Made available in DSpace on 2015-05-14T13:27:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 570100 bytes, checksum: b66e6798633f8d45e615b033e2c29557 (MD5) Previous issue date: 2009-04-06 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / It is research in which we analyze the interaction and change of daily life in the city of Sand at the completion of the Festival of Arts in council in the 70s. To make this analysis based on social relations in the small town, with its codes and symbols, and uses the theoretical and social Norbert Elias and Michel de Certeau to understand the webs in the chain of events, which includes a Festival of Arts, though a short period of time, elements hitherto alien to the residents living in Sand. We refer also to the "Age of Festivals" and the troubled military regime in Brazil to understand the historical context in which the Festival happen and fight for the youth of the time free speech. We analyze reports of artists and residents of the city, together with based on social theories, to identify the interference of the individual in relation Festivals / Areia. We are of daily life in the city during our research that the council has already considered, in the nineteenth century, important cultural itinerary traders who came to the States of Pernambuco and Rio Grande do Norte and the festivals held in the 1970s to nurture cultural openness and some improvement of knowledge to others, involving the local population, been losing strength in the 1980s revival and with other characteristics in mid 90s, giving rise to the festivals of brega music that characterizes the city today. / Trata-se de pesquisa em que analisamos a interação e mudança de cotidiano da cidade de Areia por ocasião da realização dos Festivais de Arte naquele município na década de 70. Para fazer esta análise tomamos como base as relações sociais na pequena cidade, com seus códigos e símbolos, e recorremos a teóricos sociais como Norbert Elias e Michel de Certeau para compreender as teias dessa cadeia de acontecimentos, onde um Festival de Artes incorpora, ainda que por pequeno período de tempo, elementos até então estranhos à convivência dos moradores de Areia. Nos reportamos também à "Era dos Festivais" e ao conturbado regime militar no Brasil para entender o contexto histórico em que aconteciam os Festivais e a luta da juventude da época por liberdade de expressão.Analisamos relatos de artistas e também de moradores da cidade para, com base em teorias sociais, identificar a interferência dos Festivais na relação indivíduo/cotidiano na cidade de Areia.Constatamos durante nossa pesquisa que o município já foi considerado, no século XIX, importante roteiro cultural para comerciantes que vinham dos Estados de Pernambuco e Rio Grande do Norte e que os Festivais realizados na década de 1970 oportunizaram abertura cultural para uns e aprimoramento de conhecimentos para outros, envolvendo a população local, vindo a perder força na década de 1980 e ressurgindo com outras características em meados anos 90, dando lugar aos festivais de música brega que caracterizam a cidade hoje.

Made available in DSpace on 2015-05-14T13:27:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.PDF: 1190866 bytes, checksum: 27a9a590f4ba5a554a567e8585a69c91 (MD5) Previous issue date: 2010-12-03 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The objective of this work is analyzing the processes by which has been disseminated the idea of an imminent Global Water Crisis, as well the strategies suggested in order to face it and their consequences in terms of public policies related to the national hydric sphere. We argue that the acknowledgement of the water as a narrowed natural resource and dotted with economic value, as well the new purpose of charging the use of natural water, and the purpose of management dynamics thru the installation of Hydric Basin Committees, all them are related to a setting of market interests and intentions, orchestrated by institutions such as the World Bank, aiming to built a scenario in which, after acknowledging the State s incompetence in managing the hydric resources area, they open the doors to the privatization of that sector, to the constitution of a public hydric resources market. We analyzed documents in which the discourses on the Global Water Crisis has been disseminated and collected primary empirical data thru some interviews we made with the Rio Paraiba Hydric Basin Committee members. Related to the Hydric Basin Committees we analyzed, we point out the non critic reproduction of apocalyptic discourses of hydric shortage in them as well some limits related to the ways by which the participation occurs there. / O objetivo deste trabalho é analisar os processos pelos quais se dissemina a idéia de iminência de uma crise hídrica mundial, bem como as estratégias para seu enfrentamento e seus desdobramentos em termos de políticas públicas para a esfera hídrica nacional. Nosso argumento central é o de que o reconhecimento da água como um recurso natural limitado e dotado de valor econômico, bem como a nova proposta de cobrança pelo uso da água bruta e das dinâmicas de gestão através da instalação de Comitês de Bacias Hidrógráficas, inscrevem-se num conjunto de articulações, intenções e interesses capitaneados por instituições como o Banco Mundial, no sentido de construir um ambiente, no qual, reconhecendo-se a incompetência estatal para gerir a área de recursos hídricos, abram-se as portas para a privatização do setor, para a constituição de um mercado de águas públicas. A metodologia utilizada incluiu a análise de documentos através dos quais a crise hídrica mundial e as propostas para se enfrentamento têm sido disseminadas, dentre os quais relatórios do Banco Mundial, da ONU e a coleta de dados primários através de entrevistas semi-estruturadas com sujeitos que integam o Comitê da Bacia Hidrográfica do Rio Paraíba. Em relação aos comitês de bacias hidrográficas analisados, destacamos a constatação de que no CBHRPB e nos demais aqui observados, há a reprodução acrítica da ideologia apocalíptica da escassez hídrica e um conjunto de limites relativos ao formato da participação nele observada.

Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2018-05-15T18:20:52Z No. of bitstreams: 2 Dissertação Gabrielle Andrade da Silva - 2018.pdf: 5468044 bytes, checksum: b0d781192aded2c8ab729f20ff262742 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-05-16T11:06:14Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação Gabrielle Andrade da Silva - 2018.pdf: 5468044 bytes, checksum: b0d781192aded2c8ab729f20ff262742 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-16T11:06:14Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação Gabrielle Andrade da Silva - 2018.pdf: 5468044 bytes, checksum: b0d781192aded2c8ab729f20ff262742 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-04-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / La presente disertación tiene como finalidad traer para el escenario académico la trayectoria del MNU-GO. el camino recorrido por el MNU-GO en la lucha contra el racismo será recuperado a través del análisis de entrevistas hechas con algunos de los militantes, los cuales actuaron y todavia actúan en esa ramificación del movimiento negro, como también, a través de la análisis crítica de los documentos a los cuales, yo tuve acceso. Esta investigación tendrá como objetivo revelar las formas de actuación, los dilemas y las principales conquistas del MNU-GO, sobre todo en la segunda mitad de los años 1980 hasta finales de los años 1990, período que ocurrieron las actuaciones de mayor destaque. Aunque en los días actuales no se han realizado acciones de mayor notoriedad, es importante el estudio del MNU-GO porque esa fue la primera ramificación del movimiento negro nacional a promover cursos de formación para población negra en Goiás, así como a traer el debate del racismo en este estado para medios locales de gran circulación. Por último, aunque se registre en la historia de Goiás varios acontecimientos que remiten a la resistencia negra en ese estado, se comprende aquí que la fundación del MNU-GO inaugura la actuación del movimiento negro urbano en Goiás, siendo el primero en traer a la academia la discusión sobre el racismo estructural y la falsa abolición, promovida por estudiantes negros, como también llevar esas cuestiones a la periferia goianiense e incluso a los quilombos de ese estado. / A presente dissertação tem como finalidade trazer para o cenário acadêmico a trajetória do MNU-GO. O percurso trilhado pelo MNU-GO na luta contra o racismo será recuperado, por meio da análise de entrevistas feitas com alguns dos militantes, os quais atuaram e ainda atuam nessa ramificação do movimento negro, como também, através da avaliação crítica dos documentos aos quais eu tive acesso. Essa investigação terá como escopo revelar as formas de atuação, os dilemas e as principais conquistas do MNU-GO, sobretudo na segunda metade dos anos 1980 até o final dos anos 1990, período que ocorreram as atuações de maior destaque. Ainda que, nos dias atuais não tenham sido realizadas ações de maior notoriedade, é importante o estudo do MNU-GO porque essa foi a primeira ramificação do movimento negro nacional a promover cursos de formação para população negra em Goiás, bem como a trazer o debate sobre o racismo neste estado para mídias locais de grande circulação. Por fim, ainda que se registre na história de Goiás vários acontecimentos que remetam a resistência negra nesse estado, compreende-se aqui que a fundação do MNU-GO inaugura a atuação do movimento negro urbano em Goiás, sendo o primeiro a trazer para a academia a discussão sobre o racismo estrutural e falsa abolição, promovida por estudantes negros, como também levar essas questões para periferia goianiense e até mesmo para quilombos desse estado.

Submitted by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2018-06-22T21:30:37Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_Joao_Matheus_Miranda.pdf: 1556586 bytes, checksum: dba6c9d6a16fc6896ecb0d31bf3e096e (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2018-06-22T22:17:40Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_Joao_Matheus_Miranda.pdf: 1556586 bytes, checksum: dba6c9d6a16fc6896ecb0d31bf3e096e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-22T22:17:40Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_Joao_Matheus_Miranda.pdf: 1556586 bytes, checksum: dba6c9d6a16fc6896ecb0d31bf3e096e (MD5) Previous issue date: 2017-05-31 / Sem bolsa / Não apresenta. / Não apresenta.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / In this research is listed some of the changings that occurred in Congregation Our Lady of Sion, mainly the changings that have a close relation with the behaviour that is practiced and presented by the Congregation. The aim, while the research was being done, was to perceive if the aproximation of the sisters to Judaism had modified their religious practices and, by extension, the practices of the people that interact socialy with them. It was also observed that the Congregation had a declive in the noviciate due to social transformations occurred in the 60 s and 70 s of last century. These two decades influenced not only the noviciate of the Congregation, the way to manifest yourself religiously was profoundly alterated, in other words, the religious habitus of the congregation shows that, like in other religious segments, is possible to have an official vinculation with Catholic Church and complement it with caracters from other tradition, in this case, the Judaism. At last, in the search to understand the identity of the sisters it was verified that there is a concern about to affirm themselves as catholic, however the identity shown is marked by the jewish tradition, or a hybrid identity. / Nesta pesquisa estão arroladas algumas das mudanças ocorridas na Congregação Nossa Senhora de Sion, principalmente aquelas que têm estreita relação com o comportamento religioso praticado e apresentado pela Congregação. O intuito, durante a pesquisa, era perceber se a aproximação das freiras ao Judaísmo tinha alterado suas práticas e, por extensão, as práticas dos indivíduos que interagem socialmente com a Congregação. Foi observado também que a Congregação teve um declínio expressivo no noviciado devido às transformações sociais ocorridas após as décadas de 60 e 70 do século passado. Estas duas décadas influenciaram não somente ao noviciado da Congregação, a maneira de se manifestar religiosamente também foi profundamente alterada, em outras palavras, o habitus religioso da Congregação demonstra que esta, assim como em outros segmentos religiosos, é possível ter uma vinculação oficial ao Catolicismo e complementá-lo com aspectos de outra tradição, neste caso o Judaísmo. Por fim, na busca de compreender a identidade das freiras se verificou que há uma preocupação constante das freiras em afirmarem-se somente como Católicas, porém a identidade demonstrada é marcada pela tradição judaica, ou seja, uma identidade híbrida.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present study tried to reveal how the values absorbed by the female servants of the production sector of NORCON influence their work, taking into account that they were acquired through various social processes responsible for the learning of attributes, competences, qualifications, and through determined roles within the social and sexual division of work. In order to do so, the following categories were used: work; gender; construction of gender identity; qualification of gender; public/private aiming at adopting a critical view in the gender approach as a key analytical category in the analysis of the problem. The data collection techniques used were questionnaires and testimonies, since they seemed more appropriate to collect relevant data to the development of the study. In the final thoughts, it was concluded that the insertion of women in such a male-dominant sector reveals contradictions since it is a victory that goes forth to the acquisition of full citizenship but at the same time women are allocated in activities in which qualification took place in a subjective form, through the process of socialization acquired in the family space and in other institutions. / Este estudo buscou revelar como se refletem no trabalho, os valores absorvidos pelas serventes do setor de produção da NORCON nos diversos processos sociais responsáveis por um aprendizado de atributos, competências e qualificações e por determinados papéis dentro das próprias divisões sociais e sexuais do trabalho. Para tanto, usamos as categorias: trabalho; gênero; construção da identidade de gênero; qualificação de gênero; público/privado com o intuito de adotar uma postura crítica na abordagem de gênero como categoria analítica chave da análise do problema. As técnicas de levantamento de dados usados foram: questionários e depoimentos, na medida em que se apresentaram como mais adequados para se obter dados relevantes ao desenvolvimento do trabalho. Nas considerações finais, apreendemos que a entrada da mulher num setor tão masculinizado apresenta contradições na medida em que é uma conquista rumo à aquisição da cidadania plena, mas, ao mesmo tempo, as mulheres são alocadas em atividades cuja qualificação se deu de forma subjetiva, no seu processo de socialização adquirido no espaço familiar e noutras instituições.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-10-26T11:21:45Z No. of bitstreams: 1 marcelecristinateixeirabarbosa.pdf: 919688 bytes, checksum: cdf802fd2fc45a11c89a03f1b9874288 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-12-15T12:28:19Z (GMT) No. of bitstreams: 1 marcelecristinateixeirabarbosa.pdf: 919688 bytes, checksum: cdf802fd2fc45a11c89a03f1b9874288 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-15T12:28:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 marcelecristinateixeirabarbosa.pdf: 919688 bytes, checksum: cdf802fd2fc45a11c89a03f1b9874288 (MD5) Previous issue date: 2007-08-31 / Este estudo reflete um mosaico de perspectivas e de vozes, nem sempre traduzíveis ou de matrizes teóricas afins, que tentam buscar um ponto de equilíbrio entre igualdade e diferença. Condicionado por diversos meios, tanto em termos políticos, sociais, econômicos e culturais, o debate do direito à diferença sustenta que os sujeitos devem, a partir de suas singularidades culturais, reformular suas identidades. Os componentes universalistas e igualitários subjacentes às instituições democráticas são questionados, a esfera política perde status e a cultural ganha centralidade, principalmente depois da Segunda Guerra Mundial. Num contexto de valorização das “minorias” culturais e étnicas, novos movimentos sociais se formam, identidades universais são desestabilizadas e “grandes narrativas” são questionadas. O pluralismo do discurso “pós-moderno” passa a engendrar a noção de que todas as vozes devam ser legitimadas. Os aspectos de uma cultura híbrida, atrelados aos estudos pósestruturalistas e ao discurso pós-moderno, passaram a marcar de forma significativa o horizonte social. Na educação esse movimento preocupou-se em introduzir um currículo flexível e multicultural. As relações entre igualdade e diferença, empreendidas por este estudo, demonstram que uma posição dicotômica não é suficiente para embasar um espaço que se queira democrático. Se por um lado, o direito à igualdade enseja um olhar universalista, por outro o direito à diferença contempla o relativismo. Se no primeiro caso pensamos num espaço público, no segundo privilegiamos o espaço privado. Igualdade procura uma essência comum para todos os seres humanos, diferença especificidades. Essa polarização produziu inseguranças e uma permanente tensão nas relações sociais. Este trabalho propõe, portanto, a construção de escolas democráticas como um meio para fomentar o equilíbrio entre igualdade e diferença. / This study reflects a mosaic of perspectives and voices – which are not always translatable and which are not from alike theoretical matrixes – that try to reach a balance point between equality and difference. Regarding many fields, either within political or social or economical or even cultural terms, the debate on the right to be different sustains the idea that the individuals should, based on their cultural singularities, reform their identities. The universal and equalitarian elements which underlie the democratic institutions are enquired, the political sphere loses its status and the cultural one gets to the central point, especially after the Second World War. Within a context that gives worth to the cultural and ethnical “minorities”, new social movements take form, universal identities get unstable and “long narratives” are discussed. The pluralism of the “post-modern” speech starts to engender the notion that all voices should be legitimated. The aspects of a hybrid culture, joined along with the post-structuralism studies and with the post-modern speech are currently marking, in a quite significant way, the social horizon. In education, this movement was concerned with the introduction of a flexible and multicultural curriculum in schools. The relationship between equality and difference, implemented by this study, show that a double-side position is not enough to support the creation of a democratic space. If, on one side, the right to difference allows a universal view, on the other side this right to difference contemplates the relativism. On the first case, it is the public space that comes to mind; on the second case, on the other hand, it is the private space that is underestimated. This polarization produced to all human beings many insecurities and a permanent tension in their social relationship. This work thus suggests the building of democratic schools as a means to support and to consolidate the balance between equality and difference.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-12-13T11:47:46Z No. of bitstreams: 1 ricardobedendo.pdf: 1402527 bytes, checksum: 9726fd4d0ab8420550f0a83c9a3ee9ef (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-12-15T14:07:04Z (GMT) No. of bitstreams: 1 ricardobedendo.pdf: 1402527 bytes, checksum: 9726fd4d0ab8420550f0a83c9a3ee9ef (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-15T14:07:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ricardobedendo.pdf: 1402527 bytes, checksum: 9726fd4d0ab8420550f0a83c9a3ee9ef (MD5) Previous issue date: 2008-03-31 / Este estudo desenvolve uma trajetória histórica e sociológica, com o intuito de diagnosticar, inicialmente, a mudança radical das respostas à segurança pública, perante à tendência emergente de queda do suposto monopólio do Estado sobre o controle do crime. Nesse cenário, desponta uma nova superfície de políticas e práticas contraditórias opostas às ortodoxias do século XX, especialmente no campo penal. A característica principal é o contexto ambivalente constituído, ora por uma nova concepção de administração dos riscos, ora por um retrógrado sentimento de vingança, ou seja, há mais desejo por punição ao mesmo passo que se ampliam as estratégias para prevenção. Nas últimas três décadas, especialmente nos países hegemônicos, a cultura do medo e do gerenciamento das incertezas, apóia-se em medidas fundamentadas em uma criminologia cada vez mais descrente do fato de que o crime se origina de problemas sociais complexos. Assim, a vítima assume um papel mais representativo e sua experiência torna-se, crescentemente, mais comum e coletiva, ao contrário de que individual e atípica. Esse processo alimenta os debates políticos e as políticas públicas que incentivam, por um lado os controles informais, com a participação ativa do cidadão comum, por outro o renascimento de uma Justiça de índole punitiva e retaliativa. Ambas as estratégias têm como característica o foco no controle social e em boa parte das vezes incentivam a cultura do horror ao estranho e conseqüentemente produzem respostas preocupadas com a exclusão e o isolamento dos que “optaram” pela carreira delinqüente. Para dar suporte a boa parte das respostas contemporâneas de monitoramento e modificação constante dos espaços públicos, a criminologia oferece, então, as Teorias das Oportunidades, que buscam explicar o ato criminoso ou a desordem fundamentalmente como resultado de ações propiciadas por oportunidades e por avaliação racional de custos e benefícios. Nesse percurso, o Brasil reproduz as mesmas estratégias neoliberais e/ou conservadoras norte-americanas, sob o alicerce das Teorias das Oportunidades que sustentam diversas metodologias de controle incorporadas pelas instituições policiais dentro da idéia de parceria polícia-comunidade, bem como o projeto maior de reforma institucional e de filosofia de trabalho que recebe o rótulo de policiamento comunitário. A hipótese principal dessa pesquisa é a de que as práticas sob o rótulo de policiamento comunitário, em determinados cenários, amparadas em metodologias alimentadas pelas Teorias das Oportunidades, expõem uma enorme contradição: por um lado, as iniciativas se apegam a valores democráticos e aos direitos humanos, por outro, fomentam a segregação espacial e informacional, especialmente nos contextos de relações de poder nos quais prevalece a politização dos discursos, o predomínio do mercado (leia-se privatização) como provedor dos recursos para a segurança, e as medidas atuariais e excludentes dos menos favorecidos ou dos sujeitos já “manjados”. / This study develops a historical and sociological trajectory, with the intention of diagnosing, initially, the radical change of the answers to the public security, before to the emergent tendency of fall of the supposed monopoly of the State on the control of the crime. In this scenery, there emerges a new surface of politics and contradictory practices objected to the orthodoxy of the century XX, specially in the penal field. The main characteristic is the ambivalent constituted context, pray for a new conception of administration of the risks, pray for a retrograde feeling of vengeance, in other words, there is more wish for punishment to the same step that the strategies enlarge for prevention. In the last three decades, specially in the hegemonic countries, the culture of the fear and of the administration of the uncertainties, sustain in measures based on a criminology more and more skeptical of the fact that the crime is given rise of social complex problems. Like this, the victim assumes a more representative paper and his experience becomes, increasingly, more common and collective, unlike that individual and atypical. This process feeds the political discussions and the public politics what they stimulate, on a side the informal controls, with the active participation of the common citizen, for other the rebirth of a Justice of punitive and retaliatory nature. Both strategies take the focus as a characteristic in the social control and in good part of the times they stimulate the culture of the horror to a stranger and consequently they produce answers worried about the exclusion and the isolation of what they "opted" for the delinquent run. To give support the good part of the contemporary answers of administration and constant modification of the public spaces, the criminology offers, then, the Theories of the Opportunities, for which they look to explain the criminal act or the disorder fundamentally as result of actions favored by opportunities and by rational evaluation of costs and benefits. In that course, Brazil reproduces the same neoliberal strategies and/or North American conservatives, under the foundation of the Theories of the Opportunities that support much methodologies of control incorporated by the police institutions inside the idea of partnership police officer-community, as well as the biggest project of institutional reform and of philosophy of work that receives the label of community policing. The main hypothesis of that research is it of that the practices under the label of community policing, in certain sceneries, aided in methodologies fed by the Theories of the Opportunities, they expose an enormous contradiction: on a side, the initiatives become attached to democratic values and to the human rights, for other, promote the space and informational segregation, specially in the contexts of relations of power in which there prevails the politicization of the speeches, the predominance of the market (privatization is read) as provider of the resources for the security, and the actuarial and excluding measures of the least favored or of the subjects already "well-known".

Submitted by Márcia Silva (marcialbuquerq@yahoo.com.br) on 2017-11-16T19:12:54Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO COMPLETA- Makson Castelo.pdf: 767294 bytes, checksum: bdd6c9ae809d82ba2c27ef9680ecf6e9 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-11-16T20:19:10Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO COMPLETA- Makson Castelo.pdf: 767294 bytes, checksum: bdd6c9ae809d82ba2c27ef9680ecf6e9 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-11-16T20:23:26Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO COMPLETA- Makson Castelo.pdf: 767294 bytes, checksum: bdd6c9ae809d82ba2c27ef9680ecf6e9 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-16T20:23:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO COMPLETA- Makson Castelo.pdf: 767294 bytes, checksum: bdd6c9ae809d82ba2c27ef9680ecf6e9 (MD5) Previous issue date: 2017-08-24 / The Dissertation in question aims to analyze the current configuration of the process of legitimation of the lead female roles, as well as the impacts of such phenomenon inside of the neopentecostal churches in Manaus. Study the topic mentioned in the problem justifies itself as points to its relevance and contributions in the development of adjacent studies about Brazilian religious phenomena, power and gender relations that are part of the everyday life of society, and the characteristics of social interaction in the religious field. In the face of numerous possibilities for conceptual and theoretical fundaments and the necessary synthesis that this document chose to address, albeit in an incipient way the following themes: a conceptual and historical glimpse about the neopentecostal churches, gender issues, and the patterns of women participation in the neopentecostal movement, which are expressions that arranged this study. This division guides the research on the investigation around the imaginary about the place of women in the neopentecostal church, the struggles, resistances, internal conflicts linked to the construction of gender, as well as the understanding of power and ways to structure it and exercise it within the neopentecostal churches. The neopentecostal movement, which has expanded, improved, adapted to social contexts, and established itself as a social phenomenon involving a large number of individuals with their modern theological discourses. This religious consolidation has been effected on a period of paradigmatic changes of social relations, which enables researchers to a field of sociological study for investigation of the phenomena arising from the expansion of neopentecostal churches in the Brazilian scenario. The data collected in field research are interpreted, analyzed and discussed in the light of the theoretical framework to understand how this process of legitimation of female leadership positions in neopentecostal churches took place and the background of this new space granted to women. / A Dissertação em questão objetiva analisar a configuração atual do processo de legitimação das funções de liderança feminina, bem como os impactos deste fenômeno no interior das igrejas neopentecostais em Manaus. Estudar o tema mencionado na problemática se justifica à medida que aponta para sua relevância e contribuições no desenvolvimento de estudos adjacentes sobre os fenômenos religiosos brasileiros, as relações de poder e gênero que fazem parte da vida cotidiana da sociedade, e as características da interação social no campo religioso. Diante das numerosas possibilidades para fundamentação teórico-conceitual e da necessária síntese deste documento optou-se por abordar, ainda que de forma incipiente os seguintes temas: um vislumbre histórico e conceitual acerca das igrejas neopentecostais, as questões de gênero, e os moldes de participação das mulheres no movimento neopentecostal, que são expressões que ordenam este estudo. Essa divisão norteia a investigação acerca do imaginário sobre o lugar da mulher na igreja neopentecostal, as lutas, resistências, conflitos internos vinculados à construção de gênero, bem como a compreensão de poder e as formas de estruturá-lo e exercê-lo no interior das igrejas neopentecostais. O movimento neopentecostal tem se expandido, aprimorado, adaptado aos contextos sociais, e se efetivado como um fenômeno social que envolve grande número de indivíduos com seus discursos teológicos modernos. Esta consolidação religiosa tem se efetivado em um período de mudanças paradigmáticas das relações sociais, o que possibilita aos pesquisadores um campo de estudo sociológico para investigação dos fenômenos decorrentes da expansão das igrejas neopentecostais no cenário brasileiro. Os dados coletados na pesquisa de campo são interpretados, analisados e discutidos à luz do referencial teórico com o objetivo de compreender como se deu este processo de legitimação dos cargos de liderança feminina nas igrejas neopentecostais e qual o pano de fundo deste novo espaço concedido às mulheres.

Made available in DSpace on 2014-07-29T15:27:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao_Malmann 2012.pdf: 691900 bytes, checksum: a118d6841125018ec8f943f119af0ebb (MD5) Previous issue date: 2012-08-17 / The bullying s phenomenon began to be studed and discussed among in the mid of 1980. These studies indicate their demonstrations in schools around the world, regardless of socio-cultural differences. We consulted the publications available in Scientific Eletronic Library Online (SciELO), were sought, in the articles, information books by brazilian authors or translations into portuguese in order to observe this literature: aspects that involve the use of the term bullying, as it appears the concept of the phenomenon among these authors and the process of trivializing the phenomenon in Brazil. It was observed that the use of the term to common stock in personal relationships and conflicts present in different fields causes problems in their identification and admitted an omnipresent phenomenon, because there is a tendency to consider bullying aggression occurred beyond the school walls, as in homes, streets, military barracks, prisons or the workplace. From these data we seek to start a new discussion among brazilian authors in order to promote further discussion about the use of the term bullying and its definition in Brazil, since it indicates a consensus for the maintenance of English at the expense of a search for another word in Portuguese. We believe that targeting the use of this concept conflicts between students and school environments in Brazil, presented with its own characteristics that differentiate it from other forms of violence at school is an alternative to avoid its trivialization. You must define the boundaries of this phenomenon, knowing its structure and everything that surrounds the consequences for those involved and policies to combat. The specification of what we mean by bullying in Brazil is sine qua non condition for knowledge, diagnosis, prevention, punishment, treatment and trivialization of the term of reproach. / O fenômeno bullying começou a ser estudado e discutido em meados dos anos de 1980. Esses estudos indicam suas manifestações em escolas de todo o mundo, independente das diferenças socioculturais. Ao consultarmos as publicações disponíveis na Scientific Eletronic Library Online (SciELO), buscamos, nos artigos, indicações de livros de autores brasileiros ou traduções para a língua portuguesa, afim de observarmos nessa literatura: os aspectos que envolvem o uso do termo bullying, como é apresentado o conceito do fenômeno entre estes autores e o processo de banalização do fenômeno no Brasil. Observa-se que o uso do termo para ações comuns nas relações pessoais e de conflitos presente em diversos campos provoca problemas em sua identificação e admite uma onipresença do fenômeno, pois há uma tendência a se considerar bullying as agressões ocorridas para além dos muros da escola, como em casas, ruas, quartéis militares, presídios ou no local de trabalho. A partir destes dados buscamos iniciar uma reflexão nova entre os autores brasileiros, a fim de promover um aprofundamento da discussão a cerca do uso do termo bullying e de sua definição no Brasil, uma vez que se aponta um consenso para a manutenção do inglês em detrimento de uma busca por outro termo em português. Entendemos que o direcionamento do uso do conceito para conflitos existentes entre alunos e no ambiente escolar no Brasil, apresentado com suas próprias características que o diferencia de outras formas de violência na escola, seja uma alternativa para evitar sua banalização. É preciso delimitar as fronteiras desse fenômeno, conhecendo sua estrutura e tudo que circunda as consequências para os envolvidos e as políticas de combate. A especificação do que entendemos por bullying no Brasil, é condição sine qua non para o conhecimento, diagnóstico, prevenção, punição, tratamento e repreensão da banalização desse termo.