Made available in DSpace on 2016-12-08T16:59:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 115584.pdf: 6234403 bytes, checksum: 396c6d3e18dba685e1df4bc0a5bcaae7 (MD5) Previous issue date: 2013-09-13 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The dissertation examines how Identity relationships are presented in Feast of Our Lady of the Conception in Santarem-PA, from 1970 to 2001. The Feast of Our Lady of Conception includes several events: processions, liturgical ceremonies, motorcades, honor and camp the feast is not an isolated event and it breaks the rhythm of everyday life, promotes sociability and sense of belonging, as well as having intrinsic relations with political, economic and social aspects. It is therefore a special moment where we can observe the passions, experiences, expectations and the tensions and conflicts of everyday life, although it is also a time of fellowship and communion. We sought to understand how manifests the Catholic religious identity in Santarem; strengthening symbolic assigned to Feast with the aim of legitimizing a Santarem identity and insertion of different social groups and the uses they make of it. In this sense the analysis of Benedict Anderson and Nestor Garcia Canclini on postmodernity and globalization will help us to think about the fragmentation and pluralization of identities in contemporary times. We still keep in mind the intentions that attempts to forge cultural identities entails the construction of identities displaced or decentered, marking what is often called the postmodern condition of the subject. / A dissertação analisa de que forma se apresentam as relações de identidade na Festa de Nossa Senhora da Conceição, em Santarém - PA, no período de 1970 a 2001. A Festa de Nossa Senhora da Conceição engloba um conjunto de eventos: procissões, cerimônias litúrgicas, carreatas, homenagem e arraial. Não é um evento isolado, quebra o ritmo do cotidiano, promove a sociabilidade e o sentimento de pertencimento, além de possuir intrínsecas relações com aspectos políticos, econômicos e sociais. Constitui, portanto, um momento especial onde se observa as paixões, as experiências, as expectativas e as tensões e conflitos do cotidiano, embora também seja um tempo de confraternização e de comunhão. Buscou-se compreender como se manifesta a Identidade religiosa católica em Santarém; o reforço simbólico atribuído à Festa com o objetivo de legitimar uma identidade santarena; e a inserção de diferentes agentes sociais e os usos que fazem dela. Nesse sentido, as análises de Benedict Anderson e Nestor Garcia Canclini sobre a pós-modernidade e globalização nos ajudaram a pensar sobre a fragmentação e a pluralização das identidades na contemporaneidade. Tivemos em mente ainda que as tentativas de se forjar identidades culturais acarretam a construção de identidades deslocadas ou descentradas, que marcam o que é com frequência denominado de condição pós-moderna do sujeito.

Made available in DSpace on 2016-12-08T16:59:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 115587.pdf: 18789282 bytes, checksum: 1e6c034a7b579cfa4b50884064ab77db (MD5) Previous issue date: 2014-03-10 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation aims to analyze how Carmen Miranda films, produced between 1940 and 1945 in the United States, contributed with the symbolic construction of a Latin American cultural identity by Americans , questioning the extent to which the cinematic narratives of Latin America accounted for a U.S. power strategy over Latin America articulated by the Good Neighbor Policy. The production of these films is connected to a stage of the Good Neighbor Policy of intense rapprochement with Latin America countries, marked by a cultural approach that intended to convince them of the U.S. leadership, as well as the superiority of the American way of life, along with all the products associated with it. The Twentieth Century- Fox movies Carmen Miranda starred in that period are taken as documentary sources and object of this research. From the nine film productions made by Fox, the movies Down Argentine Way (1940), That Night In Rio (1941) and Week-End In Havana (1941) were united under the thematic axis Latin American Spaces , becoming the object of analysis of this research. It was also used as a source, news of The New York Times about the selected films, from the period of their release. It is suggested a hybrid methodology for analysis, that combines elements of cinema theories to the historians approach. For the internal analysis of the films, it was chosen to work with Aumont and Marie (2009) proposals, through the stages of description, segmentation, interpretation and implementation of microanalysis. Based on the analysis performed, it was observed that through Carmen Miranda s movies, American cinema, submerged in the cultural context and in the economic and political interests surrounding these productions, built a particular point of view about Brazil and the rest of Latin America, in which the U.S. was up to modernity, rationality and labor, while Latin America was identified with backwardness, agriculture, irrationality, laziness and anything that can be associated with pleasure. Thus, promoting the deterritorialization of cultures contained in the construction of Latin America. / Esta dissertação tem como objetivo analisar como os filmes de Carmen Miranda, produzidos entre 1940 e 1945 nos Estados Unidos, contribuíram com a construção simbólica de uma identidade cultural latino-americana sob o olhar estadunidense, questionando em que medida as narrativas cinematográficas de América Latina correspondiam a uma estratégia de poder dos Estados Unidos sobre a América Latina, articulada pela Política da Boa Vizinhança. A produção destes filmes se liga a uma etapa da Política da Boa Vizinhança de intensa aproximação com os países da latinoamericanos, pautada por uma abordagem cultural que visava convencê-los da capacidade de liderança dos Estados Unidos, bem como, da superioridade do American way of life, junto com todos os produtos que vinham associados a ele. Os filmes da Twentieth Century-Fox em que Carmen Miranda atuou nesse período são tomados como fontes documentais e objeto da pesquisa. Das nove produções realizadas pela Fox, os filmes Serenata Tropical (Down Argentine Way, 1940), Uma Noite No Rio (That Night In Rio, 1941) e Aconteceu em Havana (Week-End In Havana, 1941) foram unidos sob o eixo temático Espaços Latino-Americanos , tornando-se objeto de análise desta pesquisa. Também foram utilizados como fonte, notícias do jornal The New York Times sobre os filmes selecionados, do período de seu lançamento. Sugere-se uma metodologia de análise mista que agrega elementos das teorias de cinema à abordagem da história. Para a análise interna dos filmes, escolheu-se trabalhar com as propostas de Aumont e Marie (2009), através das etapas da descrição, segmentação, interpretação e realização de microanálises. Com base nas análises efetuadas, foi possível observar que através dos filmes de Carmen Miranda, o cinema estadunidense, imerso no contexto cultural e nos interesses políticos e econômicos que cercavam essas produções, construiu uma visão particular acerca do Brasil e do restante da América Latina, na qual aos Estados Unidos cabia a modernidade, a racionalidade e o trabalho, enquanto a América Latina era identificada com o atraso, o agrário, a irracionalidade, a preguiça e tudo que fosse associado ao prazer. Promovendo, dessa forma, uma desterritorialização das culturas contidas nessa construção de América Latina.

Made available in DSpace on 2016-12-08T16:59:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 115591.pdf: 3248488 bytes, checksum: 19d79ec74be9c823ad32deafc7df0a7f (MD5) Previous issue date: 2014-02-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study has by goal to analyze the social representations of male present in the pages of Veja magazine in the 1970s. The newspaper articles and advertisements of editions of the magazine that occurred between 1970 and 1979 were used in this research as documentary sources. In the first chapter, we present what was the editorial project of Grupo Abril to Veja magazine. Then, describe what were the "settings" for the middle class conveyed by the journal, ie the "traditional" and called "new". Subsequently, we analyze how social movements and Feminist Hippie contributed to changes in practices and values prevailing in the period, including the field of masculinities. In the second chapter, which were identified social representations concerning masculinities covered by the journal. Among these we highlight the following: modern military men, modern and manly men, businessmen, men and traditional. The new masculinities that were published in the period were associated in large measure to the Brazilian industry that sought to create other forms of clothing the men from the middle classes who inhabited urban centers in the country. / Este estudo tem por objetivo analisar as representações sociais acerca do masculino presente nas páginas da revista Veja na década de 1970. Foram utilizadas nesta investigação, como fontes documentais, as matérias jornalísticas e os anúncios publicitários das edições da revista ocorridas entre 1970 e 1979. No primeiro capítulo, apresentamos qual era o projeto editorial do Grupo Abril para a revista Veja. Em seguida, descrevemos quais eram as configurações relativas à classe média veiculadas no periódico, ou seja, a denominada tradicional e a nova . Posteriormente, analisamos como os movimentos sociais Feministas e Hippie contribuíram para mudanças de práticas e valores vigentes no período, inclusive no campo das masculinidades. No segundo capítulo, identificamos quais eram as representações sociais relativas às masculinidades abordadas pelo periódico. Entre estas destacam-se as seguintes: homens modernos, homens modernos e viris, homens de negócios, homens tradicionais e militares. As novas masculinidades que foram divulgadas no período estavam associadas, em larga medida, à indústria brasileira que procurava criar outras formas de vestir os homens oriundos das classes médias que habitavam os centros urbanos do País.

Made available in DSpace on 2015-05-07T15:10:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 252651 bytes, checksum: fbeda86ed9512511685222cbc5ed4dcc (MD5) Previous issue date: 2006-11-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Ce mémoire a pour but de comprendre comment le processus de lettrisme, lié à l alphabétisation, joue son rôle sur la vie sociale des élèves adultes et de ceux qui sont agés, soit du côté personnel ou familier soit professionnel où il est inseré. La recherche a eu lieu à l Université Fédérale de Campina Grande UFCG au Projet d alphabétisation d adultes et de personnes âgées pendant la période de 2002 à 2005 ayant comme sujets un groupe de sept (07) adultes et/ou personnes âgées, élèves du Projet. Les données de la recherche ont été pris atravers des enregistrements d audio et les témoinages oraux produits par les sujets pendant le cours d alphabétisation. La principale théorie qui soutient ce travail vient des recherches sur le lettrisme (Soares, 1999; Kleiman, 1995: Tfouni. 1995), parmi d autres. Dans l analyse nous avons constaté des résultats positifs par rapport à l apprentissage des adultes et des personnes âgées, comme par exemple, l amélioration de la qualité de vie des élèves, son auto-afirmation comme citoyen, parmi d autres. Ces résultats nous confirment que le processus d alphabétisation/lettrisme propose une éducation vraiment intégrative pour tous, et le développement des compétences nécessaires à l amélioration de la qualité de vie de la population. / Esta dissertação objetivou compreender como o processo de letramento, impulsionado pela alfabetização, influencia na vida social do educando adulto e idoso, seja no âmbito pessoal, familiar ou profissional em que esteja inserido. A pesquisa foi realizada na Universidade Federal de Campina Grande - UFCG, no Projeto de Alfabetização de adultos e idosos (PROBEX), durante o período de 2002 a 2005 tendo como interlocutores um grupo de sete (07) adultos e/ou idosos, alunos do referido projeto. Os dados da pesquisa foram coletados por meio de áudio-gravações, depoimentos orais e entrevistas com o referido grupo, durante as aulas do curso de alfabetização. O principal referencial teórico abordado neste trabalho foi o da teoria do letramento, segundo Soares (1999), Kleiman (1995) e Tfouni (1995), entre outros. Na análise, constatamos resultados positivos em relação à aprendizagem de adultos e idosos, tais como melhoria na qualidade de vida dos alfabetizandos, auto-afirmação como cidadão, entre outros. Estes resultados nos confirmam que o processo de alfabetização/letramento promove uma educação integradora para todos e o desenvolvimento das competências necessárias à melhoria da qualidade de vida da população.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:11:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 418139 bytes, checksum: a3c513cf9c9aff469ff62dec770fef88 (MD5) Previous issue date: 2012-11-05 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation aims at making an investigation about the meaning of the truth in Martin Heidegger s thought (1889-1976), more precisely in the work Being and Time (1927) that allows us to define the contours of this question of the truth concerned to other issues which are related to it: the question of the knowledge, the question of the truth as concordance and finally its relation with the primordial question of his thinking, which s the question about the meaning of being. If also intends to show how Heidegger sets a conception to etymologically recover the original meaning of the greek word a)lh/qeia. This is the same concept that, beyond this redemption, opens the hermeneutic perspective through the assumption of the structure of the hermeneutic how as the basis of apophantic logos, which the statement, in his formal-logical aspect, presents itself as a derivation. / A presente dissertação tem por escopo fazer uma investigação acerca do sentido de verdade no pensamento de Martin Heidegger (1889-1976), mais precisamente na obra Ser e Tempo (1927), que nos permita delimitar os contornos da questão da verdade em relação a outras questões conexas a ela: a questão do conhecimento, a questão da verdade enquanto concordância e, enfim, a sua relação com a questão primordial do pensamento heideggeriano, que é a questão do sentido do ser. Pretende, também, mostrar de que modo Heidegger estabelece uma concepção da verdade que resgata etmologicamente o sentido original da palavra grega a)lh/qeia. É esta mesma concepção que, além desse resgate, abre a perspectiva hermenêutica através da assunção da estrutura do como hermenêutico enquanto fundamento do logos aponfântico, do qual o enunciado, em seu aspecto lógico formal, apresenta-se como uma derivação.

Made available in DSpace on 2014-12-17T13:54:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 NiltonXB.pdf: 2365105 bytes, checksum: 3426ea0c705ddc9463ef1ea5efa08d60 (MD5) Previous issue date: 2007-09-28 / In the Rio Grande do Norte, the craftsmanship is generating of economy, it involves a significant number of people and is diversified in its raw materials and particular type. As reference of the craft local, the ceramics supplied the primary necessities in the utilitarian domestic servants, acquired piety in the religious figures, were toy in infantile amusements and, finally, gained status of pure ornament. By its historical representation, the district of Santo Ant?nio do Potengi is considered the most important center of manufacture of craftpottery in the State. The work of the potters continues in that locality anchored between the familiar inheritance and the participation each more influential time of the public politics destined to the sector situation verified for visible alterations in the shape of the pottery from the decade of 1990 with the implantation of a cooperative destined to the collective production. We observe in this passage, that such actions in the measure where they objectify to structuralize conditions ideal to support the artisan making, do not benefit in significant way the social development them craftsmen. It is important not to lose of sight that exists some involved dimensions in this process and that these surpass the common interest for the object and the consequent economic connotation of its commercialization. They are knowledge that imply in the access to raw materials, in the peculiar of the formal aspects and productive methods, in the contextual relations organized to defend the survival of the activity / No Rio Grande do Norte, a atividade artesanal ? geradora de economia, envolve um n?mero significativo de pessoas e ? diversificada em suas mat?rias-primas e tipologias. Como refer?ncia do artesanato local, a cer?mica supriu as necessidades prim?rias nos utilit?rios dom?sticos, adquiriu fei??o devocional nas figuras religiosas, foi brinquedo nos divertimentos infantis e, por fim, ganhou status de puro ornamento. Por sua representatividade hist?rica, o distrito de Santo Ant?nio do Potengi ? considerado o mais importante centro de fabrica??o da cer?mica artesanal no Estado. O trabalho dos oleiros prossegue naquela localidade ancorado entre a heran?a familiar e a participa??o cada vez mais influente das pol?ticas p?blicas destinadas ao setor, situa??o verificada por vis?veis altera??es no feitio da lou?a, a?odadas a partir da d?cada de 1990, com a implanta??o de uma cooperativa destinada ? produ??o coletiva. Nesse percurso, observamos que tais a??es, na medida em que objetivam estruturar condi??es ideais para prover a sustentabilidade do fazer artesanal, n?o beneficiam de maneira significativa o desenvolvimento social dos artes?os. ? importante n?o perder de vista que existem v?rias dimens?es envolvidas nesse processo e que estas extrapolam o interesse comum pelo objeto e a conota??o econ?mica conseq?ente de sua comercializa??o. S?o conhecimentos que implicam a escolha ?s mat?rias-primas, as singularidades dos aspectos formais e m?todos produtivos, sobretudo as rela??es contextuais organizadas para defender a sobreviv?ncia da atividade

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2018-02-15T11:34:52Z No. of bitstreams: 1 AnaCarolinaRaposoLeandroMendes_DISSERT.pdf: 1088278 bytes, checksum: c97dd9c630c8f5044c67d4d0edfa3a1c (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2018-02-16T12:46:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 AnaCarolinaRaposoLeandroMendes_DISSERT.pdf: 1088278 bytes, checksum: c97dd9c630c8f5044c67d4d0edfa3a1c (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-16T12:46:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AnaCarolinaRaposoLeandroMendes_DISSERT.pdf: 1088278 bytes, checksum: c97dd9c630c8f5044c67d4d0edfa3a1c (MD5) Previous issue date: 2017-11-22 / Este trabalho tem por objetivo evidenciar o conceito e a fun??o do amor na teoria moral de John Stuart Mill. Veremos que nesse sistema moral, o amor ? sin?nimo de simpatia. A simpatia ? considerada um sentimento moral de ordem elevada e um prazer de qualidade superior que atende aos preceitos do princ?pio da utilidade. Referido princ?pio, que possui seu fundamento na tese hedonista, recomenda que os homens maximizem felicidade e se afastem da dor. O sentimento de simpatia (amor) ? a disposi??o que os homens possuem naturalmente para considerarem a felicidade dos outros como sendo parte da sua pr?pria felicidade. Esse sentimento funciona como uma poderosa san??o moral que efetivamente impele os indiv?duos a agirem de acordo com o padr?o da moralidade utilitarista. Para que consigamos compreender melhor as implica??es que giram em torno da discuss?o sobre o amor na teoria de Mill, iremos analisar os pilares do sistema filos?fico do autor que s?o: o empirismo, o hedonismo, o associacionismo, os c?nones da psicologia, da etologia e a no??o de aprimoramento da natureza humana e das institui??es sociais. Referidos pilares fazem surgir uma s?rie de complexifica??es na teoria da utilidade, quando comparamos o legado filos?fico de Mill com a tradi??o utilitarista anterior ao autor, tais como a no??o de princ?pios secund?rios da moral e de subteses da tese hedonista. Tamb?m analisaremos atrav?s dos relatos da Autobiografia como alguns eventos da trajet?ria da vida de Mill foram decisivos para a elabora??o do seu sistema moral mais complexo e para que o amor ganhasse destaque em sua teoria. Quest?es relacionadas ? justi?a e a liberdade tamb?m ser?o analisadas sob a luz do conceito do amor na teoria de Mill. / This paper aims to point the concept and function of love in John Stuart Mill's moral theory. We will see that in this moral system, love is synonymous with sympathy. Sympathy is considered a moral feeling of high order and a pleasure of superior quality that answer the precepts of the principle of utility. This principle, which has its foundation in the hedonist thesis, recommends that men maximize happiness and move away from pain. The feeling of sympathy (love) is the disposition that men naturally possess to consider the happiness of others as being part of their own happiness. This feeling functions as a powerful moral sanction that effectively impels individuals to act according to the standard of utilitarian morality. In order to better understand the implications that surround the discussion of love in Mill's theory, we will analyze the pillars of the author's philosophical system: empiricism, hedonism, associationism, the canons of psychology, ethology, and the notion of enhancement of human nature and social institutions. These pillars give rise to a series of complexities in the theory of utility, when we compare Mill's philosophical legacy with the utilitarian tradition before the author, such as the notion of secondary principles of morality and sub-theses of the hedonist thesis. We will also analyze through the Autobiography reports how some events in the trajectory of Mill's life were decisive for the elaboration of his more complex moral system and for the love to gain prominence in his theory. Issues related to justice and freedom will also be analyzed in the light of the concept of love in Mill's theory.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-01-12T12:54:10Z No. of bitstreams: 1 DanieleDeSouzaPaulino_DISSERT.pdf: 1656426 bytes, checksum: 50025ba7085020d97d25dcbb2ae0e292 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-01-13T15:07:55Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DanieleDeSouzaPaulino_DISSERT.pdf: 1656426 bytes, checksum: 50025ba7085020d97d25dcbb2ae0e292 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-13T15:07:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DanieleDeSouzaPaulino_DISSERT.pdf: 1656426 bytes, checksum: 50025ba7085020d97d25dcbb2ae0e292 (MD5) Previous issue date: 2016-07-26 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior (CAPES) / Os jovens s?o um dos p?blicos mais afetados pelas transforma??es do mercado de trabalho, estando mais suscet?veis a situa??es de desemprego e de inser??o em trabalhos prec?rios. Em paralelo ao desemprego juvenil, outro fen?meno tem ganhado destaque nos ?ltimos anos: a juventude nem-nem. Jovens nessa condi??o est?o fora do mercado de trabalho, de iniciativas educacionais e de forma??o profissional. Diante dessas carater?sticas, o fen?meno tem gerado preocupa??o entre ?rg?os governamentais e levantado questionamentos sobre a import?ncia e significados atribu?dos ao trabalho por jovens nessa condi??o. Com o intuito de compreender os fatores relacionados ? condi??o nem-nem e os motivos da perman?ncia dos jovens na mesma, esta pesquisa se prop?s a investigar a rela??o entre o significado do trabalho e os comportamentos de busca de emprego para jovens nem-nem. Especificamente, ela pretendeu identificar a centralidade do trabalho para esse grupo; identificar que caracter?sticas sociodemogr?ficas est?o relacionadas com o significado do trabalho e com os comportamentos de busca de emprego; e investigar os motivos dos jovens estarem na condi??o e suas perspectivas de futuro. Trata-se de pesquisa quantitativa com desenho de m?todos mistos incorporado. Participaram 224 pessoas com idades compreendidas entre 18 e 24 anos que responderam um question?rio sociodemogr?fico, a ESAT-BR, a Escala de Centralidade do Trabalho, os itens de centralidade do MOW, a Escala de Intensidade de Busca de Emprego e duas quest?es abertas. Os resultados apontam para uma rela??o entre os significados do trabalho e os comportamentos de busca de emprego. Ao mesmo tempo, a associa??o entre var?veis sociodemogr?ficas e os constructos investigados, e as respostas ?s quest?es abertas, evidenciam que outros fatores est?o relacionados com esse fen?meno, os quais reafirmam a sua complexidade. / Young people are one of the groups most affected by the labor market transformations, as they are more susceptible to unemployment situations. In parallel with youth unemployment, another phenomenon has increased in recent years: NEET young people. They are not in education, employment, or training. These characteristics are a cause for concern among government organizations, and have raised questions about the importance and meaning of work for young NEETs. In order to understand the factors associated with this condition, and the reasons these young people stay in this condition, the objective of this research is to investigate the relationship between the meaning of work and the job search behaviors for young NEETs. Specifically, this research intends to identify the centrality of work for this group; identify what personal and social characteristics are related to the meaning of work and to job search behaviors; and investigate the reasons that young people remain in such conditions, and their future prospects. This is a quantitative study with mixed methods incorporated. In total, 224 people participated, with ages between 18 and 24 years. They answered a personal and social questionnaire, an ESAT-BR, items about the centrality of work and job search intensity, and two open questions. The results demonstrated a relationship between the meaning of work and the job search behaviors. At the same time, the association between the personal and social variables and the constructs investigated demonstrate that other factors are related to this phenomenon, which confirm its complexity.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-01-12T15:34:48Z No. of bitstreams: 1 JoseJurandirPereiraJunior_DISSERT.pdf: 1114460 bytes, checksum: 5c4783886225531b740b440a1ec509f1 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-01-20T13:02:33Z (GMT) No. of bitstreams: 1 JoseJurandirPereiraJunior_DISSERT.pdf: 1114460 bytes, checksum: 5c4783886225531b740b440a1ec509f1 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-20T13:02:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JoseJurandirPereiraJunior_DISSERT.pdf: 1114460 bytes, checksum: 5c4783886225531b740b440a1ec509f1 (MD5) Previous issue date: 2016-06-23 / O presente trabalho trata de um conjunto de obras da segunda fase de Jurgen Habermas em rela??o a um dos aspectos da sua filosofia pol?tica, destacando as rela??es existentes entre o direito e a moral na concep??o do Estado democr?tico de direito. Para Habermas, n?o se pode ter confus?es entre as esferas da moral e do direito sob a pena de se estabelecer uma irracionalidade do sistema no todo. E isso quer dizer que n?o se pode exacerbar nem para um tecnicismo absoluto, nem para uma superposi??o acerca dos valores de forma completa, pois, para o fil?sofo, a moral e o direito devem se complementar, e isso se d? por meio de uma fundamenta??o pol?tica do exerc?cio da democracia. Desse modo, ser? poss?vel uma reflex?o sobre a reabilita??o da filosofia pr?tica, para solu??es de conflitos existentes em rela??o ? inser??o dos sujeitos nos Estados democr?ticos, o multiculturalismo e a religi?o. Esses dilemas, somados aos v?rios problemas que entram nas discuss?es dos Estados modernos, trazem ? tona os seguintes questionamentos: como se d? a complementa??o do direito e da moral na concep??o do Estado democr?tico de direito? E como ? poss?vel a legitima??o do direito na democracia? / The present work consist on discussing about the set of works of the second phase of Jurgen Habermas in relation to one of the aspects of his political philosophy, emphasizing the relationship between law and morality in the design of the democratic rule of law. Since, for Habermas there cannot be confusion between the spheres of morality and law, under penalty of establishing an irrationality of the system on the whole. And this means that you cannot exacerbate or to an absolute technicality, and not to a superposition about the complete form of values as to the philosopher, the moral and the right should complement it by a political rationale of the Democracy exercise. Thus, a reflection on the rehabilitation of practical philosophy will be possible for the resolution of the existing conflict regarding the inclusion of the subject in democratic states, multiculturalism and religion. Thus, these dilemmas added to the various problems that come in the discussions of modern states, this dissertation attempts to answer how is the complementation of law and morality in the design of the democratic rule of law? And as the legitimation of law in democracy it is possible.

Mestre em Educação / Considerando a referência recorrente à formação da cidadania como objetivo prescípuo das políticas e práticas educacionais, o presente trabalho consistiu num processo de auto-crítica pedagógica que teve como objetivo entender a relação entre educação e cidadania no contexto da Pós-Modernidade, com vistas a compreender o significado de se educar para a cidadania hoje. Para tanto, fizemos a crítica das bases liberais modernas do conceito de cidadão, que associou mais conhecimento/razão a progresso e transformação social, colocando a educação escolar no centro da vida social, como locus cultural racionalista, dissociado do mundo social, por uma interpretação enviezada do significado da cidadania. Partimos do pressuposto de que a cidadania se define não pelo conteúdo racional enquanto produto da socialização de conhecimentos universalmente válidos, mas pelo processo histórico de lutas por qualificação existencial através das práticas e movimentos sociais, isto é, o sujeito é concebido enquanto movimento social. Metodologicamente, analisamos, num primeiro momento, a cidadania à luz das conformações histórico-societais da Pós-Modernidade, por nesse período a cidadania estar se expressando através dos mais novos movimentos sociais emancipatórios e/ou contestatórios ao nível da sociedade civil. Num segundo momento, consideramos criticamente os pilares do pensamento moderno em função das suas interpretações acerca das relações entre as condições históricas e o próprio conhecimento e de suas influências nas principais teorias pedagógicas modernas que têm marcado as atuais práticas e políticas em educação. Num terceiro momento recuperamos alguns pressupostos teóricos pósmodernos, concernentes às condições societais da Pós-Modernidade, no sentido de identificar elementos de uma teoria crítica pós-moderna que possam fundamentar os discursos educacionais acerca da cidadania. Concluímos que a cidadania é uma categoria epistêmica fundamental na educação escolar porque permite a percepção das experiências culturais coletivas e individuais ligadas a um padrão democrático global de relações sociais, possibilita uma inversão das concepções acerca da Modernidade enquanto espaço de lutas e contradições sociais e, por fim, para além do âmbito do saber formal dominante, considera as dimensões de outros saberes, enquanto produções culturais e simbólicas, incorporando novas linguagens e padrões de racionalidade correspondentes à pluralidade das práticas sociais. Nesse sentido, a reconstrução do conceito de cidadania no campo educacional mostrou-se importante como categoria que articula as dimensões constitutivas da práxis sócio-histórica - a epistemológica, a histórico-societal e a pedagógica - que sintetizam as relações dos sujeitos ou subjetividades com o conhecimento, com o social e com a educação.