesquisas sobre masculinidade tem se tornado mais frequentes, porquanto se tenha percebido que as relações de dominação prejudicam também o ator dominante. Esta inquirição prossegue neste sentido e tenta contribuir no aprofundamento dos estudos de masculinidade. As representações da masculinidade são as mais diversas, de modo que, durante o processo de escrita deste trabalho, tenta-se romper com o modelo hegemônico de masculino, mostrando que as formas do homem possuem variantes múltiplas, modificando-se conforme a classe social, a região geográfica, raça, religião, etc. Assim, no mundo dos fatos sociais, pode-se falar de vários homens, e não de apenas um (como cultiva o imaginário coletivo). Entre os arquétipos produzidos do homem, esta dissertação dedica-se a um em específico: o metrossexual. As representações do masculino vêm sofrendo significativas transformações nestas últimas duas décadas, em especial com o surgimento da metrossexualidade, uma nova identidade masculina que se encontra em disputa. Observa-se, contudo, que a grande precursora dessa nova imagem masculina é a publicidade, visto que, por ser cultura de massa, esta reflete modos de ser extraídos da própria sociedade, estimulando-os. Assim, é no discurso publicitário que se materializam ícones e signos os quais ilustram a formação do que se vem configurando como um novo perfil masculino . Esta inquirição é parte de uma pesquisa que analisa a representação do homem na publicidade, tentando observar quão frágil é o discurso sobre o metrossexual. Conduzindo-se, destarte, a uma crítica do consumo e das novas categorias de gênero.
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O armário da epistemologia das imagens ao imaginário: o homossexual como metáfora da doença e o gay como metáfora da cura

Silva Neto, Manoel Vaz da 26 February 2010 (has links)
Made available in DSpace on 2015-05-14T13:27:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1055575 bytes, checksum: 29a0d1e92d5e60b4a8d2e71521d6d0ca (MD5) Previous issue date: 2010-02-26 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Esta tesis tiene como objetivo comprender el significado de la epistemología del armario gay. Se entiende, por tanto, para una epistemología del armario gay estudios académicos que intentan dar cuenta de su invención, la teoría, conceptos y la verdad sobre lo que él describe. Así, esta tesis trató de comprender el sentido epistemológico del armario gay, no como el miedo o la preocupación de que algunos homosexuales se sienten delante de él para revelar "la verdad" de su sexo, sus deseos, pero la aplicación de este temor, el miedo, la vergüenza, una dinámica política y el entorno social en que esta "verdad" se interpreta como algo negativo, pero aún así - por su salvación - que dice que debe estar orgulloso de él, politizado. Por último, el punto crucial, entonces, era precisamente de historiar las prácticas homosexuales asociados con un corpus de la monstruosidad inventor científico interpretado como "verdad" del sexo. "Verdad" se refleja en el tiempo presente, estableciendo así la epistemología del armario gay. Mi análisis, al menos en lo que va a ser el principal aspecto de ella, es una crítica fuerte de esta epistemología. Ofrezco dos cosas que me llevó a hacer una fuerte crítica de este "modelo" epistemológico: a) el armario gay como metáfora de la opresión; b) El armario gay, finalmente, como un mecanismo de poder que controla el supuesto gay afirmando una verdad que es. Así que sin vergüenza académica, la trayectoria del conjunto, todo el curso de este trabajo se puede resumir como la negación de la homosexualidad como una verdad eterna, es decir, la epistemología de la salvación como homosexuales, diciendo: Yo soy gay, come out, la verdad (gay) cerró en marcha allí. / Esta dissertação tem como objetivo compreender os significados da epistemologia do armário gay. Entenda-se, portanto, por epistemologia do armário gay o modo pelo qual os estudos gay-acadêmicos dão conta de sua invenção, teorização, conceituação e verdade sobre aquilo que descreve. Assim, esta dissertação procurou inicialmente compreender o sentido epistemológico de armário não como o medo ou receio de que alguns homossexuais sentem diante dele em revelar a verdade de seu sexo, de seus desejos, mas aplicar este medo, receio, vergonha numa dinâmica político-social em que esta verdade é interpretada de modo negativa, mas que ainda assim para sua salvação é preciso afirmá-la, orgulhar-se dela, politizá-la. Enfim, o ponto crucial, então, foi justamente o de historicizar a prática homossexual associada a um corpus científico inventor da monstruosidade interpretada como a verdade deste sexo. Verdade esta que se reflete no tempo presente, portanto, configurando a epistemologia do armário. Minha análise, pelo menos naquilo que constitui ser o aspecto forte dela, faz uma crítica pesada a esta epistemologia. Ofereço dois aspectos que me levaram a fazer uma forte crítica deste modelo epistemológico: a) o armário como metáfora da opressão gay; b) o armário enquanto categoria homossexual de controle da assunção e enquanto assunção de uma verdade que é. Portanto, sem nenhum receio acadêmico e epistemológico, toda a trajetória, todo o percurso desta dissertação pode ser resumido como a negação da homossexualidade enquanto uma verdade lançada, isto é, enquanto epistemologia da salvação gay pela assunção, pelo come out, pela verdade (gay) encerrada, lançada aí.
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Socialização do espaço urbano: como um festival de artes interferiu na relação indivíduo/cotidiano na cidade de Areia, Brejo Paraibano, na década de 70. / Festival; Arte; Cotidiano;

Magalhães, Augusto 06 April 2009 (has links)
Made available in DSpace on 2015-05-14T13:27:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 570100 bytes, checksum: b66e6798633f8d45e615b033e2c29557 (MD5) Previous issue date: 2009-04-06 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / It is research in which we analyze the interaction and change of daily life in the city of Sand at the completion of the Festival of Arts in council in the 70s. To make this analysis based on social relations in the small town, with its codes and symbols, and uses the theoretical and social Norbert Elias and Michel de Certeau to understand the webs in the chain of events, which includes a Festival of Arts, though a short period of time, elements hitherto alien to the residents living in Sand. We refer also to the "Age of Festivals" and the troubled military regime in Brazil to understand the historical context in which the Festival happen and fight for the youth of the time free speech. We analyze reports of artists and residents of the city, together with based on social theories, to identify the interference of the individual in relation Festivals / Areia. We are of daily life in the city during our research that the council has already considered, in the nineteenth century, important cultural itinerary traders who came to the States of Pernambuco and Rio Grande do Norte and the festivals held in the 1970s to nurture cultural openness and some improvement of knowledge to others, involving the local population, been losing strength in the 1980s revival and with other characteristics in mid 90s, giving rise to the festivals of brega music that characterizes the city today. / Trata-se de pesquisa em que analisamos a interação e mudança de cotidiano da cidade de Areia por ocasião da realização dos Festivais de Arte naquele município na década de 70. Para fazer esta análise tomamos como base as relações sociais na pequena cidade, com seus códigos e símbolos, e recorremos a teóricos sociais como Norbert Elias e Michel de Certeau para compreender as teias dessa cadeia de acontecimentos, onde um Festival de Artes incorpora, ainda que por pequeno período de tempo, elementos até então estranhos à convivência dos moradores de Areia. Nos reportamos também à "Era dos Festivais" e ao conturbado regime militar no Brasil para entender o contexto histórico em que aconteciam os Festivais e a luta da juventude da época por liberdade de expressão.Analisamos relatos de artistas e também de moradores da cidade para, com base em teorias sociais, identificar a interferência dos Festivais na relação indivíduo/cotidiano na cidade de Areia.Constatamos durante nossa pesquisa que o município já foi considerado, no século XIX, importante roteiro cultural para comerciantes que vinham dos Estados de Pernambuco e Rio Grande do Norte e que os Festivais realizados na década de 1970 oportunizaram abertura cultural para uns e aprimoramento de conhecimentos para outros, envolvendo a população local, vindo a perder força na década de 1980 e ressurgindo com outras características em meados anos 90, dando lugar aos festivais de música brega que caracterizam a cidade hoje.
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As tramas da questão hídrica: uma análise da transformação da água num bem público dotado de valor econômico e dos comitês de bacias hidrográficas no Brasil

Silva, Jairo Bezerra 03 December 2010 (has links)
Made available in DSpace on 2015-05-14T13:27:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.PDF: 1190866 bytes, checksum: 27a9a590f4ba5a554a567e8585a69c91 (MD5) Previous issue date: 2010-12-03 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The objective of this work is analyzing the processes by which has been disseminated the idea of an imminent Global Water Crisis, as well the strategies suggested in order to face it and their consequences in terms of public policies related to the national hydric sphere. We argue that the acknowledgement of the water as a narrowed natural resource and dotted with economic value, as well the new purpose of charging the use of natural water, and the purpose of management dynamics thru the installation of Hydric Basin Committees, all them are related to a setting of market interests and intentions, orchestrated by institutions such as the World Bank, aiming to built a scenario in which, after acknowledging the State s incompetence in managing the hydric resources area, they open the doors to the privatization of that sector, to the constitution of a public hydric resources market. We analyzed documents in which the discourses on the Global Water Crisis has been disseminated and collected primary empirical data thru some interviews we made with the Rio Paraiba Hydric Basin Committee members. Related to the Hydric Basin Committees we analyzed, we point out the non critic reproduction of apocalyptic discourses of hydric shortage in them as well some limits related to the ways by which the participation occurs there. / O objetivo deste trabalho é analisar os processos pelos quais se dissemina a idéia de iminência de uma crise hídrica mundial, bem como as estratégias para seu enfrentamento e seus desdobramentos em termos de políticas públicas para a esfera hídrica nacional. Nosso argumento central é o de que o reconhecimento da água como um recurso natural limitado e dotado de valor econômico, bem como a nova proposta de cobrança pelo uso da água bruta e das dinâmicas de gestão através da instalação de Comitês de Bacias Hidrógráficas, inscrevem-se num conjunto de articulações, intenções e interesses capitaneados por instituições como o Banco Mundial, no sentido de construir um ambiente, no qual, reconhecendo-se a incompetência estatal para gerir a área de recursos hídricos, abram-se as portas para a privatização do setor, para a constituição de um mercado de águas públicas. A metodologia utilizada incluiu a análise de documentos através dos quais a crise hídrica mundial e as propostas para se enfrentamento têm sido disseminadas, dentre os quais relatórios do Banco Mundial, da ONU e a coleta de dados primários através de entrevistas semi-estruturadas com sujeitos que integam o Comitê da Bacia Hidrográfica do Rio Paraíba. Em relação aos comitês de bacias hidrográficas analisados, destacamos a constatação de que no CBHRPB e nos demais aqui observados, há a reprodução acrítica da ideologia apocalíptica da escassez hídrica e um conjunto de limites relativos ao formato da participação nele observada.
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DESENVOLVIMENTO HUMANO E QUALIDADE DE VIDA: A RACIONALIDADE DO PISCICULTOR DO ARRANJO PRODUTIVO LOCAL DA PISCICULTURA NO MUNICÍPIO DE RESTINGA SECA NO RIO GRANDE DO SUL

Freitas, Tanise Dias 25 March 2012 (has links)
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho apresenta uma análise sobre a racionalidade do pequeno produtor rural, integrante do projeto do Arranjo Produtivo Local da Piscicultura, residente na cidade de Restinga Sêca, região central do Rio Grande do Sul. A fim de chegar a uma equação maior sobre felicidade e bem-estar desses indivíduos, tem-se uma discussão sobre desenvolvimento humano e qualidade de vida, com bases conceituais em Amartya Sen e Selene Herculano, delimitando parâmetros que serviram de base instrumental para entender em que níveis de racionalidade encontram-se esses atores frente a uma realidade socioeconômica de desenvolvimento. Assim, analisou-se como esse projeto da piscicultura afetou a vida desses produtores no plano familiar e da comunidade, reestruturando as formas de solidariedade, buscando na piscicultura uma fonte alternativa de renda e crescimento econômico, bem como uma fonte de diversificação rural. A presente pesquisa foi realizada na zona rural do município de Restinga Sêca e utilizou para a coleta de dados um questionário do tipo fechado e entrevista com perguntas abertas, apresentando como resultados mais evidentes o que se caracterizou como baixos níveis de racionalidade quanto a uma equação maior de bem-estar e felicidade, em comparação àquilo que se propôs teoricamente como indicadores padrão de qualidade de vida e em relação aos objetivos iniciais do projeto maior da piscicultura na região de Restinga Sêca.
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MUSEU TREZE DE MAIO: ESPAÇO DE MEMÓRIA E IDENTIDADE NEGRA EM SANTA MARIA/RS / THIRTEEN MAY MUSEUM: SPACE OF BLACK MEMORY AND IDENTITY IN SANTA MARIA/RS

Weber, Lucinéia Inês 26 May 2014 (has links)
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work is the result of an anthropological research that studies the Thirteen May Museum, a Museum of community character that was created in 2001 in the town of Santa Maria/RS as an attempt to save and keep the heritage of the former Thirteen May Railway Historical Society, a Negro Social Club created by black railwayman in 1903. Through ethnographic and documentary research has sought to understand and analyze the trajectory of this club. What the survey found is that in the process of converting the "Club" in Museum played a very important role in the reflections and visibilities about black identity in the city. / Este trabalho é resultado de uma pesquisa antropológica que objetivou estudar o Museu Treze de Maio, um Museu de caráter comunitário, criado no ano de 2001, na cidade de Santa Maria/RS, como uma tentativa de salvar e guardar o patrimônio da antiga Sociedade Cultural Ferroviária Treze de Maio, um Clube Social Negro, fundado por ferroviários negros da cidade, no ano de 1903. Por meio de pesquisa etnográfica e documental, se procurou conhecer e analisar parte da trajetória deste clube. O que a pesquisa nos apontou é que o processo de conversão do Clube em Museu desempenhou um papel muito importante nas reflexões e visibilizações acerca da identidade negra na cidade.
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TEM QUE SABER MEXER : UMA ETNOGRAFIA SOBRE TRABALHADORES MANUAIS, MORADORES DA PERIFERIA DE SANTA MARIA RS. / YOU HAVE TO KNOW HOW TO MOVE : AN ETHNOGRAPHY ABOUT MANUAL WORKERS THAT LIVE ON THE PERIPHERY OF SANTA MARIA RS.

Oliveira, Cristiane Savian de 15 September 2014 (has links)
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The purpose of this dissertation is to analyse the representations and social practices of manual workers that live in the periphery of Santa Maria, RS. For this, we seek to understand how these men constitute themselves as subjects in this context, through their narratives and work practices, the interpersonal relationships that are formed and the knowledge acquired in the workplace. From the participant observation and ethnographic writing, we sought to reflect how this particular type of worker wich apparently lives in a situation of disadvantage in brazilian society, perpetuates his knowledge. / O objetivo desta dissertação busca analisar as representações e práticas sociais de trabalhadores manuais moradores da periferia de Santa Maria, Rio Grande do Sul, Brasil. Para isso, procurou-se compreender como estes homens constituem-se como sujeitos neste contexto, através de suas narrativas e práticas de trabalho, das relações interpessoais formadas e dos conhecimentos adquiridos no ambiente laboral. A partir da observação participante e da escrita etnográfica, buscou-se refletir como este determinado tipo de trabalhador, que aparentemente vivencia uma situação de desvantagem na sociedade brasileira, perpetua seus saberes.
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Freiras ou judias? : congregação Nossa Senhora de Sion em Sergipe

Assis, Robson Dias de 13 July 2012 (has links)
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / In this research is listed some of the changings that occurred in Congregation Our Lady of Sion, mainly the changings that have a close relation with the behaviour that is practiced and presented by the Congregation. The aim, while the research was being done, was to perceive if the aproximation of the sisters to Judaism had modified their religious practices and, by extension, the practices of the people that interact socialy with them. It was also observed that the Congregation had a declive in the noviciate due to social transformations occurred in the 60 s and 70 s of last century. These two decades influenced not only the noviciate of the Congregation, the way to manifest yourself religiously was profoundly alterated, in other words, the religious habitus of the congregation shows that, like in other religious segments, is possible to have an official vinculation with Catholic Church and complement it with caracters from other tradition, in this case, the Judaism. At last, in the search to understand the identity of the sisters it was verified that there is a concern about to affirm themselves as catholic, however the identity shown is marked by the jewish tradition, or a hybrid identity. / Nesta pesquisa estão arroladas algumas das mudanças ocorridas na Congregação Nossa Senhora de Sion, principalmente aquelas que têm estreita relação com o comportamento religioso praticado e apresentado pela Congregação. O intuito, durante a pesquisa, era perceber se a aproximação das freiras ao Judaísmo tinha alterado suas práticas e, por extensão, as práticas dos indivíduos que interagem socialmente com a Congregação. Foi observado também que a Congregação teve um declínio expressivo no noviciado devido às transformações sociais ocorridas após as décadas de 60 e 70 do século passado. Estas duas décadas influenciaram não somente ao noviciado da Congregação, a maneira de se manifestar religiosamente também foi profundamente alterada, em outras palavras, o habitus religioso da Congregação demonstra que esta, assim como em outros segmentos religiosos, é possível ter uma vinculação oficial ao Catolicismo e complementá-lo com aspectos de outra tradição, neste caso o Judaísmo. Por fim, na busca de compreender a identidade das freiras se verificou que há uma preocupação constante das freiras em afirmarem-se somente como Católicas, porém a identidade demonstrada é marcada pela tradição judaica, ou seja, uma identidade híbrida.

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